第四課時(shí)
二、【議論文】對(duì)照式
對(duì)照式，就是在中心論點(diǎn)提出之后，從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。運(yùn)用對(duì)照式，目的是通過(guò)兩個(gè)方面的對(duì)照，突出說(shuō)明其中一個(gè)方面的正確性，另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。
例如《改造我們的學(xué)習(xí)卜文，在分析問(wèn)題部分先闡述主觀主義學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)及危害性，然后論述馬列主義學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)及正確性，從而有力地論證了“改造我們學(xué)習(xí)”的重要性與必要性。
【寫(xiě)法指導(dǎo)】
作文題：功夫在課外
要求：l、運(yùn)用對(duì)照式；2、語(yǔ)言講求變化；3、不少于字；4、字跡工整，卷面整潔。 其他要求同前。
功夫在課外
對(duì)于某些同學(xué)來(lái)說(shuō)，作文難，難于上青天。謂予不信，請(qǐng)看——
鏡頭一：某生在作文課上，啃著筆頭，冥思苦想長(zhǎng)達(dá)三十分鐘之久，終將語(yǔ)文課本第一課抄在作文紙上。
鏡頭二：某生考試時(shí)寫(xiě)一篇題目為《高尚道德不能無(wú)》的作文，曰：“今年的7月1日，香港順利地回到了祖國(guó)的懷抱。我國(guó)各族人民都要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。要從現(xiàn)在開(kāi)始，要有一個(gè)高尚的道德品質(zhì)，在澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱時(shí)，要有一個(gè)嶄新的面貌。”
（上面兩段從“是什么”角度擺現(xiàn)象。）
看了這兩個(gè)鏡頭，大家也許會(huì)覺(jué)得可笑。一笑之余，是否能看出點(diǎn)什么呢？俗話說(shuō)，“巧婦難為無(wú)米之炊”，上面兩生沒(méi)有生活儲(chǔ)備，因而寫(xiě)不出有血有肉的文章來(lái)，只能是抄課文或東拉西扯，甚至把高尚的道德品質(zhì)和香港、澳門(mén)的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大雜燴，恐怕沒(méi)有人喜歡品嘗吧。
（第三段從反面論證。以兩個(gè)學(xué)生作文時(shí)無(wú)話可寫(xiě)為例，說(shuō)明作文要有生活積累。）
陸游曾說(shuō)過(guò)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！疘試想屈原如果不是在流放時(shí)，深入地了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦，哪有《離騷》這樣的曠世名篇問(wèn)世呢？哪有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣的名句流傳千古呢？寫(xiě)詩(shī)是這樣，寫(xiě)其他的文章也不例外。蒲松齡落第后，奮然寫(xiě)落第自勉聯(lián)以激勵(lì)自己。他為了寫(xiě)出好的作品，就在路邊開(kāi)了個(gè)茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個(gè)故事就可以了。他聽(tīng)了十幾年的故事，搜集了大量的寫(xiě)作材料，終于寫(xiě)出了《聊齋志異》，成為我國(guó)文學(xué)的一朵奇葩。
（第四段從正面論證。以陸游的詩(shī)句與屈原、蒲松齡的創(chuàng)作為例，說(shuō)明深人生活，占有材料對(duì)寫(xiě)作的重要性。）
可見(jiàn)，有米下鍋，巧婦就好為炊了。寫(xiě)作的功夫主要不在課內(nèi)，而在課外。我們課內(nèi)所學(xué)的只是一些基本的骨架，真正要使文章“活”起來(lái)，使之有血有肉，那還得靠課外的功夫。只要把目光投向社會(huì)與生活，勤于搜集材料，儲(chǔ)備材料，就會(huì)變“沒(méi)啥寫(xiě)”為“寫(xiě)不完”了。
（第五照應(yīng)開(kāi)頭同學(xué)作文狀況，聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明寫(xiě)作的功夫在課外。）
多一份熱情去投身生活；多一份理智去感悟生活c（從感情與理智兩個(gè)角度講生活對(duì)作文的重要性，概括準(zhǔn)確。）去捕捉生活的閃光點(diǎn)，只有把功夫下在課外，才能給你帶來(lái)喜悅與成功。（照應(yīng)題目。）
后一段強(qiáng)調(diào)生活與作文的關(guān)系，照應(yīng)中心與題目。
總評(píng)：本文特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)符合寫(xiě)作要求；運(yùn)用了多種論證方法，有舉例、有引證，有喻證；語(yǔ)言比較流暢，能追求整散結(jié)合，有反問(wèn)，有對(duì)偶，有對(duì)比。
【課外訓(xùn)練】
作文題：抗拒誘惑
要求同前。
第五課時(shí)
三、【議論文】啟感式
啟是指啟示類(lèi)，感是指感想類(lèi)。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。
感想類(lèi)可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。
這里主要談先敘材料后發(fā)感想的寫(xiě)法，因?yàn)檫@是根據(jù)材料寫(xiě)議論文的基本寫(xiě)法。這種寫(xiě)法由“引”、“證”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。
先說(shuō)常式寫(xiě)法：（如下表）
步 驟 內(nèi)容或要求
引 引材料、亮觀點(diǎn)
議 發(fā)議論
聯(lián) 聯(lián)現(xiàn)實(shí)
結(jié) 做結(jié)論
變式寫(xiě)法有兩種，每一步的內(nèi)容與要求與常式寫(xiě)法相同，只是步驟有變化：
l、“聯(lián)”－“引”一“議”一“結(jié)”：
2、“引”－“聯(lián)”一“議”一“結(jié)”。
【具體指導(dǎo)】
一、閱讀下面材料，針對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象寫(xiě)一篇思想評(píng)論。 注意：①題目自擬；②議論時(shí)要有針對(duì)性；③不少于 600字。
學(xué)校放了暑假，讀高二的李明想到假期有兩個(gè)月，天天在家里呆著又實(shí)在無(wú)聊，剛好他了解到父親的單位光華食品廠大門(mén)口的冰柜需要承包出去，單位可提供一個(gè)冰柜并供應(yīng)電力，每月只上繳400元人民幣。李明想到這個(gè)地方正處于繁華地段，冷飲生意一定紅火，打算承包這個(gè)冰柜，既可利用空余時(shí)間完成假期作業(yè)，又能學(xué)到課本以外不少東西，還能減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。于是他連忙去征詢食品廠經(jīng)理的意見(jiàn)，經(jīng)理只說(shuō)不太放心，不過(guò)還是要他問(wèn)問(wèn)家里的意見(jiàn)，李明回家后，興沖沖地把自己的想法告訴了父母親，沒(méi)想到他們聽(tīng)后非常生氣。父親認(rèn)為家里又不缺錢(qián)花，不如多看點(diǎn)書(shū)；母親覺(jué)得沿街哈喝，生怕兒子受了委屈，堅(jiān)決不讓去。一腔熱情得不到理解，李明越想越傷心，連夜寫(xiě)了一封信給父母就離家出走了。
可以填平的鴻
（題目形象、簡(jiǎn)練，能使閱卷者眼睛為之一亮?！疤钇进櫆稀笔请p方的事，可見(jiàn)本文是針對(duì)父母與子女雙方立論。）
某校高二一學(xué)生暑假想承包一個(gè)冰柜，既可學(xué)到課本外的知識(shí)又可減輕家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但良好的想法、一腔的熱情得不到父母的理解，因而傷心已極，離家出走。（首句能概括引述材料，好。）從這件事中，我們可以清楚地看到，父母與孩子之間思想上已出現(xiàn)了一道鴻溝。（由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。）由此我們不得不發(fā)出呼吁：兩代人之間應(yīng)互相理解。（提出自己的看法——推出論點(diǎn)。首段要言不煩，綱舉目張 ）
隨著改革開(kāi)放的深人，人們的觀念也在不斷更新。年輕的一代容易接受新事物新觀念。（從子女一方揭示形成“鴻溝”的客觀原因。）他們的想法、做法都與上一代有著這樣那樣的不同，這時(shí)父母不應(yīng)該一概否定他們甚至責(zé)罵他們。時(shí)代不同了，我們?cè)跄芤蠛⒆右怀刹蛔兡兀孔鳛楦改福瑧?yīng)與孩子多接觸，多了解，不要讓彼此的距離越拉越遠(yuǎn)，形成一道真正不可逾越的鴻溝。（要求父母理解子女。）
（第二段勸誡父母應(yīng)理解子女：從時(shí)代發(fā)展角度揭示孩子與上一代的觀念不同，言之成理，令家長(zhǎng)信服?！蚋改咐硖?，故曉之以理。）
同樣，作為孩子，也應(yīng)設(shè)身處地地為父母著想，（”同樣”“也”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)用得好，緊縮上段。）也許他們是有點(diǎn)守舊，不大能接受全新的東西，但他們是出于一片關(guān)心。（“也許”、“有點(diǎn)”、“不大”，措辭委婉，議中有情。言孩子應(yīng)認(rèn)識(shí)到父母的動(dòng)機(jī)。）記得報(bào)載一初中女學(xué)生成績(jī)不好，常受父母責(zé)打，終因厭世而自殺，她死后，父母哭得死去活來(lái)。著她的父母真的不關(guān)心她，又怎會(huì)如此之傷心呢？（舉例證明。）因此，多與父母溝通，多告訴父母自己的想法，兩代人的思想就會(huì)自然而然地融合在一起。（舉例后用“因此”領(lǐng)起下文，加以論證，要求子女理解父母。）
（第三段勸誡子女應(yīng)理解父母；從父母行為動(dòng)機(jī)角度，指出父母是出于關(guān)心，并舉例證之，語(yǔ)言委婉，可令子女接受。因子女雖得理但少了情份，故動(dòng)之以情。）
父母與子女之間存在思想上的差距，這已不是一個(gè)罕見(jiàn)的現(xiàn)象，為此而離家出走，棄世自殺的孩子時(shí)有所聞。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。指出“鴻溝”現(xiàn)象普遍，可見(jiàn)本文為匡時(shí)救弊之文。）唯今之計(jì)，父母所該做的是少一點(diǎn)嚴(yán)厲的批評(píng)、打罵，多一點(diǎn)真誠(chéng)的關(guān)懷，而孩子則該多體貼父母，理解父母的心情，切不可輕易悲觀厭世。（從父母與子女兩個(gè)角度縮合二、三段段意。）
（本段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，并照應(yīng)題目與觀點(diǎn)。）
從一個(gè)中學(xué)生的離家出走，我們應(yīng)該警惕，不可再讓那條“溝”擴(kuò)大下去，理解與熱忱，是填平它的途徑。鴻溝，是可以填平的，但需要兩代人共同的努力。
（末段照應(yīng)材料；題目與觀點(diǎn)。）
總評(píng)：本文為典型的“引一議一聯(lián)一結(jié)”的結(jié)構(gòu)形式。引材料，簡(jiǎn)明扼要；明觀點(diǎn)，要言不繁；發(fā)議論，情理相生；聯(lián)現(xiàn)實(shí)，有的放矢；作結(jié)論，善于照應(yīng)。
觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，標(biāo)題形象，語(yǔ)言準(zhǔn)確，是本文主要特點(diǎn)。
二、【議論文】對(duì)照式
對(duì)照式，就是在中心論點(diǎn)提出之后，從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。運(yùn)用對(duì)照式，目的是通過(guò)兩個(gè)方面的對(duì)照，突出說(shuō)明其中一個(gè)方面的正確性，另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。
例如《改造我們的學(xué)習(xí)卜文，在分析問(wèn)題部分先闡述主觀主義學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)及危害性，然后論述馬列主義學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)及正確性，從而有力地論證了“改造我們學(xué)習(xí)”的重要性與必要性。
【寫(xiě)法指導(dǎo)】
作文題：功夫在課外
要求：l、運(yùn)用對(duì)照式；2、語(yǔ)言講求變化；3、不少于字；4、字跡工整，卷面整潔。 其他要求同前。
功夫在課外
對(duì)于某些同學(xué)來(lái)說(shuō)，作文難，難于上青天。謂予不信，請(qǐng)看——
鏡頭一：某生在作文課上，啃著筆頭，冥思苦想長(zhǎng)達(dá)三十分鐘之久，終將語(yǔ)文課本第一課抄在作文紙上。
鏡頭二：某生考試時(shí)寫(xiě)一篇題目為《高尚道德不能無(wú)》的作文，曰：“今年的7月1日，香港順利地回到了祖國(guó)的懷抱。我國(guó)各族人民都要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。要從現(xiàn)在開(kāi)始，要有一個(gè)高尚的道德品質(zhì)，在澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱時(shí)，要有一個(gè)嶄新的面貌。”
（上面兩段從“是什么”角度擺現(xiàn)象。）
看了這兩個(gè)鏡頭，大家也許會(huì)覺(jué)得可笑。一笑之余，是否能看出點(diǎn)什么呢？俗話說(shuō)，“巧婦難為無(wú)米之炊”，上面兩生沒(méi)有生活儲(chǔ)備，因而寫(xiě)不出有血有肉的文章來(lái)，只能是抄課文或東拉西扯，甚至把高尚的道德品質(zhì)和香港、澳門(mén)的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大雜燴，恐怕沒(méi)有人喜歡品嘗吧。
（第三段從反面論證。以兩個(gè)學(xué)生作文時(shí)無(wú)話可寫(xiě)為例，說(shuō)明作文要有生活積累。）
陸游曾說(shuō)過(guò)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！疘試想屈原如果不是在流放時(shí)，深入地了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦，哪有《離騷》這樣的曠世名篇問(wèn)世呢？哪有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣的名句流傳千古呢？寫(xiě)詩(shī)是這樣，寫(xiě)其他的文章也不例外。蒲松齡落第后，奮然寫(xiě)落第自勉聯(lián)以激勵(lì)自己。他為了寫(xiě)出好的作品，就在路邊開(kāi)了個(gè)茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個(gè)故事就可以了。他聽(tīng)了十幾年的故事，搜集了大量的寫(xiě)作材料，終于寫(xiě)出了《聊齋志異》，成為我國(guó)文學(xué)的一朵奇葩。
（第四段從正面論證。以陸游的詩(shī)句與屈原、蒲松齡的創(chuàng)作為例，說(shuō)明深人生活，占有材料對(duì)寫(xiě)作的重要性。）
可見(jiàn)，有米下鍋，巧婦就好為炊了。寫(xiě)作的功夫主要不在課內(nèi)，而在課外。我們課內(nèi)所學(xué)的只是一些基本的骨架，真正要使文章“活”起來(lái)，使之有血有肉，那還得靠課外的功夫。只要把目光投向社會(huì)與生活，勤于搜集材料，儲(chǔ)備材料，就會(huì)變“沒(méi)啥寫(xiě)”為“寫(xiě)不完”了。
（第五照應(yīng)開(kāi)頭同學(xué)作文狀況，聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明寫(xiě)作的功夫在課外。）
多一份熱情去投身生活；多一份理智去感悟生活c（從感情與理智兩個(gè)角度講生活對(duì)作文的重要性，概括準(zhǔn)確。）去捕捉生活的閃光點(diǎn)，只有把功夫下在課外，才能給你帶來(lái)喜悅與成功。（照應(yīng)題目。）
后一段強(qiáng)調(diào)生活與作文的關(guān)系，照應(yīng)中心與題目。
總評(píng)：本文特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)符合寫(xiě)作要求；運(yùn)用了多種論證方法，有舉例、有引證，有喻證；語(yǔ)言比較流暢，能追求整散結(jié)合，有反問(wèn)，有對(duì)偶，有對(duì)比。
【課外訓(xùn)練】
作文題：抗拒誘惑
要求同前。
第五課時(shí)
三、【議論文】啟感式
啟是指啟示類(lèi)，感是指感想類(lèi)。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。
感想類(lèi)可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。
這里主要談先敘材料后發(fā)感想的寫(xiě)法，因?yàn)檫@是根據(jù)材料寫(xiě)議論文的基本寫(xiě)法。這種寫(xiě)法由“引”、“證”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。
先說(shuō)常式寫(xiě)法：（如下表）
步 驟 內(nèi)容或要求
引 引材料、亮觀點(diǎn)
議 發(fā)議論
聯(lián) 聯(lián)現(xiàn)實(shí)
結(jié) 做結(jié)論
變式寫(xiě)法有兩種，每一步的內(nèi)容與要求與常式寫(xiě)法相同，只是步驟有變化：
l、“聯(lián)”－“引”一“議”一“結(jié)”：
2、“引”－“聯(lián)”一“議”一“結(jié)”。
【具體指導(dǎo)】
一、閱讀下面材料，針對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象寫(xiě)一篇思想評(píng)論。 注意：①題目自擬；②議論時(shí)要有針對(duì)性；③不少于 600字。
學(xué)校放了暑假，讀高二的李明想到假期有兩個(gè)月，天天在家里呆著又實(shí)在無(wú)聊，剛好他了解到父親的單位光華食品廠大門(mén)口的冰柜需要承包出去，單位可提供一個(gè)冰柜并供應(yīng)電力，每月只上繳400元人民幣。李明想到這個(gè)地方正處于繁華地段，冷飲生意一定紅火，打算承包這個(gè)冰柜，既可利用空余時(shí)間完成假期作業(yè)，又能學(xué)到課本以外不少東西，還能減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。于是他連忙去征詢食品廠經(jīng)理的意見(jiàn)，經(jīng)理只說(shuō)不太放心，不過(guò)還是要他問(wèn)問(wèn)家里的意見(jiàn)，李明回家后，興沖沖地把自己的想法告訴了父母親，沒(méi)想到他們聽(tīng)后非常生氣。父親認(rèn)為家里又不缺錢(qián)花，不如多看點(diǎn)書(shū)；母親覺(jué)得沿街哈喝，生怕兒子受了委屈，堅(jiān)決不讓去。一腔熱情得不到理解，李明越想越傷心，連夜寫(xiě)了一封信給父母就離家出走了。
可以填平的鴻
（題目形象、簡(jiǎn)練，能使閱卷者眼睛為之一亮?！疤钇进櫆稀笔请p方的事，可見(jiàn)本文是針對(duì)父母與子女雙方立論。）
某校高二一學(xué)生暑假想承包一個(gè)冰柜，既可學(xué)到課本外的知識(shí)又可減輕家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但良好的想法、一腔的熱情得不到父母的理解，因而傷心已極，離家出走。（首句能概括引述材料，好。）從這件事中，我們可以清楚地看到，父母與孩子之間思想上已出現(xiàn)了一道鴻溝。（由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。）由此我們不得不發(fā)出呼吁：兩代人之間應(yīng)互相理解。（提出自己的看法——推出論點(diǎn)。首段要言不煩，綱舉目張 ）
隨著改革開(kāi)放的深人，人們的觀念也在不斷更新。年輕的一代容易接受新事物新觀念。（從子女一方揭示形成“鴻溝”的客觀原因。）他們的想法、做法都與上一代有著這樣那樣的不同，這時(shí)父母不應(yīng)該一概否定他們甚至責(zé)罵他們。時(shí)代不同了，我們?cè)跄芤蠛⒆右怀刹蛔兡兀孔鳛楦改福瑧?yīng)與孩子多接觸，多了解，不要讓彼此的距離越拉越遠(yuǎn)，形成一道真正不可逾越的鴻溝。（要求父母理解子女。）
（第二段勸誡父母應(yīng)理解子女：從時(shí)代發(fā)展角度揭示孩子與上一代的觀念不同，言之成理，令家長(zhǎng)信服?！蚋改咐硖?，故曉之以理。）
同樣，作為孩子，也應(yīng)設(shè)身處地地為父母著想，（”同樣”“也”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)用得好，緊縮上段。）也許他們是有點(diǎn)守舊，不大能接受全新的東西，但他們是出于一片關(guān)心。（“也許”、“有點(diǎn)”、“不大”，措辭委婉，議中有情。言孩子應(yīng)認(rèn)識(shí)到父母的動(dòng)機(jī)。）記得報(bào)載一初中女學(xué)生成績(jī)不好，常受父母責(zé)打，終因厭世而自殺，她死后，父母哭得死去活來(lái)。著她的父母真的不關(guān)心她，又怎會(huì)如此之傷心呢？（舉例證明。）因此，多與父母溝通，多告訴父母自己的想法，兩代人的思想就會(huì)自然而然地融合在一起。（舉例后用“因此”領(lǐng)起下文，加以論證，要求子女理解父母。）
（第三段勸誡子女應(yīng)理解父母；從父母行為動(dòng)機(jī)角度，指出父母是出于關(guān)心，并舉例證之，語(yǔ)言委婉，可令子女接受。因子女雖得理但少了情份，故動(dòng)之以情。）
父母與子女之間存在思想上的差距，這已不是一個(gè)罕見(jiàn)的現(xiàn)象，為此而離家出走，棄世自殺的孩子時(shí)有所聞。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。指出“鴻溝”現(xiàn)象普遍，可見(jiàn)本文為匡時(shí)救弊之文。）唯今之計(jì)，父母所該做的是少一點(diǎn)嚴(yán)厲的批評(píng)、打罵，多一點(diǎn)真誠(chéng)的關(guān)懷，而孩子則該多體貼父母，理解父母的心情，切不可輕易悲觀厭世。（從父母與子女兩個(gè)角度縮合二、三段段意。）
（本段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，并照應(yīng)題目與觀點(diǎn)。）
從一個(gè)中學(xué)生的離家出走，我們應(yīng)該警惕，不可再讓那條“溝”擴(kuò)大下去，理解與熱忱，是填平它的途徑。鴻溝，是可以填平的，但需要兩代人共同的努力。
（末段照應(yīng)材料；題目與觀點(diǎn)。）
總評(píng)：本文為典型的“引一議一聯(lián)一結(jié)”的結(jié)構(gòu)形式。引材料，簡(jiǎn)明扼要；明觀點(diǎn)，要言不繁；發(fā)議論，情理相生；聯(lián)現(xiàn)實(shí)，有的放矢；作結(jié)論，善于照應(yīng)。
觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，標(biāo)題形象，語(yǔ)言準(zhǔn)確，是本文主要特點(diǎn)。