⑵“相生相克”律
即在生態(tài)系統(tǒng)中每一生物種都占據(jù)一定的位置，具有特定的作用，它們相互依賴、彼此制約、協(xié)同進(jìn)化。
因此，為了保護(hù)和改善環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，不能任意向某生態(tài)系統(tǒng)引進(jìn)原來(lái)沒(méi)有的物種，也不能在生態(tài)系統(tǒng)中隨意除去一物種，這兩種做法都會(huì)使某物種發(fā)生種族爆發(fā)或滅絕，因而危及生態(tài)平衡。
⑶“能流物復(fù)”律
即在生態(tài)系統(tǒng)中，能量在不斷地流動(dòng)，物質(zhì)在不停地循環(huán)。
能量的流動(dòng)是單向的，并在流動(dòng)過(guò)程中遞減，有一部分轉(zhuǎn)化為熱能逸散入環(huán)境。為了維護(hù)生態(tài)平衡，必須盡可能充分地利用能量，不使它簡(jiǎn)單地逸散入環(huán)境。
⑷“負(fù)載定額”律
即任何生態(tài)系統(tǒng)都有一個(gè)大致的負(fù)載能力上限，包括一定的生物生產(chǎn)能力、吸收消化污染物的能力、忍受一定程度的外部沖擊的能力。
因此，為了保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，必須一方面使它供養(yǎng)的生物的數(shù)量不超過(guò)它生物生產(chǎn)能力，另一方面，還需確保排入生態(tài)系統(tǒng)的污染物不超它的自凈能力以及使沖擊周期長(zhǎng)于生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)周期。所以在環(huán)境與資源保護(hù)法中必然有以產(chǎn)定供的規(guī)定；有關(guān)于控制污染物排放量，包括濃度控制和總量控制的規(guī)定和關(guān)于限制沖擊周期的規(guī)定。
⑸“協(xié)調(diào)穩(wěn)定”律
即只有在結(jié)構(gòu)和功能保持功能相對(duì)協(xié)調(diào)時(shí)生態(tài)系統(tǒng)才是穩(wěn)定的。
為了使生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能保持協(xié)調(diào)狀態(tài)，必須千方百計(jì)地保持生物物種的多樣化，盡量減少外來(lái)干擾；同時(shí)鼓勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造結(jié)構(gòu)和功能相對(duì)協(xié)調(diào)、生物生產(chǎn)能力高的人工生態(tài)系統(tǒng)。
⑹“時(shí)空有宜”律 即每一個(gè)地方都有其特定的自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件組合，構(gòu)成獨(dú)特的區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)。
因此環(huán)境與資源保護(hù)立法必須充分考慮地區(qū)特點(diǎn)。如環(huán)境管理中的區(qū)域性原則，即往往實(shí)行地方法規(guī)優(yōu)先原則。
尊重和體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律原則的指導(dǎo)意義（可能論述）★
⑴尊重和體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律原則，實(shí)際上是我們今天處理環(huán)境問(wèn)題所必須遵循的指導(dǎo)原則，成為我們制定環(huán)境與資源保護(hù)法律的理論基礎(chǔ)。
⑵現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)研究已經(jīng)為人類揭示了自然界的普遍規(guī)律和生態(tài)系統(tǒng)平衡的原理。為了保護(hù)人類生存的環(huán)境，就應(yīng)當(dāng)在人類活動(dòng)與生態(tài)系統(tǒng)關(guān)系最為密切的兩個(gè)基本領(lǐng)域——生產(chǎn)和消費(fèi)上改變我們過(guò)去的方法。①首先，生產(chǎn)和生活廢物的排放量不應(yīng)超過(guò)環(huán)境容量的權(quán)限，即生態(tài)系統(tǒng)自動(dòng)調(diào)節(jié)能力的極限；②其次，生產(chǎn)對(duì)資源的需求量同環(huán)境對(duì)資源的可供量之間保持平衡。
⑶生態(tài)學(xué)的原理提示我們，人工建立的系統(tǒng)最后都必須與生態(tài)系統(tǒng)中有關(guān)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)的原理相一致。對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)及其規(guī)律，人類只能被動(dòng)地去適應(yīng)它，而不可能人為地去改變它。
⑷所以在過(guò)行環(huán)境與資源保護(hù)立法的過(guò)程中，立法者應(yīng)當(dāng)時(shí)刻以生態(tài)規(guī)律衡量某項(xiàng)調(diào)整人類行為的法律規(guī)范，在考慮保護(hù)當(dāng)代人類自身利益的同時(shí)，還必須考慮保護(hù)人類的生存條件——生態(tài)系統(tǒng)，考慮到人類近期或長(zhǎng)期利益的實(shí)現(xiàn)還需有眾多的環(huán)境作支撐。這樣才能使人類的行為符合生態(tài)系統(tǒng)平衡的要求，才能保證人類世代的利益。
以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向的原則的概念及所包含的內(nèi)容（P74）★
可持續(xù)發(fā)展，是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
三個(gè)方面的內(nèi)容○
⑴可持續(xù)發(fā)展的前提是發(fā)展，其目的是為了增進(jìn)人類的福利，改善人類的生活質(zhì)量。
⑵要實(shí)現(xiàn)發(fā)展以滿足需要，但同時(shí)應(yīng)當(dāng)為維持生態(tài)系統(tǒng)的完整性而限制某些行為，不至于因?yàn)楫?dāng)代人類的發(fā)展而危害滿足后代人類發(fā)展所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
⑶就當(dāng)把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
與傳統(tǒng)“發(fā)展”觀念的比較○
⑴傳統(tǒng)的發(fā)展觀認(rèn)為環(huán)境與發(fā)展之間的沖突是無(wú)法調(diào)和的和對(duì)立的，因此傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識(shí)或選擇要么是強(qiáng)調(diào)發(fā)展，要么是限制增長(zhǎng)。
⑵傳統(tǒng)的發(fā)展觀只著眼于當(dāng)前和當(dāng)代部分人類的利益，忽視或漠視未來(lái)和后代人類的利益。
⑶而可持續(xù)發(fā)展觀將環(huán)境與發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，即迎合了許多國(guó)家需要發(fā)展的愿望，同時(shí)也符合環(huán)境資源保保護(hù)這一全人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
即在生態(tài)系統(tǒng)中每一生物種都占據(jù)一定的位置，具有特定的作用，它們相互依賴、彼此制約、協(xié)同進(jìn)化。
因此，為了保護(hù)和改善環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，不能任意向某生態(tài)系統(tǒng)引進(jìn)原來(lái)沒(méi)有的物種，也不能在生態(tài)系統(tǒng)中隨意除去一物種，這兩種做法都會(huì)使某物種發(fā)生種族爆發(fā)或滅絕，因而危及生態(tài)平衡。
⑶“能流物復(fù)”律
即在生態(tài)系統(tǒng)中，能量在不斷地流動(dòng)，物質(zhì)在不停地循環(huán)。
能量的流動(dòng)是單向的，并在流動(dòng)過(guò)程中遞減，有一部分轉(zhuǎn)化為熱能逸散入環(huán)境。為了維護(hù)生態(tài)平衡，必須盡可能充分地利用能量，不使它簡(jiǎn)單地逸散入環(huán)境。
⑷“負(fù)載定額”律
即任何生態(tài)系統(tǒng)都有一個(gè)大致的負(fù)載能力上限，包括一定的生物生產(chǎn)能力、吸收消化污染物的能力、忍受一定程度的外部沖擊的能力。
因此，為了保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，必須一方面使它供養(yǎng)的生物的數(shù)量不超過(guò)它生物生產(chǎn)能力，另一方面，還需確保排入生態(tài)系統(tǒng)的污染物不超它的自凈能力以及使沖擊周期長(zhǎng)于生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)周期。所以在環(huán)境與資源保護(hù)法中必然有以產(chǎn)定供的規(guī)定；有關(guān)于控制污染物排放量，包括濃度控制和總量控制的規(guī)定和關(guān)于限制沖擊周期的規(guī)定。
⑸“協(xié)調(diào)穩(wěn)定”律
即只有在結(jié)構(gòu)和功能保持功能相對(duì)協(xié)調(diào)時(shí)生態(tài)系統(tǒng)才是穩(wěn)定的。
為了使生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能保持協(xié)調(diào)狀態(tài)，必須千方百計(jì)地保持生物物種的多樣化，盡量減少外來(lái)干擾；同時(shí)鼓勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造結(jié)構(gòu)和功能相對(duì)協(xié)調(diào)、生物生產(chǎn)能力高的人工生態(tài)系統(tǒng)。
⑹“時(shí)空有宜”律 即每一個(gè)地方都有其特定的自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件組合，構(gòu)成獨(dú)特的區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)。
因此環(huán)境與資源保護(hù)立法必須充分考慮地區(qū)特點(diǎn)。如環(huán)境管理中的區(qū)域性原則，即往往實(shí)行地方法規(guī)優(yōu)先原則。
尊重和體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律原則的指導(dǎo)意義（可能論述）★
⑴尊重和體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律原則，實(shí)際上是我們今天處理環(huán)境問(wèn)題所必須遵循的指導(dǎo)原則，成為我們制定環(huán)境與資源保護(hù)法律的理論基礎(chǔ)。
⑵現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)研究已經(jīng)為人類揭示了自然界的普遍規(guī)律和生態(tài)系統(tǒng)平衡的原理。為了保護(hù)人類生存的環(huán)境，就應(yīng)當(dāng)在人類活動(dòng)與生態(tài)系統(tǒng)關(guān)系最為密切的兩個(gè)基本領(lǐng)域——生產(chǎn)和消費(fèi)上改變我們過(guò)去的方法。①首先，生產(chǎn)和生活廢物的排放量不應(yīng)超過(guò)環(huán)境容量的權(quán)限，即生態(tài)系統(tǒng)自動(dòng)調(diào)節(jié)能力的極限；②其次，生產(chǎn)對(duì)資源的需求量同環(huán)境對(duì)資源的可供量之間保持平衡。
⑶生態(tài)學(xué)的原理提示我們，人工建立的系統(tǒng)最后都必須與生態(tài)系統(tǒng)中有關(guān)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)的原理相一致。對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)及其規(guī)律，人類只能被動(dòng)地去適應(yīng)它，而不可能人為地去改變它。
⑷所以在過(guò)行環(huán)境與資源保護(hù)立法的過(guò)程中，立法者應(yīng)當(dāng)時(shí)刻以生態(tài)規(guī)律衡量某項(xiàng)調(diào)整人類行為的法律規(guī)范，在考慮保護(hù)當(dāng)代人類自身利益的同時(shí)，還必須考慮保護(hù)人類的生存條件——生態(tài)系統(tǒng)，考慮到人類近期或長(zhǎng)期利益的實(shí)現(xiàn)還需有眾多的環(huán)境作支撐。這樣才能使人類的行為符合生態(tài)系統(tǒng)平衡的要求，才能保證人類世代的利益。
以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向的原則的概念及所包含的內(nèi)容（P74）★
可持續(xù)發(fā)展，是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
三個(gè)方面的內(nèi)容○
⑴可持續(xù)發(fā)展的前提是發(fā)展，其目的是為了增進(jìn)人類的福利，改善人類的生活質(zhì)量。
⑵要實(shí)現(xiàn)發(fā)展以滿足需要，但同時(shí)應(yīng)當(dāng)為維持生態(tài)系統(tǒng)的完整性而限制某些行為，不至于因?yàn)楫?dāng)代人類的發(fā)展而危害滿足后代人類發(fā)展所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
⑶就當(dāng)把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
與傳統(tǒng)“發(fā)展”觀念的比較○
⑴傳統(tǒng)的發(fā)展觀認(rèn)為環(huán)境與發(fā)展之間的沖突是無(wú)法調(diào)和的和對(duì)立的，因此傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識(shí)或選擇要么是強(qiáng)調(diào)發(fā)展，要么是限制增長(zhǎng)。
⑵傳統(tǒng)的發(fā)展觀只著眼于當(dāng)前和當(dāng)代部分人類的利益，忽視或漠視未來(lái)和后代人類的利益。
⑶而可持續(xù)發(fā)展觀將環(huán)境與發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，即迎合了許多國(guó)家需要發(fā)展的愿望，同時(shí)也符合環(huán)境資源保保護(hù)這一全人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。