2006年9月26日，值孔子文化節(jié)開幕之際，“曲阜市中國狀元文化博物館”也隆重舉行了開館活動(dòng)。記者隨著熙熙攘攘的人群也走進(jìn)了這座中國以文物展現(xiàn)狀元文化的專題博物館，這座博物館展覽面積一千余平方米，陳列珍貴文物近千件，由四個(gè)展廳組成： “梅花香自苦寒來” 廳展示了狀元們艱辛的科考之路； “一日看盡長安花” 廳展示了狀元們豐富的文化生活； “孔圣千秋狀元師” 廳展示了狀元文化對民族文化的傳承； “飛入尋常百姓家” 廳展示了狀元文化對民俗民風(fēng)的影響。
在這些珍貴的文物中，記者發(fā)現(xiàn)了一塊古匾，寬71厘米，長171厘米，底版由上好的松木做成，其上是明代特有的披灰工藝，古匾呈現(xiàn)出一種暗棗紅色的色調(diào)，上有兩個(gè)墨字，上款為小字：“太子少保吏部尚書兼東閣大學(xué)士夏寅書”，下款為“大明天順丁丑科黎淳榜進(jìn)士方中”。天順元年即1457年距今已有近550年的歷史，本身就很名貴，更奇怪的是，黎淳是該榜狀元卻發(fā)下一塊“進(jìn)士”匾。據(jù)該館館長介紹，“十年前，我和愛人到黃山去旅游，在徽州見到了這塊“進(jìn)士”匾，當(dāng)時(shí)攤主看我有點(diǎn)興趣極力地想推銷給我，最后談妥是1萬元，我就把它郵回了徐州。
后來我仔細(xì)考證了一下，竟然是塊“狀元匾”，后來我把這個(gè)消息用電話告訴攤主時(shí)，攤主難過了半天，說：“看來我賣低了?！泵鞒跗冢俜讲]有將“狀元”作為殿試第一名的專稱，因此黎淳得到的也是一塊“進(jìn)士”匾，迄今為止，中國尚未發(fā)現(xiàn)第二塊與之類似的古匾，可以說獨(dú)此一件，堪稱國寶。
這件文物保存至今可以說歷經(jīng)劫難，*時(shí)期被造反派破四舊從黎淳后人家中抄走，眼看就將付之一炬，好在它木料挺好，被生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)作了倉庫的門板，才逃過大劫。但從此也多出了幾個(gè)“面向工農(nóng)”“伍號”等涂鴉之作?！?BR> 史料記載：華容縣位于湖南省北陲，岳陽市西境，北倚長江，南濱洞庭，歷史悠久，人杰地靈，是歷有名的“魚米之鄉(xiāng)”、“棉麻之鄉(xiāng)”。而且人文薈萃，大禹曾在這里登山治水，杜甫曾在這里把酒賦詩，岳飛曾在這里插旗操軍，明朝誕生了兵部尚書劉大廈等先賢人物；在現(xiàn)代更是誕生了革命家何長工、史學(xué)家劉大年等一批革命先驅(qū)和仁人志士。
明代舉行的會(huì)試82場，湖南進(jìn)士題名者計(jì)達(dá)411人，其中狀元、榜眼、探花各1人，分別為黎淳、鄧偉奇、曾朝書。
史書還記載：黎淳(1427－1491)，字太仆，本姓楊，后隨姑父姓黎，今華容縣勝峰鄉(xiāng)龍秀村人。黎淳自幼抱負(fù)不凡，志向遠(yuǎn)大，才識超群。曾作《爆竹詩》云：
“自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心未肯灰。
時(shí)節(jié)到來寒焰發(fā)，萬人頭上一聲雷?！?BR> 時(shí)人稱奇，自此名聲大振。
黎淳性淳厚，不事游冶，不入青樓，后來中舉，赴京參加禮試，同伴們惡作劇，唆使一妓女在酒樓呼叫他的名字：“黎淳，黎淳。”諸友哄然大笑，淳不與辯，從容地走上酒樓，口占一絕：“千里邀游赴帝京，忽聞樓上喚黎淳。狀元自是天生定，先遣嫦娥報(bào)我名。” 雖屬談笑但反映了他過人的才氣和考場奪魁的堅(jiān)定信心。
明英宗天順元年(1457年)， 黎淳中狀元后，歷任翰林院修撰、詹事府少詹事兼侍讀、吏部右侍郎和南工部尚書、禮部尚書等職，成化元年(1465年)，黎為皇帝講解經(jīng)史，一年后，升任皇太子朱佑樘所在東宮的左諭德，負(fù)責(zé)對皇太子進(jìn)行諷諫規(guī)勸，參與了《大明一統(tǒng)志》《英宗實(shí)錄》《續(xù)資治通鑒綱目》的修撰，因功擢升左庶子。
黎淳性格耿介端毅，行規(guī)道矩。他寫字工整不殆，從不寫行、草；重倫紀(jì)，尚節(jié)儉，家法整肅，訓(xùn)子弟咸天理言。他在擔(dān)任左庶子期間，曾擔(dān)任順天（當(dāng)時(shí)的北京）甲午科主考。第一場考完后，他從中挑選出一位考生的試卷，擬定為第一。后來，他查閱這位考生的第二、三場考卷，發(fā)現(xiàn)與第一場考卷的水平相差很大，于是嚴(yán)加追查，對謄卷人舞弊進(jìn)行查處，杜絕了考場作弊行為。
黎淳任吏部左侍郎時(shí)，大膽整飭吏治，“記錄貸恣貪黷者，罷免其官職，故人皆畏懼，不敢犯事”。在選拔官員時(shí)，他以德才選官，不徇私情，不受請托，即使至親也是如此。吏部一時(shí)弊絕風(fēng)清。在南京工部尚書任上，有位華容老鄉(xiāng)時(shí)任江蘇華亭縣令，為求蔭庇，送當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)云布給黎淳，黎淳揮筆在包裹上批道：“古之縣令栽桑種麻，今之縣令錦上添花?！睂⒍Y物原封退回。江蘇宜興縣令謝文獻(xiàn)，收受賄賂事敗被追緝，托黎淳出面講情，黎淳卻道：“為官受賄被抓，理所當(dāng)然，為貪吏免罪，非吾所能?！彼膬鹤永杳癜沧x私塾時(shí)，有位地方官送給民安一把珍貴的“閩扇”，民安拿回家玩，黎淳問明扇子來歷后，馬上叫那位官吏將扇子拿了回去。
博學(xué)多才的黎淳，著作頗豐。他參與撰修了《大明一統(tǒng)志》、《英宗實(shí)錄》，撰有《續(xù)資治通鑒綱目》、《黎文僖集》、《龍峰集》、《明試錄》等傳世之作。
弘治元年(1488年)，明孝宗朱佑樘即位，黎淳調(diào)任南京工部尚書，不久改任禮部尚書。弘治四年(1491年)，以年老多病辭官回鄉(xiāng)，被封一品階榮祿大夫。不久，病逝，終年64歲。孝宗賜祭葬，謚“文僖”。逝世后葬于龍秀村黃湖山（現(xiàn)名狀元山），墓冢形制考究，四圍用花崗石砌筑，墓前建有鐫刻精美的神道碑。由于歲月剝蝕，今僅存高1.7米、底位6米的墓冢，現(xiàn)為華容縣文物保護(hù)單位。
黎淳的事跡對后世影響很大，如黎氏家祠聯(lián)中就有“氣壓英雄，丕振狀元令譽(yù)；學(xué)通經(jīng)史，堪稱直講才華?！?BR> 黎淳給我們留下的詩文不算很多，但從中我們可以看出他的才情。
據(jù)潛江舊志載，明代潛江八景之首的東城煙柳，于成化七年（1471年）縣河決口時(shí)被洪水吞沒?？h丞李鏞堵口復(fù)堤，次年，又在景點(diǎn)原址重筑了“廣三尋，崇二仞，袤八百余丈”的新堤。為恢復(fù)東城煙柳原貌，沿堤岸夾樹榆柳，通車馬，便往來，取名曰花封堤。就為了一段斷堤、一處勝景的修復(fù)，狀元黎淳來到了潛江，親臨現(xiàn)場看后，寫了兩首名曰《花封堤》的詩，對李鏞稱頌備至。
《花封堤（一）》堤抱花封十里余，漢庭有吏善河渠。遮闌水潦為城市，驅(qū)遣蛇龍放澤菹?；菁叭嗣耨試?，名同草木載坤輿。便應(yīng)采入新圖志，特筆留教太史書。
《花封堤（二）》既道沱潛又作災(zāi)，惟君今日獨(dú)興哀。人夸少府多能事，我愛朝廷得治才。保障千年形勝在，桑田百里畫圖開。四民安堵樂生業(yè)，會(huì)見恩光早晚來。
黎淳狀元公這么一帶頭，四方的文人學(xué)士們便相繼賡和，以致輯成了花封堤詩歌一集，可惜未能流傳下來。
在一年后的成化九年，黎淳再次來到潛江，他為澤口的觀音閣改名為新洲寺。據(jù)舊志記載：“明天順間，知縣呂文因（襄河）水漲倏成一洲，遂創(chuàng)觀音閣，以鎮(zhèn)水勢。成化九年春，華容學(xué)士黎淳更名新洲寺?！钡@位華容學(xué)士黎淳不僅僅只是為觀音閣更了個(gè)新洲寺名，而且還給新改的新洲寺題了詩：“邱阜俄生百丈淵，果曾滄海變桑田。沙填鰲極中藏寺，地瑣龍宮下有天。琴劍萬千余里客，帆檣七十二灣船。江靈識我題詩意，岸草汀花散滿前?！弊詮挠辛死锠钤念}詩后，新洲寺便知名于江漢平原，知名于漢江中下游，甚至使得清光緒年間編纂的潛江縣志，把它列為全縣66座寺廟之首，加以記載并闡釋它的演變。
此三首詩之外，黎淳狀元還為潛江的蓮華寺、大佛寺也寫了詩，對潛江文化產(chǎn)生了很大的影響。
據(jù)《江夏縣志》載：黎淳在位于武漢市江夏區(qū)的龍泉山也有佳作?！褒埲焦欧Q靈泉山，因靈泉寺山中有色碧味甘的清泉潭而得名?！饼埲巾橗埍P結(jié)，群峰高聳，自古這里被視為山環(huán)水繞、湖山鐘秀、林泉幽穆的“福地仙壤”。黎淳觀此美景作《龍山消夏圖》五絕一首：“水聲到地盡，山色入樓多，明月雙溪柳，香風(fēng)十里荷?！?BR> 一塊古匾，引發(fā)了我們這么多的訪古幽思，不愧是曲阜市中國狀元文化博物館的第一件鎮(zhèn)館之寶。
在這些珍貴的文物中，記者發(fā)現(xiàn)了一塊古匾，寬71厘米，長171厘米，底版由上好的松木做成，其上是明代特有的披灰工藝，古匾呈現(xiàn)出一種暗棗紅色的色調(diào)，上有兩個(gè)墨字，上款為小字：“太子少保吏部尚書兼東閣大學(xué)士夏寅書”，下款為“大明天順丁丑科黎淳榜進(jìn)士方中”。天順元年即1457年距今已有近550年的歷史，本身就很名貴，更奇怪的是，黎淳是該榜狀元卻發(fā)下一塊“進(jìn)士”匾。據(jù)該館館長介紹，“十年前，我和愛人到黃山去旅游，在徽州見到了這塊“進(jìn)士”匾，當(dāng)時(shí)攤主看我有點(diǎn)興趣極力地想推銷給我，最后談妥是1萬元，我就把它郵回了徐州。
后來我仔細(xì)考證了一下，竟然是塊“狀元匾”，后來我把這個(gè)消息用電話告訴攤主時(shí)，攤主難過了半天，說：“看來我賣低了?！泵鞒跗冢俜讲]有將“狀元”作為殿試第一名的專稱，因此黎淳得到的也是一塊“進(jìn)士”匾，迄今為止，中國尚未發(fā)現(xiàn)第二塊與之類似的古匾，可以說獨(dú)此一件，堪稱國寶。
這件文物保存至今可以說歷經(jīng)劫難，*時(shí)期被造反派破四舊從黎淳后人家中抄走，眼看就將付之一炬，好在它木料挺好，被生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)作了倉庫的門板，才逃過大劫。但從此也多出了幾個(gè)“面向工農(nóng)”“伍號”等涂鴉之作?！?BR> 史料記載：華容縣位于湖南省北陲，岳陽市西境，北倚長江，南濱洞庭，歷史悠久，人杰地靈，是歷有名的“魚米之鄉(xiāng)”、“棉麻之鄉(xiāng)”。而且人文薈萃，大禹曾在這里登山治水，杜甫曾在這里把酒賦詩，岳飛曾在這里插旗操軍，明朝誕生了兵部尚書劉大廈等先賢人物；在現(xiàn)代更是誕生了革命家何長工、史學(xué)家劉大年等一批革命先驅(qū)和仁人志士。
明代舉行的會(huì)試82場，湖南進(jìn)士題名者計(jì)達(dá)411人，其中狀元、榜眼、探花各1人，分別為黎淳、鄧偉奇、曾朝書。
史書還記載：黎淳(1427－1491)，字太仆，本姓楊，后隨姑父姓黎，今華容縣勝峰鄉(xiāng)龍秀村人。黎淳自幼抱負(fù)不凡，志向遠(yuǎn)大，才識超群。曾作《爆竹詩》云：
“自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心未肯灰。
時(shí)節(jié)到來寒焰發(fā)，萬人頭上一聲雷?！?BR> 時(shí)人稱奇，自此名聲大振。
黎淳性淳厚，不事游冶，不入青樓，后來中舉，赴京參加禮試，同伴們惡作劇，唆使一妓女在酒樓呼叫他的名字：“黎淳，黎淳。”諸友哄然大笑，淳不與辯，從容地走上酒樓，口占一絕：“千里邀游赴帝京，忽聞樓上喚黎淳。狀元自是天生定，先遣嫦娥報(bào)我名。” 雖屬談笑但反映了他過人的才氣和考場奪魁的堅(jiān)定信心。
明英宗天順元年(1457年)， 黎淳中狀元后，歷任翰林院修撰、詹事府少詹事兼侍讀、吏部右侍郎和南工部尚書、禮部尚書等職，成化元年(1465年)，黎為皇帝講解經(jīng)史，一年后，升任皇太子朱佑樘所在東宮的左諭德，負(fù)責(zé)對皇太子進(jìn)行諷諫規(guī)勸，參與了《大明一統(tǒng)志》《英宗實(shí)錄》《續(xù)資治通鑒綱目》的修撰，因功擢升左庶子。
黎淳性格耿介端毅，行規(guī)道矩。他寫字工整不殆，從不寫行、草；重倫紀(jì)，尚節(jié)儉，家法整肅，訓(xùn)子弟咸天理言。他在擔(dān)任左庶子期間，曾擔(dān)任順天（當(dāng)時(shí)的北京）甲午科主考。第一場考完后，他從中挑選出一位考生的試卷，擬定為第一。后來，他查閱這位考生的第二、三場考卷，發(fā)現(xiàn)與第一場考卷的水平相差很大，于是嚴(yán)加追查，對謄卷人舞弊進(jìn)行查處，杜絕了考場作弊行為。
黎淳任吏部左侍郎時(shí)，大膽整飭吏治，“記錄貸恣貪黷者，罷免其官職，故人皆畏懼，不敢犯事”。在選拔官員時(shí)，他以德才選官，不徇私情，不受請托，即使至親也是如此。吏部一時(shí)弊絕風(fēng)清。在南京工部尚書任上，有位華容老鄉(xiāng)時(shí)任江蘇華亭縣令，為求蔭庇，送當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)云布給黎淳，黎淳揮筆在包裹上批道：“古之縣令栽桑種麻，今之縣令錦上添花?！睂⒍Y物原封退回。江蘇宜興縣令謝文獻(xiàn)，收受賄賂事敗被追緝，托黎淳出面講情，黎淳卻道：“為官受賄被抓，理所當(dāng)然，為貪吏免罪，非吾所能?！彼膬鹤永杳癜沧x私塾時(shí)，有位地方官送給民安一把珍貴的“閩扇”，民安拿回家玩，黎淳問明扇子來歷后，馬上叫那位官吏將扇子拿了回去。
博學(xué)多才的黎淳，著作頗豐。他參與撰修了《大明一統(tǒng)志》、《英宗實(shí)錄》，撰有《續(xù)資治通鑒綱目》、《黎文僖集》、《龍峰集》、《明試錄》等傳世之作。
弘治元年(1488年)，明孝宗朱佑樘即位，黎淳調(diào)任南京工部尚書，不久改任禮部尚書。弘治四年(1491年)，以年老多病辭官回鄉(xiāng)，被封一品階榮祿大夫。不久，病逝，終年64歲。孝宗賜祭葬，謚“文僖”。逝世后葬于龍秀村黃湖山（現(xiàn)名狀元山），墓冢形制考究，四圍用花崗石砌筑，墓前建有鐫刻精美的神道碑。由于歲月剝蝕，今僅存高1.7米、底位6米的墓冢，現(xiàn)為華容縣文物保護(hù)單位。
黎淳的事跡對后世影響很大，如黎氏家祠聯(lián)中就有“氣壓英雄，丕振狀元令譽(yù)；學(xué)通經(jīng)史，堪稱直講才華?！?BR> 黎淳給我們留下的詩文不算很多，但從中我們可以看出他的才情。
據(jù)潛江舊志載，明代潛江八景之首的東城煙柳，于成化七年（1471年）縣河決口時(shí)被洪水吞沒?？h丞李鏞堵口復(fù)堤，次年，又在景點(diǎn)原址重筑了“廣三尋，崇二仞，袤八百余丈”的新堤。為恢復(fù)東城煙柳原貌，沿堤岸夾樹榆柳，通車馬，便往來，取名曰花封堤。就為了一段斷堤、一處勝景的修復(fù)，狀元黎淳來到了潛江，親臨現(xiàn)場看后，寫了兩首名曰《花封堤》的詩，對李鏞稱頌備至。
《花封堤（一）》堤抱花封十里余，漢庭有吏善河渠。遮闌水潦為城市，驅(qū)遣蛇龍放澤菹?；菁叭嗣耨試?，名同草木載坤輿。便應(yīng)采入新圖志，特筆留教太史書。
《花封堤（二）》既道沱潛又作災(zāi)，惟君今日獨(dú)興哀。人夸少府多能事，我愛朝廷得治才。保障千年形勝在，桑田百里畫圖開。四民安堵樂生業(yè)，會(huì)見恩光早晚來。
黎淳狀元公這么一帶頭，四方的文人學(xué)士們便相繼賡和，以致輯成了花封堤詩歌一集，可惜未能流傳下來。
在一年后的成化九年，黎淳再次來到潛江，他為澤口的觀音閣改名為新洲寺。據(jù)舊志記載：“明天順間，知縣呂文因（襄河）水漲倏成一洲，遂創(chuàng)觀音閣，以鎮(zhèn)水勢。成化九年春，華容學(xué)士黎淳更名新洲寺?！钡@位華容學(xué)士黎淳不僅僅只是為觀音閣更了個(gè)新洲寺名，而且還給新改的新洲寺題了詩：“邱阜俄生百丈淵，果曾滄海變桑田。沙填鰲極中藏寺，地瑣龍宮下有天。琴劍萬千余里客，帆檣七十二灣船。江靈識我題詩意，岸草汀花散滿前?！弊詮挠辛死锠钤念}詩后，新洲寺便知名于江漢平原，知名于漢江中下游，甚至使得清光緒年間編纂的潛江縣志，把它列為全縣66座寺廟之首，加以記載并闡釋它的演變。
此三首詩之外，黎淳狀元還為潛江的蓮華寺、大佛寺也寫了詩，對潛江文化產(chǎn)生了很大的影響。
據(jù)《江夏縣志》載：黎淳在位于武漢市江夏區(qū)的龍泉山也有佳作?！褒埲焦欧Q靈泉山，因靈泉寺山中有色碧味甘的清泉潭而得名?！饼埲巾橗埍P結(jié)，群峰高聳，自古這里被視為山環(huán)水繞、湖山鐘秀、林泉幽穆的“福地仙壤”。黎淳觀此美景作《龍山消夏圖》五絕一首：“水聲到地盡，山色入樓多，明月雙溪柳，香風(fēng)十里荷?！?BR> 一塊古匾，引發(fā)了我們這么多的訪古幽思，不愧是曲阜市中國狀元文化博物館的第一件鎮(zhèn)館之寶。