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哲學(xué)與人生教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)知：了解如何正確發(fā)揮自覺能動性的基本哲學(xué)觀點(diǎn);理解尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮自覺能動性進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提和基礎(chǔ)。
2.情感態(tài)度觀念：正視現(xiàn)實(shí)，自強(qiáng)不息，尊重規(guī)律，腳踏實(shí)地。
3.運(yùn)用：把握客觀規(guī)律，明確人生發(fā)展方向，做一個(gè)自強(qiáng)不息、勇于行動、善于行動的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。
2.自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。
2.增強(qiáng)自信自強(qiáng)意識。
【教學(xué)方法】
案例教學(xué)法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)手段】
多媒體課件教學(xué)。
【教學(xué)過程】
多媒體展示圖片：青藏鐵路的建設(shè)
設(shè)問：這是人類鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，西方輿論稱它“堪與長城媲美”。這個(gè)事例說明了什么?
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：(小結(jié))青藏鐵路最后一排鐵軌穩(wěn)穩(wěn)安放在拉薩河畔。自此，占中國1/8土地的西藏結(jié)束了沒有鐵路的歷史，青藏高原1300年來的滄?？嗦贸蔀橛篮愕挠洃?。這是人類 鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，西方輿論稱它“堪與長城媲美”。這是世界工程史上從未經(jīng)歷過的艱難：大部分線路處于“生命禁區(qū)”和凍土區(qū)，國外專家認(rèn)為在這里修鐵路“幾乎不可能”。數(shù)萬名青藏鐵路建設(shè)者挑戰(zhàn)生命極限，破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題，將無數(shù)奇跡定格在雪域高原。青藏鐵路的成功建設(shè)正是人們充分發(fā)揮了人的主觀能動性。
一、自覺能動性是人特有的能力
1.自覺能動性的含義
幻燈片：自覺能動性的定義(教師進(jìn)一步解釋說明)
自覺能動性是人區(qū)別于動物的根本特點(diǎn)。自覺能動性又叫主觀能動性,是人的意識所具有的特點(diǎn),是其他物質(zhì)所不具有的特殊能力,即人類認(rèn)識世界和改造世界的能力。
例如：“黑猩猩的事例”，說明無論多么聰明的動物，也只是消極地適應(yīng)自然。主觀能動性是人特有的能力和活動。
2.自覺能動性的特點(diǎn)
首先，人類認(rèn)識世界的能力以及人們在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上能動地認(rèn)識世界的活動，突出表現(xiàn)為我們通常說的“想”。例如：李四光與中國石油。價(jià)值規(guī)律、萬有引力、元素周期律、新陳代謝、社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。
其次，人類改造世界的能力以及人們在認(rèn)識的指導(dǎo)下能動地改造世界的活動,即通常所說的“做”。
(1)人們按照自然規(guī)律改變自然物原先的形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造了許多自然界原來不存在、單靠自然力量也不能產(chǎn)生的事物。例如：克隆羊、人造心臟、人造蛋白質(zhì)。
(2)利用對規(guī)律的認(rèn)識，改變或創(chuàng)造條件，發(fā)揮其對人們有利的作用，限制其破壞作用，甚至變害為利。例如：展示建設(shè)三峽時(shí)的圖片，指出三峽的建設(shè)是人們發(fā)揮主觀能動性變害為利的最好的例證。
再次，人類在認(rèn)識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說的決心、意志、干勁。例如：長征精神、鐵人的精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、98抗洪精神。
3.主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約
(1)只有發(fā)揮主觀能動性,才能揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律，正確指導(dǎo)行動。例如：萬有引力定律。
(2)只有發(fā)揮主觀能動性，才能利用規(guī)律，創(chuàng)造條件，改造客觀世界。
教師設(shè)疑：“嫦娥奔月”是我國古代的神話，它反映了古代人對人類登上月球的向往。而今天，人類已把這個(gè)神話變成了現(xiàn)實(shí)，這又包含什么哲理呢?通過這個(gè)問題讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到只有充分發(fā)揮主觀能動性才能改造客觀世界。
(3)只有發(fā)揮主觀能動性,才能磨煉意志，鼓足干勁，戰(zhàn)勝困難挫折。
例如：美國哥倫比亞號航天飛機(jī)失事，7名宇航員罹難，美國總統(tǒng)布什和夫人出席了追悼儀式。布什在簡短講話中對每一位宇航員表示敬意，他說，7名宇航員的犧牲是個(gè)悲劇，但他們是為人類古老的理想而死，他們明知巨大的風(fēng)險(xiǎn)仍然“愉快地接受了任務(wù)”，他們犧牲在“發(fā)現(xiàn)的旅途上”。他說，盡管遭受如此重大的損失，“美國的航天事業(yè)仍將繼續(xù)” 。通過這一事例讓學(xué)生意識到失敗是在所難免的，要想避免失敗，戰(zhàn)勝困難，唯一的選擇便是發(fā)揮出自己的主觀能動性。
就前面所講授的有關(guān)哲學(xué)基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行講解。
1.連連看
主觀能動性的三個(gè)表現(xiàn)為什么必須充分發(fā)揮主觀能動性
第一，認(rèn)識世界的能力和活動
充分發(fā)揮主觀能動性，才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，正確地指導(dǎo)人們的行動
第二，改造世界的能力和活動
充分發(fā)揮主觀能動性，才能去利用規(guī)律、改變和創(chuàng)造條件，達(dá)到改造世界的`目的
第三， 精神狀態(tài)
人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，必然遇到困難、挫折、暫時(shí)的失敗，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志
2.思維訓(xùn)練
展示幻燈片：刻舟求劍的故事
教師設(shè)疑：故事中的人沒有發(fā)揮主觀能動性嗎?他為什么找不到劍?
學(xué)生分小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。
二、人生是自覺能動的過程
1.人生的存在和發(fā)展都是自覺能動的過程
人與動物不同，人生不是機(jī)械的、被動的、本能的生存過程，而是在一定的社會歷史和環(huán)境條件基礎(chǔ)上，能動的、創(chuàng)造性的生活過程，是用自己的智力和體力去認(rèn)識環(huán)境、改造環(huán)境，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，主動地生存和發(fā)展的過程。例如：教師可以結(jié)合前面所講的“黑猩猩的事例”來進(jìn)行說明，從而使學(xué)生真正意識到人同其他動物的本質(zhì)區(qū)別。
2.人生發(fā)展過程是把自己的潛能變成現(xiàn)實(shí)的過程
人自身努力的發(fā)揮程度取決于對自身物質(zhì)潛能的開發(fā)以及對外部世界的認(rèn)識。潛能的挖掘和發(fā)揮可以提高人認(rèn)識和改造客觀世界的能力，提高戰(zhàn)勝各種困難挫折的勇氣和能力。
例如：在這里可以和學(xué)生做一個(gè)小游戲，名字叫《撕思人生》，通過這個(gè)游戲讓學(xué)生靜下心來思考如何把自己的潛能變成現(xiàn)實(shí)。
開展游戲式的活動——撕思人生
活動方式：教師發(fā)給每位同學(xué)一張白紙，讓學(xué)生在這張白紙上畫出一個(gè)箭頭坐標(biāo)，然后標(biāo)出自己的出生年齡和實(shí)際年齡;做完后再讓學(xué)生思考并寫下自己應(yīng)當(dāng)功成名就的年齡、以后人生中最迫切想要實(shí)現(xiàn)的三件事情，同時(shí)思考自己如何做才能功成名就;最后讓學(xué)生預(yù)測自己的死亡年齡。
活動后教師進(jìn)行啟發(fā)式的提問：
1.面對這張紙，你有何感受?
2.那僅有的，可以用來努力學(xué)習(xí)和拼命工作的時(shí)間，我們應(yīng)該怎樣利用?
3.應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的人生?
總結(jié)：讓學(xué)生通過這個(gè)游戲親身感受到每個(gè)人都是自己人生的主人，人生也是一個(gè)能動的過程，人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。
3.人生是發(fā)揮自覺能動性的過程
每個(gè)人都是自己人生的主人，命運(yùn)把握在自己手中，同時(shí)，每個(gè)人也要對自己的人生負(fù)責(zé)。人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。
例如：教師在這一部分可結(jié)合前面的游戲進(jìn)行簡單的概括 ，告誡學(xué)生人生是一個(gè)很短暫的過程，每個(gè)人都要把握好自己的人生，走好自己的人生道路。
三、自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用
創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像 “吉米的故事”
1.自信是人的主觀能動性的表現(xiàn)，它可以產(chǎn)生出強(qiáng)大的精神力量，對人生發(fā)展起著重要的作用。
2.自信是打開自己潛能寶庫的鑰匙。
3.自強(qiáng)是戰(zhàn)勝各種困難的法寶。
討論：通過這個(gè)故事讓學(xué)生總結(jié)出自信自強(qiáng)對人生發(fā)展的作用。
四、積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息
創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像 “牛群事業(yè)成功的故事”
討論：學(xué)生結(jié)合案例討論一個(gè)人如何做才能戰(zhàn)勝自我，克服自卑，如何做才能實(shí)現(xiàn)自我。同時(shí)教師還可以結(jié)合教參當(dāng)中的有關(guān)事例進(jìn)行講解。
課堂活動：自信自強(qiáng)實(shí)現(xiàn)自我
教師可組織學(xué)生在已經(jīng)對自尊自信有了一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上，利用教材的可讀性和教材的案例，再補(bǔ)充一些生動、感人、典型的正面事例。以小組為單位，講一個(gè)有關(guān)自尊自信的小故事，使學(xué)生在明白道理的同時(shí)，還能得到教育和感染。所以，教學(xué)在鍛煉組織能力、語言表達(dá)能力的同時(shí)，應(yīng)特別重視運(yùn)用好榜樣示范法。在形式上，可以利用錄音、錄像、圖片、設(shè)立故事會評委等多種形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
1.師生一起進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié)，完成課堂練習(xí)，鞏固本課知識。
2.布置課后作業(yè)。
幻燈片：想一想：“嫦娥奔月”的成功體現(xiàn)了哪些事物間的相互聯(lián)系?進(jìn)一步拓展人類對月球的探索。
2.事物在普遍聯(lián)系中存在
教師結(jié)合幻燈片進(jìn)行講解。
(1)聯(lián)系是普遍的。事物之間的聯(lián)系有外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系。整個(gè)世界就是一個(gè)聯(lián)系的整體，如地球與月球之間的聯(lián)系。自然界內(nèi)部、人類社會內(nèi)部、人類與自然界之間、人的認(rèn)識、人的認(rèn)識和客觀事物之間都是聯(lián)系的。世界上不存在彼此孤立的事物，但是，不是任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系。
(2)聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，是事物本身固有的，而不是人們強(qiáng)加的。無論是自在事物的聯(lián)系，還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的，這就要求我們不能主觀臆造并不存在的聯(lián)系。忽視聯(lián)系的客觀性會遭到懲罰，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。
(3)聯(lián)系具有多樣性和條件性。無論是事物之間的聯(lián)系還是事物內(nèi)部的聯(lián)系都是有條件的。
討論：為什么探月工程一度停滯?面臨困境，需要迫切解決什么問題?教師介紹有關(guān)情況，提出問題，由學(xué)生討論，然后得出結(jié)論：聯(lián)系是有條件的。
展示幻燈片：試一試，請學(xué)生回答。
3.學(xué)會用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
教師結(jié)合“嫦娥奔月”錄像以及前面的講解、學(xué)生的討論等進(jìn)行歸納總結(jié)：
(1)要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，防止孤立、片面地看問題?？磫栴}不能只知其一，不知其二，只計(jì)其一，不及其余。學(xué)生在人生成長中不能只看到自我，而看不到人與社會的聯(lián)系，自我封閉，自我滿足。
(2)要從整體上把握事物間的聯(lián)系，處理好整體與局部的關(guān)系。既要重視個(gè)體、局部對整體的意義，又要把個(gè)體和局部放到整體的聯(lián)系中去，在人生的成長中，既重視個(gè)體對集體和社會的價(jià)值，也要充分看到集體、社會對個(gè)人發(fā)展的重要作用。
(3)要把握事物間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性，注意區(qū)分不同的特點(diǎn)。事物間的聯(lián)系有顯性的，也有隱性的;有已知的聯(lián)系，也有未知的聯(lián)系;有橫向的聯(lián)系，也有縱向的聯(lián)系等，只有充分把握事物間存在的這些聯(lián)系，才能努力去發(fā)現(xiàn)挖掘，得到啟迪，提高能力。
二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系
1.人都是生活在人際關(guān)系之中的
創(chuàng)設(shè)情景：播放錄像“魯濱遜漂流記”片段
問題探究：人能不能離開人際關(guān)系而生活?然后請學(xué)生思考回答。教師根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)什么是人際關(guān)系。
2.人際關(guān)系具有復(fù)雜性、交互性
展示幻燈片：指出人際關(guān)系的特性：客觀性、復(fù)雜性和交互性
(1)客觀性。故事回放“好玉米是這樣獲得的”，教師解說故事，請學(xué)生說出理由和收獲。在此基礎(chǔ)上，教師從縱向聯(lián)系的角度講解人與人之間聯(lián)系的客觀必然性。
(2)復(fù)雜性。課堂練習(xí)。請學(xué)生根據(jù)幻燈片的提示列出自己的人際關(guān)系網(wǎng)和不同的社會角色。
(3)交互性。角色扮演，請學(xué)生扮演不同的角色，完成故事：莫斯科街頭，大文豪蕭伯納遇到一個(gè)蘇聯(lián)小姑娘，兩人有一段交談……
教師總結(jié)：人與人之間的交往是相互的，心態(tài)不一樣，結(jié)果也不一樣。那么真實(shí)的故事是怎樣的，教師說出故事，并給出人生的啟迪：身份只是暫時(shí)的標(biāo)記。
教師總結(jié)：聯(lián)系的普遍性、多樣性決定人際關(guān)系的多樣性、復(fù)雜性和交互性。因此，我們對人際關(guān)系的特性，只有從哲學(xué)的高度來理解才會更深刻。
3.社會交往的作用
腦力激蕩：以小組為單位，展開討論，看哪個(gè)小組能總結(jié)出更多的作用。教師在討論過程中巡視、指導(dǎo)。然后請每個(gè)小組的代表總結(jié)發(fā)言，并進(jìn)行評比。在此基礎(chǔ)上教師通過小故事“天堂與地獄”來升華教學(xué)內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生思考。
三、人際和諧是積極健康的人生態(tài)度
1.人際和諧是中國的寶貴文化傳統(tǒng)
播放2008年奧運(yùn)會開幕式的錄像片段，指出：“和”是中國文化中最重要的概念之一，“和”即矛盾的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，包括宇宙自然的和諧、人與自然的和諧、人自身的和諧以及人與人之間、人與社會之間的和諧。 然后從歷史的角度分析中華民族的寶貴文化傳統(tǒng)“以和為貴”以及和諧社會主義的內(nèi)涵。
2.人際和諧及其特征
請學(xué)生閱讀教材，總結(jié)人際和諧的特征。教師展示“人際和諧的特征”幻燈片，并逐一進(jìn)行講解。運(yùn)用圖示展示和故事回放，引導(dǎo)學(xué)生討論“在人際交往中人際和諧的作用”。
3.人際和諧的作用
教師簡單講解：對個(gè)人的成長成才的作用;對社會的作用，圖片展示汶川地震中的感人故事，升華主題：正是人際的和諧，我們的國家才能戰(zhàn)勝各種災(zāi)難，迎接一個(gè)又一個(gè)的勝利。
四、營造和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂人生
1.走出孤獨(dú)，主動交往
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧進(jìn)入中職的第一天，如何和同學(xué)相識并建立友誼的，得到同學(xué)和老師的信任和友誼后，內(nèi)心有何感受。在此基礎(chǔ)上，教師強(qiáng)調(diào)：只有主動地交往，自覺地投身到社會生活中，擴(kuò)大自己的社會關(guān)系，才能建立積極的人際關(guān)系。
2.學(xué)會與人共處、和諧共事
以教師講解為主，在此基礎(chǔ)上，請學(xué)生談一談在生活和學(xué)習(xí)中是如何化解與同學(xué)之間或父母之間的矛盾的，鼓勵學(xué)生換位思考，在彼此尊重和理解的基礎(chǔ)上和諧相處。
3.建立美好的友誼
教師利用教參資料進(jìn)行講解，并進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校和未來的職業(yè)生涯中，對待不同的人應(yīng)采取的交友原則和技巧，學(xué)會交友，獲得快樂的人生。展示名人名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)友誼的作用和獲得友誼的方法。
課堂活動：評選“和諧”標(biāo)兵
在班級中開展評選“和諧”標(biāo)兵活動，并說明評選依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟：只有擁有和諧的人際關(guān)系，才能獲得快樂的人生。
〈課堂小結(jié)〉
1. 師生一起進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié)，完成課堂練習(xí)，鞏固本課知識。
2. 布置課后作業(yè)。
哲學(xué)與人生教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)知：掌握發(fā)展的含義與實(shí)質(zhì);正確理解事物發(fā)展過程中前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系，在人生發(fā)展中保持積極進(jìn)取的精神。
2.情感態(tài)度觀念：面對生活中的困難、挫折和逆境，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì);主動鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活態(tài)度。
3.運(yùn)用：學(xué)會用發(fā)展的觀點(diǎn)分析解決問題;處理好順境和逆境的關(guān)系,提高在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中戰(zhàn)勝困難和挫折的能力。3.情感態(tài)度觀念：面對生活中的困難、挫折和逆境，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì);主動鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
2.以積極的心態(tài)對待逆境和挫折。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.順境、逆境的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化。
2.以積極的心態(tài)對待逆境和挫折。
【教學(xué)方法】
案例教學(xué)法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)手段】
多媒體課件教學(xué)。
【課時(shí)安排】
2學(xué)時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
讓學(xué)生搜集有關(guān)逆境中成才的事例。調(diào)查不同行業(yè)人士的工作壓力情況。
【教學(xué)過程】
〈導(dǎo)入新課〉
多媒體展示錄像：神七問天
設(shè)問：“在科學(xué)上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！苯Y(jié)合視頻內(nèi)容，回答以上名人警句包含了哪些哲學(xué)道理?給我們哪些人生啟示?
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：(小結(jié))從神舟一號到神舟七號，這是一個(gè)艱難的過程，也是我們改革開放成果不斷顯現(xiàn)的過程，更是中國人民揚(yáng)眉吐氣的過程。中國的“飛天”夢想的逐步實(shí)現(xiàn)，是中國航天人和全國人民不斷奮斗、不懈追求的過程，從1999年神舟一號無人飛船首訪太空，到20xx年費(fèi)俊龍、聶海勝乘坐神舟六號攜手問天，6年間的6次飛行如同6個(gè)臺階，一次次，在浩瀚的太空中銘刻下中國人的印記。
20xx年9月25日21時(shí)10分，是每個(gè)中國人自豪的時(shí)刻，中國自行研制的第三艘載人飛船神舟七號發(fā)射了!霍志剛、劉伯明、景海鵬三人一起升向了天空，他們實(shí)現(xiàn)了世界上為數(shù)不多國家掌握的太空行走這一大創(chuàng)舉。從載人航天到踏出太空的第一步，我們看到了中國航天技術(shù)的不斷發(fā)展。
〈新課講授〉
一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
1.一切事物都處在發(fā)展變化之中
幻燈片(教師進(jìn)一步解釋說明)：
世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，一成不變的事物是不存在的。整個(gè)世界就是一個(gè)由無數(shù)事物構(gòu)成的生生不息、永無止境的無限發(fā)展過程。
發(fā)展是指事物自身性質(zhì)的突破和飛躍，是新事物代替舊事物的前進(jìn)、上升的運(yùn)動。
新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律和方向、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。
舊事物是指喪失存在的必然性，日趨滅亡的事物。
幻燈片：科學(xué)發(fā)展觀
設(shè)問：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?什么是科學(xué)發(fā)展觀?
教師：(小結(jié))發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，但發(fā)展不能以過度開發(fā)、以破壞環(huán)境為代價(jià)，應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。
幻燈片：赫爾岑難女主人
設(shè)問：區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是什么?如何看待生活中的新事物和舊事物?
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：(小結(jié))故事中的女主人判斷高尚音樂的標(biāo)準(zhǔn)，是根據(jù)形式上、現(xiàn)象上的新奇，一時(shí)的流行(即力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢)等，俄國大文豪赫爾岑以其人之道，還治其人之身，從而提出了“流行性感冒也是高尚的嗎”的質(zhì)問，使女主人陷入困境。因此我們說：判斷新舊事物不能憑出現(xiàn)時(shí)間的先后和形式上、現(xiàn)象上是否新奇，而是看其是否符合事物發(fā)展的必然趨勢。
幻燈片：區(qū)分新舊事物(課堂練習(xí))
2.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
幻燈片：航天歷程
教師：(小結(jié))事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，但新事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，總要經(jīng)歷一個(gè)從小到大、由弱到強(qiáng)、從不完善到比較完善的循序漸進(jìn)和反復(fù)曲折的發(fā)展過程。事物的發(fā)展不是筆直的，而是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的。前途是光明的.，道路是曲折的，是一切事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
3.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
幻燈片：新生嬰兒
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：新生嬰兒雖然開始時(shí)沒有什么用，力量也弱小，但其生命力是旺盛的，前途是遠(yuǎn)大的，會代替老一輩人繼續(xù)開創(chuàng)社會的未來。從一個(gè)家庭來說，父母把嬰兒看做是他們的希望所在，積極創(chuàng)造一切可以創(chuàng)造的條件，讓嬰兒茁壯成長，他們不會因?yàn)閶雰簳簳r(shí)“沒有用”就拋棄掉。從一個(gè)國家來說，還要立法保護(hù)嬰兒，保護(hù)未成年人，這是為什么呢?
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：我們一定要用發(fā)展的眼光對待新事物。愛迪生正是用發(fā)展的眼光看待他的每一次試驗(yàn)。新事物在最初出現(xiàn)的時(shí)候，不可能充分顯示和發(fā)揮其優(yōu)越性，難免有各種缺陷，因而總是比較弱小的，處于被支配的地位。其實(shí)，何止是嬰兒，這是一切新事物發(fā)展的普遍規(guī)律，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。中國革命的勝利，正是經(jīng)過無數(shù)革命先烈的流血犧牲，經(jīng)歷了種種挫折和失敗，才一步步發(fā)展壯大起來的。
幻燈片：士別三日，當(dāng)刮目相看(漫畫)
用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要求我們想問題、辦事情要著眼于發(fā)展，立足于發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。在前進(jìn)中保持清醒的頭腦，準(zhǔn)備走曲折的路;在遇到曲折時(shí)堅(jiān)定前進(jìn)的方向不動搖。
二、人生是一個(gè)在曲折中發(fā)展的過程
*列舉出名人警句引發(fā)學(xué)生思考：
“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?BR> 此句包含了哪些哲學(xué)道理?給我們哪些人生啟示?請大家運(yùn)用所學(xué)的知識談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 學(xué)生：討論，回答(略)
*教師準(zhǔn)備閱讀材料，要求學(xué)生回答：我們應(yīng)如何面對人生道路上的困難、挫折。
閱讀材料
美國黑人作家格亞·安吉羅小時(shí)因家境貧困，父母外出尋找工作，3歲時(shí)被送到祖母家，后靠乞討度日。她自幼好學(xué)，夢想成為作家。她參加國內(nèi)反種族斗爭，她親眼看到太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后美國西部的生活情形，她當(dāng)過汽車售票員，到夜總會唱過歌，遠(yuǎn)足非洲，加入哈萊姆作家社團(tuán)，先后寫了自傳體小說和一系列詩作，在美國成為暢銷書。她被邀請為威克-福利斯特大學(xué)終身教授，克林頓總統(tǒng)就職典禮時(shí)請她朗讀詩作，她主持過美國兒童歌節(jié)目“芝麻街”，成為年輕人敬重、羨慕和效仿的偶像。她曾經(jīng)說過，誰都有失敗的時(shí)候，但他必須有不可戰(zhàn)勝的勇氣。
綜合上述材料，試用前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系原理，說明“人生是一個(gè)在曲折中發(fā)展的過程”。
學(xué)生討論，回答(略)
教師：(小結(jié))“不是一切努力都能立刻獲得回報(bào)，不是一切奮斗都能順利獲得成功。人生無坦途，每個(gè)人都會經(jīng)歷這樣或那樣的失敗?！泵鎸κ?，我們應(yīng)怎么辦呢?
牛頓曾經(jīng)說過：“做事失敗了，只要繼續(xù)努力，是沒有不成功的?！笔聦?shí)不正是如此嗎?不管碰到什么樣的失敗，只要不動搖，正確地對待失敗，就一定能夠成功。失敗往往是黎明前的黑暗，而后出現(xiàn)的就是成功的朝霞。無論我們遭到什么失敗，都要勇于面對，心中要有一個(gè)堅(jiān)定的信念：失敗算什么，抬起頭來，繼續(xù)走下去，成功就在面前。由此我們可以得出：
1.人生是一個(gè)不斷發(fā)展的過程;
2.人生發(fā)展過程是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一;
3.保持積極進(jìn)取的態(tài)度，準(zhǔn)備走曲折的路。
三、順境他和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇
人生發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，在人生發(fā)展的過程中，不可避免會有順境和逆境兩種不同的境遇。順境和逆境都是對人生的考驗(yàn)。
1.順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇與有利條件
教師準(zhǔn)備閱讀材料，要求學(xué)生回答：順境中應(yīng)怎樣把握機(jī)遇和有利條件?
幻燈片：哈佛女孩劉亦婷
教師：(小結(jié))客觀上的順利條件并不能直接造就一個(gè)人的成功。劉亦婷在順境中能成才并不是一蹴而就的，是她從小就培養(yǎng)自我加壓，自我磨煉，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求得來的。
幻燈片：機(jī)遇
議一議：漫畫中的人在干什么?為什么有的人說：“機(jī)遇總是擦肩而過?！蔽覀儜?yīng)怎么正確對待機(jī)遇?
課堂討論：順境出人才?逆境出人才?
順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇和有利條件，逆境更是對人生的巨大考驗(yàn)。
課堂活動：順境十戒
2.逆境可以磨煉人的意志
搜集整理：回顧歷史人物的事跡，談?wù)剬Α捌D難困苦，玉汝于成”的理解。歷史上許多人物面對逆境不屈服，變壓力為動力，創(chuàng)造出偉大的奇跡。我們周圍的許多人之所以創(chuàng)造出奇跡，也是與逆境抗?fàn)幍慕Y(jié)果。例如：孔子厄陳蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《離騷》;左丘明《國語》;孫子臏腳，而論兵法;不韋遷蜀，世傳《呂覽》，等等。
(根據(jù)課前布置的學(xué)生搜集逆境中成才的事例，以組為單位在課堂上向同學(xué)們展示課前準(zhǔn)備成果，并說一說從中受到的啟發(fā)。)(各組可分別展示課件)
幻燈片：螞蟻工作哲學(xué)
3.順境與逆境的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化
議一議：你認(rèn)為中職生在正確對待成長中的困難和挫折方面，主要存在著哪些值得重視的問題?
課堂討論：正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境
幻燈片：我思我悟
學(xué)生討論，回答(略)
教師：(小結(jié))在人生發(fā)展中順境和逆境經(jīng)常是互相貫通、互相轉(zhuǎn)化的，順境時(shí)要有憂患意識，在順境中，安逸懈怠、驕奢放縱，順境就會變成逆境;而在逆境中奮斗崛起，逆境可以變?yōu)轫樉?。從現(xiàn)實(shí)來說中職學(xué)生往往不能正確對待挫折和失敗，不善于創(chuàng)造機(jī)會，抓住機(jī)遇。運(yùn)用具體事例的講解在思想上幫助學(xué)生正確認(rèn)識順境和逆境的關(guān)系，尤其是讓學(xué)生正確對待人生發(fā)展道路上出現(xiàn)的逆境和挫折，使逆境和挫折成為前進(jìn)的動力。
四、以積極的心態(tài)對待挫折和逆境
1.人格與境遇
正確對待順境和逆境，客觀分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對方法，正確認(rèn)識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。在課前布置調(diào)查問題，讓學(xué)生在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上回答：
(1)壓力有害無益，好事不會有壓力，你同意么?拜訪兩位不同行業(yè)的人士進(jìn)行訪問,他們在工作上有什么開心和感到壓力的事情?
(2)面對逆境你的處理步驟是怎樣的?
學(xué)生討論，回答(略)
教師：(小結(jié))以積極的心態(tài)對待挫折和逆境，首先要處理好人格與境遇的關(guān)系，逆境磨煉人的意志，也考驗(yàn)人的品格，保持健康人格是以積極人生態(tài)度對待挫折和逆境的基本要求。
針對此問題，充分利用教材中洪戰(zhàn)輝的事例和同學(xué)們展開討論，也可讓同學(xué)自己另舉事例說明此問題。
2.以積極的心態(tài)對待逆境和挫折
幻燈片：輪椅上的微笑天使
幻燈片：可樂男孩
人生是一個(gè)不斷向前發(fā)展的過程，在人生發(fā)展的過程中，不可避免會有順境和逆境兩種不同境遇。順境和逆境都是對人生的考驗(yàn)?？陀^分析挫折和逆境，堅(jiān)強(qiáng)的意志不是天生的，而是在后天的磨煉中增強(qiáng)的。堅(jiān)強(qiáng)的意志是戰(zhàn)勝挫折取得成功的最可靠保證，正確認(rèn)識挫折、困難與失敗，勇敢地面對它們，學(xué)會用靈活的策略、理智的態(tài)度克服它們;培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大的人生理想，用勇氣迎接困難，以意志應(yīng)對挫折。
盡管大多數(shù)同學(xué)都有著良好的成長和發(fā)展環(huán)境，然而在人生的道路上，每個(gè)人都難免會遇到困難，遭遇挫折，身處逆境。面對挫折，我們應(yīng)視之為進(jìn)步的階梯，用樂觀的態(tài)度來對待，調(diào)動身心各方面的潛能，消除挫折的消極影響。
課堂活動：勵志歌曲大聯(lián)唱，評選優(yōu)勝組。
《愛拼才會贏》、《陽光總在風(fēng)雨后》、《奔跑》。
〈課堂小結(jié)〉
1.師生一起進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié)，完成課堂練習(xí)，鞏固本課知識。
2.布置課后作業(yè)：小論文《我看人生挫折》，不少于800字。
哲學(xué)與人生教案 篇3
第一課 客觀實(shí)際與人生選擇
選擇正確的道路，永遠(yuǎn)比跑得快更重要。選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的生命，選擇就是為自己的生命重新注入激情。
哲學(xué)家薩特說過一句富于哲理的話：人有選擇的自由，但是沒有不選擇的自由。這位大師的話道出了這樣一個(gè)真理：人生處處有選擇。
選擇是什么？選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的命運(yùn)，選擇就是為自己的生命重新注入激情，因而，選擇就是人生的第一推動力。
只有選擇，人生才有主題；只有選擇，人生的坎坷才會被踏平；只有選擇，人生才能沖破世俗的藩籬；只有選擇，人生才能演奏出生命的華彩樂章。
通過短文讓學(xué)生了解人生必須要選擇，并思考選擇的依據(jù)是什么！
運(yùn)用教材第2頁中“小趙從事農(nóng)機(jī)維修成功”的事例，讓學(xué)生討論分析，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)，引入客觀實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。
一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
王強(qiáng)的父親是個(gè)足球迷，一心想把兒子培養(yǎng)成未來的足球明星，為此，他把兒子送進(jìn)一家有名的足球?qū)W校。經(jīng)過幾年的刻苦訓(xùn)練，王強(qiáng)的球踢得有模有樣了，但在一場校內(nèi)的訓(xùn)練比賽中，他不幸被同伴踢傷，傷勢非常嚴(yán)重。
醫(yī)生告訴他的父母：別再讓孩子踢球了，他的身體條件已經(jīng)不再適應(yīng)大運(yùn)動量的體育活動，再練會對孩子的身體造成難以估量的傷害。王強(qiáng)的母親想讓孩子退出足校，但父親認(rèn)為，很多足球明星都曾受過重傷，不是有人靠頑強(qiáng)的意志恢復(fù)了身體，又重返賽場嗎？于是，父親決定讓王強(qiáng)休養(yǎng)一段時(shí)間再回學(xué)校踢球。不幸的是，王強(qiáng)在比賽中又一次受傷，傷的是同一部位。這一次，王強(qiáng)再也沒能站起來??
通過這個(gè)故事引導(dǎo)學(xué)生思考，在日常生活中，做一件事情要想達(dá)到預(yù)期的目的，首先要具備什么條件？(影響人發(fā)展的因素有：遺傳、教育與環(huán)境。)引導(dǎo)學(xué)生得出客觀實(shí)際的含義，以及一切從實(shí)際出發(fā)的重要性。通過引導(dǎo)得出下列三個(gè)結(jié)論。
1.把客觀實(shí)際作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。
2.從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。運(yùn)用教材第3頁中“張仲景診病”一例，得出以下結(jié)論：
1、2、把客觀實(shí)際作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。
3、一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問題的基本要求。運(yùn)用教材第4頁中“存奶請客”一例，強(qiáng)調(diào)違反客觀規(guī)律的后果。一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問題的基本要求。
每個(gè)人的情況不同，就象兔子會跑，但不會爬樹。魚兒會游泳，但不會走。猴子會爬樹，但不會飛。各人都要根據(jù)自己的實(shí)際，來想問題。
二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)
一只禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛，于是就問黃鶯：“你是怎么得到國王寵愛的？”
黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來打扮我?！?BR> 禿鷹聽了，心中很是羨慕，它想：“我也應(yīng)該學(xué)學(xué)黃鶯，這樣說不定國王也會喜歡上我的。”于是它就飛到國王睡覺的地方，開始叫起來。正好國王在睡覺，聽了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖。就叫屬下去看看是怎么回事。屬下稟報(bào)說是禿鷹在叫。國王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來，并命令拔光禿鷹的羽毛。禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥兒說：“這都是黃鶯害的，我一定要報(bào)仇！”
通過這個(gè)故事，要求學(xué)生思考禿鷹的問題到底出在哪里。禿鷹說是黃鶯害的，我一定要報(bào)仇。試想我們有沒有這樣的同學(xué)呢，就象禿鷹一樣呢？再進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)論。
1．正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實(shí)際出發(fā)。
2.人生實(shí)際既包括對象的實(shí)際，也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。
3．人生不同階段有不同的實(shí)際。
如：購買衣服，考慮的實(shí)際有：
1、客觀實(shí)際：流動什么？適合不適合，男女、高矮、胖瘦。錢。
2、主觀：自己的喜好。
客觀實(shí)際在變，人在變（身高、器官、知識、才能都在變），想法也在變，所以人生不同階段，必然有不同的實(shí)際，也有不同的選擇。
一位先哲詢問古羅馬的兩面門神：“請問尊神，你為什么一個(gè)頭長著兩副面孔？”“為的是一面察看過去，記取歷史的教訓(xùn)；一面展望未來，給人們以美好的憧憬?！遍T神說。
“可是，您為什么不注視最有意義的現(xiàn)在呢？”先哲問道。
“現(xiàn)在??”門神啞然了。
“要知道，”先哲說道：“過去是現(xiàn)在的逝去，明天是今天的繼續(xù)。您既然無視現(xiàn)在，對那逝去者即使了如指掌，對未來者縱然明察秋毫，又意義何在？”“嗚嗚??”門神聽到此，忍不住抽泣起來。
原來，正是由于先哲所指出的原因，它沒有看守住羅馬的城池，被敵人攻陷了，于是，人們遺棄了它??
以此故事，引導(dǎo)學(xué)生正確理解過去、現(xiàn)在和未來。
三、人生選擇的多樣性和可能性
近代德國著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說世界上沒有兩個(gè)彼此完全相同的東西。國王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹葉，結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實(shí)何止是樹葉，世
界上一切事物都不會是完全相同的，即使是孿生兄弟，也有差異。有一位作家說過：“世上沒有兩粒相同的沙子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌，沒有兩個(gè)相同的鼻子。”這個(gè)作家這樣說是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對國王說世界上沒有兩個(gè)彼此完全相同的東西后，他又繼續(xù)說世界上沒有兩個(gè)彼此完全不同的東西。國王又不信，馬上命人在花園里找兩片完全不同的樹葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間相同的地方。這個(gè)問題概括起來，就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬別，但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。
以此故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的概念。
1.物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。
使用教材中的“名人名言”引導(dǎo)學(xué)生理解人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。
2.人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。使用教材第9頁中“殘奧冠軍侯斌”一例，引導(dǎo)學(xué)生思考?？偨Y(jié)出總有一條適合你的人生路。
3.總有一條適合你的人生路。
第7頁“小龍”的故事，討論書中的兩個(gè)問題。
選擇是多樣性的，自由性的，上課可以遲到嗎？（自由不是絕對的，不是隨心所欲的）得出結(jié)論：1、2、3、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。注意人生選擇的現(xiàn)實(shí)性與可能性?？傆幸粭l適合你的人生路。
前一段很流行一句話：心有多大，舞臺就有多大?，F(xiàn)在基本不用了。這樣有好高騖遠(yuǎn)的感覺，不切實(shí)際，我們應(yīng)實(shí)事求是進(jìn)行我們的自己的定位。
四、從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路
第10頁“胡適”的故事，說明：1、2、3、符合自己的主觀條件。----興趣 選擇適應(yīng)社會環(huán)境和國家的需要。抓住選擇的機(jī)遇，主動選擇，把握自己的命運(yùn)。
我選擇中專、中職校是否是錯(cuò)誤的呢？對照以上三點(diǎn)，說說自己的看法？ 故事：有一位中職生，要綴學(xué)回家做生意，覺得自己的同學(xué)很多都賺錢了。哥哥帶他回家，村里，汽車跑不過單車，而到城里呢？。。后來，他繼續(xù)留下來學(xué)習(xí)了。
我們的實(shí)際又是什么呢？
選擇了，就不要再猶豫了，就要勇敢地付諸行動，堅(jiān)定地走下去，實(shí)現(xiàn)自己美好的人生。
故事：一個(gè)以色列人與一個(gè)美國人在一艘船上相遇。午餐時(shí)間，他們四處尋找吃飯的地方。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)快餐車旁圍著好多人，生意不錯(cuò)。以色列人說：“如果讓我們來做快餐生意，也許可以發(fā)大財(cái)?！泵绹苏f：“嗯，主意不錯(cuò)，但旁邊的咖啡廳生意也很興隆，何不再考慮考慮呢！”。告別后，以色列人把所有的錢都用于投資快餐店，經(jīng)過8年的奮斗，建立了很多連鎖店，也買了一艘游艇。有一天他駕著游艇，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)衣衫不整的男子從遠(yuǎn)處走過來，近了才發(fā)現(xiàn)他就是原來有船上相識的美國人。他問美國人：“8年了，你都在做些什么呢？”美國人頹廢地說：“8年來，我時(shí)刻都在想，什么才是我最合適從事的職業(yè)呢？”沒有明確的目標(biāo)，有明確目標(biāo)后，卻猶豫不決不能付諸實(shí)施，這樣的人是不可能有成就的。
23歲的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名導(dǎo)游員。文花枝出生在韶山市大坪鄉(xiāng)一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，家境貧寒，為供弟妹讀書，她做出了不少犧牲。2000年，成績優(yōu)秀的花枝中專畢業(yè)后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝沒回家過過年，她把省下的錢，全部寄給了家里。平時(shí)出游在外，文花枝考慮最多的總是游客。她說：“作為導(dǎo)游，得為游客著想！”一次，一位游客發(fā)現(xiàn)文花枝在解說時(shí)直冒冷汗，問她是不是身體不舒服，她說沒事兒。游客很心疼，要她坐下來休息一下，但她硬是堅(jiān)持帶游客將所有的景點(diǎn)參觀完后，才癱坐在車?yán)铩?BR> 2005年8月28日，22歲的文花枝率團(tuán)旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況下，她對前來施救的救援人員說：“我是導(dǎo)游，請先救游客。”直到最后一名游客被送上救護(hù)車，文花枝才同意接受施救。因錯(cuò)過了最佳救治時(shí)機(jī)，文花枝最終左腿高位截肢。
引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么文花枝做出了這樣的選擇？什么樣的人生能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值？從而得出下列的幾個(gè)要點(diǎn)。
1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件。
2.適應(yīng)時(shí)代潮流，使自己的選擇適應(yīng)社會環(huán)境和時(shí)代的需要。
3.抓住選擇的機(jī)遇，主動選擇，把握自己的命運(yùn)。
引導(dǎo)學(xué)生完整理解“客觀實(shí)際”的概念。體會從實(shí)踐到認(rèn)識的第一次飛躍。
一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
1.把客觀實(shí)際作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。
2.從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。
3.一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問題的基本要求。
二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)
1．正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實(shí)際出發(fā)。
2．人生實(shí)際既包括對象的實(shí)際，也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。
3．人生不同階段有不同的實(shí)際。
三、人生選擇的多樣性和可能性
1.物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。
2．人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。
3．總有一條適合你的人生路。
四、從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路
1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件。
2.適應(yīng)時(shí)代潮流，使自己的選擇適應(yīng)社會環(huán)境和時(shí)代的需要。
3.抓住選擇的機(jī)遇，主動選擇，把握自己的命運(yùn)。
練習(xí)冊P4
1．教材體驗(yàn)與探究：第1題，第2題。
哲學(xué)與人生教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)知：掌握發(fā)展的含義與實(shí)質(zhì);正確理解事物發(fā)展過程中前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系，在人生發(fā)展中保持積極進(jìn)取的精神。
2.情感態(tài)度觀念：面對生活中的困難、挫折和逆境，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì);主動鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活態(tài)度。
3.運(yùn)用：學(xué)會用發(fā)展的觀點(diǎn)分析解決問題;處理好順境和逆境的關(guān)系,提高在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中戰(zhàn)勝困難和挫折的能力。3.情感態(tài)度觀念：面對生活中的困難、挫折和逆境，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì);主動鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
2.以積極的心態(tài)對待逆境和挫折。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.順境、逆境的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化。
2.以積極的心態(tài)對待逆境和挫折。
【教學(xué)方法】
案例教學(xué)法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)手段】
多媒體課件教學(xué)。
【課時(shí)安排】
2學(xué)時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
讓學(xué)生搜集有關(guān)逆境中成才的事例。調(diào)查不同行業(yè)人士的工作壓力情況。
【教學(xué)過程】
〈導(dǎo)入新課〉
多媒體展示錄像：神七問天
設(shè)問：“在科學(xué)上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”結(jié)合視頻內(nèi)容，回答以上名人警句包含了哪些哲學(xué)道理?給我們哪些人生啟示?
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：(小結(jié))從神舟一號到神舟七號，這是一個(gè)艱難的過程，也是我們改革開放成果不斷顯現(xiàn)的過程，更是中國人民揚(yáng)眉吐氣的過程。中國的“飛天”夢想的逐步實(shí)現(xiàn)，是中國航天人和全國人民不斷奮斗、不懈追求的過程，從1999年神舟一號無人飛船首訪太空，到20xx年費(fèi)俊龍、聶海勝乘坐神舟六號攜手問天，6年間的6次飛行如同6個(gè)臺階，一次次，在浩瀚的太空中銘刻下中國人的印記。
20xx年9月25日21時(shí)10分，是每個(gè)中國人自豪的時(shí)刻，中國自行研制的第三艘載人飛船神舟七號發(fā)射了!霍志剛、劉伯明、景海鵬三人一起升向了天空，他們實(shí)現(xiàn)了世界上為數(shù)不多國家掌握的太空行走這一大創(chuàng)舉。從載人航天到踏出太空的第一步，我們看到了中國航天技術(shù)的不斷發(fā)展。
〈新課講授〉
一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
1.一切事物都處在發(fā)展變化之中
幻燈片(教師進(jìn)一步解釋說明)：
世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，一成不變的事物是不存在的。整個(gè)世界就是一個(gè)由無數(shù)事物構(gòu)成的生生不息、永無止境的無限發(fā)展過程。
發(fā)展是指事物自身性質(zhì)的突破和飛躍，是新事物代替舊事物的前進(jìn)、上升的運(yùn)動。
新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律和方向、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。
舊事物是指喪失存在的必然性，日趨滅亡的事物。
幻燈片：科學(xué)發(fā)展觀
設(shè)問：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?什么是科學(xué)發(fā)展觀?
教師：(小結(jié))發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，但發(fā)展不能以過度開發(fā)、以破壞環(huán)境為代價(jià)，應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。
幻燈片：赫爾岑難女主人
設(shè)問：區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是什么?如何看待生活中的新事物和舊事物?
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：(小結(jié))故事中的女主人判斷高尚音樂的標(biāo)準(zhǔn)，是根據(jù)形式上、現(xiàn)象上的新奇，一時(shí)的流行(即力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢)等，俄國大文豪赫爾岑以其人之道，還治其人之身，從而提出了“流行性感冒也是高尚的嗎”的質(zhì)問，使女主人陷入困境。因此我們說：判斷新舊事物不能憑出現(xiàn)時(shí)間的先后和形式上、現(xiàn)象上是否新奇，而是看其是否符合事物發(fā)展的必然趨勢。
幻燈片：區(qū)分新舊事物(課堂練習(xí))
2.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
幻燈片：航天歷程
教師：(小結(jié))事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，但新事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，總要經(jīng)歷一個(gè)從小到大、由弱到強(qiáng)、從不完善到比較完善的循序漸進(jìn)和反復(fù)曲折的發(fā)展過程。事物的發(fā)展不是筆直的，而是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的。前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
3.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
幻燈片：新生嬰兒
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：新生嬰兒雖然開始時(shí)沒有什么用，力量也弱小，但其生命力是旺盛的，前途是遠(yuǎn)大的，會代替老一輩人繼續(xù)開創(chuàng)社會的未來。從一個(gè)家庭來說，父母把嬰兒看做是他們的希望所在，積極創(chuàng)造一切可以創(chuàng)造的條件，讓嬰兒茁壯成長，他們不會因?yàn)閶雰簳簳r(shí)“沒有用”就拋棄掉。從一個(gè)國家來說，還要立法保護(hù)嬰兒，保護(hù)未成年人，這是為什么呢?
學(xué)生：討論，回答(略)
教師：我們一定要用發(fā)展的眼光對待新事物。愛迪生正是用發(fā)展的眼光看待他的每一次試驗(yàn)。新事物在最初出現(xiàn)的時(shí)候，不可能充分顯示和發(fā)揮其優(yōu)越性，難免有各種缺陷，因而總是比較弱小的，處于被支配的地位。其實(shí)，何止是嬰兒，這是一切新事物發(fā)展的普遍規(guī)律，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。中國革命的勝利，正是經(jīng)過無數(shù)革命先烈的流血犧牲，經(jīng)歷了種種挫折和失敗，才一步步發(fā)展壯大起來的。
幻燈片：士別三日，當(dāng)刮目相看(漫畫)
用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要求我們想問題、辦事情要著眼于發(fā)展，立足于發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。在前進(jìn)中保持清醒的頭腦，準(zhǔn)備走曲折的路;在遇到曲折時(shí)堅(jiān)定前進(jìn)的方向不動搖。
二、人生是一個(gè)在曲折中發(fā)展的過程
*列舉出名人警句引發(fā)學(xué)生思考：
“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?BR> 此句包含了哪些哲學(xué)道理?給我們哪些人生啟示?請大家運(yùn)用所學(xué)的知識談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 學(xué)生：討論，回答(略)
*教師準(zhǔn)備閱讀材料，要求學(xué)生回答：我們應(yīng)如何面對人生道路上的困難、挫折。
閱讀材料
美國黑人作家格亞·安吉羅小時(shí)因家境貧困，父母外出尋找工作，3歲時(shí)被送到祖母家，后靠乞討度日。她自幼好學(xué)，夢想成為作家。她參加國內(nèi)反種族斗爭，她親眼看到太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后美國西部的生活情形，她當(dāng)過汽車售票員，到夜總會唱過歌，遠(yuǎn)足非洲，加入哈萊姆作家社團(tuán)，先后寫了自傳體小說和一系列詩作，在美國成為暢銷書。她被邀請為威克-福利斯特大學(xué)終身教授，克林頓總統(tǒng)就職典禮時(shí)請她朗讀詩作，她主持過美國兒童歌節(jié)目“芝麻街”，成為年輕人敬重、羨慕和效仿的偶像。她曾經(jīng)說過，誰都有失敗的時(shí)候，但他必須有不可戰(zhàn)勝的勇氣。
綜合上述材料，試用前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系原理，說明“人生是一個(gè)在曲折中發(fā)展的過程”。
學(xué)生討論，回答(略)
教師：(小結(jié))“不是一切努力都能立刻獲得回報(bào)，不是一切奮斗都能順利獲得成功。人生無坦途，每個(gè)人都會經(jīng)歷這樣或那樣的失敗?！泵鎸κ?，我們應(yīng)怎么辦呢?
牛頓曾經(jīng)說過：“做事失敗了，只要繼續(xù)努力，是沒有不成功的?！笔聦?shí)不正是如此嗎?不管碰到什么樣的失敗，只要不動搖，正確地對待失敗，就一定能夠成功。失敗往往是黎明前的黑暗，而后出現(xiàn)的就是成功的朝霞。無論我們遭到什么失敗，都要勇于面對，心中要有一個(gè)堅(jiān)定的信念：失敗算什么，抬起頭來，繼續(xù)走下去，成功就在面前。由此我們可以得出：
1.人生是一個(gè)不斷發(fā)展的過程;
2.人生發(fā)展過程是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一;
3.保持積極進(jìn)取的態(tài)度，準(zhǔn)備走曲折的路。
三、順境他和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇
人生發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，在人生發(fā)展的過程中，不可避免會有順境和逆境兩種不同的境遇。順境和逆境都是對人生的考驗(yàn)。
1.順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇與有利條件
教師準(zhǔn)備閱讀材料，要求學(xué)生回答：順境中應(yīng)怎樣把握機(jī)遇和有利條件?
幻燈片：哈佛女孩劉亦婷
教師：(小結(jié))客觀上的順利條件并不能直接造就一個(gè)人的成功。劉亦婷在順境中能成才并不是一蹴而就的，是她從小就培養(yǎng)自我加壓，自我磨煉，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求得來的。
幻燈片：機(jī)遇
議一議：漫畫中的人在干什么?為什么有的人說：“機(jī)遇總是擦肩而過?！蔽覀儜?yīng)怎么正確對待機(jī)遇?
課堂討論：順境出人才?逆境出人才?
順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇和有利條件，逆境更是對人生的巨大考驗(yàn)。
課堂活動：順境十戒
2.逆境可以磨煉人的意志
搜集整理：回顧歷史人物的事跡，談?wù)剬Α捌D難困苦，玉汝于成”的理解。歷史上許多人物面對逆境不屈服，變壓力為動力，創(chuàng)造出偉大的奇跡。我們周圍的許多人之所以創(chuàng)造出奇跡，也是與逆境抗?fàn)幍慕Y(jié)果。例如：孔子厄陳蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《離騷》;左丘明《國語》;孫子臏腳，而論兵法;不韋遷蜀，世傳《呂覽》，等等。
(根據(jù)課前布置的學(xué)生搜集逆境中成才的事例，以組為單位在課堂上向同學(xué)們展示課前準(zhǔn)備成果，并說一說從中受到的啟發(fā)。)(各組可分別展示課件)
幻燈片：螞蟻工作哲學(xué)
3.順境與逆境的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化
議一議：你認(rèn)為中職生在正確對待成長中的困難和挫折方面，主要存在著哪些值得重視的問題?
課堂討論：正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境
幻燈片：我思我悟
學(xué)生討論，回答(略)
教師：(小結(jié))在人生發(fā)展中順境和逆境經(jīng)常是互相貫通、互相轉(zhuǎn)化的，順境時(shí)要有憂患意識，在順境中，安逸懈怠、驕奢放縱，順境就會變成逆境;而在逆境中奮斗崛起，逆境可以變?yōu)轫樉场默F(xiàn)實(shí)來說中職學(xué)生往往不能正確對待挫折和失敗，不善于創(chuàng)造機(jī)會，抓住機(jī)遇。運(yùn)用具體事例的講解在思想上幫助學(xué)生正確認(rèn)識順境和逆境的關(guān)系，尤其是讓學(xué)生正確對待人生發(fā)展道路上出現(xiàn)的逆境和挫折，使逆境和挫折成為前進(jìn)的動力。
四、以積極的心態(tài)對待挫折和逆境
1.人格與境遇
正確對待順境和逆境，客觀分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對方法，正確認(rèn)識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。在課前布置調(diào)查問題，讓學(xué)生在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上回答：
(1)壓力有害無益，好事不會有壓力，你同意么?拜訪兩位不同行業(yè)的人士進(jìn)行訪問,他們在工作上有什么開心和感到壓力的事情?
(2)面對逆境你的處理步驟是怎樣的?
學(xué)生討論，回答(略)
教師：(小結(jié))以積極的心態(tài)對待挫折和逆境，首先要處理好人格與境遇的關(guān)系，逆境磨煉人的意志，也考驗(yàn)人的品格，保持健康人格是以積極人生態(tài)度對待挫折和逆境的基本要求。
針對此問題，充分利用教材中洪戰(zhàn)輝的事例和同學(xué)們展開討論，也可讓同學(xué)自己另舉事例說明此問題。
2.以積極的心態(tài)對待逆境和挫折
幻燈片：輪椅上的微笑天使
幻燈片：可樂男孩
人生是一個(gè)不斷向前發(fā)展的過程，在人生發(fā)展的過程中，不可避免會有順境和逆境兩種不同境遇。順境和逆境都是對人生的考驗(yàn)?？陀^分析挫折和逆境，堅(jiān)強(qiáng)的意志不是天生的，而是在后天的磨煉中增強(qiáng)的。堅(jiān)強(qiáng)的意志是戰(zhàn)勝挫折取得成功的最可靠保證，正確認(rèn)識挫折、困難與失敗，勇敢地面對它們，學(xué)會用靈活的策略、理智的態(tài)度克服它們;培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大的人生理想，用勇氣迎接困難，以意志應(yīng)對挫折。
盡管大多數(shù)同學(xué)都有著良好的成長和發(fā)展環(huán)境，然而在人生的道路上，每個(gè)人都難免會遇到困難，遭遇挫折，身處逆境。面對挫折，我們應(yīng)視之為進(jìn)步的階梯，用樂觀的態(tài)度來對待，調(diào)動身心各方面的潛能，消除挫折的消極影響。
課堂活動：勵志歌曲大聯(lián)唱，評選優(yōu)勝組。
《愛拼才會贏》、《陽光總在風(fēng)雨后》、《奔跑》。
〈課堂小結(jié)〉
1.師生一起進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié)，完成課堂練習(xí)，鞏固本課知識。
2.布置課后作業(yè)：小論文《我看人生挫折》，不少于800字。
哲學(xué)與人生教案 篇5
教學(xué)課題：實(shí)現(xiàn)理想要有堅(jiān)強(qiáng)意志 教學(xué)目標(biāo)：
1.通過本課學(xué)習(xí)了解做人要有理想和人生目標(biāo)，而理想信念是人生存和發(fā)展的精神支柱和前進(jìn)動力 2.擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志能幫助我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人的奮斗目標(biāo)
3.通過本課的案例激發(fā)學(xué)生的意志、堅(jiān)定學(xué)生的信念，幫助其實(shí)現(xiàn)目標(biāo) 教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：實(shí)現(xiàn)理想要有堅(jiān)強(qiáng)的意志
難點(diǎn)：在生活學(xué)習(xí)中遇到困難要有意志堅(jiān)強(qiáng)迎難而上 教學(xué)方法：案例分析法講授法觀察法 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過程
引入：通過平時(shí)學(xué)校的地震演練學(xué)生們的不重視和現(xiàn)實(shí)中地震的殘酷做對比。新課講授
1、實(shí)現(xiàn)理想離不開堅(jiān)強(qiáng)的意志
案例：虞錦華她被救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)時(shí)臉上都是爛泥，被困了六天六夜150多小時(shí)，身體極度脫水，根據(jù)情況需要現(xiàn)場立刻做截肢手術(shù)，她非常興奮地問，“是醫(yī)生嗎”，然后不停地說話。這場廢墟深處的手術(shù)，被稱為“映秀最驚心動魄的手術(shù)”，她能活下來，是“生命的奇跡”?？偨Y(jié)：她靠堅(jiān)強(qiáng)的意志等到了救援，她的理想就是活著
2、理想、信念與意志的關(guān)系
案例：浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火，探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。個(gè)個(gè)像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊(duì)長。這可怎么辦？隊(duì)長從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來，用力搖晃，驚喜地喊到：‘’我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝?！背恋榈榈乃畨貜年?duì)員們的手中依次傳遞，原來那瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們跌跌撞撞，一步一步地向前挪動?？粗畨?，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。終于，他們死里逃生，走出了茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，久久凝望著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。
隊(duì)長小心翼翼地?cái)Q開水壺，緩緩流出的卻是一路、縷縷沙子。他誠摯的說：“只 要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水?！?理想、信念與意志的關(guān)系？
a.理想是信念的延伸和體現(xiàn)，信念是理想的基礎(chǔ)和支撐 b.理想是信念的根據(jù)和前提，信念是理想實(shí)現(xiàn)的重要保障
c.實(shí)現(xiàn)理想要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)強(qiáng)的意志是實(shí)現(xiàn)理想所必需的主觀條件
d.增強(qiáng)意志必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保證 案例：李時(shí)珍歷經(jīng)31年編著了《本草綱目》 居里夫人從幾十噸礦石中提取了幾克鐳，堅(jiān)強(qiáng)的意志+堅(jiān)定的信念是堅(jiān)定人生目標(biāo)的保障，是克服困難、迎接挑戰(zhàn)的必要條件
3、堅(jiān)定理想信念，磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志
案例：一位著名的體操教練到一所業(yè)余體校去選拔隊(duì)員，他覺得那里的孩子身體 條件都很好，在技術(shù)上也各有特長，實(shí)在不分上下。于是，這位教練二話沒說，當(dāng)即要求孩子們排成一排，靠墻倒立，而他卻走到幾十米之外跟別人聊天去了。時(shí)間就這樣一分鐘、一分鐘地過去了......該教練的“招數(shù)”對我們磨煉意志有什么啟示？
講一講發(fā)生在你身邊通過自己強(qiáng)大的意志克服重重困難最終取得成功的案例 學(xué)習(xí)目標(biāo)、班級目標(biāo)：大學(xué)
播放13級學(xué)姐們的視頻鼓勵和激勵學(xué)生士氣 課堂小結(jié)
在實(shí)現(xiàn)理想的道理上要永不懈怠，持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
哲學(xué)與人生教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知：通過教學(xué)，使學(xué)生了解“矛盾”、“對立”、“統(tǒng)一”的基本含義，理解矛盾的概念，掌握矛盾觀點(diǎn)。
2．情感態(tài)度觀念：正視矛盾，不怕挫折，積極向上。
3．運(yùn)用：學(xué)會用矛盾的觀點(diǎn)分析解決問題，正確處理自己人生中的問題，在解決人生矛盾的過程中促進(jìn)自身進(jìn)步和發(fā)展。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1．學(xué)會用矛盾的觀點(diǎn)看問題。
2．正確對待人生矛盾。
3．堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)自身發(fā)展。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1．堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)自身發(fā)展。
2．矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉，也是人生發(fā)展的動力
四、授課主要內(nèi)容或板書設(shè)計(jì)：
一、矛盾是事物發(fā)展的動力
1．矛盾是事物對立統(tǒng)一的關(guān)系
2、矛盾的斗爭性和同一性——矛盾的屬性
3、矛盾的普遍性與特殊性
4、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉
二、矛盾也是人生發(fā)展的動力
1、用矛盾的觀點(diǎn)看到人生
2、正確理解內(nèi)因和外因的關(guān)系
3、改造主觀世界和客觀世界
五、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課：
多媒體展示錄像：《貓和老鼠》片段
學(xué)生分析兩者的關(guān)系，引出矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。
提問：生活中我們還能找到哪些這樣的事例和現(xiàn)象？
我們身邊具有兩面性的事物或現(xiàn)象有：
足球比賽中的攻與守；
學(xué)習(xí)過程中的苦與樂、成功與失?。?BR> 自身存在的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)；
社會生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭與和平等；
自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力等。
這些既對立有統(tǒng)一的關(guān)系是什么呢？這就是我們這節(jié)課的講述重點(diǎn)：矛盾。
〈新課講授〉
一、矛盾是事物發(fā)展的動力
1．矛盾是事物對立統(tǒng)一的關(guān)系
“萬物莫不有對”，是說事物之中或事物之間具有兩面性。例如：網(wǎng)絡(luò)對人們來說就是把“雙刃劍”，有利有弊，一方面，人們通過它可以快速獲取更多的信息，開闊了人們的視野，給人們生活帶來方便；另一方面，網(wǎng)絡(luò)上的信息真假難辨，會使人受到不良信息的影響，甚至可以給人造成很大的傷害。剛才我們列舉出了許多這樣的事物和現(xiàn)象，哲學(xué)上把事物內(nèi)部兩個(gè)方面之間或事物之間存在著的既相互排斥、相互對立，又相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系叫做矛盾。簡言之：矛盾就是對立統(tǒng)一。
2、矛盾的斗爭性和同一性——矛盾的屬性
矛盾的斗爭性是指是指矛盾雙方相互分離、相互排斥、相互否定的屬性和趨勢。各種事物之間的對立與斗爭或者同一事物內(nèi)部不同方面的對立斗爭都屬于矛盾的斗爭性。如階級斗爭、生存斗爭、意見分歧等等。
矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的一種聯(lián)系和趨勢，即統(tǒng)一性。就如我們經(jīng)常說的“禍福相依”、“美與丑”、“長與短”等，都是相互依存，一方的存在是以另一方的存在為前提的。二者在一定條件下會相會轉(zhuǎn)化。
3．矛盾的普遍性與特殊性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于萬事萬物之中，存在于我們生活中的方方面面。無論是自然界還是人類社會，無論是客觀世界還是主觀世界，都充滿著矛盾。
矛盾的特殊性是指不同事物有不同的矛盾，同一事物的不同階段矛盾也不同。如奴隸社會的矛盾和資本主義社會的矛盾，我國不同歷史時(shí)期的主要矛盾，都是不同的。
矛盾的普遍性和特殊性，要求我們在理解、分析問題時(shí)要堅(jiān)持矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論，學(xué)會一分為二和全面地看問題。認(rèn)清事物的兩個(gè)方面，有利于我們調(diào)動一切積極因素，克服消極因素，使事物朝著積極的方向發(fā)展，既要看到矛盾雙方的對立、差別和不同，還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通，只有從對立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾，才能找到解決和處理矛盾的正確方法，促進(jìn)事物的發(fā)展。又因?yàn)椴煌芫哂胁煌奶匦?，我們解決問題時(shí)要具體問題具體分析，對癥下藥，方能藥到病除。
例子：病人犯了什么錯(cuò)。
4、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉
矛盾是一個(gè)統(tǒng)一體，是同一性與斗爭性的統(tǒng)一體。因?yàn)槊艿耐恍?，矛盾雙方可以在一個(gè)統(tǒng)一體中相互依存，在一定條件共同發(fā)展，使事物處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)。就好像兩個(gè)有共同愛好、性格相近的人可以很好的相處一樣。而矛盾的斗爭性不斷地挑戰(zhàn)事物的穩(wěn)定，使得事物對立的雙方力量不斷的發(fā)生著變化，當(dāng)雙方的力量變化達(dá)到了某種程度，矛盾同一性維持的平衡狀態(tài)就會被打破，從而形成新的平衡狀態(tài)，形成新的矛盾統(tǒng)一體，即一種事物變成了另一種事物，新事物代替了舊事物。
例子：對手（P138）
馬克思曾說：“假如沒有小偷，鎖會達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會這樣精美嗎？”在馬克思看來，鎖的制造日臻完善，鈔票的印刷日臻精美，應(yīng)該到事物的反面去尋找答案。為什么？因?yàn)槭挛锸菍α⒔y(tǒng)一的。
二、矛盾也是人生發(fā)展的動力
1、用矛盾的觀點(diǎn)看到人生
矛盾是普遍存在的，生活中處處有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。我們的人生也充滿了矛盾。但是，在這些矛盾中，有比較重要的，也有比較小的，有需要好好處理的，也有無礙大局的。這就是主次矛盾和矛盾主次方面的區(qū)別。
主要矛盾：在矛盾體系中居于支配地位、
起決定作用的矛盾。 針對事物之間的
次要矛盾：在矛盾體系中處于從屬地位、 矛盾而言的。
被支配的矛盾。
例子：財(cái)餅破家。(P130)
矛盾的主要方面：矛盾雙方中處于支配地位的
是矛盾的主要方面。 針對的是同一矛盾
矛盾的次要方面：矛盾雙方中處于從屬地位的 中的不同方面。
是矛盾的次要方面。
袋鼠與籠子。（P140）
我們要學(xué)會用矛盾的觀點(diǎn)看待人生，把握好人生中的主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系。在實(shí)際工作和生活中學(xué)會抓重點(diǎn)，學(xué)會把握主流，處理好次要矛盾和矛盾的次要方面。對待人生中的各種矛盾，歷來有不同的人生態(tài)度。從同學(xué)們講述的各類故事中，我們可以看到：積極的人生態(tài)度是正視生活中的矛盾，從事物的對立統(tǒng)一關(guān)系中把握事物的本質(zhì)，全面認(rèn)識和協(xié)調(diào)處理矛盾的不同方面，積極化解矛盾，消除對立，在解決矛盾中推動人生發(fā)展。而消極的態(tài)度是害怕矛盾，掩蓋矛盾，表現(xiàn)為兩種極端相反的傾向：一種傾向是認(rèn)識和處理問題時(shí)簡單化和偏激，排斥不同，激化矛盾；另一種傾向是回避矛盾，把一切歸結(jié)于命運(yùn)，消極地聽從命運(yùn)的安排。所以，換一種態(tài)度，就會換一種人生。
2、正確理解內(nèi)因和外因的關(guān)系
事物的發(fā)展是由多種原因引起的，概括起來可分為兩個(gè)方面：一方面是外部原因（外因），另一方面是內(nèi)部原因（內(nèi)因）。
內(nèi)因：即內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。內(nèi)因是事物自我運(yùn)動的源泉，規(guī)定著事物的本質(zhì)和發(fā)展方向。如“種瓜得瓜種豆得豆”，“老鼠的兒子會打動”等。
外因：即外部矛盾，是指事物之間的矛盾，也就是事物與其自身外的事物之間的矛盾。外因影響事物的狀況和發(fā)展進(jìn)程。如“橘生淮南則位桔，生淮北則為枳”。外因通過內(nèi)因起作用。如青蛙的故事。孟母三遷。
幻燈片：雞蛋變小雞
教師結(jié)合幻燈片講解，內(nèi)外因在事物發(fā)展的過程中同時(shí)存在，缺一不可，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的`條件，外因通過內(nèi)因才能起作用。合適的溫度只有作用到種雞蛋上才能孵出小雞，作用到石頭上則不能。
學(xué)習(xí)了事物發(fā)展的內(nèi)外因關(guān)系原理，要求我們正確處理自身努力與外部條件的關(guān)系，一方面要努力爭取和利用外部有利條件發(fā)展自己，把握機(jī)遇，另一方面要眼睛向內(nèi)，積極發(fā)揮自己的主觀能動性。
在人生發(fā)展過程中，我們會遇到各種矛盾，要解決這些矛盾，固然需要一些外部條件，但是，更重要的是改變內(nèi)因，不斷的提高自身處理問題和矛盾的能力和水平，發(fā)揮主觀能動性，吸取有利因素，創(chuàng)造有利條件，改變不利條件，很好的解決矛盾。就像處理順境和逆境一樣，順境為我們提供了很好的外部條件，但是如果我們不好好把握，機(jī)會最終也會從我們手中流失。相反，即使我們身在逆境，只要我們端正態(tài)度，在逆境中不屈不饒，最終會扭轉(zhuǎn)局勢，化逆境為順境。態(tài)度決定一切。
順境和逆境都是外因，起決定作用的還是你自己，無數(shù)成功的人生都在說明：人生的路是自己走出來的，只有提高自身素質(zhì)，才能促進(jìn)人生發(fā)展，創(chuàng)造出自己理想的人生。
3、改造主觀世界和客觀世界（人與自然界的關(guān)系即人的發(fā)展過程中內(nèi)因和外因的關(guān)系）
主觀世界：人的精神世界
客觀世界：人的意識之外客觀存在的一切事物。
結(jié)合內(nèi)外因的關(guān)系原理，我們可以發(fā)現(xiàn)主觀世界和客觀世界的關(guān)系。主觀世界是人內(nèi)部的各因素，是人發(fā)展的內(nèi)因；而客觀世界是外部條件。在人的發(fā)展過程中，主觀世界的改造是主要的，改造主觀世界是為了更好的改造客觀世界。而客觀世界的改造也可以為主觀世界的改造提供更好的外部條件。二者是相互依存的，在人類的實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
就好象現(xiàn)在的科技發(fā)展，很多科技為我們提供了優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，但是也有些科技為我們帶來了災(zāi)難。這是因?yàn)檠邪l(fā)科技和使用科技的人沒有樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀?？萍急旧頉]有善惡，它的善惡是通過使用它的人來決定的。
對哲學(xué)與人生的認(rèn)識與理解。
哲學(xué)與人生啟示。
你如何理解哲學(xué)與人生。