人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
以魯迅為畫手抄報篇一
魯迅，中國現(xiàn)代文學的奠基人，他的言行思想至今仍影響著我們。在閱讀他的作品和了解他的生平后，我深深地被他的思想和精神所感動。在以下的五段式文章中，我將與您分享我對魯迅的心得體會。
第一段：魯迅的尖銳批判精神
魯迅是中國現(xiàn)代文學史上最有影響力的作家之一，而他的尖銳批判精神是他作品的核心。他深刻地瞭解到社會的黑暗和人性的丑惡，敢于直面問題，并以尖銳的筆鋒將社會的痛苦和人性的扭曲展示給讀者。他的作品《狂人日記》講述了一個正常人患有精神疾病后，對社會現(xiàn)象的批判和反思，這種批判精神不僅揭露了社會的丑惡，也喚醒了人們對于社會問題的關注和思考。
第二段：魯迅的無私奉獻精神
魯迅不僅有著尖銳的批判精神，還具備了無私的奉獻精神。在他年輕時，他積極參與到新文化運動中，用筆和言論揭露了封建社會的黑暗和落后，以及西方風氣的沖擊。他的雜文《狂人日記》、《論雷峰塔的倒掉》等作品，勇敢地批判了舊社會的陳規(guī)舊俗，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)倫理道德觀念，使他成為了那個時代的良心。而他的散文《從百草園到三味書店》則體現(xiàn)了他對于文化和教育的關注，他呼吁要讓民眾接受科學教育，提倡啟蒙，以推進社會的進步。
第三段：魯迅的人道主義精神
魯迅的作品充滿了人道主義情懷。《阿Q正傳》中的阿Q雖然是一個卑微的農(nóng)民，但他的人性毫不遜色于任何人。在翻過不同的境遇之后，阿Q從來沒有放棄過自己的尊嚴，他甚至在被綁上刑場的時候，還心存著對于正義和人權的渴望。魯迅的作品中也常常充滿了對于貧弱、受壓迫人民的關懷，他以文字為武器，呼喚公正和人道。
第四段：魯迅的現(xiàn)實主義風格
魯迅的作品以其堅實的現(xiàn)實主義風格而聞名。他直接揭示了中國現(xiàn)代社會的現(xiàn)實問題，如腐敗、封建迷信、道德倒退等等。他的作品不在意對丑陋事物的描繪，而是力求以最真實的方式展現(xiàn)社會的丑惡。他的散文《狂人日記》、《社戲》等作品，以及小說《熱風》、《故鄉(xiāng)》等都取材于生活，以真實刻畫了人性的扭曲和社會的腐敗。他的現(xiàn)實主義風格使他的作品深植于人們的心靈中，引起人們對現(xiàn)實問題的思考。
第五段：魯迅對于自由精神的追求
魯迅一生追求著自由精神，并對此堅守到底。在他的時代，中國正面臨著一個轉(zhuǎn)變中的社會，輿論環(huán)境十分封閉。在這樣的背景下，魯迅以另類的言論和思想挑戰(zhàn)了當時的社會觀念，捍衛(wèi)自由的權利。他的作品充滿了對于自由的渴望和追求，他批判了農(nóng)民在封建社會下的壓迫，呼吁人們要追求自由而不是安逸。他的思想和精神為當時的社會提供了一股清新的力量。
總結：魯迅是一位具有尖銳批判精神、無私奉獻精神、人道主義情懷、現(xiàn)實主義風格以及追求自由精神的文學大師。他的作品無論在當時還是在今天都具有深遠的影響力。通過學習魯迅的作品和了解他的思想，我們可以激勵自己在現(xiàn)實中追求真理、關懷弱勢群體，并為實現(xiàn)自由而努力。
以魯迅為畫手抄報篇二
在我，一個十六歲的高一學生看來：魯迅，是永遠也不可走近的。
魯迅，是不可走近的，因為他是寂寞的：從小康家庭而墜入困頓，在每天店鋪和藥店的循環(huán)往復之間看清世態(tài)炎涼；從紹興到南京學洋務，在奚落和排斥中與親人分離；從中國到日本致力醫(yī)術，在外人的歧視中發(fā)現(xiàn)國人的麻木不仁；從彷徨到吶喊，在萬難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰能在如此特殊的年代有著如此特殊的經(jīng)歷？在我認識的人中想來也只有魯迅了吧。
魯迅，是不可走近的，因為他是寂寞的：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。面對政府的“圍剿”和迫害，面對“御用文人”的誹謗和風刺，面對廣大人民的的麻木愚昧，“沒有絲毫的奴顏和媚骨，是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄，成為中華民族新文化的方向?！睂橙隧樖忠粨舻闹S刺，現(xiàn)在看來更像是驅(qū)除寂寞的苦藥。
魯迅，是不可走近的，因為他是寂寞的：生在近代，卻無時無刻不警示著一代一代的后人。讀過魯迅的作品，個個丑陋的中國人：奴性、面子觀念、看客心態(tài)、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無遺，即便是現(xiàn)在，我們的身上仍殘留著它們的種子，行走在社會上仍處處可見。魯迅站在一個前所未有的高度審視著當時甚至現(xiàn)今的社會，對丑惡，陋習，弊病進行著無情的揭露批判，多么深刻，卻又多么寂寞。
在我，一個十六歲的高一學生看來，魯迅，是永遠也不可走近卻又必須走近的。魯迅把自己投入到了黑暗窒息的深淵中，發(fā)出刺眼的光亮，為后人指明了前進的方向。走近魯迅，便是走進他內(nèi)心深處的寂寞——包含著勇氣、熱忱、客觀、嚴謹?shù)募拍?BR> 評語
：逆向思維的高度截入，新穎，若輔以作品的分析論證其高遠，則更能支撐“不可走近”的立意了。
以魯迅為畫手抄報篇三
第一段： 魯迅作為中國現(xiàn)代文學的奠基人，他的思想和作品給予了我們極大的啟迪。在學習魯迅的過程中，我深深感受到他對社會問題的敏銳洞察力和對人性的深刻思考。通過學習魯迅，我不僅拓展了自己的思維，也對如何成為一個富有責任感和擔當?shù)娜擞辛烁嗟乃伎肌?BR> 第二段： 魯迅對社會問題的敏銳洞察力令人敬佩。他以犀利的筆觸，揭示了當時社會中的種種不公與苦難。他所關注的問題，正是我們今天仍然面臨的問題，如教育、官僚主義、封建道德等。通過學習魯迅，我明白了作為一個作家，要關注社會問題，敢于揭露社會的丑陋，讓人們思考和改變。
第三段： 學習魯迅，我深刻體會到他對人性的深刻思考。魯迅對人性的刻畫至今仍然引人深思。他在小說中呈現(xiàn)了人心的丑陋和陰暗面，但也不乏對人性的審視與期待。通過魯迅的作品，我認識到每個人都有自己的弱點，但我們也要有勇氣面對和改變自己。魯迅希望人們擁有更加真實、堅定和善良的心靈，這對于我們今天同樣具有重要意義。
第四段： 還有一點是魯迅在文學創(chuàng)作上的精神追求，他追求真實、純粹的藝術，尤其是批判現(xiàn)實主義。他對文學創(chuàng)作的追求激勵著我，使我認識到作為一個作家，我們要有獨立思考的能力，要敢于表達自己的觀點，同時要追求藝術的真實與純粹。通過學習魯迅，我也明白了文學的力量，它不僅僅是一種藝術形式，更是一種獨特的表達方式，能夠激發(fā)人們的思考和啟示。
第五段： 學習魯迅給我?guī)淼淖畲笫斋@是對責任與擔當?shù)纳羁陶J識。魯迅通過自己的行動告誡我們，作為一個作家，不能只是坐在安逸的書齋中評論社會，而是要為社會負起責任。通過他的身體力行，他告訴我我們每個人都應該熱愛生活，用我們自己的力量為社會做出貢獻。在今天這個快節(jié)奏、物欲橫流的社會，我們更應該追求魯迅那樣的精神風范，擔當起自己的責任。
以魯迅為畫手抄報篇四
夕陽下，魯迅先生消瘦的身影印在斑駁的磚墻上，枯黃的手指捏著香煙，香煙的煙霧打到他的臉上。目光射向遠方，思索著該如何讓喚起這沉睡百年的東方古龍。
于是，他拿起手中的筆，在昏暗的燈光下奮筆疾書。那手中的筆猶如一支利劍一把鋼槍，直刺敵人的心臟。震撼著世人的心靈，呼喚著人們的良知，是他們清醒，是他們奮進。
他永遠也不會向黑暗低頭，盡管自己四處“碰壁”，仍然愿意成為戰(zhàn)士。用手中的一張方紙，一支鋼筆戰(zhàn)斗到最后一刻。他的一聲聲吶喊，像春日驚雷，撕破了黑暗的天幕。為廣大革命人士、苦痛不堪的人民帶來一片光明。他有錚錚不屈的傲骨，百磨不屈的精神。
但是，天妒英才，他最終在新一輪的革命中倒下，永遠沉睡下去。
他的精神，他的靈魂永遠流芳百世，人民永遠記住他。魯迅先生的“錚骨”在于他有不去的精神與傲骨。試問：如今的我們有這樣的精神嗎？若我們也生活在那個動亂黑暗的時代，我們是否也有勇氣像魯迅先生那樣拿起筆抨擊黑暗的社會為人民帶來光明嗎？很肯定，我們是不能的，現(xiàn)在很大一部分的青少年真實缺少那一份“錚骨”那一份愛國精神，崇洋媚外，似乎已經(jīng)成了各自炫耀的資本。但，至少我不能。我要向魯迅先生一樣拿起手中筆，豎立那種“錚骨”，要堅定自己，要明白"少年強，則國強；少年富，則國富；少年獨立，則國獨立。"
筆名：夢回桑年
以魯迅為畫手抄報篇五
五四運動后，中國文壇涌現(xiàn)出了一批熾熱的文學家，其中一個名字久久地在歷史洪流中流淌，他就是魯迅。魯迅以其獨特的洞察和深邃的思考，成為了中國文學的重要奠基人之一。通過學習魯迅的作品和思想，我獲得了不少心得體會。首先，魯迅的作品喚醒了我對社會現(xiàn)實的覺悟。其次，他的文風與文字藝術給我?guī)砹霜毺氐母惺?。最后，魯迅的品格和人格魅力激勵著我追求真理與進步。
魯迅的作品總是能夠喚醒讀者對社會現(xiàn)實的覺悟。《狂人日記》揭示了社會虛偽和人性的扭曲，通過瘋狂的日記體呈現(xiàn)出了一個個丑陋的畫面。這些畫面，警示著我們不能被表面的美好所迷惑，真相往往被掩埋在一片虛偽和黑暗之中。《阿Q正傳》則通過阿Q這個人物塑造，揭示了民族軟弱與精神空虛。魯迅通過這位屢戰(zhàn)屢敗、自嘲不己的阿Q，向讀者展示了一個愚昧、自負且缺乏自省的民族形象。這使我明白，只有正視社會現(xiàn)實、審視自身的軟弱和不足，才能找到自我超越的動力和努力方向。
魯迅的文風和文字藝術給我?guī)砹霜毺氐母惺?。他的文筆犀利，不拖泥帶水，每個字、每個句子都充滿力量。在他筆下，文字成了漫畫家的畫筆，將現(xiàn)實的丑惡一一呈現(xiàn)。例如，《狂人日記》中的描寫生動而具體，讓讀者仿佛親身經(jīng)歷了一場瘋狂的夢境。魯迅的文風不僅讓我在閱讀中感受到強烈的沖擊力，也激發(fā)了我對文學創(chuàng)作的興趣和熱情。他的文字藝術不僅在作品中獨具一格，也影響了整個中國文壇，揭示了現(xiàn)實主義文學的藝術風格。
魯迅的品格和人格魅力激勵著我不斷追求真理與進步。他針砭時弊的勇氣和堅守真理的勇敢精神，都對我產(chǎn)生了深刻的影響。他深愛國家，痛恨國家的茍延殘喘，用自己的筆觸擊碎了封建禮教和封建迷信對民眾的壓迫。他咬牙切齒地描繪了那些統(tǒng)治階級對人民的殘酷和無情。魯迅的熱血和正義感讓我對社會問題和個人責任有了更深刻的認識。他不僅是一位杰出的文學家，也是一位永遠追求真理與進步的思想家。
總之，通過學習魯迅的作品和思想，我發(fā)現(xiàn)自己更加覺悟地看待社會現(xiàn)實，深刻地體味了他的文風和文字藝術，同時受到了他品格與人格魅力的激勵與啟示。魯迅的作品將一切浮華撕去，讓我看到了社會現(xiàn)實的丑陋和人性的軟弱。他的文筆犀利，讓我感受到了文字的力量和藝術的魅力。他對民族和人民的關懷，激勵著我追求真理與進步。魯迅用自己的作品和思想開拓了中國文學的道路，也啟示著我努力追求真理，關注社會問題，追求個人進步和社會進步。
以魯迅為畫手抄報篇六
現(xiàn)在是11月上旬，(這里指2019年11月上旬)，11月19日也并非過了很久，但從1936年的10月19
日記
起，卻又顯的非常遙遠了。時間過的真快??！70年就如此匆急而去，經(jīng)不得人們思考和回味些什么，滄桑的歷史如同一張白紙，在它上面勾勒著一條條的痕跡，觸摸著上面那深淺不一的勾痕，在不經(jīng)意間兩個字響的格外醒目??魯迅。
先生的一生是冷峻與沉重的，以至于先生的文筆也隨性格一般，不似一些作家的閑適、散淡，沒有那種詩情畫意的味道。先生的文字字里行間都有著一種凝練、冷峭與沉重，壓抑的氣氛中似乎又品出了許多。有些人卻說先生的文字太悲觀，但如果那個時代留給我們的是一些風花雪月的東西，那我們又怎能體會得到當時社會的黑暗？那個時代在我們的腦海里也許只剩下空白了。
只要有先生的文章在，先生的思想就不會被抹滅，只要有先生的書，就會人讀，先生的思想和精神也就會持久永恒的傳承下去。先生帶著一顆不沾染世俗的心走了，可他的精神還在，正如臧克家給先生寫的一首詩一樣：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著……”
以魯迅為畫手抄報篇七
1.學習自傳的寫法。
2.體會本文選材精要，敘述詳略得當?shù)奶攸c。
3.學習魯迅嚴肅的人生態(tài)度和深厚的愛國思想。
二、重點、難點及解決辦法
重難點：
1.了解時代背景，理解文章內(nèi)涵。
2.選材精當和詳略得當?shù)奶攸c。
3.寓內(nèi)心情感于平淡敘述之中的寫作手法。
解決辦法：
以“多彩劇場”活動表演再現(xiàn)清末、民國及大革命時期生活片斷，使學生對作者所生活的時代有感性的、直觀的認識。以討論、比較等分析方法突破選材及詳略得當?shù)葘懽鞣椒ㄟ@一難點。
三、課時安排
1課時
四、學生活動設計
1.組織化妝表演，表演以片斷形式連綴成魯迅的生活時代；目的在于生動地再現(xiàn)歷史，具體感知距今已相對遙遠的時代，理解魯迅的生活經(jīng)歷和思想感情。
2.名人論壇。讓學生課前盡可能多的搜集有關魯迅生平事跡，除在課上交流外，需對所獲材料進行分析，歸納魯迅的人格精神。此活動既可培養(yǎng)學生搜集信息，廣泛閱讀的良好習慣，又可鍛煉學生分析概括能力。
3.口頭作文——《我的自傳》，以3分鐘口頭作文作自我介紹，意在使學生進一步體會自傳的寫作特點，學以致用，同時也鍛煉即興語言表達能力。短時間內(nèi)要表達好自己的中心意圖，就需對眾多生活瑣事進行篩選和詳略處理，這也突出了對本課重點的理解。
4.教具：舊時男女服裝、錄音機、自制電影背景畫。
五、教學步驟?
導入??新課
(生答：《從百草園到三味書屋》《孔乙己》《一件小事》《藤野先生》《社戲》《故鄉(xiāng)》等。)
同時，我們也大致了解一些他的生平事跡。今天我們來學習，系統(tǒng)了解這位偉人的一生，同時也了解一下他是如何評論自己的。
(一)明確目標
1.結合時代背景理解課文內(nèi)容，體會傳記文體取材精當，語言平實的特點。
2.了解人物傳記的一般知識。
3.汲取古今中外杰出人物的思想精華，培養(yǎng)高尚的道德情操。
(二)整體感知
魯迅生于1881年，逝于1936年，共走過了54個春秋，經(jīng)歷了無數(shù)次坎坷波折?？墒牵覀儚谋疚闹锌床坏揭唤z他對個人命運的慨嘆惋惜，卻能感受到他為祖國不惜一切、無悔奮斗的精神和謙遜平易的高尚風范。下面請同學們讀書感受一下。
默讀全文，按照時間線索，理清魯迅生活經(jīng)歷。
(讀書同時，布置電影拍攝場，絨布背景上寫著“電影《魯迅》拍攝現(xiàn)場”字樣，第一個場景：三味書屋；第二場景：櫻花樹下與藤野話別；第三個場景：北京師范大學講堂。大部分學生讀完之后，表演即開始)
1.(畫外音：電影《魯迅》鏡頭“三味書屋”開拍。)先生端坐太師椅上嚴肅的授課：兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。魯迅著補丁長袍匆忙上場，懷抱藥包，先生厲聲問：“怎么遲到呢?”魯迅恭敬的回答：“去給父親買藥。”“藥店早已開門怎么會晚?”“大夫說需找過冬的蟋蟀做引子，藥才會起效?！薄疤熘滥撬幰訉δ愀赣H的病有什么用?！币煌瑢W大叫：“他家早窮得穿不起褲子，不是以前的少爺了，老師你干脆把他哄走吧，別丟了我們這些少爺?shù)纳矸??！崩蠋熮D(zhuǎn)頭對這學生說：“你們同姓周，是一家人呢?”那同學洋洋得意的答：“以前是，現(xiàn)在可不一定了?！濒斞敢炎谧肋叞察o的讀著書。(畫外音：魯迅幼年遭遇了怎樣的不幸?)
2.(畫外音：《魯迅》鏡頭“日本仙臺”開拍。櫻花樹下，一群留著長辮的“清國留學生”在閑逛，嘴里叫著：“大好時光去讀書才是傻瓜，給國家賣命哪如自己享樂啊?”魯迅和藤野握手話別)。
魯迅：先生，感謝您正直、熱忱的關懷。我此次告辭，怕以后不會再學醫(yī)了。
藤野：早知如此，何必當初學醫(yī)呢?(惋惜狀)
魯迅：以前想學醫(yī)救國，我國的庸醫(yī)害了許多如我父親一樣的人，他們只會用找不到的藥引唬人，掩蓋自己的無能。想要中國富強就要有好醫(yī)生啊!所以來學醫(yī)?？扇缃窨磥恚t(yī)是救不了這兒的。(指頭)那些人(指清國留學生)需要的不是肉體醫(yī)生，卻需要精神醫(yī)生啊!
藤野：以后做些什么呢?
魯迅：我想棄醫(yī)從文，寫文章喚醒國人，建立強國。
(師生緊緊握手)同說：“多保重?！?畫外音：魯迅為何“學醫(yī)”為何“從文”?)
3.(畫外音：《魯迅》鏡頭“北師大講堂”開拍。)
魯迅：(激昂的說)同學們，日本人占了東三省，槍殺中國人，國府卻鎮(zhèn)壓學生請愿，說什么“友邦驚詫”，真是可笑之極了。
生問：先生，我們該怎么做呢?
魯迅：我們是不會被嚇倒的，我要用我的筆來聲討，有人到政府去告我，要政府追捕我，怕我說話，我卻一定要講，正義是殺不絕的，為國捐軀雖死猶榮。(生熱烈鼓掌)
表演結束。(畫外音：魯迅被追捕迫害，經(jīng)歷了怎樣的波折?)
三段表演之后，學生對魯迅所生活的時代背景及經(jīng)歷的前因后果有了形象、直觀的印象?；脽舸虺霎嬐庖羲鶈栴}目，掌握文章結構，以學生討論做答的形式，歸納出：
文章共有兩大部分：第1～3自然段敘述生平經(jīng)歷，第4自然段集中介紹1929年以前的寫作成果，其中第一部分又按時間順序分別介紹幼年家境、求學經(jīng)歷和工作坎坷，結構非常清晰明了。
(三)重點、難點的學習與目標完成過程
1.將全班分成三大討論小組，分別針對前三段討論思考問題，并推舉代表作答。
討論后明確：(1)魯迅幼年由富家公子淪為“乞食者”，因為“家中忽而遭了一場很大的變故”和“父親又生了重病，側(cè)面反映了當時社會人情冷淡、世態(tài)炎涼。(2)魯迅寧愿流離他鄉(xiāng)也不愿做幕友和商人，反映了他反抗封建束縛，自強自立，有強烈反抗精神的性格特征。破折號后的語句正是用于表現(xiàn)作者這種心理，詳略處理得當，決不可省略。(3)魯迅在國內(nèi)上水師學堂、礦路學堂，一是因為這兩所學校免交學費，解決當時經(jīng)濟困難，二是這些是“新學”，有自強救國的希望。后留學日本先學醫(yī)，目的是學醫(yī)救國，后從文，是因為看到光救治中國人的肉體不能拯救民族，還要用“新文藝”喚醒人們的靈魂。由這些經(jīng)歷可以看到，魯迅把自己的學業(yè)和國家命運緊緊聯(lián)系在了一起，是為民救國的赤子。(4)作者詳寫了“學醫(yī)”和“從文”，突出體現(xiàn)自己的愛國之心，前兩次經(jīng)歷，則較為簡略。(5)工作以后，魯迅從浙江杭州到紹興，又從北京轉(zhuǎn)到廈門、廣州，最后定于上海。由普通中學教員到教務長、教育部員、大學教授，每一次波折都因為宣傳進步思想，揭露政府劣行和帝國主義列強罪行而受到排擠、迫害。而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰(zhàn)的寫照，是當時舊政府腐敗和社會黑暗的反映。(6)作者對自己的奔波表現(xiàn)的極為平淡，用詞為“走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”，較詳敘述的只是從北京到廈門的一次，這表明魯迅對個人奔波毫不介意，而對反動政府的迫害則不屑置辯，不以為然。由此可見，在文章樸實平緩的語言之中，包含了作者對民族、國家的摯愛，也有對反動者的氣憤與不恥，結合歷史背景，則可讀得清清楚楚。
歸納總結：這篇自傳中，魯迅概括地介紹了自己50年的經(jīng)歷。生活細節(jié)浩繁無數(shù)，作者選擇了最能體現(xiàn)自己反抗壓迫，追求進步，愛國愛民，奮斗不息的典型事件敘述，并特別注重對重要事件及其原委的清楚交代，既符合自傳特點，又能突出主旨。只有對事情的全部過程了解得全面深刻，對事物的概括才能精當恰切，魯迅正是如此。
作品有小說《吶喊》《彷徨》，一本譯文，一本散文詩，一本散文集(即回憶集)，四本短評，兩本專業(yè)論著。
先生很簡單的介紹自己的作品，還提到“登過幾篇不好的文章”。其實，先生是中國現(xiàn)代史上偉大的文學家、思想家、革命家，其作品有極高的文學價值和思想價值，為世人所推崇。他的這種寫法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。這也恰是同學們應該學習效仿的，做出一點點成績不應自夸、炫耀、自大自滿，只有不斷謙心努力，才會取得更大的成績。
(四)總結、擴展
1.總結：我們今天學習了一篇名人自傳。這篇自傳以時間為順序，選擇生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要詳略得當，分清主次。對關鍵的事件要交代清事情的原委，讓讀者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我們從魯迅先生的自傳中了解了先生熱愛國家、人民、求學進取、自強不息、追求進步、不懈奮斗的偉大精神。魯迅先生雖然并不生活在我們的時代，但他的精神有著跨越時空的永恒力量，激勵我們?yōu)閲?、人民而努力讀書，不畏邪惡，正直自強。
2.擴展：為了讓同學們對魯迅先生有更多的了解，更好的認識學習先生身上高尚的思想、偉大的品格，我們召開“魯迅研究會”，請同學們將你課下搜集到的關于魯迅先生的語萃、事跡講給同學們聽，要求同學們試著談談你從中得到的收獲。全體同學準備好摘記本，將你認為同學們交流中有價值的材料記錄下來。
在同學的交流之中，老師串插交流以下材料：
(1)1903年，魯迅在照片背后，寫下一首《自題小像》的詩，送給許壽裳：
靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
這是一首動人的愛國主義詩篇，在這里，魯迅表示了對于祖國命運的深沉關切和憂思，流露了他對于廣大人民在封建統(tǒng)治下愚昧、不覺悟的憤慨和焦慮，抒發(fā)出他的某種寂寞的心情，同時他還立誓要為祖國的復興獻出自己的鮮血和生命。這是他畢生遵守的最可貴的誓言。全詩采用各種形象化手法，熔鑄成慷慨悲歌的風格，顯現(xiàn)一位憂國憂民、看不到人民力量而又不堪孤寂、求索奮斗的青年愛國者的光輝形象。
(2)魯迅愛憎分明的階級感情，集中地體現(xiàn)在他所作的舊體詩《自嘲》里。1932年10月5日，郁達夫夫婦招飲于聚豐園，同席有柳亞子夫婦等人。這一天，魯迅和大家談笑風生?！耙驗榭吹皆S廣平在旁邊，郁達夫就打趣地說：‘大先生，你的華蓋運可以脫了吧?’這時大伙的目光都集向許廣平。魯迅聽了哈哈大笑，連拿紙煙的手也因暢懷的笑而顫抖起來”。郁達夫又關心地說： “你這些天來辛苦了吧!”魯迅即舉“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！眱删渥鞔?。郁達夫還開玩笑地說：“看來你的‘華蓋運’還沒有脫?！濒斞刚f：“給你這樣一說，我又得了半聯(lián)，可以湊成一首小詩了?！毕⒁院螅斞笐鴣喿又?，于10月12日，為他書一條幅，就是這首著名的七律：
運交華蓋意何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
這是魯迅舊體詩中最為人稱頌的一首。他以幽默的筆調(diào)，描寫自己在國民黨文化“圍剿”中的艱難處境，但他從容鎮(zhèn)定，頑強應戰(zhàn)，表現(xiàn)出“為敵為我，了了分明”的階級愛憎，和“喜笑怒罵，皆成文章”的戰(zhàn)斗風格。雖然如此，但這首詩的感情還是十分深沉的。有一次，魯迅把詩的意思講給內(nèi)山完造聽，聽的人哭了，魯迅也哭了。因為他處在八面攻擊之中，想到自己的處境，想到中國人民的將來，他怎能不悲憤，不落淚!?這首詩充分體現(xiàn)魯迅一生高貴的革命品質(zhì)，因而得到崇高的評價。
毛澤東同志說：“魯迅的兩句詩，‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛’，應該成為我們的座右銘?！磺泄伯a(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者，都應該以魯迅先生為榜樣，做無產(chǎn)階級和人民大眾的‘?！?，鞠躬盡瘁，死而后已?！?BR> 詩人郭沫若也十分贊賞這兩句詩，指出它“雖寥寥十四字，對方與垂死之力量，愛憎分明，將團結與斗爭之精神，表現(xiàn)俱足。此真可謂前無古人，后無來者?！?BR> 這種團結與斗爭俱足的精神，也表現(xiàn)在對待自己人和朋友的批評上。他指責錯誤傾向，經(jīng)常十分尖銳、深刻。他不習慣于給人搔癢，使他十分舒服，而是喜歡大喝一聲，讓人出一身汗，以收治病救人之效。這同他以前對農(nóng)民的“怒其不爭”的態(tài)度，有其相似之處。這個“怒”字，是“恨鐵不成鋼”，是魯迅赤熱心腸的寫照，表現(xiàn)出他對于錯誤的不留情面的態(tài)度。有些人以為一“怒”，對方就該是敵人，這是不對的。如果不是出于誤解，就是有意曲解。
(五)布置作業(yè)?
1.討論小組共同完成課后練習第一題，注意時間和事件的對應。(課后完成)
2.課上思考回答課后練習第二題。
答案：魯迅原想通過學醫(yī)救治中國人，效仿日本明治維新，通過醫(yī)學發(fā)展促進中國國家富強。后來看到醫(yī)學只能救中國人的肉體，卻不能喚醒人們的靈魂，不能救國，所以改學文學，要用筆寫文章來宣傳進步思想，激發(fā)民族精神，挽救中國，這說明魯迅是一位熱愛祖國的人。
3.課后練習第三題討論完成。
答案：1.破折號是解釋作用。魯迅用此表明自己不愿置身于封建糟粕之中，自強自立，追求進步。
2.加點字看似平淡，實則包含了魯迅對舊政府黑暗的不恥和對舊社會不容人才的憤懣，也表明他不愿與落后勢力同流合污的氣節(jié)。
3.輕描淡寫的語氣表現(xiàn)作者對反動政府的迫害不屑理會。
4.兩個“不好”語義、語氣不相同，上一句“不好”是對當時社會反動文人的嘲諷，本句的“不好”則是魯迅先生謙遜的顯示。
(六)板書設計?
六、參考資料
1.紹興光復
辛亥革命爆發(fā)后，革命軍即將進入紹興，紹興城里，人心浮動，恐懼異常，一片混亂。魯迅在這時便自覺召集全校師生，手執(zhí)長刀上街游行，進行演講。人們以為是革命軍來了，表示歡迎，此即稱為“紹興光復”。
2.所謂“有幾個學者”
1926年，北京愛國學生請愿，抗議帝國主義侵略，北洋軍閥乘機制造了“三一八慘案”。魯迅指出，這是“異族及其奴仆鷹犬的蹂躪”。在此期間，右翼資產(chǎn)階級知識分子公開扮演了可恥的幫兇角色，“有幾個學者”即指他們，具體地說，也就是惡毒誣蔑學生愛國行動的幫閑文人陳西瀅等人。
3.有關背景
魯迅的童年是在一個敗落的封建家庭中度過的。他原名周樹人。祖父周介孚，仕途充滿了坎坷。父親周伯宜，長年臥病在家。母親魯瑞是鄉(xiāng)下人，思想比較開通。繼祖母蔣氏是一個幽默詼諧的老人。每逢夏夜，她常常坐在堂前的桂花樹下，一邊搖著芭蕉扇，一邊向躺在小板桌上納涼的長孫講述美妙動聽的民間故事，使魯迅從小就領略到一些人生的哲理。善良淳樸的保姆長媽媽，替魯迅買到了一部他渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》——這是魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。
然而，驟然而來的風雨打破了這個小康之家的短暫的安寧。十三歲那年，魯迅的家庭遭遇到一場很大的變故：他的祖父因科場賄賂案被捕，在杭州府獄整整關押了七年。每年秋后，官府都趁機勒索。魯迅家中僅有的四五十畝水田賣完了，以致不得不靠典當度日。病情加劇的父親又為庸醫(yī)所誤，終于在三十六歲那年去世。
在家庭敗落的過程中，少年魯迅看透了上流社會人物的虛偽與墮落，對于封建科舉制度的吃人罪惡有了切身的感受。這種環(huán)境的重大刺激，使他對熟識的紳士階級產(chǎn)生了極度的憎惡；與此同時，他又得到了更多深入農(nóng)村接觸農(nóng)民的機會。混進“野孩子”群中，呼吸“小百姓”的空氣，成為魯迅后來的回憶中最美好的部分。這段難以忘懷的農(nóng)村生活，不僅使魯迅養(yǎng)成了農(nóng)民化的生活習慣，比如愛吃農(nóng)家的炒飯，愛聽深夜的犬吠；更為重要的，是使他開始跟勞苦大眾建立了鞏固的精神聯(lián)系。這對他形成“下等人”勝于“上等人”的觀點，以及日后創(chuàng)作以農(nóng)民生活為題材的作品，都產(chǎn)生了極其明顯的影響。
自從祖父下獄以后，魯迅較長時間到鄉(xiāng)下避難，對農(nóng)村有了更為廣泛和深入的了解。在跟泥土一樣渾厚、淳樸的田夫野老身上，他得到了從稱他為“乞食者”的親戚本家那里所得不到的慰藉和溫暖。而勞苦大眾“畢生受著壓迫、很多苦痛”的非人生活，又激起了他改革進取的強烈愿望。
十九世紀俄國偉大的思想家赫爾岑，曾經(jīng)把那些出身于名門貴族而反抗沙皇統(tǒng)治和農(nóng)奴制度的“十二月黨人”比喻為“野獸的奶汁所喂養(yǎng)大的?！弊鳛榧澥侩A級逆子貳臣的魯迅，也正是獸乳哺育的英雄。不過，作為貴族革命家的“十二月黨人”因為脫離人民而慘遭失敗。而魯迅卻在經(jīng)歷了曲折的人生道路之后，最終投入了他的乳母——人民的溫暖的懷抱，成為人民的忠誠的兒子。
是作者在1930年5月依據(jù)《自敘傳略》增補修訂而成的，這個時期的魯迅，已廣泛地接觸了馬列思想，經(jīng)過嚴肅的思考和嚴格的自我解剖，終于相信惟有無產(chǎn)者才有將來。他積極參加了革命的政治團體和文藝團體，即“中國自由運動大同盟”和“中國左翼作家聯(lián)盟”。他從一個英勇的反帝反封建的民主主義者成為一個堅強的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
以魯迅為畫手抄報篇八
魯迅是中國現(xiàn)代文學史上的重要作家，他的作品深刻地反映了當時中國社會的種種問題。作為一名學生，讀過魯迅的作品之后，我深受啟發(fā)。今天，我想分享我的對魯迅的心得體會。
第二段：魯迅作品對我影響的啟示
首先，魯迅的作品讓我明白了人民群眾的疾苦。在《阿Q正傳》中，作者以諷刺的手法揭示了由于鴉片戰(zhàn)爭后的列強侵略和民族凋敝所導致的中國社會的種種矛盾。此外，在《狂人日記》中，魯迅描繪了一個普通人的瘋癲之旅，反映了他對當時社會及精神生活的不滿。這些作品讓我明白了中國社會的內(nèi)在矛盾和人民的苦難，進一步意識到了個人和社會的緊密聯(lián)系。
第三段：魯迅的思想對我們現(xiàn)代人的意義
其次，魯迅的思想和觀念對我們現(xiàn)代人也有很大的意義。他主張自由和人民權利，并指出只有自由才能讓中國走向強大和繁榮。他在《墓碑文》中寫道：“那么自由呢？他說那是‘有人享有權益的狀態(tài)’，又說那是‘人類的福利’。
”魯迅對自由的理解啟迪了我們，讓我們更加珍視自由、人權的價值。
第四段：魯迅對中國文學發(fā)展的貢獻
魯迅不僅是思想家和社會活動家，更是一位重要的文學家。他以創(chuàng)作和發(fā)表一批優(yōu)秀的小說、散文和雜文，極大地推動了當時中國文學的發(fā)展。他的雜文力求公正，語言簡潔明了，深刻地分析社會問題。他的小說，如《狂人日記》和《阿Q正傳》以及《吶喊》、《彷徨》、《孔乙己》等著名作品，在中國文學史上留下了濃墨重彩的一筆，成為經(jīng)典之作。
第五段：我對魯迅的評價
最后，我想說的是，魯迅對中國文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻。通過他的作品和思想，我們不僅了解到了歷史，也領悟到了人性和社會的緊密聯(lián)系。在我看來，魯迅是一位偉大的人物，他的思想和作品會持續(xù)地影響后人，如果我們能夠?qū)W習魯迅的作品，從中汲取更多的智慧和思考，必定可以在國家和社會的扶持下，推動我們的國家不斷前行。
結尾：
作家魯迅借著筆墨，深情地抒發(fā)了自己對國家和人民的熱愛，讓后世讀者看到了一個時代的滄桑巨變和慘淡生活，也看到了智者對個人未來和國家發(fā)展的思考和追求。希望我們繼承魯迅的精神，走好自己的路，也為后人開辟一條陽光大道。
以魯迅為畫手抄報篇九
1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅·《自嘲》）
2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅·《自題小像》）
3、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。（魯迅·無題）
4、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。（魯迅·無題）
5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。（魯迅.無題）
6、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅·《答客誚》）
7、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）
8、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。（魯迅·《悼楊銓》）言論
1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。（魯迅說，許廣平載于《欣慰的紀念》）
4、其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（《故鄉(xiāng)》）
5、我哪里是天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
6、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
7、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
8、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
9、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
10、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
11、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
12、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
13、只要從來如此，便是寶貝。
14、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
15、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
16、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
17、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
18、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
19、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
20、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
22、改造自己，總比禁止別人來的難。
23、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
24、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
25、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。
26、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
27、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
28、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
29、待我成塵時，你將見我的微笑！
30、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（記念劉和珍君）
31、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
32、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
33、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
34、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
35、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑??最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
36、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
37、凡事總需研究，才會明白。
38、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
39、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
40、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
41、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
42、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
43、謙以待人，虛以接物。
44、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
45、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
46、哀其不幸，怒其不爭。
47、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
48、偉大的心胸，應該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
49、不滿足是向上的齒輪。
50、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。（《致顏黎民》）
51、聽說人死的時候很痛苦，我想，反正只有一，總是會挺過去的。
患難困苦，是磨煉人格之最高學校。
何時睹澄清，一灑民生艱？ 樹頭結得相思子，可是郎行思妾時？
心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
磊磊落落，獨往獨來，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
心安理得，海闊天空。
自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
世界之運，由亂而進于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強于今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。
每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
我們一面要養(yǎng)成讀書心細的習慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。
法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
美術所以能產(chǎn)生科學，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。
成功自是人權貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。
凡做事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半九十，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉。
患難困苦，是磨練人格之最高學校。
成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。
人生百年，立于幼學。
人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣
經(jīng)典哲理受用一生：
1.我不會輕易流淚，直到我的夢想成為現(xiàn)實，我再將所有的辛苦和淚水拋灑。
2.假想敵人有多強，你就可以變多強。3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.惜別： 以母雞看小雞的心情來看待朋友的成長，那已然是親情。出身如何于我何干，只要我想，夢就在前方。哪怕是不切合實際，哪怕是最后依然失敗，但是我曾夢過，我曾擁有過。走過彎路不可怕，失敗了也不可怕，可怕的是忘卻了最初的夢想，放棄了最初的堅定。
我要成就的不是一個人，而是一個團隊。我要努力的不是成為最佳，而是全國第一。
你有著水樣干凈透明的氣質(zhì)，你能夠帶給大家是永遠的執(zhí)著感動，對自己的夢想永不言棄。
如果你堅定，連神都奈何不了你。就算對手再強大，就算所有人認定你輸了，只要自己堅信，用事實讓他們膛目結舌。不要小瞧弱者，往往最讓你意外的就是那些不起眼的。即使已經(jīng)虛脫，只要信念在，我不會倒下，你也可以。愛情原來可以如此偉大，讓人找到理想，找到一輩的夢。信任就是我不在也知道你們肯定不會讓我失望。
人不完人，就算是個天才也不可以太過牽強的執(zhí)著。專心自己最強的才能走的更遠。
王者必須擁有渴望勝利的野心。
成為全國第一是我從小的夢想，我不會放棄，這點小傷根本不能讓我放棄。
隨著自己的成長，不知不覺間曾經(jīng)的老友會離你越來越遠，不要恐慌，這是成長必須經(jīng)歷的，也別多想，那些朋友不是離開你，而是希望你能夠走得更好。
什么是熱血？不是對著電視劇吶喊，而是面對著薄薄的紙而淚流滿面。感動的不是劇情而是你們的信念。
愛一個人就是讓她幸福，是不是屬于你，其實不重要。
天才不是別人給你的定義，而是自己給予的。只要你信，你就是。
所謂團隊的支柱不是一個人，而是一個信念。同理，所謂王牌，不是一個人，而是五個人。
不用太在意別人的眼光，因為你的世界和他們沒有多大關系、毫無關系，他們只是看客，不能左右你。
別逼我認真，因為一旦我認真了，你就輸了。心愛之人的信任和鼓勵能夠創(chuàng)造奇跡。
所謂傳奇，只是別人的仰望，不要畏懼什么，就算不被期待，也要努力。
不到最后一秒，就不會知道究竟是誰勝利。所以哪怕只有一秒，也別輕言放棄。
約定就是說到做到，哪怕委曲求全也要做到。為何不回頭再望一眼
為何不輕輕揮你的手 你就這樣離我而遠去 留下一份淡淡的離愁 為何不回頭再看看我 我想再輕輕握你的手 向你訴說你可不要走 愿你再能那樣愛我 問你到底這是誰的錯 相愛何必又要分手 無奈何輕輕叮一聲 但愿你可不要忘了我 為何不回頭再看看我 我想再輕輕握你的手 向你訴說你可不要走 愿你再能那樣愛我舍不得離別。
南朝 齊 王融 《蕭諮議西上夜禁》詩：“徘徊將所愛，惜別在河梁。” 唐岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩：“惜別冬夜短，務歡杯行遲。” 宋司馬光 《和道粹春寒趨館馬上口占》：“雪華猶惜別，物意倍添新。”
古詩
【惜別的古詩】
1．與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)2．又送王孫去，萋萋滿別情。(白居易：《賦得古原草送別》）3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》)4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：《送元二使安西》)5．寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適：《別董大》)7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
9．輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
11.天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同：《送別》)
12.風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
13.無為在歧路，兒女共沾巾。
《沁園春·長沙》
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？ 攜來百侶曾游。
憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂； 書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。
譯文
《恰同學少年》片尾曲
作詞：譚仲池 天穹高高鴻雁飛，書院深深松竹茂。曉霧重重盼日出，大地茫茫風雨驟。
以魯迅為畫手抄報篇一
魯迅，中國現(xiàn)代文學的奠基人，他的言行思想至今仍影響著我們。在閱讀他的作品和了解他的生平后，我深深地被他的思想和精神所感動。在以下的五段式文章中，我將與您分享我對魯迅的心得體會。
第一段：魯迅的尖銳批判精神
魯迅是中國現(xiàn)代文學史上最有影響力的作家之一，而他的尖銳批判精神是他作品的核心。他深刻地瞭解到社會的黑暗和人性的丑惡，敢于直面問題，并以尖銳的筆鋒將社會的痛苦和人性的扭曲展示給讀者。他的作品《狂人日記》講述了一個正常人患有精神疾病后，對社會現(xiàn)象的批判和反思，這種批判精神不僅揭露了社會的丑惡，也喚醒了人們對于社會問題的關注和思考。
第二段：魯迅的無私奉獻精神
魯迅不僅有著尖銳的批判精神，還具備了無私的奉獻精神。在他年輕時，他積極參與到新文化運動中，用筆和言論揭露了封建社會的黑暗和落后，以及西方風氣的沖擊。他的雜文《狂人日記》、《論雷峰塔的倒掉》等作品，勇敢地批判了舊社會的陳規(guī)舊俗，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)倫理道德觀念，使他成為了那個時代的良心。而他的散文《從百草園到三味書店》則體現(xiàn)了他對于文化和教育的關注，他呼吁要讓民眾接受科學教育，提倡啟蒙，以推進社會的進步。
第三段：魯迅的人道主義精神
魯迅的作品充滿了人道主義情懷。《阿Q正傳》中的阿Q雖然是一個卑微的農(nóng)民，但他的人性毫不遜色于任何人。在翻過不同的境遇之后，阿Q從來沒有放棄過自己的尊嚴，他甚至在被綁上刑場的時候，還心存著對于正義和人權的渴望。魯迅的作品中也常常充滿了對于貧弱、受壓迫人民的關懷，他以文字為武器，呼喚公正和人道。
第四段：魯迅的現(xiàn)實主義風格
魯迅的作品以其堅實的現(xiàn)實主義風格而聞名。他直接揭示了中國現(xiàn)代社會的現(xiàn)實問題，如腐敗、封建迷信、道德倒退等等。他的作品不在意對丑陋事物的描繪，而是力求以最真實的方式展現(xiàn)社會的丑惡。他的散文《狂人日記》、《社戲》等作品，以及小說《熱風》、《故鄉(xiāng)》等都取材于生活，以真實刻畫了人性的扭曲和社會的腐敗。他的現(xiàn)實主義風格使他的作品深植于人們的心靈中，引起人們對現(xiàn)實問題的思考。
第五段：魯迅對于自由精神的追求
魯迅一生追求著自由精神，并對此堅守到底。在他的時代，中國正面臨著一個轉(zhuǎn)變中的社會，輿論環(huán)境十分封閉。在這樣的背景下，魯迅以另類的言論和思想挑戰(zhàn)了當時的社會觀念，捍衛(wèi)自由的權利。他的作品充滿了對于自由的渴望和追求，他批判了農(nóng)民在封建社會下的壓迫，呼吁人們要追求自由而不是安逸。他的思想和精神為當時的社會提供了一股清新的力量。
總結：魯迅是一位具有尖銳批判精神、無私奉獻精神、人道主義情懷、現(xiàn)實主義風格以及追求自由精神的文學大師。他的作品無論在當時還是在今天都具有深遠的影響力。通過學習魯迅的作品和了解他的思想，我們可以激勵自己在現(xiàn)實中追求真理、關懷弱勢群體，并為實現(xiàn)自由而努力。
以魯迅為畫手抄報篇二
在我，一個十六歲的高一學生看來：魯迅，是永遠也不可走近的。
魯迅，是不可走近的，因為他是寂寞的：從小康家庭而墜入困頓，在每天店鋪和藥店的循環(huán)往復之間看清世態(tài)炎涼；從紹興到南京學洋務，在奚落和排斥中與親人分離；從中國到日本致力醫(yī)術，在外人的歧視中發(fā)現(xiàn)國人的麻木不仁；從彷徨到吶喊，在萬難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰能在如此特殊的年代有著如此特殊的經(jīng)歷？在我認識的人中想來也只有魯迅了吧。
魯迅，是不可走近的，因為他是寂寞的：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。面對政府的“圍剿”和迫害，面對“御用文人”的誹謗和風刺，面對廣大人民的的麻木愚昧，“沒有絲毫的奴顏和媚骨，是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄，成為中華民族新文化的方向?！睂橙隧樖忠粨舻闹S刺，現(xiàn)在看來更像是驅(qū)除寂寞的苦藥。
魯迅，是不可走近的，因為他是寂寞的：生在近代，卻無時無刻不警示著一代一代的后人。讀過魯迅的作品，個個丑陋的中國人：奴性、面子觀念、看客心態(tài)、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無遺，即便是現(xiàn)在，我們的身上仍殘留著它們的種子，行走在社會上仍處處可見。魯迅站在一個前所未有的高度審視著當時甚至現(xiàn)今的社會，對丑惡，陋習，弊病進行著無情的揭露批判，多么深刻，卻又多么寂寞。
在我，一個十六歲的高一學生看來，魯迅，是永遠也不可走近卻又必須走近的。魯迅把自己投入到了黑暗窒息的深淵中，發(fā)出刺眼的光亮，為后人指明了前進的方向。走近魯迅，便是走進他內(nèi)心深處的寂寞——包含著勇氣、熱忱、客觀、嚴謹?shù)募拍?BR> 評語
：逆向思維的高度截入，新穎，若輔以作品的分析論證其高遠，則更能支撐“不可走近”的立意了。
以魯迅為畫手抄報篇三
第一段： 魯迅作為中國現(xiàn)代文學的奠基人，他的思想和作品給予了我們極大的啟迪。在學習魯迅的過程中，我深深感受到他對社會問題的敏銳洞察力和對人性的深刻思考。通過學習魯迅，我不僅拓展了自己的思維，也對如何成為一個富有責任感和擔當?shù)娜擞辛烁嗟乃伎肌?BR> 第二段： 魯迅對社會問題的敏銳洞察力令人敬佩。他以犀利的筆觸，揭示了當時社會中的種種不公與苦難。他所關注的問題，正是我們今天仍然面臨的問題，如教育、官僚主義、封建道德等。通過學習魯迅，我明白了作為一個作家，要關注社會問題，敢于揭露社會的丑陋，讓人們思考和改變。
第三段： 學習魯迅，我深刻體會到他對人性的深刻思考。魯迅對人性的刻畫至今仍然引人深思。他在小說中呈現(xiàn)了人心的丑陋和陰暗面，但也不乏對人性的審視與期待。通過魯迅的作品，我認識到每個人都有自己的弱點，但我們也要有勇氣面對和改變自己。魯迅希望人們擁有更加真實、堅定和善良的心靈，這對于我們今天同樣具有重要意義。
第四段： 還有一點是魯迅在文學創(chuàng)作上的精神追求，他追求真實、純粹的藝術，尤其是批判現(xiàn)實主義。他對文學創(chuàng)作的追求激勵著我，使我認識到作為一個作家，我們要有獨立思考的能力，要敢于表達自己的觀點，同時要追求藝術的真實與純粹。通過學習魯迅，我也明白了文學的力量，它不僅僅是一種藝術形式，更是一種獨特的表達方式，能夠激發(fā)人們的思考和啟示。
第五段： 學習魯迅給我?guī)淼淖畲笫斋@是對責任與擔當?shù)纳羁陶J識。魯迅通過自己的行動告誡我們，作為一個作家，不能只是坐在安逸的書齋中評論社會，而是要為社會負起責任。通過他的身體力行，他告訴我我們每個人都應該熱愛生活，用我們自己的力量為社會做出貢獻。在今天這個快節(jié)奏、物欲橫流的社會，我們更應該追求魯迅那樣的精神風范，擔當起自己的責任。
以魯迅為畫手抄報篇四
夕陽下，魯迅先生消瘦的身影印在斑駁的磚墻上，枯黃的手指捏著香煙，香煙的煙霧打到他的臉上。目光射向遠方，思索著該如何讓喚起這沉睡百年的東方古龍。
于是，他拿起手中的筆，在昏暗的燈光下奮筆疾書。那手中的筆猶如一支利劍一把鋼槍，直刺敵人的心臟。震撼著世人的心靈，呼喚著人們的良知，是他們清醒，是他們奮進。
他永遠也不會向黑暗低頭，盡管自己四處“碰壁”，仍然愿意成為戰(zhàn)士。用手中的一張方紙，一支鋼筆戰(zhàn)斗到最后一刻。他的一聲聲吶喊，像春日驚雷，撕破了黑暗的天幕。為廣大革命人士、苦痛不堪的人民帶來一片光明。他有錚錚不屈的傲骨，百磨不屈的精神。
但是，天妒英才，他最終在新一輪的革命中倒下，永遠沉睡下去。
他的精神，他的靈魂永遠流芳百世，人民永遠記住他。魯迅先生的“錚骨”在于他有不去的精神與傲骨。試問：如今的我們有這樣的精神嗎？若我們也生活在那個動亂黑暗的時代，我們是否也有勇氣像魯迅先生那樣拿起筆抨擊黑暗的社會為人民帶來光明嗎？很肯定，我們是不能的，現(xiàn)在很大一部分的青少年真實缺少那一份“錚骨”那一份愛國精神，崇洋媚外，似乎已經(jīng)成了各自炫耀的資本。但，至少我不能。我要向魯迅先生一樣拿起手中筆，豎立那種“錚骨”，要堅定自己，要明白"少年強，則國強；少年富，則國富；少年獨立，則國獨立。"
筆名：夢回桑年
以魯迅為畫手抄報篇五
五四運動后，中國文壇涌現(xiàn)出了一批熾熱的文學家，其中一個名字久久地在歷史洪流中流淌，他就是魯迅。魯迅以其獨特的洞察和深邃的思考，成為了中國文學的重要奠基人之一。通過學習魯迅的作品和思想，我獲得了不少心得體會。首先，魯迅的作品喚醒了我對社會現(xiàn)實的覺悟。其次，他的文風與文字藝術給我?guī)砹霜毺氐母惺?。最后，魯迅的品格和人格魅力激勵著我追求真理與進步。
魯迅的作品總是能夠喚醒讀者對社會現(xiàn)實的覺悟。《狂人日記》揭示了社會虛偽和人性的扭曲，通過瘋狂的日記體呈現(xiàn)出了一個個丑陋的畫面。這些畫面，警示著我們不能被表面的美好所迷惑，真相往往被掩埋在一片虛偽和黑暗之中。《阿Q正傳》則通過阿Q這個人物塑造，揭示了民族軟弱與精神空虛。魯迅通過這位屢戰(zhàn)屢敗、自嘲不己的阿Q，向讀者展示了一個愚昧、自負且缺乏自省的民族形象。這使我明白，只有正視社會現(xiàn)實、審視自身的軟弱和不足，才能找到自我超越的動力和努力方向。
魯迅的文風和文字藝術給我?guī)砹霜毺氐母惺?。他的文筆犀利，不拖泥帶水，每個字、每個句子都充滿力量。在他筆下，文字成了漫畫家的畫筆，將現(xiàn)實的丑惡一一呈現(xiàn)。例如，《狂人日記》中的描寫生動而具體，讓讀者仿佛親身經(jīng)歷了一場瘋狂的夢境。魯迅的文風不僅讓我在閱讀中感受到強烈的沖擊力，也激發(fā)了我對文學創(chuàng)作的興趣和熱情。他的文字藝術不僅在作品中獨具一格，也影響了整個中國文壇，揭示了現(xiàn)實主義文學的藝術風格。
魯迅的品格和人格魅力激勵著我不斷追求真理與進步。他針砭時弊的勇氣和堅守真理的勇敢精神，都對我產(chǎn)生了深刻的影響。他深愛國家，痛恨國家的茍延殘喘，用自己的筆觸擊碎了封建禮教和封建迷信對民眾的壓迫。他咬牙切齒地描繪了那些統(tǒng)治階級對人民的殘酷和無情。魯迅的熱血和正義感讓我對社會問題和個人責任有了更深刻的認識。他不僅是一位杰出的文學家，也是一位永遠追求真理與進步的思想家。
總之，通過學習魯迅的作品和思想，我發(fā)現(xiàn)自己更加覺悟地看待社會現(xiàn)實，深刻地體味了他的文風和文字藝術，同時受到了他品格與人格魅力的激勵與啟示。魯迅的作品將一切浮華撕去，讓我看到了社會現(xiàn)實的丑陋和人性的軟弱。他的文筆犀利，讓我感受到了文字的力量和藝術的魅力。他對民族和人民的關懷，激勵著我追求真理與進步。魯迅用自己的作品和思想開拓了中國文學的道路，也啟示著我努力追求真理，關注社會問題，追求個人進步和社會進步。
以魯迅為畫手抄報篇六
現(xiàn)在是11月上旬，(這里指2019年11月上旬)，11月19日也并非過了很久，但從1936年的10月19
日記
起，卻又顯的非常遙遠了。時間過的真快??！70年就如此匆急而去，經(jīng)不得人們思考和回味些什么，滄桑的歷史如同一張白紙，在它上面勾勒著一條條的痕跡，觸摸著上面那深淺不一的勾痕，在不經(jīng)意間兩個字響的格外醒目??魯迅。
先生的一生是冷峻與沉重的，以至于先生的文筆也隨性格一般，不似一些作家的閑適、散淡，沒有那種詩情畫意的味道。先生的文字字里行間都有著一種凝練、冷峭與沉重，壓抑的氣氛中似乎又品出了許多。有些人卻說先生的文字太悲觀，但如果那個時代留給我們的是一些風花雪月的東西，那我們又怎能體會得到當時社會的黑暗？那個時代在我們的腦海里也許只剩下空白了。
只要有先生的文章在，先生的思想就不會被抹滅，只要有先生的書，就會人讀，先生的思想和精神也就會持久永恒的傳承下去。先生帶著一顆不沾染世俗的心走了，可他的精神還在，正如臧克家給先生寫的一首詩一樣：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著……”
以魯迅為畫手抄報篇七
1.學習自傳的寫法。
2.體會本文選材精要，敘述詳略得當?shù)奶攸c。
3.學習魯迅嚴肅的人生態(tài)度和深厚的愛國思想。
二、重點、難點及解決辦法
重難點：
1.了解時代背景，理解文章內(nèi)涵。
2.選材精當和詳略得當?shù)奶攸c。
3.寓內(nèi)心情感于平淡敘述之中的寫作手法。
解決辦法：
以“多彩劇場”活動表演再現(xiàn)清末、民國及大革命時期生活片斷，使學生對作者所生活的時代有感性的、直觀的認識。以討論、比較等分析方法突破選材及詳略得當?shù)葘懽鞣椒ㄟ@一難點。
三、課時安排
1課時
四、學生活動設計
1.組織化妝表演，表演以片斷形式連綴成魯迅的生活時代；目的在于生動地再現(xiàn)歷史，具體感知距今已相對遙遠的時代，理解魯迅的生活經(jīng)歷和思想感情。
2.名人論壇。讓學生課前盡可能多的搜集有關魯迅生平事跡，除在課上交流外，需對所獲材料進行分析，歸納魯迅的人格精神。此活動既可培養(yǎng)學生搜集信息，廣泛閱讀的良好習慣，又可鍛煉學生分析概括能力。
3.口頭作文——《我的自傳》，以3分鐘口頭作文作自我介紹，意在使學生進一步體會自傳的寫作特點，學以致用，同時也鍛煉即興語言表達能力。短時間內(nèi)要表達好自己的中心意圖，就需對眾多生活瑣事進行篩選和詳略處理，這也突出了對本課重點的理解。
4.教具：舊時男女服裝、錄音機、自制電影背景畫。
五、教學步驟?
導入??新課
(生答：《從百草園到三味書屋》《孔乙己》《一件小事》《藤野先生》《社戲》《故鄉(xiāng)》等。)
同時，我們也大致了解一些他的生平事跡。今天我們來學習，系統(tǒng)了解這位偉人的一生，同時也了解一下他是如何評論自己的。
(一)明確目標
1.結合時代背景理解課文內(nèi)容，體會傳記文體取材精當，語言平實的特點。
2.了解人物傳記的一般知識。
3.汲取古今中外杰出人物的思想精華，培養(yǎng)高尚的道德情操。
(二)整體感知
魯迅生于1881年，逝于1936年，共走過了54個春秋，經(jīng)歷了無數(shù)次坎坷波折?？墒牵覀儚谋疚闹锌床坏揭唤z他對個人命運的慨嘆惋惜，卻能感受到他為祖國不惜一切、無悔奮斗的精神和謙遜平易的高尚風范。下面請同學們讀書感受一下。
默讀全文，按照時間線索，理清魯迅生活經(jīng)歷。
(讀書同時，布置電影拍攝場，絨布背景上寫著“電影《魯迅》拍攝現(xiàn)場”字樣，第一個場景：三味書屋；第二場景：櫻花樹下與藤野話別；第三個場景：北京師范大學講堂。大部分學生讀完之后，表演即開始)
1.(畫外音：電影《魯迅》鏡頭“三味書屋”開拍。)先生端坐太師椅上嚴肅的授課：兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。魯迅著補丁長袍匆忙上場，懷抱藥包，先生厲聲問：“怎么遲到呢?”魯迅恭敬的回答：“去給父親買藥。”“藥店早已開門怎么會晚?”“大夫說需找過冬的蟋蟀做引子，藥才會起效?！薄疤熘滥撬幰訉δ愀赣H的病有什么用?！币煌瑢W大叫：“他家早窮得穿不起褲子，不是以前的少爺了，老師你干脆把他哄走吧，別丟了我們這些少爺?shù)纳矸??！崩蠋熮D(zhuǎn)頭對這學生說：“你們同姓周，是一家人呢?”那同學洋洋得意的答：“以前是，現(xiàn)在可不一定了?！濒斞敢炎谧肋叞察o的讀著書。(畫外音：魯迅幼年遭遇了怎樣的不幸?)
2.(畫外音：《魯迅》鏡頭“日本仙臺”開拍。櫻花樹下，一群留著長辮的“清國留學生”在閑逛，嘴里叫著：“大好時光去讀書才是傻瓜，給國家賣命哪如自己享樂啊?”魯迅和藤野握手話別)。
魯迅：先生，感謝您正直、熱忱的關懷。我此次告辭，怕以后不會再學醫(yī)了。
藤野：早知如此，何必當初學醫(yī)呢?(惋惜狀)
魯迅：以前想學醫(yī)救國，我國的庸醫(yī)害了許多如我父親一樣的人，他們只會用找不到的藥引唬人，掩蓋自己的無能。想要中國富強就要有好醫(yī)生啊!所以來學醫(yī)?？扇缃窨磥恚t(yī)是救不了這兒的。(指頭)那些人(指清國留學生)需要的不是肉體醫(yī)生，卻需要精神醫(yī)生啊!
藤野：以后做些什么呢?
魯迅：我想棄醫(yī)從文，寫文章喚醒國人，建立強國。
(師生緊緊握手)同說：“多保重?！?畫外音：魯迅為何“學醫(yī)”為何“從文”?)
3.(畫外音：《魯迅》鏡頭“北師大講堂”開拍。)
魯迅：(激昂的說)同學們，日本人占了東三省，槍殺中國人，國府卻鎮(zhèn)壓學生請愿，說什么“友邦驚詫”，真是可笑之極了。
生問：先生，我們該怎么做呢?
魯迅：我們是不會被嚇倒的，我要用我的筆來聲討，有人到政府去告我，要政府追捕我，怕我說話，我卻一定要講，正義是殺不絕的，為國捐軀雖死猶榮。(生熱烈鼓掌)
表演結束。(畫外音：魯迅被追捕迫害，經(jīng)歷了怎樣的波折?)
三段表演之后，學生對魯迅所生活的時代背景及經(jīng)歷的前因后果有了形象、直觀的印象?；脽舸虺霎嬐庖羲鶈栴}目，掌握文章結構，以學生討論做答的形式，歸納出：
文章共有兩大部分：第1～3自然段敘述生平經(jīng)歷，第4自然段集中介紹1929年以前的寫作成果，其中第一部分又按時間順序分別介紹幼年家境、求學經(jīng)歷和工作坎坷，結構非常清晰明了。
(三)重點、難點的學習與目標完成過程
1.將全班分成三大討論小組，分別針對前三段討論思考問題，并推舉代表作答。
討論后明確：(1)魯迅幼年由富家公子淪為“乞食者”，因為“家中忽而遭了一場很大的變故”和“父親又生了重病，側(cè)面反映了當時社會人情冷淡、世態(tài)炎涼。(2)魯迅寧愿流離他鄉(xiāng)也不愿做幕友和商人，反映了他反抗封建束縛，自強自立，有強烈反抗精神的性格特征。破折號后的語句正是用于表現(xiàn)作者這種心理，詳略處理得當，決不可省略。(3)魯迅在國內(nèi)上水師學堂、礦路學堂，一是因為這兩所學校免交學費，解決當時經(jīng)濟困難，二是這些是“新學”，有自強救國的希望。后留學日本先學醫(yī)，目的是學醫(yī)救國，后從文，是因為看到光救治中國人的肉體不能拯救民族，還要用“新文藝”喚醒人們的靈魂。由這些經(jīng)歷可以看到，魯迅把自己的學業(yè)和國家命運緊緊聯(lián)系在了一起，是為民救國的赤子。(4)作者詳寫了“學醫(yī)”和“從文”，突出體現(xiàn)自己的愛國之心，前兩次經(jīng)歷，則較為簡略。(5)工作以后，魯迅從浙江杭州到紹興，又從北京轉(zhuǎn)到廈門、廣州，最后定于上海。由普通中學教員到教務長、教育部員、大學教授，每一次波折都因為宣傳進步思想，揭露政府劣行和帝國主義列強罪行而受到排擠、迫害。而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰(zhàn)的寫照，是當時舊政府腐敗和社會黑暗的反映。(6)作者對自己的奔波表現(xiàn)的極為平淡，用詞為“走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”，較詳敘述的只是從北京到廈門的一次，這表明魯迅對個人奔波毫不介意，而對反動政府的迫害則不屑置辯，不以為然。由此可見，在文章樸實平緩的語言之中，包含了作者對民族、國家的摯愛，也有對反動者的氣憤與不恥，結合歷史背景，則可讀得清清楚楚。
歸納總結：這篇自傳中，魯迅概括地介紹了自己50年的經(jīng)歷。生活細節(jié)浩繁無數(shù)，作者選擇了最能體現(xiàn)自己反抗壓迫，追求進步，愛國愛民，奮斗不息的典型事件敘述，并特別注重對重要事件及其原委的清楚交代，既符合自傳特點，又能突出主旨。只有對事情的全部過程了解得全面深刻，對事物的概括才能精當恰切，魯迅正是如此。
作品有小說《吶喊》《彷徨》，一本譯文，一本散文詩，一本散文集(即回憶集)，四本短評，兩本專業(yè)論著。
先生很簡單的介紹自己的作品，還提到“登過幾篇不好的文章”。其實，先生是中國現(xiàn)代史上偉大的文學家、思想家、革命家，其作品有極高的文學價值和思想價值，為世人所推崇。他的這種寫法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。這也恰是同學們應該學習效仿的，做出一點點成績不應自夸、炫耀、自大自滿，只有不斷謙心努力，才會取得更大的成績。
(四)總結、擴展
1.總結：我們今天學習了一篇名人自傳。這篇自傳以時間為順序，選擇生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要詳略得當，分清主次。對關鍵的事件要交代清事情的原委，讓讀者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我們從魯迅先生的自傳中了解了先生熱愛國家、人民、求學進取、自強不息、追求進步、不懈奮斗的偉大精神。魯迅先生雖然并不生活在我們的時代，但他的精神有著跨越時空的永恒力量，激勵我們?yōu)閲?、人民而努力讀書，不畏邪惡，正直自強。
2.擴展：為了讓同學們對魯迅先生有更多的了解，更好的認識學習先生身上高尚的思想、偉大的品格，我們召開“魯迅研究會”，請同學們將你課下搜集到的關于魯迅先生的語萃、事跡講給同學們聽，要求同學們試著談談你從中得到的收獲。全體同學準備好摘記本，將你認為同學們交流中有價值的材料記錄下來。
在同學的交流之中，老師串插交流以下材料：
(1)1903年，魯迅在照片背后，寫下一首《自題小像》的詩，送給許壽裳：
靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
這是一首動人的愛國主義詩篇，在這里，魯迅表示了對于祖國命運的深沉關切和憂思，流露了他對于廣大人民在封建統(tǒng)治下愚昧、不覺悟的憤慨和焦慮，抒發(fā)出他的某種寂寞的心情，同時他還立誓要為祖國的復興獻出自己的鮮血和生命。這是他畢生遵守的最可貴的誓言。全詩采用各種形象化手法，熔鑄成慷慨悲歌的風格，顯現(xiàn)一位憂國憂民、看不到人民力量而又不堪孤寂、求索奮斗的青年愛國者的光輝形象。
(2)魯迅愛憎分明的階級感情，集中地體現(xiàn)在他所作的舊體詩《自嘲》里。1932年10月5日，郁達夫夫婦招飲于聚豐園，同席有柳亞子夫婦等人。這一天，魯迅和大家談笑風生?！耙驗榭吹皆S廣平在旁邊，郁達夫就打趣地說：‘大先生，你的華蓋運可以脫了吧?’這時大伙的目光都集向許廣平。魯迅聽了哈哈大笑，連拿紙煙的手也因暢懷的笑而顫抖起來”。郁達夫又關心地說： “你這些天來辛苦了吧!”魯迅即舉“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！眱删渥鞔?。郁達夫還開玩笑地說：“看來你的‘華蓋運’還沒有脫?！濒斞刚f：“給你這樣一說，我又得了半聯(lián)，可以湊成一首小詩了?！毕⒁院螅斞笐鴣喿又?，于10月12日，為他書一條幅，就是這首著名的七律：
運交華蓋意何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
這是魯迅舊體詩中最為人稱頌的一首。他以幽默的筆調(diào)，描寫自己在國民黨文化“圍剿”中的艱難處境，但他從容鎮(zhèn)定，頑強應戰(zhàn)，表現(xiàn)出“為敵為我，了了分明”的階級愛憎，和“喜笑怒罵，皆成文章”的戰(zhàn)斗風格。雖然如此，但這首詩的感情還是十分深沉的。有一次，魯迅把詩的意思講給內(nèi)山完造聽，聽的人哭了，魯迅也哭了。因為他處在八面攻擊之中，想到自己的處境，想到中國人民的將來，他怎能不悲憤，不落淚!?這首詩充分體現(xiàn)魯迅一生高貴的革命品質(zhì)，因而得到崇高的評價。
毛澤東同志說：“魯迅的兩句詩，‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛’，應該成為我們的座右銘?！磺泄伯a(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者，都應該以魯迅先生為榜樣，做無產(chǎn)階級和人民大眾的‘?！?，鞠躬盡瘁，死而后已?！?BR> 詩人郭沫若也十分贊賞這兩句詩，指出它“雖寥寥十四字，對方與垂死之力量，愛憎分明，將團結與斗爭之精神，表現(xiàn)俱足。此真可謂前無古人，后無來者?！?BR> 這種團結與斗爭俱足的精神，也表現(xiàn)在對待自己人和朋友的批評上。他指責錯誤傾向，經(jīng)常十分尖銳、深刻。他不習慣于給人搔癢，使他十分舒服，而是喜歡大喝一聲，讓人出一身汗，以收治病救人之效。這同他以前對農(nóng)民的“怒其不爭”的態(tài)度，有其相似之處。這個“怒”字，是“恨鐵不成鋼”，是魯迅赤熱心腸的寫照，表現(xiàn)出他對于錯誤的不留情面的態(tài)度。有些人以為一“怒”，對方就該是敵人，這是不對的。如果不是出于誤解，就是有意曲解。
(五)布置作業(yè)?
1.討論小組共同完成課后練習第一題，注意時間和事件的對應。(課后完成)
2.課上思考回答課后練習第二題。
答案：魯迅原想通過學醫(yī)救治中國人，效仿日本明治維新，通過醫(yī)學發(fā)展促進中國國家富強。后來看到醫(yī)學只能救中國人的肉體，卻不能喚醒人們的靈魂，不能救國，所以改學文學，要用筆寫文章來宣傳進步思想，激發(fā)民族精神，挽救中國，這說明魯迅是一位熱愛祖國的人。
3.課后練習第三題討論完成。
答案：1.破折號是解釋作用。魯迅用此表明自己不愿置身于封建糟粕之中，自強自立，追求進步。
2.加點字看似平淡，實則包含了魯迅對舊政府黑暗的不恥和對舊社會不容人才的憤懣，也表明他不愿與落后勢力同流合污的氣節(jié)。
3.輕描淡寫的語氣表現(xiàn)作者對反動政府的迫害不屑理會。
4.兩個“不好”語義、語氣不相同，上一句“不好”是對當時社會反動文人的嘲諷，本句的“不好”則是魯迅先生謙遜的顯示。
(六)板書設計?
六、參考資料
1.紹興光復
辛亥革命爆發(fā)后，革命軍即將進入紹興，紹興城里，人心浮動，恐懼異常，一片混亂。魯迅在這時便自覺召集全校師生，手執(zhí)長刀上街游行，進行演講。人們以為是革命軍來了，表示歡迎，此即稱為“紹興光復”。
2.所謂“有幾個學者”
1926年，北京愛國學生請愿，抗議帝國主義侵略，北洋軍閥乘機制造了“三一八慘案”。魯迅指出，這是“異族及其奴仆鷹犬的蹂躪”。在此期間，右翼資產(chǎn)階級知識分子公開扮演了可恥的幫兇角色，“有幾個學者”即指他們，具體地說，也就是惡毒誣蔑學生愛國行動的幫閑文人陳西瀅等人。
3.有關背景
魯迅的童年是在一個敗落的封建家庭中度過的。他原名周樹人。祖父周介孚，仕途充滿了坎坷。父親周伯宜，長年臥病在家。母親魯瑞是鄉(xiāng)下人，思想比較開通。繼祖母蔣氏是一個幽默詼諧的老人。每逢夏夜，她常常坐在堂前的桂花樹下，一邊搖著芭蕉扇，一邊向躺在小板桌上納涼的長孫講述美妙動聽的民間故事，使魯迅從小就領略到一些人生的哲理。善良淳樸的保姆長媽媽，替魯迅買到了一部他渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》——這是魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。
然而，驟然而來的風雨打破了這個小康之家的短暫的安寧。十三歲那年，魯迅的家庭遭遇到一場很大的變故：他的祖父因科場賄賂案被捕，在杭州府獄整整關押了七年。每年秋后，官府都趁機勒索。魯迅家中僅有的四五十畝水田賣完了，以致不得不靠典當度日。病情加劇的父親又為庸醫(yī)所誤，終于在三十六歲那年去世。
在家庭敗落的過程中，少年魯迅看透了上流社會人物的虛偽與墮落，對于封建科舉制度的吃人罪惡有了切身的感受。這種環(huán)境的重大刺激，使他對熟識的紳士階級產(chǎn)生了極度的憎惡；與此同時，他又得到了更多深入農(nóng)村接觸農(nóng)民的機會。混進“野孩子”群中，呼吸“小百姓”的空氣，成為魯迅后來的回憶中最美好的部分。這段難以忘懷的農(nóng)村生活，不僅使魯迅養(yǎng)成了農(nóng)民化的生活習慣，比如愛吃農(nóng)家的炒飯，愛聽深夜的犬吠；更為重要的，是使他開始跟勞苦大眾建立了鞏固的精神聯(lián)系。這對他形成“下等人”勝于“上等人”的觀點，以及日后創(chuàng)作以農(nóng)民生活為題材的作品，都產(chǎn)生了極其明顯的影響。
自從祖父下獄以后，魯迅較長時間到鄉(xiāng)下避難，對農(nóng)村有了更為廣泛和深入的了解。在跟泥土一樣渾厚、淳樸的田夫野老身上，他得到了從稱他為“乞食者”的親戚本家那里所得不到的慰藉和溫暖。而勞苦大眾“畢生受著壓迫、很多苦痛”的非人生活，又激起了他改革進取的強烈愿望。
十九世紀俄國偉大的思想家赫爾岑，曾經(jīng)把那些出身于名門貴族而反抗沙皇統(tǒng)治和農(nóng)奴制度的“十二月黨人”比喻為“野獸的奶汁所喂養(yǎng)大的?！弊鳛榧澥侩A級逆子貳臣的魯迅，也正是獸乳哺育的英雄。不過，作為貴族革命家的“十二月黨人”因為脫離人民而慘遭失敗。而魯迅卻在經(jīng)歷了曲折的人生道路之后，最終投入了他的乳母——人民的溫暖的懷抱，成為人民的忠誠的兒子。
是作者在1930年5月依據(jù)《自敘傳略》增補修訂而成的，這個時期的魯迅，已廣泛地接觸了馬列思想，經(jīng)過嚴肅的思考和嚴格的自我解剖，終于相信惟有無產(chǎn)者才有將來。他積極參加了革命的政治團體和文藝團體，即“中國自由運動大同盟”和“中國左翼作家聯(lián)盟”。他從一個英勇的反帝反封建的民主主義者成為一個堅強的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
以魯迅為畫手抄報篇八
魯迅是中國現(xiàn)代文學史上的重要作家，他的作品深刻地反映了當時中國社會的種種問題。作為一名學生，讀過魯迅的作品之后，我深受啟發(fā)。今天，我想分享我的對魯迅的心得體會。
第二段：魯迅作品對我影響的啟示
首先，魯迅的作品讓我明白了人民群眾的疾苦。在《阿Q正傳》中，作者以諷刺的手法揭示了由于鴉片戰(zhàn)爭后的列強侵略和民族凋敝所導致的中國社會的種種矛盾。此外，在《狂人日記》中，魯迅描繪了一個普通人的瘋癲之旅，反映了他對當時社會及精神生活的不滿。這些作品讓我明白了中國社會的內(nèi)在矛盾和人民的苦難，進一步意識到了個人和社會的緊密聯(lián)系。
第三段：魯迅的思想對我們現(xiàn)代人的意義
其次，魯迅的思想和觀念對我們現(xiàn)代人也有很大的意義。他主張自由和人民權利，并指出只有自由才能讓中國走向強大和繁榮。他在《墓碑文》中寫道：“那么自由呢？他說那是‘有人享有權益的狀態(tài)’，又說那是‘人類的福利’。
”魯迅對自由的理解啟迪了我們，讓我們更加珍視自由、人權的價值。
第四段：魯迅對中國文學發(fā)展的貢獻
魯迅不僅是思想家和社會活動家，更是一位重要的文學家。他以創(chuàng)作和發(fā)表一批優(yōu)秀的小說、散文和雜文，極大地推動了當時中國文學的發(fā)展。他的雜文力求公正，語言簡潔明了，深刻地分析社會問題。他的小說，如《狂人日記》和《阿Q正傳》以及《吶喊》、《彷徨》、《孔乙己》等著名作品，在中國文學史上留下了濃墨重彩的一筆，成為經(jīng)典之作。
第五段：我對魯迅的評價
最后，我想說的是，魯迅對中國文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻。通過他的作品和思想，我們不僅了解到了歷史，也領悟到了人性和社會的緊密聯(lián)系。在我看來，魯迅是一位偉大的人物，他的思想和作品會持續(xù)地影響后人，如果我們能夠?qū)W習魯迅的作品，從中汲取更多的智慧和思考，必定可以在國家和社會的扶持下，推動我們的國家不斷前行。
結尾：
作家魯迅借著筆墨，深情地抒發(fā)了自己對國家和人民的熱愛，讓后世讀者看到了一個時代的滄桑巨變和慘淡生活，也看到了智者對個人未來和國家發(fā)展的思考和追求。希望我們繼承魯迅的精神，走好自己的路，也為后人開辟一條陽光大道。
以魯迅為畫手抄報篇九
1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅·《自嘲》）
2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅·《自題小像》）
3、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。（魯迅·無題）
4、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。（魯迅·無題）
5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。（魯迅.無題）
6、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅·《答客誚》）
7、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）
8、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。（魯迅·《悼楊銓》）言論
1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。（魯迅說，許廣平載于《欣慰的紀念》）
4、其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（《故鄉(xiāng)》）
5、我哪里是天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
6、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
7、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
8、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
9、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
10、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
11、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
12、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
13、只要從來如此，便是寶貝。
14、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
15、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
16、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
17、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
18、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
19、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
20、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
22、改造自己，總比禁止別人來的難。
23、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
24、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
25、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。
26、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
27、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
28、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
29、待我成塵時，你將見我的微笑！
30、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（記念劉和珍君）
31、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
32、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
33、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
34、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
35、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑??最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
36、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
37、凡事總需研究，才會明白。
38、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
39、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
40、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
41、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
42、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
43、謙以待人，虛以接物。
44、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
45、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
46、哀其不幸，怒其不爭。
47、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
48、偉大的心胸，應該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
49、不滿足是向上的齒輪。
50、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。（《致顏黎民》）
51、聽說人死的時候很痛苦，我想，反正只有一，總是會挺過去的。
患難困苦，是磨煉人格之最高學校。
何時睹澄清，一灑民生艱？ 樹頭結得相思子，可是郎行思妾時？
心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
磊磊落落，獨往獨來，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
心安理得，海闊天空。
自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
世界之運，由亂而進于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強于今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。
每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
我們一面要養(yǎng)成讀書心細的習慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。
法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
美術所以能產(chǎn)生科學，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。
成功自是人權貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。
凡做事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半九十，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉。
患難困苦，是磨練人格之最高學校。
成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。
人生百年，立于幼學。
人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣
經(jīng)典哲理受用一生：
1.我不會輕易流淚，直到我的夢想成為現(xiàn)實，我再將所有的辛苦和淚水拋灑。
2.假想敵人有多強，你就可以變多強。3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.惜別： 以母雞看小雞的心情來看待朋友的成長，那已然是親情。出身如何于我何干，只要我想，夢就在前方。哪怕是不切合實際，哪怕是最后依然失敗，但是我曾夢過，我曾擁有過。走過彎路不可怕，失敗了也不可怕，可怕的是忘卻了最初的夢想，放棄了最初的堅定。
我要成就的不是一個人，而是一個團隊。我要努力的不是成為最佳，而是全國第一。
你有著水樣干凈透明的氣質(zhì)，你能夠帶給大家是永遠的執(zhí)著感動，對自己的夢想永不言棄。
如果你堅定，連神都奈何不了你。就算對手再強大，就算所有人認定你輸了，只要自己堅信，用事實讓他們膛目結舌。不要小瞧弱者，往往最讓你意外的就是那些不起眼的。即使已經(jīng)虛脫，只要信念在，我不會倒下，你也可以。愛情原來可以如此偉大，讓人找到理想，找到一輩的夢。信任就是我不在也知道你們肯定不會讓我失望。
人不完人，就算是個天才也不可以太過牽強的執(zhí)著。專心自己最強的才能走的更遠。
王者必須擁有渴望勝利的野心。
成為全國第一是我從小的夢想，我不會放棄，這點小傷根本不能讓我放棄。
隨著自己的成長，不知不覺間曾經(jīng)的老友會離你越來越遠，不要恐慌，這是成長必須經(jīng)歷的，也別多想，那些朋友不是離開你，而是希望你能夠走得更好。
什么是熱血？不是對著電視劇吶喊，而是面對著薄薄的紙而淚流滿面。感動的不是劇情而是你們的信念。
愛一個人就是讓她幸福，是不是屬于你，其實不重要。
天才不是別人給你的定義，而是自己給予的。只要你信，你就是。
所謂團隊的支柱不是一個人，而是一個信念。同理，所謂王牌，不是一個人，而是五個人。
不用太在意別人的眼光，因為你的世界和他們沒有多大關系、毫無關系，他們只是看客，不能左右你。
別逼我認真，因為一旦我認真了，你就輸了。心愛之人的信任和鼓勵能夠創(chuàng)造奇跡。
所謂傳奇，只是別人的仰望，不要畏懼什么，就算不被期待，也要努力。
不到最后一秒，就不會知道究竟是誰勝利。所以哪怕只有一秒，也別輕言放棄。
約定就是說到做到，哪怕委曲求全也要做到。為何不回頭再望一眼
為何不輕輕揮你的手 你就這樣離我而遠去 留下一份淡淡的離愁 為何不回頭再看看我 我想再輕輕握你的手 向你訴說你可不要走 愿你再能那樣愛我 問你到底這是誰的錯 相愛何必又要分手 無奈何輕輕叮一聲 但愿你可不要忘了我 為何不回頭再看看我 我想再輕輕握你的手 向你訴說你可不要走 愿你再能那樣愛我舍不得離別。
南朝 齊 王融 《蕭諮議西上夜禁》詩：“徘徊將所愛，惜別在河梁。” 唐岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩：“惜別冬夜短，務歡杯行遲。” 宋司馬光 《和道粹春寒趨館馬上口占》：“雪華猶惜別，物意倍添新。”
古詩
【惜別的古詩】
1．與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)2．又送王孫去，萋萋滿別情。(白居易：《賦得古原草送別》）3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》)4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：《送元二使安西》)5．寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適：《別董大》)7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
9．輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
11.天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同：《送別》)
12.風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
13.無為在歧路，兒女共沾巾。
《沁園春·長沙》
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？ 攜來百侶曾游。
憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂； 書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。
譯文
《恰同學少年》片尾曲
作詞：譚仲池 天穹高高鴻雁飛，書院深深松竹茂。曉霧重重盼日出，大地茫茫風雨驟。