曾鞏的詩詞《詠柳》賞析

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《詠柳》這首詩是繼盛唐時期詩人賀知章詠柳詩之后,描寫春柳的力作。但和賀知章的詠柳有一定區(qū)別。賀知章的詠柳用了擬人、物的手法,寫活了柳和風(fēng),曾鞏的詠柳則借柳諷刺那些勢利小人。下面就和一起來了解下曾鞏的詩詞《詠柳》,歡迎閱讀!
    《詠柳》
    宋•曾鞏
    亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。
    解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。
    【賞析】
    詩題為“詠柳”,實為諷柳,這也算是此詩的標(biāo)新立異之處。
    “亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂”兩句寫凌亂的柳枝。柳枝在賀知章的筆下是垂下的“綠絲絳”,是非常美麗的形象。在曾鞏的筆下,柳條是討人厭的,它的枝條凌亂不堪,而且無生機可言;不僅如此,它還是一個得志便猖狂的小人形象。首二句,作者抓住了柳條的特色,并使之人格化,丑惡化。
    “解把飛花蒙日月,不知天地有清霜”兩句,以“不知”一詞,對柳樹的愚蠻可笑加以嘲諷。意思是說,柳樹試圖想用柳絮把天日遮住,殊不知到人間還有清霜降臨的時候,到那個時候,不正是柳葉凋零之時嗎?這兩句依舊緊扣柳樹的特點,以柳絮紛飛來比喻勢利小人妄圖蒙天蔽日的行徑;以天地間的清霜喻指人間正氣;以清霜摧殘柳葉的自然現(xiàn)象暗寫邪不壓正的真理。詠柳而諷世,將狀物與哲理交融,含義深長,令人深思。
    擴展閱讀:曾鞏的簡介
    曾鞏(1019年-1083年),字子固,建昌軍南豐(今江西南豐)人,北宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,北宋詩*新運動的積極參加者。代表作有《元豐類稿》50卷、《續(xù)元豐類稿》40卷、《外集》10卷。
    曾鞏以散文著稱,師從歐陽修門下,主張“文以明道”,把歐陽修的“事信、言文”觀點推廣到史傳文學(xué)和碑銘文字上。文風(fēng)以“古雅、平正、沖和”見稱,自然淳樸,自成一家。
    曾鞏生于1019年,1057年中進士后,先任太平州司法參軍,1060年經(jīng)歐陽修舉薦,分別任過館閣校、集賢校理兼判官告院。在京九年,一直從事古籍整理工作。后經(jīng)本人要求,先后任越州通判,知齊、襄、洪、福、明、毫諸州。任地方長官十二年。一心為民,所到之處,都關(guān)心和幫助解決人民疾苦。他在任齊州太守時,有一周姓豪族,橫行鄉(xiāng)里,欺壓百姓,官吏不敢過問,曾鞏到任后,將周家首惡“取置于法”,解人民之憂。齊州地勢低洼,常遭水患,他倡修水利,對內(nèi)外水位進行徹底治理,修渠道、筑水廳,既解決了城內(nèi)水患,又有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),美化環(huán)境。他為百姓干了很多好事。在他離任后,當(dāng)?shù)厝嗽诖竺骱辖俗澳县S祠”來紀(jì)念他。在知襄州時,他發(fā)現(xiàn)前任遺留下來的一宗案件,冤情嚴(yán)重,經(jīng)他評審,原罪釋放了在押的一百多人。在知洪州時,正遇洪州發(fā)生瘟疫,他迅速采取措施,使各縣鎮(zhèn)備好藥物,及時送到患者手中,對患病不能自理的百姓,由官府收養(yǎng),提供官宿和醫(yī)藥,有效地控制了疫情,把許多人從死亡線上解救出來。在知福州時,發(fā)現(xiàn)官府果園占地很大,與民爭利,曾鞏下令取消官府這項收入,讓利于民。1080年,曾鞏奉命在滄州任職,路過汴京時,神宗聽取了曾鞏對財政的看法,覺得他很有才能,將其留在京城,在三班院供職。1082年,曾鞏任中書舍人,1083年病逝。
    擴展閱讀:曾鞏的成就
    曾鞏是宋代新古文運動的重要骨干,在古文理論方面主張先道后文,文道結(jié)合。文風(fēng)源于六經(jīng),又集司馬遷、韓愈兩家之長,平實質(zhì)樸,溫厚典雅,為時人及后輩所師范。王安石說:“曾子文章眾無有,水之江漢星之斗?!碧K軾認(rèn)為:“曾子獨超軼,孤芳陋群妍?!敝祆湟餐瞥缢坝枳x曾氏書,未嘗不掩卷廢書而嘆,何世之知公淺也。”其詩文曾被選譯成英文,在國外發(fā)行。
    曾鞏還十分重視興教勸學(xué),培養(yǎng)人才。在撫州居所側(cè)建有“興魯書院”,并親自定學(xué)規(guī)、執(zhí)教席,推動撫州學(xué)風(fēng)。在南豐“子固公園”,有曾鞏幼時讀書處——讀書巖、曾文定公祠、仰風(fēng)亭、思賢堂,縣博物館亦建在其內(nèi)。南昌市有一條子固路,也是后人為紀(jì)念這位先賢而命名的。
    曾鞏的一生,成就很多。尤其是在文學(xué)創(chuàng)作上,尤為突出。他積極參與歐陽修詩*新運動。他散文內(nèi)容廣泛,義理精深,節(jié)奏舒緩,感情醇厚,氣質(zhì)內(nèi)潛;主題明確,說理有條不紊;精于煉句,語言凈潔,尤善用排比句、對偶句?!端问贰ぴ杺鳌贩Q他為文章上下馳騁,愈出而愈工,本原《六經(jīng)》,斟酌于司馬遷、韓愈,一時工作文詞者,鮮能過也,又稱其文“紆除而不煩,簡奧而不悔,卓然自成一家”?!端问贰ぴ杺鳌愤€稱他“性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱之中?;聦W(xué)昏嫁,一出其力”,既是一個奉父母以德的孝子,又是一個兼顧弟妹于艱難之時的好兄長。