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喜蛛應(yīng)巧
也是較早的一種乞巧方式,稍晚于“穿針乞巧”,大致起于南北朝時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?!?BR> 編橋穿針
用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭?;蚴怯貌噬?,剪成上述景物,貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線(xiàn)來(lái)穿針孔,能夠一次順利穿過(guò)七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。
月下盟結(jié),穿針引線(xiàn)
膠東地區(qū)有祭拜七姐神的習(xí)俗,年輕女子常喜歡在七夕節(jié)著新裝,聚一堂,月下盟結(jié)七姐妹。有的還唱“天皇皇地皇皇,俺請(qǐng)七姐姐下天堂。不圖你的針,不圖你的線(xiàn),光學(xué)你的七十二樣好手段?!边€競(jìng)賽穿針引線(xiàn),爭(zhēng)得巧手之名。
種生求子
七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱(chēng)為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于瓷碗中,等它長(zhǎng)出寸許的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱(chēng)為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。
為牛慶生
兒童在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女,讓牛郎把它的皮剝下來(lái),駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。為了紀(jì)念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
曬書(shū)曬衣
劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》說(shuō),七月七日人人曬書(shū),只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著,人家問(wèn)他為什么,他回答:“我曬書(shū)?!笨湟约焊怪械牟艑W(xué),曬肚皮也就是曬書(shū)。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí),為豪門(mén)富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日,當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí),只見(jiàn)架上全是綾羅綢緞。而阮咸不慌不忙地用竹竿挑起一件破舊的衣服。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)七夕曬書(shū)、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
供奉“磨喝樂(lè)”
磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為穿荷葉半臂衣裙,手持荷葉。
拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己的朋友或鄰里們約好聯(lián)合舉辦。于月光下擺一張桌子,置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個(gè)小香爐。那么,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái),于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生、瓜子,一面朝著織女星,默念自己的心事。
拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日??侵魑氖?,想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求保佑自己考運(yùn)亨通。
吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油面糖蜜。