一、分析題
1．為什么說人的全面發(fā)展建議社會主義的全面要求：
(1)這是社會主義的發(fā)展前途決定的，是社會主義題中應有之義
(2)社會主義的根本任務決定的，發(fā)展生產(chǎn)力必須促進人的全面發(fā)展
(3)社會主義的政治文明建議的任務決定的，核心是勞動人民全面發(fā)展
(4)代表先進文化的前進方向要促進人的全面發(fā)展
(5)代表人民群眾的根本利益要促進人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展是社會主義的出發(fā)點，也是社會主義的歸宿，是社會主義本質(zhì)和優(yōu)越性的體現(xiàn)。
2．三個代表的哲學基礎和辯證關系
(1)三個代表的內(nèi)涵，要把中國的辦好，關鍵取決于我們的黨
(2)三個代表的哲學基礎體現(xiàn)了唯物辯證法關于內(nèi)因是事物發(fā)展根本原因的理論。
A代表生產(chǎn)力，體現(xiàn)歷史唯物論關于生產(chǎn)力是生產(chǎn)關系的決定力量
B代表先進文化，歷史唯物主義的社會意識的相對獨立性質(zhì)及反作用原理，以及文化的本質(zhì)和功能作用原理
C代表人民群眾利益，體現(xiàn)歷史唯物主義關于人民群眾是歷史之體原理
(3)三者是相互促進互為因果的統(tǒng)一有機體：生產(chǎn)力發(fā)展離不開先進文化發(fā)展，先進文化發(fā)展的生產(chǎn)力為物質(zhì)基礎，發(fā)展生產(chǎn)力和先進文化歸根到底了人民群眾的利益。發(fā)民生產(chǎn)力又要靠人民群眾的社會實踐
3．用唯物辯證法基本規(guī)律分析資本主義和社會主義的關系
(1)用量變和質(zhì)變規(guī)律分析：社會主義代替資本主義過程是量變到質(zhì)變的過程。部分質(zhì)變到根本質(zhì)變決定這是個漫長的歷史過程
(2)用對立統(tǒng)一規(guī)律分析：A資本主義和社會主義存在絕對斗爭性，兩者對立昌現(xiàn)代社會的根本對立；B他們間又存在相對統(tǒng)一相互滲透關系社會主義中有資本主義因素，資本主義中有社會主義因素
(3)用否定之否定規(guī)律分析：
A肯定方面和否定方面，資產(chǎn)階段是資本主義中肯定方面，無產(chǎn)階段是其中否定因素，否定最后戰(zhàn)勝即社會主義最終代替資本主義
B用辯證的否定觀點分析，社會主義對資本主義的否定是辯證的否定
C用發(fā)展的前進性和曲折性分析，社會主義代替資本主義反映歷史的性和道路的曲折性
4．人的價值原理及意義
(1)人的價值反映的是人與人自身的意義，是創(chuàng)造價值的價值，其基本關系是工具和目的的關系，是自我價值和社會價值的辯證統(tǒng)一
(2)衡量尺度：自我價值的實現(xiàn)是社會主義對個利益的滿足程度，社會價值實現(xiàn)是個人對社會貢獻大小，必須先創(chuàng)造價值，才能享受價值，先工具后目的，自我價值是通過社會才實現(xiàn)的
(3)原理意義：正確處理個人和社會關系，樹立集體主義和主人民服務的思想，反對個人主義
5．用質(zhì)量互變規(guī)律分析黨的最低和綱領之間關系
(1) 質(zhì)變量變的區(qū)別：
A質(zhì)變是事物根本性變化，量變是數(shù)量增減和場所變化
B量變是準備，質(zhì)變是結果
C質(zhì)變是事物發(fā)展的決定因素
D質(zhì)變引起所謂量變 ，量變中有部分質(zhì)變
(2)A質(zhì)量互變規(guī)律指出事物發(fā)展的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一，黨的最低納也是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一
B量變是，質(zhì)變是結果，最低納是納的準備，綱領是最低納的結果，由社會主義到共產(chǎn)主義是量變到質(zhì)變，部分質(zhì)變到根本質(zhì)變的發(fā)展過程
(3)我們要堅持綱領，更要為實現(xiàn)現(xiàn)階段的最低納努力奮斗
6．科技是第一生產(chǎn)力及對社會主義建議的意義
(1)科學是生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力中智能因素，能提高勞動者素質(zhì)和知識，物化在生產(chǎn)資料中，擴大勞動對象，轉化為生產(chǎn)管理手段
(2)科技是第一生產(chǎn)力
A科技時現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展起著第一位重要作用
B科技是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的先導和基礎
C科技成為國民經(jīng)濟中首先決定的因素
(3)科技是第一生產(chǎn)力是科教興國戰(zhàn)略的重要理論
A發(fā)展生產(chǎn)力主要依靠科技的進步和勞動者素質(zhì)的提高
B把科技和教育放在重要戰(zhàn)略地位，力爭生產(chǎn)力
C尊重知識，尊重人才，尊重科學是科技是第一生產(chǎn)力的內(nèi)在要求
二、辨析題
1尊重社會規(guī)律和尊重人民群眾的歷史主體地位是一致的(江澤民)
(1)這次江澤民主席的科學論斷
A發(fā)揮人的主觀能動性和創(chuàng)造性要以尊重社會規(guī)律為前提
B社會規(guī)律須通過人民群眾創(chuàng)造歷史的社會實踐活動體現(xiàn)出來
C人心向背，人民群眾的創(chuàng)造歷史活動，歸根到底體現(xiàn)社會規(guī)律的要求
2．科技發(fā)展可解決一切問題
(1)這是科技決定論觀點，夸大科技的作用，人科技的發(fā)展不能解決資本主義固有矛盾
(2)科技發(fā)展不能解決社會關系所有弊端
(3)否認了社會基本和社會的作用
(4)沒有看到科技掌握在不同人手中作用也不同
3．解放思想：實事求是馬、列、毛、鄧的精髓
(1)解放思想、實事求是集中體現(xiàn)了三者共同的理論基礎
(2)堅持和發(fā)展馬克思主義的理論基礎是解放思想、實事求是
(3)解放思想、實事求是是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行路線、方針、政策的出發(fā)點
(4)是做好一切工作的出發(fā)點
(5)是我黨堅持真理，修正真理，永葆生機的法寶
4．必然和自由是辯證統(tǒng)一的
(1)必然和自由是對立的，必然是客觀規(guī)律性，自由是對客觀規(guī)律認識，依據(jù)規(guī)律創(chuàng)造世界，必然是自由的限度不能脫離必然
(2)必然和自由是統(tǒng)一的，必然是自由的根據(jù)，認識必然方有自由，對必然認識越深刻就越有自由，自由是歷史的具體的，不是沒有限及的求完全
(3)中介方自由觀片面夸大自由，違背必然，而機械決定論由否認自由，片面夸大必然。
1．為什么說人的全面發(fā)展建議社會主義的全面要求：
(1)這是社會主義的發(fā)展前途決定的，是社會主義題中應有之義
(2)社會主義的根本任務決定的，發(fā)展生產(chǎn)力必須促進人的全面發(fā)展
(3)社會主義的政治文明建議的任務決定的，核心是勞動人民全面發(fā)展
(4)代表先進文化的前進方向要促進人的全面發(fā)展
(5)代表人民群眾的根本利益要促進人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展是社會主義的出發(fā)點，也是社會主義的歸宿，是社會主義本質(zhì)和優(yōu)越性的體現(xiàn)。
2．三個代表的哲學基礎和辯證關系
(1)三個代表的內(nèi)涵，要把中國的辦好，關鍵取決于我們的黨
(2)三個代表的哲學基礎體現(xiàn)了唯物辯證法關于內(nèi)因是事物發(fā)展根本原因的理論。
A代表生產(chǎn)力，體現(xiàn)歷史唯物論關于生產(chǎn)力是生產(chǎn)關系的決定力量
B代表先進文化，歷史唯物主義的社會意識的相對獨立性質(zhì)及反作用原理，以及文化的本質(zhì)和功能作用原理
C代表人民群眾利益，體現(xiàn)歷史唯物主義關于人民群眾是歷史之體原理
(3)三者是相互促進互為因果的統(tǒng)一有機體：生產(chǎn)力發(fā)展離不開先進文化發(fā)展，先進文化發(fā)展的生產(chǎn)力為物質(zhì)基礎，發(fā)展生產(chǎn)力和先進文化歸根到底了人民群眾的利益。發(fā)民生產(chǎn)力又要靠人民群眾的社會實踐
3．用唯物辯證法基本規(guī)律分析資本主義和社會主義的關系
(1)用量變和質(zhì)變規(guī)律分析：社會主義代替資本主義過程是量變到質(zhì)變的過程。部分質(zhì)變到根本質(zhì)變決定這是個漫長的歷史過程
(2)用對立統(tǒng)一規(guī)律分析：A資本主義和社會主義存在絕對斗爭性，兩者對立昌現(xiàn)代社會的根本對立；B他們間又存在相對統(tǒng)一相互滲透關系社會主義中有資本主義因素，資本主義中有社會主義因素
(3)用否定之否定規(guī)律分析：
A肯定方面和否定方面，資產(chǎn)階段是資本主義中肯定方面，無產(chǎn)階段是其中否定因素，否定最后戰(zhàn)勝即社會主義最終代替資本主義
B用辯證的否定觀點分析，社會主義對資本主義的否定是辯證的否定
C用發(fā)展的前進性和曲折性分析，社會主義代替資本主義反映歷史的性和道路的曲折性
4．人的價值原理及意義
(1)人的價值反映的是人與人自身的意義，是創(chuàng)造價值的價值，其基本關系是工具和目的的關系，是自我價值和社會價值的辯證統(tǒng)一
(2)衡量尺度：自我價值的實現(xiàn)是社會主義對個利益的滿足程度，社會價值實現(xiàn)是個人對社會貢獻大小，必須先創(chuàng)造價值，才能享受價值，先工具后目的，自我價值是通過社會才實現(xiàn)的
(3)原理意義：正確處理個人和社會關系，樹立集體主義和主人民服務的思想，反對個人主義
5．用質(zhì)量互變規(guī)律分析黨的最低和綱領之間關系
(1) 質(zhì)變量變的區(qū)別：
A質(zhì)變是事物根本性變化，量變是數(shù)量增減和場所變化
B量變是準備，質(zhì)變是結果
C質(zhì)變是事物發(fā)展的決定因素
D質(zhì)變引起所謂量變 ，量變中有部分質(zhì)變
(2)A質(zhì)量互變規(guī)律指出事物發(fā)展的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一，黨的最低納也是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一
B量變是，質(zhì)變是結果，最低納是納的準備，綱領是最低納的結果，由社會主義到共產(chǎn)主義是量變到質(zhì)變，部分質(zhì)變到根本質(zhì)變的發(fā)展過程
(3)我們要堅持綱領，更要為實現(xiàn)現(xiàn)階段的最低納努力奮斗
6．科技是第一生產(chǎn)力及對社會主義建議的意義
(1)科學是生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力中智能因素，能提高勞動者素質(zhì)和知識，物化在生產(chǎn)資料中，擴大勞動對象，轉化為生產(chǎn)管理手段
(2)科技是第一生產(chǎn)力
A科技時現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展起著第一位重要作用
B科技是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的先導和基礎
C科技成為國民經(jīng)濟中首先決定的因素
(3)科技是第一生產(chǎn)力是科教興國戰(zhàn)略的重要理論
A發(fā)展生產(chǎn)力主要依靠科技的進步和勞動者素質(zhì)的提高
B把科技和教育放在重要戰(zhàn)略地位，力爭生產(chǎn)力
C尊重知識，尊重人才，尊重科學是科技是第一生產(chǎn)力的內(nèi)在要求
二、辨析題
1尊重社會規(guī)律和尊重人民群眾的歷史主體地位是一致的(江澤民)
(1)這次江澤民主席的科學論斷
A發(fā)揮人的主觀能動性和創(chuàng)造性要以尊重社會規(guī)律為前提
B社會規(guī)律須通過人民群眾創(chuàng)造歷史的社會實踐活動體現(xiàn)出來
C人心向背，人民群眾的創(chuàng)造歷史活動，歸根到底體現(xiàn)社會規(guī)律的要求
2．科技發(fā)展可解決一切問題
(1)這是科技決定論觀點，夸大科技的作用，人科技的發(fā)展不能解決資本主義固有矛盾
(2)科技發(fā)展不能解決社會關系所有弊端
(3)否認了社會基本和社會的作用
(4)沒有看到科技掌握在不同人手中作用也不同
3．解放思想：實事求是馬、列、毛、鄧的精髓
(1)解放思想、實事求是集中體現(xiàn)了三者共同的理論基礎
(2)堅持和發(fā)展馬克思主義的理論基礎是解放思想、實事求是
(3)解放思想、實事求是是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行路線、方針、政策的出發(fā)點
(4)是做好一切工作的出發(fā)點
(5)是我黨堅持真理，修正真理，永葆生機的法寶
4．必然和自由是辯證統(tǒng)一的
(1)必然和自由是對立的，必然是客觀規(guī)律性，自由是對客觀規(guī)律認識，依據(jù)規(guī)律創(chuàng)造世界，必然是自由的限度不能脫離必然
(2)必然和自由是統(tǒng)一的，必然是自由的根據(jù)，認識必然方有自由，對必然認識越深刻就越有自由，自由是歷史的具體的，不是沒有限及的求完全
(3)中介方自由觀片面夸大自由，違背必然，而機械決定論由否認自由，片面夸大必然。