伴隨著話題作文“三自原則”的出臺(tái)，高考(論壇)佳作中涌現(xiàn)出了一批有別于記敘類、議論類、夾敘夾議類文章的另類作文，它充分展示了考生的膽識(shí)、才氣和創(chuàng)新精神。另類作文有三個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是具有獨(dú)特的立意選材，二是具有獨(dú)特的文體形式，三是具有獨(dú)特的表述方式。
一、內(nèi)容——推陳出新
這里的內(nèi)容包含立意和選材兩大方面。作文的立意是作者思想境界和認(rèn)識(shí)水平的體現(xiàn)，也是衡量一篇作文思想深度和認(rèn)識(shí)價(jià)值的標(biāo)桿；而作文的選材則是作者人生閱歷和閱讀視野的體現(xiàn)，也是衡量一篇作文生命容量和文化含量的標(biāo)桿。因此另類作文內(nèi)容上的推陳出新就在視角和厚度上搶占了發(fā)展等級(jí)的制高點(diǎn)。就其創(chuàng)新形式而言，表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
1.立意——“離”經(jīng)“叛”道，標(biāo)“新”立“異”
高考作文雖說(shuō)是“帶著鐐銬跳舞”，“螺螄殼里做道場(chǎng)”，但另類作文卻敢于沖破條條框框，憑借“離”經(jīng)“叛”道、標(biāo)“新”立“異”的立意脫穎而出。以話題“誠(chéng)信”為例，在絕大部分考生只知道理性分析成人眼中誠(chéng)信這一道德底線時(shí)，《聽(tīng)課記錄》的作者卻能想人之所未想，記錄幾個(gè)孩子的話，他們不會(huì)談什么大道理，然而他們對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的困惑，足以讓整個(gè)社會(huì)臉紅心跳，讓教育他們的人無(wú)地自容。
2.取材——瞻“前”顧“后”，入“物”入“心”
另類作文的寫(xiě)作素材有別于常規(guī)作文，它可以瞻“前”，穿越時(shí)空，展開(kāi)科學(xué)幻想，如《火星拯救行動(dòng)》；它可以顧“后”，回歸古典，故事新編，如《寶釵鳴冤》；它還可以時(shí)空連線，讓古人與今人對(duì)話，如《孔子與蓋茨攜手》；它可以移人性入物性，物化表達(dá)，如《百元鈔票的自述》；它可以浸入靈魂，驅(qū)遣意識(shí)流動(dòng)，如《拷問(wèn)靈魂》。
二、形式——另辟蹊徑
這里的形式包含體裁和語(yǔ)言兩大方面。作文的體裁是作者寫(xiě)作技能和表現(xiàn)功力的體現(xiàn)，而作文的語(yǔ)言則是作者語(yǔ)文素養(yǎng)和表達(dá)功力的體現(xiàn)。因此另類作文形式上的另辟蹊徑就在靈動(dòng)和亮度上搶占了發(fā)展等級(jí)的制高點(diǎn)。就其創(chuàng)新形式而言，表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
1.體式——不拘一格，形神畢肖
另類作文的文體觸須已經(jīng)伸出了常規(guī)的記敘類和議論類，在大語(yǔ)文的天地里尋覓著生根發(fā)芽的土壤。以語(yǔ)文為半徑，它們選擇了啟事、書(shū)信、日記、報(bào)告、辯論會(huì)、演講會(huì)等更為別致的體式；以文學(xué)為半徑，它們選擇了詩(shī)歌、戲劇、寓言、童話、科幻小說(shuō)等更為靈動(dòng)的體式；以媒體為半徑，它們選擇了廣告、報(bào)摘、訪談錄、實(shí)話實(shí)說(shuō)、新聞報(bào)道、影視劇本等更為鮮活的體式；以行業(yè)為半徑，它們選擇了證明題、說(shuō)明書(shū)、診斷書(shū)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介等更具生氣的體式。
2.語(yǔ)言——功底厚實(shí)，嫻熟老到
另類作文的語(yǔ)言與其選擇的體式總是如影隨形，它們有的選擇了古白話，如2001年南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》；有的嵌入了數(shù)學(xué)圖形，如2002年湖南考生的《內(nèi)心世界測(cè)試及詳解》；有的嫻熟運(yùn)用了行業(yè)術(shù)語(yǔ)，如2003年浙江考生的《診斷書(shū)》；有的甚至寫(xiě)出了七言古詩(shī)，如2005年四川考生的《永遠(yuǎn)的譚嗣同》。這些考生既能沉浸其中，深諳其要領(lǐng)；又能出乎其外，活現(xiàn)其主旨。令人為之拍案叫絕，擊節(jié)三嘆。
當(dāng)然，另類作文的寫(xiě)作不但要有求新之“心”，還要有求新之“力”，心有余而力不足是很難寫(xiě)出另類力作的。為此，要寫(xiě)好另類作文需注意以下三點(diǎn)：（1）體式的獨(dú)特是一種創(chuàng)新，但更是構(gòu)思立意的一部分，要服從于并有利于文章內(nèi)容的表達(dá)；（2）無(wú)論何種體式，都有其特定的文體規(guī)范和寫(xiě)作要求，我們要寫(xiě)什么像什么，要形似更要神似；（3）多讀多寫(xiě)，注意思想和語(yǔ)言的積累，要切記，掌握常用文體的寫(xiě)作規(guī)范和技巧是作文創(chuàng)新的前提。
★例文一★
新兩地書(shū)
汪學(xué)元
高老莊→水簾洞
猴哥：
掐著指頭算算，我們已有好幾百年沒(méi)見(jiàn)面了，我這個(gè)做師弟的可真想念師哥你啊！想當(dāng)初，咱兄弟三人保護(hù)唐老板西天取經(jīng)，嗬，那歷程可真是驚心動(dòng)魄，一想起當(dāng)年那一段流金歲月啊，有首歌怎么唱來(lái)著——“真的好想你”。
我這次突然寫(xiě)信給你也是情急所致，聽(tīng)赤腳大仙說(shuō)，你那個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”做得很不安穩(wěn)??！現(xiàn)在到太白那兒去投訴你的人可多啦，有告你以權(quán)謀私的，有告你揮霍公款的，還有告你目無(wú)尊長(zhǎng)的……總之一句話，太白已經(jīng)讓中紀(jì)委去調(diào)查你了。嘿嘿，你還是悠著點(diǎn)吧。
你是不是想說(shuō)，俺老孫頂天立地，身正不怕影子斜！沒(méi)用的，猴哥！只要你影子是歪的，你人就不可能是正的！當(dāng)年那個(gè)六耳獼猴你還記得不？你口口聲聲說(shuō)不是你，可誰(shuí)信啦？老唐不是照樣把你給氣跑了。也虧你臉皮厚，竟然又跑回來(lái)了，唉，我老豬真是佩服得五體投地喲。
赤腳大仙臨了還說(shuō)了個(gè)偈子：“身似菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！毕胂胧裁匆馑及桑?！
你可愛(ài)的悟能師弟
子虛日
水簾洞→高老莊
老豬：
謝謝你的提醒啰，太白前腳剛到，你的信后腳就來(lái)了，我很納悶：怎么是從高老莊來(lái)的？
關(guān)于投訴的事，太白已經(jīng)調(diào)查清楚了，那純屬惡意中傷。你說(shuō)的不錯(cuò)，俺老孫頂天立地，身正不怕影子斜，就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！
我的事完了，該說(shuō)說(shuō)你的事了。很不幸地告訴你，你寫(xiě)給我的信現(xiàn)在落在太白手里，他下一站就是高老莊，具體干什么你自己去想吧。不過(guò)，聽(tīng)太白說(shuō)，眾仙暗地里對(duì)你的評(píng)價(jià)很差，又饞又懶又蠢又好色又小心眼，專干落井下石過(guò)河拆橋暗地放黑槍的事，所以呢，太白要從你的翠蘭開(kāi)始查起。想想當(dāng)年西天取經(jīng)路上你干的那些事兒，老豬，我真替你捏一把汗，搞不好你這“凈壇使者”……
對(duì)了，赤腳大仙一定還沒(méi)告訴另一個(gè)偈子吧：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！蹦闳绻麉⑼噶藗€(gè)中禪機(jī)，就會(huì)明白為什么“身正不怕影子斜”了。
愿你被貶后仍會(huì)有一副好胃口！
你的猴哥
烏有日
[點(diǎn)評(píng)]
這是一篇以“影子”為話題的考場(chǎng)力作。文章以“兩地書(shū)”的另類筆法構(gòu)建全文，將“身正不怕影子斜”這一熟語(yǔ)演繹得淋漓盡致。既深得《西游》之神韻，口吻畢肖；又直擊現(xiàn)實(shí)之流弊，冷嘲熱諷。誠(chéng)可謂“嬉笑怒罵，皆成文章；信手拈來(lái)，即為妙品”。若非有深厚的文化積淀和敏銳的生活觸覺(jué)者，實(shí)難為之。
一、內(nèi)容——推陳出新
這里的內(nèi)容包含立意和選材兩大方面。作文的立意是作者思想境界和認(rèn)識(shí)水平的體現(xiàn)，也是衡量一篇作文思想深度和認(rèn)識(shí)價(jià)值的標(biāo)桿；而作文的選材則是作者人生閱歷和閱讀視野的體現(xiàn)，也是衡量一篇作文生命容量和文化含量的標(biāo)桿。因此另類作文內(nèi)容上的推陳出新就在視角和厚度上搶占了發(fā)展等級(jí)的制高點(diǎn)。就其創(chuàng)新形式而言，表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
1.立意——“離”經(jīng)“叛”道，標(biāo)“新”立“異”
高考作文雖說(shuō)是“帶著鐐銬跳舞”，“螺螄殼里做道場(chǎng)”，但另類作文卻敢于沖破條條框框，憑借“離”經(jīng)“叛”道、標(biāo)“新”立“異”的立意脫穎而出。以話題“誠(chéng)信”為例，在絕大部分考生只知道理性分析成人眼中誠(chéng)信這一道德底線時(shí)，《聽(tīng)課記錄》的作者卻能想人之所未想，記錄幾個(gè)孩子的話，他們不會(huì)談什么大道理，然而他們對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的困惑，足以讓整個(gè)社會(huì)臉紅心跳，讓教育他們的人無(wú)地自容。
2.取材——瞻“前”顧“后”，入“物”入“心”
另類作文的寫(xiě)作素材有別于常規(guī)作文，它可以瞻“前”，穿越時(shí)空，展開(kāi)科學(xué)幻想，如《火星拯救行動(dòng)》；它可以顧“后”，回歸古典，故事新編，如《寶釵鳴冤》；它還可以時(shí)空連線，讓古人與今人對(duì)話，如《孔子與蓋茨攜手》；它可以移人性入物性，物化表達(dá)，如《百元鈔票的自述》；它可以浸入靈魂，驅(qū)遣意識(shí)流動(dòng)，如《拷問(wèn)靈魂》。
二、形式——另辟蹊徑
這里的形式包含體裁和語(yǔ)言兩大方面。作文的體裁是作者寫(xiě)作技能和表現(xiàn)功力的體現(xiàn)，而作文的語(yǔ)言則是作者語(yǔ)文素養(yǎng)和表達(dá)功力的體現(xiàn)。因此另類作文形式上的另辟蹊徑就在靈動(dòng)和亮度上搶占了發(fā)展等級(jí)的制高點(diǎn)。就其創(chuàng)新形式而言，表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
1.體式——不拘一格，形神畢肖
另類作文的文體觸須已經(jīng)伸出了常規(guī)的記敘類和議論類，在大語(yǔ)文的天地里尋覓著生根發(fā)芽的土壤。以語(yǔ)文為半徑，它們選擇了啟事、書(shū)信、日記、報(bào)告、辯論會(huì)、演講會(huì)等更為別致的體式；以文學(xué)為半徑，它們選擇了詩(shī)歌、戲劇、寓言、童話、科幻小說(shuō)等更為靈動(dòng)的體式；以媒體為半徑，它們選擇了廣告、報(bào)摘、訪談錄、實(shí)話實(shí)說(shuō)、新聞報(bào)道、影視劇本等更為鮮活的體式；以行業(yè)為半徑，它們選擇了證明題、說(shuō)明書(shū)、診斷書(shū)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介等更具生氣的體式。
2.語(yǔ)言——功底厚實(shí)，嫻熟老到
另類作文的語(yǔ)言與其選擇的體式總是如影隨形，它們有的選擇了古白話，如2001年南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》；有的嵌入了數(shù)學(xué)圖形，如2002年湖南考生的《內(nèi)心世界測(cè)試及詳解》；有的嫻熟運(yùn)用了行業(yè)術(shù)語(yǔ)，如2003年浙江考生的《診斷書(shū)》；有的甚至寫(xiě)出了七言古詩(shī)，如2005年四川考生的《永遠(yuǎn)的譚嗣同》。這些考生既能沉浸其中，深諳其要領(lǐng)；又能出乎其外，活現(xiàn)其主旨。令人為之拍案叫絕，擊節(jié)三嘆。
當(dāng)然，另類作文的寫(xiě)作不但要有求新之“心”，還要有求新之“力”，心有余而力不足是很難寫(xiě)出另類力作的。為此，要寫(xiě)好另類作文需注意以下三點(diǎn)：（1）體式的獨(dú)特是一種創(chuàng)新，但更是構(gòu)思立意的一部分，要服從于并有利于文章內(nèi)容的表達(dá)；（2）無(wú)論何種體式，都有其特定的文體規(guī)范和寫(xiě)作要求，我們要寫(xiě)什么像什么，要形似更要神似；（3）多讀多寫(xiě)，注意思想和語(yǔ)言的積累，要切記，掌握常用文體的寫(xiě)作規(guī)范和技巧是作文創(chuàng)新的前提。
★例文一★
新兩地書(shū)
汪學(xué)元
高老莊→水簾洞
猴哥：
掐著指頭算算，我們已有好幾百年沒(méi)見(jiàn)面了，我這個(gè)做師弟的可真想念師哥你啊！想當(dāng)初，咱兄弟三人保護(hù)唐老板西天取經(jīng)，嗬，那歷程可真是驚心動(dòng)魄，一想起當(dāng)年那一段流金歲月啊，有首歌怎么唱來(lái)著——“真的好想你”。
我這次突然寫(xiě)信給你也是情急所致，聽(tīng)赤腳大仙說(shuō)，你那個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”做得很不安穩(wěn)??！現(xiàn)在到太白那兒去投訴你的人可多啦，有告你以權(quán)謀私的，有告你揮霍公款的，還有告你目無(wú)尊長(zhǎng)的……總之一句話，太白已經(jīng)讓中紀(jì)委去調(diào)查你了。嘿嘿，你還是悠著點(diǎn)吧。
你是不是想說(shuō)，俺老孫頂天立地，身正不怕影子斜！沒(méi)用的，猴哥！只要你影子是歪的，你人就不可能是正的！當(dāng)年那個(gè)六耳獼猴你還記得不？你口口聲聲說(shuō)不是你，可誰(shuí)信啦？老唐不是照樣把你給氣跑了。也虧你臉皮厚，竟然又跑回來(lái)了，唉，我老豬真是佩服得五體投地喲。
赤腳大仙臨了還說(shuō)了個(gè)偈子：“身似菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！毕胂胧裁匆馑及桑?！
你可愛(ài)的悟能師弟
子虛日
水簾洞→高老莊
老豬：
謝謝你的提醒啰，太白前腳剛到，你的信后腳就來(lái)了，我很納悶：怎么是從高老莊來(lái)的？
關(guān)于投訴的事，太白已經(jīng)調(diào)查清楚了，那純屬惡意中傷。你說(shuō)的不錯(cuò)，俺老孫頂天立地，身正不怕影子斜，就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！
我的事完了，該說(shuō)說(shuō)你的事了。很不幸地告訴你，你寫(xiě)給我的信現(xiàn)在落在太白手里，他下一站就是高老莊，具體干什么你自己去想吧。不過(guò)，聽(tīng)太白說(shuō)，眾仙暗地里對(duì)你的評(píng)價(jià)很差，又饞又懶又蠢又好色又小心眼，專干落井下石過(guò)河拆橋暗地放黑槍的事，所以呢，太白要從你的翠蘭開(kāi)始查起。想想當(dāng)年西天取經(jīng)路上你干的那些事兒，老豬，我真替你捏一把汗，搞不好你這“凈壇使者”……
對(duì)了，赤腳大仙一定還沒(méi)告訴另一個(gè)偈子吧：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！蹦闳绻麉⑼噶藗€(gè)中禪機(jī)，就會(huì)明白為什么“身正不怕影子斜”了。
愿你被貶后仍會(huì)有一副好胃口！
你的猴哥
烏有日
[點(diǎn)評(píng)]
這是一篇以“影子”為話題的考場(chǎng)力作。文章以“兩地書(shū)”的另類筆法構(gòu)建全文，將“身正不怕影子斜”這一熟語(yǔ)演繹得淋漓盡致。既深得《西游》之神韻，口吻畢肖；又直擊現(xiàn)實(shí)之流弊，冷嘲熱諷。誠(chéng)可謂“嬉笑怒罵，皆成文章；信手拈來(lái)，即為妙品”。若非有深厚的文化積淀和敏銳的生活觸覺(jué)者，實(shí)難為之。