舞蹈是通過形體運(yùn)動(dòng)表達(dá)情感的一門藝術(shù)；是時(shí)間和空間緊密結(jié)合的一門動(dòng)的視覺藝術(shù)。從條件上講：舞蹈必須借助人體為工具；必須是在自然和社會(huì)中進(jìn)行。其次從人的功能上說：是人類智力的高級(jí)游戲；是情感世界的回味、宣泄和體驗(yàn)。從舞蹈自身特征來看：需有及強(qiáng)的身體控制力；需有超常的“內(nèi)模力”和感受力；需具有一定的情感邏輯或情感體驗(yàn)。舞蹈既是人類的一種心理活動(dòng)，又是一種人體美和藝術(shù)美的審美活動(dòng)。
一 、舞 蹈 動(dòng) 覺
舞蹈動(dòng)覺是指舞蹈運(yùn)動(dòng)中的自我感覺。動(dòng)覺是心理學(xué)中感覺里面的一部分，心理學(xué)稱為“筋肉感覺”，又叫“第六感覺”。是對(duì)運(yùn)動(dòng)中力量的大小、阻力的大小、運(yùn)動(dòng)范圍的寬闊等等，來認(rèn)知自身筋肉關(guān)節(jié)的地位、彼此關(guān)系及和空間的關(guān)系。無論是反射運(yùn)動(dòng)或隨意運(yùn)動(dòng)都受其指導(dǎo)。
1、舞蹈動(dòng)覺是對(duì)人體動(dòng)態(tài)的認(rèn)知 。
舞蹈的訓(xùn)練過程就是對(duì)人體的認(rèn)知過程。體態(tài)的定位、肌肉狀態(tài)、骨骼的位置都需經(jīng)過漫長(zhǎng)的磨合和訓(xùn)練過程，從心理動(dòng)覺的訓(xùn)練入手，通過“內(nèi)視”神經(jīng)系統(tǒng)來感覺體態(tài)的狀態(tài)，達(dá)到自覺和熟練的運(yùn)用人體，并借助這種運(yùn)用、把握的程度來判斷演員的表現(xiàn)力。骨骼的開掘和定位是人體可塑的外部條件，大量的、重要的是筋肉感覺的控制和使用。在舞蹈中，我們可以被《孔雀舞》手臂的表現(xiàn)力所懾服；可以被“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”的技術(shù)、技巧所震撼，它所呈現(xiàn)出的事實(shí)正是對(duì)舞蹈動(dòng)覺的高級(jí)駕御力。舞蹈中動(dòng)覺的細(xì)膩運(yùn)用程度 （腳趾、手指、眼神、氣息的位置等）；駕御認(rèn)知的深度（從骨骼到體態(tài)、從立點(diǎn)到力點(diǎn)）；有序的訓(xùn)練過程是舞蹈獨(dú)具和無與倫比的。
舞蹈人體動(dòng)態(tài)有兩個(gè)方面：（1）、靜態(tài)上的舞姿造型依賴于舞蹈動(dòng)覺的調(diào)控。（2）、協(xié)調(diào)性、韻律感、延伸感是舞蹈動(dòng)覺中動(dòng)態(tài)關(guān)系需要強(qiáng)化訓(xùn)練的重點(diǎn)。
在舞蹈中“動(dòng)律”、“動(dòng)勢(shì)”、“動(dòng)效”是認(rèn)知和把握舞蹈動(dòng)態(tài)的理論概括?！皠?dòng)律”是指舞蹈身體部位運(yùn)行的線路所形成的內(nèi)在韻律和節(jié)奏型；“動(dòng)勢(shì)”是指舞蹈動(dòng)態(tài)中所產(chǎn)生的動(dòng)作指向性及身體的趨勢(shì)；“動(dòng)效”是指舞蹈動(dòng)作所形成的運(yùn)動(dòng)效應(yīng)。所以說對(duì)人體動(dòng)態(tài)的認(rèn)知是舞蹈動(dòng)覺中首要涉及和強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。
2、舞蹈動(dòng)覺是對(duì)人體形態(tài)的模擬 。
模擬生活即是舞蹈動(dòng)覺的來源又是其依據(jù)。舞蹈中出現(xiàn)的 禮儀形態(tài)、人物形態(tài)、自然形態(tài)、隨意形態(tài)是舞蹈動(dòng)覺中對(duì)人體 形態(tài)模擬的幾個(gè)方面。
人物形態(tài)勾畫出社會(huì)中人角色的千姿百態(tài)形形色色，中國(guó)戲劇“生、旦、凈、末、丑”簡(jiǎn)單的概括了人物動(dòng)態(tài)的層面結(jié)構(gòu)。同時(shí)大量的課堂民族、民間舞內(nèi)容，也是要從原始的形態(tài)模擬開始 。
自然形態(tài)是指動(dòng)植物所具有的各種的形態(tài)，大量的舞蹈對(duì)自 然的模擬給予舞蹈更多的動(dòng)態(tài)模式和豐富的舞蹈動(dòng)覺類別，人體 可以是山、是海、是雀、是鹿、是樹、是雨，無所不至。
隨意形態(tài)是在即興狀態(tài)中任意調(diào)動(dòng)肢體產(chǎn)生的人體形態(tài)，雖 屬性不確立，但確具有及強(qiáng)的內(nèi)在模仿力。舞蹈中人體形態(tài)的模 仿是類別的歸屬和繼承，舞蹈動(dòng)覺恰恰是從對(duì)各類人體形態(tài)的模 擬開始的，豐富的人體形態(tài)給予舞蹈動(dòng)覺內(nèi)涵上的標(biāo)準(zhǔn)和形態(tài)上 的依據(jù)。
3、舞蹈動(dòng)覺是對(duì)人體情態(tài)的體驗(yàn)
舞蹈動(dòng)覺還必備有舞蹈特征上人體情態(tài)上的體驗(yàn)。它是舞蹈 訓(xùn)練、舞蹈作品中，刻意撲捉、把握、融入舞蹈動(dòng)覺的心理活動(dòng)，其中主要是民族情態(tài)。環(huán)境情態(tài)。心理情態(tài)。
民族情態(tài)中每一個(gè)民族由于歷史文化的不同，舞蹈形式顯示出動(dòng)態(tài)、體態(tài)、動(dòng)律主要運(yùn)動(dòng)部位身體配合上的差異，如屈漆動(dòng)作，各民族在動(dòng)作節(jié)奏、起落控制上顯示出各自獨(dú)具魅力的舞蹈動(dòng)作差別。這些一方面成為舞蹈的財(cái)富來享用；另一方面拿來為 舞蹈動(dòng)覺上的體驗(yàn)進(jìn)行舞蹈功能上的訓(xùn)練，使人體得到更大的 可塑性和表現(xiàn)張力。
環(huán)境情態(tài)，住山的唱山、靠海的唱海、草原與雪山、南國(guó)與北疆，因自然地貌的差異，性情各異，心態(tài)萬千。藏族地處高原多山而 不平形成了屈漆、扣跨的體態(tài)，而蒙古草原造就了昂揚(yáng)桀驁的天 之轎子般的體態(tài)和動(dòng)律，黃土地那高亢激昂人們形成了自我地貌 環(huán)境特有的舞蹈形態(tài)，等等許多都是如此，似乎都能從地貌 的特征中尋找到動(dòng)的原因、動(dòng)的形態(tài)。
心理情態(tài)是指具有明顯心理活動(dòng)特征的舞蹈動(dòng)作。那些啞劇 色彩、獨(dú)白特征和心緒迸發(fā)的動(dòng)作形式，它提供了大量生活化、情緒化的舞蹈因素，并由此而調(diào)動(dòng)人體情態(tài)下的舞蹈動(dòng)作，成為舞蹈動(dòng)覺中必須體驗(yàn)和認(rèn)知的內(nèi)容。我們的一些訓(xùn)練和所開設(shè)表演課 ，正是要運(yùn)用各種手段解決學(xué)生舞蹈時(shí)這一部分的不足，要從自信入手，逐漸達(dá)到心理情態(tài)自如而準(zhǔn)確的流露。
二、舞 蹈 視 覺
舞蹈視覺是指舞蹈運(yùn)動(dòng)審視過程中的自我感受。它也是心 理學(xué)中感覺的一部分， 是運(yùn)動(dòng)中時(shí)間、空間、力量等等的認(rèn)識(shí)來理 解動(dòng)作之間關(guān)系流動(dòng)變化樣式和力量使用中的態(tài)度。無論從主體 客體上說都受其制約。
1、舞蹈視覺是人體在時(shí)間對(duì)比中的理解和作用
舞蹈在時(shí)間流程中展開，但它對(duì)時(shí)間是有要求的，人體在時(shí)間中強(qiáng)調(diào)了舞蹈自我的理解和作用才能產(chǎn)生意義。在舞蹈中時(shí)間是一個(gè)絕對(duì)值，節(jié)奏是其的相對(duì)值，是指在一段相對(duì)的時(shí)間里，節(jié) 奏的分布間隔排列，在有限的時(shí)間中通過強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的變化來控制和使用人體舞蹈，這是舞蹈視覺中為重要的內(nèi)容，因?yàn)樗坏圃旌徒o予舞蹈表意活動(dòng)的基本語(yǔ)氣，更是舞蹈語(yǔ)言中語(yǔ)意的內(nèi)核，它制約了舞蹈的情態(tài)和心態(tài)，是舞蹈動(dòng)作內(nèi)在聯(lián)系架構(gòu)的關(guān)鍵。舞 蹈《母親》的編導(dǎo)動(dòng)作不變只將時(shí)間節(jié)奏加以調(diào)整變化，使青春 的藏女變成母親這一豐滿的形象；《扇妞》的編導(dǎo)只是將原有課堂動(dòng)作元素變化性的強(qiáng)調(diào)節(jié)奏點(diǎn)位置就有了妙趣橫生的效果；典型的還是“京劇”里那些名角的表演了，他們可以通過控制動(dòng)作的時(shí)間節(jié)奏而達(dá)到隨時(shí)控制觀眾的叫好聲，中國(guó)古典舞所講究的 “點(diǎn)、線”主要還是說明了時(shí)間對(duì)動(dòng)作的限制。動(dòng)作受時(shí)間的制約才有意義。
舞蹈動(dòng)作在對(duì)時(shí)間使用的方式上主要有：
快慢對(duì)比即動(dòng)作時(shí)間值的長(zhǎng)短；緩急對(duì)比是指動(dòng)作在時(shí)間中 量的分配；鼓點(diǎn)式節(jié)奏處理是將一組動(dòng)作的停頓點(diǎn)作間隙遠(yuǎn)近的 配置形成了板眼式的表演效果；時(shí)值、頻率中反復(fù)運(yùn)用是說舞蹈 在時(shí)間節(jié)奏上帶有規(guī)律特點(diǎn)的使用和安排，我們看到國(guó)標(biāo)和拉丁 舞那簡(jiǎn)單又豐富的風(fēng)采就不難于理解了；舞蹈中還有很多有意識(shí) 的對(duì)時(shí)間節(jié)奏處理的技巧性運(yùn)用，體現(xiàn)出的是各自的舞蹈觀念和 追求。另外一個(gè)特點(diǎn)是借助音樂提示進(jìn)行時(shí)間節(jié)奏的動(dòng)作處理。舞蹈在時(shí)間中運(yùn)行是有其自身規(guī)律和特點(diǎn)的，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)動(dòng) 作的時(shí)間值、節(jié)奏點(diǎn)才能架構(gòu)出舞蹈表意的骨架，這些都反應(yīng)了 人體在時(shí)間對(duì)比中的理解和作用這一舞蹈視覺特征。