我國最早的交通規(guī)則，距今已有1300多年歷史。古代有一種名叫《儀制令》的交通規(guī)則，始創(chuàng)于唐朝，盛行于宋代。當(dāng)時交通工具簡單混雜，有車、船、轎子、牲口幾大類。車類主要有太平車、囚車、陷車等，船類主要有官船、哨船、漁船、快船、戰(zhàn)船、大小海鰍船（也屬官船）等。轎子類主要有山轎、兜轎、涼轎、暖轎等。牲口類主要有馬匹、驢、騾等。
面對交通工具混雜，秩序混亂，宋太宗太平興國八年（983年），朝廷下詔，令京都開封及各州，在城內(nèi)主要交通路口懸掛木牌，上書《儀制令》作為交通規(guī)則，人人都要遵守。到南宋，這一交通規(guī)則又由各州擴大到各縣，而且由懸掛木牌發(fā)展到刻石立碑永久示人。在今陜西靈崖寺大殿左廈房還存有《儀制令》石刻實物，在豎刻“儀制令”三個大字下方，并列四行豎鐫小字：“賤避貴，少避長，輕避重，去避來?！边@里的“避”應(yīng)作“讓”理解。如果剔除封建社會等級制度的尊卑糟粕，這一交通規(guī)則與現(xiàn)代的“禮讓三先”有異曲同工之妙。
此外，我國現(xiàn)今行人和車輛都遵守著靠右行走的交通規(guī)則。相傳，這條交通規(guī)則最早來源于古代軍隊的隊列規(guī)定。原來，古代有了軍隊之后，當(dāng)兩支隊列路遇時，因為戰(zhàn)士們右肩扛著矛或劍等兵器，只好把左面讓給迎面而來的軍隊，自動靠右邊行走。久而久之，成了一條古代軍隊之間互相遵守的交通規(guī)則，代代相傳，直至今日。現(xiàn)在我國的司機座位都設(shè)在左邊，以利觀察路況，便于安全行車，就是據(jù)此而來的。
面對交通工具混雜，秩序混亂，宋太宗太平興國八年（983年），朝廷下詔，令京都開封及各州，在城內(nèi)主要交通路口懸掛木牌，上書《儀制令》作為交通規(guī)則，人人都要遵守。到南宋，這一交通規(guī)則又由各州擴大到各縣，而且由懸掛木牌發(fā)展到刻石立碑永久示人。在今陜西靈崖寺大殿左廈房還存有《儀制令》石刻實物，在豎刻“儀制令”三個大字下方，并列四行豎鐫小字：“賤避貴，少避長，輕避重，去避來?！边@里的“避”應(yīng)作“讓”理解。如果剔除封建社會等級制度的尊卑糟粕，這一交通規(guī)則與現(xiàn)代的“禮讓三先”有異曲同工之妙。
此外，我國現(xiàn)今行人和車輛都遵守著靠右行走的交通規(guī)則。相傳，這條交通規(guī)則最早來源于古代軍隊的隊列規(guī)定。原來，古代有了軍隊之后，當(dāng)兩支隊列路遇時，因為戰(zhàn)士們右肩扛著矛或劍等兵器，只好把左面讓給迎面而來的軍隊，自動靠右邊行走。久而久之，成了一條古代軍隊之間互相遵守的交通規(guī)則，代代相傳，直至今日。現(xiàn)在我國的司機座位都設(shè)在左邊，以利觀察路況，便于安全行車，就是據(jù)此而來的。