一、新聞的本源
新聞的本源是事實，新聞是事實的報道，事實第一性，新聞第二性。承認事實是新聞的本源，堅持事實在先、新聞在后的基本原理的含義有三：
1. 有事實才有新聞
2. 有什么樣的事實寫什么樣的新聞
3. 已經(jīng)發(fā)生的事實才能成為新聞，尚未變成現(xiàn)實地猜測和設想不是新聞
二、新聞的特性
新聞是一種特殊形式的信息，主要具有以下的特性：
1. 新鮮：時新性與知新性的兼有和統(tǒng)一
2. 真實：紀實性和選擇性的兼有和統(tǒng)一
3. 及時又公開的傳播。這是新聞的傳播特性。
三、新聞的定義
* 陸式定義（我國最權威的新聞定義）：1943年，陸定一在《我們對于新聞學的基本觀點》中說，新聞的定義，就是新近發(fā)生的事實的報道。
此定義的優(yōu)點是：A 堅持唯物主義立場，明確事實是新聞的本源和實體；
B 突出了“新近發(fā)生”這一新聞的主要特性；
C 文字簡明扼要，易記易傳。
缺點是：注重了事實和報道之間的聯(lián)系，忽略了受眾的地位。
* 范式定義：1961年，范長江在《記者工作隨想》中說，新聞是廣大群眾欲知、應知而未知的重要事實。
此定義的優(yōu)點是：A 突出的新聞對受眾所具有的需知性；
B 強調了新聞對受眾的未知性即知新性；
C指明新聞不是一般事實，而是重要事實。
缺點是：忽略的傳播者的地位；忽略了新聞事實的時新性。
四、信息的三種概念
1. 從哲學本體論和現(xiàn)代物理學的高度來看，信息是事物的存在方式和運動狀態(tài)及其表述。任何事物都有它的存在方式和運動狀態(tài)，這是事物固有的自然信息。對事物的存在方式和運動狀態(tài)加以認識，并用文字等符號表述出來，就是人工信息，新聞是人工信息的一種。
2. 從認識論的角度來考察，信息是認識主體尚且不知的事理，或者說是接受者預先不知道的消息；
3. 從通訊理論和傳播學的角度來看，信息是不確定性消除的量。
* 小知識點
* 獨立形態(tài)的新聞傳播是從古代報紙——邸報的誕生開始的。
* 唯心主義新聞起源有兩類說法，一是“本能說”，二是“意志說”
* 新聞與文學藝術的區(qū)別在于：允許不允許想像和虛構。
* 歷史與新聞的區(qū)別在于：一是反映內容有別：歷史以研究史態(tài)為主，新聞則集中描述發(fā)展變化的最新狀態(tài)；二是傳播方式不同：歷史信息公開確不及時傳播，新聞則要現(xiàn)炒現(xiàn)賣，盡快傳向社會；三是接受對象不同：歷史信息的接受者是史學工作者，新聞信息的接受者是社會公眾。
* 情報是與新聞血緣關系最近的一種信息，至今難解難分。新聞是及時公開傳向社會公眾的新近事實的信息，情報是及時但未必公開傳向特定接受者的新近事實的信息。
新聞的本源是事實，新聞是事實的報道，事實第一性，新聞第二性。承認事實是新聞的本源，堅持事實在先、新聞在后的基本原理的含義有三：
1. 有事實才有新聞
2. 有什么樣的事實寫什么樣的新聞
3. 已經(jīng)發(fā)生的事實才能成為新聞，尚未變成現(xiàn)實地猜測和設想不是新聞
二、新聞的特性
新聞是一種特殊形式的信息，主要具有以下的特性：
1. 新鮮：時新性與知新性的兼有和統(tǒng)一
2. 真實：紀實性和選擇性的兼有和統(tǒng)一
3. 及時又公開的傳播。這是新聞的傳播特性。
三、新聞的定義
* 陸式定義（我國最權威的新聞定義）：1943年，陸定一在《我們對于新聞學的基本觀點》中說，新聞的定義，就是新近發(fā)生的事實的報道。
此定義的優(yōu)點是：A 堅持唯物主義立場，明確事實是新聞的本源和實體；
B 突出了“新近發(fā)生”這一新聞的主要特性；
C 文字簡明扼要，易記易傳。
缺點是：注重了事實和報道之間的聯(lián)系，忽略了受眾的地位。
* 范式定義：1961年，范長江在《記者工作隨想》中說，新聞是廣大群眾欲知、應知而未知的重要事實。
此定義的優(yōu)點是：A 突出的新聞對受眾所具有的需知性；
B 強調了新聞對受眾的未知性即知新性；
C指明新聞不是一般事實，而是重要事實。
缺點是：忽略的傳播者的地位；忽略了新聞事實的時新性。
四、信息的三種概念
1. 從哲學本體論和現(xiàn)代物理學的高度來看，信息是事物的存在方式和運動狀態(tài)及其表述。任何事物都有它的存在方式和運動狀態(tài)，這是事物固有的自然信息。對事物的存在方式和運動狀態(tài)加以認識，并用文字等符號表述出來，就是人工信息，新聞是人工信息的一種。
2. 從認識論的角度來考察，信息是認識主體尚且不知的事理，或者說是接受者預先不知道的消息；
3. 從通訊理論和傳播學的角度來看，信息是不確定性消除的量。
* 小知識點
* 獨立形態(tài)的新聞傳播是從古代報紙——邸報的誕生開始的。
* 唯心主義新聞起源有兩類說法，一是“本能說”，二是“意志說”
* 新聞與文學藝術的區(qū)別在于：允許不允許想像和虛構。
* 歷史與新聞的區(qū)別在于：一是反映內容有別：歷史以研究史態(tài)為主，新聞則集中描述發(fā)展變化的最新狀態(tài)；二是傳播方式不同：歷史信息公開確不及時傳播，新聞則要現(xiàn)炒現(xiàn)賣，盡快傳向社會；三是接受對象不同：歷史信息的接受者是史學工作者，新聞信息的接受者是社會公眾。
* 情報是與新聞血緣關系最近的一種信息，至今難解難分。新聞是及時公開傳向社會公眾的新近事實的信息，情報是及時但未必公開傳向特定接受者的新近事實的信息。