備考是一種經(jīng)歷，也是一種體驗。每天進步一點點，基礎扎實一點點，通過考試就會更容易一點點。為您提供2019成人高政治知識點80條，鞏固所學知識并靈活運用，考試時會更得心應手，快來復習吧！
2019成人高政治知識點一
馬克思主義哲學研究的對象是：關于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律
對待馬克思主義的科學態(tài)度是：堅持和發(fā)展。
物質的特性是客觀實在性。這里的客觀實在是指：不以人的意志為轉移。
在實際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關鍵在于：把握事物的度。
矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。
實踐的科學含義是：人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質活動。
絕對真理和相對真理的關系是：真理的種不同屬性。
人民群眾創(chuàng)造歷史的活動最基本的首要的是：生產(chǎn)實踐活動。
人類社會變化、發(fā)展的決定性因素是：物質資料的生產(chǎn)方式。
英雄史觀的理論出發(fā)點是：社會意識決定社會存在。
自由王國實際指的是：共產(chǎn)主義社會。
標志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國社會各階段的分析》和《湖南農****動考察報告》
我國人民民主專政政權的組織形式及政體是：人民代表大會制度。
“二次革命論”是由誰提出來的：陳獨秀。
年*失敗后中國社會的性質是：半殖民地半封建社會。
全國第一塊農村根據(jù)地是：井岡山根據(jù)地
標志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會議是：******一大
年月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點是：江西瑞金
中共八大指出，社會主義改造完成后黨的中心任務是：把我國盡快地從落后的農業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。
新民主主義經(jīng)濟的領導力量是：國營經(jīng)濟
毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設道路的文章是：《論十大關系》
年月，毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時提出的重要觀點是：關于三個世界的劃分的觀點
馬克思主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：鄧小平理論
把“三個代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導思想，是在：黨的十六大
鄧小平指出，“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。這個判斷：體現(xiàn)了社會主義本質的要求
堅持黨的基本路線不動搖，關鍵是：堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖。
構建社會主義和諧社會是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會基礎
執(zhí)行社會主義宏觀調控職能的是：社會主義國家的政府
在我國現(xiàn)階段的所有制結構中，國有經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。這主要體現(xiàn)在：對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上
我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟是：社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。
2019成人高政治知識點二
健全社會主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究
社會主義道德建設的原則是：集體主義
鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時代主題的核心是：發(fā)展
“一國兩制”構想的起初提出，是為了解決：臺灣問題
我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是：各民族的共同繁榮
世界觀是：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
形而上學唯物主義物質觀的錯誤是：不懂得個性和共性的辨證關系
只承認絕對運動，否認相對靜止，會導致：形而上學不變論
事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內部的根本矛盾
一個認識是否具有真理性，關鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性
感覺、知覺和表象，這是：感性認識的三種形式
不屬于生產(chǎn)力實體性要素的是：科學技術
歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動社會進步的絕大多數(shù)社會成員的總和
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系是：內容和形式的關系
在自由和必然的關系問題上，馬克思主義哲學認為自由是指：對必然的認識和對客觀世界的改造
社會進步的含義指：社會由低級向高級的發(fā)展
標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是：辛丑條約
半殖民地半封建社會中華民族最迫切的任務是：進行反帝反封建的民主革命，求得民族獨立和人民解放
2019成人高政治知識點三
“工農武裝割據(jù)”的基本內容是：土地革命
在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農聯(lián)盟
毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是：認清中國社會的特殊國情
我黨提出把工作重點由農村轉移到城市的會議是：七屆二中全會
新民主主義的前途是：社會主義
年月，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東
新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于：人民內部矛盾
我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收和平贖買
“一五”計劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點是：重工業(yè)
鄧小平理論形成的時代要求是：時代主題的轉換和新技術革命浪潮的興起
我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個代表
社會主義的根本原則和發(fā)展目標是：最終達到共同富裕
社會主義社會發(fā)展的直接動力是：改革
黨的十六大提出了：全面建設小康社會的奮斗目標
當前經(jīng)濟體制改革的重點和中心環(huán)節(jié)是：深化國有企業(yè)改革
社會主義經(jīng)濟體制是指：社會主義生產(chǎn)關系的具體形式及其運動方式
依法治國，作為黨領導人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大”
社會主義精神文明建設的性質和方向取決于：社會主義思想道德建設
堅持我國獨立自主的和平外交政策，放在首位的應該是：國家主權和國家利益
進入世紀年代，我國對外開放發(fā)展到一個新階段，其顯著特點是：多層次、寬領域、全方位開放的格局初步形成
臺灣問題的本質是：中國的內政問題
黨的建設的基本問題是：建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨
哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題
唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義
作為哲學范疇的物質是指：作為物質普遍屬性的客觀實在性
人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質是意識產(chǎn)生的基礎
量變是指事物：數(shù)量的增減和場所的變更
認識的本質在于：能動反映
實際工作中的教條主義者，割裂了感性認識和理性認識的辯證關系，犯了類似：唯理論的錯誤。
生產(chǎn)關系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質經(jīng)濟關系
判斷一種生產(chǎn)關系是否先進的根本標志是看：促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展
人類社會發(fā)展的根本動力是：社會基本矛盾運動
2019成人高政治知識點一
馬克思主義哲學研究的對象是：關于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律
對待馬克思主義的科學態(tài)度是：堅持和發(fā)展。
物質的特性是客觀實在性。這里的客觀實在是指：不以人的意志為轉移。
在實際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關鍵在于：把握事物的度。
矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。
實踐的科學含義是：人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質活動。
絕對真理和相對真理的關系是：真理的種不同屬性。
人民群眾創(chuàng)造歷史的活動最基本的首要的是：生產(chǎn)實踐活動。
人類社會變化、發(fā)展的決定性因素是：物質資料的生產(chǎn)方式。
英雄史觀的理論出發(fā)點是：社會意識決定社會存在。
自由王國實際指的是：共產(chǎn)主義社會。
標志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國社會各階段的分析》和《湖南農****動考察報告》
我國人民民主專政政權的組織形式及政體是：人民代表大會制度。
“二次革命論”是由誰提出來的：陳獨秀。
年*失敗后中國社會的性質是：半殖民地半封建社會。
全國第一塊農村根據(jù)地是：井岡山根據(jù)地
標志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會議是：******一大
年月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點是：江西瑞金
中共八大指出，社會主義改造完成后黨的中心任務是：把我國盡快地從落后的農業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。
新民主主義經(jīng)濟的領導力量是：國營經(jīng)濟
毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設道路的文章是：《論十大關系》
年月，毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時提出的重要觀點是：關于三個世界的劃分的觀點
馬克思主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：鄧小平理論
把“三個代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導思想，是在：黨的十六大
鄧小平指出，“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。這個判斷：體現(xiàn)了社會主義本質的要求
堅持黨的基本路線不動搖，關鍵是：堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖。
構建社會主義和諧社會是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會基礎
執(zhí)行社會主義宏觀調控職能的是：社會主義國家的政府
在我國現(xiàn)階段的所有制結構中，國有經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。這主要體現(xiàn)在：對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上
我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟是：社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。
2019成人高政治知識點二
健全社會主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究
社會主義道德建設的原則是：集體主義
鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時代主題的核心是：發(fā)展
“一國兩制”構想的起初提出，是為了解決：臺灣問題
我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是：各民族的共同繁榮
世界觀是：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
形而上學唯物主義物質觀的錯誤是：不懂得個性和共性的辨證關系
只承認絕對運動，否認相對靜止，會導致：形而上學不變論
事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內部的根本矛盾
一個認識是否具有真理性，關鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性
感覺、知覺和表象，這是：感性認識的三種形式
不屬于生產(chǎn)力實體性要素的是：科學技術
歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動社會進步的絕大多數(shù)社會成員的總和
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系是：內容和形式的關系
在自由和必然的關系問題上，馬克思主義哲學認為自由是指：對必然的認識和對客觀世界的改造
社會進步的含義指：社會由低級向高級的發(fā)展
標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是：辛丑條約
半殖民地半封建社會中華民族最迫切的任務是：進行反帝反封建的民主革命，求得民族獨立和人民解放
2019成人高政治知識點三
“工農武裝割據(jù)”的基本內容是：土地革命
在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農聯(lián)盟
毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是：認清中國社會的特殊國情
我黨提出把工作重點由農村轉移到城市的會議是：七屆二中全會
新民主主義的前途是：社會主義
年月，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東
新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于：人民內部矛盾
我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收和平贖買
“一五”計劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點是：重工業(yè)
鄧小平理論形成的時代要求是：時代主題的轉換和新技術革命浪潮的興起
我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個代表
社會主義的根本原則和發(fā)展目標是：最終達到共同富裕
社會主義社會發(fā)展的直接動力是：改革
黨的十六大提出了：全面建設小康社會的奮斗目標
當前經(jīng)濟體制改革的重點和中心環(huán)節(jié)是：深化國有企業(yè)改革
社會主義經(jīng)濟體制是指：社會主義生產(chǎn)關系的具體形式及其運動方式
依法治國，作為黨領導人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大”
社會主義精神文明建設的性質和方向取決于：社會主義思想道德建設
堅持我國獨立自主的和平外交政策，放在首位的應該是：國家主權和國家利益
進入世紀年代，我國對外開放發(fā)展到一個新階段，其顯著特點是：多層次、寬領域、全方位開放的格局初步形成
臺灣問題的本質是：中國的內政問題
黨的建設的基本問題是：建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨
哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題
唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義
作為哲學范疇的物質是指：作為物質普遍屬性的客觀實在性
人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質是意識產(chǎn)生的基礎
量變是指事物：數(shù)量的增減和場所的變更
認識的本質在于：能動反映
實際工作中的教條主義者，割裂了感性認識和理性認識的辯證關系，犯了類似：唯理論的錯誤。
生產(chǎn)關系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質經(jīng)濟關系
判斷一種生產(chǎn)關系是否先進的根本標志是看：促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展
人類社會發(fā)展的根本動力是：社會基本矛盾運動