近義詞辨析的十個(gè)方法

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辨析近義詞要堅(jiān)持“同中求異”的基本原則,可以從以下10個(gè)方面分析:
    一、詞義輕重不同:有些近義詞的細(xì)微差別表現(xiàn)詞義的輕重不同。
    例:在西藏高原的雪山中也有變速這風(fēng)光,也長著香蕉和菠蘿,這實(shí)在是一件令人嘖嘖  ?。ǚQ奇 稱道)的事。(2006年山東卷)
    析:“稱道”是稱述,稱贊;“稱奇”是稱贊奇妙?!胺Q奇”比“稱道”語義重。這里用“稱奇”。
    二、范圍大小不同:有些近義詞詞義涵蓋的范圍大小不同。
    例:“保衛(wèi)釣魚島”網(wǎng)站遭受黑客襲擊,——(目前 日前)仍在修復(fù)當(dāng)中。(2006年江西卷)
    析:“目前”指說話的時(shí)候,“日前”指幾天前。這里指直到說話的時(shí)候“仍在修復(fù)當(dāng)中”,因此用“目前”。
    三、適用對象不同:有些近義詞所表示的概念相同,但適用對象不同,有上下、內(nèi)外等之分。
    例:今年1月1日,中國26年來糧食接受聯(lián)合國——(饋贈 捐贈)的歷史畫上了句號。(2006年江西卷)
    析:“饋贈”是贈送(禮品),“捐贈”是贈送物品給國家或集體。這里“中國26年來糧食接受聯(lián)合國”是贈送物品給政府,因此用“捐贈”。
    四、語體色彩不同:有些近義詞詞義體現(xiàn)出的莊重和詼諧、謙敬和諷刺、委婉和直露以及文、白,雅、俗等不同色彩,雖然意義相同或相近,但各適用于不同場合。
    例: 帕金森病是常見的中老年神經(jīng)系統(tǒng)疾病,拳王阿里就患有——(該 本)病。(2006年江西卷)
    析:“該”是指示詞,指上文說過的人或事物,多用于公文;“本”是指自己方面的,多用于口語。
    五、感情色彩不同:有些近義詞詞義附帶的表現(xiàn)為感情上的某種傾向、情調(diào)不同。
    例:在改革開放的新形勢下,我們?nèi)匀灰獜膶?shí)際情況出發(fā),從中探索出固有的而不是 (臆造 編造)的規(guī)律。(2005年重慶卷)
    析:“臆造”指憑主觀的想法編造?!熬幵臁雹侔奄Y料組織排列起來(多指報(bào)表等);②憑想像創(chuàng)造(故事);③捏造?!耙茉臁笔琴H義詞,“編造”是中性詞,因此應(yīng)該選用“臆造”。
    六、搭配關(guān)系不同:有些近義詞基本義相同,但搭配有別,不能混用。
    例:中國文物信息網(wǎng)日前公布了已入圍2005年度全國考古手大新發(fā)現(xiàn)的24個(gè)項(xiàng)目名單。適當(dāng)“新發(fā)現(xiàn)”    ?。êw 囊括)了石器時(shí)代至宋元時(shí)期的文化遺銌。(2006年山東卷)
    析:“涵蓋”是包括,包容;“囊括”是把全部包羅在內(nèi)。這里“石器時(shí)代至宋元時(shí)期的文化遺銌”從搭配關(guān)系來看,應(yīng)該用“涵蓋”。
    七、語法功能不同:有些近義詞的差別表現(xiàn)在句法功能的不同上。
    例:故鄉(xiāng)的小溪永遠(yuǎn)在我的心中靜靜流淌,輕輕私語, (給予 給以)我精神的撫慰。(2006年浙江卷)
    析:“給予”是指給,是動詞,可以直接接賓語;“給以”是指給,后面只說所給的事物(并且多為抽象事物),不所接受的人。本句后面接的賓語是“我”“精神的撫慰”,因此應(yīng)該用“給予”。
    八、詞義側(cè)重點(diǎn)不同:有些近義詞詞義側(cè)重點(diǎn)不同。
    例:————(淡去 淡忘)火紅的時(shí)代背景,…………(2006年北京卷)
    析:“淡去”是指逐漸的離去,“淡忘”是指冷淡下去以至于忘記?!暗ァ睆?qiáng)調(diào)客觀性,“淡忘”強(qiáng)調(diào)的是主觀性。因此,這里應(yīng)該用“淡去”。
    九、主動和被動不同:有些近義詞表示的動作行為的施事者與受事者不同
    例:就此事件,我新華社 (授權(quán)受權(quán))發(fā)表聲明。(2002年高考)
    析:授權(quán),把權(quán)力委托給人或機(jī)構(gòu)代為執(zhí)行;受權(quán),接受國家或上級委托有權(quán)力做某事。“受權(quán)”和“授權(quán)”的不同在于:前者是接受,后者是授給別人。因此,應(yīng)該選用“受權(quán)”。
    十、整體概念與個(gè)體概念:有些近義詞適用整體概念與個(gè)體概念不同。
    例:他身上有古典意識的 (風(fēng)范 風(fēng)尚)(2006年北京卷)
    析:“風(fēng)范”是指(書)風(fēng)度,氣派;“風(fēng)尚”是指在一定時(shí)期中社會上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。這里說“他身上有”,是個(gè)體具備的,而不是“社會上”群體具備的,因此,這里應(yīng)該用“風(fēng)范”。