一、單選題。從下列備選答案中選出1個正確答案，將標(biāo)號填在題后括號中，每小題1分，共10分。
1．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自（ ）。
A．《學(xué)記》
B．《論語》
C．《大學(xué)》
D．《師說》 答案：B
2．學(xué)校教育產(chǎn)生于（ ）。
A．原始社會末期
B．奴隸社會初期
C．奴隸社會末期
D．封建社會初期 答案：B
3．人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（ ）。
A．人口環(huán)境
B．自然環(huán)境
C．政治制度
D．社會生產(chǎn) 答案：D
4．教學(xué)中“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”違背了（ ）。
A．個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律
B．個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律
C．個體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律
D．個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律 答案：A
5．近年來，英國學(xué)制改革使傳統(tǒng)的“雙軌制”逐漸轉(zhuǎn)向（ ）。
A．單軌制
B．分支型學(xué)制
C．六三三制
D．五四三制 答案：B
6．個人本位論的代表人物是（ ）。
A．盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿倍爾
B．杜威、洛克
C．杜威、孔德
D．涂爾干、赫爾巴特 答案：A
7．教學(xué)從其本質(zhì)上講，是（ ）。
A．一種實踐活動
B．一種主體活動
C．一種文化活動
D．一種認識活動 答案：D
8．社區(qū)教育這個概念在國際上正式確立和廣泛運用，是在（ ）。
A．第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后
B．20世紀(jì)20年代
C．20世紀(jì)70年代
D．19世紀(jì)末、20世紀(jì)初 答案：A
9．教師成為一種獨立的社會職業(yè)是在（ ）。
A．原始社會
B．奴隸社會初期
C．資本主義社會初期
D．現(xiàn)代社會 答案：B
10．《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護少年兒童的（ ）。
A．社會權(quán)利主體獨立地位
B．社會權(quán)利主體非獨立地位
C．社會權(quán)利的客體獨立地位
D．社會權(quán)利的客體非獨立地位 答案：A
1．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自（ ）。
A．《學(xué)記》
B．《論語》
C．《大學(xué)》
D．《師說》 答案：B
2．學(xué)校教育產(chǎn)生于（ ）。
A．原始社會末期
B．奴隸社會初期
C．奴隸社會末期
D．封建社會初期 答案：B
3．人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（ ）。
A．人口環(huán)境
B．自然環(huán)境
C．政治制度
D．社會生產(chǎn) 答案：D
4．教學(xué)中“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”違背了（ ）。
A．個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律
B．個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律
C．個體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律
D．個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律 答案：A
5．近年來，英國學(xué)制改革使傳統(tǒng)的“雙軌制”逐漸轉(zhuǎn)向（ ）。
A．單軌制
B．分支型學(xué)制
C．六三三制
D．五四三制 答案：B
6．個人本位論的代表人物是（ ）。
A．盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿倍爾
B．杜威、洛克
C．杜威、孔德
D．涂爾干、赫爾巴特 答案：A
7．教學(xué)從其本質(zhì)上講，是（ ）。
A．一種實踐活動
B．一種主體活動
C．一種文化活動
D．一種認識活動 答案：D
8．社區(qū)教育這個概念在國際上正式確立和廣泛運用，是在（ ）。
A．第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后
B．20世紀(jì)20年代
C．20世紀(jì)70年代
D．19世紀(jì)末、20世紀(jì)初 答案：A
9．教師成為一種獨立的社會職業(yè)是在（ ）。
A．原始社會
B．奴隸社會初期
C．資本主義社會初期
D．現(xiàn)代社會 答案：B
10．《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護少年兒童的（ ）。
A．社會權(quán)利主體獨立地位
B．社會權(quán)利主體非獨立地位
C．社會權(quán)利的客體獨立地位
D．社會權(quán)利的客體非獨立地位 答案：A