也許有人會(huì)按捺不住，不待更多的思考，早早便摘取了自以為大的醬果；也許有人會(huì)堅(jiān)守著“后面一定會(huì)有更大的”這一信念，而遲遲不敢動(dòng)手；我，則會(huì)在細(xì)心觀察之后，摘下一顆較大的醬果，心懷快意地離去。
留給那些人的或許是后程不住的感嘆與懊悔；或許是終點(diǎn)時(shí)的兩手空空；或許是匆忙之下草草選擇的無奈；而我，滿意自己的選擇！
在人生的原野上，也有這樣的灌木叢，也有多如繁星的醬果。這樣的灌木叢叫“生活”，這樣的醬果叫“機(jī)會(huì)”。
人不只一次地面對(duì)機(jī)會(huì)，張九齡很早就說過：“機(jī)不可失，失不再來?！钡劣谌绾伟盐?，如何摘到一枚較大的醬果，關(guān)鍵在于能否調(diào)整心態(tài)，把握自己。
一時(shí)的沖動(dòng)或過分的自信，致使有些人迫不及待地進(jìn)行選擇。他們?nèi)狈?duì)時(shí)機(jī)的冷靜的判斷和對(duì)未來的充分的思慮，他們擁有太強(qiáng)的自我意識(shí)，而忽略了更深層的環(huán)境，他們也許盡了力，卻敗給了時(shí)機(jī)！《管子.禁藏》嘗曰：“舉事而不時(shí)，力雖盡，其功不成。張飛，李逵便是這種直腸子。他們以自己的時(shí)機(jī)標(biāo)準(zhǔn)來行事，而往往誤了良機(jī)，鑄成大錯(cuò)。莫不是孔明、宋江這般慧眼如炬、沉穩(wěn)厚重之人的管教，恐怕早已害了性命。故曰：早而行之，然悔之莫及。
于是乎，有人走了另一個(gè)極端。他們堅(jiān)守“一定會(huì)有更大的”，一路走來，至于盡頭，終無所獲。有的便忙摘了一枚敷衍應(yīng)對(duì)，有的到最后還懷著空虛的幻想。說他們有恒心，其實(shí)這是一種歪曲的投機(jī)心理。周國(guó)平很深刻地談到：“人一旦看中機(jī)會(huì)，就難免被機(jī)會(huì)支配了，”于是他主張“活在當(dāng)下”。也許那“持之以恒”之人真的等到所謂的“”的醬果，但他已經(jīng)失去了太多，并且這種“成功”少之又少。事實(shí)上，更多的人至死也不曾等到，他們只活在自己的幻境里，也或許他們已經(jīng)忘記什么才是的了。還記得那在樹樁旁“守株待兔”的農(nóng)人么？偶然的巧遇，培植了他的幻想。于是輟了農(nóng)耕，干巴巴等“更好”的機(jī)會(huì)。也許哪一天，有一頭野豬撞死了，得以溫飽三日，可那時(shí)，田畝早已荒蕪，怕執(zhí)著的他要守“豬”待死了。還記得那慨嘆“時(shí)不利兮騅不逝”而自刎烏江的霸王么？曾經(jīng)他的實(shí)力百倍于劉邦。但剛愎自用的他總以為有很多機(jī)會(huì)可以收拾劉邦。于是他不急，但過緩。等“鴻門宴”后，天下已不在其股掌之中了。是“時(shí)不利兮”嗎？實(shí)則“不乘時(shí)哉！”我的霸王??！
看看那勇于自薦的毛遂、那敢于請(qǐng)戰(zhàn)的拿破侖、那適時(shí)出兵的文天祥吧！他們有思索、有辨析、有取舍，不盲目、不急噪、不心懷僥幸。他們正是憑借了“好風(fēng)”，得以“直上青云”。誠(chéng)然，人應(yīng)努力追求的醬果。但人生易逝，精力有限。如果一味好高務(wù)遠(yuǎn)，夢(mèng)想明日之輝煌，輕易放棄今天，放棄眼下一枚枚鮮紅的醬果，抑或不負(fù)責(zé)地匆忙摘取，我們都必將失去優(yōu)勝的機(jī)會(huì)。
我，只愿摘下一顆自己滿意的醬果，也許它不是的，但至少我有收獲，它是我心里較大的……
留給那些人的或許是后程不住的感嘆與懊悔；或許是終點(diǎn)時(shí)的兩手空空；或許是匆忙之下草草選擇的無奈；而我，滿意自己的選擇！
在人生的原野上，也有這樣的灌木叢，也有多如繁星的醬果。這樣的灌木叢叫“生活”，這樣的醬果叫“機(jī)會(huì)”。
人不只一次地面對(duì)機(jī)會(huì)，張九齡很早就說過：“機(jī)不可失，失不再來?！钡劣谌绾伟盐?，如何摘到一枚較大的醬果，關(guān)鍵在于能否調(diào)整心態(tài)，把握自己。
一時(shí)的沖動(dòng)或過分的自信，致使有些人迫不及待地進(jìn)行選擇。他們?nèi)狈?duì)時(shí)機(jī)的冷靜的判斷和對(duì)未來的充分的思慮，他們擁有太強(qiáng)的自我意識(shí)，而忽略了更深層的環(huán)境，他們也許盡了力，卻敗給了時(shí)機(jī)！《管子.禁藏》嘗曰：“舉事而不時(shí)，力雖盡，其功不成。張飛，李逵便是這種直腸子。他們以自己的時(shí)機(jī)標(biāo)準(zhǔn)來行事，而往往誤了良機(jī)，鑄成大錯(cuò)。莫不是孔明、宋江這般慧眼如炬、沉穩(wěn)厚重之人的管教，恐怕早已害了性命。故曰：早而行之，然悔之莫及。
于是乎，有人走了另一個(gè)極端。他們堅(jiān)守“一定會(huì)有更大的”，一路走來，至于盡頭，終無所獲。有的便忙摘了一枚敷衍應(yīng)對(duì)，有的到最后還懷著空虛的幻想。說他們有恒心，其實(shí)這是一種歪曲的投機(jī)心理。周國(guó)平很深刻地談到：“人一旦看中機(jī)會(huì)，就難免被機(jī)會(huì)支配了，”于是他主張“活在當(dāng)下”。也許那“持之以恒”之人真的等到所謂的“”的醬果，但他已經(jīng)失去了太多，并且這種“成功”少之又少。事實(shí)上，更多的人至死也不曾等到，他們只活在自己的幻境里，也或許他們已經(jīng)忘記什么才是的了。還記得那在樹樁旁“守株待兔”的農(nóng)人么？偶然的巧遇，培植了他的幻想。于是輟了農(nóng)耕，干巴巴等“更好”的機(jī)會(huì)。也許哪一天，有一頭野豬撞死了，得以溫飽三日，可那時(shí)，田畝早已荒蕪，怕執(zhí)著的他要守“豬”待死了。還記得那慨嘆“時(shí)不利兮騅不逝”而自刎烏江的霸王么？曾經(jīng)他的實(shí)力百倍于劉邦。但剛愎自用的他總以為有很多機(jī)會(huì)可以收拾劉邦。于是他不急，但過緩。等“鴻門宴”后，天下已不在其股掌之中了。是“時(shí)不利兮”嗎？實(shí)則“不乘時(shí)哉！”我的霸王??！
看看那勇于自薦的毛遂、那敢于請(qǐng)戰(zhàn)的拿破侖、那適時(shí)出兵的文天祥吧！他們有思索、有辨析、有取舍，不盲目、不急噪、不心懷僥幸。他們正是憑借了“好風(fēng)”，得以“直上青云”。誠(chéng)然，人應(yīng)努力追求的醬果。但人生易逝，精力有限。如果一味好高務(wù)遠(yuǎn)，夢(mèng)想明日之輝煌，輕易放棄今天，放棄眼下一枚枚鮮紅的醬果，抑或不負(fù)責(zé)地匆忙摘取，我們都必將失去優(yōu)勝的機(jī)會(huì)。
我，只愿摘下一顆自己滿意的醬果，也許它不是的，但至少我有收獲，它是我心里較大的……