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拒絕撫育“巨嬰”

在《克雷洛夫寓言》有這么一句話:“身材高大,就跟地位的高貴一樣,顯然是好事,然而,假使靈魏是卑劣的,那就不見得有什么好處了?!贝_實,一個人若只是空有成年人的軀殼卻沒有成年人的心志、擔(dān)當(dāng)、良好的道德品質(zhì)等,對家庭,對社會都沒有什么好處。(名言解讀到位,得學(xué)?。?BR> 有太多的中國式“巨嬰”空有成年人的體格,但卻以我為大,自私自利,不只會躺在祖國母親懷里嗷嗷待哺,還會用其自私的利刃去傷害無辜之人。(自然過渡,引出話題)
蘇軾曾說“粗增大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”誠然,詩書使人優(yōu)雅,富有才情,可詩人顧城卻空有一身詩情畫意、浪漫想象、充沛才情。
顧城雖寫得一手好詩,但也只是一個性格陰郁、喜怒無常,沒有任何生活自理能力的“嬰兒”。他依賴溫柔賢淑的妻子,卻將英兒帶入他們的生活。他從來沒為別人考慮過什么,卻希望人人都能圍著他轉(zhuǎn),他認(rèn)為女人的仰慕是應(yīng)該的,卻未曾想過他的做法妻子是否會傷心。而在最終所有人都傷心遠(yuǎn)走時,他爆發(fā)了,可他并未像“嬰兒”丟失了心愛玩具般哭鬧,而是選擇玉石俱焚——殺妻自縊。這樣的結(jié)局未免令人唏噓,但究其原因還是“巨嬰”式的思維作祟。
“巨嬰”式的思維比嬰兒的思維更加可怕,因為嬰兒丟失玩具只會哭鬧,像顧城那般的“巨嬰”卻會為了丟失“心愛玩具”而選擇玉石俱焚。這也充分說明“巨嬰”式的思維對家庭的危害巨大。(以顧城例探討“巨嬰”思維對家庭的危害)
但在中國還存在許多的“巨嬰”,他們?nèi)缤伟?,一味索取,貪婪地吸食著祖國母親對他們的關(guān)愛。
祖國再強(qiáng)大,也不是誰的保姆。地球離了任何一個人都會轉(zhuǎn)動,祖國肯護(hù)你,只因你是祖國的人民,但請不要用"嬰兒”的思維認(rèn)為祖國只為你一人負(fù)責(zé)。(從家庭談到國家,邏輯清晰,得學(xué)?。?BR> 可大多數(shù)的“巨嬰”并未明白其中的道理,依舊以自我為中心,把自己當(dāng)成國家的嬰兒!當(dāng)這些人自己不顧警示,遭遇危險時,還是需要國家的人民警察來救援,但這些救援人員盡心盡力,卻最終得不到幾句真心的感謝,正如在一場救援中犧牲的警察張寧海,他為給被困者舉燈而墜崖,在追悼會上卻沒有被救人員哀悼的身影。
那些巨嬰把別人的幫助、贈予甚至生命的付出視為應(yīng)該,沒有絲毫的感恩之心,全世界都是欠他的!巨嬰的破壞下,道德豈能不壞?而那些好心幫助之人豈能不心寒?(“巨嬰”思維對社會的危害)
巨嬰式思維依然存在于社會之中,巨嬰們并未受良心的遺責(zé)而不安,這樣的人群在社會之中四處污染,對家庭,對國家,對社會都極其不利。(總說“巨嬰”思維的危害)
我們應(yīng)該為此深思以及反省自身。思考一下如何能不被污染,堅守本心。思考一下該怎樣為抵制這樣的群體出一份力。為抵制其自私自利的道德綁架行為出一份力。那么“巨嬰”也會得到一定的扼制。
面對“巨嬰”應(yīng)不縱容,不遷就,讓他們知道,沒有人會圍繞他們轉(zhuǎn),沒有人會遷就他們整兒“嬰兒”般幼稚的心,讓他們知道,他們應(yīng)承擔(dān)起照顧自己的責(zé)任,沒有人有耐心如同哄嬰兒般哄著他們。(怎么做:反省自身,抵制“巨嬰”)
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鍥而不舍,金石可鏤

華為克服了種種艱難,歷經(jīng)困苦,由名不見經(jīng)傳成為了世界通信技術(shù)界的第一,靠的是什么?我認(rèn)為,靠的正是他對高新技術(shù)的專注與堅持。其實,人的成長與華為公司的壯大一樣,都應(yīng)該專心致志于某個領(lǐng)域或某項事業(yè),不為外界所干擾。只要這樣才能集中精力,做大做強(qiáng),追求極致而引領(lǐng)時代。
專心致志,可提高能力,成就大事。荀子《勸學(xué)》里提到“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也”,那是蚯蚓專心致志,達(dá)到的力量。當(dāng)今是一個知識爆炸的時代,科學(xué)讓行業(yè)分工越來越精細(xì),成為全才幾乎是幻想。如果想要有所成就,就一定要靜下心來,盯準(zhǔn)目標(biāo)。像蚯蚓鉆土一樣,堅定不移的做下去。工匠精神就是這樣的品質(zhì),高超的技藝令人震撼,但孜孜以求的勁頭更令人敬畏。工匠能夠做出精美的器物,正在與他們幾十年如一日的堅持與專注的結(jié)果。做工如此,做事亦如此。
專心致志,在競爭中求生存發(fā)展。俗話說“一招鮮,吃遍天”。想要在激烈的競爭中勝出,必須有一門兒獨特的能力,這種能力正是日積月累培養(yǎng)出的專注精神。君不見,有多少公司急于擴(kuò)大規(guī)模,投入多個領(lǐng)域,卻被分散力量,被對手逐一擊破?君不見,多少有志青年,好高騖遠(yuǎn)總想面面俱到全面發(fā)展,卻因沒有把精力集中于一點,無一技之長而碌碌無為?競爭激烈的年代,沒有專注,就會被專業(yè)人士趕超。華為面臨著美國芯片封鎖時,沒有畏懼。安然啟動有“備胎”,使用自主研發(fā)的海思芯片,正是專心致志多年研究的成果。而中興卻沉溺于擴(kuò)大規(guī)模,在貿(mào)易戰(zhàn)中被美國卡脖子而一蹶不振。
專心致志幾十年,只為做好一件事。然而,現(xiàn)實中有人缺乏專注精神。幾十年來的快速發(fā)展,帶來成千上萬機(jī)會,卻也帶來浮躁心態(tài)。急功近利地追求利益化,卻不能靜下心來做好一件事,自然就會在高精尖領(lǐng)域遇到瓶頸限制而敗下陣來。黃旭華,忍姓埋名40年,做好我國核動力潛艇;趙忠賢,專心致志30多年研究高溫超導(dǎo)技術(shù),為中國騰飛不斷注入活力;南仁東,專心致志23年,建成世界的射電望遠(yuǎn)鏡——天眼……如果沒有他們的專心研究,哪來今天共和國的大國利器?
那么,怎樣培養(yǎng)專注精神呢?我認(rèn)為,首先端正態(tài)度,設(shè)置挑戰(zhàn)極限;其次努力追逐目標(biāo),改掉浮躁心態(tài);最后“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,心無旁騖是專注的關(guān)鍵。
當(dāng)然,專注追尋目標(biāo)時,還要注意科技動態(tài),建立“備胎”。我們應(yīng)學(xué)會專注創(chuàng)新,為機(jī)會到來,迎難趕上。
難承其重,勿念神名

俗話說,欲戴王冠,必承其重。
可王冠雖重,畢竟是人戴的。自立為王,需要的是天時地利人和;自命為神,表現(xiàn)出的只有無知的無畏和狂妄。
創(chuàng)造新的物種,如此“上帝”的一件事,現(xiàn)在卻正在一步步走向現(xiàn)實。人類的科學(xué)史也正是神學(xué)的衰落史,隨著對各種自然現(xiàn)象的解釋,牛頓“把上帝從天上摔倒地上”,達(dá)爾文“讓上帝現(xiàn)出了原形”,如今,基因工程的發(fā)展,讓人開始有了自己成為上帝的錯覺。然而上帝的工作,又豈是人類所能駕馭的?數(shù)十億年的漫長進(jìn)化,無數(shù)的優(yōu)勝劣汰,直到今天所剩的寥寥物種尚且保守我們詬病,以至于被調(diào)侃“如果人類是被設(shè)計出來的,那一定是個水平很差的設(shè)計師干的”。
況且,以我們現(xiàn)在的力量,恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能為造物的缺憾彌補(bǔ)萬一。且不論生物化學(xué)機(jī)理難以精準(zhǔn)把握,即使是看似明確無疑的刪去部分基因,也面臨著基因編輯嚴(yán)重的脫靶效應(yīng)的威脅。我們自詡可以創(chuàng)造更好的人類,卻不知不覺中向人類的基因庫中埋下了重重隱患。是的,我們對基因工程的運(yùn)用已經(jīng)積累了大量的經(jīng)驗,許多基因工程的產(chǎn)物,也早已滲透入日常生活的角落,然而即使最有才華和野心的科學(xué)家,仍然恪守著對人類實驗的謹(jǐn)慎。試想,如果有一天基因?qū)W的理論出現(xiàn)重大缺陷,我們來得及銷毀所有轉(zhuǎn)基因作物,放得下微生物制藥的便捷和利益,但是人呢?當(dāng)世界上有太多人的生命牽掛在基因工程之上,我們是否還有能力消除這些影響?我們又怎能面對良心的譴責(zé)?
這或許是個小概率事件,或許有一天我們也會克服基因編輯的所有風(fēng)險,可當(dāng)那一天到來之后,我們?nèi)圆坏貌粚蚓庉嫷膽?yīng)用嚴(yán)加管制。世上本沒有上帝,我們畢竟也不會成為上帝,無法預(yù)知未來的變化。貿(mào)然選擇符合現(xiàn)代人類利益的基因,無疑會大大損害人類基因的多樣性,讓人類的發(fā)展更加脆弱。
有人會說,至少我們可以制造優(yōu)良個體,只要改變一小部分人,便可以為整個人類的發(fā)展注入動力。看似美好的設(shè)想,其實從科學(xué)和社會的角度講都是站不住腳的:我們無法很好地設(shè)計出具有足夠強(qiáng)能力的個體,也無法確定如何能使這些個體更好地發(fā)展,這樣的做法遠(yuǎn)不如制造強(qiáng)人工智能現(xiàn)實;而從人性的角度說,我們很難確保優(yōu)良性狀不被少數(shù)既得利益集團(tuán)壟斷,更難以避免由此而來的近乎于物種差異的歧視。如果犧牲了多數(shù)人類福祉,所謂的文明發(fā)展也就失去了現(xiàn)實意義——人的存在并不只是為了種族的延續(xù)。
正如氣象學(xué)中的“蝴蝶效應(yīng)”,對人類的基因改造帶來的將是無法預(yù)料更無法控制的多米諾骨牌效應(yīng),是任何個體和集團(tuán)所無法承受的重?fù)?dān)。既然無法承受全人類命運(yùn)的分量,狂熱分子也不該再多掛念“上帝”之名了。