全善學(xué)校2014-2015學(xué)年下期第一次月考初三語(yǔ)文試題
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(30分)
1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A.苗圃pú 佇立zhù 捯氣dáo 恣睢shuī
B.襁褓qiáng 敷衍yǎn 諛詞yú 咀嚼jué
C.狡黠xiá 襤褸lán 伺機(jī)sì 一抔黃土póu
D.給予jǐ 誆騙kuāng 匣子jiá 斷壁殘?jiān)珁uán
2、下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A.潤(rùn)如油膏 黎民百姓 蓬篙 牡蠣
B.遍稽群籍 重倒覆轍 慰藉 陰霾
C.有利可援 運(yùn)籌帷幄 要訣 錦嶂
D.與日俱增 通宵達(dá)旦 經(jīng)典 榮膺
3、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A.重慶依山而建高低起落鱗次櫛比的高樓大廈構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
B.他這個(gè)人萬(wàn)惡不赦，就應(yīng)當(dāng)千刀萬(wàn)剮。
C.普遍網(wǎng)友樂(lè)此不疲地發(fā)微博、關(guān)注他人微博的習(xí)慣，讓商家看到了其中的商業(yè)價(jià)值。
D.我曾經(jīng)去過(guò)生機(jī)盎然的江南水鄉(xiāng)，見(jiàn)過(guò)喃喃自語(yǔ)的奔騰黃河，也感受過(guò)凜冽傲雪的東北林海。
4、下列文字依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) (3分)
春之花，嬌艷動(dòng)人， ;夏之樹(shù)，枝葉婆娑， ;秋之果，綴滿枝頭， 。夢(mèng)想是永恒的微笑，夢(mèng)想是飛翔的翅膀。有夢(mèng)想，就有為夢(mèng)想而奮斗的豪邁人生。
①夢(mèng)想是沉甸甸的收獲 ②夢(mèng)想是含苞欲放的渴望 ③夢(mèng)想是生機(jī)勃勃的向往
A、③②① B、②③① C、②①③ D、③①②
5、使用下面的詞語(yǔ)另寫一段連貫的話。(要求：至少使用其中兩個(gè)，寫一段關(guān)于人生哲思的話。)(4分)
搏擊 翱翔 演繹 潔白無(wú)瑕 矯健
6、仿照下面的劃線句,補(bǔ)寫兩個(gè)句子，要求句式相同，語(yǔ)意連貫。(4分)
磁器口，重慶沙磁文化與抗戰(zhàn)文化的記憶符號(hào);重慶湖廣會(huì)館，重慶移民文化與會(huì)館文化的生存標(biāo)本。保護(hù)重慶的歷史文化，就是保護(hù)這座城市走過(guò)的歷史文明古跡，
， 。
7、綜合性學(xué)習(xí)(10分)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)美德薪火相傳。習(xí)總書記號(hào)召我們：“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，養(yǎng)浩然正氣，塑高尚人格”。為此，我校準(zhǔn)備開(kāi)展一次以“走進(jìn)傳統(tǒng)文化，傳承‘仁’之美德”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與，按要求完成任務(wù)。
【解讀“仁”字】(2分)
(1)漢字是音形義的結(jié)合體，我們可以通過(guò)“形”來(lái)推知“義”。請(qǐng)你根據(jù)下面的文字，推測(cè)“仁”字的本義。
許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“仁，親也，從人，從二?！?“仁”指的是人與人之間的關(guān)系。
“仁”字的本義是：
【積累“仁”詞】(2分)
(2)你要代表班級(jí)參加學(xué)校的“成語(yǔ)之星”大賽，需要積累一些含“仁”字的成語(yǔ)，請(qǐng)你寫出2個(gè)。
成語(yǔ)： 、 。
【探究“仁”德】(3分)
(3)閱讀下面三則材料，說(shuō)說(shuō)“仁”的美德體現(xiàn)在哪些方面?
材料一：重慶市榮昌縣村婦龍?jiān)倨郊?xì)心照顧癱瘓養(yǎng)母9年，為母親洗尿布，喂飯。為了照顧老人的飲食，她精心烹制一道道家常菜;為了照顧老人的口味，她9年不沾辣味。近日被評(píng)為街道“孝道之星”，獲得了“重慶好人”的候選資格。
材料二：家住重慶市渝中區(qū)新華路的陳冠華老人，無(wú)兒無(wú)女，孑然一身。解放碑交巡警大隊(duì)的巡警們?cè)谧咴L中了解情況后，便開(kāi)始了持續(xù)4年的悉心照料。每晚“煲電話粥”，醫(yī)院探望，送飯送奶……這份情誼溫暖了陳婆婆的生活，直至陳婆婆去世。
材料三：1969年袁隆平種植的雜交水稻試驗(yàn)田，正接受有關(guān)專家的驗(yàn)收。由于雜交水稻的研究還處在開(kāi)始階段，試驗(yàn)田的產(chǎn)量還不理想。一位植物遺傳學(xué)老教授用拐杖指著試驗(yàn)田不屑地說(shuō)：“水稻是自花傳粉，雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)。袁隆平搞雜交水稻試驗(yàn)，是對(duì)植物遺傳學(xué)的無(wú)知?！痹∑绞钢静灰?，雜交水稻試驗(yàn)終于成功。后來(lái)，這位老教授因事來(lái)到雜交水稻研究中心，袁隆平仍熱情地接待了他，并真誠(chéng)地對(duì)他說(shuō)：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，您都是我的老師。”
【彰顯“仁”德】(3分)
(4)根據(jù)上面第(3)題材料二的內(nèi)容，請(qǐng)你擬發(fā)一條微博，表達(dá)對(duì)解放碑交巡警的贊美之情。(要求：用一種修辭手法，30字左右。)
二、古詩(shī)文積累與閱讀(25分)
(一)古詩(shī)文積累。
8、古詩(shī)文默寫填空。(10分，每空l(shuí)分)
(1)疑怪昨宵春夢(mèng)好， ，笑從雙臉生。(《破陣子》 晏殊)
(2) ，日暮聊為《梁甫吟》。(《登樓》 杜甫)
(3)寧為百夫長(zhǎng)， 。(《從軍行》 楊炯)
(4)手中各有攜， 。(《羌村三首》(之三)杜甫)
(5)莫道不消魂， ， 。(《醉花陰》 李清照)
(6)《出師表》中，陳述作者臨危受命的千古名句是： ， 。
(7)在范仲淹的《漁家傲秋思》中寫出了邊塞凄清、孤寂的詞句是：
， 。
(二)閱讀《生于憂患 死于安樂(lè)》，完成9-12題。(15分)
生于憂患，死于安樂(lè)
舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
9、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)傅說(shuō)舉于版筑之間 (2)故天將降大任于是人也
(3)困于心衡于慮而后作 (4)出則無(wú)敵國(guó)外患者
10、用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出文中劃線句子的意思。(4分)
(1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
譯文：_________________________________________________
(2)生于憂患而死于安樂(lè)也。
譯文：_________________________________________________
11、下面是對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.本文主要講了兩個(gè)問(wèn)題：如何造就人才;如何治理國(guó)家。
B.文章開(kāi)頭先用六位名君賢臣的事例來(lái)引出論題。
C.第二段先反面論述磨難對(duì)人生的意義，再?gòu)恼嬲撟C沒(méi)有憂患的危害性。
D.文中畫線句子的朗讀節(jié)奏是正確的。
12、文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么?有什么作用?從他們的事例中你獲得了什么感悟?(4分)
三、現(xiàn)代文閱讀(40分)
(一)閱讀下面的文章，完成13～17題。(23分)
皮膚上的鄉(xiāng)愁
林東林
①記得有一次，我和一個(gè)朋友到寧波去參觀天一閣。我站在巷子里自顧自地拍了許多張相片。朋友卻很少攝影，她會(huì)摸一摸那些斑駁脫落的墻面，會(huì)摘一些荒草的穗子和果實(shí)。后來(lái)她問(wèn)我，你為啥不摸一摸它們呢? 。我突然一怔，是啊，從什么時(shí)候開(kāi)始，我開(kāi)始用雙眼觀察多過(guò)真正的觸摸呢?
②小時(shí)候到樹(shù)林里去，我會(huì)用手摸那些干燥生澀的樹(shù)皮，摸那些疙疙瘩瘩的樹(shù)釘，那種樹(shù)皮、樹(shù)釘?shù)目涌油萃莺痛植诘募y路，會(huì)把手掌劃得澀澀的、辣辣的，可是卻很有質(zhì)感;我還會(huì)在碧綠的苔蘚上，摸那種綠色和陽(yáng)光照在其上散發(fā)出的絨絨的溫暖，會(huì)摘一片樹(shù)葉把它揉碎，看著它的綠色汁液染滿手掌，感觸那種汁液的清新、淡淡的冷以及它散發(fā)出的氣味。黃昏的時(shí)分，樹(shù)林旁的沙土里還有太陽(yáng)的余溫，我常常穿一條短褲、赤*著上身臥在沙土里，細(xì)細(xì)的沙土掩蓋在肌膚上，一點(diǎn)一點(diǎn)地傳遞著熱量，直到沙土逐漸冷去，我才依依不舍地把身子拉出來(lái)，在夜色中穿戴沙土的溫度回家去。
③從少年時(shí)候的田園世界，到了一個(gè)工業(yè)的世界之后，咱們的肌膚感觸能力，其實(shí)下降得十分厲害。由于生活條件好了，咱們不會(huì)再赤腳在路上走，不會(huì)被葛針扎到或被玻璃劃到，所以痛苦的經(jīng)歷就少了;咱們不會(huì)去玩泥巴，不會(huì)去爬樹(shù)，不會(huì)去河里、池塘里游水，咱們的肌膚不再感觸到天然的粗糙、細(xì)致和冷暖。一個(gè)工業(yè)化的國(guó)際、人工的舒服國(guó)際，不知不覺(jué)地把咱們跟天然切割開(kāi)來(lái)，咱們不再感觸冷暖，不再感觸細(xì)致和粗糙，不再感觸痛苦。
④在咱們小的時(shí)候，其實(shí)人和人的身體觸摸，是頻繁的。老一輩們會(huì)撫摸你的頭;教師會(huì)握著你的手寫字，那寫下的每個(gè)字，帶著體溫經(jīng)過(guò)手掌傳遞過(guò)來(lái)的;爸爸媽媽會(huì)把熟睡的你從沙發(fā)上抱到床上;你會(huì)親密地?cái)堉閭兊募?會(huì)和街坊牽著手一同上學(xué)、春游?？墒窃陂L(zhǎng)大之后，每個(gè)人覺(jué)悟的獨(dú)立認(rèn)識(shí)，會(huì)逐漸把這些排擠在外。
⑤曾經(jīng)看過(guò)日本的一部電影《入殮師》，年輕的入殮師小林大悟，對(duì)每一個(gè)死者都仔細(xì)擦拭過(guò)撫摸過(guò)一遍，那些死去的年輕的、年邁的、如花的、蒼老的身體，都是冰冷的，但是小林大悟卻用自己的肌膚、溫度和用心，把干凈、尊嚴(yán)和體面給予他們，那是活著的人通過(guò)皮膚的力量所能給予死后的人最后的東西，小林大悟也從中感受到了肌膚死亡的溫度和紋理的變化。
⑥這樣的經(jīng)驗(yàn)，并不是誰(shuí)都有的。一直到父親去世，哥哥和父親生前交好的兩個(gè)鄰居，趁父親身體還有溫度、還柔軟，給他穿好壽衣。想起來(lái)，我有時(shí)候會(huì)嫉妒他們，因?yàn)樗麄冊(cè)诟赣H從生到死的時(shí)候，感受到了他皮膚的從溫暖到冰冷、從柔軟到僵硬的過(guò)程，而這一切，在父親把它們都帶走的時(shí)候，我卻沒(méi)能去親自地、細(xì)細(xì)地感受。
⑦在這世間，一個(gè)人的皮膚，究竟能感受到多少東西，又究竟能留下多少東西?也許沒(méi)有人會(huì)知道，也許我們?cè)诟惺艿臅r(shí)候，忽略掉了這種感覺(jué)，或者從沒(méi)有意識(shí)到這種感覺(jué)。
選自2014年4月刊《青年文摘》有刪改
13.結(jié)合全文概括文章題目“皮膚上的鄉(xiāng)愁”有哪些含義。(4分)
14.請(qǐng)你從修辭方法的角度賞析文章第④自然段劃線句的表達(dá)效果。(4分)
15.選文第⑤自然段從記敘順序看屬于 ;作者這樣安排的用意是：
(5分)
16.根據(jù)上下文內(nèi)容，請(qǐng)你在第①自然段補(bǔ)充完整朋友所說(shuō)的話，從中可以看出朋友是一個(gè)什么樣的人?(4分)
17.作者在文章最后寫到父親離世的故事有什么作用?請(qǐng)結(jié)合你的親身體會(huì)，用細(xì)膩的文筆給我們描述你的肌膚曾真切感受到過(guò)最難忘的瞬間。(6分)
(二)閱讀下面的文章，完成18—22題。(17分)
用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量
高閏清
(1) 古往今來(lái)，文學(xué)一直被認(rèn)為是一種“人學(xué)”，可以揭示人類的生存狀況，叩問(wèn)人生的意義價(jià)值，憧憬人類美好的未來(lái)。閱讀好的文學(xué)作品，能夠給讀者帶來(lái)心靈的震撼，思想的洗滌和精神的愉悅。正如高爾基所言：“文學(xué)可以幫助人了解他自己;提高人的信心，激發(fā)他追求真理的要求;在靈魂中喚起羞恥、憤怒和英勇，和卑俗作斗爭(zhēng)，并想盡辦法使人變得高尚有力，使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活。”在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下，倘若靜下心來(lái)，欣賞一篇好散文，就會(huì)享受到愜意之美;朗誦一首好詩(shī)歌，就會(huì)領(lǐng)略到意境之深遠(yuǎn);閱讀一部好小說(shuō)，可以體會(huì)到情節(jié)之感人、知識(shí)之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，陶冶情操、啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。
(2) 閱讀文學(xué)作品可以充分愉悅個(gè)體精神。魯迅曾說(shuō):“由純文學(xué)上言之,皆在使觀聽(tīng)之人,為之興感怡悅?！奔撮喿x文學(xué)作品本身就是一種享受,可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學(xué)話語(yǔ)具有蘊(yùn)藉屬性,無(wú)論是栩栩如生的文學(xué)形象本身,還是屬于操作層面的文本,都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學(xué)作品,通過(guò)細(xì)致的描述與動(dòng)人的講述,讓昔日文學(xué)的舊面孔頓時(shí)變得和藹可親,喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受,讓讀者沉迷其中,流連忘返,獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實(shí),享受到精神的愉悅并非難事,閱讀任何一部經(jīng)典的文學(xué)作品,到動(dòng)情之處,或怦然心動(dòng),或潸然淚下;到“山重水復(fù)”之處,遇“柳暗花明”之感。
(3)文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志。從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，到“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，通過(guò)其文學(xué)作品中的吶喊和宣言，形象躍然紙上，無(wú)不體現(xiàn)了人性堅(jiān)強(qiáng)的一面……其實(shí)，諸多文學(xué)作品里的人物，都在用自己的一舉一動(dòng)鼓勵(lì)著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境，增強(qiáng)心靈的力量。
(4)文學(xué)作品可以提升心理的平衡感。俗話說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓?！弊鋈擞稳杏杏唷t灑自在,當(dāng)屬“從心所欲不逾矩”者。然而,生活的規(guī)范像是一條繩索,時(shí)刻在束縛著思想的自由,讓心靈不能自由呼吸,進(jìn)而失去應(yīng)有的心理平衡。法國(guó)作家羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):“和書籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息?！蔽膶W(xué)作品如一座人生的燈塔,可以照亮人生,撥開(kāi)心靈的迷霧,引導(dǎo)前行。
(5)在文學(xué)作品中，不乏追求個(gè)性自由、勇敢冒險(xiǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象，他們身上所蘊(yùn)含的積極進(jìn)取的精神，正是每個(gè)人內(nèi)心深處的知音，讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說(shuō)“我愛(ài)它(小說(shuō))，并不是因?yàn)樗b得好，而是因?yàn)橹魅宋瘫任腋裎易约?。”深思熟慮后會(huì)發(fā)現(xiàn)：將自身內(nèi)在的感覺(jué)、自我意識(shí)以及外部評(píng)價(jià)等加以綜合，就可以回答“我是誰(shuí)”這個(gè)最簡(jiǎn)單而又最復(fù)雜的問(wèn)題，進(jìn)而找到心理的平衡點(diǎn)。
(6)文學(xué)作品可以塑造對(duì)生命的崇尚與熱愛(ài)。每個(gè)人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自我的超越。一部好的文學(xué)作品猶如一汪清泉，能凈化人的心靈體現(xiàn)出對(duì)生命的尊重與欣賞，讓讀者從或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假，從或悲或喜，或成或敗的命運(yùn)中感悟人生要義，進(jìn)而激發(fā)出對(duì)生命的敬意。
(7)一位大家曾說(shuō)過(guò)，經(jīng)典文學(xué)作品要“講出一些永恒的東西，不局限于這個(gè)時(shí)代”。唐代的華美詩(shī)章、宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說(shuō)，至今仍是社會(huì)文化的寶貴財(cái)富和社會(huì)生活的必然需求。文學(xué)無(wú)國(guó)界，只要能給人以深刻啟迪的，讓人們能夠在黑暗中找到光明的作品，都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。希望文學(xué)作品不斷地給讀者帶來(lái)一股心靈的正能量，讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽(yáng)光。
(選自2013年4月《中國(guó)青年報(bào)》,有刪改。)
18.選文的中心論點(diǎn)是什么(3分)
19.選文第(1)段劃線句子有什么作用(3分)
20.本文是從哪幾個(gè)方面證明中心論點(diǎn)的(4分)
21.第(3)段主要運(yùn)用了什么論證方法有什么作用(4分)
22.結(jié)合你閱讀過(guò)的文學(xué)作品,談?wù)勀銖闹蝎@得的正能量。(3分)
四、作文(55分)
23、以下兩題選做一題。
要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感;②除詩(shī)歌外，文體不限;③不少于600字;④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。
(1)脊梁，它是一種支撐，它是一個(gè)尊嚴(yán)，它是精神的立點(diǎn)。年輕的我們，在朝氣蓬勃中生長(zhǎng);年輕的我們，在激烈競(jìng)爭(zhēng)中奮斗;年輕的我們，面對(duì)著未來(lái)無(wú)數(shù)的選擇，年輕的我們，要挺直脊梁。請(qǐng)以“挺起你的脊梁”為題寫一篇文章。
(2)春雨無(wú)聲，悄悄喚醒嫩柳;初陽(yáng)靜默，悄悄喚醒大地;善行不語(yǔ)，悄悄喚醒良知。生活中，總有很多東西春風(fēng)化雨般喚醒我們……
請(qǐng)以“ 悄悄喚醒我們”為題寫一篇文章。請(qǐng)先把題目補(bǔ)充完整，再按要求作文。
全善學(xué)校2014—2015學(xué)年下期
第一次月考初三語(yǔ)文試題答案
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(30分)
1、C2、D3、D4、B
5、蜜蜂羨慕雄鷹能搏擊藍(lán)天，自由翱翔，卻忘記自己傳播花粉使大自然五彩斑斕，碩果累累;小鴨羨慕天鵝潔白無(wú)瑕，矯健美麗，卻忘記自己也有獨(dú)特的風(fēng)采。人要看重自己，相信自己，才能演繹精彩的人生。(4分)
6、就是保護(hù)這座城市響徹人類歷史長(zhǎng)河的不朽足音，就是保護(hù)這座城市不斷延伸的人文根脈。(4分)
7、(1)人與人相互親愛(ài)。(或“仁愛(ài)”)2分
(2)示例：仁人志士、殺身成仁、仁至義盡、仁義之師、仁義道德、仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智(2分，每個(gè)1分。)
(3)①愛(ài)親人，孝敬父母;②無(wú)私地關(guān)愛(ài)他人;③熱情地幫助人;④以寬廣的胸懷待人(寬容)。(3分，每點(diǎn)1分，答對(duì)3點(diǎn)即滿分。)
\
(4)示例：素不相識(shí)，卻出手相助。不是親人，卻雪中送炭。4年的電話傾談，4年的噓寒問(wèn)暖，為老人撐起幸福的藍(lán)天。(3分，結(jié)合事跡1分，寫出了“仁”的具體表現(xiàn)1分，語(yǔ)言通順1分。)
二、古詩(shī)文積累與閱讀(25分)
8、(10分，每空l(shuí)分)
(1)元是今朝斗草贏，
(2)可憐后主還祠廟，
(3)勝作一書生。
(4)傾榼濁復(fù)清。
(5)簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
(6)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
(7)塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
9、(4分)(1)任用、選拔;(2)此、這;(3)通橫，梗塞，不順;(4)在國(guó)外。
\
10、(4分)(1)用這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)韌起來(lái)，增加他過(guò)去所沒(méi)有的才能。(2)因有憂患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡。
11、C(3分)
12、(4分)共同點(diǎn)：出生卑賤，歷經(jīng)磨難，最終都有所作為。
作用：有力地說(shuō)明了人才是在艱苦的環(huán)境中造就的。
感悟：成就大業(yè)者，通常要在生活、思想和行為等方面經(jīng)受艱難甚至痛苦的磨練。苦難是人生的一筆財(cái)富，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。
三、現(xiàn)代文閱讀(40分)
(一)(23分)
16.(4分)仍然是隔了一層，只有觸摸到它們的溫度和紋理，感覺(jué)到它們的蕭瑟和榮枯，那一刻才是真正和它們?cè)谝黄鸬摹?2分，意對(duì)即可)細(xì)心體會(huì)生活，懂得生活;用心靈感受自然、世界的人(2分)。
17.(6分)答案：作者寫與父親最后接觸的錯(cuò)失，是為了表達(dá)遺憾之情和呼吁我們要珍惜并運(yùn)用我們的觸覺(jué)去好好感受周圍的世界(3分)。生活實(shí)際略(3分)。
\
(二)(17分)
18.(3分)用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量?！椿?從閱讀中可以獲得全面的知識(shí),可以開(kāi)闊視野、陶冶情操、啟迪人生,培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì),發(fā)揮出自己心靈的正能量?！?BR> 19.(3分)①引用高爾基的話引出本文的中心論點(diǎn)：用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量?；?從閱讀中可以獲得全面的知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，陶冶情操、啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。)②作為道理論據(jù)，證明中心論點(diǎn)，③增強(qiáng)文章說(shuō)服力。
20.(4分)①閱讀文學(xué)作品,可以充分愉悅個(gè)體精神:②文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志:③文學(xué)作品可圄以提升心理的平衡感:④文學(xué)作品可以塑造對(duì)生命的崇高與熱愛(ài)。
\
21.(4分)舉例論證(1分)。引用了屈原、韓愈、文天祥、林則徐等人的具體典型事例(1分),充分有力地證明了"文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志"的觀點(diǎn)(1分)，使論證更具體，更具說(shuō)服力(1分)
22.(3分)要求:指出文學(xué)作品名稱(1分);說(shuō)出這部作品的主要內(nèi)容以及對(duì)自己的啟迪,內(nèi)容必須積極向上(2分)。
參考示例：我閱讀了冰心的《繁星》《春水》,感受到了母愛(ài)的溫馨、童心的可貴、自然的美好,懂得了"愛(ài)的哲學(xué)"。
參考示例二：我讀過(guò)奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,了解到主人公保爾在革命斗爭(zhēng)中鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,從他身上我學(xué)到了不畏困難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。
參考示例三：我讀了老舍的《駱駝祥子》,了解到一個(gè)老北京人力車夫-一祥子從人變成鬼的悲慘經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)到舊中國(guó)的黑暗,從而更加珍惜今大幸福美好的生活。
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(30分)
1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A.苗圃pú 佇立zhù 捯氣dáo 恣睢shuī
B.襁褓qiáng 敷衍yǎn 諛詞yú 咀嚼jué
C.狡黠xiá 襤褸lán 伺機(jī)sì 一抔黃土póu
D.給予jǐ 誆騙kuāng 匣子jiá 斷壁殘?jiān)珁uán
2、下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A.潤(rùn)如油膏 黎民百姓 蓬篙 牡蠣
B.遍稽群籍 重倒覆轍 慰藉 陰霾
C.有利可援 運(yùn)籌帷幄 要訣 錦嶂
D.與日俱增 通宵達(dá)旦 經(jīng)典 榮膺
3、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A.重慶依山而建高低起落鱗次櫛比的高樓大廈構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
B.他這個(gè)人萬(wàn)惡不赦，就應(yīng)當(dāng)千刀萬(wàn)剮。
C.普遍網(wǎng)友樂(lè)此不疲地發(fā)微博、關(guān)注他人微博的習(xí)慣，讓商家看到了其中的商業(yè)價(jià)值。
D.我曾經(jīng)去過(guò)生機(jī)盎然的江南水鄉(xiāng)，見(jiàn)過(guò)喃喃自語(yǔ)的奔騰黃河，也感受過(guò)凜冽傲雪的東北林海。
4、下列文字依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) (3分)
春之花，嬌艷動(dòng)人， ;夏之樹(shù)，枝葉婆娑， ;秋之果，綴滿枝頭， 。夢(mèng)想是永恒的微笑，夢(mèng)想是飛翔的翅膀。有夢(mèng)想，就有為夢(mèng)想而奮斗的豪邁人生。
①夢(mèng)想是沉甸甸的收獲 ②夢(mèng)想是含苞欲放的渴望 ③夢(mèng)想是生機(jī)勃勃的向往
A、③②① B、②③① C、②①③ D、③①②
5、使用下面的詞語(yǔ)另寫一段連貫的話。(要求：至少使用其中兩個(gè)，寫一段關(guān)于人生哲思的話。)(4分)
搏擊 翱翔 演繹 潔白無(wú)瑕 矯健
6、仿照下面的劃線句,補(bǔ)寫兩個(gè)句子，要求句式相同，語(yǔ)意連貫。(4分)
磁器口，重慶沙磁文化與抗戰(zhàn)文化的記憶符號(hào);重慶湖廣會(huì)館，重慶移民文化與會(huì)館文化的生存標(biāo)本。保護(hù)重慶的歷史文化，就是保護(hù)這座城市走過(guò)的歷史文明古跡，
， 。
7、綜合性學(xué)習(xí)(10分)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)美德薪火相傳。習(xí)總書記號(hào)召我們：“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，養(yǎng)浩然正氣，塑高尚人格”。為此，我校準(zhǔn)備開(kāi)展一次以“走進(jìn)傳統(tǒng)文化，傳承‘仁’之美德”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與，按要求完成任務(wù)。
【解讀“仁”字】(2分)
(1)漢字是音形義的結(jié)合體，我們可以通過(guò)“形”來(lái)推知“義”。請(qǐng)你根據(jù)下面的文字，推測(cè)“仁”字的本義。
許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“仁，親也，從人，從二?！?“仁”指的是人與人之間的關(guān)系。
“仁”字的本義是：
【積累“仁”詞】(2分)
(2)你要代表班級(jí)參加學(xué)校的“成語(yǔ)之星”大賽，需要積累一些含“仁”字的成語(yǔ)，請(qǐng)你寫出2個(gè)。
成語(yǔ)： 、 。
【探究“仁”德】(3分)
(3)閱讀下面三則材料，說(shuō)說(shuō)“仁”的美德體現(xiàn)在哪些方面?
材料一：重慶市榮昌縣村婦龍?jiān)倨郊?xì)心照顧癱瘓養(yǎng)母9年，為母親洗尿布，喂飯。為了照顧老人的飲食，她精心烹制一道道家常菜;為了照顧老人的口味，她9年不沾辣味。近日被評(píng)為街道“孝道之星”，獲得了“重慶好人”的候選資格。
材料二：家住重慶市渝中區(qū)新華路的陳冠華老人，無(wú)兒無(wú)女，孑然一身。解放碑交巡警大隊(duì)的巡警們?cè)谧咴L中了解情況后，便開(kāi)始了持續(xù)4年的悉心照料。每晚“煲電話粥”，醫(yī)院探望，送飯送奶……這份情誼溫暖了陳婆婆的生活，直至陳婆婆去世。
材料三：1969年袁隆平種植的雜交水稻試驗(yàn)田，正接受有關(guān)專家的驗(yàn)收。由于雜交水稻的研究還處在開(kāi)始階段，試驗(yàn)田的產(chǎn)量還不理想。一位植物遺傳學(xué)老教授用拐杖指著試驗(yàn)田不屑地說(shuō)：“水稻是自花傳粉，雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)。袁隆平搞雜交水稻試驗(yàn)，是對(duì)植物遺傳學(xué)的無(wú)知?！痹∑绞钢静灰?，雜交水稻試驗(yàn)終于成功。后來(lái)，這位老教授因事來(lái)到雜交水稻研究中心，袁隆平仍熱情地接待了他，并真誠(chéng)地對(duì)他說(shuō)：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，您都是我的老師。”
【彰顯“仁”德】(3分)
(4)根據(jù)上面第(3)題材料二的內(nèi)容，請(qǐng)你擬發(fā)一條微博，表達(dá)對(duì)解放碑交巡警的贊美之情。(要求：用一種修辭手法，30字左右。)
二、古詩(shī)文積累與閱讀(25分)
(一)古詩(shī)文積累。
8、古詩(shī)文默寫填空。(10分，每空l(shuí)分)
(1)疑怪昨宵春夢(mèng)好， ，笑從雙臉生。(《破陣子》 晏殊)
(2) ，日暮聊為《梁甫吟》。(《登樓》 杜甫)
(3)寧為百夫長(zhǎng)， 。(《從軍行》 楊炯)
(4)手中各有攜， 。(《羌村三首》(之三)杜甫)
(5)莫道不消魂， ， 。(《醉花陰》 李清照)
(6)《出師表》中，陳述作者臨危受命的千古名句是： ， 。
(7)在范仲淹的《漁家傲秋思》中寫出了邊塞凄清、孤寂的詞句是：
， 。
(二)閱讀《生于憂患 死于安樂(lè)》，完成9-12題。(15分)
生于憂患，死于安樂(lè)
舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
9、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)傅說(shuō)舉于版筑之間 (2)故天將降大任于是人也
(3)困于心衡于慮而后作 (4)出則無(wú)敵國(guó)外患者
10、用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出文中劃線句子的意思。(4分)
(1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
譯文：_________________________________________________
(2)生于憂患而死于安樂(lè)也。
譯文：_________________________________________________
11、下面是對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.本文主要講了兩個(gè)問(wèn)題：如何造就人才;如何治理國(guó)家。
B.文章開(kāi)頭先用六位名君賢臣的事例來(lái)引出論題。
C.第二段先反面論述磨難對(duì)人生的意義，再?gòu)恼嬲撟C沒(méi)有憂患的危害性。
D.文中畫線句子的朗讀節(jié)奏是正確的。
12、文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么?有什么作用?從他們的事例中你獲得了什么感悟?(4分)
三、現(xiàn)代文閱讀(40分)
(一)閱讀下面的文章，完成13～17題。(23分)
皮膚上的鄉(xiāng)愁
林東林
①記得有一次，我和一個(gè)朋友到寧波去參觀天一閣。我站在巷子里自顧自地拍了許多張相片。朋友卻很少攝影，她會(huì)摸一摸那些斑駁脫落的墻面，會(huì)摘一些荒草的穗子和果實(shí)。后來(lái)她問(wèn)我，你為啥不摸一摸它們呢? 。我突然一怔，是啊，從什么時(shí)候開(kāi)始，我開(kāi)始用雙眼觀察多過(guò)真正的觸摸呢?
②小時(shí)候到樹(shù)林里去，我會(huì)用手摸那些干燥生澀的樹(shù)皮，摸那些疙疙瘩瘩的樹(shù)釘，那種樹(shù)皮、樹(shù)釘?shù)目涌油萃莺痛植诘募y路，會(huì)把手掌劃得澀澀的、辣辣的，可是卻很有質(zhì)感;我還會(huì)在碧綠的苔蘚上，摸那種綠色和陽(yáng)光照在其上散發(fā)出的絨絨的溫暖，會(huì)摘一片樹(shù)葉把它揉碎，看著它的綠色汁液染滿手掌，感觸那種汁液的清新、淡淡的冷以及它散發(fā)出的氣味。黃昏的時(shí)分，樹(shù)林旁的沙土里還有太陽(yáng)的余溫，我常常穿一條短褲、赤*著上身臥在沙土里，細(xì)細(xì)的沙土掩蓋在肌膚上，一點(diǎn)一點(diǎn)地傳遞著熱量，直到沙土逐漸冷去，我才依依不舍地把身子拉出來(lái)，在夜色中穿戴沙土的溫度回家去。
③從少年時(shí)候的田園世界，到了一個(gè)工業(yè)的世界之后，咱們的肌膚感觸能力，其實(shí)下降得十分厲害。由于生活條件好了，咱們不會(huì)再赤腳在路上走，不會(huì)被葛針扎到或被玻璃劃到，所以痛苦的經(jīng)歷就少了;咱們不會(huì)去玩泥巴，不會(huì)去爬樹(shù)，不會(huì)去河里、池塘里游水，咱們的肌膚不再感觸到天然的粗糙、細(xì)致和冷暖。一個(gè)工業(yè)化的國(guó)際、人工的舒服國(guó)際，不知不覺(jué)地把咱們跟天然切割開(kāi)來(lái)，咱們不再感觸冷暖，不再感觸細(xì)致和粗糙，不再感觸痛苦。
④在咱們小的時(shí)候，其實(shí)人和人的身體觸摸，是頻繁的。老一輩們會(huì)撫摸你的頭;教師會(huì)握著你的手寫字，那寫下的每個(gè)字，帶著體溫經(jīng)過(guò)手掌傳遞過(guò)來(lái)的;爸爸媽媽會(huì)把熟睡的你從沙發(fā)上抱到床上;你會(huì)親密地?cái)堉閭兊募?會(huì)和街坊牽著手一同上學(xué)、春游?？墒窃陂L(zhǎng)大之后，每個(gè)人覺(jué)悟的獨(dú)立認(rèn)識(shí)，會(huì)逐漸把這些排擠在外。
⑤曾經(jīng)看過(guò)日本的一部電影《入殮師》，年輕的入殮師小林大悟，對(duì)每一個(gè)死者都仔細(xì)擦拭過(guò)撫摸過(guò)一遍，那些死去的年輕的、年邁的、如花的、蒼老的身體，都是冰冷的，但是小林大悟卻用自己的肌膚、溫度和用心，把干凈、尊嚴(yán)和體面給予他們，那是活著的人通過(guò)皮膚的力量所能給予死后的人最后的東西，小林大悟也從中感受到了肌膚死亡的溫度和紋理的變化。
⑥這樣的經(jīng)驗(yàn)，并不是誰(shuí)都有的。一直到父親去世，哥哥和父親生前交好的兩個(gè)鄰居，趁父親身體還有溫度、還柔軟，給他穿好壽衣。想起來(lái)，我有時(shí)候會(huì)嫉妒他們，因?yàn)樗麄冊(cè)诟赣H從生到死的時(shí)候，感受到了他皮膚的從溫暖到冰冷、從柔軟到僵硬的過(guò)程，而這一切，在父親把它們都帶走的時(shí)候，我卻沒(méi)能去親自地、細(xì)細(xì)地感受。
⑦在這世間，一個(gè)人的皮膚，究竟能感受到多少東西，又究竟能留下多少東西?也許沒(méi)有人會(huì)知道，也許我們?cè)诟惺艿臅r(shí)候，忽略掉了這種感覺(jué)，或者從沒(méi)有意識(shí)到這種感覺(jué)。
選自2014年4月刊《青年文摘》有刪改
13.結(jié)合全文概括文章題目“皮膚上的鄉(xiāng)愁”有哪些含義。(4分)
14.請(qǐng)你從修辭方法的角度賞析文章第④自然段劃線句的表達(dá)效果。(4分)
15.選文第⑤自然段從記敘順序看屬于 ;作者這樣安排的用意是：
(5分)
16.根據(jù)上下文內(nèi)容，請(qǐng)你在第①自然段補(bǔ)充完整朋友所說(shuō)的話，從中可以看出朋友是一個(gè)什么樣的人?(4分)
17.作者在文章最后寫到父親離世的故事有什么作用?請(qǐng)結(jié)合你的親身體會(huì)，用細(xì)膩的文筆給我們描述你的肌膚曾真切感受到過(guò)最難忘的瞬間。(6分)
(二)閱讀下面的文章，完成18—22題。(17分)
用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量
高閏清
(1) 古往今來(lái)，文學(xué)一直被認(rèn)為是一種“人學(xué)”，可以揭示人類的生存狀況，叩問(wèn)人生的意義價(jià)值，憧憬人類美好的未來(lái)。閱讀好的文學(xué)作品，能夠給讀者帶來(lái)心靈的震撼，思想的洗滌和精神的愉悅。正如高爾基所言：“文學(xué)可以幫助人了解他自己;提高人的信心，激發(fā)他追求真理的要求;在靈魂中喚起羞恥、憤怒和英勇，和卑俗作斗爭(zhēng)，并想盡辦法使人變得高尚有力，使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活。”在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下，倘若靜下心來(lái)，欣賞一篇好散文，就會(huì)享受到愜意之美;朗誦一首好詩(shī)歌，就會(huì)領(lǐng)略到意境之深遠(yuǎn);閱讀一部好小說(shuō)，可以體會(huì)到情節(jié)之感人、知識(shí)之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，陶冶情操、啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。
(2) 閱讀文學(xué)作品可以充分愉悅個(gè)體精神。魯迅曾說(shuō):“由純文學(xué)上言之,皆在使觀聽(tīng)之人,為之興感怡悅?！奔撮喿x文學(xué)作品本身就是一種享受,可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學(xué)話語(yǔ)具有蘊(yùn)藉屬性,無(wú)論是栩栩如生的文學(xué)形象本身,還是屬于操作層面的文本,都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學(xué)作品,通過(guò)細(xì)致的描述與動(dòng)人的講述,讓昔日文學(xué)的舊面孔頓時(shí)變得和藹可親,喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受,讓讀者沉迷其中,流連忘返,獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實(shí),享受到精神的愉悅并非難事,閱讀任何一部經(jīng)典的文學(xué)作品,到動(dòng)情之處,或怦然心動(dòng),或潸然淚下;到“山重水復(fù)”之處,遇“柳暗花明”之感。
(3)文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志。從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，到“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，通過(guò)其文學(xué)作品中的吶喊和宣言，形象躍然紙上，無(wú)不體現(xiàn)了人性堅(jiān)強(qiáng)的一面……其實(shí)，諸多文學(xué)作品里的人物，都在用自己的一舉一動(dòng)鼓勵(lì)著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境，增強(qiáng)心靈的力量。
(4)文學(xué)作品可以提升心理的平衡感。俗話說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓?！弊鋈擞稳杏杏唷t灑自在,當(dāng)屬“從心所欲不逾矩”者。然而,生活的規(guī)范像是一條繩索,時(shí)刻在束縛著思想的自由,讓心靈不能自由呼吸,進(jìn)而失去應(yīng)有的心理平衡。法國(guó)作家羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):“和書籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息?！蔽膶W(xué)作品如一座人生的燈塔,可以照亮人生,撥開(kāi)心靈的迷霧,引導(dǎo)前行。
(5)在文學(xué)作品中，不乏追求個(gè)性自由、勇敢冒險(xiǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象，他們身上所蘊(yùn)含的積極進(jìn)取的精神，正是每個(gè)人內(nèi)心深處的知音，讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說(shuō)“我愛(ài)它(小說(shuō))，并不是因?yàn)樗b得好，而是因?yàn)橹魅宋瘫任腋裎易约?。”深思熟慮后會(huì)發(fā)現(xiàn)：將自身內(nèi)在的感覺(jué)、自我意識(shí)以及外部評(píng)價(jià)等加以綜合，就可以回答“我是誰(shuí)”這個(gè)最簡(jiǎn)單而又最復(fù)雜的問(wèn)題，進(jìn)而找到心理的平衡點(diǎn)。
(6)文學(xué)作品可以塑造對(duì)生命的崇尚與熱愛(ài)。每個(gè)人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自我的超越。一部好的文學(xué)作品猶如一汪清泉，能凈化人的心靈體現(xiàn)出對(duì)生命的尊重與欣賞，讓讀者從或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假，從或悲或喜，或成或敗的命運(yùn)中感悟人生要義，進(jìn)而激發(fā)出對(duì)生命的敬意。
(7)一位大家曾說(shuō)過(guò)，經(jīng)典文學(xué)作品要“講出一些永恒的東西，不局限于這個(gè)時(shí)代”。唐代的華美詩(shī)章、宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說(shuō)，至今仍是社會(huì)文化的寶貴財(cái)富和社會(huì)生活的必然需求。文學(xué)無(wú)國(guó)界，只要能給人以深刻啟迪的，讓人們能夠在黑暗中找到光明的作品，都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。希望文學(xué)作品不斷地給讀者帶來(lái)一股心靈的正能量，讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽(yáng)光。
(選自2013年4月《中國(guó)青年報(bào)》,有刪改。)
18.選文的中心論點(diǎn)是什么(3分)
19.選文第(1)段劃線句子有什么作用(3分)
20.本文是從哪幾個(gè)方面證明中心論點(diǎn)的(4分)
21.第(3)段主要運(yùn)用了什么論證方法有什么作用(4分)
22.結(jié)合你閱讀過(guò)的文學(xué)作品,談?wù)勀銖闹蝎@得的正能量。(3分)
四、作文(55分)
23、以下兩題選做一題。
要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感;②除詩(shī)歌外，文體不限;③不少于600字;④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。
(1)脊梁，它是一種支撐，它是一個(gè)尊嚴(yán)，它是精神的立點(diǎn)。年輕的我們，在朝氣蓬勃中生長(zhǎng);年輕的我們，在激烈競(jìng)爭(zhēng)中奮斗;年輕的我們，面對(duì)著未來(lái)無(wú)數(shù)的選擇，年輕的我們，要挺直脊梁。請(qǐng)以“挺起你的脊梁”為題寫一篇文章。
(2)春雨無(wú)聲，悄悄喚醒嫩柳;初陽(yáng)靜默，悄悄喚醒大地;善行不語(yǔ)，悄悄喚醒良知。生活中，總有很多東西春風(fēng)化雨般喚醒我們……
請(qǐng)以“ 悄悄喚醒我們”為題寫一篇文章。請(qǐng)先把題目補(bǔ)充完整，再按要求作文。
全善學(xué)校2014—2015學(xué)年下期
第一次月考初三語(yǔ)文試題答案
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(30分)
1、C2、D3、D4、B
5、蜜蜂羨慕雄鷹能搏擊藍(lán)天，自由翱翔，卻忘記自己傳播花粉使大自然五彩斑斕，碩果累累;小鴨羨慕天鵝潔白無(wú)瑕，矯健美麗，卻忘記自己也有獨(dú)特的風(fēng)采。人要看重自己，相信自己，才能演繹精彩的人生。(4分)
6、就是保護(hù)這座城市響徹人類歷史長(zhǎng)河的不朽足音，就是保護(hù)這座城市不斷延伸的人文根脈。(4分)
7、(1)人與人相互親愛(ài)。(或“仁愛(ài)”)2分
(2)示例：仁人志士、殺身成仁、仁至義盡、仁義之師、仁義道德、仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智(2分，每個(gè)1分。)
(3)①愛(ài)親人，孝敬父母;②無(wú)私地關(guān)愛(ài)他人;③熱情地幫助人;④以寬廣的胸懷待人(寬容)。(3分，每點(diǎn)1分，答對(duì)3點(diǎn)即滿分。)
\
(4)示例：素不相識(shí)，卻出手相助。不是親人，卻雪中送炭。4年的電話傾談，4年的噓寒問(wèn)暖，為老人撐起幸福的藍(lán)天。(3分，結(jié)合事跡1分，寫出了“仁”的具體表現(xiàn)1分，語(yǔ)言通順1分。)
二、古詩(shī)文積累與閱讀(25分)
8、(10分，每空l(shuí)分)
(1)元是今朝斗草贏，
(2)可憐后主還祠廟，
(3)勝作一書生。
(4)傾榼濁復(fù)清。
(5)簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
(6)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
(7)塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
9、(4分)(1)任用、選拔;(2)此、這;(3)通橫，梗塞，不順;(4)在國(guó)外。
\
10、(4分)(1)用這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)韌起來(lái)，增加他過(guò)去所沒(méi)有的才能。(2)因有憂患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡。
11、C(3分)
12、(4分)共同點(diǎn)：出生卑賤，歷經(jīng)磨難，最終都有所作為。
作用：有力地說(shuō)明了人才是在艱苦的環(huán)境中造就的。
感悟：成就大業(yè)者，通常要在生活、思想和行為等方面經(jīng)受艱難甚至痛苦的磨練。苦難是人生的一筆財(cái)富，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。
三、現(xiàn)代文閱讀(40分)
(一)(23分)
16.(4分)仍然是隔了一層，只有觸摸到它們的溫度和紋理，感覺(jué)到它們的蕭瑟和榮枯，那一刻才是真正和它們?cè)谝黄鸬摹?2分，意對(duì)即可)細(xì)心體會(huì)生活，懂得生活;用心靈感受自然、世界的人(2分)。
17.(6分)答案：作者寫與父親最后接觸的錯(cuò)失，是為了表達(dá)遺憾之情和呼吁我們要珍惜并運(yùn)用我們的觸覺(jué)去好好感受周圍的世界(3分)。生活實(shí)際略(3分)。
\
(二)(17分)
18.(3分)用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量?！椿?從閱讀中可以獲得全面的知識(shí),可以開(kāi)闊視野、陶冶情操、啟迪人生,培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì),發(fā)揮出自己心靈的正能量?！?BR> 19.(3分)①引用高爾基的話引出本文的中心論點(diǎn)：用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量?；?從閱讀中可以獲得全面的知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，陶冶情操、啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。)②作為道理論據(jù)，證明中心論點(diǎn)，③增強(qiáng)文章說(shuō)服力。
20.(4分)①閱讀文學(xué)作品,可以充分愉悅個(gè)體精神:②文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志:③文學(xué)作品可圄以提升心理的平衡感:④文學(xué)作品可以塑造對(duì)生命的崇高與熱愛(ài)。
\
21.(4分)舉例論證(1分)。引用了屈原、韓愈、文天祥、林則徐等人的具體典型事例(1分),充分有力地證明了"文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志"的觀點(diǎn)(1分)，使論證更具體，更具說(shuō)服力(1分)
22.(3分)要求:指出文學(xué)作品名稱(1分);說(shuō)出這部作品的主要內(nèi)容以及對(duì)自己的啟迪,內(nèi)容必須積極向上(2分)。
參考示例：我閱讀了冰心的《繁星》《春水》,感受到了母愛(ài)的溫馨、童心的可貴、自然的美好,懂得了"愛(ài)的哲學(xué)"。
參考示例二：我讀過(guò)奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,了解到主人公保爾在革命斗爭(zhēng)中鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,從他身上我學(xué)到了不畏困難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。
參考示例三：我讀了老舍的《駱駝祥子》,了解到一個(gè)老北京人力車夫-一祥子從人變成鬼的悲慘經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)到舊中國(guó)的黑暗,從而更加珍惜今大幸福美好的生活。