知覺和歸因的概念
感覺是人的感官對于聲、光、色等基本刺激的直接反應(yīng)。
知覺則是這些基本刺激被選擇、組織及解釋的過程。
社會知覺是指個體對其他個體的知覺，即我們?nèi)绾握J識他人。
社會知覺常見的失真現(xiàn)象包括：
首應(yīng)效應(yīng)、
光環(huán)效應(yīng)、
投射效應(yīng)、
對比效應(yīng)、
刻板效應(yīng)。
歸因，就是利用有關(guān)的信息資料對人的行為進行分析，從而推論其原因的過程。行為的原因包括：內(nèi)在原因、外在原因、穩(wěn)定原因和非穩(wěn)定原因。
知覺的意義
人的行為往往是受他們的知覺支配的
人們不是孤立地對待一個刺激(一件事、一個人)，而是傾向于從刺激與其他事件、感覺、或形象的關(guān)系中對待它。
工作動機的理論
人的多重需要和組織的報酬形式：
生理需要、安全需要、親和需要、成就需要、權(quán)力需要、地位需要等。
最初，金錢被認為是的報酬形式(以科學(xué)管理理論為代表)，過一段時間以后這種外部誘因又包括了工作環(huán)境、安全感或者民主管理的風(fēng)格。然后，更為穩(wěn)定的工作動機又被認為是“更高層次”的需要，如自尊和自我實現(xiàn)(以人本主義心理學(xué)為代表)、責(zé)任、贊賞、成就和進步、以及個人成長和發(fā)展，因而組織所設(shè)計的報酬形式要更多地滿足人的內(nèi)在需求，如晉升、發(fā)展、創(chuàng)造等。
組織公正與報酬分配：
分配公平、
程序公平、
互動公平。
感覺是人的感官對于聲、光、色等基本刺激的直接反應(yīng)。
知覺則是這些基本刺激被選擇、組織及解釋的過程。
社會知覺是指個體對其他個體的知覺，即我們?nèi)绾握J識他人。
社會知覺常見的失真現(xiàn)象包括：
首應(yīng)效應(yīng)、
光環(huán)效應(yīng)、
投射效應(yīng)、
對比效應(yīng)、
刻板效應(yīng)。
歸因，就是利用有關(guān)的信息資料對人的行為進行分析，從而推論其原因的過程。行為的原因包括：內(nèi)在原因、外在原因、穩(wěn)定原因和非穩(wěn)定原因。
知覺的意義
人的行為往往是受他們的知覺支配的
人們不是孤立地對待一個刺激(一件事、一個人)，而是傾向于從刺激與其他事件、感覺、或形象的關(guān)系中對待它。
工作動機的理論
人的多重需要和組織的報酬形式：
生理需要、安全需要、親和需要、成就需要、權(quán)力需要、地位需要等。
最初，金錢被認為是的報酬形式(以科學(xué)管理理論為代表)，過一段時間以后這種外部誘因又包括了工作環(huán)境、安全感或者民主管理的風(fēng)格。然后，更為穩(wěn)定的工作動機又被認為是“更高層次”的需要，如自尊和自我實現(xiàn)(以人本主義心理學(xué)為代表)、責(zé)任、贊賞、成就和進步、以及個人成長和發(fā)展，因而組織所設(shè)計的報酬形式要更多地滿足人的內(nèi)在需求，如晉升、發(fā)展、創(chuàng)造等。
組織公正與報酬分配：
分配公平、
程序公平、
互動公平。