中考語(yǔ)文作文得分也是很關(guān)鍵的，作文分高，會(huì)把整體成績(jī)提高上去，所以同學(xué)們要重視中考作文的分?jǐn)?shù)，作文開頭和結(jié)尾一樣重要，有好的結(jié)尾也會(huì)給你添彩加分的。以下是為大家整理的《中考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
競(jìng)爭(zhēng)
漫漫五十萬(wàn)年間，人類在進(jìn)化中走向了文明，個(gè)人也在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地自我完善?？梢姡?jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為了推動(dòng)人類發(fā)展的一針催化劑。
在十分落后的原始社會(huì)中，人類同大自然競(jìng)爭(zhēng);在十分封閉的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中，先進(jìn)生產(chǎn)力同落后生產(chǎn)力競(jìng)爭(zhēng);在開放的現(xiàn)代社會(huì)中，各個(gè)國(guó)家也在進(jìn)行著各種競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不但是比拼先進(jìn)、取得成功的過程，而且是成功者的良師益友。
瑪格麗特?撒切爾是一個(gè)享譽(yù)世界的鐵腕政治家。她的父親總是告誡自己的女兒，無(wú)論何時(shí)，都不要讓自己落在別人后面。撒切爾牢牢記住父親的話。每次考試，她的成績(jī)總是第一，在社團(tuán)活動(dòng)中也做得，甚至坐車也盡量坐在最前排。后來(lái)，撒切爾成為了英國(guó)歷惟一的女首相，即眾所周知的鐵娘子?？梢姡氤删鸵环聵I(yè)，就要具備良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在人類，競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)了人生價(jià)值;在自然界中，競(jìng)爭(zhēng)則體現(xiàn)了生存的成功。
“適者生存”這是自然界中一條亙古不變的法則。四破魚是一種肉質(zhì)十分鮮美的海魚，日本人想把這種魚從國(guó)外運(yùn)到本國(guó)銷售。但因?yàn)樗钠启~對(duì)運(yùn)送環(huán)境十分不適應(yīng)，所以運(yùn)到日本時(shí)幾乎都死了。有人提出在其中放入四破魚的天敵――鯰魚，這招果然靈驗(yàn)。魚運(yùn)到日本時(shí)只死了幾條。原來(lái)，當(dāng)四破魚遇到天敵時(shí)，求生欲被激發(fā)，全力抵抗鯰魚，于是加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，成活率自然大大提高。
由此可見，良性競(jìng)爭(zhēng)在超越自我的同時(shí)也使自己走向成功。但惡性競(jìng)爭(zhēng)即使取得了短期的成功。就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也不可取的。
有些同學(xué)為了取得優(yōu)異成績(jī)，不惜奮戰(zhàn)到半夜。這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得肯定，但這種做法卻不敢茍同。如果總是挑燈夜戰(zhàn)，不但有礙于第二天聽講，而且久而久之，也使自己過分依賴于長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)，根本談不上高效。這在當(dāng)今的素質(zhì)教育下是行不通的。同時(shí)，更不能為了一次考試考得好點(diǎn)而去作弊。這雖滿足了自己一時(shí)的虛榮心，但長(zhǎng)此以往，不但學(xué)習(xí)水平?jīng)]有提高，而且虛榮心迅速膨脹。如不懸崖勒馬，終將鑄成大錯(cuò)。
競(jìng)爭(zhēng)在我們的生活中扮演著重要的角色，我們?nèi)〉玫囊恍┏删鸵彩呛透?jìng)爭(zhēng)分不開的。2002年世界杯，中國(guó)足球沖出亞洲，是與亞洲各國(guó)家隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)的勝利;2003年抗“非典”的勝利，是全世界人民與病魔競(jìng)爭(zhēng)的勝利;2008年奧運(yùn)會(huì)的申辦成功，是與各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說，競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)他的潛力;對(duì)于國(guó)家來(lái)說，競(jìng)爭(zhēng)可以幫助她繁榮富強(qiáng);對(duì)于世界來(lái)說，競(jìng)爭(zhēng)可以令它璀燦奪目。
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水，靈動(dòng)的歷史
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還，”自唐古拉山脈，黃河九曲十八彎，一瀉千里，澆灌出華夏沃土，孕育了仰韶文明。
黃河一次又一次地改道，洶涌的河水一次次向人類張開血盆大口。黃河邊上滿目瘡痍，遍野都是饑民。然而，水給人們帶來(lái)深重災(zāi)難，也賦予人類以靈性。大禹治水，驚嘆于自然，懾服于天地。
“渭流漲膩，棄脂水也。”明智的渭河水啊，早早就彈起了秦亡的前奏。一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒在渭河?xùn)|去的流水中。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”悲壯的旋律，讓我們仿佛又覺置身于當(dāng)年那濃煙滾滾，旌旗紛飛，殺聲震天的壯麗場(chǎng)面中。是可歌可泣的歷史，賦予了水無(wú)盡的雄渾；是水，演繹了一曲曲英雄頌歌。
南北朝久遠(yuǎn)的笛韻笙歌都消散退去了，只有秦淮河水依舊汩汩流淌
著四朝的繁華。但一聲聲的喪國(guó)之鐘卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河曉風(fēng)殘?jiān)碌拿谰?。只留下一絲惆悵，供后人去憑悼，去哀念。
“盡道隋亡為此河”京杭運(yùn)河早早地就敲出了隋朝的末音?！八铨堉凼隆苯Y(jié)束了這個(gè)*的王朝。
“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”一聲炮響，滾滾的珠江水也要為洶涌的鐵騎讓道，中國(guó)的河流開始流淌出悲哀的淚水。
有人說，三四十年代，中國(guó)河流流淌的是血水，是淚水，殷紅的鮮血染紅了大江，卻也渲染出一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。
曾幾何時(shí)，一個(gè)主題為“環(huán)境污染”的民謠在河南一帶流傳開來(lái)“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞，80年代魚蝦絕代，90年代身心受害……”工業(yè)的迅速發(fā)展，帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，卻也玷污了河水原本澄澈的面容，掩蓋了它的麗姿。
然而，新世紀(jì)，中國(guó)又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初見成效。中國(guó)的水，在經(jīng)歷了一番磨難，一朝洗禮后，又恢復(fù)了它的源源本本，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展洗滌了它的容顏。
水，流過歷史，穿越了它時(shí)光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。我們面對(duì)著水，悼古懷今，從水中汲取靈性，又去激發(fā)斗志，那么，這水又將怎樣穿越今天，奔向未來(lái)？我們的子孫又將面對(duì)一個(gè)怎樣的世界？
水，流過歷史……
相信自己，也要相信別人
庸者，相信別人，懷疑自己；
愚者，相信自己，排斥別人；
智者，相信自己，也相信別人?！}記
有人說：“*者迷，旁觀者清?！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己?！庇谑情]目塞聽，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人，又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是在關(guān)鍵的時(shí)刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。
然而，凡事都有限度，“過猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無(wú)足赤；人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時(shí)，也沒有人一無(wú)是處。因此我們要相信自己，也相信別人。
在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，你會(huì)擁有精彩的人生。
競(jìng)爭(zhēng)
漫漫五十萬(wàn)年間，人類在進(jìn)化中走向了文明，個(gè)人也在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地自我完善?？梢姡?jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為了推動(dòng)人類發(fā)展的一針催化劑。
在十分落后的原始社會(huì)中，人類同大自然競(jìng)爭(zhēng);在十分封閉的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中，先進(jìn)生產(chǎn)力同落后生產(chǎn)力競(jìng)爭(zhēng);在開放的現(xiàn)代社會(huì)中，各個(gè)國(guó)家也在進(jìn)行著各種競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不但是比拼先進(jìn)、取得成功的過程，而且是成功者的良師益友。
瑪格麗特?撒切爾是一個(gè)享譽(yù)世界的鐵腕政治家。她的父親總是告誡自己的女兒，無(wú)論何時(shí)，都不要讓自己落在別人后面。撒切爾牢牢記住父親的話。每次考試，她的成績(jī)總是第一，在社團(tuán)活動(dòng)中也做得，甚至坐車也盡量坐在最前排。后來(lái)，撒切爾成為了英國(guó)歷惟一的女首相，即眾所周知的鐵娘子?？梢姡氤删鸵环聵I(yè)，就要具備良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在人類，競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)了人生價(jià)值;在自然界中，競(jìng)爭(zhēng)則體現(xiàn)了生存的成功。
“適者生存”這是自然界中一條亙古不變的法則。四破魚是一種肉質(zhì)十分鮮美的海魚，日本人想把這種魚從國(guó)外運(yùn)到本國(guó)銷售。但因?yàn)樗钠启~對(duì)運(yùn)送環(huán)境十分不適應(yīng)，所以運(yùn)到日本時(shí)幾乎都死了。有人提出在其中放入四破魚的天敵――鯰魚，這招果然靈驗(yàn)。魚運(yùn)到日本時(shí)只死了幾條。原來(lái)，當(dāng)四破魚遇到天敵時(shí)，求生欲被激發(fā)，全力抵抗鯰魚，于是加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，成活率自然大大提高。
由此可見，良性競(jìng)爭(zhēng)在超越自我的同時(shí)也使自己走向成功。但惡性競(jìng)爭(zhēng)即使取得了短期的成功。就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也不可取的。
有些同學(xué)為了取得優(yōu)異成績(jī)，不惜奮戰(zhàn)到半夜。這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得肯定，但這種做法卻不敢茍同。如果總是挑燈夜戰(zhàn)，不但有礙于第二天聽講，而且久而久之，也使自己過分依賴于長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)，根本談不上高效。這在當(dāng)今的素質(zhì)教育下是行不通的。同時(shí)，更不能為了一次考試考得好點(diǎn)而去作弊。這雖滿足了自己一時(shí)的虛榮心，但長(zhǎng)此以往，不但學(xué)習(xí)水平?jīng)]有提高，而且虛榮心迅速膨脹。如不懸崖勒馬，終將鑄成大錯(cuò)。
競(jìng)爭(zhēng)在我們的生活中扮演著重要的角色，我們?nèi)〉玫囊恍┏删鸵彩呛透?jìng)爭(zhēng)分不開的。2002年世界杯，中國(guó)足球沖出亞洲，是與亞洲各國(guó)家隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)的勝利;2003年抗“非典”的勝利，是全世界人民與病魔競(jìng)爭(zhēng)的勝利;2008年奧運(yùn)會(huì)的申辦成功，是與各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說，競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)他的潛力;對(duì)于國(guó)家來(lái)說，競(jìng)爭(zhēng)可以幫助她繁榮富強(qiáng);對(duì)于世界來(lái)說，競(jìng)爭(zhēng)可以令它璀燦奪目。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文兩篇
水，靈動(dòng)的歷史
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還，”自唐古拉山脈，黃河九曲十八彎，一瀉千里，澆灌出華夏沃土，孕育了仰韶文明。
黃河一次又一次地改道，洶涌的河水一次次向人類張開血盆大口。黃河邊上滿目瘡痍，遍野都是饑民。然而，水給人們帶來(lái)深重災(zāi)難，也賦予人類以靈性。大禹治水，驚嘆于自然，懾服于天地。
“渭流漲膩，棄脂水也。”明智的渭河水啊，早早就彈起了秦亡的前奏。一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒在渭河?xùn)|去的流水中。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”悲壯的旋律，讓我們仿佛又覺置身于當(dāng)年那濃煙滾滾，旌旗紛飛，殺聲震天的壯麗場(chǎng)面中。是可歌可泣的歷史，賦予了水無(wú)盡的雄渾；是水，演繹了一曲曲英雄頌歌。
南北朝久遠(yuǎn)的笛韻笙歌都消散退去了，只有秦淮河水依舊汩汩流淌
著四朝的繁華。但一聲聲的喪國(guó)之鐘卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河曉風(fēng)殘?jiān)碌拿谰?。只留下一絲惆悵，供后人去憑悼，去哀念。
“盡道隋亡為此河”京杭運(yùn)河早早地就敲出了隋朝的末音?！八铨堉凼隆苯Y(jié)束了這個(gè)*的王朝。
“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”一聲炮響，滾滾的珠江水也要為洶涌的鐵騎讓道，中國(guó)的河流開始流淌出悲哀的淚水。
有人說，三四十年代，中國(guó)河流流淌的是血水，是淚水，殷紅的鮮血染紅了大江，卻也渲染出一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。
曾幾何時(shí)，一個(gè)主題為“環(huán)境污染”的民謠在河南一帶流傳開來(lái)“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞，80年代魚蝦絕代，90年代身心受害……”工業(yè)的迅速發(fā)展，帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，卻也玷污了河水原本澄澈的面容，掩蓋了它的麗姿。
然而，新世紀(jì)，中國(guó)又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初見成效。中國(guó)的水，在經(jīng)歷了一番磨難，一朝洗禮后，又恢復(fù)了它的源源本本，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展洗滌了它的容顏。
水，流過歷史，穿越了它時(shí)光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。我們面對(duì)著水，悼古懷今，從水中汲取靈性，又去激發(fā)斗志，那么，這水又將怎樣穿越今天，奔向未來(lái)？我們的子孫又將面對(duì)一個(gè)怎樣的世界？
水，流過歷史……
相信自己，也要相信別人
庸者，相信別人，懷疑自己；
愚者，相信自己，排斥別人；
智者，相信自己，也相信別人?！}記
有人說：“*者迷，旁觀者清?！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己?！庇谑情]目塞聽，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人，又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是在關(guān)鍵的時(shí)刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。
然而，凡事都有限度，“過猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無(wú)足赤；人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時(shí)，也沒有人一無(wú)是處。因此我們要相信自己，也相信別人。
在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，你會(huì)擁有精彩的人生。