當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇一
《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵(lì)后生馬君則而現(xiàn)身說(shuō)法自己年幼時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì)，比如尊師重道，即使面對(duì)老師的訓(xùn)斥，并沒(méi)有感到難堪，而是表現(xiàn)的更加尊重老師，禮節(jié)更加周到；信守承諾，借了別人的書(shū)，就算是冬天，硯臺(tái)里的墨汁凍成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，仍不放松，抄錄完后就趕緊給人家還回去，不敢稍有越過(guò)約定的期限。
在文中我特別注意到一點(diǎn)，他并沒(méi)有因?yàn)樽约阂轮婆f而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反，他并不覺(jué)得吃穿享受不如別人，絲毫也沒(méi)有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺(jué)得這在現(xiàn)代社會(huì)是很珍貴的品質(zhì)。快節(jié)奏時(shí)代中，人人都講究時(shí)尚，要跟隨潮流，甚至稍有一點(diǎn)落后，就會(huì)被別人所恥笑。社會(huì)上充斥著攀比的壞風(fēng)氣，這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會(huì)統(tǒng)一制做校服，從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣，但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天，只為買(mǎi)到和別人相同的一款，只為滿足自己的那點(diǎn)虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里，這居然是一種常態(tài)。長(zhǎng)此以往，就算有的同學(xué)并不攀比，但當(dāng)自己沒(méi)有和他人相同的東西時(shí)心中不免也會(huì)有一種自卑感，甚至感覺(jué)自己低人一等。循環(huán)反復(fù)，這就成了一種惡性循環(huán)，也形成了社會(huì)上的攀比風(fēng)氣。
面對(duì)物質(zhì)上的匱乏，宋濂卻沒(méi)有覺(jué)得自己低人一等，他更注重的是精神上的追求，而不是物質(zhì)上的攀比。我覺(jué)得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的氣質(zhì)吧！物質(zhì)的確可以改善我們的生活，但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活，還要去追求我們的精神方面的滿足，去做一個(gè)知世俗而不世俗的人吧！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二
中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎幾百年前的故事，而是身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發(fā)展的，我們?nèi)匀磺趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇三
今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽(yáng)馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫(xiě)的。宋濂因?yàn)榭炭嘧x書(shū)而中舉，就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書(shū)，因?yàn)榧依餂](méi)錢(qián)，就只好借書(shū)來(lái)讀，用筆抄錄下來(lái)。到了成年以后，宋濂就更加喜歡讀書(shū)了。時(shí)常跑到百里之外的地方，向有學(xué)問(wèn)的老師請(qǐng)教，刻苦鉆研。
當(dāng)宋濂從師求學(xué)時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅(jiān)持到學(xué)舍去讀書(shū)，往往是四肢被凍得不能動(dòng)彈。
加努力，刻苦的讀書(shū)，將來(lái)才能有出息，才能為國(guó)家效力。
當(dāng)然，宋濂的學(xué)習(xí)生涯也有很多困難，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸等等，但他并沒(méi)有灰心喪氣，一切為了學(xué)習(xí)。
所以，他得遍觀群書(shū)。
得遍觀群書(shū)了，便開(kāi)始了他求師之路，常常跑到百里之外去向知識(shí)淵博的人請(qǐng)教，雖然路途艱辛遙遠(yuǎn)，有時(shí)老師脾氣也不好，但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說(shuō)了，以中有足樂(lè)者，不知口體之前不若人也。因?yàn)閮?nèi)心有足夠快樂(lè)的事，便不覺(jué)得吃穿不如人。生活之苦，但苦中有樂(lè)！
是啊，古代人都這么好學(xué)，積極樂(lè)觀，那我們又何嘗不可呢？人人都會(huì)遇上困難，難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時(shí)我經(jīng)常會(huì)遇上不會(huì)做的數(shù)學(xué)題，本想空著不做了，可是想到做出來(lái)之后的那種快樂(lè)，我還是會(huì)耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說(shuō)的是真是假，但是他教育了我，不知道那馬升序有沒(méi)有被教育。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇四
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū)；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。
因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然！
現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇五
這幾天以來(lái)，我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。在老師生動(dòng)有趣的課堂上，我不僅理解了課文內(nèi)容，了解了宋濂求學(xué)的艱辛，更懂得了珍惜。
宋濂家很窮，但他小時(shí)候卻非常喜歡讀書(shū)，買(mǎi)不起書(shū)只好向別人借書(shū)讀。借到書(shū)后，他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時(shí)候，仍然堅(jiān)持不懈。
而且他每一次借了書(shū)，都及時(shí)歸還。人們因?yàn)樗种v信用，都樂(lè)意把書(shū)借給他，也因此，他得以博覽群書(shū)。
不會(huì)的！是的，我們現(xiàn)在不用去借書(shū)、抄書(shū)，但有時(shí)候即使我們買(mǎi)到了好書(shū)，會(huì)認(rèn)真讀嗎？答案依然是"不"。我們現(xiàn)在不用在寒冷的冬天抄書(shū)，但即使在開(kāi)著暖氣、溫暖如春的地方，我們也不會(huì)認(rèn)真讀書(shū)。
再說(shuō)說(shuō)宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。他因鄉(xiāng)里沒(méi)有什么好老師，長(zhǎng)途跋涉百里去鄉(xiāng)外拜師。拜得好師之后，他對(duì)老師的態(tài)度也是畢恭畢敬，凡事順從。
且不論如此對(duì)師是對(duì)是錯(cuò)，如今的我們已經(jīng)很難做到這一點(diǎn)了。與老師爭(zhēng)吵已經(jīng)成了家常便飯。無(wú)論是對(duì)是錯(cuò)，態(tài)度總是咄咄逼人，何來(lái)尊師之禮？尊師美德早已蕩然無(wú)存了。 宋濂不懼嚴(yán)寒，足膚皸裂而不知，且每日初茶淡飯以果腹，無(wú)鮮肥滋味之享。身穿缊袍敝衣，但仍怡然自樂(lè)。
這樣的事我們可以做到嗎？似乎不能吧。大魚(yú)大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對(duì)于衣著，"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經(jīng)成為同學(xué)之間互相攀比中時(shí)常提到的名詞。 對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，快樂(lè)的意義也已經(jīng)變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好，才是我們心中最基本的“快樂(lè)”。
學(xué)會(huì)珍惜。 不要等到失去之后，才后悔莫及。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇六
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書(shū)嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎？所有的答案只是一樣的，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對(duì)，沒(méi)錯(cuò)！他們?cè)?jīng)介紹過(guò)，他們年輕時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買(mǎi)不起，學(xué)校遠(yuǎn)，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚！但他們不放棄，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個(gè)這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇七
《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當(dāng)代社會(huì)的我們，實(shí)在是太幸運(yùn)了。
宋濂小的時(shí)候家境貧寒，買(mǎi)不起書(shū)，所以去借書(shū)，拿回來(lái)抄；又沒(méi)有學(xué)識(shí)淵博的老師來(lái)教他，他便跑到百里之外，向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)有道德的老師去請(qǐng)教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯，盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服，盡管他飽受了風(fēng)霜之苦，但他卻不羨慕有錢(qián)的人，而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上，最終成為了一名學(xué)識(shí)淵博的人。
這個(gè)故事感染了我，也激勵(lì)了我，它同時(shí)揭示了一個(gè)道理：無(wú)論環(huán)境多么的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅(jiān)持，就能學(xué)到知識(shí)。
可是現(xiàn)在，有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為；自己家中的學(xué)習(xí)條件差，因而成績(jī)不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯(cuò)誤的，片面的，而又愚昧的。
人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事，但同時(shí)又印證了那句話：無(wú)論環(huán)境多么惡劣，只要艱苦努力，勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí)，獲得成功。
所以，讓我們無(wú)論在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，跨越環(huán)境的障礙，打開(kāi)一片新天地。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇八
今天，我們學(xué)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
宋濂(1310——1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力，克服艱難險(xiǎn)阻，最終戰(zhàn)勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來(lái)審視他當(dāng)時(shí)遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡(jiǎn)直不可思議。讀過(guò)他的事跡，對(duì)于今天的我們，依然能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
但是我們自己，單單是嘴里說(shuō)著，自己長(zhǎng)大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子!
現(xiàn)在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過(guò)的真的很不充實(shí)啊。而這一切，都又起源生活沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，每天都沒(méi)有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?讀起這些，對(duì)于今天的我們依然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇九
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，一時(shí)想起曾經(jīng)看過(guò)的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程，其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。
《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說(shuō)教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說(shuō)法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂(lè)，正由于如此，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書(shū)”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再?gòu)氖场⒆?、?shū)、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比：太學(xué)生無(wú)衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，群書(shū)畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉!”
從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來(lái)源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”一語(yǔ)中的。
有從小就好學(xué)，不怕艱苦的.。范仲淹“二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀?！睔W陽(yáng)修“四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書(shū)是務(wù)?！蓖趺崞甙藲q時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學(xué)的典范。
還有年長(zhǎng)而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀，如是者十四年?！币灾劣凇按跋率希p趺之跡隱然，至今猶存。”可以與馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤，“時(shí)蓋年四十矣”，猶肯“程門(mén)立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。
師曠說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書(shū)利用“三余”的時(shí)間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，清楚明白的提出“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué)，不論客觀條件如何，都會(huì)學(xué)有所成的。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十
"書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，這句高爾基的名言伴隨著我在生命的每一時(shí)刻，宋濂這位古代的偉大文學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)讀書(shū)有更加深刻的體會(huì)。
“余幼時(shí)即嗜。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還?！弊x到這句，我感覺(jué)隨著高時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)于閱讀種類的篩選，也讓人無(wú)從下手、內(nèi)容也更簡(jiǎn)潔輕便。五花八門(mén)書(shū)籍讓人的精神世界感到無(wú)比空蕩，但他卻讓我們知道:一個(gè)人如果真正喜愛(ài)一件事物的時(shí)候，無(wú)論物質(zhì)生活多么貧困，一定會(huì)窮盡力氣去得到對(duì)于自己來(lái)說(shuō)珍貴無(wú)比物質(zhì)，這是一份旁觀者無(wú)法體會(huì)到的。
“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！睍?shū)籍對(duì)于他來(lái)說(shuō)是位多情的老朋友，每日都自己形影相隨、愁苦與共。他不因生活中簡(jiǎn)陋而同等地對(duì)待精神世界。相反，總是以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)豐富內(nèi)心的空閑。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，老師的苛求、同學(xué)之間的攀比、書(shū)籍的得來(lái)不易，都是人生經(jīng)歷中一種別樣財(cái)富。在以后的道路中，他比別人擁有更多、更廣的空間來(lái)追求那一傷獨(dú)屬的寧?kù)o致遠(yuǎn)。
在文章中，他不以“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)”這樣差好的意境來(lái)表達(dá)自己不幸中又擁有的幸福，卻以“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)來(lái)描繪自己的求學(xué)之苦，這又使我聯(lián)想到：當(dāng)今社會(huì)中，真正有幾個(gè)人擁有那一份獨(dú)享的寧?kù)o――讀書(shū)時(shí)光。在高速度的生活下，我們忘記了幼時(shí)睡覺(jué)時(shí)媽媽在耳邊輕輕地品讀書(shū)籍時(shí)那份好似與世隔絕的人間仙境。有時(shí)在繁忙中突然的一愣，可能我們的腳步將會(huì)放慢，將會(huì)察覺(jué)那路邊正開(kāi)的燦爛的.野菊花，也會(huì)體會(huì)到身旁人那不經(jīng)意的微笑，這會(huì)使你的生活多一份歡快、少一點(diǎn)繁瑣事。
“少年辛苦終身事，沒(méi)向光陰惰寸功?！笔菍?duì)全文的總況，在這首贈(zèng)序中我也明白了：少年時(shí)期辛苦學(xué)習(xí)，將為一生的事業(yè)扎下根基，切莫要有絲毫懶惰，不能浪費(fèi)了大好光陰哦！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十一
《送東陽(yáng)馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，講述他們的恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到膩煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)致力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜愛(ài)我如今的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難蜿蜒，他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們?nèi)缃竦臈l件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有成績(jī)不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享用，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是細(xì)心的想一下，中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的我們很僥幸，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十二
前幾天，我讀了一篇贈(zèng)序，是明朝文學(xué)家宋濂贈(zèng)給他的學(xué)生馬生的《送東陽(yáng)馬生序》，這篇贈(zèng)序透過(guò)介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標(biāo)，擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。
讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標(biāo)。是它讓我明白了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺這就是作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)環(huán)境。它激勵(lì)我從失敗邁向成功，在不斷地體驗(yàn)挫折與失敗的過(guò)程中完成自我的人生追求，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。同舍生皆被綺繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則?袍敝衣處其間。盡管如此，作者還是略無(wú)慕艷意。聯(lián)系到自我來(lái)談，以前我總是與同學(xué)相攀比，因此浪費(fèi)了許多時(shí)光和錢(qián)財(cái)。此刻呢?我讀了這篇文章后，已經(jīng)為自我樹(shù)立了一個(gè)警示牌了：不要把過(guò)多的時(shí)光浪費(fèi)于與別人攀比上，這與圖財(cái)害命沒(méi)什么兩樣。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇一
《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵(lì)后生馬君則而現(xiàn)身說(shuō)法自己年幼時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì)，比如尊師重道，即使面對(duì)老師的訓(xùn)斥，并沒(méi)有感到難堪，而是表現(xiàn)的更加尊重老師，禮節(jié)更加周到；信守承諾，借了別人的書(shū)，就算是冬天，硯臺(tái)里的墨汁凍成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，仍不放松，抄錄完后就趕緊給人家還回去，不敢稍有越過(guò)約定的期限。
在文中我特別注意到一點(diǎn)，他并沒(méi)有因?yàn)樽约阂轮婆f而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反，他并不覺(jué)得吃穿享受不如別人，絲毫也沒(méi)有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺(jué)得這在現(xiàn)代社會(huì)是很珍貴的品質(zhì)。快節(jié)奏時(shí)代中，人人都講究時(shí)尚，要跟隨潮流，甚至稍有一點(diǎn)落后，就會(huì)被別人所恥笑。社會(huì)上充斥著攀比的壞風(fēng)氣，這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會(huì)統(tǒng)一制做校服，從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣，但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天，只為買(mǎi)到和別人相同的一款，只為滿足自己的那點(diǎn)虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里，這居然是一種常態(tài)。長(zhǎng)此以往，就算有的同學(xué)并不攀比，但當(dāng)自己沒(méi)有和他人相同的東西時(shí)心中不免也會(huì)有一種自卑感，甚至感覺(jué)自己低人一等。循環(huán)反復(fù)，這就成了一種惡性循環(huán)，也形成了社會(huì)上的攀比風(fēng)氣。
面對(duì)物質(zhì)上的匱乏，宋濂卻沒(méi)有覺(jué)得自己低人一等，他更注重的是精神上的追求，而不是物質(zhì)上的攀比。我覺(jué)得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的氣質(zhì)吧！物質(zhì)的確可以改善我們的生活，但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活，還要去追求我們的精神方面的滿足，去做一個(gè)知世俗而不世俗的人吧！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二
中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎幾百年前的故事，而是身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發(fā)展的，我們?nèi)匀磺趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇三
今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽(yáng)馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫(xiě)的。宋濂因?yàn)榭炭嘧x書(shū)而中舉，就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書(shū)，因?yàn)榧依餂](méi)錢(qián)，就只好借書(shū)來(lái)讀，用筆抄錄下來(lái)。到了成年以后，宋濂就更加喜歡讀書(shū)了。時(shí)常跑到百里之外的地方，向有學(xué)問(wèn)的老師請(qǐng)教，刻苦鉆研。
當(dāng)宋濂從師求學(xué)時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅(jiān)持到學(xué)舍去讀書(shū)，往往是四肢被凍得不能動(dòng)彈。
加努力，刻苦的讀書(shū)，將來(lái)才能有出息，才能為國(guó)家效力。
當(dāng)然，宋濂的學(xué)習(xí)生涯也有很多困難，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸等等，但他并沒(méi)有灰心喪氣，一切為了學(xué)習(xí)。
所以，他得遍觀群書(shū)。
得遍觀群書(shū)了，便開(kāi)始了他求師之路，常常跑到百里之外去向知識(shí)淵博的人請(qǐng)教，雖然路途艱辛遙遠(yuǎn)，有時(shí)老師脾氣也不好，但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說(shuō)了，以中有足樂(lè)者，不知口體之前不若人也。因?yàn)閮?nèi)心有足夠快樂(lè)的事，便不覺(jué)得吃穿不如人。生活之苦，但苦中有樂(lè)！
是啊，古代人都這么好學(xué)，積極樂(lè)觀，那我們又何嘗不可呢？人人都會(huì)遇上困難，難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時(shí)我經(jīng)常會(huì)遇上不會(huì)做的數(shù)學(xué)題，本想空著不做了，可是想到做出來(lái)之后的那種快樂(lè)，我還是會(huì)耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說(shuō)的是真是假，但是他教育了我，不知道那馬升序有沒(méi)有被教育。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇四
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū)；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。
因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然！
現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇五
這幾天以來(lái)，我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。在老師生動(dòng)有趣的課堂上，我不僅理解了課文內(nèi)容，了解了宋濂求學(xué)的艱辛，更懂得了珍惜。
宋濂家很窮，但他小時(shí)候卻非常喜歡讀書(shū)，買(mǎi)不起書(shū)只好向別人借書(shū)讀。借到書(shū)后，他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時(shí)候，仍然堅(jiān)持不懈。
而且他每一次借了書(shū)，都及時(shí)歸還。人們因?yàn)樗种v信用，都樂(lè)意把書(shū)借給他，也因此，他得以博覽群書(shū)。
不會(huì)的！是的，我們現(xiàn)在不用去借書(shū)、抄書(shū)，但有時(shí)候即使我們買(mǎi)到了好書(shū)，會(huì)認(rèn)真讀嗎？答案依然是"不"。我們現(xiàn)在不用在寒冷的冬天抄書(shū)，但即使在開(kāi)著暖氣、溫暖如春的地方，我們也不會(huì)認(rèn)真讀書(shū)。
再說(shuō)說(shuō)宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。他因鄉(xiāng)里沒(méi)有什么好老師，長(zhǎng)途跋涉百里去鄉(xiāng)外拜師。拜得好師之后，他對(duì)老師的態(tài)度也是畢恭畢敬，凡事順從。
且不論如此對(duì)師是對(duì)是錯(cuò)，如今的我們已經(jīng)很難做到這一點(diǎn)了。與老師爭(zhēng)吵已經(jīng)成了家常便飯。無(wú)論是對(duì)是錯(cuò)，態(tài)度總是咄咄逼人，何來(lái)尊師之禮？尊師美德早已蕩然無(wú)存了。 宋濂不懼嚴(yán)寒，足膚皸裂而不知，且每日初茶淡飯以果腹，無(wú)鮮肥滋味之享。身穿缊袍敝衣，但仍怡然自樂(lè)。
這樣的事我們可以做到嗎？似乎不能吧。大魚(yú)大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對(duì)于衣著，"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經(jīng)成為同學(xué)之間互相攀比中時(shí)常提到的名詞。 對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，快樂(lè)的意義也已經(jīng)變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好，才是我們心中最基本的“快樂(lè)”。
學(xué)會(huì)珍惜。 不要等到失去之后，才后悔莫及。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇六
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書(shū)嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎？所有的答案只是一樣的，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對(duì)，沒(méi)錯(cuò)！他們?cè)?jīng)介紹過(guò)，他們年輕時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買(mǎi)不起，學(xué)校遠(yuǎn)，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚！但他們不放棄，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個(gè)這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇七
《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當(dāng)代社會(huì)的我們，實(shí)在是太幸運(yùn)了。
宋濂小的時(shí)候家境貧寒，買(mǎi)不起書(shū)，所以去借書(shū)，拿回來(lái)抄；又沒(méi)有學(xué)識(shí)淵博的老師來(lái)教他，他便跑到百里之外，向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)有道德的老師去請(qǐng)教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯，盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服，盡管他飽受了風(fēng)霜之苦，但他卻不羨慕有錢(qián)的人，而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上，最終成為了一名學(xué)識(shí)淵博的人。
這個(gè)故事感染了我，也激勵(lì)了我，它同時(shí)揭示了一個(gè)道理：無(wú)論環(huán)境多么的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅(jiān)持，就能學(xué)到知識(shí)。
可是現(xiàn)在，有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為；自己家中的學(xué)習(xí)條件差，因而成績(jī)不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯(cuò)誤的，片面的，而又愚昧的。
人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事，但同時(shí)又印證了那句話：無(wú)論環(huán)境多么惡劣，只要艱苦努力，勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí)，獲得成功。
所以，讓我們無(wú)論在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，跨越環(huán)境的障礙，打開(kāi)一片新天地。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇八
今天，我們學(xué)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
宋濂(1310——1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力，克服艱難險(xiǎn)阻，最終戰(zhàn)勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來(lái)審視他當(dāng)時(shí)遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡(jiǎn)直不可思議。讀過(guò)他的事跡，對(duì)于今天的我們，依然能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
但是我們自己，單單是嘴里說(shuō)著，自己長(zhǎng)大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子!
現(xiàn)在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過(guò)的真的很不充實(shí)啊。而這一切，都又起源生活沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，每天都沒(méi)有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?讀起這些，對(duì)于今天的我們依然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇九
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，一時(shí)想起曾經(jīng)看過(guò)的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程，其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。
《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說(shuō)教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說(shuō)法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂(lè)，正由于如此，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書(shū)”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再?gòu)氖场⒆?、?shū)、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比：太學(xué)生無(wú)衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，群書(shū)畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉!”
從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來(lái)源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”一語(yǔ)中的。
有從小就好學(xué)，不怕艱苦的.。范仲淹“二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀?！睔W陽(yáng)修“四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書(shū)是務(wù)?！蓖趺崞甙藲q時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學(xué)的典范。
還有年長(zhǎng)而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀，如是者十四年?！币灾劣凇按跋率希p趺之跡隱然，至今猶存。”可以與馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤，“時(shí)蓋年四十矣”，猶肯“程門(mén)立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。
師曠說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書(shū)利用“三余”的時(shí)間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，清楚明白的提出“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué)，不論客觀條件如何，都會(huì)學(xué)有所成的。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十
"書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，這句高爾基的名言伴隨著我在生命的每一時(shí)刻，宋濂這位古代的偉大文學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)讀書(shū)有更加深刻的體會(huì)。
“余幼時(shí)即嗜。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還?！弊x到這句，我感覺(jué)隨著高時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)于閱讀種類的篩選，也讓人無(wú)從下手、內(nèi)容也更簡(jiǎn)潔輕便。五花八門(mén)書(shū)籍讓人的精神世界感到無(wú)比空蕩，但他卻讓我們知道:一個(gè)人如果真正喜愛(ài)一件事物的時(shí)候，無(wú)論物質(zhì)生活多么貧困，一定會(huì)窮盡力氣去得到對(duì)于自己來(lái)說(shuō)珍貴無(wú)比物質(zhì)，這是一份旁觀者無(wú)法體會(huì)到的。
“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！睍?shū)籍對(duì)于他來(lái)說(shuō)是位多情的老朋友，每日都自己形影相隨、愁苦與共。他不因生活中簡(jiǎn)陋而同等地對(duì)待精神世界。相反，總是以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)豐富內(nèi)心的空閑。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，老師的苛求、同學(xué)之間的攀比、書(shū)籍的得來(lái)不易，都是人生經(jīng)歷中一種別樣財(cái)富。在以后的道路中，他比別人擁有更多、更廣的空間來(lái)追求那一傷獨(dú)屬的寧?kù)o致遠(yuǎn)。
在文章中，他不以“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)”這樣差好的意境來(lái)表達(dá)自己不幸中又擁有的幸福，卻以“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)來(lái)描繪自己的求學(xué)之苦，這又使我聯(lián)想到：當(dāng)今社會(huì)中，真正有幾個(gè)人擁有那一份獨(dú)享的寧?kù)o――讀書(shū)時(shí)光。在高速度的生活下，我們忘記了幼時(shí)睡覺(jué)時(shí)媽媽在耳邊輕輕地品讀書(shū)籍時(shí)那份好似與世隔絕的人間仙境。有時(shí)在繁忙中突然的一愣，可能我們的腳步將會(huì)放慢，將會(huì)察覺(jué)那路邊正開(kāi)的燦爛的.野菊花，也會(huì)體會(huì)到身旁人那不經(jīng)意的微笑，這會(huì)使你的生活多一份歡快、少一點(diǎn)繁瑣事。
“少年辛苦終身事，沒(méi)向光陰惰寸功?！笔菍?duì)全文的總況，在這首贈(zèng)序中我也明白了：少年時(shí)期辛苦學(xué)習(xí)，將為一生的事業(yè)扎下根基，切莫要有絲毫懶惰，不能浪費(fèi)了大好光陰哦！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十一
《送東陽(yáng)馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，講述他們的恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到膩煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)致力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜愛(ài)我如今的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難蜿蜒，他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們?nèi)缃竦臈l件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有成績(jī)不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享用，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是細(xì)心的想一下，中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的我們很僥幸，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十二
前幾天，我讀了一篇贈(zèng)序，是明朝文學(xué)家宋濂贈(zèng)給他的學(xué)生馬生的《送東陽(yáng)馬生序》，這篇贈(zèng)序透過(guò)介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標(biāo)，擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。
讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標(biāo)。是它讓我明白了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺這就是作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)環(huán)境。它激勵(lì)我從失敗邁向成功，在不斷地體驗(yàn)挫折與失敗的過(guò)程中完成自我的人生追求，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。同舍生皆被綺繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則?袍敝衣處其間。盡管如此，作者還是略無(wú)慕艷意。聯(lián)系到自我來(lái)談，以前我總是與同學(xué)相攀比，因此浪費(fèi)了許多時(shí)光和錢(qián)財(cái)。此刻呢?我讀了這篇文章后，已經(jīng)為自我樹(shù)立了一個(gè)警示牌了：不要把過(guò)多的時(shí)光浪費(fèi)于與別人攀比上，這與圖財(cái)害命沒(méi)什么兩樣。