黑板報是以固定或移動的黑板作載體,用粉筆或廣告顏料作書寫繪畫工具的普及性宣傳陣地,具有容易擦洗、修改、更換的優(yōu)點,是最經(jīng)濟、最方便、最常見的一種宣傳形式,在中小學(xué)校中有廣泛的應(yīng)用。以下是整理的《一年級小學(xué)生端午節(jié)黑板報》相關(guān)資料,希望幫助到您。
【篇一】一年級小學(xué)生端午節(jié)黑板報
香囊荷包,雄酒黃料。
五黃五白,吃蛋打糕。
端午龍舟,包粽不少。
尊敬古人,繼之精神。
愛國重臣,投之羅江
中華傳統(tǒng),伴我成長。
雖遇不凡,不失信念。
萬業(yè)重啟,夢想續(xù)航。
新業(yè)復(fù)蘇,花朵重開。
春暖花開,奔你而來。
艾草菖蒲,祛除百病。
弘揚品質(zhì),紀之正則。
【篇二】一年級小學(xué)生端午節(jié)黑板報
1、五月五日(宋·梅堯臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒后蹤。
沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
2、端午(唐·文秀)
節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
3、和端午(張耒)
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
4、已酉端午(貝瓊)
風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨醒。
5、端午(唐·李隆基)
端午臨中夏,時清日復(fù)長。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長。
當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。
【篇三】一年級小學(xué)生端午節(jié)黑板報
1、滿族的端午節(jié)
滿族過五月端五是為了忻福禳災(zāi)。相傳很久以前,天帝派人下凡體察民情。五月初五,天帝的青鳥使扮成賣油翁吆喝道:“一葫蘆二斤,二葫蘆三斤?!蔽覀儞屜葥屬?,只要一個老頭不只不買,還通知老翁賬算錯了。等油賣完,者翁跟隨那個不買油的老頭,說:“你是好人,今日晚上瘟神降瘟災(zāi),你在自個房檐上插上艾蒿,能夠躲過瘟災(zāi)?!崩项^聽后就挨家挨戶通知所有的人,家家插上艾蒿,瘟神無法降瘟災(zāi),大家都得救了。五月端五滿族考究房檐上插艾蒿以防病,還考究到城外踏露珠,聽說用這天的露珠洗臉、頭和服,能夠防止生瘡癤、鬧眼病。
2、水族端午節(jié)
水族有茹素的風(fēng)俗。據(jù)傳水族的遠祖從江西遷到貴州三都區(qū)域,在此拓荒種田,創(chuàng)家立業(yè)。某一年的秋后,遠祖的四個兒子來探望,遠祖上樓取肉招待他們時,不小心失足墜樓而身亡。自此以后,水族從端節(jié)的第一天開端,只準(zhǔn)茹素,直至端節(jié)完畢后才干吃葷。
3、納西族端午節(jié)
納西族每年陰歷五月初五日清晨,家家要吃糖棗糯米飯,喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線,稱“續(xù)命線”。男孩繞左腕,女孩繞右骯。續(xù)命線需戴一月的時刻,比及六月二十七日火把節(jié)最終一天才解下燒掉。節(jié)日里,集市上還鋪排藥攤,出售各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。
4、傣族粽包節(jié)
傣族民間節(jié)日。盛行于今云南省紅河哈尼族彝族自治州部分區(qū)域。夏歷五月初五日舉辦。節(jié)日里,未婚青年男女身著盛裝,在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然后,小伙子把粽包擲給自個所看中的姑娘,若姑娘也有意,就撿起粽包,雙雙到鄰近僻靜處談情說愛,至日落西地利才離去。
5、藏族采花節(jié)
藏族傳統(tǒng)節(jié)日。盛行于甘肅與四川接壤的博峪一帶。時在陰歷五月初五,“六·一”樂翻天,節(jié)期兩天。也叫。女兒節(jié)。俗傳很久以前當(dāng)?shù)鼗氖徱黄且晃簧徶ス媚锝虝舜蠹曳N田,教會了大家采花看病。后來,蓮芝姑娘在五月初五上山采花時失足摔死。大家為了留念她,就逐步形成了采花節(jié)。采花節(jié)的首要活動是搶水、采花和祝愿。節(jié)日的早晨,大家要搶泉流洗身、飲用,俗說這一天太陽未照的泉流洗浴能夠得到吉利、飲用可祛除疾病。接著,青年男女身著盛裝,帶上美味佳肴,到四十里外的阿里坎山上去采花。動身時,全村男女老幼歡歌送別,采花者則表達采花的決計和希望。到達采花坪,姑娘采花,小伙砍柴、支鍋、搭棚,黃昏開端歌舞,直到深夜方休。第二天回來寨子時,姑娘頭上插鮮花、戴花環(huán),背滿筐鮮花草藥。到村口時,全村齊聚村頭,鳴槍致意,送酒送饃,恭喜采花青年歸來;采花姑娘則向各戶贈送禮品(蔥花稠香柏),并祝愿。
【篇一】一年級小學(xué)生端午節(jié)黑板報
香囊荷包,雄酒黃料。
五黃五白,吃蛋打糕。
端午龍舟,包粽不少。
尊敬古人,繼之精神。
愛國重臣,投之羅江
中華傳統(tǒng),伴我成長。
雖遇不凡,不失信念。
萬業(yè)重啟,夢想續(xù)航。
新業(yè)復(fù)蘇,花朵重開。
春暖花開,奔你而來。
艾草菖蒲,祛除百病。
弘揚品質(zhì),紀之正則。
【篇二】一年級小學(xué)生端午節(jié)黑板報
1、五月五日(宋·梅堯臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒后蹤。
沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
2、端午(唐·文秀)
節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
3、和端午(張耒)
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
4、已酉端午(貝瓊)
風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨醒。
5、端午(唐·李隆基)
端午臨中夏,時清日復(fù)長。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長。
當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。
【篇三】一年級小學(xué)生端午節(jié)黑板報
1、滿族的端午節(jié)
滿族過五月端五是為了忻福禳災(zāi)。相傳很久以前,天帝派人下凡體察民情。五月初五,天帝的青鳥使扮成賣油翁吆喝道:“一葫蘆二斤,二葫蘆三斤?!蔽覀儞屜葥屬?,只要一個老頭不只不買,還通知老翁賬算錯了。等油賣完,者翁跟隨那個不買油的老頭,說:“你是好人,今日晚上瘟神降瘟災(zāi),你在自個房檐上插上艾蒿,能夠躲過瘟災(zāi)?!崩项^聽后就挨家挨戶通知所有的人,家家插上艾蒿,瘟神無法降瘟災(zāi),大家都得救了。五月端五滿族考究房檐上插艾蒿以防病,還考究到城外踏露珠,聽說用這天的露珠洗臉、頭和服,能夠防止生瘡癤、鬧眼病。
2、水族端午節(jié)
水族有茹素的風(fēng)俗。據(jù)傳水族的遠祖從江西遷到貴州三都區(qū)域,在此拓荒種田,創(chuàng)家立業(yè)。某一年的秋后,遠祖的四個兒子來探望,遠祖上樓取肉招待他們時,不小心失足墜樓而身亡。自此以后,水族從端節(jié)的第一天開端,只準(zhǔn)茹素,直至端節(jié)完畢后才干吃葷。
3、納西族端午節(jié)
納西族每年陰歷五月初五日清晨,家家要吃糖棗糯米飯,喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線,稱“續(xù)命線”。男孩繞左腕,女孩繞右骯。續(xù)命線需戴一月的時刻,比及六月二十七日火把節(jié)最終一天才解下燒掉。節(jié)日里,集市上還鋪排藥攤,出售各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。
4、傣族粽包節(jié)
傣族民間節(jié)日。盛行于今云南省紅河哈尼族彝族自治州部分區(qū)域。夏歷五月初五日舉辦。節(jié)日里,未婚青年男女身著盛裝,在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然后,小伙子把粽包擲給自個所看中的姑娘,若姑娘也有意,就撿起粽包,雙雙到鄰近僻靜處談情說愛,至日落西地利才離去。
5、藏族采花節(jié)
藏族傳統(tǒng)節(jié)日。盛行于甘肅與四川接壤的博峪一帶。時在陰歷五月初五,“六·一”樂翻天,節(jié)期兩天。也叫。女兒節(jié)。俗傳很久以前當(dāng)?shù)鼗氖徱黄且晃簧徶ス媚锝虝舜蠹曳N田,教會了大家采花看病。后來,蓮芝姑娘在五月初五上山采花時失足摔死。大家為了留念她,就逐步形成了采花節(jié)。采花節(jié)的首要活動是搶水、采花和祝愿。節(jié)日的早晨,大家要搶泉流洗身、飲用,俗說這一天太陽未照的泉流洗浴能夠得到吉利、飲用可祛除疾病。接著,青年男女身著盛裝,帶上美味佳肴,到四十里外的阿里坎山上去采花。動身時,全村男女老幼歡歌送別,采花者則表達采花的決計和希望。到達采花坪,姑娘采花,小伙砍柴、支鍋、搭棚,黃昏開端歌舞,直到深夜方休。第二天回來寨子時,姑娘頭上插鮮花、戴花環(huán),背滿筐鮮花草藥。到村口時,全村齊聚村頭,鳴槍致意,送酒送饃,恭喜采花青年歸來;采花姑娘則向各戶贈送禮品(蔥花稠香柏),并祝愿。

