無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
高考議論文作文題篇一
徐志摩說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛，凌空去看一個(gè)明白，這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待?！庇w之人，不愁無(wú)翼，因?yàn)樗麄儾粫?huì)在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。
國(guó)人知周杰倫者皆知方文山。年輕時(shí)的他默默寫(xiě)過(guò)幾大本歌詞，也投給過(guò)演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認(rèn)。顛沛流離數(shù)載，艱辛苦楚在歌詞中寫(xiě)盡，終于讓他等來(lái)一個(gè)周杰倫。他的詞成就了一代巨星，也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認(rèn)識(shí)了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄，樂(lè)壇也迎不來(lái)這樣一個(gè)輝煌的傳奇。
無(wú)助似乎就無(wú)望，然而不用自己的智慧想出妙計(jì)，怎么讓人給予幫助，如何有那關(guān)不住的“滿園春色”?
回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬(wàn)戶借風(fēng)箏有過(guò)短暫的飛翔;人雖無(wú)翼，飛翔夢(mèng)也曾被稱為無(wú)稽之談，但萊特兄弟造出飛機(jī)，人終能翱翔藍(lán)天?！凹佥涶R者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。”他們都與我們無(wú)異，正是因?yàn)樗麄儭吧萍儆谖铩币?，才能得償所愿?BR> 雖說(shuō)利益驅(qū)動(dòng)他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上蘊(yùn)含的希望，人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話，才有中巴的友誼和無(wú)數(shù)歐美國(guó)家投入亞洲投資銀行;才有中國(guó)開(kāi)展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說(shuō)：“我們的藍(lán)圖是宏偉的，但我們的奮斗必將是艱巨的?！币?yàn)槲覀冊(cè)诮柚说牧α繒r(shí)仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一個(gè)國(guó)家偉大復(fù)興的未來(lái)。
大樹(shù)因?yàn)橛锰鹈赖墓麑?shí)才讓自己的種子傳播到世界各地，無(wú)他，因果實(shí)甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風(fēng)吹滿園，贈(zèng)與它陣陣花香沁人心脾，靜待春的綻放。
高考議論文作文題篇二
十·一晚上，在奶奶家，大姑送給我兩張龍塔恐龍展和貝殼展的票?；氐郊抑?，我還是久久不能入睡。雖然我已經(jīng)13歲了，但我還從未到過(guò)龍塔，更何況龍塔有亞洲第一高鋼塔之稱。
第二天早上，我趕緊讓媽媽領(lǐng)我去龍塔，雖然早飯有許多好吃的，但我腦子里只有龍塔，食無(wú)滋味。坐上了公交車，我心想，平常風(fēng)馳電掣的公交車，今天怎么像一只蝸牛一樣，慢慢吞吞地，恨不得一下飛到龍塔前。
到了龍塔，我抬頭看去，與這個(gè)巨大的建筑相比，二十多層的高樓，變得異常矮小?？铸堈箙^(qū)在二樓，我和媽媽走進(jìn)恐龍展區(qū)，耳邊傳來(lái)一聲聲?shū)Q叫，一具具恐龍骨架展現(xiàn)在眼前，仿佛自己已經(jīng)來(lái)到了幾億年前的恐龍時(shí)代。在恐龍展區(qū)，最令我吃驚的要數(shù)巨型永川龍。它是亞洲發(fā)現(xiàn)的侏羅紀(jì)最大的肉食龍，身長(zhǎng)達(dá)8米，頭長(zhǎng)近1米，嘴中長(zhǎng)著鋒利的牙齒，像匕首一樣，用以捕殺、撕裂獵物。其后肢強(qiáng)壯，兩足行走，善于奔跑。同時(shí)代的素食恐龍常是它的犧牲品。
在貝殼展廳，那美麗的貝殼更令人驚奇。展翅欲飛的“天使之翼海鷗蛤”、潔白如玉的“白鉛螺”、金光燦燦的“黃金寶貝”、色彩絢麗的“澳洲海扇蛤”、形似眼睛的“貓眼蠑螺”以及著名的活化石“紅翁絨螺”和“鸚鵡螺”。這里展出的不僅有各種貝殼，還有各種魚(yú)類，其中翻車魚(yú)引起了我的注意。翻車魚(yú)在海洋動(dòng)物中算是一個(gè)奇特的魚(yú)，因?yàn)榉圁~(yú)沒(méi)有尾鰭，吃食后喜歡在水面上橫臥著，又名“太陽(yáng)魚(yú)”。翻車魚(yú)體重二噸半，可產(chǎn)下1000枚卵，雖然體形巨大，但性情溫和，經(jīng)常遭到人類和海豹的襲擊。
看著這些色彩斑斕的貝殼，心想：它們要是總能陪伴著我，該有多好??！正巧，今年爸爸在秦皇島買了一棟房子。暑假的時(shí)候，我就可以和奶奶、爸爸、媽媽一起到海邊迎著海風(fēng)，漫步沙灘，尋找那些被海浪沖到沙灘上的貝殼，讓這些美麗的貝殼時(shí)常陪伴著我。多么希望下一個(gè)暑假早日到來(lái)??！
高考議論文作文題篇三
我知道他們一定在外面等著。他們不像母親們那樣焦急地聚坐在一起，談天談地。他們一定就那么靜靜地坐在角落旁，抽著根煙，不時(shí)看著這學(xué)校的大門，微微合一下眼，考慮著自己的孩子是否一切順利。他們不說(shuō)話，只抽著那危害了他們一輩子的煙，粗糙的指間有著煙熏的痕跡，臉上刻著令人心疼的歲月印跡。他們，是父親。
我們都體會(huì)過(guò)，小時(shí)候最愛(ài)的還是他們。他們什么都會(huì)，會(huì)騎著那“吱呀”的老自行車，載著我們?nèi)ヌ炷虾１保凰麄儠?huì)抓蚱蜢和金龜子，然后讓我們騎坐在肩頭，到處?kù)乓覀兊某晒?；他們?huì)在“六一”節(jié)的時(shí)候，帶著我們往人群堆里擠，在悶熱的天氣里，排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)坐過(guò)山車。我們從不擔(dān)心會(huì)受傷，因?yàn)樗麄儫o(wú)比強(qiáng)大，好似棵樹(shù)，根扎在我們心里。即使我們只知道兒童節(jié)與母親節(jié)，即使我們有悄悄話只跟母親說(shuō)，即使我們從未對(duì)他們說(shuō)過(guò)愛(ài)。他們依然無(wú)欲無(wú)求，用極少的語(yǔ)言去表達(dá)他們那溫暖的愛(ài)。
我們是否知道他們的生日？知道他們的鞋碼？知道他們的心愿？……也許我們只知道自己，知道他們會(huì)燒我們最愛(ài)吃的菜，知道他們會(huì)在我們的生日時(shí)送來(lái)最貼心的禮物，知道他們要我們好好讀書(shū)……
他們的偉大與愛(ài)是默默的。他們會(huì)在母親焦急打電話找晚回家的我們時(shí)，默默地在小區(qū)門口等我們。他們會(huì)在我們摔倒時(shí)，默默站在旁邊說(shuō)：“自己起來(lái)。”他們讓自己堅(jiān)強(qiáng)而無(wú)私。在四川地震時(shí)，北川中學(xué)的操場(chǎng)上，躺著一具具孩子的尸首，他們則壓抑著無(wú)比的悲痛，扶著幾近崩潰的妻子，尋找著自己的孩子。而另一群父親，他們肩負(fù)重?fù)?dān)，在災(zāi)難之地救死扶傷，他們聽(tīng)著自己孩子捎來(lái)的問(wèn)候，微仰起頭，努力讓自己的思念不表現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)著：“別太想我，我很好?！?BR> 他們，永遠(yuǎn)如此沉默，不讓我們看到悲傷，不讓我們看到眼淚。他們把他們的一切都給予我們，卻從不說(shuō)愛(ài)我們。
高考議論文作文題篇四
書(shū)使得文化得以傳承，書(shū)是人類思想與精神力量的支柱，一本舊書(shū)更是文明的載體、精神的財(cái)富。舊書(shū)雖飽經(jīng)滄桑，卻歷久彌新。一本舊書(shū)，一段陳年往事，往事雖去，卻能勾起我們對(duì)往事的回憶。
每逢清明時(shí)節(jié)，當(dāng)我回到故鄉(xiāng)時(shí)，一種莫明的感慨總會(huì)涌上心頭：故鄉(xiāng)依然是如此的破舊?？吹侥瞧婆f的鄉(xiāng)村戲劇小樓如今已變成了堆放柴薪的房子，看到那殘破的寺廟如今只有一縷香煙裊裊升起，看到奶奶的墳塋前如今卻已長(zhǎng)滿雜草，我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。故鄉(xiāng)的一切似乎都是陳舊的；但，故鄉(xiāng)卻珍藏著我兒童時(shí)期多么美好的記憶??！故鄉(xiāng)如一位白發(fā)蒼蒼的老人，經(jīng)歷了滄海桑田的歷史，故鄉(xiāng)卻是如此的親切、和藹，如我的爺爺一般。
我還記得故鄉(xiāng)的那口古井，它就在離我家不遠(yuǎn)處的一個(gè)小池塘旁邊。我仍記得兒時(shí)每當(dāng)我路過(guò)時(shí)，便好奇地將頭探進(jìn)去，然后大聲地向里面喊，不久便會(huì)傳來(lái)古井給我的“回應(yīng)”，我與古井成為了一對(duì)好朋友。我渴了，還會(huì)將古井上的木桶放下去，然后用木勺舀一瓢冰爽甘甜的井水來(lái)喝，喝下去便會(huì)有一種從喉嚨一直沁涼到心的感覺(jué)。
聽(tīng)鄉(xiāng)里人說(shuō)，在土地廟旁的那顆古槐樹(shù)已經(jīng)有一百多年的歷史了。古槐樹(shù)的確很粗，估計(jì)要幾個(gè)大人圍起來(lái)環(huán)抱著才能將它抱住。或許古槐樹(shù)是和故鄉(xiāng)一樣大的年齡吧，多年以來(lái)它已將根深深地扎在故土里，或許它要與故鄉(xiāng)一起老去，倒下時(shí)也要埋在故土里，零落成泥碾作塵，成為故鄉(xiāng)深深的烙印?；蛟S，古槐樹(shù)應(yīng)該是最能見(jiàn)證故鄉(xiāng)崢嶸歲月的吧。
每次回到家里，鄉(xiāng)里的人總會(huì)驚奇地指著我說(shuō)：“你以前不是經(jīng)常來(lái)我家搗亂的那個(gè)小鬼頭嗎？現(xiàn)在都長(zhǎng)這么高了?！惫枢l(xiāng)的人要么都到城鎮(zhèn)打工去了，要么就是嫁到遠(yuǎn)地，剩下的都是些老人。他們臉上的皺紋似乎是被那飛快流逝的歲月雕刻而成的，似一座座連綿的山脊，又似一條條枯藤。
故鄉(xiāng)的古井仍在，故鄉(xiāng)的樹(shù)仍矗立著，故鄉(xiāng)的人卻在慢慢老去，轉(zhuǎn)眼間我們已長(zhǎng)大。故鄉(xiāng)是一本舊書(shū)，廓清封面上的浮塵，便打開(kāi)了一幕幕不能忘卻的回憶。
高考議論文作文題篇五
教養(yǎng)是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，是個(gè)人品質(zhì)的載體。教養(yǎng)給人以和善與友好，教養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中，一個(gè)微笑，一聲謝謝。有時(shí)它是一張紙的厚度，是一步遠(yuǎn)的寬度。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，舉手投足就是教養(yǎng)的最好詮釋。
教養(yǎng)鑄造完美的品質(zhì)，當(dāng)你的朋友在天明氣清時(shí)樂(lè)意地把傘借給你，而在暴雨如驟時(shí)卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，不要怪他，不要怨恨他，因?yàn)樗皇遣幌雰蓚€(gè)人合用一把傘，并不是他沒(méi)有教養(yǎng)地疏遠(yuǎn)你。這件事告訴你，以后凡事要學(xué)會(huì)寬容。寬容了他人，也就寬容了自己，也就給自己一個(gè)美好的心情。教養(yǎng)鑄就了你完美的品質(zhì)。
教養(yǎng)有時(shí)僅是一張紙的厚度。當(dāng)你不經(jīng)意地走在路上，去上學(xué)上班時(shí)，路上的一張薄薄的紙片和周圍美麗的環(huán)境極不相稱，你是否會(huì)放慢你的腳步，謙遜地彎下腰來(lái)，張開(kāi)你潔白的手把那張紙片撿起來(lái)呢？此時(shí)教養(yǎng)真的就是一張紙張的厚度，就是幾步遠(yuǎn)的路程。
教養(yǎng)是一種沉著自然的心態(tài)。我小時(shí)極喜歡釣魚(yú)，這是受到鄰居王大爺?shù)母腥?。無(wú)論晴天還是雨天，只要我倆一有空，便相約于s型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟紋絲不動(dòng)。于是常常換了一個(gè)又一個(gè)地方。而王大爺只是靜靜地呆坐在一個(gè)地方，不急不躁，往往滿簍而歸，而我就顯得那么少了。我便詢問(wèn)有妙招，“你坐不住嘛！”這句話使我至今受用。的確，泰然處之需要平穩(wěn)的心態(tài)，教養(yǎng)就是身處何處都能有坦然的心態(tài)，這也是一種教養(yǎng)。
確實(shí)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一顰一笑，無(wú)不反映出個(gè)人的教養(yǎng)。無(wú)意傷害了別人，一句輕輕的“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙保@往往能換來(lái)善意的理解。彎腰的撿起一張紙片，攙扶一下經(jīng)過(guò)路口的盲人……這舉手投足無(wú)不折射出你的光彩。
有了你的寬容，別人才會(huì)感到自己的渺??；有了你的幫助，別人就會(huì)獲得一份力量；有了你的慷慨，別人就會(huì)得到一份溫暖。獲得收獲，而不驕傲；面臨挫折，而不灰心。貧賤不移，威武不屈。這些都是一個(gè)人應(yīng)該擁有的教養(yǎng)。
教養(yǎng)使人的靈魂得到凈化，使受損的心靈能夠痊愈。擁有教養(yǎng)的人不僅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳別人的失落而寂寞的心靈。
高考議論文作文題篇六
當(dāng)我面對(duì)無(wú)邊的煩惱時(shí)，我想找回童年。
回望童年，我和鄰居小朋友在農(nóng)家小院里玩耍。我雖然不是孩子王，但是我在那幫孩子里還算是智多星。玩游戲時(shí)，我是倡導(dǎo)者，更是重要的參與者，沒(méi)有的參與，其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧，盡情地歡笑。我們之間不會(huì)勾心斗角，也不懂拉幫結(jié)派。偶爾出現(xiàn)的打鬧，我們很快就能忘記，很快就能和好如初。童年里，我們沒(méi)有仇恨，沒(méi)有煩惱。我們天真無(wú)邪地生活，享受生活的樂(lè)趣。在父母長(zhǎng)輩面前，我們給了他們無(wú)盡的天倫之樂(lè)。
童年的純真給我們留下了無(wú)限美好的回憶。童年里，我們的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)。我們可以自己建房子，過(guò)家家；我們無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂無(wú)慮，享受大人們的阿護(hù)與關(guān)愛(ài)，那份童真給我們留下永久的記憶。
我們長(zhǎng)大了，面對(duì)挫折與失敗，我們?cè)?jīng)悵然若失，幾回回夢(mèng)里出現(xiàn)童年的影子，我們快樂(lè)生活的點(diǎn)滴，似乎給了我忘卻煩惱的動(dòng)力。
隨著時(shí)間的推移，我們從天真的童年，懵懂的少年，一步一步來(lái)到熱情似火的青年。我們開(kāi)始有了自己更多的想法和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的計(jì)劃，開(kāi)始出現(xiàn)莫名的叛逆、人格的獨(dú)立。大人說(shuō)：小伙子成熟了！可是，我們卻異常的迷茫。我們似乎來(lái)到了人生的十字路口，在無(wú)人指點(diǎn)的情形之下，有的人會(huì)誤入歧途，有的人會(huì)一籌莫展，無(wú)從著手，我們需要得到指點(diǎn)，擺脫迷津。
在知識(shí)不斷更新的日子里，我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)諸多傳媒，我們學(xué)到不少新知識(shí)，新思想。但是現(xiàn)實(shí)生活中，我們不止一次地做比較，甚至還會(huì)產(chǎn)生攀比的心理。
我們希望在迷離中找到自信，收獲成功，品味生活。
在充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的年代里，我們的心智承受著來(lái)自多方的壓力，有時(shí)就會(huì)憶起童年，希望能讓童年的那份純真回歸，來(lái)到我們的內(nèi)心世界，找回童年的夢(mèng)幻歲月，為自己減壓。
這樣，我們的生活就會(huì)變得更加美好，就不會(huì)去迷戀金錢與權(quán)力，就不會(huì)玩弄權(quán)力，不再沉淪，不再癡迷，不再勾心斗角。
那時(shí)，我們?cè)谡覍こ晒C(jī)會(huì)的時(shí)候，就更能充滿童趣與快樂(lè)，就能更好地?cái)[脫迷茫，獲取幸福和成功。
高考議論文作文題篇七
獨(dú)處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨(dú)坐萱室中的那抹寧?kù)o……當(dāng)身心沉浸在獨(dú)處的淡泊靜謚中，我們的靈魂也將跟著輕松飛揚(yáng)。
歷經(jīng)塵世的車馬喧囂，在碌碌而往中變得迷惘，困惑，找不到通向心靈之路的方向，此刻你不妨停下腳步，找一處清靜之所，獨(dú)處一會(huì)，將牽絆心靈的一切煩惱暫時(shí)置之腦后，讓思緒任意馳騁，讓靈魂自由呼吸。你便會(huì)感到一陣醍醐灌頂般的暢然，種種疑慮在此刻也會(huì)渙然冰釋，你會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)將你帶往內(nèi)心深處的那盞燈。
總喜歡坐在靜室中，想象著遠(yuǎn)處竹林中的靜謚，即使不能身臨其境，亦能感受到古人“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，的意韻，此刻，世間一切的紛擾頓時(shí)煙逝，只留下那獨(dú)處所帶來(lái)的絲絲淡然，體味到了久在樊籠里，復(fù)得反自然后的暢快，原本褪色的心靈此時(shí)也變得鮮亮多彩?？傁矚g在薄霧彌繞的清晨，獨(dú)自走進(jìn)那片楓林，這時(shí)我的心仿佛已融化在氳氳的水汽中，蕩滌盡了蒙在心上的陣陣塵埃，呼吸到了異常清新的空氣沉浸其中，心中想得不再是將要面臨的困境亦或是遭受挫折后的悲傷。不會(huì)再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一個(gè)自己尋求安慰和解決困難的途徑。獨(dú)處使自我變得更加強(qiáng)大，更加充滿活力。
總喜歡手捧一杯香茗，靜靜地沉浸在詩(shī)文的海洋，去體味那靡麗凄婉的《雨霖鈴》，去品味那被落花和笙簫包圍的《滿庭芳》，去欣賞那精致不可措摹的《釵頭鳳》。此刻雖沒(méi)有熱鬧繁華的街市和彩燈輝映的城市，我亦能在獨(dú)處中收獲詩(shī)詞所帶給我的感動(dòng)，我的靈魂亦能在這之中吸收無(wú)窮的精神力量，使心靈擺脫時(shí)空的限制與古人一起牽手走向那充滿魅力的精神家園。
佛語(yǔ)有云：“菩提本無(wú)樹(shù)，明凈亦非苦，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！薄Ｄ切┏缟蟹饘W(xué)的大師總喜歡獨(dú)自一人坐在禪室之中，參悟人生的真諦，因而他們能擺脫世俗，使心靈無(wú)塵。我們雖無(wú)法在獨(dú)處中做到大師們的禁欲清心，摒棄雜念，卻也能在其中嗅到一縷清香，撫慰心靈所受到的創(chuàng)痛，安慰疲憊的身心，破除囚禁自我的枷索。
學(xué)會(huì)獨(dú)處吧！假如你不想任心靈被世俗洗得褪色，失去原有的光輝。享受獨(dú)處吧！若你想在獨(dú)處中收獲無(wú)窮的財(cái)富和力量，看清內(nèi)心深處那最真實(shí)的自己。
高考議論文作文題篇八
最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅(jiān)定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅(jiān)定的信念去開(kāi)拓進(jìn)取，以夢(mèng)為馬，養(yǎng)就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克，在時(shí)機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來(lái)之時(shí)，他依然沒(méi)能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅(jiān)定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒(méi)有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個(gè)人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)幫你？有了堅(jiān)定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅(jiān)定的信念，就有了“雖千萬(wàn)人，吾往矣”的勇氣，有了堅(jiān)定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景！
曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒(méi)有向厄運(yùn)屈服，只因心中有一個(gè)信念：苦難的生活終會(huì)撥云見(jiàn)日，走向光明。于是，這個(gè)無(wú)愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒(méi)有一絲懈怠地地等待，終于等來(lái)了苦盡甘來(lái)的時(shí)候，等來(lái)了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后，有人問(wèn)他：“在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白?！笔刈?nèi)心的信念，處事亦帶來(lái)春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它時(shí)而宏大敘事，時(shí)而犀利評(píng)論，但是絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實(shí)地講述著大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命運(yùn)，講述著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求，而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹(shù)一幟，給其他媒體樹(shù)立了榜樣！有信念的報(bào)社才能夠辦出讓人鼓舞的報(bào)紙，而這種對(duì)于信念30年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展所必不可少的！
生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)ィ簧钊绺?，信念為曲，和曲而歌，方知歌之?yōu)雅！
讓我們帶著堅(jiān)定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進(jìn)天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。
高考議論文作文題篇九
《周易》告知：“窮則變，變則通?！碑?dāng)我們陷入人生的困境時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)變通，只要能夠適時(shí)變通，人生的道路上我們才能風(fēng)雨無(wú)阻。我們要做藍(lán)天上搏擊的雄鷹，面對(duì)風(fēng)雨，唯有懂得變通，才能譜寫(xiě)出與眾不同的人生故事；我們要做那在艱險(xiǎn)中敢于攀登峰頂?shù)挠率?，面?duì)險(xiǎn)境，唯有懂得變通，才會(huì)描繪出“山高人為峰”的人生精彩！
面對(duì)人生的追求，變通是一種求新的思維，它能夠幫助我們打破真理的禁錮。尚為學(xué)生的亞里士多德經(jīng)過(guò)深思熟慮后發(fā)現(xiàn)自己的思考與老師柏拉圖的觀點(diǎn)不同時(shí)，他不因崇拜老師而否定自己的思考，而是堅(jiān)持不為賢者諱，毅然提出自己的觀點(diǎn)否定柏拉圖的錯(cuò)誤，他為我們留下追求真理的名言：“我愛(ài)老師，更愛(ài)真理?！碑?dāng)手持鐵球的加利略用“鐵球?qū)嶒?yàn)”推翻了亞里斯多德2000多年來(lái)被人們奉為真理的定論時(shí)，這是一種勇敢的智慧，它打破了常人常常盲從的思維禁錮，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于真理追求的變通。歌德說(shuō)過(guò)：“真正有才能的人會(huì)摸索出自己的道路?！蔽ㄓ卸酶淖冏约旱乃季S方式，學(xué)會(huì)變通，我們才能擺脫盲從的困境。
面對(duì)人生的夢(mèng)想，學(xué)會(huì)變通彰顯的是審時(shí)度勢(shì)時(shí)的精明。曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的體操王子李寧在漢城遭遇失意，跌入人生的困境。但他在遭遇人生困難時(shí)，能夠冷靜思考，勇敢地改變自己的追求，毅然闖入商界。只是因?yàn)槎米兺?，李寧開(kāi)創(chuàng)了“李寧”體育品牌，讓自己的人生實(shí)現(xiàn)另一個(gè)輝煌。懂得審時(shí)度勢(shì)，懂得變通，它可以讓陷入困境的我們找回自我，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)人生華麗的篇章。
仰望歷史的星空，我們能發(fā)現(xiàn)許多人因?yàn)槎萌绾巫兺?，因而能于絕境迎來(lái)重生彰顯一世英明。心懷救國(guó)救民理想的魯迅，曾經(jīng)認(rèn)為，中國(guó)落后是由于體弱多病，日本富強(qiáng)是由于醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，便到日本苦心鉆研醫(yī)學(xué)。然而中國(guó)人健壯卻麻木的現(xiàn)狀讓他認(rèn)識(shí)到：必須從精神上拯救中國(guó)人，才能真正解救中國(guó)國(guó)民。于是，魯迅毅然棄醫(yī)從文，成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的旗手。魯迅的變通，給絕境中的中國(guó)帶來(lái)了曙光，若是沒(méi)有這些窮時(shí)變通的英明，中華民族豈能浴火重生。
王安石曾說(shuō)：祖宗不足法。清朝末年，落后的封建專制制度已與當(dāng)時(shí)的世界形式不相吻合，可是清政府的官員依然頑固不化。面對(duì)此種情景，康有為憤然說(shuō)：“祖宗的規(guī)矩是用來(lái)保全祖宗領(lǐng)土的，現(xiàn)在祖宗領(lǐng)土保不住了，還要祖宗規(guī)矩何用？”面對(duì)困境，不知變通，這種愚蠢的做法和《韓非子》寓言中那個(gè)守株待兔的農(nóng)夫有何區(qū)別？
敢于變通是一種勇于創(chuàng)新的態(tài)度，彰顯的是面對(duì)困難時(shí)的從容自信。同學(xué)們，窮時(shí)變通，這是我們?nèi)巳硕寄茏龅降?，?dāng)我們身處“山窮水盡疑無(wú)路”時(shí)，驀然回首的適時(shí)變通，我們收獲的必然是“柳暗花明又一村”的驚喜。
學(xué)會(huì)變通，人生之路才能海闊天空！
高考議論文作文題篇十
有這么一則故事引發(fā)的爭(zhēng)議，也許是對(duì)當(dāng)前社會(huì)最好的隱喻。有個(gè)船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。不久，船主以漆工補(bǔ)漏救了船工生命為由，又要送漆工一筆錢。漆工以舉手之勞而婉拒。
船主該不該送漆工錢引發(fā)的爭(zhēng)議，這實(shí)際上是兩個(gè)思維體系、話語(yǔ)體系的碰撞。如果是在當(dāng)下流行的“潛規(guī)則”話語(yǔ)體系里，漆工只要將船油漆得光鮮亮麗，就算是完成了本分任務(wù)，完全無(wú)義務(wù)再給船只補(bǔ)漏。補(bǔ)漏，算是給船主額外的幫忙，當(dāng)然需要船主的“意思意思”，否則船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不給些金錢潤(rùn)滑，你能保證下次出海能安全嗎？
而在一個(gè)尊崇常識(shí)、悲憫人性的社會(huì)中，船工看到船有漏洞，會(huì)下意識(shí)的自覺(jué)去補(bǔ)上。我們都知道，出海行船半條命，要冒極大的危險(xiǎn)的。因此，堵住漏洞、避免船毀人亡，是一個(gè)正常人、一個(gè)正常社會(huì)應(yīng)普遍遵循的普世價(jià)值，沒(méi)有必要因舉手之勞堵住漏洞而接受船主額外的饋贈(zèng)。相反，如果接受了這一大筆錢，反而是對(duì)生命尊重的褻瀆。
自從吳思先生本世紀(jì)初所著的《潛規(guī)則》一書(shū)問(wèn)世后，可謂揭開(kāi)了一個(gè)隱秘江湖世界的叢林法則。在當(dāng)下，制約人們行為的不是遵循普世價(jià)值的明規(guī)則，而是要時(shí)刻記住的“潛規(guī)則”。在演藝圈，年輕的女演員想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代價(jià)；在足球圈，普通球員要想成大牌球星，要付出訓(xùn)練之外的代價(jià)；在官場(chǎng)，普通小職員要想不斷進(jìn)步，就要遵循工作之外的規(guī)則，要向上級(jí)積極供奉“陋規(guī)”和“常例”。在這種風(fēng)氣熏染下，一些正常的行為，反而被認(rèn)作不正常。一些本認(rèn)為應(yīng)該是常識(shí)的事情，就被過(guò)分的詮釋與注水。如同x年曝出的三聚 氰胺奶粉事件后，109家奶制品企業(yè)集體宣布要確保質(zhì)量與誠(chéng)信。最基本的要求，卻變成了最高的準(zhǔn)則。這就如同網(wǎng)上一些正常扶危濟(jì)貧，就動(dòng)輒被網(wǎng)民譽(yù)為“最美……”一樣可笑，同樣也是缺乏常識(shí)的體現(xiàn)，充其量是一種“庸眾的勝利”。
因此，我們現(xiàn)在需要的是恢復(fù)常識(shí)。對(duì)一個(gè)民族也一樣，我們贏得尊重的方式，不在于生產(chǎn)了多少物質(zhì)，而在于是否遵循著某種準(zhǔn)則，顯然，其中就包含了樸素的常識(shí)。
高考議論文作文題篇十一
孩子的視角是單純的帶著暖色調(diào)的世界，可以直白地說(shuō)出：“國(guó)王沒(méi)穿衣服”可以暢想，無(wú)謂地喊出自己的夢(mèng)想。孩子的筆體干凈而美好，而這種筆體可以屬于每個(gè)人心中的那一份童真。
只是，當(dāng)我看到手拿ipad一本正經(jīng)玩著游戲的小孩子，當(dāng)我看到眉頭緊鎖少年老成的小大人，甚至當(dāng)我看到只忙于生存的成人們，我感到這種孩子的筆體正一點(diǎn)一滴地縮減。然后，我又會(huì)問(wèn)自己多久沒(méi)用孩子的筆體去書(shū)寫(xiě)生活？
或許，這份消逝來(lái)源于所謂的成長(zhǎng)與成熟。曾經(jīng)的我們也像清兵衛(wèi)般守護(hù)著自己的葫蘆，珍藏著一份夢(mèng)想。只是，迫于這樣那樣的原因，孩子般的心靈在一步步硬化。還記得《煉金術(shù)士》中那個(gè)爆米花小販么？當(dāng)他還是個(gè)孩子時(shí)，他也曾夢(mèng)想周游世界，慢慢地，生存的大網(wǎng)讓他囿于一點(diǎn)點(diǎn)硬化的心靈與沉淪的孩提王國(guó)。當(dāng)我們還是孩子時(shí)，我們可以驕傲無(wú)畏地向世界公布自己的夢(mèng)想，也可以謂之天命。只是慢慢地一種神秘力量會(huì)令少年們感到再用孩子的筆體去書(shū)寫(xiě)生活未免太過(guò)簡(jiǎn)單與幼稚。于是有的人學(xué)會(huì)了屈服，讓目光轉(zhuǎn)了彎，而有的人卻仍舊堅(jiān)持著那一份單純的執(zhí)著，用直直的目光望著自己想的。
又或許，這份沉淪來(lái)自社會(huì)的變遷。海德格爾說(shuō)：“存在的被遺忘”。生活在一個(gè)被米蘭昆德拉稱之為“縮減的時(shí)代”中時(shí)，每個(gè)人不得不面對(duì)自然縮減為公園，冒險(xiǎn)縮減為游樂(lè)場(chǎng)的極限設(shè)施，友誼縮減為手機(jī)通訊錄上的備注。當(dāng)孩子們長(zhǎng)大，他們或者說(shuō)我們的棱角被磨平，我們的心靈在無(wú)數(shù)次碰撞后起了厚厚的繭。于是乎，許多曾經(jīng)的少年過(guò)早地縮減了成熟的時(shí)間，藏起了孩子的筆體。
的確，每個(gè)人都面對(duì)著成長(zhǎng)與發(fā)展，不可能永遠(yuǎn)是個(gè)孩子，必須學(xué)會(huì)面對(duì)生活的風(fēng)浪。但是，保留一份孩子的簡(jiǎn)單與執(zhí)著，或許會(huì)為人生寫(xiě)下更華美的篇章。孩子的筆體是最可愛(ài)也是最勇敢的筆體。阿甘那個(gè)充滿傳奇的人生，或許帶點(diǎn)戲劇的色彩，但是的確生活會(huì)給像阿甘這樣簡(jiǎn)單的“孩子”一份大禮，一盒滿滿的巧克力糖。保持孩子的天性會(huì)讓人更無(wú)謂地實(shí)現(xiàn)天命。沒(méi)想若是《煉金術(shù)士》的主角換作了一個(gè)完全失去童心不相信世界飽經(jīng)滄桑的老人，故事又會(huì)怎樣？
或許，面對(duì)著這樣那樣的外界因素，迫使著我們的孩提王國(guó)慢慢沉淪，但永遠(yuǎn)不要丟棄那孩子的筆體去書(shū)寫(xiě)生活心靈。應(yīng)當(dāng)留一個(gè)空隙藏著那只筆去點(diǎn)亮曾經(jīng)執(zhí)著過(guò)的夢(mèng)想與無(wú)畏的言語(yǔ)，保留一點(diǎn)直線的眼光與思維，勇敢地看穿謊言，勇敢地向前。然后用孩子的筆體寫(xiě)下——相信自己！
高考議論文作文題篇十二
人生的容器多種多樣，可以是直來(lái)直去的矩體，可以是大腹便便的球狀，可以是美麗曲折的多面體。但是人生的容器來(lái)選擇你還是你來(lái)決定你人生的容器呢?
有的人已被定形，是固體，只能存放在和自己形狀一樣的容器中。
像三國(guó)時(shí)期的馬謖，他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能敗得一塌糊涂了。結(jié)果是諸葛亮揮淚斬馬謖!
馬謖忍受不了自己容器的改變，或者說(shuō)，他不愿意自己的形狀也不想改變自己的形狀來(lái)適應(yīng)另一種人生的容器，于是他固守陳規(guī)，不愿改變，最終導(dǎo)致了慘劇的發(fā)生!
和馬謖一樣不愿意改變自己以適應(yīng)人生容器的還有同時(shí)期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變，也接受不了戲劇需要改變以適應(yīng)自己的容器的事實(shí)。于是，他氣得吐血，急火攻心而亡!
有的人是液體，于他們而言，無(wú)論他們?nèi)松娜萜魇侨绾纹嫘喂譅?，他們都能流淌到容器的每一個(gè)角落，浸潤(rùn)著整個(gè)人生!
李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”，出外則大喊“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”!他樂(lè)觀向上，恣意生活，飲酒賦詩(shī)，快哉人生!
李白在朝中力求保持真實(shí)自我，不諂不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!
同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都樂(lè)觀面對(duì)!“烏臺(tái)詩(shī)案”將蘇軾連人帶心都傷得體無(wú)完膚，但他依然樂(lè)觀向上，在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達(dá)出了這種積極樂(lè)觀的心態(tài)。他用自己的行為為筆，人生為墨，在歷史的畫(huà)卷上寫(xiě)下了一個(gè)大大的“樂(lè)”字!他的人生的容器，幾乎是充滿了曲曲折折的注口的，而他卻如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填滿了自己的整個(gè)人生的容器。
做一個(gè)液體狀的人，不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化，都流盡、浸潤(rùn)人生的每一個(gè)角落!容器方圓有何異?改變自己，環(huán)境再惡劣也只是一個(gè)提升自己的臺(tái)階!
高考議論文作文題篇十三
當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世上時(shí)，上帝便在我們每個(gè)人的心中播了一顆叫做夢(mèng)想的種子，而我們的任務(wù)便是通過(guò)不懈的努力來(lái)使它生根發(fā)芽，讓它開(kāi)出最絢爛的花朵。
興許命運(yùn)給我們的逆境大于幸運(yùn)，但是正如奧斯特洛夫斯基說(shuō)的那樣：生命的洪水奔流，不遇見(jiàn)島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。有一位孤獨(dú)的年輕畫(huà)家，除了理想，他一無(wú)所有，為了理想，他毅然出門遠(yuǎn)行，來(lái)到堪薩斯城謀生，他將他的作品拿給編輯部，但主編認(rèn)為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和所有出門打天下的年輕人一樣，他初嘗了失敗的滋味，但他不忘初心，堅(jiān)持著自己的理想，再一次去嘗試，雖然他又失敗了，但他還是沒(méi)有放棄，秉著對(duì)理想的執(zhí)著追求，他最終成為了美國(guó)最負(fù)盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那么多的困難，但他仍不忘初心，在創(chuàng)作中他得到了永生。
我們處在激情飛揚(yáng)的青春年華。青春，一個(gè)美好的字眼，一個(gè)夢(mèng)想成真的最好時(shí)機(jī)。興許在追逐夢(mèng)想的途中，有很多人都與我們背道而馳，逆境重重。但泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：順境也好，逆境也好，人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng)，一場(chǎng)以寡敵眾的戰(zhàn)斗。青春，不是我們拿來(lái)?yè)]霍的資本，而是我們拿來(lái)拼搏的基礎(chǔ)。也許很瘋狂，但那又怎樣，不忘初心，堅(jiān)定地一步步地走下去。也許，青春早已逝去，但是卻仍堅(jiān)持自己的初心，這也是一種成功。
保羅說(shuō)：有些人到了老年才第一次體驗(yàn)自己的青春，他一生都在碌碌無(wú)為中度過(guò)。他5歲時(shí)父親便去世，14歲時(shí)他開(kāi)始了他的流浪生涯，他在農(nóng)場(chǎng)干過(guò)雜活，但一點(diǎn)都不開(kāi)心，18歲時(shí)，他的太太懷孕的同時(shí)，他又被解雇了。他后來(lái)什么都試過(guò)了，但什么都失敗了。時(shí)光飛逝，眼看一輩子都過(guò)去了，而他卻一無(wú)所有。若不是有一天郵遞員給他送來(lái)了他的第一份保險(xiǎn)支票，他還不會(huì)意識(shí)到自己老了。隨之他身上的一點(diǎn)東西憤怒了，覺(jué)醒了，爆發(fā)了，他開(kāi)始拿著自己的退休金支票，并用它開(kāi)創(chuàng)了新的事業(yè)。今天，他的事業(yè)欣欣向榮，而他，也終于在88歲高齡大獲成功，這個(gè)到該結(jié)束時(shí)才開(kāi)始的人就是哈蘭德·桑德斯，而他所創(chuàng)的便是肯德基。青春易逝，但是那又如何，堅(jiān)持自己的初心向著成功而努力，也會(huì)邂逅永生。
堅(jiān)持自己的初心，我們不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，我們不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
高考議論文作文題篇一
徐志摩說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛，凌空去看一個(gè)明白，這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待?！庇w之人，不愁無(wú)翼，因?yàn)樗麄儾粫?huì)在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。
國(guó)人知周杰倫者皆知方文山。年輕時(shí)的他默默寫(xiě)過(guò)幾大本歌詞，也投給過(guò)演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認(rèn)。顛沛流離數(shù)載，艱辛苦楚在歌詞中寫(xiě)盡，終于讓他等來(lái)一個(gè)周杰倫。他的詞成就了一代巨星，也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認(rèn)識(shí)了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄，樂(lè)壇也迎不來(lái)這樣一個(gè)輝煌的傳奇。
無(wú)助似乎就無(wú)望，然而不用自己的智慧想出妙計(jì)，怎么讓人給予幫助，如何有那關(guān)不住的“滿園春色”?
回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬(wàn)戶借風(fēng)箏有過(guò)短暫的飛翔;人雖無(wú)翼，飛翔夢(mèng)也曾被稱為無(wú)稽之談，但萊特兄弟造出飛機(jī)，人終能翱翔藍(lán)天?！凹佥涶R者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。”他們都與我們無(wú)異，正是因?yàn)樗麄儭吧萍儆谖铩币?，才能得償所愿?BR> 雖說(shuō)利益驅(qū)動(dòng)他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上蘊(yùn)含的希望，人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話，才有中巴的友誼和無(wú)數(shù)歐美國(guó)家投入亞洲投資銀行;才有中國(guó)開(kāi)展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說(shuō)：“我們的藍(lán)圖是宏偉的，但我們的奮斗必將是艱巨的?！币?yàn)槲覀冊(cè)诮柚说牧α繒r(shí)仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一個(gè)國(guó)家偉大復(fù)興的未來(lái)。
大樹(shù)因?yàn)橛锰鹈赖墓麑?shí)才讓自己的種子傳播到世界各地，無(wú)他，因果實(shí)甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風(fēng)吹滿園，贈(zèng)與它陣陣花香沁人心脾，靜待春的綻放。
高考議論文作文題篇二
十·一晚上，在奶奶家，大姑送給我兩張龍塔恐龍展和貝殼展的票?；氐郊抑?，我還是久久不能入睡。雖然我已經(jīng)13歲了，但我還從未到過(guò)龍塔，更何況龍塔有亞洲第一高鋼塔之稱。
第二天早上，我趕緊讓媽媽領(lǐng)我去龍塔，雖然早飯有許多好吃的，但我腦子里只有龍塔，食無(wú)滋味。坐上了公交車，我心想，平常風(fēng)馳電掣的公交車，今天怎么像一只蝸牛一樣，慢慢吞吞地，恨不得一下飛到龍塔前。
到了龍塔，我抬頭看去，與這個(gè)巨大的建筑相比，二十多層的高樓，變得異常矮小?？铸堈箙^(qū)在二樓，我和媽媽走進(jìn)恐龍展區(qū)，耳邊傳來(lái)一聲聲?shū)Q叫，一具具恐龍骨架展現(xiàn)在眼前，仿佛自己已經(jīng)來(lái)到了幾億年前的恐龍時(shí)代。在恐龍展區(qū)，最令我吃驚的要數(shù)巨型永川龍。它是亞洲發(fā)現(xiàn)的侏羅紀(jì)最大的肉食龍，身長(zhǎng)達(dá)8米，頭長(zhǎng)近1米，嘴中長(zhǎng)著鋒利的牙齒，像匕首一樣，用以捕殺、撕裂獵物。其后肢強(qiáng)壯，兩足行走，善于奔跑。同時(shí)代的素食恐龍常是它的犧牲品。
在貝殼展廳，那美麗的貝殼更令人驚奇。展翅欲飛的“天使之翼海鷗蛤”、潔白如玉的“白鉛螺”、金光燦燦的“黃金寶貝”、色彩絢麗的“澳洲海扇蛤”、形似眼睛的“貓眼蠑螺”以及著名的活化石“紅翁絨螺”和“鸚鵡螺”。這里展出的不僅有各種貝殼，還有各種魚(yú)類，其中翻車魚(yú)引起了我的注意。翻車魚(yú)在海洋動(dòng)物中算是一個(gè)奇特的魚(yú)，因?yàn)榉圁~(yú)沒(méi)有尾鰭，吃食后喜歡在水面上橫臥著，又名“太陽(yáng)魚(yú)”。翻車魚(yú)體重二噸半，可產(chǎn)下1000枚卵，雖然體形巨大，但性情溫和，經(jīng)常遭到人類和海豹的襲擊。
看著這些色彩斑斕的貝殼，心想：它們要是總能陪伴著我，該有多好??！正巧，今年爸爸在秦皇島買了一棟房子。暑假的時(shí)候，我就可以和奶奶、爸爸、媽媽一起到海邊迎著海風(fēng)，漫步沙灘，尋找那些被海浪沖到沙灘上的貝殼，讓這些美麗的貝殼時(shí)常陪伴著我。多么希望下一個(gè)暑假早日到來(lái)??！
高考議論文作文題篇三
我知道他們一定在外面等著。他們不像母親們那樣焦急地聚坐在一起，談天談地。他們一定就那么靜靜地坐在角落旁，抽著根煙，不時(shí)看著這學(xué)校的大門，微微合一下眼，考慮著自己的孩子是否一切順利。他們不說(shuō)話，只抽著那危害了他們一輩子的煙，粗糙的指間有著煙熏的痕跡，臉上刻著令人心疼的歲月印跡。他們，是父親。
我們都體會(huì)過(guò)，小時(shí)候最愛(ài)的還是他們。他們什么都會(huì)，會(huì)騎著那“吱呀”的老自行車，載著我們?nèi)ヌ炷虾１保凰麄儠?huì)抓蚱蜢和金龜子，然后讓我們騎坐在肩頭，到處?kù)乓覀兊某晒?；他們?huì)在“六一”節(jié)的時(shí)候，帶著我們往人群堆里擠，在悶熱的天氣里，排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)坐過(guò)山車。我們從不擔(dān)心會(huì)受傷，因?yàn)樗麄儫o(wú)比強(qiáng)大，好似棵樹(shù)，根扎在我們心里。即使我們只知道兒童節(jié)與母親節(jié)，即使我們有悄悄話只跟母親說(shuō)，即使我們從未對(duì)他們說(shuō)過(guò)愛(ài)。他們依然無(wú)欲無(wú)求，用極少的語(yǔ)言去表達(dá)他們那溫暖的愛(ài)。
我們是否知道他們的生日？知道他們的鞋碼？知道他們的心愿？……也許我們只知道自己，知道他們會(huì)燒我們最愛(ài)吃的菜，知道他們會(huì)在我們的生日時(shí)送來(lái)最貼心的禮物，知道他們要我們好好讀書(shū)……
他們的偉大與愛(ài)是默默的。他們會(huì)在母親焦急打電話找晚回家的我們時(shí)，默默地在小區(qū)門口等我們。他們會(huì)在我們摔倒時(shí)，默默站在旁邊說(shuō)：“自己起來(lái)。”他們讓自己堅(jiān)強(qiáng)而無(wú)私。在四川地震時(shí)，北川中學(xué)的操場(chǎng)上，躺著一具具孩子的尸首，他們則壓抑著無(wú)比的悲痛，扶著幾近崩潰的妻子，尋找著自己的孩子。而另一群父親，他們肩負(fù)重?fù)?dān)，在災(zāi)難之地救死扶傷，他們聽(tīng)著自己孩子捎來(lái)的問(wèn)候，微仰起頭，努力讓自己的思念不表現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)著：“別太想我，我很好?！?BR> 他們，永遠(yuǎn)如此沉默，不讓我們看到悲傷，不讓我們看到眼淚。他們把他們的一切都給予我們，卻從不說(shuō)愛(ài)我們。
高考議論文作文題篇四
書(shū)使得文化得以傳承，書(shū)是人類思想與精神力量的支柱，一本舊書(shū)更是文明的載體、精神的財(cái)富。舊書(shū)雖飽經(jīng)滄桑，卻歷久彌新。一本舊書(shū)，一段陳年往事，往事雖去，卻能勾起我們對(duì)往事的回憶。
每逢清明時(shí)節(jié)，當(dāng)我回到故鄉(xiāng)時(shí)，一種莫明的感慨總會(huì)涌上心頭：故鄉(xiāng)依然是如此的破舊?？吹侥瞧婆f的鄉(xiāng)村戲劇小樓如今已變成了堆放柴薪的房子，看到那殘破的寺廟如今只有一縷香煙裊裊升起，看到奶奶的墳塋前如今卻已長(zhǎng)滿雜草，我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。故鄉(xiāng)的一切似乎都是陳舊的；但，故鄉(xiāng)卻珍藏著我兒童時(shí)期多么美好的記憶??！故鄉(xiāng)如一位白發(fā)蒼蒼的老人，經(jīng)歷了滄海桑田的歷史，故鄉(xiāng)卻是如此的親切、和藹，如我的爺爺一般。
我還記得故鄉(xiāng)的那口古井，它就在離我家不遠(yuǎn)處的一個(gè)小池塘旁邊。我仍記得兒時(shí)每當(dāng)我路過(guò)時(shí)，便好奇地將頭探進(jìn)去，然后大聲地向里面喊，不久便會(huì)傳來(lái)古井給我的“回應(yīng)”，我與古井成為了一對(duì)好朋友。我渴了，還會(huì)將古井上的木桶放下去，然后用木勺舀一瓢冰爽甘甜的井水來(lái)喝，喝下去便會(huì)有一種從喉嚨一直沁涼到心的感覺(jué)。
聽(tīng)鄉(xiāng)里人說(shuō)，在土地廟旁的那顆古槐樹(shù)已經(jīng)有一百多年的歷史了。古槐樹(shù)的確很粗，估計(jì)要幾個(gè)大人圍起來(lái)環(huán)抱著才能將它抱住。或許古槐樹(shù)是和故鄉(xiāng)一樣大的年齡吧，多年以來(lái)它已將根深深地扎在故土里，或許它要與故鄉(xiāng)一起老去，倒下時(shí)也要埋在故土里，零落成泥碾作塵，成為故鄉(xiāng)深深的烙印?；蛟S，古槐樹(shù)應(yīng)該是最能見(jiàn)證故鄉(xiāng)崢嶸歲月的吧。
每次回到家里，鄉(xiāng)里的人總會(huì)驚奇地指著我說(shuō)：“你以前不是經(jīng)常來(lái)我家搗亂的那個(gè)小鬼頭嗎？現(xiàn)在都長(zhǎng)這么高了?！惫枢l(xiāng)的人要么都到城鎮(zhèn)打工去了，要么就是嫁到遠(yuǎn)地，剩下的都是些老人。他們臉上的皺紋似乎是被那飛快流逝的歲月雕刻而成的，似一座座連綿的山脊，又似一條條枯藤。
故鄉(xiāng)的古井仍在，故鄉(xiāng)的樹(shù)仍矗立著，故鄉(xiāng)的人卻在慢慢老去，轉(zhuǎn)眼間我們已長(zhǎng)大。故鄉(xiāng)是一本舊書(shū)，廓清封面上的浮塵，便打開(kāi)了一幕幕不能忘卻的回憶。
高考議論文作文題篇五
教養(yǎng)是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，是個(gè)人品質(zhì)的載體。教養(yǎng)給人以和善與友好，教養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中，一個(gè)微笑，一聲謝謝。有時(shí)它是一張紙的厚度，是一步遠(yuǎn)的寬度。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，舉手投足就是教養(yǎng)的最好詮釋。
教養(yǎng)鑄造完美的品質(zhì)，當(dāng)你的朋友在天明氣清時(shí)樂(lè)意地把傘借給你，而在暴雨如驟時(shí)卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，不要怪他，不要怨恨他，因?yàn)樗皇遣幌雰蓚€(gè)人合用一把傘，并不是他沒(méi)有教養(yǎng)地疏遠(yuǎn)你。這件事告訴你，以后凡事要學(xué)會(huì)寬容。寬容了他人，也就寬容了自己，也就給自己一個(gè)美好的心情。教養(yǎng)鑄就了你完美的品質(zhì)。
教養(yǎng)有時(shí)僅是一張紙的厚度。當(dāng)你不經(jīng)意地走在路上，去上學(xué)上班時(shí)，路上的一張薄薄的紙片和周圍美麗的環(huán)境極不相稱，你是否會(huì)放慢你的腳步，謙遜地彎下腰來(lái)，張開(kāi)你潔白的手把那張紙片撿起來(lái)呢？此時(shí)教養(yǎng)真的就是一張紙張的厚度，就是幾步遠(yuǎn)的路程。
教養(yǎng)是一種沉著自然的心態(tài)。我小時(shí)極喜歡釣魚(yú)，這是受到鄰居王大爺?shù)母腥?。無(wú)論晴天還是雨天，只要我倆一有空，便相約于s型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟紋絲不動(dòng)。于是常常換了一個(gè)又一個(gè)地方。而王大爺只是靜靜地呆坐在一個(gè)地方，不急不躁，往往滿簍而歸，而我就顯得那么少了。我便詢問(wèn)有妙招，“你坐不住嘛！”這句話使我至今受用。的確，泰然處之需要平穩(wěn)的心態(tài)，教養(yǎng)就是身處何處都能有坦然的心態(tài)，這也是一種教養(yǎng)。
確實(shí)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一顰一笑，無(wú)不反映出個(gè)人的教養(yǎng)。無(wú)意傷害了別人，一句輕輕的“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙保@往往能換來(lái)善意的理解。彎腰的撿起一張紙片，攙扶一下經(jīng)過(guò)路口的盲人……這舉手投足無(wú)不折射出你的光彩。
有了你的寬容，別人才會(huì)感到自己的渺??；有了你的幫助，別人就會(huì)獲得一份力量；有了你的慷慨，別人就會(huì)得到一份溫暖。獲得收獲，而不驕傲；面臨挫折，而不灰心。貧賤不移，威武不屈。這些都是一個(gè)人應(yīng)該擁有的教養(yǎng)。
教養(yǎng)使人的靈魂得到凈化，使受損的心靈能夠痊愈。擁有教養(yǎng)的人不僅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳別人的失落而寂寞的心靈。
高考議論文作文題篇六
當(dāng)我面對(duì)無(wú)邊的煩惱時(shí)，我想找回童年。
回望童年，我和鄰居小朋友在農(nóng)家小院里玩耍。我雖然不是孩子王，但是我在那幫孩子里還算是智多星。玩游戲時(shí)，我是倡導(dǎo)者，更是重要的參與者，沒(méi)有的參與，其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧，盡情地歡笑。我們之間不會(huì)勾心斗角，也不懂拉幫結(jié)派。偶爾出現(xiàn)的打鬧，我們很快就能忘記，很快就能和好如初。童年里，我們沒(méi)有仇恨，沒(méi)有煩惱。我們天真無(wú)邪地生活，享受生活的樂(lè)趣。在父母長(zhǎng)輩面前，我們給了他們無(wú)盡的天倫之樂(lè)。
童年的純真給我們留下了無(wú)限美好的回憶。童年里，我們的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)。我們可以自己建房子，過(guò)家家；我們無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂無(wú)慮，享受大人們的阿護(hù)與關(guān)愛(ài)，那份童真給我們留下永久的記憶。
我們長(zhǎng)大了，面對(duì)挫折與失敗，我們?cè)?jīng)悵然若失，幾回回夢(mèng)里出現(xiàn)童年的影子，我們快樂(lè)生活的點(diǎn)滴，似乎給了我忘卻煩惱的動(dòng)力。
隨著時(shí)間的推移，我們從天真的童年，懵懂的少年，一步一步來(lái)到熱情似火的青年。我們開(kāi)始有了自己更多的想法和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的計(jì)劃，開(kāi)始出現(xiàn)莫名的叛逆、人格的獨(dú)立。大人說(shuō)：小伙子成熟了！可是，我們卻異常的迷茫。我們似乎來(lái)到了人生的十字路口，在無(wú)人指點(diǎn)的情形之下，有的人會(huì)誤入歧途，有的人會(huì)一籌莫展，無(wú)從著手，我們需要得到指點(diǎn)，擺脫迷津。
在知識(shí)不斷更新的日子里，我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)諸多傳媒，我們學(xué)到不少新知識(shí)，新思想。但是現(xiàn)實(shí)生活中，我們不止一次地做比較，甚至還會(huì)產(chǎn)生攀比的心理。
我們希望在迷離中找到自信，收獲成功，品味生活。
在充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的年代里，我們的心智承受著來(lái)自多方的壓力，有時(shí)就會(huì)憶起童年，希望能讓童年的那份純真回歸，來(lái)到我們的內(nèi)心世界，找回童年的夢(mèng)幻歲月，為自己減壓。
這樣，我們的生活就會(huì)變得更加美好，就不會(huì)去迷戀金錢與權(quán)力，就不會(huì)玩弄權(quán)力，不再沉淪，不再癡迷，不再勾心斗角。
那時(shí)，我們?cè)谡覍こ晒C(jī)會(huì)的時(shí)候，就更能充滿童趣與快樂(lè)，就能更好地?cái)[脫迷茫，獲取幸福和成功。
高考議論文作文題篇七
獨(dú)處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨(dú)坐萱室中的那抹寧?kù)o……當(dāng)身心沉浸在獨(dú)處的淡泊靜謚中，我們的靈魂也將跟著輕松飛揚(yáng)。
歷經(jīng)塵世的車馬喧囂，在碌碌而往中變得迷惘，困惑，找不到通向心靈之路的方向，此刻你不妨停下腳步，找一處清靜之所，獨(dú)處一會(huì)，將牽絆心靈的一切煩惱暫時(shí)置之腦后，讓思緒任意馳騁，讓靈魂自由呼吸。你便會(huì)感到一陣醍醐灌頂般的暢然，種種疑慮在此刻也會(huì)渙然冰釋，你會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)將你帶往內(nèi)心深處的那盞燈。
總喜歡坐在靜室中，想象著遠(yuǎn)處竹林中的靜謚，即使不能身臨其境，亦能感受到古人“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，的意韻，此刻，世間一切的紛擾頓時(shí)煙逝，只留下那獨(dú)處所帶來(lái)的絲絲淡然，體味到了久在樊籠里，復(fù)得反自然后的暢快，原本褪色的心靈此時(shí)也變得鮮亮多彩?？傁矚g在薄霧彌繞的清晨，獨(dú)自走進(jìn)那片楓林，這時(shí)我的心仿佛已融化在氳氳的水汽中，蕩滌盡了蒙在心上的陣陣塵埃，呼吸到了異常清新的空氣沉浸其中，心中想得不再是將要面臨的困境亦或是遭受挫折后的悲傷。不會(huì)再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一個(gè)自己尋求安慰和解決困難的途徑。獨(dú)處使自我變得更加強(qiáng)大，更加充滿活力。
總喜歡手捧一杯香茗，靜靜地沉浸在詩(shī)文的海洋，去體味那靡麗凄婉的《雨霖鈴》，去品味那被落花和笙簫包圍的《滿庭芳》，去欣賞那精致不可措摹的《釵頭鳳》。此刻雖沒(méi)有熱鬧繁華的街市和彩燈輝映的城市，我亦能在獨(dú)處中收獲詩(shī)詞所帶給我的感動(dòng)，我的靈魂亦能在這之中吸收無(wú)窮的精神力量，使心靈擺脫時(shí)空的限制與古人一起牽手走向那充滿魅力的精神家園。
佛語(yǔ)有云：“菩提本無(wú)樹(shù)，明凈亦非苦，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！薄Ｄ切┏缟蟹饘W(xué)的大師總喜歡獨(dú)自一人坐在禪室之中，參悟人生的真諦，因而他們能擺脫世俗，使心靈無(wú)塵。我們雖無(wú)法在獨(dú)處中做到大師們的禁欲清心，摒棄雜念，卻也能在其中嗅到一縷清香，撫慰心靈所受到的創(chuàng)痛，安慰疲憊的身心，破除囚禁自我的枷索。
學(xué)會(huì)獨(dú)處吧！假如你不想任心靈被世俗洗得褪色，失去原有的光輝。享受獨(dú)處吧！若你想在獨(dú)處中收獲無(wú)窮的財(cái)富和力量，看清內(nèi)心深處那最真實(shí)的自己。
高考議論文作文題篇八
最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅(jiān)定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅(jiān)定的信念去開(kāi)拓進(jìn)取，以夢(mèng)為馬，養(yǎng)就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克，在時(shí)機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來(lái)之時(shí)，他依然沒(méi)能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅(jiān)定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒(méi)有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個(gè)人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)幫你？有了堅(jiān)定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅(jiān)定的信念，就有了“雖千萬(wàn)人，吾往矣”的勇氣，有了堅(jiān)定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景！
曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒(méi)有向厄運(yùn)屈服，只因心中有一個(gè)信念：苦難的生活終會(huì)撥云見(jiàn)日，走向光明。于是，這個(gè)無(wú)愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒(méi)有一絲懈怠地地等待，終于等來(lái)了苦盡甘來(lái)的時(shí)候，等來(lái)了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后，有人問(wèn)他：“在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白?！笔刈?nèi)心的信念，處事亦帶來(lái)春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它時(shí)而宏大敘事，時(shí)而犀利評(píng)論，但是絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實(shí)地講述著大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命運(yùn)，講述著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求，而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹(shù)一幟，給其他媒體樹(shù)立了榜樣！有信念的報(bào)社才能夠辦出讓人鼓舞的報(bào)紙，而這種對(duì)于信念30年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展所必不可少的！
生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)ィ簧钊绺?，信念為曲，和曲而歌，方知歌之?yōu)雅！
讓我們帶著堅(jiān)定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進(jìn)天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。
高考議論文作文題篇九
《周易》告知：“窮則變，變則通?！碑?dāng)我們陷入人生的困境時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)變通，只要能夠適時(shí)變通，人生的道路上我們才能風(fēng)雨無(wú)阻。我們要做藍(lán)天上搏擊的雄鷹，面對(duì)風(fēng)雨，唯有懂得變通，才能譜寫(xiě)出與眾不同的人生故事；我們要做那在艱險(xiǎn)中敢于攀登峰頂?shù)挠率?，面?duì)險(xiǎn)境，唯有懂得變通，才會(huì)描繪出“山高人為峰”的人生精彩！
面對(duì)人生的追求，變通是一種求新的思維，它能夠幫助我們打破真理的禁錮。尚為學(xué)生的亞里士多德經(jīng)過(guò)深思熟慮后發(fā)現(xiàn)自己的思考與老師柏拉圖的觀點(diǎn)不同時(shí)，他不因崇拜老師而否定自己的思考，而是堅(jiān)持不為賢者諱，毅然提出自己的觀點(diǎn)否定柏拉圖的錯(cuò)誤，他為我們留下追求真理的名言：“我愛(ài)老師，更愛(ài)真理?！碑?dāng)手持鐵球的加利略用“鐵球?qū)嶒?yàn)”推翻了亞里斯多德2000多年來(lái)被人們奉為真理的定論時(shí)，這是一種勇敢的智慧，它打破了常人常常盲從的思維禁錮，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于真理追求的變通。歌德說(shuō)過(guò)：“真正有才能的人會(huì)摸索出自己的道路?！蔽ㄓ卸酶淖冏约旱乃季S方式，學(xué)會(huì)變通，我們才能擺脫盲從的困境。
面對(duì)人生的夢(mèng)想，學(xué)會(huì)變通彰顯的是審時(shí)度勢(shì)時(shí)的精明。曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的體操王子李寧在漢城遭遇失意，跌入人生的困境。但他在遭遇人生困難時(shí)，能夠冷靜思考，勇敢地改變自己的追求，毅然闖入商界。只是因?yàn)槎米兺?，李寧開(kāi)創(chuàng)了“李寧”體育品牌，讓自己的人生實(shí)現(xiàn)另一個(gè)輝煌。懂得審時(shí)度勢(shì)，懂得變通，它可以讓陷入困境的我們找回自我，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)人生華麗的篇章。
仰望歷史的星空，我們能發(fā)現(xiàn)許多人因?yàn)槎萌绾巫兺?，因而能于絕境迎來(lái)重生彰顯一世英明。心懷救國(guó)救民理想的魯迅，曾經(jīng)認(rèn)為，中國(guó)落后是由于體弱多病，日本富強(qiáng)是由于醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，便到日本苦心鉆研醫(yī)學(xué)。然而中國(guó)人健壯卻麻木的現(xiàn)狀讓他認(rèn)識(shí)到：必須從精神上拯救中國(guó)人，才能真正解救中國(guó)國(guó)民。于是，魯迅毅然棄醫(yī)從文，成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的旗手。魯迅的變通，給絕境中的中國(guó)帶來(lái)了曙光，若是沒(méi)有這些窮時(shí)變通的英明，中華民族豈能浴火重生。
王安石曾說(shuō)：祖宗不足法。清朝末年，落后的封建專制制度已與當(dāng)時(shí)的世界形式不相吻合，可是清政府的官員依然頑固不化。面對(duì)此種情景，康有為憤然說(shuō)：“祖宗的規(guī)矩是用來(lái)保全祖宗領(lǐng)土的，現(xiàn)在祖宗領(lǐng)土保不住了，還要祖宗規(guī)矩何用？”面對(duì)困境，不知變通，這種愚蠢的做法和《韓非子》寓言中那個(gè)守株待兔的農(nóng)夫有何區(qū)別？
敢于變通是一種勇于創(chuàng)新的態(tài)度，彰顯的是面對(duì)困難時(shí)的從容自信。同學(xué)們，窮時(shí)變通，這是我們?nèi)巳硕寄茏龅降?，?dāng)我們身處“山窮水盡疑無(wú)路”時(shí)，驀然回首的適時(shí)變通，我們收獲的必然是“柳暗花明又一村”的驚喜。
學(xué)會(huì)變通，人生之路才能海闊天空！
高考議論文作文題篇十
有這么一則故事引發(fā)的爭(zhēng)議，也許是對(duì)當(dāng)前社會(huì)最好的隱喻。有個(gè)船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。不久，船主以漆工補(bǔ)漏救了船工生命為由，又要送漆工一筆錢。漆工以舉手之勞而婉拒。
船主該不該送漆工錢引發(fā)的爭(zhēng)議，這實(shí)際上是兩個(gè)思維體系、話語(yǔ)體系的碰撞。如果是在當(dāng)下流行的“潛規(guī)則”話語(yǔ)體系里，漆工只要將船油漆得光鮮亮麗，就算是完成了本分任務(wù)，完全無(wú)義務(wù)再給船只補(bǔ)漏。補(bǔ)漏，算是給船主額外的幫忙，當(dāng)然需要船主的“意思意思”，否則船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不給些金錢潤(rùn)滑，你能保證下次出海能安全嗎？
而在一個(gè)尊崇常識(shí)、悲憫人性的社會(huì)中，船工看到船有漏洞，會(huì)下意識(shí)的自覺(jué)去補(bǔ)上。我們都知道，出海行船半條命，要冒極大的危險(xiǎn)的。因此，堵住漏洞、避免船毀人亡，是一個(gè)正常人、一個(gè)正常社會(huì)應(yīng)普遍遵循的普世價(jià)值，沒(méi)有必要因舉手之勞堵住漏洞而接受船主額外的饋贈(zèng)。相反，如果接受了這一大筆錢，反而是對(duì)生命尊重的褻瀆。
自從吳思先生本世紀(jì)初所著的《潛規(guī)則》一書(shū)問(wèn)世后，可謂揭開(kāi)了一個(gè)隱秘江湖世界的叢林法則。在當(dāng)下，制約人們行為的不是遵循普世價(jià)值的明規(guī)則，而是要時(shí)刻記住的“潛規(guī)則”。在演藝圈，年輕的女演員想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代價(jià)；在足球圈，普通球員要想成大牌球星，要付出訓(xùn)練之外的代價(jià)；在官場(chǎng)，普通小職員要想不斷進(jìn)步，就要遵循工作之外的規(guī)則，要向上級(jí)積極供奉“陋規(guī)”和“常例”。在這種風(fēng)氣熏染下，一些正常的行為，反而被認(rèn)作不正常。一些本認(rèn)為應(yīng)該是常識(shí)的事情，就被過(guò)分的詮釋與注水。如同x年曝出的三聚 氰胺奶粉事件后，109家奶制品企業(yè)集體宣布要確保質(zhì)量與誠(chéng)信。最基本的要求，卻變成了最高的準(zhǔn)則。這就如同網(wǎng)上一些正常扶危濟(jì)貧，就動(dòng)輒被網(wǎng)民譽(yù)為“最美……”一樣可笑，同樣也是缺乏常識(shí)的體現(xiàn)，充其量是一種“庸眾的勝利”。
因此，我們現(xiàn)在需要的是恢復(fù)常識(shí)。對(duì)一個(gè)民族也一樣，我們贏得尊重的方式，不在于生產(chǎn)了多少物質(zhì)，而在于是否遵循著某種準(zhǔn)則，顯然，其中就包含了樸素的常識(shí)。
高考議論文作文題篇十一
孩子的視角是單純的帶著暖色調(diào)的世界，可以直白地說(shuō)出：“國(guó)王沒(méi)穿衣服”可以暢想，無(wú)謂地喊出自己的夢(mèng)想。孩子的筆體干凈而美好，而這種筆體可以屬于每個(gè)人心中的那一份童真。
只是，當(dāng)我看到手拿ipad一本正經(jīng)玩著游戲的小孩子，當(dāng)我看到眉頭緊鎖少年老成的小大人，甚至當(dāng)我看到只忙于生存的成人們，我感到這種孩子的筆體正一點(diǎn)一滴地縮減。然后，我又會(huì)問(wèn)自己多久沒(méi)用孩子的筆體去書(shū)寫(xiě)生活？
或許，這份消逝來(lái)源于所謂的成長(zhǎng)與成熟。曾經(jīng)的我們也像清兵衛(wèi)般守護(hù)著自己的葫蘆，珍藏著一份夢(mèng)想。只是，迫于這樣那樣的原因，孩子般的心靈在一步步硬化。還記得《煉金術(shù)士》中那個(gè)爆米花小販么？當(dāng)他還是個(gè)孩子時(shí)，他也曾夢(mèng)想周游世界，慢慢地，生存的大網(wǎng)讓他囿于一點(diǎn)點(diǎn)硬化的心靈與沉淪的孩提王國(guó)。當(dāng)我們還是孩子時(shí)，我們可以驕傲無(wú)畏地向世界公布自己的夢(mèng)想，也可以謂之天命。只是慢慢地一種神秘力量會(huì)令少年們感到再用孩子的筆體去書(shū)寫(xiě)生活未免太過(guò)簡(jiǎn)單與幼稚。于是有的人學(xué)會(huì)了屈服，讓目光轉(zhuǎn)了彎，而有的人卻仍舊堅(jiān)持著那一份單純的執(zhí)著，用直直的目光望著自己想的。
又或許，這份沉淪來(lái)自社會(huì)的變遷。海德格爾說(shuō)：“存在的被遺忘”。生活在一個(gè)被米蘭昆德拉稱之為“縮減的時(shí)代”中時(shí)，每個(gè)人不得不面對(duì)自然縮減為公園，冒險(xiǎn)縮減為游樂(lè)場(chǎng)的極限設(shè)施，友誼縮減為手機(jī)通訊錄上的備注。當(dāng)孩子們長(zhǎng)大，他們或者說(shuō)我們的棱角被磨平，我們的心靈在無(wú)數(shù)次碰撞后起了厚厚的繭。于是乎，許多曾經(jīng)的少年過(guò)早地縮減了成熟的時(shí)間，藏起了孩子的筆體。
的確，每個(gè)人都面對(duì)著成長(zhǎng)與發(fā)展，不可能永遠(yuǎn)是個(gè)孩子，必須學(xué)會(huì)面對(duì)生活的風(fēng)浪。但是，保留一份孩子的簡(jiǎn)單與執(zhí)著，或許會(huì)為人生寫(xiě)下更華美的篇章。孩子的筆體是最可愛(ài)也是最勇敢的筆體。阿甘那個(gè)充滿傳奇的人生，或許帶點(diǎn)戲劇的色彩，但是的確生活會(huì)給像阿甘這樣簡(jiǎn)單的“孩子”一份大禮，一盒滿滿的巧克力糖。保持孩子的天性會(huì)讓人更無(wú)謂地實(shí)現(xiàn)天命。沒(méi)想若是《煉金術(shù)士》的主角換作了一個(gè)完全失去童心不相信世界飽經(jīng)滄桑的老人，故事又會(huì)怎樣？
或許，面對(duì)著這樣那樣的外界因素，迫使著我們的孩提王國(guó)慢慢沉淪，但永遠(yuǎn)不要丟棄那孩子的筆體去書(shū)寫(xiě)生活心靈。應(yīng)當(dāng)留一個(gè)空隙藏著那只筆去點(diǎn)亮曾經(jīng)執(zhí)著過(guò)的夢(mèng)想與無(wú)畏的言語(yǔ)，保留一點(diǎn)直線的眼光與思維，勇敢地看穿謊言，勇敢地向前。然后用孩子的筆體寫(xiě)下——相信自己！
高考議論文作文題篇十二
人生的容器多種多樣，可以是直來(lái)直去的矩體，可以是大腹便便的球狀，可以是美麗曲折的多面體。但是人生的容器來(lái)選擇你還是你來(lái)決定你人生的容器呢?
有的人已被定形，是固體，只能存放在和自己形狀一樣的容器中。
像三國(guó)時(shí)期的馬謖，他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能敗得一塌糊涂了。結(jié)果是諸葛亮揮淚斬馬謖!
馬謖忍受不了自己容器的改變，或者說(shuō)，他不愿意自己的形狀也不想改變自己的形狀來(lái)適應(yīng)另一種人生的容器，于是他固守陳規(guī)，不愿改變，最終導(dǎo)致了慘劇的發(fā)生!
和馬謖一樣不愿意改變自己以適應(yīng)人生容器的還有同時(shí)期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變，也接受不了戲劇需要改變以適應(yīng)自己的容器的事實(shí)。于是，他氣得吐血，急火攻心而亡!
有的人是液體，于他們而言，無(wú)論他們?nèi)松娜萜魇侨绾纹嫘喂譅?，他們都能流淌到容器的每一個(gè)角落，浸潤(rùn)著整個(gè)人生!
李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”，出外則大喊“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”!他樂(lè)觀向上，恣意生活，飲酒賦詩(shī)，快哉人生!
李白在朝中力求保持真實(shí)自我，不諂不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!
同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都樂(lè)觀面對(duì)!“烏臺(tái)詩(shī)案”將蘇軾連人帶心都傷得體無(wú)完膚，但他依然樂(lè)觀向上，在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達(dá)出了這種積極樂(lè)觀的心態(tài)。他用自己的行為為筆，人生為墨，在歷史的畫(huà)卷上寫(xiě)下了一個(gè)大大的“樂(lè)”字!他的人生的容器，幾乎是充滿了曲曲折折的注口的，而他卻如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填滿了自己的整個(gè)人生的容器。
做一個(gè)液體狀的人，不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化，都流盡、浸潤(rùn)人生的每一個(gè)角落!容器方圓有何異?改變自己，環(huán)境再惡劣也只是一個(gè)提升自己的臺(tái)階!
高考議論文作文題篇十三
當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世上時(shí)，上帝便在我們每個(gè)人的心中播了一顆叫做夢(mèng)想的種子，而我們的任務(wù)便是通過(guò)不懈的努力來(lái)使它生根發(fā)芽，讓它開(kāi)出最絢爛的花朵。
興許命運(yùn)給我們的逆境大于幸運(yùn)，但是正如奧斯特洛夫斯基說(shuō)的那樣：生命的洪水奔流，不遇見(jiàn)島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。有一位孤獨(dú)的年輕畫(huà)家，除了理想，他一無(wú)所有，為了理想，他毅然出門遠(yuǎn)行，來(lái)到堪薩斯城謀生，他將他的作品拿給編輯部，但主編認(rèn)為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和所有出門打天下的年輕人一樣，他初嘗了失敗的滋味，但他不忘初心，堅(jiān)持著自己的理想，再一次去嘗試，雖然他又失敗了，但他還是沒(méi)有放棄，秉著對(duì)理想的執(zhí)著追求，他最終成為了美國(guó)最負(fù)盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那么多的困難，但他仍不忘初心，在創(chuàng)作中他得到了永生。
我們處在激情飛揚(yáng)的青春年華。青春，一個(gè)美好的字眼，一個(gè)夢(mèng)想成真的最好時(shí)機(jī)。興許在追逐夢(mèng)想的途中，有很多人都與我們背道而馳，逆境重重。但泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：順境也好，逆境也好，人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng)，一場(chǎng)以寡敵眾的戰(zhàn)斗。青春，不是我們拿來(lái)?yè)]霍的資本，而是我們拿來(lái)拼搏的基礎(chǔ)。也許很瘋狂，但那又怎樣，不忘初心，堅(jiān)定地一步步地走下去。也許，青春早已逝去，但是卻仍堅(jiān)持自己的初心，這也是一種成功。
保羅說(shuō)：有些人到了老年才第一次體驗(yàn)自己的青春，他一生都在碌碌無(wú)為中度過(guò)。他5歲時(shí)父親便去世，14歲時(shí)他開(kāi)始了他的流浪生涯，他在農(nóng)場(chǎng)干過(guò)雜活，但一點(diǎn)都不開(kāi)心，18歲時(shí)，他的太太懷孕的同時(shí)，他又被解雇了。他后來(lái)什么都試過(guò)了，但什么都失敗了。時(shí)光飛逝，眼看一輩子都過(guò)去了，而他卻一無(wú)所有。若不是有一天郵遞員給他送來(lái)了他的第一份保險(xiǎn)支票，他還不會(huì)意識(shí)到自己老了。隨之他身上的一點(diǎn)東西憤怒了，覺(jué)醒了，爆發(fā)了，他開(kāi)始拿著自己的退休金支票，并用它開(kāi)創(chuàng)了新的事業(yè)。今天，他的事業(yè)欣欣向榮，而他，也終于在88歲高齡大獲成功，這個(gè)到該結(jié)束時(shí)才開(kāi)始的人就是哈蘭德·桑德斯，而他所創(chuàng)的便是肯德基。青春易逝，但是那又如何，堅(jiān)持自己的初心向著成功而努力，也會(huì)邂逅永生。
堅(jiān)持自己的初心，我們不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，我們不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。