我常為一些畫(huà)面所感動(dòng)。
獵獵風(fēng)中，一巴勒斯坦少年面對(duì)轟轟開(kāi)來(lái)的坦克，這個(gè)吞噬無(wú)辜生命的怪獸，揮動(dòng)手手臂，將最原始的自衛(wèi)武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊……
沉沉大地，一個(gè)叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢(shì)迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時(shí)光的峽谷競(jìng)相爭(zhēng)渡。
一位詩(shī)人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，“眾人皆醉而我獨(dú)醒”，這個(gè)夢(mèng)碎者和夢(mèng)醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動(dòng)于不折不扣的堅(jiān)守，有的笨拙而頑強(qiáng)，有的執(zhí)著而冷峻。
生命誠(chéng)然讓人敬畏，生命的方式更需要維護(hù)。
我折服于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守生命方式的人。
陶淵明東籬采菊，堅(jiān)守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅(jiān)守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅(jiān)守一份關(guān)懷；托爾斯泰，高齡出走，堅(jiān)守一份樸素的心靈，平民的情感。基督耶穌，背縛十字架，堅(jiān)守贖罪的重?fù)?dān)?！?BR> 我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語(yǔ)。
承諾，只是言語(yǔ)中的一種。昔有尾生約女子于橋下，水來(lái)不去，雖死猶生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，當(dāng)中國(guó)遭遇病毒襲擊，各國(guó)元首取消訪華之際，法國(guó)拉法蘭毅然前來(lái)，可謂雪中送炭。當(dāng)國(guó)際毒梟欲高價(jià)購(gòu)求泰國(guó)首腦的人頭時(shí)，泰國(guó)他信毫不畏縮，大膽向國(guó)內(nèi)毒瘤宣戰(zhàn)，堅(jiān)守當(dāng)選時(shí)的承諾。
還有座右銘，或者警語(yǔ)?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”這是一位愛(ài)國(guó)赤子堅(jiān)守的人生信條?！坝袃蓸?xùn)|西讓我充滿(mǎn)感激，一是頭頂上燦爛的星空，一是心中的道德準(zhǔn)則?！边@是一位德國(guó)哲人的心靈告白。
我們這個(gè)時(shí)代，水土流失的同時(shí)，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅(jiān)守。吳敬璉，這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿譃楹稳绱吮蝗送瞥?？為的是他敢于為不成熟的市?chǎng)經(jīng)濟(jì)掃除污濁，為的是他堅(jiān)守經(jīng)濟(jì)環(huán)境的純凈與公正，而他競(jìng)常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個(gè)普通的弱女子，只是以一顆學(xué)者應(yīng)有的質(zhì)樸的心靈，揭出某大公司的黑幕，競(jìng)受到邪惡的圍攻。堅(jiān)守之難，可見(jiàn)一斑。
眾志成城，固若金湯；堅(jiān)守自盜，不攻自破。在美軍攻占伊拉克之際，這個(gè)民族以自虐的方式洗劫并破壞老祖宗遺留下來(lái)的珍貴文物，讓人扼腕嘆息。
不能堅(jiān)守，只有崩潰。
人生就得有所堅(jiān)守。你不能總是流浪。
你要知道流浪只是為了尋找，而尋找最終還是為了堅(jiān)守。人在年輕的時(shí)候總是渴望擺脫，擺脫那種父母前人長(zhǎng)輩為之堅(jiān)守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅(jiān)守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當(dāng)人一旦進(jìn)入成熟狀態(tài)你也就進(jìn)入了堅(jiān)守狀態(tài)。在堅(jiān)守的歲月里你其實(shí)進(jìn)行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領(lǐng)略生命的無(wú)奈與悲哀。
堅(jiān)守就是堅(jiān)守住那些你的生命中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽(yù)、比如健康、比如赤誠(chéng)、比如友情、比如愛(ài)意。失落了你就再也找尋不回來(lái)了。因?yàn)樯怯邢薜拇嬖诙皇且粋€(gè)無(wú)限的過(guò)程。當(dāng)你年輕不諳世事的時(shí)候，你把一些東西看得很輕而三錢(qián)不值兩文地去用它們換取了金錢(qián)、換取了財(cái)富、換取了生活之所資。然而到頭來(lái)你才發(fā)覺(jué)、你才覺(jué)醒和覺(jué)悟，你用那具有無(wú)限價(jià)值的事物換取了有限價(jià)值的東西。于是你趕快回過(guò)身去尋找并堅(jiān)守，但那時(shí)你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅(jiān)守的也就所余無(wú)幾、所剩無(wú)多了。
堅(jiān)是一種挺拔，而守卻是一種柔情。堅(jiān)是緊執(zhí)，堅(jiān)執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
堅(jiān)，堅(jiān)持些什么？堅(jiān)就是堅(jiān)持你足下的土地。就是那片生你、長(zhǎng)你、養(yǎng)你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆?；肓四愕穆殬I(yè)中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的家庭。而這一切都只不過(guò)是土地的化身而已。因此作為一個(gè)人你怎能不愛(ài)？我愛(ài)我鄉(xiāng)、我愛(ài)我家、我愛(ài)我國(guó)，其實(shí)就是我愛(ài)那片屬于我的土地。愛(ài)就是一種堅(jiān)持。你能愛(ài)什么也就一定能堅(jiān)持什么。
守，又守住些什么？守住你那生命的價(jià)值與意義吧，守住你每一個(gè)平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對(duì)守住最準(zhǔn)確的詮釋就是珍惜、珍愛(ài)和珍重?？词刈×朔e累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個(gè)今日也就使你能夠充實(shí)而不至于一無(wú)所有地走向未來(lái)。
你去探索、去遠(yuǎn)行、去開(kāi)拓、去進(jìn)取，最終極的目的你為了堅(jiān)守。沒(méi)有堅(jiān)守的遠(yuǎn)行是無(wú)邊苦海的漂泊。失去堅(jiān)守的開(kāi)拓是無(wú)意義的挖掘。堅(jiān)守不存的探險(xiǎn)是一場(chǎng)生命無(wú)謂的賭博，而失落了堅(jiān)守的進(jìn)取是一種青春的盲動(dòng)。在前行的行囊里你可以什么也不帶什么也沒(méi)有，空空如也，但你卻不能不把堅(jiān)守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經(jīng)的游子告訴你，不曾攜帶著堅(jiān)守的跋涉會(huì)使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導(dǎo)致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠(yuǎn)行者你不要嘲諷那些生生世世離不開(kāi)家鄉(xiāng)的堅(jiān)守者。這個(gè)世界上總得要有人留下來(lái)看家守家。要不然當(dāng)你千里萬(wàn)里最后作成一個(gè)風(fēng)雪夜歸人時(shí)，又有誰(shuí)能起身為你開(kāi)門(mén)？真正的堅(jiān)守者也必定是真正的建設(shè)者。這里面的邏輯關(guān)系是這樣的：有愛(ài)才會(huì)有堅(jiān)守，有堅(jiān)守就必定會(huì)有建設(shè)，有建設(shè)就必定會(huì)有明天，有明天就必定會(huì)有美好。
堅(jiān)守是人的一種本質(zhì)。因?yàn)槿丝偟糜屑?。家就是存在，?jiān)守就意味著堅(jiān)守存在，就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅(jiān)守，在堅(jiān)守里存在。沒(méi)有堅(jiān)守也就無(wú)所謂存在。存在是有意義的，堅(jiān)守也就是對(duì)意義的堅(jiān)守。堅(jiān)守了存在與意義就是堅(jiān)守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰(zhàn)勝空虛穿透虛無(wú)，自然苦難就更不在話下了。因?yàn)槟隳軌驁?jiān)守就意味著你能夠充實(shí)能夠幸福。
堅(jiān)守傳統(tǒng)，堅(jiān)守歷史，堅(jiān)守文化。任何新世紀(jì)、新時(shí)代、新生命、新事物都不是憑空產(chǎn)生的，總是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來(lái)的。保守和進(jìn)步其實(shí)是事物的一體兩面。沒(méi)有了堅(jiān)守也就無(wú)所謂革新。
遼寧 大連初一:史函旌
獵獵風(fēng)中，一巴勒斯坦少年面對(duì)轟轟開(kāi)來(lái)的坦克，這個(gè)吞噬無(wú)辜生命的怪獸，揮動(dòng)手手臂，將最原始的自衛(wèi)武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊……
沉沉大地，一個(gè)叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢(shì)迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時(shí)光的峽谷競(jìng)相爭(zhēng)渡。
一位詩(shī)人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，“眾人皆醉而我獨(dú)醒”，這個(gè)夢(mèng)碎者和夢(mèng)醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動(dòng)于不折不扣的堅(jiān)守，有的笨拙而頑強(qiáng)，有的執(zhí)著而冷峻。
生命誠(chéng)然讓人敬畏，生命的方式更需要維護(hù)。
我折服于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守生命方式的人。
陶淵明東籬采菊，堅(jiān)守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅(jiān)守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅(jiān)守一份關(guān)懷；托爾斯泰，高齡出走，堅(jiān)守一份樸素的心靈，平民的情感。基督耶穌，背縛十字架，堅(jiān)守贖罪的重?fù)?dān)?！?BR> 我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語(yǔ)。
承諾，只是言語(yǔ)中的一種。昔有尾生約女子于橋下，水來(lái)不去，雖死猶生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，當(dāng)中國(guó)遭遇病毒襲擊，各國(guó)元首取消訪華之際，法國(guó)拉法蘭毅然前來(lái)，可謂雪中送炭。當(dāng)國(guó)際毒梟欲高價(jià)購(gòu)求泰國(guó)首腦的人頭時(shí)，泰國(guó)他信毫不畏縮，大膽向國(guó)內(nèi)毒瘤宣戰(zhàn)，堅(jiān)守當(dāng)選時(shí)的承諾。
還有座右銘，或者警語(yǔ)?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”這是一位愛(ài)國(guó)赤子堅(jiān)守的人生信條?！坝袃蓸?xùn)|西讓我充滿(mǎn)感激，一是頭頂上燦爛的星空，一是心中的道德準(zhǔn)則?！边@是一位德國(guó)哲人的心靈告白。
我們這個(gè)時(shí)代，水土流失的同時(shí)，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅(jiān)守。吳敬璉，這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿譃楹稳绱吮蝗送瞥?？為的是他敢于為不成熟的市?chǎng)經(jīng)濟(jì)掃除污濁，為的是他堅(jiān)守經(jīng)濟(jì)環(huán)境的純凈與公正，而他競(jìng)常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個(gè)普通的弱女子，只是以一顆學(xué)者應(yīng)有的質(zhì)樸的心靈，揭出某大公司的黑幕，競(jìng)受到邪惡的圍攻。堅(jiān)守之難，可見(jiàn)一斑。
眾志成城，固若金湯；堅(jiān)守自盜，不攻自破。在美軍攻占伊拉克之際，這個(gè)民族以自虐的方式洗劫并破壞老祖宗遺留下來(lái)的珍貴文物，讓人扼腕嘆息。
不能堅(jiān)守，只有崩潰。
人生就得有所堅(jiān)守。你不能總是流浪。
你要知道流浪只是為了尋找，而尋找最終還是為了堅(jiān)守。人在年輕的時(shí)候總是渴望擺脫，擺脫那種父母前人長(zhǎng)輩為之堅(jiān)守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅(jiān)守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當(dāng)人一旦進(jìn)入成熟狀態(tài)你也就進(jìn)入了堅(jiān)守狀態(tài)。在堅(jiān)守的歲月里你其實(shí)進(jìn)行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領(lǐng)略生命的無(wú)奈與悲哀。
堅(jiān)守就是堅(jiān)守住那些你的生命中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽(yù)、比如健康、比如赤誠(chéng)、比如友情、比如愛(ài)意。失落了你就再也找尋不回來(lái)了。因?yàn)樯怯邢薜拇嬖诙皇且粋€(gè)無(wú)限的過(guò)程。當(dāng)你年輕不諳世事的時(shí)候，你把一些東西看得很輕而三錢(qián)不值兩文地去用它們換取了金錢(qián)、換取了財(cái)富、換取了生活之所資。然而到頭來(lái)你才發(fā)覺(jué)、你才覺(jué)醒和覺(jué)悟，你用那具有無(wú)限價(jià)值的事物換取了有限價(jià)值的東西。于是你趕快回過(guò)身去尋找并堅(jiān)守，但那時(shí)你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅(jiān)守的也就所余無(wú)幾、所剩無(wú)多了。
堅(jiān)是一種挺拔，而守卻是一種柔情。堅(jiān)是緊執(zhí)，堅(jiān)執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
堅(jiān)，堅(jiān)持些什么？堅(jiān)就是堅(jiān)持你足下的土地。就是那片生你、長(zhǎng)你、養(yǎng)你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆?；肓四愕穆殬I(yè)中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的家庭。而這一切都只不過(guò)是土地的化身而已。因此作為一個(gè)人你怎能不愛(ài)？我愛(ài)我鄉(xiāng)、我愛(ài)我家、我愛(ài)我國(guó)，其實(shí)就是我愛(ài)那片屬于我的土地。愛(ài)就是一種堅(jiān)持。你能愛(ài)什么也就一定能堅(jiān)持什么。
守，又守住些什么？守住你那生命的價(jià)值與意義吧，守住你每一個(gè)平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對(duì)守住最準(zhǔn)確的詮釋就是珍惜、珍愛(ài)和珍重?？词刈×朔e累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個(gè)今日也就使你能夠充實(shí)而不至于一無(wú)所有地走向未來(lái)。
你去探索、去遠(yuǎn)行、去開(kāi)拓、去進(jìn)取，最終極的目的你為了堅(jiān)守。沒(méi)有堅(jiān)守的遠(yuǎn)行是無(wú)邊苦海的漂泊。失去堅(jiān)守的開(kāi)拓是無(wú)意義的挖掘。堅(jiān)守不存的探險(xiǎn)是一場(chǎng)生命無(wú)謂的賭博，而失落了堅(jiān)守的進(jìn)取是一種青春的盲動(dòng)。在前行的行囊里你可以什么也不帶什么也沒(méi)有，空空如也，但你卻不能不把堅(jiān)守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經(jīng)的游子告訴你，不曾攜帶著堅(jiān)守的跋涉會(huì)使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導(dǎo)致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠(yuǎn)行者你不要嘲諷那些生生世世離不開(kāi)家鄉(xiāng)的堅(jiān)守者。這個(gè)世界上總得要有人留下來(lái)看家守家。要不然當(dāng)你千里萬(wàn)里最后作成一個(gè)風(fēng)雪夜歸人時(shí)，又有誰(shuí)能起身為你開(kāi)門(mén)？真正的堅(jiān)守者也必定是真正的建設(shè)者。這里面的邏輯關(guān)系是這樣的：有愛(ài)才會(huì)有堅(jiān)守，有堅(jiān)守就必定會(huì)有建設(shè)，有建設(shè)就必定會(huì)有明天，有明天就必定會(huì)有美好。
堅(jiān)守是人的一種本質(zhì)。因?yàn)槿丝偟糜屑?。家就是存在，?jiān)守就意味著堅(jiān)守存在，就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅(jiān)守，在堅(jiān)守里存在。沒(méi)有堅(jiān)守也就無(wú)所謂存在。存在是有意義的，堅(jiān)守也就是對(duì)意義的堅(jiān)守。堅(jiān)守了存在與意義就是堅(jiān)守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰(zhàn)勝空虛穿透虛無(wú)，自然苦難就更不在話下了。因?yàn)槟隳軌驁?jiān)守就意味著你能夠充實(shí)能夠幸福。
堅(jiān)守傳統(tǒng)，堅(jiān)守歷史，堅(jiān)守文化。任何新世紀(jì)、新時(shí)代、新生命、新事物都不是憑空產(chǎn)生的，總是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來(lái)的。保守和進(jìn)步其實(shí)是事物的一體兩面。沒(méi)有了堅(jiān)守也就無(wú)所謂革新。
遼寧 大連初一:史函旌