奈良は、710年から794年までの日本の首都であり、政治·経済·文化の中心として栄えました。この時代に中國（唐）との交流を通して日本文化の原型が形成されました。また、794年に首都が京都へ移った後も、大社寺を中心にした地域が宗教都市として存続して、繁栄しました。これらの文化遺産には宮跡·寺院·神社があります。
平城宮は首都の北部中央に設(shè)けた天皇の居所であり、それに行政機(jī)関の施設(shè)が付屬したものです。當(dāng)時の宮殿や役所などの木造建築の遺構(gòu)は今でも地下に良好に保存されています。首都とその周辺に造営された多くの社寺は、現(xiàn)在も法燈を伝えており、8世紀(jì)の堂宇をはじめ各時代の建物が殘っています。
薬師寺·唐招提寺には、8世紀(jì)の日本古代建物が殘っており、これらは當(dāng)時の仏教寺院の伽藍(lán)（がらん）を代表するものです。東大寺·興福寺は、主要部分については兵火によって創(chuàng)建當(dāng)初のものが失われましたが、広大な境內(nèi)地のなかには8世紀(jì)の建物が一部殘っています。
中文翻譯：
公元710年至794年，奈良曾是日本的首都。作為日本政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心曾十分繁榮。在此期間，通過與中國（唐朝）的交流，逐漸形成了日本文化的原型。此后，在794年首都移到京都后，以大社寺為中心的地區(qū)作為宗教城市依然存在，并十分繁榮。這些文化遺產(chǎn)中有宮殿、寺院、神社等。
平城宮是建在首都北部中央的天皇的居所，而且?guī)в行姓C(jī)關(guān)的設(shè)施。當(dāng)時的宮殿和政府機(jī)關(guān)等的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑遺骸現(xiàn)在仍完好地保存于地下。首都及其周邊建造了許多神社和寺院，現(xiàn)在依然香火不斷。這里留有從公元8世紀(jì)以來的堂宇及各時代的建筑。
在藥師寺、唐招提寺里，殘留有8世紀(jì)時的日本古代建筑。這些建筑代表了當(dāng)時佛教寺院的建筑風(fēng)格。東大寺、興福寺的主要部份由于戰(zhàn)亂已經(jīng)失去了建造當(dāng)初的原貌，但在十分寬闊的院內(nèi)現(xiàn)仍留有部分8世紀(jì)的建筑。
平城宮は首都の北部中央に設(shè)けた天皇の居所であり、それに行政機(jī)関の施設(shè)が付屬したものです。當(dāng)時の宮殿や役所などの木造建築の遺構(gòu)は今でも地下に良好に保存されています。首都とその周辺に造営された多くの社寺は、現(xiàn)在も法燈を伝えており、8世紀(jì)の堂宇をはじめ各時代の建物が殘っています。
薬師寺·唐招提寺には、8世紀(jì)の日本古代建物が殘っており、これらは當(dāng)時の仏教寺院の伽藍(lán)（がらん）を代表するものです。東大寺·興福寺は、主要部分については兵火によって創(chuàng)建當(dāng)初のものが失われましたが、広大な境內(nèi)地のなかには8世紀(jì)の建物が一部殘っています。
中文翻譯：
公元710年至794年，奈良曾是日本的首都。作為日本政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心曾十分繁榮。在此期間，通過與中國（唐朝）的交流，逐漸形成了日本文化的原型。此后，在794年首都移到京都后，以大社寺為中心的地區(qū)作為宗教城市依然存在，并十分繁榮。這些文化遺產(chǎn)中有宮殿、寺院、神社等。
平城宮是建在首都北部中央的天皇的居所，而且?guī)в行姓C(jī)關(guān)的設(shè)施。當(dāng)時的宮殿和政府機(jī)關(guān)等的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑遺骸現(xiàn)在仍完好地保存于地下。首都及其周邊建造了許多神社和寺院，現(xiàn)在依然香火不斷。這里留有從公元8世紀(jì)以來的堂宇及各時代的建筑。
在藥師寺、唐招提寺里，殘留有8世紀(jì)時的日本古代建筑。這些建筑代表了當(dāng)時佛教寺院的建筑風(fēng)格。東大寺、興福寺的主要部份由于戰(zhàn)亂已經(jīng)失去了建造當(dāng)初的原貌，但在十分寬闊的院內(nèi)現(xiàn)仍留有部分8世紀(jì)的建筑。