人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇一
《悼念瑪麗居里》是魯教版八年級(jí)（下）第二單元的第四篇課文。本文是著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦于 1935 年 11 月 23 日懷著悲痛的心情在居里夫人的悼念會(huì)上的演講，作者并沒(méi)有按照一般的悼念文，從敘述死者的生平和業(yè)績(jī)著手寫(xiě)，而是獨(dú)辟蹊徑，在悼文的開(kāi)頭提出“我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)居里夫人的道德品質(zhì)方面的成就大于才智方面，緊接著從人格、品德、力量、熱忱等方面作具體闡述，最后發(fā)出呼吁，照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。
現(xiàn)在學(xué)生的生活時(shí)代與居里夫人的年代相距較遠(yuǎn)，背景完全不同，因此學(xué)生如果對(duì)居里夫人生活的時(shí)代、文化背景、艱苦的科研環(huán)境、不平凡的人生歷程沒(méi)有充分的了解，難以理解居里夫人高尚的品質(zhì)和人格力量，是難以理解作者對(duì)居里夫人的高度評(píng)價(jià)，結(jié)合我們以前學(xué)習(xí)的《我的信念》，簡(jiǎn)單補(bǔ)充瑪麗居里的有關(guān)事例，使學(xué)生了解有關(guān)背景。
1、在感知課文的基礎(chǔ)上，能品味文章語(yǔ)言，學(xué)會(huì)用精辟深刻的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
2、能有感情地朗讀課文，體會(huì)愛(ài)因斯坦真摯的感情，感受并學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)及人格力量。
品味文章的語(yǔ)言；學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量。
（一）導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、在現(xiàn)代物理學(xué)地發(fā)展史上，有兩位物理學(xué)家是必定會(huì)被提到的。他們就是瑪麗居里和愛(ài)因斯坦。
2、對(duì)這兩位偉人，你知道多少？
4、讓我們共同閱讀安因斯坦的《悼念瑪麗居里》。（板書(shū)：悼念瑪麗居里）
（二）走進(jìn)課文。
1、了解作者。
2、請(qǐng)大家閱讀課文，出示自學(xué)指導(dǎo)。
（1）課文著重從哪一方面悼念居里夫人的？并具體論述了哪些內(nèi)容？
（2）用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，找出相關(guān)信息，并嘗試用自己的語(yǔ)言歸納性地回答問(wèn)題。
（3）讓學(xué)生以自己喜歡的方式初讀課文。（交流內(nèi)容只要能圍繞居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量即可，不必糾纏于語(yǔ)言文字的表達(dá)。）
3、再讀課文，品位語(yǔ)言、體會(huì)感情。
（再讀課文，進(jìn)一步圈點(diǎn)勾畫(huà)寫(xiě)批注。）全班交流。
4、問(wèn)題研討：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“在人生豐富多彩的表演中，我覺(jué)得真正可貴的，不是政治上的國(guó)家，而是有創(chuàng)造性的、有感情的個(gè)人，是人格…… ”在演講對(duì)瑪麗居里這么一位人格高尚的朋友的悼念詞時(shí)，他一度哽咽，呼吸急促。那時(shí)，他不僅在對(duì)居里夫人表示著最真誠(chéng)地歌頌，更是對(duì)自我精神世界的自白。
如果讓你來(lái)讀這篇演講稿，你會(huì)怎么讀呢？（評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要注重語(yǔ)音的準(zhǔn)確性和朗讀的流暢性，更要注重通過(guò)語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速表現(xiàn)感情的程度。）
結(jié)合居里夫人的《我的信念》一文，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解“這么一位崇高人物”的“品德力量”。并以“我從居里夫人身上學(xué)到”的句式小結(jié)。
板書(shū)：
居里夫人 人格 品德 力量 熱忱
愛(ài)因斯坦 誠(chéng)摯的感情
（四）拓展閱讀。
瑪麗居里（1867—1934）：
居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生于波蘭華沙市，當(dāng)時(shí)波蘭正在俄國(guó)統(tǒng)治之下。
瑪麗的父母都是教師，在她出生（她是他們的第五個(gè)孩子）后不久他們就失去了教師職位。為了糊口，他們包下了一些學(xué)生的伙食。為此，年輕的瑪麗也要協(xié)助做飯，每天要工作很長(zhǎng)時(shí)間。然而她仍獲得了中學(xué)生的優(yōu)秀獎(jiǎng)?wù)隆Ｖ袑W(xué)畢業(yè)后，她當(dāng)了家庭教師。1891 年她到巴黎進(jìn)了巴黎大學(xué)，攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)，畢業(yè)時(shí)成績(jī)名列全班第一。1894 年她與法國(guó)物理學(xué)家皮埃爾居里相識(shí)，第二年他們結(jié)了婚。
1898 年法國(guó)物理學(xué)家貝可勒爾（antoine henri becquerel）發(fā)現(xiàn)含鈾礦物能放射出一種神秘射線，但未能揭示出這種射線的奧秘?，旣惡退恼煞虮税柧永铮╬ierre curie）共同承擔(dān)了研究這種射線的工作。他們?cè)跇O其困難的條件下，對(duì)瀝青鈾礦進(jìn)行分離和分析，終于在 1898 年 7 月和 12 月先后發(fā)現(xiàn)兩種新元素。居里夫人即瑪麗居里（marie curie），是一位原籍為波蘭的法國(guó)科學(xué)家。她與她的丈夫皮埃爾居里（pierre curie）都是放射性的早期研究者，他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙（po）和鐳（ra），并因此與法國(guó)物理學(xué)家亨利。貝克勒爾（henry becquerel）分享了 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。之后，居里夫人繼續(xù)研究了鐳在在化學(xué)和醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，并且因分離出純的金屬鐳而又獲得 1911 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
為了紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭，她將一種元素命名為釙（polonium），另一種元素命名為鐳（radium），意思是“賦予放射性的物質(zhì)”。為了制得純凈的鐳化合物，居里夫人又歷時(shí)四（mariecui7e，1867 棗 1934）載，從數(shù)以噸計(jì)的瀝青鈾礦的礦渣中提煉出 1o0 mg 氯化鐳，并初步測(cè)量出鐳的相對(duì)原子質(zhì)量是 225。這個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字中凝聚著居里夫婦的心血和汗水。
1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物質(zhì)的研究》作為博士答辯論文獲得巴黎大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。同年 11 月，居里夫婦被英國(guó)皇家學(xué)會(huì)授予戴維金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?2 月，他們又與貝可勒爾共獲 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
1906 年，彼埃爾居里遭車禍去世。這一沉重的打擊并沒(méi)有使她放棄執(zhí)著的追求，她強(qiáng)忍悲痛加倍努力地去完成他們摯愛(ài)的科學(xué)事業(yè)。她在巴黎大學(xué)將丈夫所開(kāi)的講座繼續(xù)下去，成為該校第一位女教授。1910 年，她的名著《論放射性》一書(shū)出版。
同牟，她與別人合作分析純金屬鐳，并測(cè)出它的性質(zhì)。她還測(cè)定了氧及其他元素的半衰期，發(fā)表了一系列關(guān)于放射性的重要論著。鑒于上述重大成就，1911 年她叉獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的偉大科學(xué)家。
這位飽嘗科學(xué)甘苦的放射性科學(xué)的奠基人，因多年艱苦奮斗積勞成疾，患惡性貧血癥（白血病）于 1934 年 7 月 4 日不幸與世長(zhǎng)辭，她為人類的科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)出了光輝的一生。居里夫人對(duì)孩子的“智力體操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意對(duì)子女進(jìn)行早期教育，并善于把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢(shì)。居里夫人在女兒們不足 1 歲時(shí)，就讓她們開(kāi)始所謂的“幼兒智力體操”訓(xùn)練：讓她們廣泛接觸生人，到動(dòng)物園看動(dòng)物，讓她們與貓玩帶她們到公園去看綠草、藍(lán)天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群，讓她們到水中拍水，使她們感受大自然的美景。
孩子大點(diǎn)后，居里夫人又開(kāi)始了一種帶有藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童活。再大些，就開(kāi)始智力訓(xùn)練和手工制作如數(shù)的訓(xùn)練，字畫(huà)的識(shí)別，彈琴畫(huà)畫(huà)做泥塑，讓她們自己在庭園栽花、種菜等。居里夫人還抽出時(shí)間與孩子們一起散步，在散步時(shí)給她們講許多關(guān)于植物和動(dòng)物的趣事如種子是怎樣在花里長(zhǎng)成的，小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的，哪里能找到兔子窩等等她的教育都力求從實(shí)物開(kāi)始，而且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調(diào)等。這種全方位的幼兒早期“智力體操”訓(xùn)練，不僅使孩子增長(zhǎng)了智力，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子良好的性格。
從 1896 年開(kāi)始，居里夫婦共同研究起了放射性。在此之前，德國(guó)物理學(xué)家倫琴（wilhelm roentgen 1845—1923）發(fā)現(xiàn)了 x—射線（他因此獲得 1901 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)），貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾鹽發(fā)射出類似的射線。居里夫人發(fā)現(xiàn)釷（th）亦具有放射性，并且瀝青鈾礦的放射性比任何含量的鈾和釷的放射性都要強(qiáng)。居里夫婦于是努力尋找，終于在 1898 年宣布發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。他們最終從 8 噸廢瀝青鈾礦中制得 1克純凈的氯化鐳，還提出了—射線（現(xiàn)在已知它是由電子組成的）是帶負(fù)電荷的微粒的觀點(diǎn)。
1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，居里夫人用 x—射線設(shè)備裝備了救護(hù)車，并將其開(kāi)到了前線。國(guó)際紅十字會(huì)任命她為放射學(xué)救護(hù)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)。在她女兒依倫（irene curie）和克萊因（martha klein）的協(xié)助下，居里夫人在鐳研究所為部隊(duì)醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)理員開(kāi)了一門(mén)課，教他們?nèi)绾问褂?x—射線這項(xiàng)新技術(shù)。20 世紀(jì) 20 年代末期，居里夫人的健康狀況開(kāi)始走下坡路，長(zhǎng)期受放射線的照射使她患上白血病，終于在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前幾個(gè)月，她的女兒依倫和女婿約里奧—居里（joliot—curie）宣布發(fā)現(xiàn)人工放射性（他們倆因此而榮獲 1935 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)）。
居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過(guò)程是在簡(jiǎn)陋的條件下完成的。居里夫婦拒絕為他們的任何發(fā)現(xiàn)申專利，為的是讓每個(gè)人都能自由地利用他們的發(fā)現(xiàn)他們把諾貝爾獎(jiǎng)金和其獎(jiǎng)金都用到了以后的研究中去了。他們研究工作的杰出應(yīng)用之一就是應(yīng)用放射性治療癌癥。
德育教育與品格培養(yǎng)：
居里夫人從整個(gè)科學(xué)生涯和人生道路上體會(huì)出一個(gè)道理：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她把一生追求事業(yè)和高尚品德的精神，影響和延伸到自己的子女和學(xué)生身上，利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四個(gè)方面：
（1）培養(yǎng)她們節(jié)儉樸實(shí)、輕財(cái)?shù)钠返隆Ｋ龑?duì)女兒的愛(ài)，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛(ài)，一種有理智的愛(ài)。她在生活上嚴(yán)加管束，要求她們“儉以養(yǎng)志”。她教育女兒說(shuō)：“貧困固然不方便，但過(guò)富也不一定是好事。必須依靠自己力量，謀求生活?！?BR> （2）培養(yǎng)她們不空想、重實(shí)際的作風(fēng)。她告誡兩個(gè)女兒：“我們應(yīng)該不虛度一生?！?BR> （3）培養(yǎng)她們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和克服困難的品格。她常與女兒們共勉道：“我們必須有恒心，尤其要有自信心?！?BR> （4）教育她們必須熱愛(ài)祖國(guó)。除了教她們波蘭語(yǔ)，居里夫人還以自己致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展和關(guān)心波蘭留學(xué)生的行動(dòng)感染伊倫娜和艾芙。尤其使女兒們念念不忘的是：母親以祖國(guó)波蘭來(lái)命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。所以，居里夫人的女兒們都成為杰出的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫人的科學(xué)事業(yè)，也繼承了母親的崇高品德。1940 年他們夫婦把建造原子反應(yīng)堆的專利權(quán)捐贈(zèng)給了國(guó)家科學(xué)研究中心。
居里夫人不僅是一位偉大的科學(xué)家，而且還具有高尚的品格。她還告誡她的子女們儉以養(yǎng)志，不要虛度一生，我們要以居里夫人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取取得比居里夫人更卓越的成績(jī)。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇二
《陋室銘》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文，它是我國(guó)古代文苑中的一朵奇葩，千百年來(lái)熠熠生輝。文章采用托物言志的寫(xiě)法，通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。文章短小精美，對(duì)偶工整，虛實(shí)相生，言志如詩(shī)，韻味如歌。學(xué)習(xí)這篇文章不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力，而且有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)初一文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的方法，并且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅與成就。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，為避免學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)枯燥乏味，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就成為必要。
1、知識(shí)與能力：借助注解了解課文大意，理解課文的思想內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生能大致理解文章內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者安貧樂(lè)道的精神，提高審美情趣和鑒賞能力。
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來(lái)瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂(lè)美的絕佳材料。
因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：有感情的朗讀課文，能疏通文意。
但是古詩(shī)文及其講究鑄字、煉句。
因此，我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為：在疏通文意的基礎(chǔ)上，找出自己最喜歡或認(rèn)為用得最精妙、傳神的詞、句細(xì)加品析并作簡(jiǎn)要批注。
同時(shí)，為了達(dá)到既定教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。為了更好的上好這堂文言課，不至于枯燥，我選擇通過(guò)以“讀”為核心而創(chuàng)設(shè)了情境教學(xué)法、圈點(diǎn)批注法、自主合作探究相結(jié)合的教學(xué)方法。整堂課利用多種教學(xué)方法能夠使課堂更加生動(dòng)不至于煩悶，才能讓學(xué)生更加體會(huì)到古文的美至而愛(ài)上古文。
很好，你的選擇與一位詩(shī)人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧!(板書(shū)題目)
通讀課文，本文來(lái)自四川教師招聘網(wǎng)xx此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動(dòng)發(fā)言講解課文，其他同學(xué)的問(wèn)題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時(shí)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇三
尊敬的各位評(píng)委、各位同仁：大家好！我執(zhí)教的是統(tǒng)編教材人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的《大雁歸來(lái)》，這是一篇富有文學(xué)色彩的科學(xué)觀察筆記。下面我將從教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，教法學(xué)法，教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課加以說(shuō)明。
本課我確定的目標(biāo)是：
1、默讀課文，篩選主要信息，概括課文對(duì)大雁做了哪些描寫(xiě)，了解作者筆下大雁的個(gè)性特點(diǎn)。
2、品讀課文，揣摩文中表達(dá)作者情感的句子，感受作品濃郁的抒情色彩。
3、理解課文最后一段話的含義，感受作者的愛(ài)鳥(niǎo)情懷，激發(fā)學(xué)生珍愛(ài)野生動(dòng)物的感情。
確定以上目標(biāo)基于三個(gè)方面的理解。1.基于對(duì)課標(biāo)的要求，新課標(biāo)明確指出：欣賞文學(xué)作品，應(yīng)有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。閱讀說(shuō)明文時(shí)要把握文章的基本觀點(diǎn)，篩選主要信息，讀懂文章闡述的事理。2.基于對(duì)教材的分析，《大雁歸來(lái)》所在的單元都是闡釋事理的說(shuō)明文，編排本單元的目的是體現(xiàn)求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，通過(guò)大雁歸來(lái)，這些自然現(xiàn)象理解所蘊(yùn)含的科學(xué)道理。3.基于對(duì)學(xué)情的理解，八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力，能夠通過(guò)默讀篩選信息來(lái)歸納文章的主要內(nèi)容，能夠通過(guò)品讀具體的句子來(lái)談自己的感受，能夠通過(guò)合作探究的學(xué)習(xí)方法解決一些比較難的問(wèn)題。這一學(xué)段在前面幾篇課文中學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)說(shuō)明的方法，這為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)?；谝陨先c(diǎn)，我確定了以上三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
本著“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，針對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，我采用創(chuàng)設(shè)情境法、精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入深入引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本 。通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)法讓學(xué)生與文本展開(kāi)對(duì)話，繼而我采用點(diǎn)撥法，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中形成自己的閱讀體會(huì)，從而完成本課的教學(xué)目標(biāo)。
古人說(shuō)過(guò)“授人以魚(yú)，只供一餐，授人以漁，可享一生” 。我設(shè)計(jì)讓學(xué)生采用默讀法來(lái)篩選主要信息。用品讀法讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的抒情筆法，從而突破本節(jié)課的重難點(diǎn)。
本課我準(zhǔn)備用六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)落實(shí)，在教學(xué)過(guò)程中力求遵循因材施教，循序漸進(jìn)，層層深入的原則，努力變教為導(dǎo)。
第一環(huán)節(jié)激趣導(dǎo)入。在這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生談?wù)勛约合矚g的動(dòng)物，喜歡的原因，以此引入大雁是老師喜歡的動(dòng)物，從而引入課題。這樣設(shè)計(jì)的目的是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，通過(guò)平等的對(duì)話，建立與學(xué)生平等的學(xué)習(xí)關(guān)系，拉近與學(xué)生之間的距離。
第二環(huán)節(jié)：默讀課文，篩選主要信息。默讀可以提高閱讀的速度，學(xué)生在默讀中，引導(dǎo)學(xué)生用以前學(xué)過(guò)的篩選信息的方法，來(lái)把握文意。本單元的單元目標(biāo)要求篩選主要信息，此環(huán)節(jié)目的在于培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，讀懂文章闡述的事理，為后面的品讀環(huán)節(jié)奠定基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)：品讀課文，感受濃郁的抒情色彩。通過(guò)前面的默讀 ，學(xué)生對(duì)課文的大意有所了解，本環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)抒情句子的品讀，揣摩作者的情感，領(lǐng)悟濃郁的抒情色彩，從而感受作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情，以及對(duì)它們命運(yùn)的關(guān)注，為學(xué)生學(xué)習(xí)本文的主旨奠定基礎(chǔ)。
第四環(huán)節(jié)：合作探究，領(lǐng)悟主旨。學(xué)生齊讀課文最后一段，合作、探究課文最后一句話的含義和作用。新課標(biāo)指出要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境，本環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。通過(guò)對(duì)課文主旨的理解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)環(huán)境，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生正確積極健康的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。
第五環(huán)節(jié)：課堂延伸：請(qǐng)你為保護(hù)動(dòng)物擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。此環(huán)節(jié)通過(guò)寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)，讓學(xué)生在寫(xiě)的實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的能力。通過(guò)學(xué)生展示寫(xiě)的內(nèi)容結(jié)束全課，以此讓學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
第六環(huán)節(jié)：布置課外作業(yè) 觀察你所喜愛(ài)的一種小動(dòng)物，也用生動(dòng)形象的語(yǔ)言介紹一下它的習(xí)性，表達(dá)自己的感情。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，學(xué)生在通過(guò)觀察后，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的探究興趣，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
說(shuō)課完畢，請(qǐng)各位評(píng)委老師指導(dǎo)！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇四
《吆喝》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。《吆喝》寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。學(xué)習(xí)本文，不僅讓我們了解民間蘊(yùn)藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀，更讓我們多了一份細(xì)膩的情感體驗(yàn)。本文語(yǔ)言典雅、蘊(yùn)藉，但又很平易，我準(zhǔn)備用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
1、知識(shí)和能力：朗讀課文，整體把握文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹紛繁復(fù)雜事物的方法。
2、過(guò)程與方法：揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，理解作者的情感。
3、情感與態(tài)度：感受京城特色的民俗、民風(fēng)；體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。
理清文章思路，品味語(yǔ)言，感受民風(fēng)、民俗，理解作者的情感。
感受民風(fēng)、民俗，體會(huì)作者的情感。
情景導(dǎo)入法 合作探究法
自主學(xué)習(xí)法 誦讀品味法 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法
（播放多媒體電視廣告）
黑芝麻糊哩——那悠長(zhǎng)深情的聲音，讓我們產(chǎn)生很多美好的聯(lián)想。
這則廣告的創(chuàng)意就來(lái)自民間的吆喝。今天就讓我們一起走進(jìn)蕭乾的《吆喝》，去聆聽(tīng)京味十足的吆喝，感受作者對(duì)吆喝懷有的特殊情感。
以此導(dǎo)入，點(diǎn)題并激發(fā)學(xué)生興趣。
1、學(xué)生借助資料介紹作者。
2、學(xué)生借助工具書(shū)掃清字詞障礙
此環(huán)節(jié)學(xué)生自主完成為主，教師補(bǔ)充為輔。
學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，老師依次出示以下問(wèn)題：
1、 邊聽(tīng)邊圈點(diǎn)勾畫(huà)出文章介紹了哪些老北京的吆喝聲？
2、 作者是按照怎樣的順序來(lái)介紹這些繁雜的吆喝聲的？
生反饋、師總結(jié)：本文按從早到晚、春夏秋冬一年四季的時(shí)間順序，介紹北京林林總總的吆喝聲，這種組織材料的方法真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。
聽(tīng)讀的過(guò)程中整體感知文章內(nèi)容。
過(guò)渡：如此豐富的吆喝聲，哪些是你最欣賞的？
1、 自由朗讀課文找出你最喜歡的吆喝聲，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡并試著模仿表演。
在學(xué)生品評(píng)的基礎(chǔ)上，師總結(jié)：這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫(xiě)形、寫(xiě)色、寫(xiě)味兒，還有詩(shī)般的韻律，音樂(lè)的美感，京味兒的唱腔，平實(shí)中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。
學(xué)生自選例子品評(píng)并模仿的過(guò)程中考察學(xué)生對(duì)吆喝這種民俗的理解情況，并以表演的形式活躍課堂氣氛。
2、默讀品味：
（1）你看到了北京城什么樣的景象？
熱鬧的街巷，豐富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活場(chǎng)景。
（2）這樣的場(chǎng)景中的人給你留下什么樣的印象？
純樸的、善良的、樂(lè)觀的、熱情的、也有不勞而獲的，虛假的
（3）作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？從哪里看的出來(lái)？
吞小金魚(yú)、留著鼻涕吃烤白薯，嚇個(gè)大馬趴……
（4）這些體現(xiàn)了作者怎樣的情感？
學(xué)生發(fā)言，談自己的領(lǐng)悟和感受，師點(diǎn)撥后總結(jié)：作者在描寫(xiě)中流露出對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來(lái)人忍俊不禁的情感流露在字里行間。同時(shí)贊揚(yáng)了老北京人熱情樂(lè)觀的生活態(tài)度，自信豁達(dá)的人生境界，這境界就是民俗文化的精髓所在，更表達(dá)了作者這種民俗文化的喜愛(ài)與贊美之情。
通過(guò)以上環(huán)節(jié)，解決難點(diǎn)：感受民俗、民風(fēng)，體會(huì)作者流露的情感。
教師總結(jié)：其實(shí)，不僅北京有吆喝，我國(guó)各地都有。而且由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同，吆喝也各有不同.現(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)注意搶救。
通過(guò)以上環(huán)節(jié)，拓展延伸，完成目標(biāo)3。
生活中從來(lái)都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)《吆喝》一文再恰當(dāng)不過(guò)。街頭巷尾經(jīng)?；厥幹纳特湹倪汉嚷?，在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。
1.自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇五
《信客》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇略讀課文，本單元敘事性作品寫(xiě)的都是普通人?！缎趴汀烦鲎月暶@著的學(xué)者余秋雨的散文集《文化苦旅》。講述的是民國(guó)時(shí)一位老信客因失信于人，自感“名譽(yù)糟蹋了”，干不下去了，找到年輕人，年輕人最終不好回絕，當(dāng)了第二代信客。他任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、受到人們的敬重的故事。
感知課文內(nèi)容，概括人物性格。
領(lǐng)悟秋雨散文的質(zhì)樸而典雅，提高語(yǔ)言鑒賞水平。
情景創(chuàng)設(shè)、自主學(xué)習(xí)、合作探究
從信客的風(fēng)雨生涯中，感悟人生。
〖教學(xué)重點(diǎn)
感受信客的品格和精神，懂得關(guān)愛(ài)和敬重社會(huì)上這類平凡而偉大的人。
〖教學(xué)難點(diǎn)
揣摩質(zhì)樸、典雅而又警辟的語(yǔ)言。
〖教法
情境創(chuàng)設(shè)法、誦讀品味法、合作探究法。
〖學(xué)法
通讀感知文意、品讀賞析語(yǔ)言、精讀探究拓展。
包括“解題導(dǎo)入”／“探究感悟”／“品讀賞析”／“拓展延伸／“總結(jié)感言五個(gè)環(huán)節(jié)，下面，我具體講一講本課的教學(xué)過(guò)程。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇六
《與朱元思書(shū)》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元共選了九篇古代詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富。或?qū)懢?、或狀物、或詠史、或抒?xiě)人生志趣、或表現(xiàn)親朋情誼，無(wú)不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感情和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。作為本單元第一篇選文，可見(jiàn)其在本單元及本冊(cè)的地位。
《與朱元思書(shū)》是作者寫(xiě)給友人的一封信，它以鮮明生動(dòng)的筆觸描述了富陽(yáng)至桐廬一百余里秀麗的山水景物。文章從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，著重寫(xiě)了“奇山”和“異水”兩個(gè)方面，抒發(fā)了作者寄情山水，厭惡世俗官場(chǎng)的清高思想。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
按照語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“學(xué)習(xí)文言文，要能夠借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇?！薄罢b讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求和課后練習(xí)安排。我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、看注釋后積累課下文言詞語(yǔ)，重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法：縹、湍、軒、邈、柯、泠、嚶、鳶、窺。
2、借助工具書(shū)和課文注釋，初步感知文章大意，反復(fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦。
3、誦讀課文后，談?wù)勎恼碌慕Y(jié)構(gòu)美，意境美，志趣美，語(yǔ)言美。養(yǎng)成熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和文學(xué)的情感，養(yǎng)成健康的審美情趣。
4、探究本文對(duì)景物作生動(dòng)逼真描繪的特點(diǎn)后，做口語(yǔ)復(fù)述練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)是：積累文言詞語(yǔ)，讀懂讀熟文言文。
教學(xué)難點(diǎn)是：把握課文的主旨。談?wù)勎闹辛髀冻龅淖髡邔?duì)功名利祿的蔑視和避世隱退的高潔志趣及追求自由的情懷。
我任教的對(duì)象是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)熱情，尤其是對(duì)語(yǔ)文科，而對(duì)于難讀難理解的文言文更是提不起興趣。同時(shí)，班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)參差不齊。
本文教學(xué)我采用誦讀法、質(zhì)疑法、辯論法、復(fù)述法及練習(xí)法。在教學(xué)過(guò)程中，力求體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師“授之以漁”的教學(xué)理念。
教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的，尤其是文言文的教學(xué)誦讀尤為重要。
學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索才能發(fā)現(xiàn)真理，才能有所創(chuàng)新。對(duì)字詞的疏通，采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書(shū)，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文，并能背誦，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自主、探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此，我設(shè)計(jì)的學(xué)法有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、借助工具書(shū)和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。
3、利用合作，討論、探究的方法，采取師生互動(dòng)的方式，走進(jìn)范仲淹的生活，理解作者的豪情壯志和社會(huì)責(zé)任感。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇七
1、教材的地位和作用。
這篇文章是人教版語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇散文，這個(gè)單元的的幾篇文章都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)?！独贤酢肥且黄P(guān)注社會(huì)底層小人物生活狀態(tài)的文章，作者楊絳用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言為我們介紹了老王的身世、作者和老王交往的幾個(gè)片段，以及老王死后作者的愧怍之情，集中塑造了老王這一人物形象，同時(shí)讓我們看到了老王和楊絳的精神品格。本文的人文內(nèi)涵直指學(xué)生的精神層面，對(duì)于逐步形成學(xué)生積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，影響是直接和深刻的。這也正是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)的第一條的體現(xiàn)。
下面是學(xué)生學(xué)情的分析，因?yàn)檫@篇文章人物關(guān)系簡(jiǎn)單，語(yǔ)言質(zhì)樸平淡，故事情節(jié)直觀，所以學(xué)生閱讀后，就能很快把握課文內(nèi)容，并對(duì)老王有一個(gè)初步印象，但是我覺(jué)得要真正的走進(jìn)人物內(nèi)心，把握作者的情感以及文章的主題，就不那么容易了。特別是文章的最后一句：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍，這句閃耀著人性光芒的主旨句就更難理解了。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生而言，他們物質(zhì)條件優(yōu)越，思維活躍，生活閱歷卻很淺顯，特別是對(duì)xxx那一段歷史背景比較陌生，而且他們對(duì)于生活中像老王一樣的不幸的人關(guān)注不夠，甚至?xí)雎浴Ｋ晕艺J(rèn)為，八年級(jí)的學(xué)生更應(yīng)該走進(jìn)楊絳的精神世界，認(rèn)識(shí)楊絳這樣一個(gè)知識(shí)分子悲天憫人的情懷和反思自我的境界以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感，去仰視老王和楊絳崇高的人格魅力，讓這篇文章的人性的光華照亮自己的內(nèi)心。
2、基于以上的分析，根據(jù)新課改理念，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)以及學(xué)生的特點(diǎn)，我最終把本文教學(xué)目標(biāo)定為（大屏幕）下面三點(diǎn)：
（1）積累掌握本文生字詞，分析老王和作者這兩個(gè)人物形象，學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材的特點(diǎn)。
（2）朗讀課文，品析本文平淡質(zhì)樸而飽含深情的語(yǔ)言。
（3）體會(huì)作者對(duì)不幸者的同情和關(guān)愛(ài)，體會(huì)關(guān)注身邊普通人及弱勢(shì)群體的生活狀態(tài)。
3：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解“愧怍”的含義，體會(huì)作者的思想感情
為了突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，我選擇了文章的中心句來(lái)作為文章的突破口，切入點(diǎn)，并運(yùn)用了朗讀法，討論法等方法進(jìn)行教學(xué)，只要學(xué)生理解了“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這句話的內(nèi)涵，就明白了文章的中心，所以整節(jié)課都是圍繞這句話層層深入，環(huán)環(huán)相扣的展開(kāi)。
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一個(gè)合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)做馴服的力量來(lái)達(dá)到自己的教學(xué)目的，而是當(dāng)做課堂的主體來(lái)看待，教學(xué)中我將鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)探究性的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，求同存異，共同完成一定的目標(biāo)。
2、根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，教師要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，就不能單單把教材當(dāng)做唯一的信息源。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“教材無(wú)非是一個(gè)例子”，作為教師一定要跳出這個(gè)框子，站在新的高度去解讀我們的教材，根據(jù)這個(gè)理念，我引導(dǎo)學(xué)生課前充分利用網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館，課前搜集有關(guān)作者資料，了解作者寫(xiě)作背景，然后再結(jié)合作品進(jìn)行探究性的閱讀，這樣學(xué)生就會(huì)得出自己的獨(dú)到的體會(huì)和心得。
3、培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣是語(yǔ)文教學(xué)很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，而且這樣一篇較長(zhǎng)的文章讓學(xué)生一節(jié)課完成，就必須充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生探究閱讀的積極性，為此我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前自學(xué)，并且我安排了下面的預(yù)習(xí)作業(yè)。
（1）認(rèn)真朗讀課文2—3遍。
（2）、借助工具書(shū)自學(xué)文中生字詞。
（3、）查找資料，了解楊絳的生平資料以及她的作品情況。
（4），寫(xiě)出自己的初讀感受，畫(huà)出自己不理解的地方。
（一）、1、教育是一種思想影響另一種思想的行為，做為教師只有動(dòng)情，學(xué)生才會(huì)動(dòng)容，我為此設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：
同學(xué)們，我們喜歡關(guān)注偉人，因?yàn)樗麄冇兄欠驳某删?；我們喜歡關(guān)注明星，因?yàn)樗麄冇兄鄣墓猸h(huán)；我們也關(guān)注家人，因?yàn)檠獫庥谒?；而在生活中，你是否關(guān)注過(guò)身邊那些默默無(wú)聞的普通人，他們雖然卑微，但是卻有著一顆金子般善良的心。今天就讓我們一起走進(jìn)楊絳先生的一篇文章中，一起去關(guān)注一個(gè)在生活中被遺忘的邊緣人物吧！
瑞士作家溫克勒曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“開(kāi)場(chǎng)白有兩種作用：“一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者之間的共鳴，二是顧名思義，打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！睂?dǎo)入語(yǔ)就是課堂教學(xué)的開(kāi)場(chǎng)白，它起著聯(lián)系師生情感，打開(kāi)課堂教學(xué)，引入新課的重要作用，我這樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生入情入境，既激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，又引導(dǎo)學(xué)生積極思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，很自然的過(guò)渡到第二個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上。
（二）導(dǎo)入新課后，我首先請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介自己課前查到的楊絳的有關(guān)資料，同時(shí)檢查生字詞的掌握情況，初步檢查預(yù)習(xí)的情況。
（三）對(duì)于一篇感情厚重的散文來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得找到一個(gè)很好的切入點(diǎn)是很重要的，那么開(kāi)篇我請(qǐng)學(xué)生默讀課文后，提出問(wèn)題：文中哪個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了作者寫(xiě)作此文時(shí)對(duì)老王的感情？學(xué)生馬上就能找到這個(gè)詞語(yǔ)“愧怍”，由詞語(yǔ)引出文中這句話：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍?！闭?qǐng)學(xué)生讀這句話，讀后，請(qǐng)學(xué)生看這句話里的兩個(gè)詞語(yǔ)：幸運(yùn)的人，不幸者，那么接著問(wèn)學(xué)生，幸運(yùn)的人是誰(shuí)？不幸者又是誰(shuí)？很顯然，學(xué)生閱讀全文后，很容易知道作者把自己看做幸運(yùn)的人，不幸的人是老王。這是我引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，初步理解文中的人物形象。
（四）下面首先我從分析老王的形象入手，讓學(xué)生自己走進(jìn)文本，結(jié)合文中的情節(jié)進(jìn)行分析概括，來(lái)了解老王這個(gè)不幸而又善良的人物形象。為此我設(shè)計(jì)了第一個(gè)問(wèn)題是：1、為什么說(shuō)老王是不幸的，他有什么性格特點(diǎn)？從哪些地方可以看出來(lái)？那么學(xué)生很容易就會(huì)明白，他是單干戶、蹬三輪的、無(wú)依靠、有眼疾，居破屋，體現(xiàn)出他的不幸。而他半價(jià)送冰、免費(fèi)送人、病中送物，一個(gè)送字又體現(xiàn)出他的善良，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)除了讓學(xué)生進(jìn)一步感知人物形象，還培養(yǎng)學(xué)生提取和概括信息的能力。這個(gè)過(guò)程要讓學(xué)生自己進(jìn)行歸納概括，教師不能做壟斷性的分析去替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇八
（一）教材的地位作用：
初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文均與建筑園林、名勝古跡有關(guān)，旨在使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些展示人民大眾創(chuàng)造性智慧，包涵著豐富文化內(nèi)涵的課文，掌握說(shuō)明文和小品文的相關(guān)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，提高審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)文化的自豪感。《橋之美》為自讀課文，位于講讀課文《中國(guó)石拱橋》之后。兩篇課文同是寫(xiě)橋，但《中國(guó)石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫(huà)家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來(lái)寫(xiě)橋?！吨袊?guó)石拱橋》已使學(xué)生初步了解了橋的歷史、形式、結(jié)構(gòu)等知識(shí)，本文則重在引導(dǎo)他們以新的審美視角來(lái)品味欣賞文中的橋之美。
（二）教材內(nèi)容的理解：
《橋之美》是一篇美學(xué)小品，語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的畫(huà)面感與抒情般的感染力。吳冠中先生將橋置于一個(gè)個(gè)構(gòu)圖框中，發(fā)掘出橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的不同美學(xué)效果，給人一種新的審美視角。
課文由橋的詩(shī)境美引出橋在繪畫(huà)上的形式美，再將橋自身的結(jié)構(gòu)美與它的構(gòu)圖美作對(duì)比，肯定強(qiáng)調(diào)了橋之美美在構(gòu)圖，美在它在不同環(huán)境中的多種多樣的美學(xué)作用。接著以詩(shī)意的語(yǔ)言具體描繪了不同的橋與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧優(yōu)美地融合的幾幅畫(huà)面。得出結(jié)論：“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！”
（三）學(xué)生情況的分析，當(dāng)今的初中生視野開(kāi)闊，思維活躍，個(gè)性鮮明，但是，大量的信息使他們?cè)诮邮諘r(shí)大塊朵頤多過(guò)細(xì)品慢賞，常常忽視周圍事物的美，對(duì)傳統(tǒng)文化的體會(huì)也不深。教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材，引導(dǎo)學(xué)生用新的審美視角去發(fā)掘美、品味美，開(kāi)闊眼界，提高文化品位。
（四）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定：
美國(guó)教育學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)，技能目標(biāo)和情感目標(biāo)三大類，根據(jù)大綱要求和本單元要求，結(jié)合教材依據(jù)本年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，制定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)
（1）把握課文內(nèi)容——橋之“美”美在哪
（2）形象優(yōu)美的語(yǔ)言
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)一種新的審美視角：
3、情感目標(biāo)：關(guān)注生活，關(guān)注自然，做生活的有心人。
（五）教學(xué)重難點(diǎn)的確定：
根據(jù)上述的分析，我確定本文的教學(xué)重點(diǎn)是：1、學(xué)習(xí)一種新的審美視角，2、品味形象優(yōu)美的語(yǔ)言。其中第一點(diǎn)同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)。
（六）教學(xué)課時(shí)的安排：
一課時(shí)（說(shuō)明：本文是第三單元的第二篇課文，為自讀篇目）。
二、說(shuō)教法
要把課改真正地落到實(shí)處，在教學(xué)過(guò)程中必須堅(jiān)持三個(gè)原則：
（一）教，就是和學(xué)生一起學(xué)，重視學(xué)情的調(diào)查和學(xué)法的研究，教學(xué)相長(zhǎng)；
（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，真正地把課堂交給學(xué)生，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)品味感悟，主動(dòng)獲取知識(shí)，教師的任務(wù)是創(chuàng)造與課文相適應(yīng)的課堂氛圍，并相機(jī)給與指導(dǎo)和啟發(fā)。
（三）教師不要將自己對(duì)作品的理解強(qiáng)加于學(xué)生。
1、比較閱讀法：
《橋之美》位于《中國(guó)石拱橋》之后，兩篇文章作者的身份不同，寫(xiě)作的角度也不同，通過(guò)比較既可以復(fù)習(xí)上一篇課文又可以自然導(dǎo)入本文，大致把握本文的主要內(nèi)容，使學(xué)生在初讀課文時(shí)即能有意識(shí)地去感知科普說(shuō)明文與美學(xué)小品語(yǔ)言的區(qū)別，并啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題，所以我采用比較閱讀法來(lái)導(dǎo)入課文，具體做法如下：
（1）比較兩文作者的不同身份及由此產(chǎn)生的不同的寫(xiě)作角度。
（2）抓住本文中心句比較兩文內(nèi)容上的不同。
（3）比較兩文的語(yǔ)言。
2、語(yǔ)境解讀法：
《橋之美》的語(yǔ)言畫(huà)面感很強(qiáng)，修辭靈活，具有抒情般的感染力，是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。因此在具體賞析課文時(shí)我選擇采用語(yǔ)境解讀法，使學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，由粗到精，由此及彼，反復(fù)誦讀，整體把握，最終使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語(yǔ)言之美。具體操作如下：
（1）在比較閱讀基礎(chǔ)上抓住文眼來(lái)析讀文章的開(kāi)篇部分往往有最簡(jiǎn)練的文字作文眼來(lái)統(tǒng)攝全篇或交代線索以貫穿全文。本文題目中的“美”即為文眼，析讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生順著“美”字將文中畫(huà)面一幅幅鋪展開(kāi)來(lái)。
（2）誦讀、賞析、品味、想象。
三、說(shuō)學(xué)法
“最好的知識(shí)是方法的知識(shí)?！保ǖ芽枺榱颂岣邔W(xué)生欣賞品味語(yǔ)言的能力，在教讀過(guò)程中，注重指導(dǎo)學(xué)生賞析的幾種方法：
1、聯(lián)系：將詞放在句中品，將句放在文中悟。
2、替換：
（1）比較替換字詞的不同效果
（2）抓住文中修辭，比較更換修辭或不用修辭的不同效果；
3、轉(zhuǎn)化：將文字與畫(huà)面或音樂(lè)結(jié)合，多角度品味。
4、討論：互相啟發(fā)。
四、說(shuō)程序
具體做法如下：
（一）導(dǎo)課：
1、多媒體展示多幅橋的優(yōu)美畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。
2、復(fù)習(xí)《中國(guó)石拱橋》，出示結(jié)構(gòu)示意圖，引起學(xué)生對(duì)比討論。
3、出示《橋之美》中心句。
（二）解讀：
1、抓住本文文眼及中心句“橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，討論：不同的橋是怎樣與不同的環(huán)境在相互聯(lián)系對(duì)比協(xié)調(diào)中體現(xiàn)美感的。
2、讀、賞第四、五兩段，品味語(yǔ)言的魅力，同時(shí)展示畫(huà)面
3、展示音畫(huà)課件，誦讀課文第四、五兩段。
（三）遷移拓展
（1）談?wù)勯喿x本文的啟示。
（2）教師總結(jié)：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。本文為我們提供了一個(gè)新的視角，即：從事物之間的聯(lián)系中尋求美或新的發(fā)現(xiàn)，不僅尋求美如此，做其它事也是如此。
作業(yè)的精心設(shè)計(jì)
選題完成作業(yè)，要求a與b中選一題完成：
a、收集有關(guān)橋的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)成語(yǔ)等。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇九
各位評(píng)委、同仁們：
下午好。今天我說(shuō)課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對(duì)史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計(jì)理念及其教學(xué)設(shè)計(jì)給大家談?wù)劊赡叟c不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說(shuō)：“沒(méi)有人文，就沒(méi)有語(yǔ)言這個(gè)工具；舍棄人文，就無(wú)法掌握語(yǔ)言這個(gè)工具?！备呖荚掝}作文的內(nèi)容已經(jīng)開(kāi)始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容，這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng)?；谶@樣的教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時(shí)，也落實(shí)把握文本“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法與語(yǔ)言的涵詠。
《我與地壇》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語(yǔ)文分別在第一冊(cè)和第三冊(cè)共安排了了三個(gè)單元的散文教學(xué)，其中第一冊(cè)的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)散文的欣賞能力有所提高。這個(gè)單元的散文教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法，針對(duì)《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點(diǎn)。
《我與地壇》（節(jié)選）這篇散文第一部分寫(xiě)地壇，寫(xiě)自己在地壇對(duì)生命的思考和感悟；第二部分寫(xiě)母親，寫(xiě)自己感受母愛(ài)后對(duì)生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫(xiě)作手法。
初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛(ài)生命》?，F(xiàn)實(shí)生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對(duì)于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對(duì)生命的意義與生存的價(jià)值開(kāi)始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實(shí)，及其學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過(guò)史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時(shí)是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂(lè)地活著?！傊?，給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點(diǎn)，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點(diǎn)理論基礎(chǔ)。
初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法本身也不會(huì)構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí)，可能會(huì)對(duì)地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因?yàn)榈貕N(yùn)的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因?yàn)閷W(xué)生的人生體驗(yàn)與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個(gè)學(xué)生都能通過(guò)課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。
教學(xué)課時(shí)與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
基于對(duì)教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時(shí)完成這篇自讀課文。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、說(shuō)出作者對(duì)生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊(yùn)的情感。
3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對(duì)生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動(dòng)。
教法與學(xué)法的設(shè)計(jì)：
教法：?jiǎn)ⅲ?，?dǎo)學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。
下面，我重點(diǎn)給大家談一談我在第一課時(shí)的教學(xué)策略及實(shí)施過(guò)程。
教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語(yǔ)引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開(kāi)與文本的第一次對(duì)話。（約11分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書(shū)，苦練寫(xiě)作，終于從一個(gè)只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過(guò)程嗎？”（教師板書(shū)課題：我與地壇）（1分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。”“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情?！币虼耍蚁薅ㄩ喿x時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過(guò)課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)與文本的第二次對(duì)話。（約7分鐘）
教學(xué)步驟如下：
3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘）
（1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？
（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？
4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問(wèn)題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開(kāi)生生對(duì)話、師生對(duì)話。（約20分鐘）
教學(xué)步驟如下：
4、逐一落實(shí)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（1）落實(shí)具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘）
教師在第一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對(duì)生命的理解
與史鐵生有無(wú)相同之處？你對(duì)生命的理解是什么？”
[設(shè)計(jì)意圖]由于學(xué)生個(gè)人經(jīng)歷與人生體驗(yàn)不同，決定了各自對(duì)文本的解讀，對(duì)生命的理解也不會(huì)相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，重在讓每一個(gè)學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會(huì)。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。
（2）落實(shí)具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說(shuō)，議。（約10分鐘）
教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)小問(wèn)題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問(wèn)題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點(diǎn)放在第二個(gè)問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時(shí)補(bǔ)充三個(gè)素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個(gè)是“夸父追日”的故事，第二個(gè)是“西西弗的神話”，第三個(gè)是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”
[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過(guò)師生對(duì)話，展開(kāi)心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛(ài)戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。（約2分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、根據(jù)板書(shū)，用簡(jiǎn)潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。
2、教師布置作業(yè)：中國(guó)人有句俗語(yǔ)“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉
有篇小說(shuō)題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會(huì)有人喊生存日艱，有人說(shuō)要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知
識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)如上作文題，提升學(xué)生的思想層次。
解讀板書(shū)設(shè)計(jì)：
我與地壇
感悟生命品味生存
學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法：
（1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？（找，讀、議。）
（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？（說(shuō)，議。）
[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)設(shè)想：完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（約3分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“上節(jié)課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對(duì)社會(huì)的挑選，敢于正視競(jìng)爭(zhēng)的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎？”
[設(shè)計(jì)意圖]作為學(xué)習(xí)活動(dòng)推動(dòng)力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生掌握知識(shí)、技能和發(fā)展
智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)著手。基于這樣的考慮，我設(shè)計(jì)了如上的導(dǎo)語(yǔ)，激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細(xì)閱讀文本第一部分，用幾個(gè)詞語(yǔ)概括這一部
分的寫(xiě)作手法。
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此，在閱讀教學(xué)中，我努力落實(shí)這個(gè)要求。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生深入文本，把握表現(xiàn)手法。（約8分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。
2、學(xué)生用幾個(gè)詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。
[設(shè)計(jì)意圖]孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備，又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點(diǎn)能力。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：以問(wèn)題為鏈條，突破難點(diǎn)，落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練。約25分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師提出第一個(gè)問(wèn)題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點(diǎn)進(jìn)行了大量的景物描寫(xiě)，請(qǐng)找出描寫(xiě)地壇特點(diǎn)的句子?！保ㄟ@個(gè)問(wèn)題難度系數(shù)不大，學(xué)生大多都能找出來(lái)。）
2、教師提出第二個(gè)問(wèn)題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個(gè)句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫(xiě)討論品評(píng)“荒蕪”“衰敗”這兩個(gè)詞的內(nèi)涵。
（1）學(xué)生通過(guò)課文43頁(yè)“九壇”的簡(jiǎn)介，了解地壇的歷史淵源。對(duì)地壇有一個(gè)大的感性認(rèn)識(shí)。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。）
（2）學(xué)生通過(guò)查字典明確：“荒蕪，是指因無(wú)人管理而滿野草?！薄八?，即衰落，由興盛轉(zhuǎn)向沒(méi)落。”
（3）學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊(yùn)的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué)，而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。
（4）教師提供帶個(gè)人色彩的感悟：時(shí)間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊(yùn)個(gè)人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。
（5）討論寫(xiě)景句子里的語(yǔ)言創(chuàng)新。
[設(shè)計(jì)意圖]突破難點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點(diǎn)，落實(shí)了語(yǔ)言訓(xùn)練。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)，布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。
1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)：寫(xiě)景要抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)，并且適當(dāng)
運(yùn)用借景抒情、融情于景的寫(xiě)作手法，注意語(yǔ)言的創(chuàng)新。
2、教師布置作業(yè)：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，
運(yùn)用情景交融的寫(xiě)作手法寫(xiě)一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)
與技能。我設(shè)計(jì)如上作文題，既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，達(dá)到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫(xiě)作。
解讀板書(shū)設(shè)計(jì)：
我與地壇
借景抒情融情于景
地壇：荒蕪但并不衰敗。
[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇一
《悼念瑪麗居里》是魯教版八年級(jí)（下）第二單元的第四篇課文。本文是著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦于 1935 年 11 月 23 日懷著悲痛的心情在居里夫人的悼念會(huì)上的演講，作者并沒(méi)有按照一般的悼念文，從敘述死者的生平和業(yè)績(jī)著手寫(xiě)，而是獨(dú)辟蹊徑，在悼文的開(kāi)頭提出“我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)居里夫人的道德品質(zhì)方面的成就大于才智方面，緊接著從人格、品德、力量、熱忱等方面作具體闡述，最后發(fā)出呼吁，照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。
現(xiàn)在學(xué)生的生活時(shí)代與居里夫人的年代相距較遠(yuǎn)，背景完全不同，因此學(xué)生如果對(duì)居里夫人生活的時(shí)代、文化背景、艱苦的科研環(huán)境、不平凡的人生歷程沒(méi)有充分的了解，難以理解居里夫人高尚的品質(zhì)和人格力量，是難以理解作者對(duì)居里夫人的高度評(píng)價(jià)，結(jié)合我們以前學(xué)習(xí)的《我的信念》，簡(jiǎn)單補(bǔ)充瑪麗居里的有關(guān)事例，使學(xué)生了解有關(guān)背景。
1、在感知課文的基礎(chǔ)上，能品味文章語(yǔ)言，學(xué)會(huì)用精辟深刻的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
2、能有感情地朗讀課文，體會(huì)愛(ài)因斯坦真摯的感情，感受并學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)及人格力量。
品味文章的語(yǔ)言；學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量。
（一）導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、在現(xiàn)代物理學(xué)地發(fā)展史上，有兩位物理學(xué)家是必定會(huì)被提到的。他們就是瑪麗居里和愛(ài)因斯坦。
2、對(duì)這兩位偉人，你知道多少？
4、讓我們共同閱讀安因斯坦的《悼念瑪麗居里》。（板書(shū)：悼念瑪麗居里）
（二）走進(jìn)課文。
1、了解作者。
2、請(qǐng)大家閱讀課文，出示自學(xué)指導(dǎo)。
（1）課文著重從哪一方面悼念居里夫人的？并具體論述了哪些內(nèi)容？
（2）用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，找出相關(guān)信息，并嘗試用自己的語(yǔ)言歸納性地回答問(wèn)題。
（3）讓學(xué)生以自己喜歡的方式初讀課文。（交流內(nèi)容只要能圍繞居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量即可，不必糾纏于語(yǔ)言文字的表達(dá)。）
3、再讀課文，品位語(yǔ)言、體會(huì)感情。
（再讀課文，進(jìn)一步圈點(diǎn)勾畫(huà)寫(xiě)批注。）全班交流。
4、問(wèn)題研討：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“在人生豐富多彩的表演中，我覺(jué)得真正可貴的，不是政治上的國(guó)家，而是有創(chuàng)造性的、有感情的個(gè)人，是人格…… ”在演講對(duì)瑪麗居里這么一位人格高尚的朋友的悼念詞時(shí)，他一度哽咽，呼吸急促。那時(shí)，他不僅在對(duì)居里夫人表示著最真誠(chéng)地歌頌，更是對(duì)自我精神世界的自白。
如果讓你來(lái)讀這篇演講稿，你會(huì)怎么讀呢？（評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要注重語(yǔ)音的準(zhǔn)確性和朗讀的流暢性，更要注重通過(guò)語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速表現(xiàn)感情的程度。）
結(jié)合居里夫人的《我的信念》一文，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解“這么一位崇高人物”的“品德力量”。并以“我從居里夫人身上學(xué)到”的句式小結(jié)。
板書(shū)：
居里夫人 人格 品德 力量 熱忱
愛(ài)因斯坦 誠(chéng)摯的感情
（四）拓展閱讀。
瑪麗居里（1867—1934）：
居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生于波蘭華沙市，當(dāng)時(shí)波蘭正在俄國(guó)統(tǒng)治之下。
瑪麗的父母都是教師，在她出生（她是他們的第五個(gè)孩子）后不久他們就失去了教師職位。為了糊口，他們包下了一些學(xué)生的伙食。為此，年輕的瑪麗也要協(xié)助做飯，每天要工作很長(zhǎng)時(shí)間。然而她仍獲得了中學(xué)生的優(yōu)秀獎(jiǎng)?wù)隆Ｖ袑W(xué)畢業(yè)后，她當(dāng)了家庭教師。1891 年她到巴黎進(jìn)了巴黎大學(xué)，攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)，畢業(yè)時(shí)成績(jī)名列全班第一。1894 年她與法國(guó)物理學(xué)家皮埃爾居里相識(shí)，第二年他們結(jié)了婚。
1898 年法國(guó)物理學(xué)家貝可勒爾（antoine henri becquerel）發(fā)現(xiàn)含鈾礦物能放射出一種神秘射線，但未能揭示出這種射線的奧秘?，旣惡退恼煞虮税柧永铮╬ierre curie）共同承擔(dān)了研究這種射線的工作。他們?cè)跇O其困難的條件下，對(duì)瀝青鈾礦進(jìn)行分離和分析，終于在 1898 年 7 月和 12 月先后發(fā)現(xiàn)兩種新元素。居里夫人即瑪麗居里（marie curie），是一位原籍為波蘭的法國(guó)科學(xué)家。她與她的丈夫皮埃爾居里（pierre curie）都是放射性的早期研究者，他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙（po）和鐳（ra），并因此與法國(guó)物理學(xué)家亨利。貝克勒爾（henry becquerel）分享了 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。之后，居里夫人繼續(xù)研究了鐳在在化學(xué)和醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，并且因分離出純的金屬鐳而又獲得 1911 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
為了紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭，她將一種元素命名為釙（polonium），另一種元素命名為鐳（radium），意思是“賦予放射性的物質(zhì)”。為了制得純凈的鐳化合物，居里夫人又歷時(shí)四（mariecui7e，1867 棗 1934）載，從數(shù)以噸計(jì)的瀝青鈾礦的礦渣中提煉出 1o0 mg 氯化鐳，并初步測(cè)量出鐳的相對(duì)原子質(zhì)量是 225。這個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字中凝聚著居里夫婦的心血和汗水。
1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物質(zhì)的研究》作為博士答辯論文獲得巴黎大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。同年 11 月，居里夫婦被英國(guó)皇家學(xué)會(huì)授予戴維金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?2 月，他們又與貝可勒爾共獲 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
1906 年，彼埃爾居里遭車禍去世。這一沉重的打擊并沒(méi)有使她放棄執(zhí)著的追求，她強(qiáng)忍悲痛加倍努力地去完成他們摯愛(ài)的科學(xué)事業(yè)。她在巴黎大學(xué)將丈夫所開(kāi)的講座繼續(xù)下去，成為該校第一位女教授。1910 年，她的名著《論放射性》一書(shū)出版。
同牟，她與別人合作分析純金屬鐳，并測(cè)出它的性質(zhì)。她還測(cè)定了氧及其他元素的半衰期，發(fā)表了一系列關(guān)于放射性的重要論著。鑒于上述重大成就，1911 年她叉獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的偉大科學(xué)家。
這位飽嘗科學(xué)甘苦的放射性科學(xué)的奠基人，因多年艱苦奮斗積勞成疾，患惡性貧血癥（白血病）于 1934 年 7 月 4 日不幸與世長(zhǎng)辭，她為人類的科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)出了光輝的一生。居里夫人對(duì)孩子的“智力體操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意對(duì)子女進(jìn)行早期教育，并善于把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢(shì)。居里夫人在女兒們不足 1 歲時(shí)，就讓她們開(kāi)始所謂的“幼兒智力體操”訓(xùn)練：讓她們廣泛接觸生人，到動(dòng)物園看動(dòng)物，讓她們與貓玩帶她們到公園去看綠草、藍(lán)天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群，讓她們到水中拍水，使她們感受大自然的美景。
孩子大點(diǎn)后，居里夫人又開(kāi)始了一種帶有藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童活。再大些，就開(kāi)始智力訓(xùn)練和手工制作如數(shù)的訓(xùn)練，字畫(huà)的識(shí)別，彈琴畫(huà)畫(huà)做泥塑，讓她們自己在庭園栽花、種菜等。居里夫人還抽出時(shí)間與孩子們一起散步，在散步時(shí)給她們講許多關(guān)于植物和動(dòng)物的趣事如種子是怎樣在花里長(zhǎng)成的，小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的，哪里能找到兔子窩等等她的教育都力求從實(shí)物開(kāi)始，而且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調(diào)等。這種全方位的幼兒早期“智力體操”訓(xùn)練，不僅使孩子增長(zhǎng)了智力，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子良好的性格。
從 1896 年開(kāi)始，居里夫婦共同研究起了放射性。在此之前，德國(guó)物理學(xué)家倫琴（wilhelm roentgen 1845—1923）發(fā)現(xiàn)了 x—射線（他因此獲得 1901 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)），貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾鹽發(fā)射出類似的射線。居里夫人發(fā)現(xiàn)釷（th）亦具有放射性，并且瀝青鈾礦的放射性比任何含量的鈾和釷的放射性都要強(qiáng)。居里夫婦于是努力尋找，終于在 1898 年宣布發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。他們最終從 8 噸廢瀝青鈾礦中制得 1克純凈的氯化鐳，還提出了—射線（現(xiàn)在已知它是由電子組成的）是帶負(fù)電荷的微粒的觀點(diǎn)。
1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，居里夫人用 x—射線設(shè)備裝備了救護(hù)車，并將其開(kāi)到了前線。國(guó)際紅十字會(huì)任命她為放射學(xué)救護(hù)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)。在她女兒依倫（irene curie）和克萊因（martha klein）的協(xié)助下，居里夫人在鐳研究所為部隊(duì)醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)理員開(kāi)了一門(mén)課，教他們?nèi)绾问褂?x—射線這項(xiàng)新技術(shù)。20 世紀(jì) 20 年代末期，居里夫人的健康狀況開(kāi)始走下坡路，長(zhǎng)期受放射線的照射使她患上白血病，終于在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前幾個(gè)月，她的女兒依倫和女婿約里奧—居里（joliot—curie）宣布發(fā)現(xiàn)人工放射性（他們倆因此而榮獲 1935 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)）。
居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過(guò)程是在簡(jiǎn)陋的條件下完成的。居里夫婦拒絕為他們的任何發(fā)現(xiàn)申專利，為的是讓每個(gè)人都能自由地利用他們的發(fā)現(xiàn)他們把諾貝爾獎(jiǎng)金和其獎(jiǎng)金都用到了以后的研究中去了。他們研究工作的杰出應(yīng)用之一就是應(yīng)用放射性治療癌癥。
德育教育與品格培養(yǎng)：
居里夫人從整個(gè)科學(xué)生涯和人生道路上體會(huì)出一個(gè)道理：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她把一生追求事業(yè)和高尚品德的精神，影響和延伸到自己的子女和學(xué)生身上，利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四個(gè)方面：
（1）培養(yǎng)她們節(jié)儉樸實(shí)、輕財(cái)?shù)钠返隆Ｋ龑?duì)女兒的愛(ài)，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛(ài)，一種有理智的愛(ài)。她在生活上嚴(yán)加管束，要求她們“儉以養(yǎng)志”。她教育女兒說(shuō)：“貧困固然不方便，但過(guò)富也不一定是好事。必須依靠自己力量，謀求生活?！?BR> （2）培養(yǎng)她們不空想、重實(shí)際的作風(fēng)。她告誡兩個(gè)女兒：“我們應(yīng)該不虛度一生?！?BR> （3）培養(yǎng)她們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和克服困難的品格。她常與女兒們共勉道：“我們必須有恒心，尤其要有自信心?！?BR> （4）教育她們必須熱愛(ài)祖國(guó)。除了教她們波蘭語(yǔ)，居里夫人還以自己致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展和關(guān)心波蘭留學(xué)生的行動(dòng)感染伊倫娜和艾芙。尤其使女兒們念念不忘的是：母親以祖國(guó)波蘭來(lái)命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。所以，居里夫人的女兒們都成為杰出的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫人的科學(xué)事業(yè)，也繼承了母親的崇高品德。1940 年他們夫婦把建造原子反應(yīng)堆的專利權(quán)捐贈(zèng)給了國(guó)家科學(xué)研究中心。
居里夫人不僅是一位偉大的科學(xué)家，而且還具有高尚的品格。她還告誡她的子女們儉以養(yǎng)志，不要虛度一生，我們要以居里夫人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取取得比居里夫人更卓越的成績(jī)。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇二
《陋室銘》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文，它是我國(guó)古代文苑中的一朵奇葩，千百年來(lái)熠熠生輝。文章采用托物言志的寫(xiě)法，通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。文章短小精美，對(duì)偶工整，虛實(shí)相生，言志如詩(shī)，韻味如歌。學(xué)習(xí)這篇文章不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力，而且有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)初一文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的方法，并且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅與成就。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，為避免學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)枯燥乏味，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就成為必要。
1、知識(shí)與能力：借助注解了解課文大意，理解課文的思想內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生能大致理解文章內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者安貧樂(lè)道的精神，提高審美情趣和鑒賞能力。
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來(lái)瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂(lè)美的絕佳材料。
因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：有感情的朗讀課文，能疏通文意。
但是古詩(shī)文及其講究鑄字、煉句。
因此，我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為：在疏通文意的基礎(chǔ)上，找出自己最喜歡或認(rèn)為用得最精妙、傳神的詞、句細(xì)加品析并作簡(jiǎn)要批注。
同時(shí)，為了達(dá)到既定教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。為了更好的上好這堂文言課，不至于枯燥，我選擇通過(guò)以“讀”為核心而創(chuàng)設(shè)了情境教學(xué)法、圈點(diǎn)批注法、自主合作探究相結(jié)合的教學(xué)方法。整堂課利用多種教學(xué)方法能夠使課堂更加生動(dòng)不至于煩悶，才能讓學(xué)生更加體會(huì)到古文的美至而愛(ài)上古文。
很好，你的選擇與一位詩(shī)人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧!(板書(shū)題目)
通讀課文，本文來(lái)自四川教師招聘網(wǎng)xx此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動(dòng)發(fā)言講解課文，其他同學(xué)的問(wèn)題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時(shí)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇三
尊敬的各位評(píng)委、各位同仁：大家好！我執(zhí)教的是統(tǒng)編教材人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的《大雁歸來(lái)》，這是一篇富有文學(xué)色彩的科學(xué)觀察筆記。下面我將從教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，教法學(xué)法，教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課加以說(shuō)明。
本課我確定的目標(biāo)是：
1、默讀課文，篩選主要信息，概括課文對(duì)大雁做了哪些描寫(xiě)，了解作者筆下大雁的個(gè)性特點(diǎn)。
2、品讀課文，揣摩文中表達(dá)作者情感的句子，感受作品濃郁的抒情色彩。
3、理解課文最后一段話的含義，感受作者的愛(ài)鳥(niǎo)情懷，激發(fā)學(xué)生珍愛(ài)野生動(dòng)物的感情。
確定以上目標(biāo)基于三個(gè)方面的理解。1.基于對(duì)課標(biāo)的要求，新課標(biāo)明確指出：欣賞文學(xué)作品，應(yīng)有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。閱讀說(shuō)明文時(shí)要把握文章的基本觀點(diǎn)，篩選主要信息，讀懂文章闡述的事理。2.基于對(duì)教材的分析，《大雁歸來(lái)》所在的單元都是闡釋事理的說(shuō)明文，編排本單元的目的是體現(xiàn)求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，通過(guò)大雁歸來(lái)，這些自然現(xiàn)象理解所蘊(yùn)含的科學(xué)道理。3.基于對(duì)學(xué)情的理解，八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力，能夠通過(guò)默讀篩選信息來(lái)歸納文章的主要內(nèi)容，能夠通過(guò)品讀具體的句子來(lái)談自己的感受，能夠通過(guò)合作探究的學(xué)習(xí)方法解決一些比較難的問(wèn)題。這一學(xué)段在前面幾篇課文中學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)說(shuō)明的方法，這為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)?；谝陨先c(diǎn)，我確定了以上三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
本著“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，針對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，我采用創(chuàng)設(shè)情境法、精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入深入引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本 。通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)法讓學(xué)生與文本展開(kāi)對(duì)話，繼而我采用點(diǎn)撥法，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中形成自己的閱讀體會(huì)，從而完成本課的教學(xué)目標(biāo)。
古人說(shuō)過(guò)“授人以魚(yú)，只供一餐，授人以漁，可享一生” 。我設(shè)計(jì)讓學(xué)生采用默讀法來(lái)篩選主要信息。用品讀法讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的抒情筆法，從而突破本節(jié)課的重難點(diǎn)。
本課我準(zhǔn)備用六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)落實(shí)，在教學(xué)過(guò)程中力求遵循因材施教，循序漸進(jìn)，層層深入的原則，努力變教為導(dǎo)。
第一環(huán)節(jié)激趣導(dǎo)入。在這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生談?wù)勛约合矚g的動(dòng)物，喜歡的原因，以此引入大雁是老師喜歡的動(dòng)物，從而引入課題。這樣設(shè)計(jì)的目的是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，通過(guò)平等的對(duì)話，建立與學(xué)生平等的學(xué)習(xí)關(guān)系，拉近與學(xué)生之間的距離。
第二環(huán)節(jié)：默讀課文，篩選主要信息。默讀可以提高閱讀的速度，學(xué)生在默讀中，引導(dǎo)學(xué)生用以前學(xué)過(guò)的篩選信息的方法，來(lái)把握文意。本單元的單元目標(biāo)要求篩選主要信息，此環(huán)節(jié)目的在于培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，讀懂文章闡述的事理，為后面的品讀環(huán)節(jié)奠定基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)：品讀課文，感受濃郁的抒情色彩。通過(guò)前面的默讀 ，學(xué)生對(duì)課文的大意有所了解，本環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)抒情句子的品讀，揣摩作者的情感，領(lǐng)悟濃郁的抒情色彩，從而感受作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情，以及對(duì)它們命運(yùn)的關(guān)注，為學(xué)生學(xué)習(xí)本文的主旨奠定基礎(chǔ)。
第四環(huán)節(jié)：合作探究，領(lǐng)悟主旨。學(xué)生齊讀課文最后一段，合作、探究課文最后一句話的含義和作用。新課標(biāo)指出要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境，本環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。通過(guò)對(duì)課文主旨的理解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)環(huán)境，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生正確積極健康的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。
第五環(huán)節(jié)：課堂延伸：請(qǐng)你為保護(hù)動(dòng)物擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。此環(huán)節(jié)通過(guò)寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)，讓學(xué)生在寫(xiě)的實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的能力。通過(guò)學(xué)生展示寫(xiě)的內(nèi)容結(jié)束全課，以此讓學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
第六環(huán)節(jié)：布置課外作業(yè) 觀察你所喜愛(ài)的一種小動(dòng)物，也用生動(dòng)形象的語(yǔ)言介紹一下它的習(xí)性，表達(dá)自己的感情。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，學(xué)生在通過(guò)觀察后，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的探究興趣，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
說(shuō)課完畢，請(qǐng)各位評(píng)委老師指導(dǎo)！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇四
《吆喝》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。《吆喝》寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。學(xué)習(xí)本文，不僅讓我們了解民間蘊(yùn)藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀，更讓我們多了一份細(xì)膩的情感體驗(yàn)。本文語(yǔ)言典雅、蘊(yùn)藉，但又很平易，我準(zhǔn)備用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
1、知識(shí)和能力：朗讀課文，整體把握文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹紛繁復(fù)雜事物的方法。
2、過(guò)程與方法：揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，理解作者的情感。
3、情感與態(tài)度：感受京城特色的民俗、民風(fēng)；體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。
理清文章思路，品味語(yǔ)言，感受民風(fēng)、民俗，理解作者的情感。
感受民風(fēng)、民俗，體會(huì)作者的情感。
情景導(dǎo)入法 合作探究法
自主學(xué)習(xí)法 誦讀品味法 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法
（播放多媒體電視廣告）
黑芝麻糊哩——那悠長(zhǎng)深情的聲音，讓我們產(chǎn)生很多美好的聯(lián)想。
這則廣告的創(chuàng)意就來(lái)自民間的吆喝。今天就讓我們一起走進(jìn)蕭乾的《吆喝》，去聆聽(tīng)京味十足的吆喝，感受作者對(duì)吆喝懷有的特殊情感。
以此導(dǎo)入，點(diǎn)題并激發(fā)學(xué)生興趣。
1、學(xué)生借助資料介紹作者。
2、學(xué)生借助工具書(shū)掃清字詞障礙
此環(huán)節(jié)學(xué)生自主完成為主，教師補(bǔ)充為輔。
學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，老師依次出示以下問(wèn)題：
1、 邊聽(tīng)邊圈點(diǎn)勾畫(huà)出文章介紹了哪些老北京的吆喝聲？
2、 作者是按照怎樣的順序來(lái)介紹這些繁雜的吆喝聲的？
生反饋、師總結(jié)：本文按從早到晚、春夏秋冬一年四季的時(shí)間順序，介紹北京林林總總的吆喝聲，這種組織材料的方法真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。
聽(tīng)讀的過(guò)程中整體感知文章內(nèi)容。
過(guò)渡：如此豐富的吆喝聲，哪些是你最欣賞的？
1、 自由朗讀課文找出你最喜歡的吆喝聲，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡并試著模仿表演。
在學(xué)生品評(píng)的基礎(chǔ)上，師總結(jié)：這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫(xiě)形、寫(xiě)色、寫(xiě)味兒，還有詩(shī)般的韻律，音樂(lè)的美感，京味兒的唱腔，平實(shí)中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。
學(xué)生自選例子品評(píng)并模仿的過(guò)程中考察學(xué)生對(duì)吆喝這種民俗的理解情況，并以表演的形式活躍課堂氣氛。
2、默讀品味：
（1）你看到了北京城什么樣的景象？
熱鬧的街巷，豐富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活場(chǎng)景。
（2）這樣的場(chǎng)景中的人給你留下什么樣的印象？
純樸的、善良的、樂(lè)觀的、熱情的、也有不勞而獲的，虛假的
（3）作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？從哪里看的出來(lái)？
吞小金魚(yú)、留著鼻涕吃烤白薯，嚇個(gè)大馬趴……
（4）這些體現(xiàn)了作者怎樣的情感？
學(xué)生發(fā)言，談自己的領(lǐng)悟和感受，師點(diǎn)撥后總結(jié)：作者在描寫(xiě)中流露出對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來(lái)人忍俊不禁的情感流露在字里行間。同時(shí)贊揚(yáng)了老北京人熱情樂(lè)觀的生活態(tài)度，自信豁達(dá)的人生境界，這境界就是民俗文化的精髓所在，更表達(dá)了作者這種民俗文化的喜愛(ài)與贊美之情。
通過(guò)以上環(huán)節(jié)，解決難點(diǎn)：感受民俗、民風(fēng)，體會(huì)作者流露的情感。
教師總結(jié)：其實(shí)，不僅北京有吆喝，我國(guó)各地都有。而且由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同，吆喝也各有不同.現(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)注意搶救。
通過(guò)以上環(huán)節(jié)，拓展延伸，完成目標(biāo)3。
生活中從來(lái)都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)《吆喝》一文再恰當(dāng)不過(guò)。街頭巷尾經(jīng)?；厥幹纳特湹倪汉嚷?，在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。
1.自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇五
《信客》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇略讀課文，本單元敘事性作品寫(xiě)的都是普通人?！缎趴汀烦鲎月暶@著的學(xué)者余秋雨的散文集《文化苦旅》。講述的是民國(guó)時(shí)一位老信客因失信于人，自感“名譽(yù)糟蹋了”，干不下去了，找到年輕人，年輕人最終不好回絕，當(dāng)了第二代信客。他任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、受到人們的敬重的故事。
感知課文內(nèi)容，概括人物性格。
領(lǐng)悟秋雨散文的質(zhì)樸而典雅，提高語(yǔ)言鑒賞水平。
情景創(chuàng)設(shè)、自主學(xué)習(xí)、合作探究
從信客的風(fēng)雨生涯中，感悟人生。
〖教學(xué)重點(diǎn)
感受信客的品格和精神，懂得關(guān)愛(ài)和敬重社會(huì)上這類平凡而偉大的人。
〖教學(xué)難點(diǎn)
揣摩質(zhì)樸、典雅而又警辟的語(yǔ)言。
〖教法
情境創(chuàng)設(shè)法、誦讀品味法、合作探究法。
〖學(xué)法
通讀感知文意、品讀賞析語(yǔ)言、精讀探究拓展。
包括“解題導(dǎo)入”／“探究感悟”／“品讀賞析”／“拓展延伸／“總結(jié)感言五個(gè)環(huán)節(jié)，下面，我具體講一講本課的教學(xué)過(guò)程。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇六
《與朱元思書(shū)》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元共選了九篇古代詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富。或?qū)懢?、或狀物、或詠史、或抒?xiě)人生志趣、或表現(xiàn)親朋情誼，無(wú)不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感情和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。作為本單元第一篇選文，可見(jiàn)其在本單元及本冊(cè)的地位。
《與朱元思書(shū)》是作者寫(xiě)給友人的一封信，它以鮮明生動(dòng)的筆觸描述了富陽(yáng)至桐廬一百余里秀麗的山水景物。文章從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，著重寫(xiě)了“奇山”和“異水”兩個(gè)方面，抒發(fā)了作者寄情山水，厭惡世俗官場(chǎng)的清高思想。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
按照語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“學(xué)習(xí)文言文，要能夠借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇?！薄罢b讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求和課后練習(xí)安排。我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、看注釋后積累課下文言詞語(yǔ)，重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法：縹、湍、軒、邈、柯、泠、嚶、鳶、窺。
2、借助工具書(shū)和課文注釋，初步感知文章大意，反復(fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦。
3、誦讀課文后，談?wù)勎恼碌慕Y(jié)構(gòu)美，意境美，志趣美，語(yǔ)言美。養(yǎng)成熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和文學(xué)的情感，養(yǎng)成健康的審美情趣。
4、探究本文對(duì)景物作生動(dòng)逼真描繪的特點(diǎn)后，做口語(yǔ)復(fù)述練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)是：積累文言詞語(yǔ)，讀懂讀熟文言文。
教學(xué)難點(diǎn)是：把握課文的主旨。談?wù)勎闹辛髀冻龅淖髡邔?duì)功名利祿的蔑視和避世隱退的高潔志趣及追求自由的情懷。
我任教的對(duì)象是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)熱情，尤其是對(duì)語(yǔ)文科，而對(duì)于難讀難理解的文言文更是提不起興趣。同時(shí)，班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)參差不齊。
本文教學(xué)我采用誦讀法、質(zhì)疑法、辯論法、復(fù)述法及練習(xí)法。在教學(xué)過(guò)程中，力求體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師“授之以漁”的教學(xué)理念。
教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的，尤其是文言文的教學(xué)誦讀尤為重要。
學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索才能發(fā)現(xiàn)真理，才能有所創(chuàng)新。對(duì)字詞的疏通，采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書(shū)，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文，并能背誦，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自主、探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此，我設(shè)計(jì)的學(xué)法有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、借助工具書(shū)和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。
3、利用合作，討論、探究的方法，采取師生互動(dòng)的方式，走進(jìn)范仲淹的生活，理解作者的豪情壯志和社會(huì)責(zé)任感。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇七
1、教材的地位和作用。
這篇文章是人教版語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇散文，這個(gè)單元的的幾篇文章都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)?！独贤酢肥且黄P(guān)注社會(huì)底層小人物生活狀態(tài)的文章，作者楊絳用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言為我們介紹了老王的身世、作者和老王交往的幾個(gè)片段，以及老王死后作者的愧怍之情，集中塑造了老王這一人物形象，同時(shí)讓我們看到了老王和楊絳的精神品格。本文的人文內(nèi)涵直指學(xué)生的精神層面，對(duì)于逐步形成學(xué)生積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，影響是直接和深刻的。這也正是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)的第一條的體現(xiàn)。
下面是學(xué)生學(xué)情的分析，因?yàn)檫@篇文章人物關(guān)系簡(jiǎn)單，語(yǔ)言質(zhì)樸平淡，故事情節(jié)直觀，所以學(xué)生閱讀后，就能很快把握課文內(nèi)容，并對(duì)老王有一個(gè)初步印象，但是我覺(jué)得要真正的走進(jìn)人物內(nèi)心，把握作者的情感以及文章的主題，就不那么容易了。特別是文章的最后一句：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍，這句閃耀著人性光芒的主旨句就更難理解了。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生而言，他們物質(zhì)條件優(yōu)越，思維活躍，生活閱歷卻很淺顯，特別是對(duì)xxx那一段歷史背景比較陌生，而且他們對(duì)于生活中像老王一樣的不幸的人關(guān)注不夠，甚至?xí)雎浴Ｋ晕艺J(rèn)為，八年級(jí)的學(xué)生更應(yīng)該走進(jìn)楊絳的精神世界，認(rèn)識(shí)楊絳這樣一個(gè)知識(shí)分子悲天憫人的情懷和反思自我的境界以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感，去仰視老王和楊絳崇高的人格魅力，讓這篇文章的人性的光華照亮自己的內(nèi)心。
2、基于以上的分析，根據(jù)新課改理念，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)以及學(xué)生的特點(diǎn)，我最終把本文教學(xué)目標(biāo)定為（大屏幕）下面三點(diǎn)：
（1）積累掌握本文生字詞，分析老王和作者這兩個(gè)人物形象，學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材的特點(diǎn)。
（2）朗讀課文，品析本文平淡質(zhì)樸而飽含深情的語(yǔ)言。
（3）體會(huì)作者對(duì)不幸者的同情和關(guān)愛(ài)，體會(huì)關(guān)注身邊普通人及弱勢(shì)群體的生活狀態(tài)。
3：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解“愧怍”的含義，體會(huì)作者的思想感情
為了突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，我選擇了文章的中心句來(lái)作為文章的突破口，切入點(diǎn)，并運(yùn)用了朗讀法，討論法等方法進(jìn)行教學(xué)，只要學(xué)生理解了“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這句話的內(nèi)涵，就明白了文章的中心，所以整節(jié)課都是圍繞這句話層層深入，環(huán)環(huán)相扣的展開(kāi)。
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一個(gè)合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)做馴服的力量來(lái)達(dá)到自己的教學(xué)目的，而是當(dāng)做課堂的主體來(lái)看待，教學(xué)中我將鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)探究性的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，求同存異，共同完成一定的目標(biāo)。
2、根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，教師要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，就不能單單把教材當(dāng)做唯一的信息源。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“教材無(wú)非是一個(gè)例子”，作為教師一定要跳出這個(gè)框子，站在新的高度去解讀我們的教材，根據(jù)這個(gè)理念，我引導(dǎo)學(xué)生課前充分利用網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館，課前搜集有關(guān)作者資料，了解作者寫(xiě)作背景，然后再結(jié)合作品進(jìn)行探究性的閱讀，這樣學(xué)生就會(huì)得出自己的獨(dú)到的體會(huì)和心得。
3、培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣是語(yǔ)文教學(xué)很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，而且這樣一篇較長(zhǎng)的文章讓學(xué)生一節(jié)課完成，就必須充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生探究閱讀的積極性，為此我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前自學(xué)，并且我安排了下面的預(yù)習(xí)作業(yè)。
（1）認(rèn)真朗讀課文2—3遍。
（2）、借助工具書(shū)自學(xué)文中生字詞。
（3、）查找資料，了解楊絳的生平資料以及她的作品情況。
（4），寫(xiě)出自己的初讀感受，畫(huà)出自己不理解的地方。
（一）、1、教育是一種思想影響另一種思想的行為，做為教師只有動(dòng)情，學(xué)生才會(huì)動(dòng)容，我為此設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：
同學(xué)們，我們喜歡關(guān)注偉人，因?yàn)樗麄冇兄欠驳某删?；我們喜歡關(guān)注明星，因?yàn)樗麄冇兄鄣墓猸h(huán)；我們也關(guān)注家人，因?yàn)檠獫庥谒?；而在生活中，你是否關(guān)注過(guò)身邊那些默默無(wú)聞的普通人，他們雖然卑微，但是卻有著一顆金子般善良的心。今天就讓我們一起走進(jìn)楊絳先生的一篇文章中，一起去關(guān)注一個(gè)在生活中被遺忘的邊緣人物吧！
瑞士作家溫克勒曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“開(kāi)場(chǎng)白有兩種作用：“一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者之間的共鳴，二是顧名思義，打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！睂?dǎo)入語(yǔ)就是課堂教學(xué)的開(kāi)場(chǎng)白，它起著聯(lián)系師生情感，打開(kāi)課堂教學(xué)，引入新課的重要作用，我這樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生入情入境，既激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，又引導(dǎo)學(xué)生積極思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，很自然的過(guò)渡到第二個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上。
（二）導(dǎo)入新課后，我首先請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介自己課前查到的楊絳的有關(guān)資料，同時(shí)檢查生字詞的掌握情況，初步檢查預(yù)習(xí)的情況。
（三）對(duì)于一篇感情厚重的散文來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得找到一個(gè)很好的切入點(diǎn)是很重要的，那么開(kāi)篇我請(qǐng)學(xué)生默讀課文后，提出問(wèn)題：文中哪個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了作者寫(xiě)作此文時(shí)對(duì)老王的感情？學(xué)生馬上就能找到這個(gè)詞語(yǔ)“愧怍”，由詞語(yǔ)引出文中這句話：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍?！闭?qǐng)學(xué)生讀這句話，讀后，請(qǐng)學(xué)生看這句話里的兩個(gè)詞語(yǔ)：幸運(yùn)的人，不幸者，那么接著問(wèn)學(xué)生，幸運(yùn)的人是誰(shuí)？不幸者又是誰(shuí)？很顯然，學(xué)生閱讀全文后，很容易知道作者把自己看做幸運(yùn)的人，不幸的人是老王。這是我引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，初步理解文中的人物形象。
（四）下面首先我從分析老王的形象入手，讓學(xué)生自己走進(jìn)文本，結(jié)合文中的情節(jié)進(jìn)行分析概括，來(lái)了解老王這個(gè)不幸而又善良的人物形象。為此我設(shè)計(jì)了第一個(gè)問(wèn)題是：1、為什么說(shuō)老王是不幸的，他有什么性格特點(diǎn)？從哪些地方可以看出來(lái)？那么學(xué)生很容易就會(huì)明白，他是單干戶、蹬三輪的、無(wú)依靠、有眼疾，居破屋，體現(xiàn)出他的不幸。而他半價(jià)送冰、免費(fèi)送人、病中送物，一個(gè)送字又體現(xiàn)出他的善良，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)除了讓學(xué)生進(jìn)一步感知人物形象，還培養(yǎng)學(xué)生提取和概括信息的能力。這個(gè)過(guò)程要讓學(xué)生自己進(jìn)行歸納概括，教師不能做壟斷性的分析去替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇八
（一）教材的地位作用：
初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文均與建筑園林、名勝古跡有關(guān)，旨在使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些展示人民大眾創(chuàng)造性智慧，包涵著豐富文化內(nèi)涵的課文，掌握說(shuō)明文和小品文的相關(guān)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，提高審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)文化的自豪感。《橋之美》為自讀課文，位于講讀課文《中國(guó)石拱橋》之后。兩篇課文同是寫(xiě)橋，但《中國(guó)石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫(huà)家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來(lái)寫(xiě)橋?！吨袊?guó)石拱橋》已使學(xué)生初步了解了橋的歷史、形式、結(jié)構(gòu)等知識(shí)，本文則重在引導(dǎo)他們以新的審美視角來(lái)品味欣賞文中的橋之美。
（二）教材內(nèi)容的理解：
《橋之美》是一篇美學(xué)小品，語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的畫(huà)面感與抒情般的感染力。吳冠中先生將橋置于一個(gè)個(gè)構(gòu)圖框中，發(fā)掘出橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的不同美學(xué)效果，給人一種新的審美視角。
課文由橋的詩(shī)境美引出橋在繪畫(huà)上的形式美，再將橋自身的結(jié)構(gòu)美與它的構(gòu)圖美作對(duì)比，肯定強(qiáng)調(diào)了橋之美美在構(gòu)圖，美在它在不同環(huán)境中的多種多樣的美學(xué)作用。接著以詩(shī)意的語(yǔ)言具體描繪了不同的橋與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧優(yōu)美地融合的幾幅畫(huà)面。得出結(jié)論：“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！”
（三）學(xué)生情況的分析，當(dāng)今的初中生視野開(kāi)闊，思維活躍，個(gè)性鮮明，但是，大量的信息使他們?cè)诮邮諘r(shí)大塊朵頤多過(guò)細(xì)品慢賞，常常忽視周圍事物的美，對(duì)傳統(tǒng)文化的體會(huì)也不深。教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材，引導(dǎo)學(xué)生用新的審美視角去發(fā)掘美、品味美，開(kāi)闊眼界，提高文化品位。
（四）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定：
美國(guó)教育學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)，技能目標(biāo)和情感目標(biāo)三大類，根據(jù)大綱要求和本單元要求，結(jié)合教材依據(jù)本年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，制定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)
（1）把握課文內(nèi)容——橋之“美”美在哪
（2）形象優(yōu)美的語(yǔ)言
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)一種新的審美視角：
3、情感目標(biāo)：關(guān)注生活，關(guān)注自然，做生活的有心人。
（五）教學(xué)重難點(diǎn)的確定：
根據(jù)上述的分析，我確定本文的教學(xué)重點(diǎn)是：1、學(xué)習(xí)一種新的審美視角，2、品味形象優(yōu)美的語(yǔ)言。其中第一點(diǎn)同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)。
（六）教學(xué)課時(shí)的安排：
一課時(shí)（說(shuō)明：本文是第三單元的第二篇課文，為自讀篇目）。
二、說(shuō)教法
要把課改真正地落到實(shí)處，在教學(xué)過(guò)程中必須堅(jiān)持三個(gè)原則：
（一）教，就是和學(xué)生一起學(xué)，重視學(xué)情的調(diào)查和學(xué)法的研究，教學(xué)相長(zhǎng)；
（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，真正地把課堂交給學(xué)生，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)品味感悟，主動(dòng)獲取知識(shí)，教師的任務(wù)是創(chuàng)造與課文相適應(yīng)的課堂氛圍，并相機(jī)給與指導(dǎo)和啟發(fā)。
（三）教師不要將自己對(duì)作品的理解強(qiáng)加于學(xué)生。
1、比較閱讀法：
《橋之美》位于《中國(guó)石拱橋》之后，兩篇文章作者的身份不同，寫(xiě)作的角度也不同，通過(guò)比較既可以復(fù)習(xí)上一篇課文又可以自然導(dǎo)入本文，大致把握本文的主要內(nèi)容，使學(xué)生在初讀課文時(shí)即能有意識(shí)地去感知科普說(shuō)明文與美學(xué)小品語(yǔ)言的區(qū)別，并啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題，所以我采用比較閱讀法來(lái)導(dǎo)入課文，具體做法如下：
（1）比較兩文作者的不同身份及由此產(chǎn)生的不同的寫(xiě)作角度。
（2）抓住本文中心句比較兩文內(nèi)容上的不同。
（3）比較兩文的語(yǔ)言。
2、語(yǔ)境解讀法：
《橋之美》的語(yǔ)言畫(huà)面感很強(qiáng)，修辭靈活，具有抒情般的感染力，是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。因此在具體賞析課文時(shí)我選擇采用語(yǔ)境解讀法，使學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，由粗到精，由此及彼，反復(fù)誦讀，整體把握，最終使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語(yǔ)言之美。具體操作如下：
（1）在比較閱讀基礎(chǔ)上抓住文眼來(lái)析讀文章的開(kāi)篇部分往往有最簡(jiǎn)練的文字作文眼來(lái)統(tǒng)攝全篇或交代線索以貫穿全文。本文題目中的“美”即為文眼，析讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生順著“美”字將文中畫(huà)面一幅幅鋪展開(kāi)來(lái)。
（2）誦讀、賞析、品味、想象。
三、說(shuō)學(xué)法
“最好的知識(shí)是方法的知識(shí)?！保ǖ芽枺榱颂岣邔W(xué)生欣賞品味語(yǔ)言的能力，在教讀過(guò)程中，注重指導(dǎo)學(xué)生賞析的幾種方法：
1、聯(lián)系：將詞放在句中品，將句放在文中悟。
2、替換：
（1）比較替換字詞的不同效果
（2）抓住文中修辭，比較更換修辭或不用修辭的不同效果；
3、轉(zhuǎn)化：將文字與畫(huà)面或音樂(lè)結(jié)合，多角度品味。
4、討論：互相啟發(fā)。
四、說(shuō)程序
具體做法如下：
（一）導(dǎo)課：
1、多媒體展示多幅橋的優(yōu)美畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。
2、復(fù)習(xí)《中國(guó)石拱橋》，出示結(jié)構(gòu)示意圖，引起學(xué)生對(duì)比討論。
3、出示《橋之美》中心句。
（二）解讀：
1、抓住本文文眼及中心句“橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，討論：不同的橋是怎樣與不同的環(huán)境在相互聯(lián)系對(duì)比協(xié)調(diào)中體現(xiàn)美感的。
2、讀、賞第四、五兩段，品味語(yǔ)言的魅力，同時(shí)展示畫(huà)面
3、展示音畫(huà)課件，誦讀課文第四、五兩段。
（三）遷移拓展
（1）談?wù)勯喿x本文的啟示。
（2）教師總結(jié)：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。本文為我們提供了一個(gè)新的視角，即：從事物之間的聯(lián)系中尋求美或新的發(fā)現(xiàn)，不僅尋求美如此，做其它事也是如此。
作業(yè)的精心設(shè)計(jì)
選題完成作業(yè)，要求a與b中選一題完成：
a、收集有關(guān)橋的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)成語(yǔ)等。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇九
各位評(píng)委、同仁們：
下午好。今天我說(shuō)課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對(duì)史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計(jì)理念及其教學(xué)設(shè)計(jì)給大家談?wù)劊赡叟c不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說(shuō)：“沒(méi)有人文，就沒(méi)有語(yǔ)言這個(gè)工具；舍棄人文，就無(wú)法掌握語(yǔ)言這個(gè)工具?！备呖荚掝}作文的內(nèi)容已經(jīng)開(kāi)始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容，這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng)?；谶@樣的教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時(shí)，也落實(shí)把握文本“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法與語(yǔ)言的涵詠。
《我與地壇》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語(yǔ)文分別在第一冊(cè)和第三冊(cè)共安排了了三個(gè)單元的散文教學(xué)，其中第一冊(cè)的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)散文的欣賞能力有所提高。這個(gè)單元的散文教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法，針對(duì)《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點(diǎn)。
《我與地壇》（節(jié)選）這篇散文第一部分寫(xiě)地壇，寫(xiě)自己在地壇對(duì)生命的思考和感悟；第二部分寫(xiě)母親，寫(xiě)自己感受母愛(ài)后對(duì)生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫(xiě)作手法。
初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛(ài)生命》?，F(xiàn)實(shí)生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對(duì)于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對(duì)生命的意義與生存的價(jià)值開(kāi)始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實(shí)，及其學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過(guò)史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時(shí)是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂(lè)地活著?！傊?，給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點(diǎn)，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點(diǎn)理論基礎(chǔ)。
初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法本身也不會(huì)構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí)，可能會(huì)對(duì)地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因?yàn)榈貕N(yùn)的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因?yàn)閷W(xué)生的人生體驗(yàn)與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個(gè)學(xué)生都能通過(guò)課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。
教學(xué)課時(shí)與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
基于對(duì)教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時(shí)完成這篇自讀課文。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、說(shuō)出作者對(duì)生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊(yùn)的情感。
3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對(duì)生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動(dòng)。
教法與學(xué)法的設(shè)計(jì)：
教法：?jiǎn)ⅲ?，?dǎo)學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。
下面，我重點(diǎn)給大家談一談我在第一課時(shí)的教學(xué)策略及實(shí)施過(guò)程。
教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語(yǔ)引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開(kāi)與文本的第一次對(duì)話。（約11分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書(shū)，苦練寫(xiě)作，終于從一個(gè)只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過(guò)程嗎？”（教師板書(shū)課題：我與地壇）（1分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。”“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情?！币虼耍蚁薅ㄩ喿x時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過(guò)課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)與文本的第二次對(duì)話。（約7分鐘）
教學(xué)步驟如下：
3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘）
（1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？
（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？
4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問(wèn)題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開(kāi)生生對(duì)話、師生對(duì)話。（約20分鐘）
教學(xué)步驟如下：
4、逐一落實(shí)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（1）落實(shí)具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘）
教師在第一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對(duì)生命的理解
與史鐵生有無(wú)相同之處？你對(duì)生命的理解是什么？”
[設(shè)計(jì)意圖]由于學(xué)生個(gè)人經(jīng)歷與人生體驗(yàn)不同，決定了各自對(duì)文本的解讀，對(duì)生命的理解也不會(huì)相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，重在讓每一個(gè)學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會(huì)。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。
（2）落實(shí)具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說(shuō)，議。（約10分鐘）
教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)小問(wèn)題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問(wèn)題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點(diǎn)放在第二個(gè)問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時(shí)補(bǔ)充三個(gè)素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個(gè)是“夸父追日”的故事，第二個(gè)是“西西弗的神話”，第三個(gè)是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”
[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過(guò)師生對(duì)話，展開(kāi)心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛(ài)戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。（約2分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、根據(jù)板書(shū)，用簡(jiǎn)潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。
2、教師布置作業(yè)：中國(guó)人有句俗語(yǔ)“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉
有篇小說(shuō)題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會(huì)有人喊生存日艱，有人說(shuō)要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知
識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)如上作文題，提升學(xué)生的思想層次。
解讀板書(shū)設(shè)計(jì)：
我與地壇
感悟生命品味生存
學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法：
（1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？（找，讀、議。）
（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？（說(shuō)，議。）
[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)設(shè)想：完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（約3分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“上節(jié)課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對(duì)社會(huì)的挑選，敢于正視競(jìng)爭(zhēng)的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎？”
[設(shè)計(jì)意圖]作為學(xué)習(xí)活動(dòng)推動(dòng)力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生掌握知識(shí)、技能和發(fā)展
智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)著手。基于這樣的考慮，我設(shè)計(jì)了如上的導(dǎo)語(yǔ)，激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細(xì)閱讀文本第一部分，用幾個(gè)詞語(yǔ)概括這一部
分的寫(xiě)作手法。
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此，在閱讀教學(xué)中，我努力落實(shí)這個(gè)要求。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生深入文本，把握表現(xiàn)手法。（約8分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。
2、學(xué)生用幾個(gè)詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。
[設(shè)計(jì)意圖]孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備，又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點(diǎn)能力。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：以問(wèn)題為鏈條，突破難點(diǎn)，落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練。約25分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師提出第一個(gè)問(wèn)題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點(diǎn)進(jìn)行了大量的景物描寫(xiě)，請(qǐng)找出描寫(xiě)地壇特點(diǎn)的句子?！保ㄟ@個(gè)問(wèn)題難度系數(shù)不大，學(xué)生大多都能找出來(lái)。）
2、教師提出第二個(gè)問(wèn)題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個(gè)句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫(xiě)討論品評(píng)“荒蕪”“衰敗”這兩個(gè)詞的內(nèi)涵。
（1）學(xué)生通過(guò)課文43頁(yè)“九壇”的簡(jiǎn)介，了解地壇的歷史淵源。對(duì)地壇有一個(gè)大的感性認(rèn)識(shí)。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。）
（2）學(xué)生通過(guò)查字典明確：“荒蕪，是指因無(wú)人管理而滿野草?！薄八?，即衰落，由興盛轉(zhuǎn)向沒(méi)落。”
（3）學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊(yùn)的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué)，而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。
（4）教師提供帶個(gè)人色彩的感悟：時(shí)間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊(yùn)個(gè)人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。
（5）討論寫(xiě)景句子里的語(yǔ)言創(chuàng)新。
[設(shè)計(jì)意圖]突破難點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點(diǎn)，落實(shí)了語(yǔ)言訓(xùn)練。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)，布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。
1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)：寫(xiě)景要抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)，并且適當(dāng)
運(yùn)用借景抒情、融情于景的寫(xiě)作手法，注意語(yǔ)言的創(chuàng)新。
2、教師布置作業(yè)：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，
運(yùn)用情景交融的寫(xiě)作手法寫(xiě)一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)
與技能。我設(shè)計(jì)如上作文題，既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，達(dá)到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫(xiě)作。
解讀板書(shū)設(shè)計(jì)：
我與地壇
借景抒情融情于景
地壇：荒蕪但并不衰敗。
[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。