長鼓舞是一種群眾性的舞蹈，不分性別年齡，男女老少都適合參加，不分地點，只要有空地都可以進行舞蹈，且動作簡單、易學(xué)，除了一些特殊的長鼓舞表演要求一定難度、一定技巧外，群眾性的長鼓舞多表現(xiàn)人們平時所熟悉的生活場景，故很容易被人們所接受。長鼓舞多是為歡慶節(jié)日所跳的舞蹈，內(nèi)容豐富且極富娛樂性等特點，廣泛吸引群眾參與進來，人們歡聚在一起，拿起長鼓，隨心所欲，自由舞蹈，表達出喜悅、歡樂的情緒。
民俗性
長鼓舞內(nèi)容多表現(xiàn)建房、制鼓、開山、挖地、舂米等勞動生活，還有摹仿禽獸動作等，舞蹈生動形象，無論從舞蹈形式還是舞蹈內(nèi)容，都再現(xiàn)出瑤族人民的生活情景，同時表現(xiàn)出瑤族人民熱情豪放、勤勞質(zhì)樸、勇敢堅毅的性格特質(zhì)?，幾迦嗣癖榧叭珖鞯?，不同區(qū)域的人民有不同的生活習(xí)性和風(fēng)俗習(xí)慣，他們的制鼓方式、樂器配置及舞蹈形式都有所差異，如：廣西賀縣制鼓時在挖空的鼓腹內(nèi)放少量小圓石子，擊鼓時鼓腹沙沙作響，既有鼓聲，又有沙錘效果；廣西田林長鼓上配有小鈴鐺，舞動時能發(fā)出清脆的鈴聲；湖南長鼓舞還配有蘆笙一起合演，舞蹈形式也分為“單人舞”、“雙人舞”、“集體舞”等。長鼓舞與民族活動相結(jié)合，體現(xiàn)出不同地區(qū)瑤族人民風(fēng)格迥異的藝術(shù)文化，它豐富的內(nèi)涵，濃郁的民俗性，成為傳承瑤族民俗文化的載體。
健身性
跳長鼓舞，在擊鼓的同時還需要身體各個部位的不同形式和不同程度的活動。跳長鼓舞以手部動作為主，形式變化多樣，一般均左手持鼓，手腕則根據(jù)鼓的動作變化而靈活轉(zhuǎn)動，右手則以橫拍、豎拍、斜拍、背拍、搖拍等形式擊鼓；身體可前傾或后仰，或轉(zhuǎn)身時背鼓拍擊，或有扭動上身的動作，如小長鼓中的“半蹲磨鼓”，以雙膝為軸，帶動上身做磨轉(zhuǎn)；由下而上，同時在胸前轉(zhuǎn)手拍鼓；膝部動作有微蹲、半蹲、全蹲，自然屈伸，顫動而有彈性；腳步動作相對較復(fù)雜，有前后推拉步、走對角步、后單腳踢鼓，又或時而繞圈，時而跳身轉(zhuǎn)體，動作輕快、靈活而多變。長鼓舞通過手部、身體、腳步各部位的運動，不僅增強了關(guān)節(jié)的靈活性和柔韌性，還提高了人體的靈敏性和協(xié)調(diào)性，同時由于膝部的不間斷蹲起動作，對增強股四頭肌、臀大肌力量，減少臀、腹部脂肪都有良好的功效。由此可見，長鼓舞是一項健身性極佳的運動。
娛樂性
傳說長鼓舞最早是為紀念盤王而跳的，每年的盤王節(jié)，人們除了祭祀祖先，盡情歡歌外，便是圍觀長鼓舞表演。攜鼓盛裝的青年們，頭纏紅巾，上插雉羽，在芒鑼、牛角、嗩吶及歌曲的配合下隨樂起舞，歌聲悠揚，鼓聲雄厚，舞蹈動作粗獷、灑脫而豪放，氣氛異常熱烈。也正因為長鼓舞的喜慶氣氛濃厚，因此，發(fā)展到今天，瑤族人民在“過新年”、農(nóng)歷十月十六“耍歌堂”等傳統(tǒng)節(jié)日或婚慶、賀豐收等場合，都會拿起長鼓，載歌載舞，共敘歡樂之情。
觀賞性
長鼓獨具民族特色，是長鼓舞舞蹈人十分喜愛的民間樂器之一。早在12世紀的宋代，瑤族人民已能制作長鼓，寨寨都有，不相送，不出售，僅作為家傳物遺留下來。明清以前長鼓形制較多，有普長鼓和特大長鼓，在普通長鼓中又有長鼓和短鼓之分。明代顧炎武《天下群國利病書》載：衡賽盤古……以木為鼓，圓徑一斗余，中空兩頭大，四尺者謂長鼓；二尺者謂之短鼓。長鼓既是長鼓舞中的伴奏樂器，又是舞蹈中的道具，凡逢喜慶之日都有長鼓舞表演。同時，由于瑤族長鼓制作精致，外觀精美，富有濃郁民族風(fēng)格，因此又成為一件古樸而精致的民族工藝品。長鼓以及舞蹈時色彩艷麗的服飾，手工精巧的配飾，成為瑤族民間藝術(shù)的典范，傳承著瑤族悠久而古老的民族藝術(shù)文化。另外，長鼓舞的內(nèi)容和形式還與一定時期的政治、經(jīng)濟、社會狀況相關(guān)聯(lián)，反映出某個時期人們的思想觀、價值觀，與人們的生活息息相關(guān)，是瑤族民族文化的縮影，是傳承瑤族民族文化極具代表性的作品。