以下是為大家整理的關(guān)于優(yōu)秀教育日志：用自己的思考讀書的文章，希望大家能夠喜歡！
一說求知欲這個(gè)東西，感覺本身就有點(diǎn)裝那什么，而我覺得求知欲本身也是我所想要的那種積極生活的一部分。也許通過激發(fā)自己的求知欲也就可以激發(fā)出自己的生活激情吧。
人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要。人在生活、學(xué)習(xí)和工作中面臨問題或任務(wù)，感到自己缺乏相應(yīng)的知識(shí)時(shí)，就產(chǎn)生了探究新知識(shí)或擴(kuò)大、加深已有知識(shí)的認(rèn)識(shí)傾向；這種情境多次反復(fù)，認(rèn)識(shí)傾向就逐漸轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的強(qiáng)烈的認(rèn)知欲求，這就是求知欲?！猇ia 互動(dòng)百科
人在生活中感到自己缺乏相應(yīng)的知識(shí)，就產(chǎn)生了探究新知識(shí)的認(rèn)識(shí)傾向。這一點(diǎn)對(duì)以前的我來說是很明顯的。
那時(shí)候上高中，受到落后的西部教育模式以及本身的條件所限制，每周只有半天休息時(shí)間，其它時(shí)間都在“學(xué)習(xí)”。那時(shí)候沒有網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)上網(wǎng)在我們那兒也還不是很流行，準(zhǔn)確的說一個(gè)班里有兩三部手機(jī)就不錯(cuò)了，所以那時(shí)候看報(bào)紙就成了我們了解外界的途徑。
我很清楚的記得那時(shí)的求知欲是很強(qiáng)烈的，在報(bào)紙上看到什么不懂的新詞匯縮寫比如“IPO”、“熱錢”之類的。我總是用小本子記下來，利用每周末半天的時(shí)間去網(wǎng)吧上上網(wǎng)，然后逐一查找，逐一的記下來。那時(shí)候恨不得把所有接觸到的新東西都塞進(jìn)自己腦子里。
然而自從上了大學(xué)之后卻恰恰相反，學(xué)習(xí)的環(huán)境好了，但學(xué)習(xí)的欲望缺沒有那么強(qiáng)烈了。但是“下載強(qiáng)迫癥”卻是一只在增長(zhǎng)：電腦里現(xiàn)在了各種學(xué)習(xí)資料，下載的時(shí)候告誡自己一定要學(xué)，可事實(shí)上有些東西已經(jīng)在硬盤里躺了4年了，要是現(xiàn)實(shí)中的東西估計(jì)已經(jīng)長(zhǎng)霉起灰了吧。
離開大學(xué)的時(shí)候一狠心把除了照片、重要文檔以外的學(xué)習(xí)資料全刪除了，到現(xiàn)在硬盤又快滿了。一番看才返現(xiàn)自己又下載了不少英文原版的電子書，但是認(rèn)真看完過的就只有一本。
很久以前就再給自己說，買本Kindle吧，買了Kindle你就會(huì)認(rèn)真看書了。其實(shí)現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)看書的欲望不是你用什么工具，而是你內(nèi)心對(duì)新知的渴望。可惜我似乎正在慢慢失去那種渴望。
二、閑來亂翻書
作者：秋葉
對(duì)我而言，過了30歲后，閱讀的意義有兩點(diǎn)，第一可以讓自己不致于狂妄自大，第二是可以讓自己不致于無所畏懼。
不管是什么領(lǐng)域，只要你閱讀下去，就能看到真正聰明的腦袋，你自己那點(diǎn)小得意小得瑟，在熟悉的朋友或親朋面前炫耀一下就好，但是真要以為自己是天才，那是純粹的沒有自知之明，所以網(wǎng)上有人說我謙卑，不是我謙卑，是世界太大，我本微塵。
不管是什么知識(shí)，只要你深入下去，就能看到難以言明的大美，這種美讓你驚嘆窒息，更感覺整個(gè)人類和人類歷史在世界面前，更應(yīng)該懷有謙卑的心態(tài)，不致于犯下這樣的悲劇，人往往不是因?yàn)樘跣?，而是往往忽視了上帝的存在?BR> 所以讀什么書不重要，做什么學(xué)問也不重要，我近年來讀書很散，也不做學(xué)問，就是興之所至，隨便讀過，寫得好的，抄些警句，寫得俗的，一笑而過。
這是我今天拍的最近買的一批書，有《烏合之眾》，《娛樂至死》，有費(fèi)孝通的，有季羨林的，也有北島顧城的，當(dāng)然還有小布什的。
閑來亂翻書
社會(huì)歷史哲學(xué)的書，我讀，文學(xué)詩歌散文的書，我讀，繪畫書法藝術(shù)的書，我讀，科學(xué)自然技術(shù)的書，我也讀，恰恰是一些經(jīng)商寶典，職場(chǎng)密碼，心靈雞湯的書，我讀得少。
一個(gè)人內(nèi)心的修煉，要和真正聰明的腦袋對(duì)話。什么是真正聰明的腦袋？假如這個(gè)腦袋留下的文字能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，經(jīng)得起口碑的驗(yàn)證，我就覺得他寫的書，就可以讀出很多名堂。
這么想起來，我前30年的閱讀更功利一些，但是那個(gè)時(shí)間段，那個(gè)經(jīng)濟(jì)收入，決定我當(dāng)時(shí)的眼界，更多是看能提高自己賺錢能力的書，但人的心靈之田，銅臭多了，一定會(huì)堵。
有空看看閑書，一個(gè)可以分享的秘密就是，真正的好書，印數(shù)不但不多，而且價(jià)格也不貴，折扣還大，錯(cuò)過這些聰明的腦袋，才是人生中的遺憾。
一個(gè)國家的文化，其實(shí)就看讀書的人都在讀什么書。
三、用自己的思考讀書
作者：古侯子
叔本華關(guān)于讀書的論斷
叔本華《讀書與書籍》一文寫道：讀書時(shí)，作者在代我們思想，我們不過在追循著他的思緒，好像一個(gè)習(xí)字的學(xué)生在依著先生的筆跡描劃。我們自己的思維在讀書時(shí)大部分停止了，因此會(huì)有輕松的感 覺。但就在讀書的時(shí)候，我們的頭腦實(shí)際上成了他人思緒馳騁的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以讀書甚多，或幾乎整天在讀書的人，雖然可以借此寬松腦筋，卻漸漸失去自行思想的能力，就像時(shí)常騎馬的人漸漸失去步行的能力一樣。
他也說：“記錄在紙上的思想，不過是像在沙上行走者的足跡而已，我們也許能看到他所走過的路徑；如果我們想要知道他在路上看見些什么，則必須用我們的眼睛”。
我同意他這里關(guān)于讀書和讀書方法的論斷，我們要用我們自己的眼睛觀賞風(fēng)景，我們要用我們自己的思考讀書。
三類不能讀的書
第一類是那種看似高深的書，講高深的哲學(xué)、道理進(jìn)而忽悠人勵(lì)志。這樣的書看似有深度，可以裝點(diǎn)自己的門面，然人們喜歡的并不是那種哲學(xué)道理獲取的過程，想讀的只是一個(gè)看起來很有道理、似乎很有說服力的結(jié)論。這類書是看的，不是讀的。
第二類是直接、實(shí)際的書，是那種教你如何去做一件事情的行動(dòng)指南和方法論，告訴一步一步的如何去做，你只要跟著做就好了。這類書是用的，不是讀的。
第三類書籍，結(jié)合前兩者之長(zhǎng)，其形式為：講一個(gè)引人入勝的故事，總結(jié)一個(gè)很有道理的結(jié)論，告訴一套如何去做的方法步驟。這類書是賞的，不是讀的。
這三類書有一個(gè)共同的特點(diǎn)：不需要你去思考。讀這幾類書，按照這樣的方式讀書，讀不如不讀。若你讀書只是用來靜心，倒不妨大讀特讀。
用自己的思考讀書
用自己的思考選書，少讀或者不讀解讀類的書，多讀一些原著。別人嚼過的飯，即使有些營(yíng)養(yǎng)，也沒什么味道，除非你覺得自己還是個(gè)baby。
用自己的方式讀書，別人標(biāo)注的重點(diǎn)只是參考，要根據(jù)自己的需要，尋找書中屬于你的重點(diǎn)。別人的結(jié)論也僅僅是別人的結(jié)論，你需要的是自己的思考、自己的結(jié)論。根據(jù)你的選擇，不妨讀一讀書中描述的細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)中挖掘其有意義的地方，總結(jié)出自己的結(jié)論。
用自己的思考讀書，跟著書中論述的過程思考一遍，再努力的找出其論述的精妙之處和欠缺之處，用自己的方式去論述一番。找出書中三處經(jīng)典，找出書中三處糟粕。這樣讀書也許很辛苦，但收獲。
也還要用自己的方式記點(diǎn)讀書筆記，寫點(diǎn)讀書感悟，用自己的話去描述書的精髓。寫作，是的思考。
不要讓別人的思考替代你的思考，不要讓自己的頭腦成為別人的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，不要讓別人成為自己，更不要讓自己成為別人。
慢下來讀一點(diǎn)書
速度中國，似乎也是速讀中國。大多數(shù)人都在追求速度的時(shí)候，有多少人能慢下來、沉下心來認(rèn)真的讀一本書、深入的理解一篇文章？
一說求知欲這個(gè)東西，感覺本身就有點(diǎn)裝那什么，而我覺得求知欲本身也是我所想要的那種積極生活的一部分。也許通過激發(fā)自己的求知欲也就可以激發(fā)出自己的生活激情吧。
人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要。人在生活、學(xué)習(xí)和工作中面臨問題或任務(wù)，感到自己缺乏相應(yīng)的知識(shí)時(shí)，就產(chǎn)生了探究新知識(shí)或擴(kuò)大、加深已有知識(shí)的認(rèn)識(shí)傾向；這種情境多次反復(fù)，認(rèn)識(shí)傾向就逐漸轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的強(qiáng)烈的認(rèn)知欲求，這就是求知欲?！猇ia 互動(dòng)百科
人在生活中感到自己缺乏相應(yīng)的知識(shí)，就產(chǎn)生了探究新知識(shí)的認(rèn)識(shí)傾向。這一點(diǎn)對(duì)以前的我來說是很明顯的。
那時(shí)候上高中，受到落后的西部教育模式以及本身的條件所限制，每周只有半天休息時(shí)間，其它時(shí)間都在“學(xué)習(xí)”。那時(shí)候沒有網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)上網(wǎng)在我們那兒也還不是很流行，準(zhǔn)確的說一個(gè)班里有兩三部手機(jī)就不錯(cuò)了，所以那時(shí)候看報(bào)紙就成了我們了解外界的途徑。
我很清楚的記得那時(shí)的求知欲是很強(qiáng)烈的，在報(bào)紙上看到什么不懂的新詞匯縮寫比如“IPO”、“熱錢”之類的。我總是用小本子記下來，利用每周末半天的時(shí)間去網(wǎng)吧上上網(wǎng)，然后逐一查找，逐一的記下來。那時(shí)候恨不得把所有接觸到的新東西都塞進(jìn)自己腦子里。
然而自從上了大學(xué)之后卻恰恰相反，學(xué)習(xí)的環(huán)境好了，但學(xué)習(xí)的欲望缺沒有那么強(qiáng)烈了。但是“下載強(qiáng)迫癥”卻是一只在增長(zhǎng)：電腦里現(xiàn)在了各種學(xué)習(xí)資料，下載的時(shí)候告誡自己一定要學(xué)，可事實(shí)上有些東西已經(jīng)在硬盤里躺了4年了，要是現(xiàn)實(shí)中的東西估計(jì)已經(jīng)長(zhǎng)霉起灰了吧。
離開大學(xué)的時(shí)候一狠心把除了照片、重要文檔以外的學(xué)習(xí)資料全刪除了，到現(xiàn)在硬盤又快滿了。一番看才返現(xiàn)自己又下載了不少英文原版的電子書，但是認(rèn)真看完過的就只有一本。
很久以前就再給自己說，買本Kindle吧，買了Kindle你就會(huì)認(rèn)真看書了。其實(shí)現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)看書的欲望不是你用什么工具，而是你內(nèi)心對(duì)新知的渴望。可惜我似乎正在慢慢失去那種渴望。
二、閑來亂翻書
作者：秋葉
對(duì)我而言，過了30歲后，閱讀的意義有兩點(diǎn)，第一可以讓自己不致于狂妄自大，第二是可以讓自己不致于無所畏懼。
不管是什么領(lǐng)域，只要你閱讀下去，就能看到真正聰明的腦袋，你自己那點(diǎn)小得意小得瑟，在熟悉的朋友或親朋面前炫耀一下就好，但是真要以為自己是天才，那是純粹的沒有自知之明，所以網(wǎng)上有人說我謙卑，不是我謙卑，是世界太大，我本微塵。
不管是什么知識(shí)，只要你深入下去，就能看到難以言明的大美，這種美讓你驚嘆窒息，更感覺整個(gè)人類和人類歷史在世界面前，更應(yīng)該懷有謙卑的心態(tài)，不致于犯下這樣的悲劇，人往往不是因?yàn)樘跣?，而是往往忽視了上帝的存在?BR> 所以讀什么書不重要，做什么學(xué)問也不重要，我近年來讀書很散，也不做學(xué)問，就是興之所至，隨便讀過，寫得好的，抄些警句，寫得俗的，一笑而過。
這是我今天拍的最近買的一批書，有《烏合之眾》，《娛樂至死》，有費(fèi)孝通的，有季羨林的，也有北島顧城的，當(dāng)然還有小布什的。
閑來亂翻書
社會(huì)歷史哲學(xué)的書，我讀，文學(xué)詩歌散文的書，我讀，繪畫書法藝術(shù)的書，我讀，科學(xué)自然技術(shù)的書，我也讀，恰恰是一些經(jīng)商寶典，職場(chǎng)密碼，心靈雞湯的書，我讀得少。
一個(gè)人內(nèi)心的修煉，要和真正聰明的腦袋對(duì)話。什么是真正聰明的腦袋？假如這個(gè)腦袋留下的文字能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，經(jīng)得起口碑的驗(yàn)證，我就覺得他寫的書，就可以讀出很多名堂。
這么想起來，我前30年的閱讀更功利一些，但是那個(gè)時(shí)間段，那個(gè)經(jīng)濟(jì)收入，決定我當(dāng)時(shí)的眼界，更多是看能提高自己賺錢能力的書，但人的心靈之田，銅臭多了，一定會(huì)堵。
有空看看閑書，一個(gè)可以分享的秘密就是，真正的好書，印數(shù)不但不多，而且價(jià)格也不貴，折扣還大，錯(cuò)過這些聰明的腦袋，才是人生中的遺憾。
一個(gè)國家的文化，其實(shí)就看讀書的人都在讀什么書。
三、用自己的思考讀書
作者：古侯子
叔本華關(guān)于讀書的論斷
叔本華《讀書與書籍》一文寫道：讀書時(shí)，作者在代我們思想，我們不過在追循著他的思緒，好像一個(gè)習(xí)字的學(xué)生在依著先生的筆跡描劃。我們自己的思維在讀書時(shí)大部分停止了，因此會(huì)有輕松的感 覺。但就在讀書的時(shí)候，我們的頭腦實(shí)際上成了他人思緒馳騁的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以讀書甚多，或幾乎整天在讀書的人，雖然可以借此寬松腦筋，卻漸漸失去自行思想的能力，就像時(shí)常騎馬的人漸漸失去步行的能力一樣。
他也說：“記錄在紙上的思想，不過是像在沙上行走者的足跡而已，我們也許能看到他所走過的路徑；如果我們想要知道他在路上看見些什么，則必須用我們的眼睛”。
我同意他這里關(guān)于讀書和讀書方法的論斷，我們要用我們自己的眼睛觀賞風(fēng)景，我們要用我們自己的思考讀書。
三類不能讀的書
第一類是那種看似高深的書，講高深的哲學(xué)、道理進(jìn)而忽悠人勵(lì)志。這樣的書看似有深度，可以裝點(diǎn)自己的門面，然人們喜歡的并不是那種哲學(xué)道理獲取的過程，想讀的只是一個(gè)看起來很有道理、似乎很有說服力的結(jié)論。這類書是看的，不是讀的。
第二類是直接、實(shí)際的書，是那種教你如何去做一件事情的行動(dòng)指南和方法論，告訴一步一步的如何去做，你只要跟著做就好了。這類書是用的，不是讀的。
第三類書籍，結(jié)合前兩者之長(zhǎng)，其形式為：講一個(gè)引人入勝的故事，總結(jié)一個(gè)很有道理的結(jié)論，告訴一套如何去做的方法步驟。這類書是賞的，不是讀的。
這三類書有一個(gè)共同的特點(diǎn)：不需要你去思考。讀這幾類書，按照這樣的方式讀書，讀不如不讀。若你讀書只是用來靜心，倒不妨大讀特讀。
用自己的思考讀書
用自己的思考選書，少讀或者不讀解讀類的書，多讀一些原著。別人嚼過的飯，即使有些營(yíng)養(yǎng)，也沒什么味道，除非你覺得自己還是個(gè)baby。
用自己的方式讀書，別人標(biāo)注的重點(diǎn)只是參考，要根據(jù)自己的需要，尋找書中屬于你的重點(diǎn)。別人的結(jié)論也僅僅是別人的結(jié)論，你需要的是自己的思考、自己的結(jié)論。根據(jù)你的選擇，不妨讀一讀書中描述的細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)中挖掘其有意義的地方，總結(jié)出自己的結(jié)論。
用自己的思考讀書，跟著書中論述的過程思考一遍，再努力的找出其論述的精妙之處和欠缺之處，用自己的方式去論述一番。找出書中三處經(jīng)典，找出書中三處糟粕。這樣讀書也許很辛苦，但收獲。
也還要用自己的方式記點(diǎn)讀書筆記，寫點(diǎn)讀書感悟，用自己的話去描述書的精髓。寫作，是的思考。
不要讓別人的思考替代你的思考，不要讓自己的頭腦成為別人的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，不要讓別人成為自己，更不要讓自己成為別人。
慢下來讀一點(diǎn)書
速度中國，似乎也是速讀中國。大多數(shù)人都在追求速度的時(shí)候，有多少人能慢下來、沉下心來認(rèn)真的讀一本書、深入的理解一篇文章？