課程設(shè)計(jì)，也就是制定課程，包括制定課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、教學(xué)大綱和教材。其實(shí)質(zhì)是從人類已有社會(huì)文化中選擇什么，怎樣安排，怎樣組織的問(wèn)題。
課程是反映教育目標(biāo)要求的，是教育目標(biāo)的具體化。課程的制定，總的說(shuō)要考慮三方面的因素：社會(huì)發(fā)展、科學(xué)知識(shí)和受教育者。我們?cè)谥贫ㄕn程方面應(yīng)考慮各種課程理論對(duì)我們的借鑒意義，同時(shí)也吸取這幾年課程改革的經(jīng)驗(yàn)，處理好中學(xué)課程制定中的幾個(gè)關(guān)系。
（一）學(xué)科課程和活動(dòng)課程的關(guān)系
所謂學(xué)科課程，就是分別地從各門(mén)科學(xué)中選擇部分的內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。所謂活動(dòng)課程，是一系列的學(xué)生自己組織的專題活動(dòng)，兒童通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)興趣，解決問(wèn)題，鍛煉能力。堅(jiān)持唯學(xué)科課程論者和堅(jiān)持唯活動(dòng)課程論者在這個(gè)問(wèn)題上各有片面性，僅偏重于某一方面。課程編制應(yīng)考慮社會(huì)的需要、系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)和學(xué)生的心理特點(diǎn)、活動(dòng)特點(diǎn)諸方面因素，要把三方面聯(lián)系起來(lái)。為此，在課程設(shè)置上既應(yīng)有現(xiàn)代文化和科技的新學(xué)科，如有的學(xué)校增設(shè)了現(xiàn)代科技、環(huán)境科學(xué)、人口知識(shí)等課程；也應(yīng)有普通文化基礎(chǔ)課，也應(yīng)有職業(yè)技術(shù)課。既有必修課，也應(yīng)有選修課。在課程內(nèi)容選擇上，要從我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展要求出發(fā)，反映現(xiàn)代文化科學(xué)技術(shù)的新成果、新信息，既精選科學(xué)知識(shí)中基本的問(wèn)題，又選擇對(duì)中學(xué)生提高素質(zhì)、發(fā)展個(gè)性有價(jià)值的知識(shí)。既加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)要求，又考慮減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。在課程內(nèi)容編排方法上，既聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，吸取學(xué)科課程論重科學(xué)、理論的邏輯順序，又吸取活動(dòng)課程論重兒童心理順序的主張。
（二）系統(tǒng)知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)
在中學(xué)教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)首先學(xué)好學(xué)科課程，要重視系統(tǒng)理論知識(shí)習(xí)。忽視這一點(diǎn)，將會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降。但又應(yīng)擺脫我國(guó)中學(xué)課程傳統(tǒng)的封閉模式，改變局限于書(shū)本知識(shí)，脫離社會(huì)實(shí)踐和學(xué)生生活實(shí)際，忽視直接經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在這方面，要吸取活動(dòng)課程論中的合理因素。要處理好理論和實(shí)踐，間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。
（三）掌握知識(shí)與發(fā)展智力
歷有所謂形式教育論，認(rèn)為選擇某種知識(shí)作為課程，主要在訓(xùn)練人的智力，使人變聰明。而另一種所謂實(shí)質(zhì)教育論，認(rèn)為知識(shí)作為課程，在于知識(shí)本身的價(jià)值，掌握了知識(shí)就可用它去實(shí)現(xiàn)自已各種生活的目的。知識(shí)是發(fā)展智力的必要基礎(chǔ)，智力是掌握知識(shí)的心理前提。智力在掌握知識(shí)中得到發(fā)展，但又并非在掌握知識(shí)同時(shí)自發(fā)地得到發(fā)展。知識(shí)的智力價(jià)值不同，只有系統(tǒng)的、嚴(yán)密邏輯的、對(duì)學(xué)生說(shuō)具有相當(dāng)難度的科學(xué)知識(shí)才有助于發(fā)展智力。在課程編制方法上，應(yīng)既重視學(xué)習(xí)的結(jié)果，即注重獲得系統(tǒng)知識(shí)，又要重視學(xué)習(xí)的過(guò)程，即要學(xué)生去探索乃至嘗試錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
（四）分化和綜合
學(xué)科課程論主張通過(guò)學(xué)習(xí)各門(mén)學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)獲得對(duì)世界的完整認(rèn)識(shí)，為了掌握事物發(fā)展規(guī)律，要先分析后綜合。活動(dòng)課程論認(rèn)為兒童的生活和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程是完整的，活動(dòng)是整體的、綜合的，因此主張綜合課程。世界既是統(tǒng)一的又是多樣的，綜合和分析（分化）是辯證的關(guān)系。中學(xué)課程應(yīng)堅(jiān)持學(xué)科課程論中正確的合理的方面，同時(shí)也可進(jìn)行綜合課程的實(shí)驗(yàn)，吸取關(guān)聯(lián)課程、融合課程、廣域課程、核心課程的合理的方面，救弊補(bǔ)偏。
（五）統(tǒng)一要求與多樣化
黨和國(guó)家制定的教育方針、中學(xué)教育目標(biāo)集中體現(xiàn)了全社會(huì)對(duì)整個(gè)中學(xué)教育的統(tǒng)一要求，這是編制中學(xué)課程的根本指導(dǎo)思想，是課程設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持的思想政治方向和全面的素質(zhì)要求。但我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，各地區(qū)、各民族經(jīng)濟(jì)、文化差異很大，因此課程設(shè)計(jì)，應(yīng)允許有地區(qū)差異、民族差異。在對(duì)課程的規(guī)劃上可以有不同的課程計(jì)劃，如我國(guó)1981年就已有全日制六年制重點(diǎn)中學(xué)和全日制五年制中學(xué)兩種課程計(jì)劃。在教學(xué)大綱上，可以依據(jù)一種教學(xué)大綱編寫(xiě)出版多種教材，既可以有統(tǒng)一的教材，又可以有反映本地區(qū)、本民族特點(diǎn)的鄉(xiāng)土教材和教改實(shí)驗(yàn)教材。堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性結(jié)合，既使課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材等貫徹統(tǒng)一的目標(biāo)要求，又有利于形成各具特色的多樣化教材。
（六）顯性課程和隱性課程
以往多重顯性課程的設(shè)計(jì)，隱性課程未被重視，對(duì)它很少研究，很少認(rèn)識(shí)，甚至只強(qiáng)調(diào)其具有非預(yù)期性的一面，看不到還有可預(yù)期性的一面，當(dāng)然也就談不上隱性課程的設(shè)計(jì)問(wèn)題。隨著對(duì)隱性課程的認(rèn)識(shí)逐步深化，其教育價(jià)值逐步被重視，因此在課程設(shè)計(jì)中不僅要有顯性課程的設(shè)計(jì)，也包括對(duì)隱性課程的設(shè)計(jì)，使兩種課程相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)。
課程是反映教育目標(biāo)要求的，是教育目標(biāo)的具體化。課程的制定，總的說(shuō)要考慮三方面的因素：社會(huì)發(fā)展、科學(xué)知識(shí)和受教育者。我們?cè)谥贫ㄕn程方面應(yīng)考慮各種課程理論對(duì)我們的借鑒意義，同時(shí)也吸取這幾年課程改革的經(jīng)驗(yàn)，處理好中學(xué)課程制定中的幾個(gè)關(guān)系。
（一）學(xué)科課程和活動(dòng)課程的關(guān)系
所謂學(xué)科課程，就是分別地從各門(mén)科學(xué)中選擇部分的內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。所謂活動(dòng)課程，是一系列的學(xué)生自己組織的專題活動(dòng)，兒童通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)興趣，解決問(wèn)題，鍛煉能力。堅(jiān)持唯學(xué)科課程論者和堅(jiān)持唯活動(dòng)課程論者在這個(gè)問(wèn)題上各有片面性，僅偏重于某一方面。課程編制應(yīng)考慮社會(huì)的需要、系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)和學(xué)生的心理特點(diǎn)、活動(dòng)特點(diǎn)諸方面因素，要把三方面聯(lián)系起來(lái)。為此，在課程設(shè)置上既應(yīng)有現(xiàn)代文化和科技的新學(xué)科，如有的學(xué)校增設(shè)了現(xiàn)代科技、環(huán)境科學(xué)、人口知識(shí)等課程；也應(yīng)有普通文化基礎(chǔ)課，也應(yīng)有職業(yè)技術(shù)課。既有必修課，也應(yīng)有選修課。在課程內(nèi)容選擇上，要從我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展要求出發(fā)，反映現(xiàn)代文化科學(xué)技術(shù)的新成果、新信息，既精選科學(xué)知識(shí)中基本的問(wèn)題，又選擇對(duì)中學(xué)生提高素質(zhì)、發(fā)展個(gè)性有價(jià)值的知識(shí)。既加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)要求，又考慮減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。在課程內(nèi)容編排方法上，既聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，吸取學(xué)科課程論重科學(xué)、理論的邏輯順序，又吸取活動(dòng)課程論重兒童心理順序的主張。
（二）系統(tǒng)知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)
在中學(xué)教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)首先學(xué)好學(xué)科課程，要重視系統(tǒng)理論知識(shí)習(xí)。忽視這一點(diǎn)，將會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降。但又應(yīng)擺脫我國(guó)中學(xué)課程傳統(tǒng)的封閉模式，改變局限于書(shū)本知識(shí)，脫離社會(huì)實(shí)踐和學(xué)生生活實(shí)際，忽視直接經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在這方面，要吸取活動(dòng)課程論中的合理因素。要處理好理論和實(shí)踐，間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。
（三）掌握知識(shí)與發(fā)展智力
歷有所謂形式教育論，認(rèn)為選擇某種知識(shí)作為課程，主要在訓(xùn)練人的智力，使人變聰明。而另一種所謂實(shí)質(zhì)教育論，認(rèn)為知識(shí)作為課程，在于知識(shí)本身的價(jià)值，掌握了知識(shí)就可用它去實(shí)現(xiàn)自已各種生活的目的。知識(shí)是發(fā)展智力的必要基礎(chǔ)，智力是掌握知識(shí)的心理前提。智力在掌握知識(shí)中得到發(fā)展，但又并非在掌握知識(shí)同時(shí)自發(fā)地得到發(fā)展。知識(shí)的智力價(jià)值不同，只有系統(tǒng)的、嚴(yán)密邏輯的、對(duì)學(xué)生說(shuō)具有相當(dāng)難度的科學(xué)知識(shí)才有助于發(fā)展智力。在課程編制方法上，應(yīng)既重視學(xué)習(xí)的結(jié)果，即注重獲得系統(tǒng)知識(shí)，又要重視學(xué)習(xí)的過(guò)程，即要學(xué)生去探索乃至嘗試錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
（四）分化和綜合
學(xué)科課程論主張通過(guò)學(xué)習(xí)各門(mén)學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)獲得對(duì)世界的完整認(rèn)識(shí)，為了掌握事物發(fā)展規(guī)律，要先分析后綜合。活動(dòng)課程論認(rèn)為兒童的生活和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程是完整的，活動(dòng)是整體的、綜合的，因此主張綜合課程。世界既是統(tǒng)一的又是多樣的，綜合和分析（分化）是辯證的關(guān)系。中學(xué)課程應(yīng)堅(jiān)持學(xué)科課程論中正確的合理的方面，同時(shí)也可進(jìn)行綜合課程的實(shí)驗(yàn)，吸取關(guān)聯(lián)課程、融合課程、廣域課程、核心課程的合理的方面，救弊補(bǔ)偏。
（五）統(tǒng)一要求與多樣化
黨和國(guó)家制定的教育方針、中學(xué)教育目標(biāo)集中體現(xiàn)了全社會(huì)對(duì)整個(gè)中學(xué)教育的統(tǒng)一要求，這是編制中學(xué)課程的根本指導(dǎo)思想，是課程設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持的思想政治方向和全面的素質(zhì)要求。但我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，各地區(qū)、各民族經(jīng)濟(jì)、文化差異很大，因此課程設(shè)計(jì)，應(yīng)允許有地區(qū)差異、民族差異。在對(duì)課程的規(guī)劃上可以有不同的課程計(jì)劃，如我國(guó)1981年就已有全日制六年制重點(diǎn)中學(xué)和全日制五年制中學(xué)兩種課程計(jì)劃。在教學(xué)大綱上，可以依據(jù)一種教學(xué)大綱編寫(xiě)出版多種教材，既可以有統(tǒng)一的教材，又可以有反映本地區(qū)、本民族特點(diǎn)的鄉(xiāng)土教材和教改實(shí)驗(yàn)教材。堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性結(jié)合，既使課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材等貫徹統(tǒng)一的目標(biāo)要求，又有利于形成各具特色的多樣化教材。
（六）顯性課程和隱性課程
以往多重顯性課程的設(shè)計(jì)，隱性課程未被重視，對(duì)它很少研究，很少認(rèn)識(shí)，甚至只強(qiáng)調(diào)其具有非預(yù)期性的一面，看不到還有可預(yù)期性的一面，當(dāng)然也就談不上隱性課程的設(shè)計(jì)問(wèn)題。隨著對(duì)隱性課程的認(rèn)識(shí)逐步深化，其教育價(jià)值逐步被重視，因此在課程設(shè)計(jì)中不僅要有顯性課程的設(shè)計(jì)，也包括對(duì)隱性課程的設(shè)計(jì)，使兩種課程相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)。