在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
《從百草園到三味書(shū)屋》課文朗讀 《從百草園到三味書(shū)屋》魯迅課文篇一
我個(gè)人是很喜愛(ài)先生的文章的，先生的大多數(shù)文章都一一拜讀過(guò)，先生的文章難懂確實(shí)不假，和讀現(xiàn)在許多的文化快餐不同，許多的文章你得耐下心來(lái)，細(xì)細(xì)的品味才行，一遍兩遍就想讀出點(diǎn)子丑寅卯的人是萬(wàn)萬(wàn)不能體會(huì)先生文章的妙處的。
《從百草園到三味書(shū)屋》是先生回憶童年時(shí)期生活的一篇文字，本身充滿(mǎn)著濃濃的童真童趣，有著淡淡的失落和悵惘。在初中階段先生的文章中，我是經(jīng)常把它和另外一篇《社戲》相提并論的。但不知是什么原因，大概是先生一貫的戰(zhàn)斗者的鋒利，思想者的深邃，播火者的勇敢讓人們忽略了他的細(xì)膩，他的溫情？或者是那些需要口號(hào)，需要狂熱的年代使人們把先生和他的作品一起推上了圣壇，而圣壇之上是容不得這些東西的？總之，一代代對(duì)這篇文章的詮釋讓人如梗在喉，先是扣上了一頂批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文，后是回憶童年美好生活，表達(dá)自己對(duì)三味書(shū)屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄，諸如批判，揭露，不滿(mǎn)等此類(lèi)字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見(jiàn)。在這些分析中，先生成了一個(gè)樣板戲里苦大仇深的老貧農(nóng)，在任何一個(gè)場(chǎng)合都不忘一把血一把淚的詛咒那萬(wàn)惡的舊社會(huì)，那萬(wàn)死的老地主。不知先生泉下有知，看到這些東西，會(huì)不會(huì)一下子坐起來(lái)，再寫(xiě)一篇《論ｘｘ》的文章
誠(chéng)然，先生對(duì)于黑暗的社會(huì)，貧弱的國(guó)家，愚昧的民眾是有著痛心疾首的恨，那是基于一個(gè)先覺(jué)者的敏銳，一個(gè)思想者的責(zé)任之上的，但這一切并不妨礙先生作為一個(gè)有血性，有情感的男人抒寫(xiě)自己的夢(mèng)想，回憶，失落與惆悵。
在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中，作者用實(shí)在的筆調(diào)詳盡生動(dòng)的回憶了自己童年時(shí)代的生活，那是一個(gè)孩子眼里的世界，有百草園里與自然的親密接觸，有神奇驚險(xiǎn)的傳說(shuō)，有雪天里捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣，也有離開(kāi)百草園的失落和疑惑，三味書(shū)屋里新奇的追問(wèn)，單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時(shí)偷樂(lè)的興奮。一切都是那樣的天真，那樣的美好，而這些才是此文的終極目的，那就是一個(gè)年已不惑的男人對(duì)自己童年最甜蜜，最溫暖的回憶。
當(dāng)然，做為一個(gè)中年男人，尤其是一個(gè)有著深刻思想和犀利筆觸的作家，他的作品中不可能不帶有自己的思想和風(fēng)格。那些不加修飾而自然天成的描寫(xiě)，沉穩(wěn)凝重的敘述，深刻詼諧的議論，張弛自如的抒情無(wú)不顯示著一代文學(xué)大師老道的功力?；蛟S這些就是被許多人認(rèn)為的檄文，戰(zhàn)斗的特征吧！
《從百草園到三味書(shū)屋》課文朗讀 《從百草園到三味書(shū)屋》魯迅課文篇二
上完《從百草園到三味書(shū)屋》，學(xué)生課堂上的表現(xiàn)和各聽(tīng)課老師的評(píng)論、指導(dǎo)，讓自己感受頗深，對(duì)某些問(wèn)題有了較深的思考。
記得剛開(kāi)學(xué)的序言課上，我是這樣對(duì)學(xué)生闡釋“語(yǔ)文”的涵義的：語(yǔ)=言+吾，是我說(shuō)，我想說(shuō)，我要說(shuō)?！拔摹痹诠耪Z(yǔ)中同“紋”，意為雕飾，目的是增加美感。所以“語(yǔ)文”的涵義應(yīng)該是：我要說(shuō)，而且要把話(huà)說(shuō)得漂亮。所以這堂課立足于體驗(yàn)，聯(lián)系課文，激發(fā)學(xué)生曾有的體驗(yàn)，使之與作者的情感產(chǎn)生共鳴，所以學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，也想說(shuō)，達(dá)到了較好的課堂效果。在評(píng)課的時(shí)候，曹明老師問(wèn)我，在冬季捕鳥(niǎo)這一環(huán)節(jié)上，為什么要安排五個(gè)學(xué)生發(fā)言。我想說(shuō)的是：首先，這不是安排，這是滿(mǎn)足學(xué)生想要表達(dá)的愿望，其次，我所要立足的不僅是分析課文，課文只是一種媒介，通過(guò)這種媒介，來(lái)激發(fā)學(xué)生某方面的能力。現(xiàn)在學(xué)生想要表現(xiàn)自己是因?yàn)樗麄冋业搅伺c作者相通的感受并且想與大家分享，我為什么不滿(mǎn)足他們呢？
自己一直在追求一種活潑、踴躍的課堂氛圍，也明白不能把希望寄托在學(xué)生身上，因?yàn)槔蠋煵攀羌ぐl(fā)活力的源頭，教師自身必須有這種意識(shí)：讓你的學(xué)生想要開(kāi)口說(shuō)話(huà)，并為他們創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)。在這方面，李陽(yáng)英語(yǔ)給了自己一些啟發(fā)，他之所以瘋狂，就是表現(xiàn)在說(shuō)，充滿(mǎn)活力的說(shuō)。在這種大聲說(shuō)的過(guò)程中，學(xué)生想要表達(dá)的欲望以及自信，都能較大程度的被激活。聯(lián)想到外教給學(xué)生上課，課堂里總能聽(tīng)到一浪高過(guò)一浪的朗讀聲，可以想到此時(shí)學(xué)生們興奮的神情，語(yǔ)言課就該有這樣的氛圍。自己接下來(lái)要做的是不僅激發(fā)學(xué)生想說(shuō)，而且得慢慢引導(dǎo)他們會(huì)說(shuō)，怎樣說(shuō)得有條理，怎樣把自己的觀點(diǎn)表達(dá)得更明確，怎樣把語(yǔ)言說(shuō)得再美一點(diǎn)，包括表達(dá)自己時(shí)的儀態(tài)、表情。自己已經(jīng)有了這方面的意識(shí)，相信不斷地堅(jiān)持，總會(huì)有收獲。
課后，曹明老師指出，在學(xué)習(xí)冬季捕鳥(niǎo)的內(nèi)容上，老師疏忽了一點(diǎn)，錯(cuò)過(guò)了一次很好的培養(yǎng)學(xué)生是非觀，和敬畏生命意識(shí)的機(jī)會(huì)。老師如果是個(gè)有心人，只要捎帶一句，提醒學(xué)生不要濫捕濫殺生靈，這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識(shí)。事后再細(xì)讀課文，覺(jué)得所言極是。當(dāng)?shù)诙煲龑?dǎo)學(xué)生重學(xué)這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的”這些內(nèi)容里讀到了“殘忍”。這又讓我忽然想起了龍應(yīng)臺(tái)曾在一篇文章中提及的，魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文中，那些描寫(xiě)戰(zhàn)士們與敵人血拼后的場(chǎng)面，其實(shí)是極血腥和暴力的。顯然作者的意圖和讀者的理解會(huì)發(fā)生偏差，但是不管怎樣，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該有責(zé)任在情感領(lǐng)域更積極的引導(dǎo)學(xué)生，這不是對(duì)老師的備課的.要求，而是對(duì)老師自身情感，性情的要求。我這樣認(rèn)為。
《從百草園到三味書(shū)屋》課文朗讀 《從百草園到三味書(shū)屋》魯迅課文篇一
我個(gè)人是很喜愛(ài)先生的文章的，先生的大多數(shù)文章都一一拜讀過(guò)，先生的文章難懂確實(shí)不假，和讀現(xiàn)在許多的文化快餐不同，許多的文章你得耐下心來(lái)，細(xì)細(xì)的品味才行，一遍兩遍就想讀出點(diǎn)子丑寅卯的人是萬(wàn)萬(wàn)不能體會(huì)先生文章的妙處的。
《從百草園到三味書(shū)屋》是先生回憶童年時(shí)期生活的一篇文字，本身充滿(mǎn)著濃濃的童真童趣，有著淡淡的失落和悵惘。在初中階段先生的文章中，我是經(jīng)常把它和另外一篇《社戲》相提并論的。但不知是什么原因，大概是先生一貫的戰(zhàn)斗者的鋒利，思想者的深邃，播火者的勇敢讓人們忽略了他的細(xì)膩，他的溫情？或者是那些需要口號(hào)，需要狂熱的年代使人們把先生和他的作品一起推上了圣壇，而圣壇之上是容不得這些東西的？總之，一代代對(duì)這篇文章的詮釋讓人如梗在喉，先是扣上了一頂批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文，后是回憶童年美好生活，表達(dá)自己對(duì)三味書(shū)屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄，諸如批判，揭露，不滿(mǎn)等此類(lèi)字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見(jiàn)。在這些分析中，先生成了一個(gè)樣板戲里苦大仇深的老貧農(nóng)，在任何一個(gè)場(chǎng)合都不忘一把血一把淚的詛咒那萬(wàn)惡的舊社會(huì)，那萬(wàn)死的老地主。不知先生泉下有知，看到這些東西，會(huì)不會(huì)一下子坐起來(lái)，再寫(xiě)一篇《論ｘｘ》的文章
誠(chéng)然，先生對(duì)于黑暗的社會(huì)，貧弱的國(guó)家，愚昧的民眾是有著痛心疾首的恨，那是基于一個(gè)先覺(jué)者的敏銳，一個(gè)思想者的責(zé)任之上的，但這一切并不妨礙先生作為一個(gè)有血性，有情感的男人抒寫(xiě)自己的夢(mèng)想，回憶，失落與惆悵。
在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中，作者用實(shí)在的筆調(diào)詳盡生動(dòng)的回憶了自己童年時(shí)代的生活，那是一個(gè)孩子眼里的世界，有百草園里與自然的親密接觸，有神奇驚險(xiǎn)的傳說(shuō)，有雪天里捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣，也有離開(kāi)百草園的失落和疑惑，三味書(shū)屋里新奇的追問(wèn)，單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時(shí)偷樂(lè)的興奮。一切都是那樣的天真，那樣的美好，而這些才是此文的終極目的，那就是一個(gè)年已不惑的男人對(duì)自己童年最甜蜜，最溫暖的回憶。
當(dāng)然，做為一個(gè)中年男人，尤其是一個(gè)有著深刻思想和犀利筆觸的作家，他的作品中不可能不帶有自己的思想和風(fēng)格。那些不加修飾而自然天成的描寫(xiě)，沉穩(wěn)凝重的敘述，深刻詼諧的議論，張弛自如的抒情無(wú)不顯示著一代文學(xué)大師老道的功力?；蛟S這些就是被許多人認(rèn)為的檄文，戰(zhàn)斗的特征吧！
《從百草園到三味書(shū)屋》課文朗讀 《從百草園到三味書(shū)屋》魯迅課文篇二
上完《從百草園到三味書(shū)屋》，學(xué)生課堂上的表現(xiàn)和各聽(tīng)課老師的評(píng)論、指導(dǎo)，讓自己感受頗深，對(duì)某些問(wèn)題有了較深的思考。
記得剛開(kāi)學(xué)的序言課上，我是這樣對(duì)學(xué)生闡釋“語(yǔ)文”的涵義的：語(yǔ)=言+吾，是我說(shuō)，我想說(shuō)，我要說(shuō)?！拔摹痹诠耪Z(yǔ)中同“紋”，意為雕飾，目的是增加美感。所以“語(yǔ)文”的涵義應(yīng)該是：我要說(shuō)，而且要把話(huà)說(shuō)得漂亮。所以這堂課立足于體驗(yàn)，聯(lián)系課文，激發(fā)學(xué)生曾有的體驗(yàn)，使之與作者的情感產(chǎn)生共鳴，所以學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，也想說(shuō)，達(dá)到了較好的課堂效果。在評(píng)課的時(shí)候，曹明老師問(wèn)我，在冬季捕鳥(niǎo)這一環(huán)節(jié)上，為什么要安排五個(gè)學(xué)生發(fā)言。我想說(shuō)的是：首先，這不是安排，這是滿(mǎn)足學(xué)生想要表達(dá)的愿望，其次，我所要立足的不僅是分析課文，課文只是一種媒介，通過(guò)這種媒介，來(lái)激發(fā)學(xué)生某方面的能力。現(xiàn)在學(xué)生想要表現(xiàn)自己是因?yàn)樗麄冋业搅伺c作者相通的感受并且想與大家分享，我為什么不滿(mǎn)足他們呢？
自己一直在追求一種活潑、踴躍的課堂氛圍，也明白不能把希望寄托在學(xué)生身上，因?yàn)槔蠋煵攀羌ぐl(fā)活力的源頭，教師自身必須有這種意識(shí)：讓你的學(xué)生想要開(kāi)口說(shuō)話(huà)，并為他們創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)。在這方面，李陽(yáng)英語(yǔ)給了自己一些啟發(fā)，他之所以瘋狂，就是表現(xiàn)在說(shuō)，充滿(mǎn)活力的說(shuō)。在這種大聲說(shuō)的過(guò)程中，學(xué)生想要表達(dá)的欲望以及自信，都能較大程度的被激活。聯(lián)想到外教給學(xué)生上課，課堂里總能聽(tīng)到一浪高過(guò)一浪的朗讀聲，可以想到此時(shí)學(xué)生們興奮的神情，語(yǔ)言課就該有這樣的氛圍。自己接下來(lái)要做的是不僅激發(fā)學(xué)生想說(shuō)，而且得慢慢引導(dǎo)他們會(huì)說(shuō)，怎樣說(shuō)得有條理，怎樣把自己的觀點(diǎn)表達(dá)得更明確，怎樣把語(yǔ)言說(shuō)得再美一點(diǎn)，包括表達(dá)自己時(shí)的儀態(tài)、表情。自己已經(jīng)有了這方面的意識(shí)，相信不斷地堅(jiān)持，總會(huì)有收獲。
課后，曹明老師指出，在學(xué)習(xí)冬季捕鳥(niǎo)的內(nèi)容上，老師疏忽了一點(diǎn)，錯(cuò)過(guò)了一次很好的培養(yǎng)學(xué)生是非觀，和敬畏生命意識(shí)的機(jī)會(huì)。老師如果是個(gè)有心人，只要捎帶一句，提醒學(xué)生不要濫捕濫殺生靈，這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識(shí)。事后再細(xì)讀課文，覺(jué)得所言極是。當(dāng)?shù)诙煲龑?dǎo)學(xué)生重學(xué)這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的”這些內(nèi)容里讀到了“殘忍”。這又讓我忽然想起了龍應(yīng)臺(tái)曾在一篇文章中提及的，魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文中，那些描寫(xiě)戰(zhàn)士們與敵人血拼后的場(chǎng)面，其實(shí)是極血腥和暴力的。顯然作者的意圖和讀者的理解會(huì)發(fā)生偏差，但是不管怎樣，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該有責(zé)任在情感領(lǐng)域更積極的引導(dǎo)學(xué)生，這不是對(duì)老師的備課的.要求，而是對(duì)老師自身情感，性情的要求。我這樣認(rèn)為。