人工概念的形成途徑
1假設(shè)檢驗說
布魯納等人認(rèn)為，概念的形成是不斷地提出假設(shè)，驗證假設(shè)的過程
2樣例學(xué)習(xí)說
茹什認(rèn)為，自然概念的形成以樣例的學(xué)習(xí)為主，即在掌握自然概念時，不是掌握它的一個或幾個本質(zhì)特征，而是對概念樣例的記憶
喚醒理論
赫布和柏林（增加驅(qū)力）
人們總是被喚醒并維持生理激活的水平，不是太高也不是太低。喚醒理論提出了三個原理：人們偏好的喚醒水平；簡化原理，即重復(fù)進(jìn)行刺激能使喚醒水平降低；個人經(jīng)驗對偏好的影響。
誘因理論
針對驅(qū)力理論忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的資作用提出。誘因是指滿足人體需要的刺激物，它具有激發(fā)和誘使個體朝向目標(biāo)的作用。赫爾提出P=D*H*K
1假設(shè)檢驗說
布魯納等人認(rèn)為，概念的形成是不斷地提出假設(shè)，驗證假設(shè)的過程
2樣例學(xué)習(xí)說
茹什認(rèn)為，自然概念的形成以樣例的學(xué)習(xí)為主，即在掌握自然概念時，不是掌握它的一個或幾個本質(zhì)特征，而是對概念樣例的記憶
喚醒理論
赫布和柏林（增加驅(qū)力）
人們總是被喚醒并維持生理激活的水平，不是太高也不是太低。喚醒理論提出了三個原理：人們偏好的喚醒水平；簡化原理，即重復(fù)進(jìn)行刺激能使喚醒水平降低；個人經(jīng)驗對偏好的影響。
誘因理論
針對驅(qū)力理論忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的資作用提出。誘因是指滿足人體需要的刺激物，它具有激發(fā)和誘使個體朝向目標(biāo)的作用。赫爾提出P=D*H*K