中國古代繪畫起源很早，五六千年前的先民們就用礦物顏色在巖石上涂畫拙樸的動植物紋樣和人形圖案，在陶器上描繪各種美麗的圖案紋飾，之后又在青銅器上刻鑄紛繁神秘的花紋及其他圖形。這些作品由于年代的久遠，所保存下來的實屬鳳毛磷角，卻使我們得以一窺早期繪畫的面貌。我們今天所能看到的最早繪制于紙絹上的獨幅繪畫作品，是出土于墓葬的隨葬品，距今己有2000多年的歷史。
早期的中國繪畫以作品的題材劃分為若干畫科，如人物畫、山水畫、花鳥畫等。公元17世紀前后，歐洲繪畫傳入中國，為了與本土傳統(tǒng)繪畫相區(qū)別，舶來之歐洲繪畫作品冠名為"西洋畫"，本土繪畫自然就稱為"中國畫"。因此，中國畫最初的稱謂，是相對于西洋繪畫(泛指歐洲繪畫)而言的
最古老的繪畫——帛畫
1949年，在長沙東南郊楚墓中發(fā)現(xiàn)了一幅畫在白色絲帛上的繪畫，后來定名為《人物龍鳳圖》帛畫。這就是迄今所知的中國最早的繪畫作品。
在紙出現(xiàn)以前，帛畫不斷地發(fā)展。到西漢時期，帛畫的畫面更加豐富，線條健挺流暢，形象刻畫細膩，色彩富麗，表現(xiàn)技法純熟，帛畫達到了高峰
顧愷之和卷軸畫
在中國繪畫，魏晉南北朝是一個非常重要的時期。全國長期戰(zhàn)亂，南北對峙，朝代頻頻更迭，卻使當時的學術思想格外活躍，并促進了藝術的發(fā)展。這一時期的石窟壁畫、墓室壁畫、石刻、磚刻以及漆畫等都已蔚然可觀，出現(xiàn)了開宗立派的專業(yè)畫家、書法家，而且，作為奠立中國繪畫理論基礎的"傳神傳"、"六法論"也在這一時期提出。在繪畫上，被尊為畫祖的顧愷之和他的卷軸畫有代表性
畫圣吳道子
吳道子活躍于盛唐，在這個國勢強盛、經(jīng)濟繁榮的時期，文學藝術空前發(fā)展。中外文化交流、各藝術門類的溝通，為他的藝術成就奠定了良好的基礎。他喜與文人名流交往，又游歷各地。早年作畫行筆流麗纖細，繼承六朝風范；中年后筆跡磊落逸勢，高度成熟。他兼善人物、佛道、神鬼、山水、鳥獸、草木、臺殿等各類題材，尤以人物、佛道見長
唐代人物畫
唐代是人物畫非常繁盛的時代。唐代中期，先后產(chǎn)生了兩位重要的人物畫家，從一定意義上，他們的作品標志著人物畫的轉變，因而在繪畫占有特殊地位。這就是擅長描繪宮廷女性的張萱和周
宋代皇家畫院
早在五代時期，西蜀(891-965)和南唐(937-975)就已經(jīng)開始設立專門從事繪畫的機構--畫院。畫院由國家直接管理，畫院畫家以"翰林 "、"侍詔"的身份享受與文官相近的待遇，并穿戴官服，領取國家發(fā)放的"俸值"。這樣，國家可以把全國秀的丹青妙手匯聚起來。畫院要以描繪帝王貴族肖像與生活為主要任務。凡有重大活動，便有畫院高手進行描繪記載。所以，這對畫家的藝術提高起到鼓勵和促進作用。如西蜀時畫院畫家黃簽、黃居采父子在花鳥畫方面，南唐時畫院畫家曹仲玄、周文矩、顧閎中等在人物方面，都取得了很大成就，并對后世產(chǎn)生了較大的影響。公元960年，宋王朝統(tǒng)一中國后，繼續(xù)設立畫院并加以擴大，成立了翰林圖畫院。原來五代時畫院的高手都在宋畫院供職。宋代的畫院成為全國繪畫創(chuàng)作的中心
《清明上河圖》
中國古代書畫上除了作者的題跋和鈐印外，往往還有收藏者的題款和鈐印。我國有這樣一幅名畫，上署有許許多多人的題跋，蓋有密密麻麻的鑒藏印章。可見它經(jīng)過了許多官方和私家收藏者之手。這就是的《清明上河圖》。它歷經(jīng)八、九百年的歲月滄桑，飽經(jīng)劫難，有的收藏者為其而遭不幸，作品終于幸免于難而保存下來
元四家與中國山水畫
中國繪畫，經(jīng)常把一個時期或某一地區(qū)最突出的幾個畫家相提并論，作為代表，并冠上數(shù)目。"元四家"，是指元代四個突出的山水畫家：黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)和王蒙。他們的山水畫代表了中國山水畫的一個高峰
吳門畫派
自元朝以后，江南蘇州一帶，成為文人薈萃之地。許多畫家云集蘇州，史料記載，當時蘇州有150余人，占明代畫家總數(shù)的五分之一。他們形成一個強大的畫派。蘇州史稱"吳門"，作為有共同地區(qū)特征的畫家群形成了吳門畫派。吳門畫派的領袖沈周同他的學生文征明、唐寅，再加上仇英，合稱"吳門四家"
清代揚州八怪
揚州八怪是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家。實際上，當時活躍在揚州畫壇上的重要的畫家并不止八人，約有十六、七人，"八"并非確數(shù)。按最早的記載有：金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李(魚單)、李方膺、汪士慎 、高翔和羅聘。所以稱他們?yōu)楣郑且驗樗麄冊谧鳟嫊r不守墨矩，離經(jīng)叛道，奇奇怪怪，再加上大都個性很強，孤傲清高，行為狂放，所以稱之為"八怪"
現(xiàn)代繪畫大師徐悲鴻
徐悲鴻主張現(xiàn)實主義美術，強調(diào)寫實，提倡師法造化。"盡精微、致廣大"。反對因循守舊，注重兼蓄并收，對中國畫主張"古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫可采入者融之"。擅長素描、油畫、中國畫。其素描多作人物、肖像，造型精練、準確，注重線與面的結合；油畫長于人物、風景，作品體現(xiàn)了愛國主義和人道主義思想；中國畫則融西方藝術手法于中國傳統(tǒng)藝術之中，別具一格。兼工人物、花鳥、走獸、山水，尤善畫馬，作品表現(xiàn)了中華民族堅韌不拔的進取精神
人民藝術家齊白石
齊白石是跨越兩世紀活到將近百歲的大畫家，他是繼清末民初海派畫家之后把傳統(tǒng)中國畫推上一個新高峰的繪畫大師……更多
早期的中國繪畫以作品的題材劃分為若干畫科，如人物畫、山水畫、花鳥畫等。公元17世紀前后，歐洲繪畫傳入中國，為了與本土傳統(tǒng)繪畫相區(qū)別，舶來之歐洲繪畫作品冠名為"西洋畫"，本土繪畫自然就稱為"中國畫"。因此，中國畫最初的稱謂，是相對于西洋繪畫(泛指歐洲繪畫)而言的
最古老的繪畫——帛畫
1949年，在長沙東南郊楚墓中發(fā)現(xiàn)了一幅畫在白色絲帛上的繪畫，后來定名為《人物龍鳳圖》帛畫。這就是迄今所知的中國最早的繪畫作品。
在紙出現(xiàn)以前，帛畫不斷地發(fā)展。到西漢時期，帛畫的畫面更加豐富，線條健挺流暢，形象刻畫細膩，色彩富麗，表現(xiàn)技法純熟，帛畫達到了高峰
顧愷之和卷軸畫
在中國繪畫，魏晉南北朝是一個非常重要的時期。全國長期戰(zhàn)亂，南北對峙，朝代頻頻更迭，卻使當時的學術思想格外活躍，并促進了藝術的發(fā)展。這一時期的石窟壁畫、墓室壁畫、石刻、磚刻以及漆畫等都已蔚然可觀，出現(xiàn)了開宗立派的專業(yè)畫家、書法家，而且，作為奠立中國繪畫理論基礎的"傳神傳"、"六法論"也在這一時期提出。在繪畫上，被尊為畫祖的顧愷之和他的卷軸畫有代表性
畫圣吳道子
吳道子活躍于盛唐，在這個國勢強盛、經(jīng)濟繁榮的時期，文學藝術空前發(fā)展。中外文化交流、各藝術門類的溝通，為他的藝術成就奠定了良好的基礎。他喜與文人名流交往，又游歷各地。早年作畫行筆流麗纖細，繼承六朝風范；中年后筆跡磊落逸勢，高度成熟。他兼善人物、佛道、神鬼、山水、鳥獸、草木、臺殿等各類題材，尤以人物、佛道見長
唐代人物畫
唐代是人物畫非常繁盛的時代。唐代中期，先后產(chǎn)生了兩位重要的人物畫家，從一定意義上，他們的作品標志著人物畫的轉變，因而在繪畫占有特殊地位。這就是擅長描繪宮廷女性的張萱和周
宋代皇家畫院
早在五代時期，西蜀(891-965)和南唐(937-975)就已經(jīng)開始設立專門從事繪畫的機構--畫院。畫院由國家直接管理，畫院畫家以"翰林 "、"侍詔"的身份享受與文官相近的待遇，并穿戴官服，領取國家發(fā)放的"俸值"。這樣，國家可以把全國秀的丹青妙手匯聚起來。畫院要以描繪帝王貴族肖像與生活為主要任務。凡有重大活動，便有畫院高手進行描繪記載。所以，這對畫家的藝術提高起到鼓勵和促進作用。如西蜀時畫院畫家黃簽、黃居采父子在花鳥畫方面，南唐時畫院畫家曹仲玄、周文矩、顧閎中等在人物方面，都取得了很大成就，并對后世產(chǎn)生了較大的影響。公元960年，宋王朝統(tǒng)一中國后，繼續(xù)設立畫院并加以擴大，成立了翰林圖畫院。原來五代時畫院的高手都在宋畫院供職。宋代的畫院成為全國繪畫創(chuàng)作的中心
《清明上河圖》
中國古代書畫上除了作者的題跋和鈐印外，往往還有收藏者的題款和鈐印。我國有這樣一幅名畫，上署有許許多多人的題跋，蓋有密密麻麻的鑒藏印章。可見它經(jīng)過了許多官方和私家收藏者之手。這就是的《清明上河圖》。它歷經(jīng)八、九百年的歲月滄桑，飽經(jīng)劫難，有的收藏者為其而遭不幸，作品終于幸免于難而保存下來
元四家與中國山水畫
中國繪畫，經(jīng)常把一個時期或某一地區(qū)最突出的幾個畫家相提并論，作為代表，并冠上數(shù)目。"元四家"，是指元代四個突出的山水畫家：黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)和王蒙。他們的山水畫代表了中國山水畫的一個高峰
吳門畫派
自元朝以后，江南蘇州一帶，成為文人薈萃之地。許多畫家云集蘇州，史料記載，當時蘇州有150余人，占明代畫家總數(shù)的五分之一。他們形成一個強大的畫派。蘇州史稱"吳門"，作為有共同地區(qū)特征的畫家群形成了吳門畫派。吳門畫派的領袖沈周同他的學生文征明、唐寅，再加上仇英，合稱"吳門四家"
清代揚州八怪
揚州八怪是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家。實際上，當時活躍在揚州畫壇上的重要的畫家并不止八人，約有十六、七人，"八"并非確數(shù)。按最早的記載有：金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李(魚單)、李方膺、汪士慎 、高翔和羅聘。所以稱他們?yōu)楣郑且驗樗麄冊谧鳟嫊r不守墨矩，離經(jīng)叛道，奇奇怪怪，再加上大都個性很強，孤傲清高，行為狂放，所以稱之為"八怪"
現(xiàn)代繪畫大師徐悲鴻
徐悲鴻主張現(xiàn)實主義美術，強調(diào)寫實，提倡師法造化。"盡精微、致廣大"。反對因循守舊，注重兼蓄并收，對中國畫主張"古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫可采入者融之"。擅長素描、油畫、中國畫。其素描多作人物、肖像，造型精練、準確，注重線與面的結合；油畫長于人物、風景，作品體現(xiàn)了愛國主義和人道主義思想；中國畫則融西方藝術手法于中國傳統(tǒng)藝術之中，別具一格。兼工人物、花鳥、走獸、山水，尤善畫馬，作品表現(xiàn)了中華民族堅韌不拔的進取精神
人民藝術家齊白石
齊白石是跨越兩世紀活到將近百歲的大畫家，他是繼清末民初海派畫家之后把傳統(tǒng)中國畫推上一個新高峰的繪畫大師……更多