許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好，王羲之有他特殊的癖好。他很喜愛(ài)鵝，白鵝昂首的姿勢(shì)，性格高潔，鵝的脖子細(xì)長(zhǎng)，并有彈性，當(dāng)鵝的脖子擺動(dòng)時(shí)，自然形成一幅曼妙的舞姿。王羲之喜歡白鵝，傳說(shuō)也與他鉆研書(shū)法有關(guān)。他認(rèn)為執(zhí)筆時(shí)食指要像鵝頭那樣昂揚(yáng)微曲，運(yùn)筆時(shí)則要像鵝掌撥水，方能使精神貫注于筆端。王羲之模仿它的形態(tài)，揮毫轉(zhuǎn)腕，所寫(xiě)的字雄厚飄逸，剛中帶柔，既像飛龍又像臥虎。清代有位書(shū)法家包世臣，對(duì)此種情狀作詩(shī)曰：“全身精力到毫端，定臺(tái)先將兩足安；悟入鵝群行水勢(shì)，方知五指力齊難?！ ∫惶?，王羲之乘船出門(mén)訪友，忽見(jiàn)前面清清的池水上，一群白鵝在戲水，互相嬉逐，它們是那樣的矯健俊美。王羲之目不轉(zhuǎn)睛地觀賞著白鵝的種種姿態(tài)和戲水的情景，一時(shí)被這景像迷住了，久久不愿離去。于是他便向艄公打聽(tīng)，養(yǎng)鵝的主人是誰(shuí)。艄公說(shuō)：“這群白鵝的主人是一位道士，你要是喜歡白鵝的話，何不將它買(mǎi)下。”王羲之聽(tīng)了艄公的話，隨后找到那位道士的家中。道士知道王羲之是的書(shū)法家，探明了王羲之的來(lái)意后，心中暗暗高興，卻不露聲色地說(shuō)："我這鵝是不賣(mài)的，倘若右軍大人一定想要，請(qǐng)抄寫(xiě)一份《道德經(jīng)》來(lái)?yè)Q吧。王羲之欣然同意。 回家后，王羲之當(dāng)即就寫(xiě)了起來(lái)，幾天后一本《道德經(jīng)》就寫(xiě)好。王羲之就用這聞名于世的《道德經(jīng)》換回了山陰道士的一群白鵝。后來(lái)唐代大詩(shī)人李白還寫(xiě)了一首詩(shī)來(lái)敘述這件趣事呢！“山陰道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫(xiě)《黃庭》換白鵝?！保ā饵S庭》即指《道德經(jīng)》）。