（三）感謝生命
（1）那是一個萬物復蘇的春天。我漫步在北京朝陽門外大街上，忽然發(fā)現天空中渾然不覺地飄著許許多多纖維狀的白色物，一大片一大片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟，紛紛揚揚，連天扯地。
（2）我沒見過這種東西，不覺詫異，還以為是附近有什么工廠對環(huán)境造成的污染，不由吃了一驚。但看到街上的人們，穿行在這種漫天漫地的乳白色霧中，一副毫不介意泰然處之的樣子，任它輕輕地飄在身上，緩緩地從身邊擦過，靜靜地落在腳邊的地上，漫不經心地掛在林陰道的樹枝上。一時間，大街上像披上了一層薄如蟬翼的白紗。
（3）時間從春延至初夏，一連好幾個月，這些棉絮似的東西，一直在天地間不舍晝夜地飄揚，飛舞旋轉，像白云撩動天際，像仙女翩翩起舞的裙裾，鋪天蓋地彌漫整個京城。我不知它來自何方，也不知北方特有的長風，將它一絲絲、一縷縷地飄送到城外的哪一個山谷，哪一塊草地，哪一片湖海。
（4）后來，有人告訴我，這是楊絮。依靠風力在傳播種子。
（5）這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。
（6）我心里簡直承受不住這份欣喜和敬仰之情。我無比喜悅地伸出一只手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像一朵小小的白云，載著希冀的夢幻。我不忍驚擾它美好的夢境，松開手，讓它隨風飄去。我看見它像一羽潔白的翎毛，在風中紛飛旋舞，一忽兒上，一忽兒下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，又像在微笑。很快地，它與天空中無數羽毛交融在一起，帶著一粒種子的希望，飄向它夢幻的草地與湖畔，去撒下一地可見的生命。
（7）因為有了它，這世界才變得如此盎然，充滿著活力和勃勃生機。
（8）誰見了這種場面也不會無動于衷，誰都不能不被這種生命不計成本、不惜一切代價的付出和投資所感動。在它辛勞的飄散中，仿佛聽見有一種聲音在殷切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一株嫩綠的新芽，在春天里瘋長，散發(fā)著生命的芬芳。這是它的心愿。但是這些成千上萬飄飛著的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片沃土，助它生根、發(fā)芽，長成一株濃蔭蔽日的參天大樹。而其余的種子，因為土地的貧瘠，盡管艱難地生長，終究無法蔚然成蔭，便早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，年復一年，像候鳥一樣，在這個季節(jié)從不失約地如期而至，自始至終不間斷地潛心這浩大的生命工程的創(chuàng)造與勞動，只管耕耘，不問收獲。
（9）我在驚嘆這種奇妙無比的生命創(chuàng)造時，又為造物主非同尋常的姿態(tài)和慈母般的無私奉獻情懷深深折服。
（10）我在想，楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送，是因為它生命本能的使然，還是一種強烈生命意識的覺醒，想在創(chuàng)造中使自己的生命得以延伸葆有一份永恒？是它深諳生命的無常，才將自己所有的精髓毫無保留地撒向人間，限度地展示一種生命過程？還是它將生命的價值，隱逸在這令人感泣的茫茫無際的生命絕唱和制造里？
（11）我不由自主地聯想到人類的生命史。
（12）《圣經》上說，人類最早的祖先是亞當和夏娃。耶和華用地上的塵土造出亞當，又從亞當身上取下一條肋骨造成夏娃。因為他們在伊甸園偷吃了禁果，才繁衍了人類，夏娃是眾生之母。而唯物論者認為，人是由類人猿衍變而來。人類的生命究竟是以何種形式轉化而成，我們從何而來？這已成為千古之謎，不得其解。盡管迄今為止，世上已有無數學者寫下皇皇巨著對生命的奧秘這個深奧的科學問題進行最權威的論證和闡釋，卻沒有一種答案能夠令人完全滿意和毫無質疑地信服。
（13）其實，對于人類生命的起源，不是人類學家的我們，是用不著在這件事上刨根問底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在于：在大自然生命的啟悟下，我們應該懂得怎樣感謝生命，珍惜生命，把握生命。
（14）自古以來，一代一代的人去了，一代一代的人又將生命延續(xù)、傳承了下來。從醫(yī)學的角度來看，人的生命不過是父精母血基因密碼的一次偶然組合，至于為什么在這一個特定的時刻孕育了你，而不是在那一個時刻，為什么把你組裝成這番模樣，而不是那番模樣，這其中一定總有道理。也許這就是人的生命如此紛繁奇異卻又無法被人破譯的奧妙所在。
（15）由此我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命只屬于這一個人，而且只有一次。即使在人生的道路上，事業(yè)、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，只要一息尚存，一切都會慢慢地好起來。要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運，一種對不公命運勇敢的挑戰(zhàn)和蔑視?。?BR> （16）感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質樸、異常珍貴而不懈追求的存在。
1.給下列加粗字注音。
盎然（?。? 虔誠（?。?BR> 2.文章中描寫楊絮飄舞的美的情態(tài)的句子有哪些？
3.第（5）自然段中“我完全被震撼了”的原因是什么？
4.請你概括第（10）自然段的內容。
5.文中哪些詞語體現了作者對楊絮感情的變化和遞增？
參考答案:
1.àng qián
2.這些棉絮似的東西，一直在天地間不舍晝夜地飄揚，飛舞旋轉，像白云撩動天際，像仙女翩翩起舞的裙裾，鋪天蓋地彌漫整個京城。
像一朵小小的白云，載著希冀的夢幻。
它像一羽潔白的翎毛，在風中紛飛旋舞，一忽兒上，一忽兒下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，又像在微笑。
3.這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式。
4.對楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送原因的推測。
5.震撼、欣喜、敬仰、驚嘆、折服。
（四）生命的暗示
（1）清涼的秋雨送走了一個燥熱的苦夏，躁熱的心總算靜默下來了。在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜里，我驟然從昏睡A中驚醒。遠方的鐘樓上，響起了悠長的鐘聲。又一列火車隆隆馳過──
（2）這一切意味著什么呢？是生命的暗示嗎？
（3）我在想，秋蟲因何要晝夜而鳴？是因為它強烈的生命意識嗎？是因為它深諳生命的全部價值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么？那么人呢？僅僅是因為生命比秋蟲千百倍的綿長，就可以以生理需求為由，將千百個最美麗、最令人激動的黎明慷慨地遺棄么？
（4）這是一個荒誕的聯想。
（5）惟有鐘聲，以其絕對接近精確的殊榮，當之無愧地充當了生命的量尺。在它那周而復始的切切呼喚里，有一種振聾發(fā)聵的提醒。然而昏睡B了的那些人是不知道的，在混混沌沌之間，生命是這樣一部分一部分地喪失了。
（6）這是一個無可挽回的喪失。
（7）有時，我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬，當它是最充分地展示黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候；有時，我們會覺得生命是一種快樂的享受，當它展示出_________、_________、_________、_________一面的時候：生命似乎永遠是在這樣兩極之間交錯延伸的。在它延伸的每一個區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。
（8）有時，我們會覺得生命是一種渺小的存在，當物欲、情欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時候；有時，我們會覺得生命是一種偉大的結晶，當它在強暴、苦難、災害中顯示出犧牲的悲壯的時候；生命似乎永遠是渺小和偉大的“混血兒”。由此我們也就沒有理由產生絕對的崇拜和蔑視再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。
（9）絕大多數的時候，我們有一種珍惜生命的本能，似乎沒有一個人來到世上就夢寐求死。而且隨著時間的推移，生命在心靈中會無限的增值。畢竟，生命只屬于這一個人，而且僅僅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，卻一息尚存，你就沒有絲毫理由絕望。因為失去的一切，又有可能在新層次上復得。當然，在極少數的時候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因為茍且偷生已嚴重地褻瀆了神圣生命的時候。那時，死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。
（10）鐘聲是生命長度的量尺，卻不是生命價值的量尺。生命的價值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度。一代又一代的人來了，一代又一代的人去了，他們的生命價值何在？有的人有一個轟轟烈烈的生，卻留下一個默默無聞的死；有的人有一個默默無聞的生，卻有一個轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時，卻只能成為匆匆的歷史過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。這一切絕然不以個人意志為轉移的生命價值的客觀性和歷史性，使不絕于耳的喧囂顯得極其微不足道。
（11）一時一事的得失，似乎永遠困擾著我們，永遠是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其置之度外，煩惱就真正超脫了。其實，真正值得煩惱的命題在于：生命的價值究竟應以何種形式作何種轉化。對于這個千古之謎，一千個人有一千種答案，卻沒有任何一本哪怕是世界上最權威的教科書能提出最完美的答案。人其實是最難認識自己的，也就難找自己生命的轉化方式，這正是一些人擁有一個失敗的人生之根源。更悲慘的結局則在于，無非就是能最早最充分地認識自己的價值，從而以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉化。
（12）每個人都擁有自己的生命，然而相當多的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎么一回事，這正是人類的悲劇所在。
1．解釋文中A、B兩處“昏睡”的含義。
2．第（4）自然段“這是一個荒誕的聯想”這句話應如何理解？
3．依次填入第（7）自然段橫線上的詞語應當是_______、_______、_______、_______。
4．仿照第（8）自然段畫線的句子，用自己的話，再寫一句富有哲理的話。
5．閱讀全文，你認為作者對生命的認識是什么？
參考答案
1．昏睡A：昏昏沉沉地睡（睡眠）； 昏睡B：對生命的意義、價值認識不足。
2．這句話貌似荒誕，其實并不荒誕。作者認為：秋蟲鳴叫有生命意識是生命的暗示，由此聯想到人的生命，進而想到人應該珍惜生命。
3．光明 純潔 崇高 真誠
4．要求：①結構相同或相似；②對比；③有哲理；④用自己的話說即可。
5．珍惜生命，努力實現生命的價值。
[拓展練筆]
閱讀下面一段文字，根據要求作文。
你要活得隨意些，你就只能活得平凡些；
你要活得輝煌些，你就只能活得痛苦些；
你要活得長久些，你就只能活得簡單些。
──汪國真
請聯系自己的生活實際，從以上材料中選取一個角度，以“活得”為話題寫一篇文章。
【注意】①題目自擬；立意自定；文體自選；②不少于800字；③運用成語得體的加分（每個加1分）；引用名言名句得體加分（每句加2分）。④書寫要清晰、工整，卷面要整潔。（占3分）
（1）那是一個萬物復蘇的春天。我漫步在北京朝陽門外大街上，忽然發(fā)現天空中渾然不覺地飄著許許多多纖維狀的白色物，一大片一大片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟，紛紛揚揚，連天扯地。
（2）我沒見過這種東西，不覺詫異，還以為是附近有什么工廠對環(huán)境造成的污染，不由吃了一驚。但看到街上的人們，穿行在這種漫天漫地的乳白色霧中，一副毫不介意泰然處之的樣子，任它輕輕地飄在身上，緩緩地從身邊擦過，靜靜地落在腳邊的地上，漫不經心地掛在林陰道的樹枝上。一時間，大街上像披上了一層薄如蟬翼的白紗。
（3）時間從春延至初夏，一連好幾個月，這些棉絮似的東西，一直在天地間不舍晝夜地飄揚，飛舞旋轉，像白云撩動天際，像仙女翩翩起舞的裙裾，鋪天蓋地彌漫整個京城。我不知它來自何方，也不知北方特有的長風，將它一絲絲、一縷縷地飄送到城外的哪一個山谷，哪一塊草地，哪一片湖海。
（4）后來，有人告訴我，這是楊絮。依靠風力在傳播種子。
（5）這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。
（6）我心里簡直承受不住這份欣喜和敬仰之情。我無比喜悅地伸出一只手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像一朵小小的白云，載著希冀的夢幻。我不忍驚擾它美好的夢境，松開手，讓它隨風飄去。我看見它像一羽潔白的翎毛，在風中紛飛旋舞，一忽兒上，一忽兒下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，又像在微笑。很快地，它與天空中無數羽毛交融在一起，帶著一粒種子的希望，飄向它夢幻的草地與湖畔，去撒下一地可見的生命。
（7）因為有了它，這世界才變得如此盎然，充滿著活力和勃勃生機。
（8）誰見了這種場面也不會無動于衷，誰都不能不被這種生命不計成本、不惜一切代價的付出和投資所感動。在它辛勞的飄散中，仿佛聽見有一種聲音在殷切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一株嫩綠的新芽，在春天里瘋長，散發(fā)著生命的芬芳。這是它的心愿。但是這些成千上萬飄飛著的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片沃土，助它生根、發(fā)芽，長成一株濃蔭蔽日的參天大樹。而其余的種子，因為土地的貧瘠，盡管艱難地生長，終究無法蔚然成蔭，便早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，年復一年，像候鳥一樣，在這個季節(jié)從不失約地如期而至，自始至終不間斷地潛心這浩大的生命工程的創(chuàng)造與勞動，只管耕耘，不問收獲。
（9）我在驚嘆這種奇妙無比的生命創(chuàng)造時，又為造物主非同尋常的姿態(tài)和慈母般的無私奉獻情懷深深折服。
（10）我在想，楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送，是因為它生命本能的使然，還是一種強烈生命意識的覺醒，想在創(chuàng)造中使自己的生命得以延伸葆有一份永恒？是它深諳生命的無常，才將自己所有的精髓毫無保留地撒向人間，限度地展示一種生命過程？還是它將生命的價值，隱逸在這令人感泣的茫茫無際的生命絕唱和制造里？
（11）我不由自主地聯想到人類的生命史。
（12）《圣經》上說，人類最早的祖先是亞當和夏娃。耶和華用地上的塵土造出亞當，又從亞當身上取下一條肋骨造成夏娃。因為他們在伊甸園偷吃了禁果，才繁衍了人類，夏娃是眾生之母。而唯物論者認為，人是由類人猿衍變而來。人類的生命究竟是以何種形式轉化而成，我們從何而來？這已成為千古之謎，不得其解。盡管迄今為止，世上已有無數學者寫下皇皇巨著對生命的奧秘這個深奧的科學問題進行最權威的論證和闡釋，卻沒有一種答案能夠令人完全滿意和毫無質疑地信服。
（13）其實，對于人類生命的起源，不是人類學家的我們，是用不著在這件事上刨根問底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在于：在大自然生命的啟悟下，我們應該懂得怎樣感謝生命，珍惜生命，把握生命。
（14）自古以來，一代一代的人去了，一代一代的人又將生命延續(xù)、傳承了下來。從醫(yī)學的角度來看，人的生命不過是父精母血基因密碼的一次偶然組合，至于為什么在這一個特定的時刻孕育了你，而不是在那一個時刻，為什么把你組裝成這番模樣，而不是那番模樣，這其中一定總有道理。也許這就是人的生命如此紛繁奇異卻又無法被人破譯的奧妙所在。
（15）由此我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命只屬于這一個人，而且只有一次。即使在人生的道路上，事業(yè)、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，只要一息尚存，一切都會慢慢地好起來。要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運，一種對不公命運勇敢的挑戰(zhàn)和蔑視?。?BR> （16）感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質樸、異常珍貴而不懈追求的存在。
1.給下列加粗字注音。
盎然（?。? 虔誠（?。?BR> 2.文章中描寫楊絮飄舞的美的情態(tài)的句子有哪些？
3.第（5）自然段中“我完全被震撼了”的原因是什么？
4.請你概括第（10）自然段的內容。
5.文中哪些詞語體現了作者對楊絮感情的變化和遞增？
參考答案:
1.àng qián
2.這些棉絮似的東西，一直在天地間不舍晝夜地飄揚，飛舞旋轉，像白云撩動天際，像仙女翩翩起舞的裙裾，鋪天蓋地彌漫整個京城。
像一朵小小的白云，載著希冀的夢幻。
它像一羽潔白的翎毛，在風中紛飛旋舞，一忽兒上，一忽兒下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，又像在微笑。
3.這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式。
4.對楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送原因的推測。
5.震撼、欣喜、敬仰、驚嘆、折服。
（四）生命的暗示
（1）清涼的秋雨送走了一個燥熱的苦夏，躁熱的心總算靜默下來了。在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜里，我驟然從昏睡A中驚醒。遠方的鐘樓上，響起了悠長的鐘聲。又一列火車隆隆馳過──
（2）這一切意味著什么呢？是生命的暗示嗎？
（3）我在想，秋蟲因何要晝夜而鳴？是因為它強烈的生命意識嗎？是因為它深諳生命的全部價值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么？那么人呢？僅僅是因為生命比秋蟲千百倍的綿長，就可以以生理需求為由，將千百個最美麗、最令人激動的黎明慷慨地遺棄么？
（4）這是一個荒誕的聯想。
（5）惟有鐘聲，以其絕對接近精確的殊榮，當之無愧地充當了生命的量尺。在它那周而復始的切切呼喚里，有一種振聾發(fā)聵的提醒。然而昏睡B了的那些人是不知道的，在混混沌沌之間，生命是這樣一部分一部分地喪失了。
（6）這是一個無可挽回的喪失。
（7）有時，我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬，當它是最充分地展示黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候；有時，我們會覺得生命是一種快樂的享受，當它展示出_________、_________、_________、_________一面的時候：生命似乎永遠是在這樣兩極之間交錯延伸的。在它延伸的每一個區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。
（8）有時，我們會覺得生命是一種渺小的存在，當物欲、情欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時候；有時，我們會覺得生命是一種偉大的結晶，當它在強暴、苦難、災害中顯示出犧牲的悲壯的時候；生命似乎永遠是渺小和偉大的“混血兒”。由此我們也就沒有理由產生絕對的崇拜和蔑視再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。
（9）絕大多數的時候，我們有一種珍惜生命的本能，似乎沒有一個人來到世上就夢寐求死。而且隨著時間的推移，生命在心靈中會無限的增值。畢竟，生命只屬于這一個人，而且僅僅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，卻一息尚存，你就沒有絲毫理由絕望。因為失去的一切，又有可能在新層次上復得。當然，在極少數的時候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因為茍且偷生已嚴重地褻瀆了神圣生命的時候。那時，死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。
（10）鐘聲是生命長度的量尺，卻不是生命價值的量尺。生命的價值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度。一代又一代的人來了，一代又一代的人去了，他們的生命價值何在？有的人有一個轟轟烈烈的生，卻留下一個默默無聞的死；有的人有一個默默無聞的生，卻有一個轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時，卻只能成為匆匆的歷史過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。這一切絕然不以個人意志為轉移的生命價值的客觀性和歷史性，使不絕于耳的喧囂顯得極其微不足道。
（11）一時一事的得失，似乎永遠困擾著我們，永遠是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其置之度外，煩惱就真正超脫了。其實，真正值得煩惱的命題在于：生命的價值究竟應以何種形式作何種轉化。對于這個千古之謎，一千個人有一千種答案，卻沒有任何一本哪怕是世界上最權威的教科書能提出最完美的答案。人其實是最難認識自己的，也就難找自己生命的轉化方式，這正是一些人擁有一個失敗的人生之根源。更悲慘的結局則在于，無非就是能最早最充分地認識自己的價值，從而以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉化。
（12）每個人都擁有自己的生命，然而相當多的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎么一回事，這正是人類的悲劇所在。
1．解釋文中A、B兩處“昏睡”的含義。
2．第（4）自然段“這是一個荒誕的聯想”這句話應如何理解？
3．依次填入第（7）自然段橫線上的詞語應當是_______、_______、_______、_______。
4．仿照第（8）自然段畫線的句子，用自己的話，再寫一句富有哲理的話。
5．閱讀全文，你認為作者對生命的認識是什么？
參考答案
1．昏睡A：昏昏沉沉地睡（睡眠）； 昏睡B：對生命的意義、價值認識不足。
2．這句話貌似荒誕，其實并不荒誕。作者認為：秋蟲鳴叫有生命意識是生命的暗示，由此聯想到人的生命，進而想到人應該珍惜生命。
3．光明 純潔 崇高 真誠
4．要求：①結構相同或相似；②對比；③有哲理；④用自己的話說即可。
5．珍惜生命，努力實現生命的價值。
[拓展練筆]
閱讀下面一段文字，根據要求作文。
你要活得隨意些，你就只能活得平凡些；
你要活得輝煌些，你就只能活得痛苦些；
你要活得長久些，你就只能活得簡單些。
──汪國真
請聯系自己的生活實際，從以上材料中選取一個角度，以“活得”為話題寫一篇文章。
【注意】①題目自擬；立意自定；文體自選；②不少于800字；③運用成語得體的加分（每個加1分）；引用名言名句得體加分（每句加2分）。④書寫要清晰、工整，卷面要整潔。（占3分）