一下是為大家整理的五篇成語(yǔ)故事，希望大家喜歡！
以珠彈雀的成語(yǔ)故事【篇一】
魯哀公聽(tīng)說(shuō)顏闔非常賢明，就派人給他送禮物請(qǐng)他出山。貧窮的顏闔不受。莊子就此事發(fā)表感慨，顏闔無(wú)意于富貴，富資送上門(mén)，他不歡迎。這樣的人難得。而那些不惜犧牲生命去追求富貴就如同“以隋侯之珠，彈千仞之雀”一樣不值得。
龍鳳呈祥的成語(yǔ)故事【篇二】
春秋時(shí)代，秦穆公有個(gè)小女兒，生來(lái)愛(ài)玉，秦穆公便給她起名叫“弄玉”。弄玉生性自由爛漫，喜歡品笛弄笙，穆公疼愛(ài)她，便命工匠把西域進(jìn)貢來(lái)的玉雕成笙送給她，公主自從有了玉笙，吹笙的技藝更加精湛。長(zhǎng)到十幾歲時(shí)姿容無(wú)雙、聰顏絕倫。秦穆公想招鄰國(guó)的王子為婿，弄玉不從，自有主張，若不懂音律，不是善奏樂(lè)器的高手，寧可不嫁，穆公珍愛(ài)女兒，只好依從公主。
一天夜里，公主倚欄賞月，用玉笙表達(dá)自己對(duì)愛(ài)情的神往，釋放心中懷春的心情，這時(shí)一陣裊裊的洞簫聲和著公主笙樂(lè)響起。一連幾夜，笙樂(lè)如龍音，蕭聲如鳳鳴，合奏起來(lái)簡(jiǎn)直就是仙樂(lè)一般動(dòng)聽(tīng)，整個(gè)秦宮都聽(tīng)得見(jiàn)，以至方圓百里。穆公問(wèn)其原因，公主說(shuō)是從很遠(yuǎn)的地方想和的。秦穆公便命大將孟明一定要找到吹蕭人。一直找到華山腳下，聽(tīng)樵夫說(shuō)有一青年叫“蕭史”在華山中峰明星崖隱居，善吹簫，音可傳數(shù)百里，孟明來(lái)的明星崖把簫史帶回了秦宮。此時(shí)正值中秋，秦穆公見(jiàn)他的簫也為美玉所制，非常高興，便請(qǐng)來(lái)公主，兩人一見(jiàn)鐘情，便合樂(lè)起來(lái)，一曲不曾奏完，殿內(nèi)金龍、彩鳳都好像翩翩起舞起來(lái)，眾人聽(tīng)的入癡，齊贊說(shuō)：“仙樂(lè)！“，弄玉和簫史完婚之后便住在宮里。簫史教弄玉用簫學(xué)鳳鳴，弄玉教簫史用笙學(xué)龍音，學(xué)了十幾年，真的把天上的鳳引下來(lái)了，停在了他們的屋頂上，不久龍也來(lái)到他們的庭院里。
一日，簫史說(shuō)：我懷念在華山幽靜的生活。弄玉說(shuō)：我愿與你同去享山野清凈，二人合奏起來(lái)，片刻龍飛鳳舞，祥云翻騰，弄玉乘上彩鳳，蕭史跨上金龍，一時(shí)間龍鳳雙飛，雙雙升空，龍鳳呈祥而去！
后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念弄玉和蕭史的動(dòng)人故事，就用“龍鳳呈祥”來(lái)形容夫妻間比翼雙飛、恩愛(ài)相隨、相濡以沫、怡合百年的忠貞愛(ài)情。
壯士解腕的成語(yǔ)故事【篇三】
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)征西大將軍陳泰率軍進(jìn)攻蜀國(guó)，蜀將姜維率軍還擊到魏國(guó)邊境，準(zhǔn)備攻占狄道。陳泰與鄧艾匯合，鄧艾勸陳泰要像壯士斷腕那樣放棄狄道以求自保。陳泰說(shuō)服鄧艾，毅然率軍進(jìn)入高城嶺，奇跡般地給狄道解圍。
不時(shí)之需的成語(yǔ)故事【篇四】
宋朝時(shí)期，密州知府蘇軾因?yàn)閷?xiě)詩(shī)被誣陷入獄，后來(lái)被貶到黃州團(tuán)副使。他在黃州期間，遇到兩位好朋友。朋友弄到一條新鮮鱸魚(yú)，蘇軾問(wèn)夫人要酒，夫人王閏之早就給他準(zhǔn)備酒以備他不時(shí)之需，他們乘船去游赤壁，一直玩到盡興而歸。
旁觀者清的成語(yǔ)故事【篇五】
唐朝有位很有學(xué)問(wèn)的人叫元澹。他撰寫(xiě)的《魏典》三十篇，受到當(dāng)時(shí)許多學(xué)者的稱(chēng)贊。有一次，一位大臣上書(shū)唐玄宗，請(qǐng)求把唐初名相魏征修訂、整理的《禮記》列為儒家經(jīng)典。唐玄宗覺(jué)得這個(gè)主意好，便命元澹等人仔細(xì)校核，再加上注解。
過(guò)了一個(gè)時(shí)期，元澹完成了任務(wù)，把魏征的本子編成五十篇，并加了注解，呈送給玄宗。不料右丞相張說(shuō)對(duì)這樣做有不同意見(jiàn)，他認(rèn)為，戴圣的本子使用到現(xiàn)在已近千年，東漢的鄭玄也為它加了注解，為什么要改用魏征的本子呢?玄宗覺(jué)得他說(shuō)的也有道理，便改變了主意。但元澹認(rèn)為本子還是改換一下為好，他寫(xiě)了一篇文章，用來(lái)表明自己的觀點(diǎn)，這篇文章是采用客人和主人對(duì)話(huà)的形式寫(xiě)成的。
客人問(wèn)：“《禮記》這部書(shū)，究竟哪個(gè)編的好?”主人答：“戴圣編的本子，從西漢到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)許多人的修訂、注解，矛盾之處很多。魏征考慮到這個(gè)情況，對(duì)它進(jìn)行了修訂、整理，哪知那些墨守成規(guī)的人竟會(huì)反對(duì)!”客人說(shuō)：“就像下棋一樣，局中人反而迷糊，旁觀者倒看得清楚?！?
以珠彈雀的成語(yǔ)故事【篇一】
魯哀公聽(tīng)說(shuō)顏闔非常賢明，就派人給他送禮物請(qǐng)他出山。貧窮的顏闔不受。莊子就此事發(fā)表感慨，顏闔無(wú)意于富貴，富資送上門(mén)，他不歡迎。這樣的人難得。而那些不惜犧牲生命去追求富貴就如同“以隋侯之珠，彈千仞之雀”一樣不值得。
龍鳳呈祥的成語(yǔ)故事【篇二】
春秋時(shí)代，秦穆公有個(gè)小女兒，生來(lái)愛(ài)玉，秦穆公便給她起名叫“弄玉”。弄玉生性自由爛漫，喜歡品笛弄笙，穆公疼愛(ài)她，便命工匠把西域進(jìn)貢來(lái)的玉雕成笙送給她，公主自從有了玉笙，吹笙的技藝更加精湛。長(zhǎng)到十幾歲時(shí)姿容無(wú)雙、聰顏絕倫。秦穆公想招鄰國(guó)的王子為婿，弄玉不從，自有主張，若不懂音律，不是善奏樂(lè)器的高手，寧可不嫁，穆公珍愛(ài)女兒，只好依從公主。
一天夜里，公主倚欄賞月，用玉笙表達(dá)自己對(duì)愛(ài)情的神往，釋放心中懷春的心情，這時(shí)一陣裊裊的洞簫聲和著公主笙樂(lè)響起。一連幾夜，笙樂(lè)如龍音，蕭聲如鳳鳴，合奏起來(lái)簡(jiǎn)直就是仙樂(lè)一般動(dòng)聽(tīng)，整個(gè)秦宮都聽(tīng)得見(jiàn)，以至方圓百里。穆公問(wèn)其原因，公主說(shuō)是從很遠(yuǎn)的地方想和的。秦穆公便命大將孟明一定要找到吹蕭人。一直找到華山腳下，聽(tīng)樵夫說(shuō)有一青年叫“蕭史”在華山中峰明星崖隱居，善吹簫，音可傳數(shù)百里，孟明來(lái)的明星崖把簫史帶回了秦宮。此時(shí)正值中秋，秦穆公見(jiàn)他的簫也為美玉所制，非常高興，便請(qǐng)來(lái)公主，兩人一見(jiàn)鐘情，便合樂(lè)起來(lái)，一曲不曾奏完，殿內(nèi)金龍、彩鳳都好像翩翩起舞起來(lái)，眾人聽(tīng)的入癡，齊贊說(shuō)：“仙樂(lè)！“，弄玉和簫史完婚之后便住在宮里。簫史教弄玉用簫學(xué)鳳鳴，弄玉教簫史用笙學(xué)龍音，學(xué)了十幾年，真的把天上的鳳引下來(lái)了，停在了他們的屋頂上，不久龍也來(lái)到他們的庭院里。
一日，簫史說(shuō)：我懷念在華山幽靜的生活。弄玉說(shuō)：我愿與你同去享山野清凈，二人合奏起來(lái)，片刻龍飛鳳舞，祥云翻騰，弄玉乘上彩鳳，蕭史跨上金龍，一時(shí)間龍鳳雙飛，雙雙升空，龍鳳呈祥而去！
后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念弄玉和蕭史的動(dòng)人故事，就用“龍鳳呈祥”來(lái)形容夫妻間比翼雙飛、恩愛(ài)相隨、相濡以沫、怡合百年的忠貞愛(ài)情。
壯士解腕的成語(yǔ)故事【篇三】
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)征西大將軍陳泰率軍進(jìn)攻蜀國(guó)，蜀將姜維率軍還擊到魏國(guó)邊境，準(zhǔn)備攻占狄道。陳泰與鄧艾匯合，鄧艾勸陳泰要像壯士斷腕那樣放棄狄道以求自保。陳泰說(shuō)服鄧艾，毅然率軍進(jìn)入高城嶺，奇跡般地給狄道解圍。
不時(shí)之需的成語(yǔ)故事【篇四】
宋朝時(shí)期，密州知府蘇軾因?yàn)閷?xiě)詩(shī)被誣陷入獄，后來(lái)被貶到黃州團(tuán)副使。他在黃州期間，遇到兩位好朋友。朋友弄到一條新鮮鱸魚(yú)，蘇軾問(wèn)夫人要酒，夫人王閏之早就給他準(zhǔn)備酒以備他不時(shí)之需，他們乘船去游赤壁，一直玩到盡興而歸。
旁觀者清的成語(yǔ)故事【篇五】
唐朝有位很有學(xué)問(wèn)的人叫元澹。他撰寫(xiě)的《魏典》三十篇，受到當(dāng)時(shí)許多學(xué)者的稱(chēng)贊。有一次，一位大臣上書(shū)唐玄宗，請(qǐng)求把唐初名相魏征修訂、整理的《禮記》列為儒家經(jīng)典。唐玄宗覺(jué)得這個(gè)主意好，便命元澹等人仔細(xì)校核，再加上注解。
過(guò)了一個(gè)時(shí)期，元澹完成了任務(wù)，把魏征的本子編成五十篇，并加了注解，呈送給玄宗。不料右丞相張說(shuō)對(duì)這樣做有不同意見(jiàn)，他認(rèn)為，戴圣的本子使用到現(xiàn)在已近千年，東漢的鄭玄也為它加了注解，為什么要改用魏征的本子呢?玄宗覺(jué)得他說(shuō)的也有道理，便改變了主意。但元澹認(rèn)為本子還是改換一下為好，他寫(xiě)了一篇文章，用來(lái)表明自己的觀點(diǎn)，這篇文章是采用客人和主人對(duì)話(huà)的形式寫(xiě)成的。
客人問(wèn)：“《禮記》這部書(shū)，究竟哪個(gè)編的好?”主人答：“戴圣編的本子，從西漢到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)許多人的修訂、注解，矛盾之處很多。魏征考慮到這個(gè)情況，對(duì)它進(jìn)行了修訂、整理，哪知那些墨守成規(guī)的人竟會(huì)反對(duì)!”客人說(shuō)：“就像下棋一樣，局中人反而迷糊，旁觀者倒看得清楚?！?