2017年上半年教師資格證考試將于3月11日進(jìn)行，請(qǐng)考生做好備考準(zhǔn)備，迎接考試，小編在此預(yù)祝大家取得好成績。
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內(nèi)容簡(jiǎn)介
本章考查考生教育基礎(chǔ)知識(shí)與基本原理的掌程度,要求考生具有教育基本理論、義務(wù)教育、教育目的、教育研究的基本方法等基礎(chǔ)知識(shí),能夠運(yùn)用這些知識(shí)和理論分析、解決中學(xué)教育教學(xué)和中學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際問題.本章內(nèi)容主要以單項(xiàng)選擇題、辨析題和材料分析題的形式進(jìn)行考查.考生需重點(diǎn)掌握教育的涵義及構(gòu)成要素、有關(guān)教育目的的理論,對(duì)于國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想應(yīng)重點(diǎn)識(shí)記.
第一節(jié) 教育的產(chǎn)生與發(fā)展
高頻考點(diǎn)提要
1.教育的涵義;2.教育的屬性;3.教育的起源與發(fā)展.
高頻考點(diǎn)速記
一、教育的涵義
(一)教育一詞的由來
"教育"一詞早出現(xiàn)于《孟子?盡心上》.
(二)教育的慨念
教育有廣義和狹義之分.從廣義上說,凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng),都可以稱作教育.它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育.狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng).
二、教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系
教育者、受教育者、教育影響是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素.
三、教育的屬性
(一)教育的本質(zhì)屬性
教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng).
(二)教育的社會(huì)屬性
1.教育具有永恒性
2.教育具有歷史性
3.教育具有相對(duì)獨(dú)立性
四、教育的起源與發(fā)展
(一)教育的起源
1.神話起源說
2.生物起源說
生物起源說代表人物有l(wèi)9世紀(jì)法國的利托爾諾,美國的桑代克,英國的沛西?能.生物起源說認(rèn)為人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng).
3.心理起源說
美國心理學(xué)家孟祿是心理起源論的代表人物,認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿.
4.勞動(dòng)起源說
勞動(dòng)起源說的代表人物主要是前蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等,認(rèn)為教育起源于勞動(dòng),起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一.
(二)教育的發(fā)展歷程
1.原始社會(huì)的教育
原始社會(huì)的教育沒有階級(jí)性,教育活動(dòng)在生產(chǎn)生活中進(jìn)行.
2.古代社會(huì)的教育
古代社會(huì)的教育包括奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育兩個(gè)時(shí)期.
(1)奴隸社會(huì)教育
①中國
夏、商、西周:教育內(nèi)容為"六藝",即禮、樂、射、御、書、數(shù).
②西方古希臘教育
斯巴達(dá)教育的目的就是培養(yǎng)體格強(qiáng)壯的武士.學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是"賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標(biāo)槍",稱之為"五項(xiàng)競(jìng)技".
雅典學(xué)習(xí)內(nèi)容主要為讀、寫、算、音樂、文學(xué)、政治、哲學(xué)等方面.培養(yǎng)和諧發(fā)展的人是雅典教育的顯著特點(diǎn).
(2)封建社會(huì)教育
①中國
《四書》、《五經(jīng)》,特別是《四書》:《大學(xué)》、《論語》、《中庸》、《孟子》被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù).
②西方
西方封建社會(huì),出現(xiàn)了兩種類型的教育:教會(huì)學(xué)校和騎士學(xué)校.
(3)古代學(xué)校教育的特征
①古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,具有非生產(chǎn)性.
②古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展,具有階級(jí)性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性.
③古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、****性、刻板性和象征性.
3.20世紀(jì)以后的教育
20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)
第一,教育的終身化.
第二,教育的全民化.
第三,教育的民主化.
第四,教育的多元化.
第五,教育技術(shù)的現(xiàn)代化.
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第一節(jié) 教育的產(chǎn)生與發(fā)展
高頻考點(diǎn)提要
1.教育的涵義;2.教育的屬性;3.教育的起源與發(fā)展.
高頻考點(diǎn)速記
一、教育的涵義
(一)教育一詞的由來
"教育"一詞早出現(xiàn)于《孟子?盡心上》.
(二)教育的慨念
教育有廣義和狹義之分.從廣義上說,凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng),都可以稱作教育.它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育.狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng).
二、教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系
教育者、受教育者、教育影響是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素.
三、教育的屬性
(一)教育的本質(zhì)屬性
教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng).
(二)教育的社會(huì)屬性
1.教育具有永恒性
2.教育具有歷史性
3.教育具有相對(duì)獨(dú)立性
四、教育的起源與發(fā)展
(一)教育的起源
1.神話起源說
2.生物起源說
生物起源說代表人物有l(wèi)9世紀(jì)法國的利托爾諾,美國的桑代克,英國的沛西?能.生物起源說認(rèn)為人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng).
3.心理起源說
美國心理學(xué)家孟祿是心理起源論的代表人物,認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿.
4.勞動(dòng)起源說
勞動(dòng)起源說的代表人物主要是前蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等,認(rèn)為教育起源于勞動(dòng),起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一.
(二)教育的發(fā)展歷程
1.原始社會(huì)的教育
原始社會(huì)的教育沒有階級(jí)性,教育活動(dòng)在生產(chǎn)生活中進(jìn)行.
2.古代社會(huì)的教育
古代社會(huì)的教育包括奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育兩個(gè)時(shí)期.
(1)奴隸社會(huì)教育
①中國
夏、商、西周:教育內(nèi)容為"六藝",即禮、樂、射、御、書、數(shù).
②西方古希臘教育
斯巴達(dá)教育的目的就是培養(yǎng)體格強(qiáng)壯的武士.學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是"賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標(biāo)槍",稱之為"五項(xiàng)競(jìng)技".
雅典學(xué)習(xí)內(nèi)容主要為讀、寫、算、音樂、文學(xué)、政治、哲學(xué)等方面.培養(yǎng)和諧發(fā)展的人是雅典教育的顯著特點(diǎn).
(2)封建社會(huì)教育
①中國
《四書》、《五經(jīng)》,特別是《四書》:《大學(xué)》、《論語》、《中庸》、《孟子》被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù).
②西方
西方封建社會(huì),出現(xiàn)了兩種類型的教育:教會(huì)學(xué)校和騎士學(xué)校.
(3)古代學(xué)校教育的特征
①古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,具有非生產(chǎn)性.
②古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展,具有階級(jí)性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性.
③古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、****性、刻板性和象征性.
3.20世紀(jì)以后的教育
20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)
第一,教育的終身化.
第二,教育的全民化.
第三,教育的民主化.
第四,教育的多元化.
第五,教育技術(shù)的現(xiàn)代化.
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