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我們可以改變自己的喜好、生活習慣、乃至去整容改變外貌，都很難使自己的心發(fā)生轉變。我認為心的轉變才是真正的轉變，成也轉變敗也轉變。
真正好的轉變源于心。明代理學家王守仁少年時曾鉆研程朱理學，在自家后院“格竹”，卻沒有悟出什么。后來經(jīng)歷了少年輕狂，種種心智的磨練后，在偏遠的龍場，他在深夜中狂喜地叫著，悟出了天理與人欲的關系。明白了“知行合一”。倘若他依舊按著程朱理學的道路走，他又怎能在藩陽湖上與寧王大戰(zhàn)？又怎能發(fā)明“十家牌法”？后又怎能留下“此心光明，亦復何言”的遺言？是心靈的轉變鑄就成了他燦爛的一生。
徐階年輕時曾被貪官嚴嵩拉攏、器重。站在通往嚴嵩府的路上，他猶豫著，前面是通往府門的路，后面是回家的路，無論是前進還是回家,都會決定他一生的命運?！拔疫€是要靠自己，不巴結他了，回家吧?！彼研囊粰M，轉身回家，也正是他心中這一瞬間的轉變，讓他走到了嚴嵩的對立面。多年的隱忍后，他終于扳倒了權傾一時的嚴嵩，成了明代內閣首府。若不是他內心念頭一閃，怎會有后來的張居正？明朝的歷史或許也要改寫了吧。是心靈的轉變讓他走到了人生的高峰。
可是“成也轉變，敗也轉變”，人生走向絕路也是由于心的轉變。
印象派畫家梵高，生前畫出無數(shù)優(yōu)秀的作品，后一幅油畫《麥田里的群鴨》更是千古絕唱：天空深藍色的幕布，一群黑色的烏鴉低低地在麥田上空盤旋，好似烏云密布，麥田依舊是金燦燦的波浪，卻給人無比壓抑之感。這與他的自畫像，絢爛的向日葵，甚至是冷色調的星月夜都極為不同?！缎窃乱埂返漠嬅嬷杏猩钌畹乃{色，也有點綴的金黃色。他之前的畫始終讓人感到樂觀向上、熱愛生活的溫暖。在他想結束生命的前夕，他手中的畫筆也變得絕望，只給世人留下悲壯的一幅畫。他的心也由炙熱轉變?yōu)閷ι慕^望。終開槍自殺了。是他心靈的轉變導致了他生命的終止。
轉變是王守仁在龍場悟道；轉變是徐階在官場上轉身；轉變是梵高悲壯的絕筆……而對我們來說，轉變也許只是參加活動，只是課上舉手發(fā)言，只是偶爾玩了次電腦游戲……這些都是轉變，因為心在變，成也轉變，敗也轉變。你要哪種轉變？
我們可以改變自己的喜好、生活習慣、乃至去整容改變外貌，都很難使自己的心發(fā)生轉變。我認為心的轉變才是真正的轉變，成也轉變敗也轉變。
真正好的轉變源于心。明代理學家王守仁少年時曾鉆研程朱理學，在自家后院“格竹”，卻沒有悟出什么。后來經(jīng)歷了少年輕狂，種種心智的磨練后，在偏遠的龍場，他在深夜中狂喜地叫著，悟出了天理與人欲的關系。明白了“知行合一”。倘若他依舊按著程朱理學的道路走，他又怎能在藩陽湖上與寧王大戰(zhàn)？又怎能發(fā)明“十家牌法”？后又怎能留下“此心光明，亦復何言”的遺言？是心靈的轉變鑄就成了他燦爛的一生。
徐階年輕時曾被貪官嚴嵩拉攏、器重。站在通往嚴嵩府的路上，他猶豫著，前面是通往府門的路，后面是回家的路，無論是前進還是回家,都會決定他一生的命運?！拔疫€是要靠自己，不巴結他了，回家吧?！彼研囊粰M，轉身回家，也正是他心中這一瞬間的轉變，讓他走到了嚴嵩的對立面。多年的隱忍后，他終于扳倒了權傾一時的嚴嵩，成了明代內閣首府。若不是他內心念頭一閃，怎會有后來的張居正？明朝的歷史或許也要改寫了吧。是心靈的轉變讓他走到了人生的高峰。
可是“成也轉變，敗也轉變”，人生走向絕路也是由于心的轉變。
印象派畫家梵高，生前畫出無數(shù)優(yōu)秀的作品，后一幅油畫《麥田里的群鴨》更是千古絕唱：天空深藍色的幕布，一群黑色的烏鴉低低地在麥田上空盤旋，好似烏云密布，麥田依舊是金燦燦的波浪，卻給人無比壓抑之感。這與他的自畫像，絢爛的向日葵，甚至是冷色調的星月夜都極為不同?！缎窃乱埂返漠嬅嬷杏猩钌畹乃{色，也有點綴的金黃色。他之前的畫始終讓人感到樂觀向上、熱愛生活的溫暖。在他想結束生命的前夕，他手中的畫筆也變得絕望，只給世人留下悲壯的一幅畫。他的心也由炙熱轉變?yōu)閷ι慕^望。終開槍自殺了。是他心靈的轉變導致了他生命的終止。
轉變是王守仁在龍場悟道；轉變是徐階在官場上轉身；轉變是梵高悲壯的絕筆……而對我們來說，轉變也許只是參加活動，只是課上舉手發(fā)言，只是偶爾玩了次電腦游戲……這些都是轉變，因為心在變，成也轉變，敗也轉變。你要哪種轉變？