新課程背景下教學(xué)理念的重建
一、新課程背景下教學(xué)與課程的關(guān)系
在新課程改革中，課程不再僅僅由教材、課程標(biāo)準(zhǔn)或課程計劃等文字資料組成，而是由這些文字資料和教師與學(xué)生對課程的體驗和感悟共同組成，并且教師與學(xué)生的體驗和感悟?qū)⒄颊n程的主體地位?！敖虒W(xué)過程因此成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷構(gòu)建與提升的過程”。因此，在新課程中，教學(xué)與課程的關(guān)系是一種動態(tài)的、生成性的、互相促進(jìn)和相互作用的關(guān)系。
二、新課程背景下教與學(xué)的關(guān)系
在新課程的教學(xué)中，“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，達(dá)成共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展”。可見，在新課程下的教與學(xué)的關(guān)系是一種交流的、互動的和融合的關(guān)系。真正地做到在“教”中“學(xué)”，在“學(xué)”中“教”，教師與學(xué)生將組成一個“學(xué)習(xí)共同體”，在這個共同體中，沒有教與學(xué)的明顯區(qū)分，只有共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、新課程背景下學(xué)科與學(xué)生的關(guān)系
學(xué)科與學(xué)生之間的關(guān)系其實是教育價值觀方面的問題，即教學(xué)是應(yīng)該關(guān)注學(xué)科，還是應(yīng)該關(guān)注學(xué)生。新課程倡導(dǎo)的教學(xué)是一種學(xué)生本位論。它的特點是：(1)關(guān)注每一位學(xué)生;(2)關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)和情感體驗;(3)關(guān)注學(xué)生的道德與人格培養(yǎng)。
四、新課程背景下的師生關(guān)系
新課程改革的師生關(guān)系是一種建立在相互尊重基礎(chǔ)上的、動態(tài)的、平等的對話關(guān)系。首先是建立在教師與學(xué)生相互尊重的基礎(chǔ)上的，這種相互尊重在要求教師尊重學(xué)生的同時，也要求學(xué)生尊重教師，不能走極端。其次，這種關(guān)系是建立在教師與學(xué)生地位平等的基礎(chǔ)之上的，在相互尊重與地位平等的基礎(chǔ)之上，教師與學(xué)生之間是一種動態(tài)的對話關(guān)系。
五、新課程背景下的教學(xué)目標(biāo)
新課程要求建立新的教學(xué)目標(biāo)體系，必須要充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。素質(zhì)教育為教學(xué)提出的第一個要求就是認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。融認(rèn)知與情意為一體，使之相輔相成、相互促進(jìn)。素質(zhì)教育為教學(xué)提出的第二個要求是結(jié)果與過程的統(tǒng)一。在上述兩個指導(dǎo)原則的指導(dǎo)下，素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該具有以下特點：
1.情意性。即在素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)體系中，由認(rèn)知發(fā)展目標(biāo)與學(xué)生的情感、態(tài)度以及價值觀的發(fā)展目標(biāo)共同組成。
2.過程性。素質(zhì)教育要求教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是教學(xué)情境的產(chǎn)物和問題解決的結(jié)果。
3.個性化。素質(zhì)教育要求發(fā)展學(xué)生的個性，追求學(xué)生反應(yīng)的多元性，而不是同質(zhì)性。
六、新課程背景下的教學(xué)環(huán)境
教學(xué)環(huán)境包括人文環(huán)境和物理環(huán)境兩種。
1.人文環(huán)境的開放主要表現(xiàn)在打破教與學(xué)的界限，打破教師與學(xué)生之間的那種束縛與被束縛的關(guān)系，解放學(xué)生的學(xué)習(xí)等方面。
2.所謂教學(xué)的物理環(huán)境指的就是教室。教室作為教學(xué)的場所，其功能與作用在新課程改革當(dāng)中也要有所轉(zhuǎn)變，要從封閉走向開放。
教室的開發(fā)主要包括以下幾個方面：首先，它為學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間以及學(xué)生與社會之間的交流提供條件。其次，教室的空間定義在新課程的教學(xué)中也有所改變，可以是將社會引進(jìn)教室，也可以是將教室設(shè)于社會之中。這里的教室已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的教室，而是真正地成為了一種教學(xué)環(huán)境。
一、新課程背景下教學(xué)與課程的關(guān)系
在新課程改革中，課程不再僅僅由教材、課程標(biāo)準(zhǔn)或課程計劃等文字資料組成，而是由這些文字資料和教師與學(xué)生對課程的體驗和感悟共同組成，并且教師與學(xué)生的體驗和感悟?qū)⒄颊n程的主體地位?！敖虒W(xué)過程因此成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷構(gòu)建與提升的過程”。因此，在新課程中，教學(xué)與課程的關(guān)系是一種動態(tài)的、生成性的、互相促進(jìn)和相互作用的關(guān)系。
二、新課程背景下教與學(xué)的關(guān)系
在新課程的教學(xué)中，“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，達(dá)成共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展”。可見，在新課程下的教與學(xué)的關(guān)系是一種交流的、互動的和融合的關(guān)系。真正地做到在“教”中“學(xué)”，在“學(xué)”中“教”，教師與學(xué)生將組成一個“學(xué)習(xí)共同體”，在這個共同體中，沒有教與學(xué)的明顯區(qū)分，只有共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、新課程背景下學(xué)科與學(xué)生的關(guān)系
學(xué)科與學(xué)生之間的關(guān)系其實是教育價值觀方面的問題，即教學(xué)是應(yīng)該關(guān)注學(xué)科，還是應(yīng)該關(guān)注學(xué)生。新課程倡導(dǎo)的教學(xué)是一種學(xué)生本位論。它的特點是：(1)關(guān)注每一位學(xué)生;(2)關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)和情感體驗;(3)關(guān)注學(xué)生的道德與人格培養(yǎng)。
四、新課程背景下的師生關(guān)系
新課程改革的師生關(guān)系是一種建立在相互尊重基礎(chǔ)上的、動態(tài)的、平等的對話關(guān)系。首先是建立在教師與學(xué)生相互尊重的基礎(chǔ)上的，這種相互尊重在要求教師尊重學(xué)生的同時，也要求學(xué)生尊重教師，不能走極端。其次，這種關(guān)系是建立在教師與學(xué)生地位平等的基礎(chǔ)之上的，在相互尊重與地位平等的基礎(chǔ)之上，教師與學(xué)生之間是一種動態(tài)的對話關(guān)系。
五、新課程背景下的教學(xué)目標(biāo)
新課程要求建立新的教學(xué)目標(biāo)體系，必須要充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。素質(zhì)教育為教學(xué)提出的第一個要求就是認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。融認(rèn)知與情意為一體，使之相輔相成、相互促進(jìn)。素質(zhì)教育為教學(xué)提出的第二個要求是結(jié)果與過程的統(tǒng)一。在上述兩個指導(dǎo)原則的指導(dǎo)下，素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該具有以下特點：
1.情意性。即在素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)體系中，由認(rèn)知發(fā)展目標(biāo)與學(xué)生的情感、態(tài)度以及價值觀的發(fā)展目標(biāo)共同組成。
2.過程性。素質(zhì)教育要求教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是教學(xué)情境的產(chǎn)物和問題解決的結(jié)果。
3.個性化。素質(zhì)教育要求發(fā)展學(xué)生的個性，追求學(xué)生反應(yīng)的多元性，而不是同質(zhì)性。
六、新課程背景下的教學(xué)環(huán)境
教學(xué)環(huán)境包括人文環(huán)境和物理環(huán)境兩種。
1.人文環(huán)境的開放主要表現(xiàn)在打破教與學(xué)的界限，打破教師與學(xué)生之間的那種束縛與被束縛的關(guān)系，解放學(xué)生的學(xué)習(xí)等方面。
2.所謂教學(xué)的物理環(huán)境指的就是教室。教室作為教學(xué)的場所，其功能與作用在新課程改革當(dāng)中也要有所轉(zhuǎn)變，要從封閉走向開放。
教室的開發(fā)主要包括以下幾個方面：首先，它為學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間以及學(xué)生與社會之間的交流提供條件。其次，教室的空間定義在新課程的教學(xué)中也有所改變，可以是將社會引進(jìn)教室，也可以是將教室設(shè)于社會之中。這里的教室已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的教室，而是真正地成為了一種教學(xué)環(huán)境。