電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋味的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽，但我相信，英雄是不走回頭路的，他不過是回到原點(diǎn)，因?yàn)槟抢锊庞械豆鈩τ埃抢锊庞泻肋~與灑脫。
回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。
難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動(dòng)的都是水?！钡拇_，生活在現(xiàn)代世界里的人們，是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經(jīng)找不到真性情的原點(diǎn)？我們習(xí)慣于擠出并不由衷的笑容，習(xí)慣于對(duì)化妝品和面具的依賴。殊不知，我們暗自高興，以為將歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍貴的一面和生命最澎湃的激情一同被遮蔽、凍結(jié)。
生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突圍?；氐皆c(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，屈指已行程兩萬里，翻越高山無數(shù)重。
每次坐飛機(jī)時(shí)，乘務(wù)員都會(huì)為乘客演示應(yīng)急救生裝置的使用方法。面對(duì)乘客，機(jī)上乘務(wù)員本應(yīng)綻放最美麗的笑顏，但我卻每每看見一張木然的臉，動(dòng)作很規(guī)范，表情很敷衍。
我想，再動(dòng)人的面容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄?；氐皆c(diǎn)，雖不完美亦叫人感覺親切；遠(yuǎn)離原點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭?；氐缴脑c(diǎn)，是展現(xiàn)自己自然而感，性的一面，是在生命的軌道上舞出最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹真善美。
想起的人口學(xué)家馬寅初先生。盡管在那個(gè)人云亦云的年代，很多學(xué)者都委曲求全放下知識(shí)分子的尊嚴(yán)，馬老卻依然保持著不屈的姿態(tài)，“寧鳴而死，不默而生”。反對(duì)者說他已丟掉立場(chǎng)的原點(diǎn)，我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)?！皼Q不向以力服人不以理服人的人低頭”，這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。
原點(diǎn)不是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺(tái)；原點(diǎn)又是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)，回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā)，再揚(yáng)帆啟航，最淋漓也最真實(shí)，最平平淡淡也最轟轟烈烈。
在一個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個(gè)標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)？唯有每個(gè)人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。
評(píng)語：文章形散神聚，圍繞“回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情”的主題，從現(xiàn)實(shí)生活中選材，內(nèi)容充實(shí)，富有時(shí)代感。考生認(rèn)識(shí)深刻，頗有見地，行文流暢，文辭富有意蘊(yùn)，具有很強(qiáng)的感染力，充分展現(xiàn)了考生不俗的見識(shí)與才情。
回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。
難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動(dòng)的都是水?！钡拇_，生活在現(xiàn)代世界里的人們，是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經(jīng)找不到真性情的原點(diǎn)？我們習(xí)慣于擠出并不由衷的笑容，習(xí)慣于對(duì)化妝品和面具的依賴。殊不知，我們暗自高興，以為將歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍貴的一面和生命最澎湃的激情一同被遮蔽、凍結(jié)。
生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突圍?；氐皆c(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，屈指已行程兩萬里，翻越高山無數(shù)重。
每次坐飛機(jī)時(shí)，乘務(wù)員都會(huì)為乘客演示應(yīng)急救生裝置的使用方法。面對(duì)乘客，機(jī)上乘務(wù)員本應(yīng)綻放最美麗的笑顏，但我卻每每看見一張木然的臉，動(dòng)作很規(guī)范，表情很敷衍。
我想，再動(dòng)人的面容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄?；氐皆c(diǎn)，雖不完美亦叫人感覺親切；遠(yuǎn)離原點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭?；氐缴脑c(diǎn)，是展現(xiàn)自己自然而感，性的一面，是在生命的軌道上舞出最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹真善美。
想起的人口學(xué)家馬寅初先生。盡管在那個(gè)人云亦云的年代，很多學(xué)者都委曲求全放下知識(shí)分子的尊嚴(yán)，馬老卻依然保持著不屈的姿態(tài)，“寧鳴而死，不默而生”。反對(duì)者說他已丟掉立場(chǎng)的原點(diǎn)，我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)?！皼Q不向以力服人不以理服人的人低頭”，這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。
原點(diǎn)不是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺(tái)；原點(diǎn)又是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)，回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā)，再揚(yáng)帆啟航，最淋漓也最真實(shí)，最平平淡淡也最轟轟烈烈。
在一個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個(gè)標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)？唯有每個(gè)人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。
評(píng)語：文章形散神聚，圍繞“回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情”的主題，從現(xiàn)實(shí)生活中選材，內(nèi)容充實(shí)，富有時(shí)代感。考生認(rèn)識(shí)深刻，頗有見地，行文流暢，文辭富有意蘊(yùn)，具有很強(qiáng)的感染力，充分展現(xiàn)了考生不俗的見識(shí)與才情。