誠(chéng)，之做人根本也，無誠(chéng)，且不誤正果。
普百姓，持誠(chéng)待眾民，乃娛他人，且益己。以誠(chéng)“相斥”，乃不際勝果，恒心注一，且，將受眾人愛戴。
行商交易者，應(yīng)真實(shí)應(yīng)對(duì)，且將客官視為首級(jí)，后商議財(cái)事。將晝得好報(bào)，庶民貧寒，援手相助；富貴官人，忠誠(chéng)對(duì)待，難打財(cái)貪念，為正，百姓喜愛為首。如敲詐貪婪，與庶民同罪！
君王，必備一“誠(chéng)”也。倘若君王難忍，結(jié)交酒肉之朋，成天衣來伸手、飯來張口，甚為暴飲暴食，乃不祥之兆也！久矣，國(guó)家難以強(qiáng)盛，甚至面臨滅頂之災(zāi)也！恕請(qǐng)各君王自重！
眾人有誠(chéng)則有信也。心知肚明，“信”，乃信用也。無信，則世不平。
若為君王也，則必遇事不順也。首，乃賢士逐漸疏遠(yuǎn)君王，因其厭惡不守信、暴飲暴食之相、且不聽勸告之態(tài)也。君王則接近壞官、疏遠(yuǎn)賢臣。導(dǎo)致國(guó)家不功自破，敵軍趁勢(shì)，立氣勢(shì)洶洶之也，逼近乎。終，君王且將戰(zhàn)死沙場(chǎng)，慘不忍睹也……
總，“誠(chéng)信”二字之重欲，眾人，
方可知曉？
五年級(jí):全蘇佳
普百姓，持誠(chéng)待眾民，乃娛他人，且益己。以誠(chéng)“相斥”，乃不際勝果，恒心注一，且，將受眾人愛戴。
行商交易者，應(yīng)真實(shí)應(yīng)對(duì)，且將客官視為首級(jí)，后商議財(cái)事。將晝得好報(bào)，庶民貧寒，援手相助；富貴官人，忠誠(chéng)對(duì)待，難打財(cái)貪念，為正，百姓喜愛為首。如敲詐貪婪，與庶民同罪！
君王，必備一“誠(chéng)”也。倘若君王難忍，結(jié)交酒肉之朋，成天衣來伸手、飯來張口，甚為暴飲暴食，乃不祥之兆也！久矣，國(guó)家難以強(qiáng)盛，甚至面臨滅頂之災(zāi)也！恕請(qǐng)各君王自重！
眾人有誠(chéng)則有信也。心知肚明，“信”，乃信用也。無信，則世不平。
若為君王也，則必遇事不順也。首，乃賢士逐漸疏遠(yuǎn)君王，因其厭惡不守信、暴飲暴食之相、且不聽勸告之態(tài)也。君王則接近壞官、疏遠(yuǎn)賢臣。導(dǎo)致國(guó)家不功自破，敵軍趁勢(shì)，立氣勢(shì)洶洶之也，逼近乎。終，君王且將戰(zhàn)死沙場(chǎng)，慘不忍睹也……
總，“誠(chéng)信”二字之重欲，眾人，
方可知曉？
五年級(jí):全蘇佳