常識判斷主要測查報考者應(yīng)知應(yīng)會的基本知識以及運(yùn)用這些知識分析判斷的基本能力，重點(diǎn)測查對國情社情的了解程度、綜合管理基本素質(zhì)等。為了讓考生及時準(zhǔn)備考試，今天為您分享了2019國家公務(wù)員常識儲備：辯證法之三大規(guī)律（10月15日），歡迎各位考生的查閱。
一、對立統(tǒng)一規(guī)律
對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，亦稱矛盾規(guī)律。它揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動力，是區(qū)分辯證法和形而上學(xué)的分水嶺，是事物發(fā)展的根本規(guī)律。
1.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論
兩點(diǎn)論就是要同時看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面以及主次之間的辯證關(guān)系，不能只看一方面而忽視另一方面。
重點(diǎn)論就是在看到兩個方面的同時，必須分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
【方*】
堅(jiān)持兩點(diǎn)論反對一點(diǎn)論，堅(jiān)持重點(diǎn)論反對均衡論。
2.內(nèi)因和外因
內(nèi)因指事物的內(nèi)部矛盾，外因指事物與其他事物之間的外部矛盾。
內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)和第一位原因，外因是事物存在和變化發(fā)展的必要條件，外因通過內(nèi)因起作用。
3.矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動，即所謂矛盾無處不在、無時不有。
矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)。
【方*】
“具體問題具體分析”。
【常見的哲學(xué)諺語】
①兩點(diǎn)論：金無足赤，人無完人;人非圣賢，孰能無過。
②重點(diǎn)論：牽牛要牽牛鼻子;好鋼用在刀刃上;打蛇打七寸，擒賊先擒王。
③內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)：打鐵先得本身硬;蒼蠅不叮無縫的蛋;好酒不怕巷子深;若要人不知，除非己莫為。
④外因是事物變化發(fā)展的條件：常在河邊走，哪有不濕鞋;出高徒;近朱者赤，近墨者黑;強(qiáng)將手下無弱兵。
⑤具體問題具體分析：看菜吃飯，量體裁衣;兵來將擋，水來土掩;一把鑰匙開一把鎖;解鈴還需系鈴人。
二、質(zhì)量互變規(guī)律
1.質(zhì)、量和度
質(zhì)：一事物成為它自身而區(qū)別于其他事物內(nèi)在規(guī)定性。
量：事物的規(guī)模、范圍、程度;構(gòu)成成分在空間上的排列組合。
度：一定事物保持自己的質(zhì)的量的限度、范圍。
2.量變、質(zhì)變
量變：事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。
質(zhì)變：事物根本性質(zhì)的變化，是漸進(jìn)過程的中斷。
量變和質(zhì)變的區(qū)分標(biāo)志：是否超出度。
3.辯證關(guān)系
量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變不僅可以完成量變，而且為新的量變開辟道路;總的量變中有部分質(zhì)變，質(zhì)變中有量變的特征。事物是：“…量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變…”永不停息地向前發(fā)展的。
【方*】
堅(jiān)持適度原則，注意事物的數(shù)量變化(重視積累、防微杜漸)。創(chuàng)造條件，促使事物向好的方向轉(zhuǎn)化。注意事物發(fā)展過程的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。
【常見的哲學(xué)諺語】
①量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)：千里之行，始于足下;千里之堤，潰于蟻穴;冰凍三尺，非一日之寒;水滴石穿，非一日之功。
②適度原則：欲速則不達(dá)，把握分寸，把握火候。
三、否定之否定規(guī)律
1.任何事物都存在肯定否定兩個方面
肯定是指事物保持自身存在的方面。
否定是指事物自身趨向滅亡、并轉(zhuǎn)化為其他事物的趨勢。辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，即既克服又保留。
2.否定之否定規(guī)律
任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷“肯定→否定→否定之否定”的過程。這一過程在形式上是曲折的，在內(nèi)容上是前進(jìn)上升的。
3.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理(事物發(fā)展的總趨勢原理)
事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，這是一切事物發(fā)展的總趨勢，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。
【方*】
①我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長;又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。②既要反對把事物看成是一帆風(fēng)順的盲目樂觀主義，又要反對看不到光明前途的悲觀失望思想。
【常見的哲學(xué)諺語】
事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一：好事多磨;自古雄才多磨難。
一、對立統(tǒng)一規(guī)律
對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，亦稱矛盾規(guī)律。它揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動力，是區(qū)分辯證法和形而上學(xué)的分水嶺，是事物發(fā)展的根本規(guī)律。
1.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論
兩點(diǎn)論就是要同時看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面以及主次之間的辯證關(guān)系，不能只看一方面而忽視另一方面。
重點(diǎn)論就是在看到兩個方面的同時，必須分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
【方*】
堅(jiān)持兩點(diǎn)論反對一點(diǎn)論，堅(jiān)持重點(diǎn)論反對均衡論。
2.內(nèi)因和外因
內(nèi)因指事物的內(nèi)部矛盾，外因指事物與其他事物之間的外部矛盾。
內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)和第一位原因，外因是事物存在和變化發(fā)展的必要條件，外因通過內(nèi)因起作用。
3.矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動，即所謂矛盾無處不在、無時不有。
矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)。
【方*】
“具體問題具體分析”。
【常見的哲學(xué)諺語】
①兩點(diǎn)論：金無足赤，人無完人;人非圣賢，孰能無過。
②重點(diǎn)論：牽牛要牽牛鼻子;好鋼用在刀刃上;打蛇打七寸，擒賊先擒王。
③內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)：打鐵先得本身硬;蒼蠅不叮無縫的蛋;好酒不怕巷子深;若要人不知，除非己莫為。
④外因是事物變化發(fā)展的條件：常在河邊走，哪有不濕鞋;出高徒;近朱者赤，近墨者黑;強(qiáng)將手下無弱兵。
⑤具體問題具體分析：看菜吃飯，量體裁衣;兵來將擋，水來土掩;一把鑰匙開一把鎖;解鈴還需系鈴人。
二、質(zhì)量互變規(guī)律
1.質(zhì)、量和度
質(zhì)：一事物成為它自身而區(qū)別于其他事物內(nèi)在規(guī)定性。
量：事物的規(guī)模、范圍、程度;構(gòu)成成分在空間上的排列組合。
度：一定事物保持自己的質(zhì)的量的限度、范圍。
2.量變、質(zhì)變
量變：事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。
質(zhì)變：事物根本性質(zhì)的變化，是漸進(jìn)過程的中斷。
量變和質(zhì)變的區(qū)分標(biāo)志：是否超出度。
3.辯證關(guān)系
量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變不僅可以完成量變，而且為新的量變開辟道路;總的量變中有部分質(zhì)變，質(zhì)變中有量變的特征。事物是：“…量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變…”永不停息地向前發(fā)展的。
【方*】
堅(jiān)持適度原則，注意事物的數(shù)量變化(重視積累、防微杜漸)。創(chuàng)造條件，促使事物向好的方向轉(zhuǎn)化。注意事物發(fā)展過程的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。
【常見的哲學(xué)諺語】
①量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)：千里之行，始于足下;千里之堤，潰于蟻穴;冰凍三尺，非一日之寒;水滴石穿，非一日之功。
②適度原則：欲速則不達(dá)，把握分寸，把握火候。
三、否定之否定規(guī)律
1.任何事物都存在肯定否定兩個方面
肯定是指事物保持自身存在的方面。
否定是指事物自身趨向滅亡、并轉(zhuǎn)化為其他事物的趨勢。辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，即既克服又保留。
2.否定之否定規(guī)律
任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷“肯定→否定→否定之否定”的過程。這一過程在形式上是曲折的，在內(nèi)容上是前進(jìn)上升的。
3.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理(事物發(fā)展的總趨勢原理)
事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，這是一切事物發(fā)展的總趨勢，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。
【方*】
①我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長;又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。②既要反對把事物看成是一帆風(fēng)順的盲目樂觀主義，又要反對看不到光明前途的悲觀失望思想。
【常見的哲學(xué)諺語】
事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一：好事多磨;自古雄才多磨難。