人生如咖啡，總是在濃濃的苦后迎來(lái)淡淡的甜。生活的咖啡需要人慢慢地去品味，仔細(xì)地去品味，才能品味出其中的苦與樂(lè)?！睹鑼?xiě)苦與樂(lè)的初一議論文600字》是為大家準(zhǔn)備的，希望對(duì)大家有幫助。
描寫(xiě)苦與樂(lè)的初一議論文600字篇一
世界，充滿七彩陽(yáng)光;人生，充滿美好向往。在通往理想的攀登上，每一步都彈奏著苦與樂(lè)的樂(lè)章。
何謂“苦”?哭了，苦!何謂“樂(lè)”?笑了，樂(lè)!這就是人們眼中的苦與樂(lè)。一個(gè)叫塞翁的老頭丟了他家的馬，一個(gè)叫孫臏的人被挖去了膝蓋。大家看到這，以自己一貫的口吻同情地說(shuō)：“真是命苦!”
塞翁家的馬歸來(lái)時(shí)帶多了幾匹馬媳婦，孫臏當(dāng)上了齊國(guó)軍師。人們又以一貫羨慕而嫉妒的口吻說(shuō)：“真是可喜可賀!”
之后呢，塞翁的兒子折斷了大腿，孫臏帶領(lǐng)的軍隊(duì)打了敗仗。人們又說(shuō)：“多可憐啊!”
但哭與笑一定是苦與樂(lè)嗎?我們繼續(xù)說(shuō)《塞翁失馬》的故事吧。塞翁失馬，人們替他感到傷心，他卻說(shuō)：“這難道就不會(huì)變成好事嗎?”不久后，他得馬，人們祝賀他，他卻說(shuō)：“這難道就不會(huì)是壞事嗎?”由于兒子愛(ài)騎馬，卻因此摔斷了腿，人們又安慰他，他又認(rèn)為這未必是件壞事。果然，胡人入侵邊境，許多人都死于戰(zhàn)斗中，他們一家僅僅因?yàn)槿惩鹊靡员Ｈ诵悦?BR> 就像一個(gè)人在沙漠中找到了金，他當(dāng)然欣喜若狂，因?yàn)樗芤虼硕蔀橐粋€(gè)富翁，這本是一件高興的事，但此時(shí)的他，需要的只是一口水。沙漠里蟬喘雷干，還未見(jiàn)到日出，他已口干舌燥，奄奄一息了。這不又成了一出悲劇了嗎?
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！笔强嗍菢?lè)，其實(shí)取決于我們自己。
描寫(xiě)苦與樂(lè)的初一議論文600字篇二
苦是什么?樂(lè)是什么?
個(gè)人的處境是苦是樂(lè)，常是主觀的。有人安于某種生活，有人不能。因此，能安于自己目前處境的，不妨就如此生活下去了;不能的，只好努力另找出路，你無(wú)法斷言哪里才是成功，也無(wú)法肯定當(dāng)自己到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感覺(jué)到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能很少，但成就可能大。
拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我擁有了權(quán)力、財(cái)富和榮譽(yù)，可我沒(méi)有一天是感到快樂(lè)的。從而可以看出，苦與樂(lè)全憑自己判斷，這和客觀環(huán)境不一定有直接關(guān)系。
正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境下，也無(wú)傷她的自尊;擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或支票;滿足于田園生活的人，也并不羨慕任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。你的愛(ài)好就是你的方向，你的理想就是你的目標(biāo)，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自己所于安享的花花世界。
苦與樂(lè)也來(lái)源于自身的理解。當(dāng)你遇到挫折時(shí)，或許你會(huì)很痛苦，會(huì)令你無(wú)法自拔，你所感到的只有苦。但你若把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂了，對(duì)生活的理解加深一層，對(duì)人生的醒悟增添一階，對(duì)世間的認(rèn)識(shí)成熟一級(jí)，對(duì)成功的內(nèi)涵透徹一遍，你所感到的苦就會(huì)被樂(lè)取而代之。
生活中的智者善于在生活中調(diào)整、完善自己，掌握自己的命運(yùn)，做生活的編導(dǎo)，這樣走到人生的終點(diǎn)，就不會(huì)有毀滅的苦痛，而是葉落時(shí)的平靜和無(wú)悔，還有樂(lè)。
描寫(xiě)苦與樂(lè)的初一議論文600字篇三
讀書(shū)的苦與樂(lè)像是歷經(jīng)苦難登上高山，放眼一看，四周云霧繚繞，孤峰孑立美不勝收。那刻骨銘心的記憶，如烙印一般揮之不去。
“媽，我想要這本書(shū)?！蔽沂种钢槐尽吨腥A上下五千年》說(shuō)。媽媽走過(guò)來(lái)，看了一眼書(shū)便怒發(fā)沖冠說(shuō)道：“歷史書(shū)!有你看歷史這功夫，為什么不能多背幾個(gè)英語(yǔ)單詞，多記幾個(gè)生字!想讓我給你買書(shū)，除非你一個(gè)月不玩電子游戲!”發(fā)完一頓牢騷媽媽便走了。此時(shí)的我心中也委屈極了，有什么大不了的，不就一個(gè)月嗎?
回到家，我剛奔向電腦，心中的警報(bào)鈴便響起，為了《中華上下五千年》這套書(shū)我決定拼了!我便大步回房間?？蛇^(guò)了一會(huì)，我的手便不爭(zhēng)氣的癢癢了。玩吧?可是我心愛(ài)的《中華上下五千年》就會(huì)得不到。不玩吧?可是我喜愛(ài)的《穿越火線》已經(jīng)過(guò)了好幾關(guān)，此時(shí)我的心就像被千萬(wàn)只螞蟻啃食一般。于是，我每天掙扎著，苦斗著，期間也差點(diǎn)功敗垂成。終于，功夫不負(fù)有心人。這漫長(zhǎng)的一個(gè)月過(guò)去了，我取得了月考的優(yōu)異成績(jī)，媽媽終于給我買了這套書(shū)!
我心花怒放，興奮得不得了。捧著書(shū)津津有味地讀著。這感覺(jué)就像在饑餓時(shí)，撲到一塊香噴噴的面包上貪婪地吃著，那種暢快淋漓的幸福只有愛(ài)書(shū)、好書(shū)的人才能深深地體會(huì)到!
讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。沒(méi)有了書(shū)，人便失去了前進(jìn)的方向，沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力，會(huì)從此停滯不前，使人不知所措。書(shū)真是人類進(jìn)步的階梯，讀書(shū)的苦與樂(lè)永遠(yuǎn)這樣陪伴著你!
描寫(xiě)苦與樂(lè)的初一議論文600字篇四
苦與樂(lè)相互矛盾，又相互聯(lián)系。比如樂(lè)吧，紙醉金迷是一種樂(lè)，功成業(yè)就也是一種樂(lè)，前者低級(jí)庸俗，后者為人們所追求。我們所需要的苦與樂(lè)是積極向上的苦中作樂(lè)，苦中得樂(lè)，苦中享樂(lè)。
苦與樂(lè)，二者相依在一起，是對(duì)立的統(tǒng)一，可以相互轉(zhuǎn)化?？嗍菢?lè)的源頭，樂(lè)是苦的歸結(jié)?！安唤?jīng)風(fēng)霜苦，難得臘梅香，”成功的快樂(lè)，正是經(jīng)歷艱苦奮斗后產(chǎn)生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“頭懸梁，錐刺股，”苦則苦矣，但他們下苦功實(shí)現(xiàn)上進(jìn)之志，本身就是一種快樂(lè)，以苦為樂(lè)，苦中求樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮。
有人見(jiàn)苦就畏懼，這就是缺乏正確的“苦樂(lè)觀”。古代志士仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的苦樂(lè)觀是把自己的苦和樂(lè)與天下人聯(lián)系起來(lái)，這是很了不起的，這比只為個(gè)人樂(lè)奔忙而不愿為他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士他們?yōu)樽鎳?guó)人民，為人類的幸福而艱苦奮斗置個(gè)人苦樂(lè)于度外，這更是崇高的“苦樂(lè)觀”。原因就在于他們確立了共產(chǎn)主義的理想的世界觀。奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“我活著的每一天都意味著和巨大的痛苦作斗爭(zhēng)?！钡?dāng)他取得創(chuàng)作的輝煌成就后，他無(wú)比欣喜地總結(jié)道：“再?zèng)]有比戰(zhàn)勝種種痛苦更使人感到幸福和快樂(lè)的了?！薄颁撹F”戰(zhàn)士劉琦，活雷鋒張海迪，他們克服了殘疾之苦，戰(zhàn)勝了病魔的意志和毅力，在常人無(wú)法理解，在痛苦中作拼搏中取得驚人成就，不就充分證明了樹(shù)立革命苦樂(lè)觀的重要嗎?
作為青年學(xué)生，我們不能為個(gè)人樂(lè)而去吃苦奮斗，克服今天學(xué)習(xí)中的許多困難，著眼點(diǎn)還是要學(xué)好功課，掌握本領(lǐng)，日后為祖國(guó)為人民全心全意服務(wù)。這就要求我們要有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，使自己在漫長(zhǎng)的人生道路上正確處理好苦與樂(lè)的關(guān)系。
苦，先于人民;樂(lè)，后于人民，青年朋友們，讓我們以苦為樂(lè)，甘吃大苦，力爭(zhēng)為全民族的富強(qiáng)，康樂(lè)，幸福而奉獻(xiàn)吧!