任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。下面收集了一些2020高考作文素材，供各位同學(xué)練習(xí)。
“贗品博物館”頻出，高校“眼力”哪去了？
開(kāi)張不久就陷入“贗品風(fēng)波”，重慶大學(xué)博物館引來(lái)不少?lài)^。有網(wǎng)友參觀后發(fā)文質(zhì)問(wèn)疑似“贗品博物館”，重慶文物局也表示該館及其所辦展覽均未備案?？梢哉f(shuō)，數(shù)百件展品孰真孰假，運(yùn)營(yíng)管理孰是孰非，無(wú)論在輿論場(chǎng)、學(xué)術(shù)界還是文物圈都掀起了不小的波瀾。
大學(xué)“博物館熱”由來(lái)已久，更何況重慶大學(xué)博物館還是90周年校慶的獻(xiàn)禮工程。應(yīng)該說(shuō)，一處藏品豐富、富有內(nèi)涵的高質(zhì)量文化場(chǎng)館，是歷史的底蘊(yùn)，也是現(xiàn)實(shí)的“門(mén)面”，既能提高學(xué)校的文化品格，也可以熏陶學(xué)生的人文素養(yǎng)。
然而，“有文化的”的地方還得要求“有眼力”，不得不說(shuō)這是讓高校博物館尷尬的地方。事實(shí)上，前有北京師范大學(xué)邱季端中國(guó)古陶瓷博物館，后有清華大學(xué)《高山仰止——張伯駒潘素伉儷藝術(shù)文獻(xiàn)展》，再到今天的重慶大學(xué)博物館，高校博物館屢屢陷入真假之爭(zhēng)，有損大學(xué)的聲譽(yù)，也有違公眾的信任。
每一所博物館都有必要意識(shí)到，文物展覽不是擺地?cái)?，不能粗制濫造，更不能瞞天過(guò)海。從現(xiàn)場(chǎng)藏品照片來(lái)看，重慶大學(xué)博物館里的部分展品工藝粗糙、造型夸張，甚至有違歷史常識(shí)。可以說(shuō)，公眾在意的不是一所博物館的得失，較真的是明明漏洞大到“肉眼可見(jiàn)”，卻仍然堂而皇之宣稱(chēng)“種類(lèi)齊全，數(shù)量眾多，部分藏品有較高的歷史、文化、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)研究?jī)r(jià)值”；人們質(zhì)疑的不是600多萬(wàn)投資值不值的文化賬，較真的是高校博物館建設(shè)運(yùn)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)賬、人情賬。比如，到底有沒(méi)有貓膩？存不存在糾葛？是不是合法合規(guī)？直面這些問(wèn)題，才能紓解輿論情緒，回應(yīng)公眾關(guān)切。
“一片凈土上不能盛開(kāi)謊言的花朵”，學(xué)校是求真務(wù)實(shí)的地方，學(xué)校的博物館更來(lái)不得半點(diǎn)虛假。從學(xué)校立項(xiàng)到專(zhuān)家論證，從媒體曝光到業(yè)界評(píng)價(jià)……高校博物館的籌建不能“一路綠燈”，更不能“饑不擇食”?！澳愫梦液么蠹液谩钡慕Y(jié)果，只能誕生“皇帝的新衣”，最后買(mǎi)單的是學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知、社會(huì)的混淆誤導(dǎo)。
好在，重慶大學(xué)成立了專(zhuān)門(mén)工作組，表示將對(duì)反映的情況認(rèn)真核查；重慶文物局也介入調(diào)查，督促高校及時(shí)向社會(huì)公布調(diào)查結(jié)果。我們有理由相信，事情很快就能水落石出。“真的假不了，假的真不了”，這是人人都懂的道理。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀素材兩篇
文化綜藝以文動(dòng)人，方能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)
《紅巖》，這部出版于1961年的長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)當(dāng)代發(fā)行量的革命歷史小說(shuō)之一。它曾經(jīng)深刻影響了兩代人的價(jià)值觀和精神，但“Z世代”（95后）有多少人讀過(guò)這本經(jīng)典呢？年青一代或許知道“江姐”，但估計(jì)聽(tīng)聞過(guò)“許云峰”名字的寥寥無(wú)幾。
最近，一段新的演繹讓這部經(jīng)典重新走進(jìn)大眾視野，革命經(jīng)典與年青一代之間那種“隔著”的感覺(jué)被打破，引發(fā)了不少人對(duì)革命經(jīng)典與歷史的討論和思考。一檔名為《一本好書(shū)》的文化綜藝正是架設(shè)在其上的橋梁。
近日，《一本好書(shū)》第二季回歸，豆瓣評(píng)分9.2，近7成的人打出了5星的高分。就目前來(lái)看，這個(gè)有些安靜的節(jié)目，沒(méi)有遭遇口碑疲軟，而是一路上揚(yáng)。這個(gè)想要做大眾閱讀“試衣間”的文化綜藝節(jié)目，將文化星河中的明珠擷取而下，通過(guò)嚴(yán)肅但不古板、有趣但不浮夸的全新演繹，將其掰開(kāi)了、揉碎了、放大了呈現(xiàn)在大眾面前，完成激活閱讀興趣的使命。
沉浸式的舞臺(tái)戲劇體驗(yàn)、老戲骨足夠味道的表演，都是這檔讀書(shū)節(jié)目引發(fā)“叫好”之處。但相比形式上的創(chuàng)新，觀眾更為看重的可能是這個(gè)不急不躁的文化綜藝節(jié)目，保持對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照和對(duì)人的關(guān)懷，觀眾得以在這些經(jīng)典之中汲取生活的智慧和勇氣，汲取面對(duì)未知和不確定的力量和啟發(fā)。比如，《紅巖》帶人直面信仰的選擇，《無(wú)人生還》帶人探討人性罪與罰的邊界，《麥田里的守望者》帶人感受現(xiàn)實(shí)與理想的撕扯……
淺娛樂(lè)、快綜藝確實(shí)能帶給人更為強(qiáng)烈的感官刺激，但總有一天會(huì)產(chǎn)生疲態(tài)，而一個(gè)階段對(duì)流量邏輯的迷信讓這種生理和心理雙疲態(tài)的出現(xiàn)大大提前。近年來(lái)，以《國(guó)家寶藏》《見(jiàn)字如面》《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《上新了，故宮》為代表的文化綜藝強(qiáng)勢(shì)崛起，刷足了存在感，2017年也因此被稱(chēng)作“文化綜藝節(jié)目元年”。
有人就此做出解讀，認(rèn)為文化綜藝的風(fēng)口來(lái)了。但其實(shí)，人類(lèi)尋求精神豐富和認(rèn)知增量的需求一直存在，能夠提供文化和內(nèi)容價(jià)值類(lèi)的節(jié)目看似紅火，不過(guò)是一種回歸。而且，也恰因?yàn)榇耍逼鋵?shí)的文化綜藝節(jié)目其實(shí)會(huì)擁有更長(zhǎng)的生命周期。這些溫?zé)岬奈幕C藝將在未來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)被不斷點(diǎn)擊，“二刷”“三刷”“N刷”，這個(gè)“長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴”如果累積起來(lái)，也是一個(gè)不容小覷的數(shù)字。
文化綜藝經(jīng)過(guò)2017年的爆發(fā)和之后兩年的持續(xù)開(kāi)拓和沉淀，已經(jīng)成為不容忽視的存在。2018年發(fā)布的《中國(guó)文化綜藝白皮書(shū)》通過(guò)算法對(duì)文化綜藝的用戶(hù)進(jìn)行了大數(shù)據(jù)畫(huà)像，結(jié)果顯示文化綜藝對(duì)24歲以上用戶(hù)吸引力較高，且吸引力隨年齡層增大而增大，對(duì)50歲以上用戶(hù)吸引力。
但其對(duì)流量的吸引仍不可與頭部娛樂(lè)綜藝節(jié)目同日而語(yǔ)，盈利能力和水平不高也成為制約一些節(jié)目發(fā)展的重要因素。而且就節(jié)目形態(tài)和內(nèi)容來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞、音樂(lè)、文博、書(shū)信、非遺等品類(lèi)均已被挖掘，競(jìng)賽、誦讀等常見(jiàn)形式也已經(jīng)被成熟開(kāi)發(fā)，業(yè)界水漲船高的制作水平和創(chuàng)新能力，對(duì)這個(gè)賽道上的現(xiàn)有參賽者和即將新入局者都提出了更為嚴(yán)峻的發(fā)展命題。
每個(gè)人都在猜，誰(shuí)將會(huì)是下一個(gè)“現(xiàn)象級(jí)”，而答案就寫(xiě)在明處。上述調(diào)研已統(tǒng)計(jì)得出，節(jié)目精神內(nèi)涵和節(jié)目創(chuàng)新性是用戶(hù)最關(guān)注的點(diǎn)。誰(shuí)將這兩點(diǎn)做到極致，誰(shuí)就可能成為贏家。
無(wú)懼風(fēng)雨，中國(guó)青年挺直腰桿
中美經(jīng)貿(mào)摩擦發(fā)展到今天，中方見(jiàn)招拆招反制有力，顯示出一個(gè)大國(guó)在經(jīng)濟(jì)遭遇外部沖擊時(shí)的強(qiáng)大韌性。
尤其令人欣慰的是，在這場(chǎng)沖突中，中國(guó)人——特別是年輕一代——面對(duì)挑釁時(shí)表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)和團(tuán)結(jié)。
他們是喝可樂(lè)、吃麥當(dāng)勞、看好萊塢大片長(zhǎng)大的一代，但他們更是親歷著國(guó)家“比什么時(shí)候都更接近中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)國(guó)一代。他們自小就讀過(guò)“落后就會(huì)挨打”的民族屈辱史，作為改革開(kāi)放和新時(shí)代的受益者，更會(huì)跟國(guó)家一起，把腰桿挺得筆直。是的，中國(guó)青年跟國(guó)家站在一起，腰桿挺得筆直！
最近跟不少年輕人交流，他們身上的理性精神和家國(guó)情懷讓人感動(dòng)。許多年輕人深知，中國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，未來(lái)發(fā)展肯定不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)有很多類(lèi)似貿(mào)易摩擦的溝溝坎坎，有人“卡脖子”，有人“揮拳頭”。這樣的“卡脖子”逼著我們自主創(chuàng)新，逼著我們?cè)诨A(chǔ)研究上努力努力再努力，逼著我們更多關(guān)注像華為這樣的優(yōu)秀企業(yè)，也逼著中國(guó)青年更明白奮斗的價(jià)值：這一次如果華為不奮斗，早就被美國(guó)碾壓得體無(wú)完膚了；如果中國(guó)沒(méi)有這么多年的奮斗積累，早就頂不住美國(guó)的極限施壓了。被人“卡脖子”，腰桿只會(huì)挺得更直，更懂得努力奮斗，讓自己更強(qiáng)大，而不是自卑、投降和屈服。
他們很健康、陽(yáng)光，三觀很正。作為改革開(kāi)放的受益者，他們內(nèi)心對(duì)開(kāi)放有一種根深蒂固的感恩和認(rèn)同，無(wú)論如何，他們不會(huì)反對(duì)開(kāi)放，不會(huì)極端、狹隘，心靈不會(huì)關(guān)上那個(gè)面向世界的大門(mén)，不會(huì)掉進(jìn)“中美脫鉤”這樣的自負(fù)陷阱。他們深知中美合作對(duì)兩個(gè)大國(guó)和世界的重要。但他們更明白，開(kāi)放應(yīng)該是平等的，貿(mào)易是有原則的，國(guó)家利益不能拿來(lái)交易，核心利益不能被綁架。
美國(guó)某些政客可能以為這些施壓會(huì)讓年輕人抱怨政府，可越極限施壓，中國(guó)青年越團(tuán)結(jié)、越清醒。這是中國(guó)青年的一次自我發(fā)現(xiàn)：沒(méi)想到自己會(huì)這么愛(ài)自己的祖國(guó)！這也是強(qiáng)國(guó)一代的一次世界亮相：沒(méi)想到這些年輕人這么愛(ài)自己的國(guó)家，在愛(ài)國(guó)上腰桿這么直！
中國(guó)青年早挺起了腰，有些人就別再跪了吧！在這些陽(yáng)光、自強(qiáng)的年輕人面前，那些恐美、媚美的人，難道不覺(jué)得丟人嗎？那些在什么問(wèn)題上都秉持“肯定是中國(guó)的錯(cuò)、美國(guó)肯定是對(duì)的、美國(guó)肯定會(huì)贏、中國(guó)肯定會(huì)讓步”之類(lèi)的精美派，難道沒(méi)看到自己的丑陋和猥瑣嗎？你們動(dòng)不動(dòng)就給愛(ài)國(guó)的年輕人扣一個(gè)“義和團(tuán)思維”“狹隘民族主義”的帽子，不覺(jué)得無(wú)聊嗎？到底是這些跟自己的國(guó)家站在一起的年輕人“狹隘民族主義”，還是某些人文化缺鈣？一個(gè)手拿錘子的人看什么都像釘子，他們*坐歪了，內(nèi)心扭曲了，精神侏儒化了，明明自己是逆向的民族歧視，卻妖魔化那些天經(jīng)地義愛(ài)著自己祖國(guó)的人。
也好，那些缺鈣的、沒(méi)有民族氣節(jié)的懦夫更顯出了中國(guó)青年脊梁的堅(jiān)硬。那些跪著的侏儒更顯出了中國(guó)青年挺直腰桿的高大。
回望歷史，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一個(gè)拒絕與自己祖國(guó)站在一起的人會(huì)有好下場(chǎng)？有挺直腰桿的強(qiáng)國(guó)一代，有14億人這個(gè)靠山，我們沒(méi)有理由應(yīng)對(duì)不好這場(chǎng)挑戰(zhàn)。
“贗品博物館”頻出，高校“眼力”哪去了？
開(kāi)張不久就陷入“贗品風(fēng)波”，重慶大學(xué)博物館引來(lái)不少?lài)^。有網(wǎng)友參觀后發(fā)文質(zhì)問(wèn)疑似“贗品博物館”，重慶文物局也表示該館及其所辦展覽均未備案?？梢哉f(shuō)，數(shù)百件展品孰真孰假，運(yùn)營(yíng)管理孰是孰非，無(wú)論在輿論場(chǎng)、學(xué)術(shù)界還是文物圈都掀起了不小的波瀾。
大學(xué)“博物館熱”由來(lái)已久，更何況重慶大學(xué)博物館還是90周年校慶的獻(xiàn)禮工程。應(yīng)該說(shuō)，一處藏品豐富、富有內(nèi)涵的高質(zhì)量文化場(chǎng)館，是歷史的底蘊(yùn)，也是現(xiàn)實(shí)的“門(mén)面”，既能提高學(xué)校的文化品格，也可以熏陶學(xué)生的人文素養(yǎng)。
然而，“有文化的”的地方還得要求“有眼力”，不得不說(shuō)這是讓高校博物館尷尬的地方。事實(shí)上，前有北京師范大學(xué)邱季端中國(guó)古陶瓷博物館，后有清華大學(xué)《高山仰止——張伯駒潘素伉儷藝術(shù)文獻(xiàn)展》，再到今天的重慶大學(xué)博物館，高校博物館屢屢陷入真假之爭(zhēng)，有損大學(xué)的聲譽(yù)，也有違公眾的信任。
每一所博物館都有必要意識(shí)到，文物展覽不是擺地?cái)?，不能粗制濫造，更不能瞞天過(guò)海。從現(xiàn)場(chǎng)藏品照片來(lái)看，重慶大學(xué)博物館里的部分展品工藝粗糙、造型夸張，甚至有違歷史常識(shí)。可以說(shuō)，公眾在意的不是一所博物館的得失，較真的是明明漏洞大到“肉眼可見(jiàn)”，卻仍然堂而皇之宣稱(chēng)“種類(lèi)齊全，數(shù)量眾多，部分藏品有較高的歷史、文化、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)研究?jī)r(jià)值”；人們質(zhì)疑的不是600多萬(wàn)投資值不值的文化賬，較真的是高校博物館建設(shè)運(yùn)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)賬、人情賬。比如，到底有沒(méi)有貓膩？存不存在糾葛？是不是合法合規(guī)？直面這些問(wèn)題，才能紓解輿論情緒，回應(yīng)公眾關(guān)切。
“一片凈土上不能盛開(kāi)謊言的花朵”，學(xué)校是求真務(wù)實(shí)的地方，學(xué)校的博物館更來(lái)不得半點(diǎn)虛假。從學(xué)校立項(xiàng)到專(zhuān)家論證，從媒體曝光到業(yè)界評(píng)價(jià)……高校博物館的籌建不能“一路綠燈”，更不能“饑不擇食”?！澳愫梦液么蠹液谩钡慕Y(jié)果，只能誕生“皇帝的新衣”，最后買(mǎi)單的是學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知、社會(huì)的混淆誤導(dǎo)。
好在，重慶大學(xué)成立了專(zhuān)門(mén)工作組，表示將對(duì)反映的情況認(rèn)真核查；重慶文物局也介入調(diào)查，督促高校及時(shí)向社會(huì)公布調(diào)查結(jié)果。我們有理由相信，事情很快就能水落石出。“真的假不了，假的真不了”，這是人人都懂的道理。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀素材兩篇
文化綜藝以文動(dòng)人，方能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)
《紅巖》，這部出版于1961年的長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)當(dāng)代發(fā)行量的革命歷史小說(shuō)之一。它曾經(jīng)深刻影響了兩代人的價(jià)值觀和精神，但“Z世代”（95后）有多少人讀過(guò)這本經(jīng)典呢？年青一代或許知道“江姐”，但估計(jì)聽(tīng)聞過(guò)“許云峰”名字的寥寥無(wú)幾。
最近，一段新的演繹讓這部經(jīng)典重新走進(jìn)大眾視野，革命經(jīng)典與年青一代之間那種“隔著”的感覺(jué)被打破，引發(fā)了不少人對(duì)革命經(jīng)典與歷史的討論和思考。一檔名為《一本好書(shū)》的文化綜藝正是架設(shè)在其上的橋梁。
近日，《一本好書(shū)》第二季回歸，豆瓣評(píng)分9.2，近7成的人打出了5星的高分。就目前來(lái)看，這個(gè)有些安靜的節(jié)目，沒(méi)有遭遇口碑疲軟，而是一路上揚(yáng)。這個(gè)想要做大眾閱讀“試衣間”的文化綜藝節(jié)目，將文化星河中的明珠擷取而下，通過(guò)嚴(yán)肅但不古板、有趣但不浮夸的全新演繹，將其掰開(kāi)了、揉碎了、放大了呈現(xiàn)在大眾面前，完成激活閱讀興趣的使命。
沉浸式的舞臺(tái)戲劇體驗(yàn)、老戲骨足夠味道的表演，都是這檔讀書(shū)節(jié)目引發(fā)“叫好”之處。但相比形式上的創(chuàng)新，觀眾更為看重的可能是這個(gè)不急不躁的文化綜藝節(jié)目，保持對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照和對(duì)人的關(guān)懷，觀眾得以在這些經(jīng)典之中汲取生活的智慧和勇氣，汲取面對(duì)未知和不確定的力量和啟發(fā)。比如，《紅巖》帶人直面信仰的選擇，《無(wú)人生還》帶人探討人性罪與罰的邊界，《麥田里的守望者》帶人感受現(xiàn)實(shí)與理想的撕扯……
淺娛樂(lè)、快綜藝確實(shí)能帶給人更為強(qiáng)烈的感官刺激，但總有一天會(huì)產(chǎn)生疲態(tài)，而一個(gè)階段對(duì)流量邏輯的迷信讓這種生理和心理雙疲態(tài)的出現(xiàn)大大提前。近年來(lái)，以《國(guó)家寶藏》《見(jiàn)字如面》《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《上新了，故宮》為代表的文化綜藝強(qiáng)勢(shì)崛起，刷足了存在感，2017年也因此被稱(chēng)作“文化綜藝節(jié)目元年”。
有人就此做出解讀，認(rèn)為文化綜藝的風(fēng)口來(lái)了。但其實(shí)，人類(lèi)尋求精神豐富和認(rèn)知增量的需求一直存在，能夠提供文化和內(nèi)容價(jià)值類(lèi)的節(jié)目看似紅火，不過(guò)是一種回歸。而且，也恰因?yàn)榇耍逼鋵?shí)的文化綜藝節(jié)目其實(shí)會(huì)擁有更長(zhǎng)的生命周期。這些溫?zé)岬奈幕C藝將在未來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)被不斷點(diǎn)擊，“二刷”“三刷”“N刷”，這個(gè)“長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴”如果累積起來(lái)，也是一個(gè)不容小覷的數(shù)字。
文化綜藝經(jīng)過(guò)2017年的爆發(fā)和之后兩年的持續(xù)開(kāi)拓和沉淀，已經(jīng)成為不容忽視的存在。2018年發(fā)布的《中國(guó)文化綜藝白皮書(shū)》通過(guò)算法對(duì)文化綜藝的用戶(hù)進(jìn)行了大數(shù)據(jù)畫(huà)像，結(jié)果顯示文化綜藝對(duì)24歲以上用戶(hù)吸引力較高，且吸引力隨年齡層增大而增大，對(duì)50歲以上用戶(hù)吸引力。
但其對(duì)流量的吸引仍不可與頭部娛樂(lè)綜藝節(jié)目同日而語(yǔ)，盈利能力和水平不高也成為制約一些節(jié)目發(fā)展的重要因素。而且就節(jié)目形態(tài)和內(nèi)容來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞、音樂(lè)、文博、書(shū)信、非遺等品類(lèi)均已被挖掘，競(jìng)賽、誦讀等常見(jiàn)形式也已經(jīng)被成熟開(kāi)發(fā)，業(yè)界水漲船高的制作水平和創(chuàng)新能力，對(duì)這個(gè)賽道上的現(xiàn)有參賽者和即將新入局者都提出了更為嚴(yán)峻的發(fā)展命題。
每個(gè)人都在猜，誰(shuí)將會(huì)是下一個(gè)“現(xiàn)象級(jí)”，而答案就寫(xiě)在明處。上述調(diào)研已統(tǒng)計(jì)得出，節(jié)目精神內(nèi)涵和節(jié)目創(chuàng)新性是用戶(hù)最關(guān)注的點(diǎn)。誰(shuí)將這兩點(diǎn)做到極致，誰(shuí)就可能成為贏家。
無(wú)懼風(fēng)雨，中國(guó)青年挺直腰桿
中美經(jīng)貿(mào)摩擦發(fā)展到今天，中方見(jiàn)招拆招反制有力，顯示出一個(gè)大國(guó)在經(jīng)濟(jì)遭遇外部沖擊時(shí)的強(qiáng)大韌性。
尤其令人欣慰的是，在這場(chǎng)沖突中，中國(guó)人——特別是年輕一代——面對(duì)挑釁時(shí)表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)和團(tuán)結(jié)。
他們是喝可樂(lè)、吃麥當(dāng)勞、看好萊塢大片長(zhǎng)大的一代，但他們更是親歷著國(guó)家“比什么時(shí)候都更接近中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)國(guó)一代。他們自小就讀過(guò)“落后就會(huì)挨打”的民族屈辱史，作為改革開(kāi)放和新時(shí)代的受益者，更會(huì)跟國(guó)家一起，把腰桿挺得筆直。是的，中國(guó)青年跟國(guó)家站在一起，腰桿挺得筆直！
最近跟不少年輕人交流，他們身上的理性精神和家國(guó)情懷讓人感動(dòng)。許多年輕人深知，中國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，未來(lái)發(fā)展肯定不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)有很多類(lèi)似貿(mào)易摩擦的溝溝坎坎，有人“卡脖子”，有人“揮拳頭”。這樣的“卡脖子”逼著我們自主創(chuàng)新，逼著我們?cè)诨A(chǔ)研究上努力努力再努力，逼著我們更多關(guān)注像華為這樣的優(yōu)秀企業(yè)，也逼著中國(guó)青年更明白奮斗的價(jià)值：這一次如果華為不奮斗，早就被美國(guó)碾壓得體無(wú)完膚了；如果中國(guó)沒(méi)有這么多年的奮斗積累，早就頂不住美國(guó)的極限施壓了。被人“卡脖子”，腰桿只會(huì)挺得更直，更懂得努力奮斗，讓自己更強(qiáng)大，而不是自卑、投降和屈服。
他們很健康、陽(yáng)光，三觀很正。作為改革開(kāi)放的受益者，他們內(nèi)心對(duì)開(kāi)放有一種根深蒂固的感恩和認(rèn)同，無(wú)論如何，他們不會(huì)反對(duì)開(kāi)放，不會(huì)極端、狹隘，心靈不會(huì)關(guān)上那個(gè)面向世界的大門(mén)，不會(huì)掉進(jìn)“中美脫鉤”這樣的自負(fù)陷阱。他們深知中美合作對(duì)兩個(gè)大國(guó)和世界的重要。但他們更明白，開(kāi)放應(yīng)該是平等的，貿(mào)易是有原則的，國(guó)家利益不能拿來(lái)交易，核心利益不能被綁架。
美國(guó)某些政客可能以為這些施壓會(huì)讓年輕人抱怨政府，可越極限施壓，中國(guó)青年越團(tuán)結(jié)、越清醒。這是中國(guó)青年的一次自我發(fā)現(xiàn)：沒(méi)想到自己會(huì)這么愛(ài)自己的祖國(guó)！這也是強(qiáng)國(guó)一代的一次世界亮相：沒(méi)想到這些年輕人這么愛(ài)自己的國(guó)家，在愛(ài)國(guó)上腰桿這么直！
中國(guó)青年早挺起了腰，有些人就別再跪了吧！在這些陽(yáng)光、自強(qiáng)的年輕人面前，那些恐美、媚美的人，難道不覺(jué)得丟人嗎？那些在什么問(wèn)題上都秉持“肯定是中國(guó)的錯(cuò)、美國(guó)肯定是對(duì)的、美國(guó)肯定會(huì)贏、中國(guó)肯定會(huì)讓步”之類(lèi)的精美派，難道沒(méi)看到自己的丑陋和猥瑣嗎？你們動(dòng)不動(dòng)就給愛(ài)國(guó)的年輕人扣一個(gè)“義和團(tuán)思維”“狹隘民族主義”的帽子，不覺(jué)得無(wú)聊嗎？到底是這些跟自己的國(guó)家站在一起的年輕人“狹隘民族主義”，還是某些人文化缺鈣？一個(gè)手拿錘子的人看什么都像釘子，他們*坐歪了，內(nèi)心扭曲了，精神侏儒化了，明明自己是逆向的民族歧視，卻妖魔化那些天經(jīng)地義愛(ài)著自己祖國(guó)的人。
也好，那些缺鈣的、沒(méi)有民族氣節(jié)的懦夫更顯出了中國(guó)青年脊梁的堅(jiān)硬。那些跪著的侏儒更顯出了中國(guó)青年挺直腰桿的高大。
回望歷史，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一個(gè)拒絕與自己祖國(guó)站在一起的人會(huì)有好下場(chǎng)？有挺直腰桿的強(qiáng)國(guó)一代，有14億人這個(gè)靠山，我們沒(méi)有理由應(yīng)對(duì)不好這場(chǎng)挑戰(zhàn)。