生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，都值得我們總結(jié)和反思?？偨Y(jié)能夠幫助我們梳理思路，找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在。大家對(duì)總結(jié)的寫(xiě)作可以參考下面的一些范文，看看如何把握重點(diǎn)。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇一
在就業(yè)壓力日益增大的今天，應(yīng)聘的時(shí)候不再是單單看一個(gè)人的內(nèi)在的能力，而是多種素質(zhì)綜合在一起的比拼。其中最重要的一個(gè)方面就是自己的口才。初次見(jiàn)面，別人不可能一眼能看出你的能力，這時(shí)候就是你的口才發(fā)揮作用的時(shí)候了。以下是小編整理了關(guān)于怎樣練好口才語(yǔ)言表達(dá)能力，希望你喜歡。
一個(gè)人的口才，與自己的小時(shí)候是分不開(kāi)的，如果你小時(shí)就一直很內(nèi)向，那么你的表達(dá)能力一定不強(qiáng)，但是并不是不可改變的。首先你要能吃苦，一個(gè)很好的表達(dá)能力不是一時(shí)半會(huì)能夠練好的，需要長(zhǎng)久的過(guò)程。
要充滿(mǎn)自信，與別人交談時(shí)首先要自信，無(wú)論是對(duì)方是什么身份。如果你不自信兩腿打顫心虛的話(huà)，你的話(huà)語(yǔ)就沒(méi)有絲毫的力氣，只會(huì)讓人看扁你。
不怯場(chǎng)，怯場(chǎng)的人的口才是永遠(yuǎn)練不出來(lái)的，因?yàn)槟闱訄?chǎng)，不管你平時(shí)的口才有多么的好，一旦把你放在那種特定的場(chǎng)合下，你就會(huì)什么都不會(huì)說(shuō)。所以想要表達(dá)能力提高上去，怯場(chǎng)的毛病一定要克服。
克服自閉心理，有些人比較自閉，不喜歡和外界做太多的交流，溝通的天敵就是自閉，如果你是自閉的人，那么你錯(cuò)失了一次又一次練習(xí)的機(jī)會(huì)。與別人交流其實(shí)就是在實(shí)踐。
好的口才，說(shuō)話(huà)一定不能是那種半天蹦一個(gè)字的語(yǔ)速，口才好的一個(gè)表現(xiàn)形式就是說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速較快，而不是結(jié)結(jié)巴巴。語(yǔ)速太慢容易說(shuō)話(huà)被打斷。
一個(gè)很好的練習(xí)方式就是可以通過(guò)給別人復(fù)述故事來(lái)鍛煉。一般情況下故事情節(jié)跌宕起伏，而且內(nèi)容很長(zhǎng)。可以得到不錯(cuò)的鍛煉。
每天可以對(duì)著鏡子練習(xí)，模擬與人的對(duì)話(huà)。這種方式適合前期鍛煉。畢竟沒(méi)有與真人實(shí)踐進(jìn)步快。
可以每天早晨，大聲的背誦古典文化，特別是那些很經(jīng)典的古人故事。在與人交談時(shí)不經(jīng)意間流露出來(lái)的那種內(nèi)涵不是一朝一夕能夠練就出來(lái)的。那種內(nèi)涵也是屬于口才的一部分。
1、與聰明人說(shuō)話(huà)，要見(jiàn)識(shí)廣博;
2、和與見(jiàn)聞廣博的人說(shuō)話(huà)，要有辨析能力;
3、與位置高的人說(shuō)話(huà)，態(tài)度要軒昂;
4、與有錢(qián)的人說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)要豪爽;
5、與窮人說(shuō)話(huà)，要?jiǎng)又郧?
6、與位置低下的人說(shuō)話(huà)，要謙遜有禮;
7、與上司說(shuō)話(huà)，須用奇特的事打動(dòng)他;
8、與下屬說(shuō)話(huà)，要用切身利益說(shuō)服他。
1.說(shuō)話(huà)要注意場(chǎng)合，不看場(chǎng)合，想到什么說(shuō)什么，這是一種拙劣的表現(xiàn)，往往會(huì)事與愿違。
2.把握時(shí)機(jī)，言語(yǔ)得體，正所謂“說(shuō)得好不如說(shuō)的巧” 。
3.語(yǔ)言風(fēng)趣智慧，效果更佳。
想要練好口才，首先要多說(shuō)話(huà)，想要多說(shuō)話(huà)首先你得喜歡說(shuō)話(huà)。哪些沒(méi)有經(jīng)過(guò)特意訓(xùn)練口才也很好的人，是因?yàn)樗麄円驗(yàn)榧彝キh(huán)境和性格的原因，從小就有愛(ài)聊天愛(ài)說(shuō)話(huà)的習(xí)慣，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，口才自然就很好了。
沉默寡言的人，要善于從說(shuō)話(huà)中找到樂(lè)趣，找到成就感，慢慢的你就喜歡說(shuō)話(huà)了，話(huà)說(shuō)多了，口才也會(huì)慢慢的好起來(lái)。
想要喜歡說(shuō)話(huà)首先你得熱愛(ài)生活，只有熱愛(ài)生活，才會(huì)對(duì)生活中的很多事情感興趣，只有感興趣，才會(huì)在腦海里留下深刻的印象，才會(huì)愿意去記住相關(guān)的內(nèi)容細(xì)節(jié)，才會(huì)思考相關(guān)的問(wèn)題，這樣在與人聊天的時(shí)候才會(huì)輕松的把相關(guān)內(nèi)容從腦海中提取出來(lái)。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇二
教師的一言一行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，因此要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力，首先要求教師語(yǔ)言要規(guī)范，給學(xué)生做出榜樣。
數(shù)學(xué)教師對(duì)概念、法則、術(shù)語(yǔ)的敘述要準(zhǔn)確，不必讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)和誤解。
為此，教師要做到如下兩條：一是對(duì)概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語(yǔ)的含義必須有個(gè)透徹的理解。
例如“除”與“除以”、“數(shù)位”與“位數(shù)”、“數(shù)”與“數(shù)字”等，如果混為一談，就違背了同一律;有的教師指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)圖時(shí)說(shuō)：“這兩條直線(xiàn)畫(huà)得不夠平行”、“這個(gè)直角沒(méi)畫(huà)成90°”等，這就違背了矛盾律;而“由三條邊組成的圖形是三角形”、“公歷年份是4的倍數(shù)的就是閏年”之類(lèi)的語(yǔ)言就缺少準(zhǔn)確性。
二是必須用科學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)講解。
比如，不能把“垂線(xiàn)”說(shuō)成是“垂直向下的線(xiàn)”，不能把“最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)”說(shuō)成“最簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)”等等。
嚴(yán)謹(jǐn)，除了具有準(zhǔn)確性之外，還應(yīng)有規(guī)范性的要求。
如說(shuō)話(huà)吐字要清晰，讀題語(yǔ)句要分明，堅(jiān)持使用普通話(huà)等。
簡(jiǎn)約，就是教學(xué)語(yǔ)言要干凈利落，重要的話(huà)不冗長(zhǎng)，要抓重點(diǎn)，簡(jiǎn)捷概括，有的放矢;要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑?huà)語(yǔ);要準(zhǔn)確無(wú)誤，不繞圈子，用較短的時(shí)間傳遞較多的信息。
為了使全體學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言都能得到訓(xùn)練，教師在課堂中可以靈活運(yùn)用“同桌交流、小組討論、全班評(píng)價(jià)、學(xué)生小結(jié)”的訓(xùn)練模式，在課堂教學(xué)中貫徹以“語(yǔ)言訓(xùn)練為主線(xiàn)、思維訓(xùn)練為主體”的教學(xué)思路，讓不同層次的學(xué)生都有話(huà)要說(shuō)、有話(huà)可說(shuō)，并在積極的評(píng)價(jià)中，使學(xué)生說(shuō)的熱情得到激發(fā)，說(shuō)的能力得到提高。
1.同桌交流
同桌交流非常方便，也是課堂教學(xué)中讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解、培養(yǎng)語(yǔ)言能力的好方法。
特別是新授課時(shí)，學(xué)生掌握了一定的方法，需要用語(yǔ)言及時(shí)地總結(jié)。
同桌間的互相交流，可以使學(xué)生掌握思路，并能舉一反三，靈活運(yùn)用。
而班級(jí)中的學(xué)習(xí)困難生，也可在同桌的帶動(dòng)下，逐步學(xué)會(huì)敘述，正確地解答。
2.小組討論
小組討論是課堂中常用的一種方式。
在每個(gè)小組中選出小組長(zhǎng)、記錄員等，當(dāng)學(xué)習(xí)中有疑難時(shí)，便可請(qǐng)學(xué)生以小組形式進(jìn)行討論，討論后請(qǐng)一名代表交流。
這樣做，可以使每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，也有聽(tīng)別人說(shuō)的機(jī)會(huì);既有面對(duì)幾個(gè)人發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，又有面對(duì)全班同學(xué)說(shuō)的機(jī)會(huì)。
學(xué)生為了表達(dá)本組的意見(jiàn)，更加主動(dòng)地思考、傾聽(tīng)、組織，靈活運(yùn)用新舊知識(shí)，使全身心都處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的興奮中，同時(shí)也增加了課堂密度，起到事半功倍的效果。
3.全班評(píng)價(jià)
學(xué)生在小組討論后，學(xué)習(xí)熱情處于高漲，教師也因勢(shì)利導(dǎo)，組織全班評(píng)價(jià)，為學(xué)生再次提供了交流信息，共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而使信息渠道全面暢通，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)逐步得到完善，也使他們的思維得到了一次升華。
全班評(píng)價(jià)時(shí)，先由一組或一人發(fā)言、匯報(bào)，其它各組作出評(píng)價(jià)和補(bǔ)充，必要時(shí)，組際之間進(jìn)行討論、爭(zhēng)辯。
最后，師生共同對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納，形成共識(shí)。
4.學(xué)生小結(jié)
小結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分，通過(guò)小結(jié)能提高學(xué)生的綜合概括能力，清晰地回憶出本課的要點(diǎn)。
小學(xué)生雖然表達(dá)能力有限，但只需正確引導(dǎo)，學(xué)生便能正確地概括。
我在課堂小結(jié)時(shí)，經(jīng)常這樣問(wèn)學(xué)生：“通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲?”學(xué)生在回憶整理之后，紛紛舉手發(fā)言，而且連平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的和一些后進(jìn)生也很積極。
有些學(xué)生話(huà)雖簡(jiǎn)潔，卻抓住了本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解，也發(fā)展了學(xué)生的`學(xué)習(xí)能力。
而且，經(jīng)常進(jìn)行有目的的課堂小結(jié)，可以提高學(xué)生的分析、概括、分類(lèi)等邏輯思維能力，達(dá)到智能并進(jìn)，全面育人的目的。
多種形式的訓(xùn)練，使每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，同時(shí)，學(xué)生把思維說(shuō)出來(lái)，會(huì)有一種愉悅的感覺(jué)，也是自我表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言說(shuō)得是否完整、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而有條理，很大程度上取決于教師在不同課型說(shuō)的培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)。
所以，在課堂教學(xué)過(guò)程中不但在每一個(gè)環(huán)節(jié)都要重視對(duì)學(xué)生說(shuō)的培養(yǎng)，而且在不同課型其說(shuō)的培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)也不同。
(1)在概念教學(xué)中重視讓學(xué)生說(shuō)出本質(zhì)
在概念教學(xué)中進(jìn)行說(shuō)的訓(xùn)練是由直觀認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)的橋梁，因此，概念教學(xué)中教師重視讓學(xué)生描述出概念的本質(zhì)，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言不但能說(shuō)出定義、定理、公式、法則和性質(zhì)的具體內(nèi)容，更要說(shuō)出概念關(guān)鍵詞句，而對(duì)于近似概念，則讓學(xué)生說(shuō)出他們的共同點(diǎn)與內(nèi)在聯(lián)系和混淆之處。
(2)在計(jì)算教學(xué)中重視讓學(xué)生說(shuō)出算理
在計(jì)算教學(xué)中，加強(qiáng)算理教學(xué)，重視說(shuō)的過(guò)程，既可以幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的計(jì)算方法，又能發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
計(jì)算教學(xué)中教師要讓學(xué)生說(shuō)算理、說(shuō)運(yùn)算順序、并要介紹自己的多種算法以及優(yōu)化的理由，同時(shí)對(duì)于計(jì)算中的錯(cuò)誤讓學(xué)生說(shuō)出錯(cuò)誤的原因及自己的看法，使學(xué)生的觀察力、注意力、思維能力也得到了同步的發(fā)展。
(3)在應(yīng)用題教學(xué)中重視讓學(xué)生說(shuō)出思路
在應(yīng)用題教學(xué)中，讓學(xué)生有根有據(jù)有序地分析、推理，通過(guò)口述解題思路，說(shuō)出自己的想法，填寫(xiě)數(shù)量關(guān)系式等進(jìn)行數(shù)學(xué)語(yǔ)言的訓(xùn)練，在課堂上學(xué)生你一句，我一言，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且使教師能及時(shí)獲得反饋信息，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度。
(4)在幾何形體教學(xué)中重視讓學(xué)生說(shuō)出其特征
幾何形體的教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，更能發(fā)展學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
因此，在幾何形體的教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)討論、交流說(shuō)出其特征及與生活的聯(lián)系;還重視了讓學(xué)生參與公式的推導(dǎo)過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作，口述公式的推導(dǎo)過(guò)程，把知識(shí)的獲取與發(fā)展數(shù)學(xué)語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)空間的探索欲望，抓住挈機(jī)，發(fā)展說(shuō)的能力。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言具有高度抽象性，因此數(shù)學(xué)閱讀需要較強(qiáng)的邏輯思維能力。
學(xué)會(huì)有關(guān)的數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和符號(hào)，正確依據(jù)數(shù)學(xué)原理分析邏輯關(guān)系，才能達(dá)到對(duì)書(shū)本的真正理解。
同時(shí)數(shù)學(xué)有它的精確性，每個(gè)數(shù)學(xué)概念、符號(hào)、術(shù)語(yǔ)都有其精確的含義，沒(méi)有含糊不清或易產(chǎn)生歧義的詞匯，結(jié)論錯(cuò)對(duì)分明，因此數(shù)學(xué)閱讀要求認(rèn)真細(xì)致，同時(shí)必須勤思多想。
要想真正的學(xué)好數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)得到落實(shí)，使數(shù)學(xué)不再感到難學(xué)，必須重視數(shù)學(xué)閱讀，這其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理——書(shū)看得多的人，他們的口語(yǔ)表達(dá)能力和作文水平相對(duì)比看得少的要好，同時(shí)這樣也能真正做到以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的“雙主”教學(xué)思想。
語(yǔ)言是思維的工具。
重視學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練，還應(yīng)培養(yǎng)其書(shū)面表達(dá)能力。
教學(xué)中可以通過(guò)讓學(xué)生編應(yīng)用題、寫(xiě)數(shù)學(xué)日記等方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練，這樣既提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述能力，也有助于學(xué)生了解應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)特征。
通過(guò)寫(xiě)數(shù)學(xué)日記的方式，學(xué)生可以對(duì)他所學(xué)的數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，可以像和自己談心一樣寫(xiě)出他們自己的情感態(tài)度、遇到的困難或感興趣之處，教師可以通過(guò)數(shù)學(xué)日記來(lái)進(jìn)一步了解學(xué)生。
由于數(shù)學(xué)語(yǔ)言較抽象，對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確理解，只有在不斷應(yīng)用的過(guò)程中才能逐步形成，所以在編寫(xiě)過(guò)程中，可能出現(xiàn)語(yǔ)言不精煉，用詞不當(dāng)，思路迂回等現(xiàn)象，這時(shí)，教師要耐心地予以引導(dǎo)，使學(xué)生從敢寫(xiě)到會(huì)寫(xiě)，從那些朦朧認(rèn)識(shí)和兒童的自然語(yǔ)言，逐步過(guò)渡到規(guī)范、準(zhǔn)確地編寫(xiě)數(shù)學(xué)語(yǔ)言。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇三
提高語(yǔ)言表達(dá)能力就到成都卡耐基 語(yǔ)言能力并不是與生俱來(lái)的，而是人們通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的技能。雖然有遺傳基因或腦部構(gòu)造異常而存在著語(yǔ)能優(yōu)勢(shì)或語(yǔ)能殘缺。怎樣提高語(yǔ)言表達(dá)能力在現(xiàn)實(shí)生活中，由于每個(gè)人的主客觀條件、花費(fèi)時(shí)間和學(xué)習(xí)需求的不同，我們獲得語(yǔ)商能力的快慢和高低也是不同的。這就表明人的語(yǔ)商能力主要還是依賴(lài)在后天的語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)言交流中得到強(qiáng)化和提升。
語(yǔ)言是人類(lèi)分布最廣泛、最平均的一種能力。在人的各種智力中，語(yǔ)言智力被列為第一種智力。事實(shí)表明：語(yǔ)言在人的一生都占據(jù)著重要地位，是人們發(fā)展智力和社交能力的核心因素。
長(zhǎng)久以來(lái)，人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具，必須要熟練地掌握它、使用它。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)僅僅是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。怎樣提高語(yǔ)言表達(dá)能力從語(yǔ)言和“說(shuō)話(huà)人”的關(guān)系這層意思來(lái)看，語(yǔ)言是個(gè)“多媒體”——既可作為工具，同時(shí)也是心智能力的一種反映。例如，同樣是說(shuō)話(huà)，同樣要表達(dá)一種意思，有的人會(huì)“妙語(yǔ)連珠”，而有的人卻“詞不達(dá)意”?這就是心智能力的差異。假如一個(gè)人其他方面的能力很優(yōu)秀，同時(shí)他的語(yǔ)商能力也在逐步提高，那么他一定會(huì)更優(yōu)秀。語(yǔ)商不但可以使人用大腦思考問(wèn)題，還可以隨時(shí)用語(yǔ)言表達(dá)思考的問(wèn)題。如果我們說(shuō)話(huà)時(shí)用語(yǔ)準(zhǔn)確，修辭得體，語(yǔ)音優(yōu)美，那我們從事各項(xiàng)工作會(huì)更加游刃有余，事業(yè)就會(huì)更加成功，人生也會(huì)更加豐富多彩。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇四
社交技能訓(xùn)練是在行為矯正法或行為治療的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，訓(xùn)練提供一種以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的，發(fā)展有效的人際交流能力的反應(yīng)——獲得的方法。下面本站小編整理了社交語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練方法，供你閱讀參考。
每天堅(jiān)持朗讀一些積極向上文章，既練習(xí)口齒清晰、語(yǔ)言表達(dá)能力，又積累了知識(shí)量、提升自信，更重要的是朗誦清喉擴(kuò)胸，對(duì)身體也大有益處!
每天朗誦的新的內(nèi)容可以將之運(yùn)用在聊天中，一個(gè)故事，一句有哲理的話(huà)或是分享一個(gè)小知識(shí)，將這些內(nèi)容用自己的話(huà)轉(zhuǎn)述給談話(huà)對(duì)象，練習(xí)對(duì)內(nèi)容的脈絡(luò)整理加工能力。
尋找一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的人，例如相聲演員、播音員，摘錄幾段經(jīng)典幽默的話(huà)，從語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作方面，加以模仿學(xué)習(xí)。
我們平常不敢說(shuō)太多話(huà)，往往是被自己外在的社會(huì)角色所限制，角色扮演可以幫助你拋開(kāi)現(xiàn)有的身份，從另一個(gè)視角與情境中說(shuō)話(huà)。例如，一句話(huà)一個(gè)道理可以換多個(gè)社會(huì)角色去說(shuō)去表達(dá)。
每天選擇一些精彩的文章閱讀，讀完之后在腦海中整理思考，試著把剛才閱讀的重點(diǎn)，用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，甚至自己也可補(bǔ)充內(nèi)容例證。
一個(gè)笨且有效的方法，在腦海中儲(chǔ)存一些小笑話(huà)，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候引入幾個(gè)小笑話(huà)，活躍氣氛，輕松一笑，能加深別人對(duì)你的印象。
與人溝通主動(dòng)一些，抓住每次在公共場(chǎng)合說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)，不要怕出錯(cuò)，說(shuō)錯(cuò)了也可以適當(dāng)?shù)淖猿盀樽约航鈬?BR> 作家格拉德威爾在《異類(lèi)》一書(shū)中提出“一萬(wàn)小時(shí)定律”，他認(rèn)為人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。既然說(shuō)話(huà)也是一項(xiàng)可以習(xí)得的技能，那么每次改變自己一點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)持下去，你一定會(huì)找到一個(gè)更好的自己。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇五
語(yǔ)言，是人類(lèi)進(jìn)行交流和表達(dá)的工具。通過(guò)語(yǔ)言的使用，人們能夠溝通交流、傳遞信息、表達(dá)情感、分享知識(shí)。而對(duì)于每一個(gè)使用語(yǔ)言的人來(lái)說(shuō)，如何運(yùn)用好語(yǔ)言，表達(dá)自己的想法和感受，是一門(mén)需要不斷學(xué)習(xí)和提高的技巧。在我的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和使用經(jīng)驗(yàn)中，我深深體會(huì)到了語(yǔ)言對(duì)人們交往和表達(dá)的重要性，并且總結(jié)了一些心得體會(huì)。
首先，語(yǔ)言是交流的橋梁。言語(yǔ)的魅力在于能夠?qū)⒁粋€(gè)人的思想與另一個(gè)人的思想連接起來(lái)。通過(guò)語(yǔ)言，我們能夠與他人進(jìn)行溝通，了解他們的觀點(diǎn)和感受。無(wú)論是面對(duì)面的對(duì)話(huà)，還是書(shū)面的文字交流，語(yǔ)言都能夠幫助我們更好地與他人交流。在交流過(guò)程中，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和清晰度，避免使用模糊不清或含糊其辭的詞語(yǔ)，以免給對(duì)方造成誤解或困惑。同時(shí)，還要注重語(yǔ)言的適度和禮貌，避免使用過(guò)于直接或傷人的措辭，以免給對(duì)方帶來(lái)沖擊或傷害。
其次，語(yǔ)言是情感的表達(dá)。人類(lèi)的感情豐富多樣，通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，我們能夠更好地表達(dá)自己的情感，與他人分享喜怒哀樂(lè)。例如，當(dāng)我們感到開(kāi)心時(shí)，可以運(yùn)用積極、飽滿(mǎn)的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的喜悅之情；當(dāng)我們感到傷心時(shí)，可以運(yùn)用細(xì)膩、抒情的詞句來(lái)表達(dá)自己的憂(yōu)傷之情。語(yǔ)言的運(yùn)用不僅能夠增進(jìn)情感上的交流，還能夠提升情感的共鳴和理解。同時(shí)，在表達(dá)情感時(shí)，要注意語(yǔ)言的真實(shí)性和契合度，避免使用虛假或夸張的言辭，以免給他人留下不真誠(chéng)的印象。
第三，語(yǔ)言是思維的工具。語(yǔ)言的使用不僅能夠表達(dá)我們的思想，還可以促進(jìn)我們的思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言，我們能夠?qū)⒊橄蟮乃枷刖呦蠡?，形成清晰的概念和觀點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，我們能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行深入思考和分析，并找出解決問(wèn)題的方法和策略。而且，語(yǔ)言的使用還能夠促進(jìn)我們的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮，使我們能夠更好地進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造。因此，在日常生活中，我們要注重語(yǔ)言的靈活性和準(zhǔn)確性，避免使用模糊或死板的詞語(yǔ)，以免給自己的思維發(fā)散和創(chuàng)造力帶來(lái)限制。
第四，語(yǔ)言是知識(shí)的傳遞。知識(shí)是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的基石，而語(yǔ)言則是知識(shí)傳遞的主要方式之一。通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，我們能夠?qū)€(gè)人的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)分享給他人，讓他人從中受益。無(wú)論是面對(duì)面的授課，還是書(shū)面的文章，語(yǔ)言都能夠幫助我們將知識(shí)傳遞給他人。而在傳遞知識(shí)的過(guò)程中，我們要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和條理性，避免使用模糊或不連貫的表達(dá)方式，以免給他人造成困惑或誤解。同時(shí)，還要注重語(yǔ)言的易懂性和深入性，使得接收者能夠更好地理解和掌握所傳遞的知識(shí)。
總之，語(yǔ)言作為人類(lèi)的交流和表達(dá)工具，在我們的日常生活中起著重要的作用。通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，我們能夠與他人進(jìn)行交流、表達(dá)自己的情感和思想、傳遞知識(shí)和促進(jìn)思維的發(fā)展。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言的過(guò)程中，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、清晰度和適度性、禮貌性，以免給他人造成誤解或困惑。同時(shí)，還要注重語(yǔ)言的真實(shí)性、契合度和靈活性，提升自己的情感表達(dá)能力、思維能力和創(chuàng)造能力。只有不斷努力學(xué)習(xí)和提高，我們才能夠更好地運(yùn)用語(yǔ)言，表達(dá)自己的想法和感受，為人類(lèi)的交流與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇六
什么是溝通？在心理學(xué)中，溝通是人與人之間和人與群體之間的思想、情感傳遞和反饋過(guò)程。
心理學(xué)中，信息表達(dá)=7%語(yǔ)調(diào)+38%聲音+55%肢體語(yǔ)言。
在職場(chǎng)中，除去說(shuō)話(huà)外，非語(yǔ)言溝通也是一門(mén)非常重要的技巧。
1. 目光
目光在人們的感情交流中占有重要地位。在銷(xiāo)售活動(dòng)中，聽(tīng)的人看著對(duì)方，表示對(duì)談話(huà)內(nèi)容比較關(guān)注。而解說(shuō)的人不宜再迎合對(duì)方目光，直到說(shuō)完最后一句話(huà)時(shí)，才可以將目光移到對(duì)方的眼睛上。這是一種詢(xún)問(wèn)和暗示，表示：“你認(rèn)為我說(shuō)得對(duì)嗎？”或者暗示該你講了。
在談話(huà)過(guò)程中，自信、主動(dòng)的人往往凝視著對(duì)方，被動(dòng)、缺乏自信的人會(huì)躲避他人的目光。
2. 衣著
在與人交談時(shí)，衣著也在傳遞信息和對(duì)方交流。衣著表明著你的性格類(lèi)型，一個(gè)和你交談的人往往會(huì)通過(guò)衣著來(lái)判斷你的為人。
人們會(huì)根據(jù)特定的場(chǎng)景穿某種衣著來(lái)表達(dá)心中的思想和建議。在交往過(guò)程中，人們總是選擇和環(huán)境、場(chǎng)合相對(duì)應(yīng)的衣著，同一個(gè)人，在不同場(chǎng)合給他人留下的印象不同，所交往的對(duì)象也會(huì)不同。
有人做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)，他已不同穿著出現(xiàn)在同一地點(diǎn)。當(dāng)他穿著西服，以紳士的模樣出現(xiàn)時(shí)，向他問(wèn)路和問(wèn)時(shí)間的人大多數(shù)都彬彬有禮，看起來(lái)像是紳士階層的人。當(dāng)他打扮成無(wú)業(yè)游民時(shí)，接近他的大多數(shù)是流浪漢或者是借火借煙的。
3.體勢(shì)
在銷(xiāo)售和人際交往中，人們的一舉一動(dòng)都表達(dá)出特定的含義和態(tài)度。
我們?cè)谂c地位高于自己的人交往時(shí)，內(nèi)心會(huì)緊張，肌肉會(huì)處于繃緊狀態(tài)。我們的思想感情通過(guò)體勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)。若身體略微傾向?qū)Ψ?，就表示熱情和興趣；身體后仰，表示傲慢；側(cè)轉(zhuǎn)身子，表示嫌惡和輕蔑等。
我國(guó)傳統(tǒng)文化很重視交往的姿態(tài)，認(rèn)為這是一個(gè)很有教養(yǎng)的表現(xiàn)。如果你想在銷(xiāo)售中給他人一個(gè)好的印象，你要重視和對(duì)方見(jiàn)面的體態(tài)。如果你和他人見(jiàn)面時(shí)無(wú)精打采，對(duì)方會(huì)認(rèn)為自己不受歡迎；如果你不正視對(duì)方、左顧右盼，對(duì)方就會(huì)懷疑你沒(méi)有銷(xiāo)售誠(chéng)意。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇七
（1）、注意語(yǔ)言表達(dá)能力的鍛煉
對(duì)應(yīng)試者來(lái)說(shuō)，流利自如，文雅幽默的談吐是面試成功的必備條件，大學(xué)生在平時(shí)就要有意識(shí)地加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練，逐漸養(yǎng)成與陌生人自如交談的習(xí)慣，多參加集體活動(dòng)，課堂討論大膽發(fā)言，也有助于講話(huà)能力的訓(xùn)練。
（2）、充分了解應(yīng)聘單位和應(yīng)征職位
主試者提問(wèn)的出發(fā)點(diǎn)，往往與招考單位有關(guān)，
因此，面試前應(yīng)盡可能多了解一些招考單位的情況，對(duì)單位的性質(zhì)業(yè)務(wù)范圍、發(fā)展情況等做到心中有數(shù)。對(duì)于大型公司、單位往往可以從網(wǎng)上查詢(xún)到該公司的有關(guān)信息。另外，了解所求取的工作崗位對(duì)知識(shí)技能的具體要求也有利于有針對(duì)性的展示自己的'特長(zhǎng)。
（3）、要準(zhǔn)備隨時(shí)回答有關(guān)自己的問(wèn)題，背熟自己的求職簡(jiǎn)歷。
主試者往往詢(xún)問(wèn)求職者的有關(guān)情況作為面試的切入點(diǎn)。這個(gè)問(wèn)題扭似簡(jiǎn)單，其實(shí)往往不是所有的人都應(yīng)付自如的。因此，面試前還得將有關(guān)自己的情況在已有個(gè)人特色簡(jiǎn)歷的基礎(chǔ)上加以濃縮提煉，再擬好提綱性腹稿，以便很短時(shí)間內(nèi)較完整流利地介紹自己，重點(diǎn)突出，以免臨時(shí)手足無(wú)措，詞不達(dá)意。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇八
播音主持的首要關(guān)注的就是聲音，如何在我們的聲音中將感情傳達(dá)出去，這是作為一個(gè)成功的播音主持人員必備的素質(zhì)。
很多人的語(yǔ)言表達(dá)蒼白無(wú)力，只是單純停留在對(duì)于稿件的朗讀上，而字里行間的情感，并沒(méi)有通過(guò)聲音很好地傳達(dá)給觀眾。這也是考生在考試的時(shí)候失分的主要原因之一。
播音主持專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言表達(dá)技巧課，是播音主持專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課之一，我們稱(chēng)之為“播音創(chuàng)作基礎(chǔ)”。播音主持考級(jí)委員會(huì)在這門(mén)課程授課時(shí)，從理論方面，主要解決學(xué)生的創(chuàng)作道路、分析理解稿件、具體感受稿件的方法、語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)外部技巧以及話(huà)筒前狀態(tài)等問(wèn)題;在實(shí)踐方面就是要通過(guò)備稿、展開(kāi)情景再現(xiàn)、捕捉對(duì)象感、挖掘內(nèi)在語(yǔ)等內(nèi)部技巧與停連、重音、語(yǔ)氣、節(jié)奏等外部技巧的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠把稿件變?yōu)橛袃?nèi)容、有目的、有感情、有對(duì)象的有聲語(yǔ)言，及于聽(tīng)觀眾之耳，入于聽(tīng)觀眾之心。
情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)、對(duì)象感，是從備稿到播音使思想感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的三種重要方法，我們把它們統(tǒng)稱(chēng)為“內(nèi)部技巧”。
當(dāng)稿件中有形象性?xún)?nèi)容時(shí)，我們要在形象感受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“情景再現(xiàn)”，使播音中富于鮮明的形象性，當(dāng)稿件中有邏輯性?xún)?nèi)容時(shí)，我們要在邏輯感受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“內(nèi)在語(yǔ)”，使播音中富于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?，“?duì)象感”則幫助我們把稿件更積極、更生動(dòng)、更清晰、更完美地表達(dá)出來(lái)，傳播到廣大聽(tīng)眾(觀眾)的耳朵里，心目中。
具體感受和整體感受，情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)和對(duì)象感，在“播講目的”的統(tǒng)帥下，使稿件的語(yǔ)言已經(jīng)變成了播音員自己要說(shuō)的話(huà)，在這種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下，播音創(chuàng)作才有靈魂，播音語(yǔ)言才有活力。
播音主持考級(jí)委員會(huì)的老師告訴我們，想要我們的聲音又情感，首先要做到的就是，展開(kāi)情景再現(xiàn)練習(xí)。
情景再現(xiàn)，是播音員在進(jìn)行播音創(chuàng)作中調(diào)動(dòng)思想感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的重要手段，是具有播音特點(diǎn)的重要術(shù)語(yǔ)。那么，什么是情景再現(xiàn)呢?就是在符合稿件需要的前提下.以稿件提供的材料為原型，使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面、景物、情緒……在播音員腦海里不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)的活動(dòng)的畫(huà)面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情。這個(gè)過(guò)程就是情景再現(xiàn)。情景再現(xiàn)的`展開(kāi)必須注意三個(gè)問(wèn)題，以保證情景再現(xiàn)的方向性、豐富性和實(shí)用性。
1. 一定要以宣傳目的為中心，必須受宣傳目的的引導(dǎo)和制約，不要搞情景再現(xiàn)的展覽。
2.以稿件為依據(jù)，使文字語(yǔ)言得到升華，用播音員的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文字語(yǔ)言加以豐富和補(bǔ)充。
3.以情為主，情景交融以上就是給大家介紹的有關(guān)情感表達(dá)方面的知識(shí)，同時(shí)也是在考級(jí)過(guò)程中，老師們要重點(diǎn)考察的環(huán)節(jié)。在這里我們建議，正在準(zhǔn)備播音主持等級(jí)考試的同學(xué)，在日常的練習(xí)中有意識(shí)的加強(qiáng)這方面的練習(xí)，把握好每一個(gè)練習(xí)稿件的情感表達(dá)，這樣在考試時(shí)就可以很好的做到情感傳遞，從而獲得高分通過(guò)考試!
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇九
閱讀是語(yǔ)言輸入的活動(dòng)，而語(yǔ)言訓(xùn)練是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)，是語(yǔ)言的輸出活動(dòng)，二者之間重心不同，為何要在閱讀中訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)？原因很簡(jiǎn)單：當(dāng)代閱讀教學(xué)發(fā)生重大的變革，具體說(shuō)來(lái)，就是其重心由對(duì)文本意義進(jìn)行詮釋轉(zhuǎn)向?qū)W生閱讀文本時(shí)的體驗(yàn)與再創(chuàng)。這個(gè)“體驗(yàn)”與“再創(chuàng)”的過(guò)程包含了一系列復(fù)雜的思維活動(dòng)。除了有詮釋文本的理解能力，還包括了學(xué)生融入文本進(jìn)行聯(lián)想、欣賞、體驗(yàn)，再跳出文本聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、比較、批判，最重要還有再創(chuàng)造。這個(gè)閱讀過(guò)程聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)懸，似乎一般人不容易做到。其實(shí)這是個(gè)非常自然的過(guò)程，就像我們女士照鏡子的過(guò)程一樣。當(dāng)女士面對(duì)鏡中自己的形象時(shí)，會(huì)不由地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)臉，欣賞欣賞，覺(jué)得不滿(mǎn)意，又理理頭發(fā)，補(bǔ)補(bǔ)妝。這就產(chǎn)生了批判和再創(chuàng)造。只不過(guò)閱讀過(guò)程的欣賞、批判和再創(chuàng)造等不是理頭發(fā)補(bǔ)妝等外顯的行為，而是靜默的、內(nèi)隱的一系列激烈思維活動(dòng)，而閱讀教學(xué)之中就讓學(xué)生用語(yǔ)言將這些體驗(yàn)創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái)，這正是當(dāng)代閱讀教學(xué)改革的重點(diǎn)所在。
我們可以借助教材對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行五項(xiàng)能力的訓(xùn)練：把話(huà)說(shuō)長(zhǎng)，把話(huà)說(shuō)短，把話(huà)說(shuō)準(zhǔn)，把心說(shuō)動(dòng)，把人說(shuō)服。把話(huà)說(shuō)長(zhǎng)就是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言清楚具體。我們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文或說(shuō)話(huà)時(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去總是那么幾個(gè)空洞的詞語(yǔ)句子，怎么辦？??（接張世劍稿）
把話(huà)說(shuō)短就是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言的概括能力。把話(huà)說(shuō)準(zhǔn)就是訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤地、一針見(jiàn)血地表達(dá)出關(guān)鍵所在，不讓人誤解，不削弱自己的表達(dá)主題。而短必須建立在準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，否則短就毫無(wú)意義。具體做法是“準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容，高度濃縮思想體驗(yàn)”。其核心是訓(xùn)練學(xué)生細(xì)節(jié)洞察力和整體感知力??（接朱雨嬌稿）
樂(lè)道于表演者學(xué)鳥(niǎo)叫時(shí)逼真的模仿能力，但我們絕不會(huì)像聽(tīng)到真的鳥(niǎo)叫時(shí)那樣從內(nèi)心感動(dòng)。為什么？因?yàn)檎嬲镍B(niǎo)叫和口技的鳥(niǎo)叫一個(gè)本質(zhì)的不同在于前者的真實(shí)，它是發(fā)至內(nèi)心的。所以，要使說(shuō)的話(huà)打動(dòng)人心，關(guān)鍵在于發(fā)至內(nèi)心的真實(shí)。那么在閱讀教學(xué)中，我們?cè)鯓幽芴统鰧W(xué)生內(nèi)心真實(shí)的話(huà)呢？我們的策略是：縫合文本與生活的邊緣帶，觸動(dòng)心靈最深的漣漪。
師：經(jīng)過(guò)這次學(xué)的教訓(xùn)，作者總結(jié)出了——
生齊讀：人是萬(wàn)物之靈。然而，當(dāng)自作聰明時(shí)，一切都可能走向反面。
師：作者想告訴我們什么？
生66：作者想告訴我們，人是世界上最聰明的動(dòng)物，人的力量是無(wú)窮的，人的知識(shí)是豐富的，可這些都不是絕對(duì)的。自然就像一片海，割不斷也劃不破，就算用木板分開(kāi)了，也不會(huì)一輩子分開(kāi)，終究有一天，他會(huì)沖破木板，恢復(fù)以往的面貌，因?yàn)槟悴豢赡埽膊荒芨淖兯?BR> 生67：人類(lèi)雖然有很多知識(shí)，但并不能完全知曉自然界的一切。因此不能自作聰明的用人類(lèi)的思維，人類(lèi)的生存方式去替動(dòng)物安排，否則就會(huì)“一切走向反面”，甚至釀成大錯(cuò)。生68：人是萬(wàn)物的主宰，擁有著智慧，有時(shí)會(huì)憑著自己的思維去破壞大自然的規(guī)律，打亂了自然本應(yīng)有的路線(xiàn)，雖是出于好心，結(jié)果卻讓人后悔莫及。
生69：人類(lèi)的力量在大自然中是渺小的，我們的力量不可能讓地球反過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)，更不可能破壞大自然鐵的法則。
師：那么我們和作者一起經(jīng)歷了這場(chǎng)悲劇后，你總結(jié)出什么來(lái)？
生70：人們有時(shí)自以為聰明，但聰明反被聰明誤，學(xué)了這篇課文，我明白了做事一定要“三思而后行?！?BR> 生71：人類(lèi)不要從自己的道德社會(huì)法則出發(fā)，武斷行動(dòng)。應(yīng)該尊重自然，順應(yīng)自然，盡量不去干預(yù)，否則可能會(huì)釀成大錯(cuò)。即使出發(fā)點(diǎn)是好的，也可能招來(lái)自然界的報(bào)復(fù)，導(dǎo)致自身毀滅。
生72：人類(lèi)的無(wú)知會(huì)使生靈慘遭殺害。大自然的生存法則固然是弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天選、慘不忍睹，但這些物種卻生生不息。這讓我想到了生命的循環(huán)規(guī)律，一旦被人類(lèi)插手截?cái)啵蠊菓K不忍睹。
生73：我感受到了大自然的無(wú)情的法則——弱肉強(qiáng)食，為什么一些弱小而無(wú)辜的生靈最后的結(jié)果卻是被強(qiáng)大的生靈當(dāng)作食物？這就是大自然的法則。或許正是這種生生相克的法則才是大自然保持平衡吧。
生74：人類(lèi)不是大自然的主宰。大自然的食物鏈?zhǔn)且粋€(gè)弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天擇的過(guò)程。人類(lèi)一定不可以幫助食物鏈里的弱者。不然食物鏈里的強(qiáng)者就會(huì)被餓死，食物鏈就會(huì)因此遭到破壞。所以，我們不要去干涉我們不知道的事情。
鏈接閱讀《帝王蛾的翅膀》，并且寫(xiě)出自己的讀后感。
張靖東：人類(lèi)雖是出于好心想幫助帝王蛾，但實(shí)際上卻是愚不可及的做法，因?yàn)榇笞匀槐緛?lái)就是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的母親?！吧屏肌边@個(gè)詞有兩種表現(xiàn)：一，幫助別人讓別人不受到傷害；二，幫助別人卻害了別人。有時(shí)我們?nèi)祟?lèi)真的很難辨別該不該做。我現(xiàn)在可以告訴你最好的答案——在你毫不知情的情況下，永遠(yuǎn)不要堅(jiān)持自己的想法，永遠(yuǎn)不要貿(mào)然行動(dòng)。
杜鈁舟：讀了這篇文章，我的感想很多。我知道了自然界的規(guī)律，那些動(dòng)物所經(jīng)歷的痛苦、折磨，都對(duì)他將來(lái)有很大的幫助。就像歌中唱的：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹？不經(jīng)過(guò)黑夜，哪會(huì)有天明？如果我們把它從困難中解救出來(lái)的話(huà)，那它以后面對(duì)困難就只有傻呆呆地站在那兒，等著你去救濟(jì)，這就是后果。
陳躍：是啊，就像人類(lèi)一樣，有拚搏才會(huì)有成就。帝王蛾要經(jīng)過(guò)自己的拼搏才會(huì)擁有一幅完好的翅膀，誰(shuí)也不能幫助他！想想我自己，在挫折的路上，我一定要自己挺過(guò)來(lái)，不要?jiǎng)e人幫忙。我堅(jiān)信，自己也能創(chuàng)造出一片天空。
萬(wàn)莘莘：《大自然的秘密》揭示了生命循環(huán)的規(guī)律。帝王蛾幼蟲(chóng)在作展翅準(zhǔn)備之前的破繭，就如胎兒在母親肚里要出生一樣，都要經(jīng)過(guò)難熬的幾個(gè)鐘頭。但生下的孩子要比剖腹產(chǎn)的孩子健康的多。而帝王蛾那完美的一生也是在破繭之后才綻放的。
郭華：勝利無(wú)處不在，優(yōu)秀無(wú)可取代。只要有堅(jiān)定的信心、耐心和決心，就一定能成功。我很佩服帝王蛾，因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)自身的努力終于能在天空自由飛翔。不管未來(lái)的命運(yùn)是殘酷還是美好，只要在這一刻，他們是快樂(lè)的。那些失敗的帝王蛾，也沒(méi)什么遺憾的了，因?yàn)橹辽偎鼈冏髁恕?BR> 把人說(shuō)服，即是訓(xùn)練語(yǔ)言和思維的邏輯性。思維嚴(yán)密，經(jīng)得起推敲，別人才能心服口服。在閱讀教學(xué)中的做法是“進(jìn)扣上下文言詞矛盾處，引發(fā)激烈的辯論活動(dòng)”。
生齊：明白了。
師：談?wù)劇?BR> 生62：麗莎的爸爸說(shuō)了一個(gè)善意的謊言??
生（部分）：不，他說(shuō)的是實(shí)話(huà)。
師：請(qǐng)認(rèn)為麗莎的爸爸在說(shuō)謊的孩子舉手。（大約一半）那么，現(xiàn)在大家來(lái)各抒己見(jiàn)，互相討論討論。
生63（謊）：麗莎的爸爸就是在說(shuō)謊，他是為了安慰羅伯特，讓他不傷心。因?yàn)榱_伯特為了麗莎失去了夢(mèng)寐以求的戰(zhàn)斗機(jī)。
生64（謊）：應(yīng)該是既失去了戰(zhàn)斗機(jī)，又失去了麗莎，這讓羅伯特很傷心。
生67（謊）：女生都是死要面子，愛(ài)撐。可能麗莎還是覺(jué)得羅伯特不錯(cuò)，因?yàn)楸緛?lái)羅伯特就是五年級(jí)學(xué)生中成績(jī)最好的，但由于大家都討厭黑人，不跟黑人玩，所以，她不得不也對(duì)羅伯特不好，但回家還是給爸爸說(shuō)了羅伯特好。
生68（實(shí)）：麗莎才不是因?yàn)閯e人討厭黑人才對(duì)羅伯特不好的呢！你看前面說(shuō)了，“老師一不在跟前麗莎就不停的叫他小黑鬼”、“麗莎常常帶頭奚落他和別的孩子”，說(shuō)明麗莎就是帶頭鬧事的人，她比別的白人更討厭黑人！
生69（實(shí)）：可能就是這樣，麗莎回家告訴爸爸：今天羅伯特又想和我拉手做朋友，可是我拒絕了。當(dāng)時(shí)麗莎的爸爸不覺(jué)得，現(xiàn)在想來(lái)，覺(jué)得麗莎說(shuō)的是羅伯特的好話(huà)。
師：就像你們每天回家都會(huì)向爸爸媽媽匯報(bào)學(xué)校里發(fā)生的事一樣，是吧。
??
在難決雌雄時(shí)，我選擇了打圓場(chǎng)，說(shuō)：大家都有較充分的理由，辯論也很精彩?？傊?，我們無(wú)從判定麗莎的爸爸是說(shuō)謊還是沒(méi)說(shuō)謊。但我們可以下這樣的結(jié)論：麗莎的爸爸對(duì)羅伯特的看法已經(jīng)完全改變了。
在這場(chǎng)辯論中，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)都不重要，重要的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的推敲更細(xì)致了，對(duì)課文的理解更深入了，思維更嚴(yán)密了。所以，把人說(shuō)服的核心是訓(xùn)練學(xué)生的思維辨析能力。
“把話(huà)說(shuō)長(zhǎng)，把話(huà)說(shuō)短，把話(huà)說(shuō)準(zhǔn)，把人說(shuō)服，把心說(shuō)動(dòng)”，這五個(gè)策略合起來(lái)就是在閱讀教學(xué)中要讓學(xué)生多說(shuō)，把話(huà)說(shuō)到人心里。不管說(shuō)的話(huà)是長(zhǎng)也罷，短也罷，最終把人說(shuō)服了，說(shuō)動(dòng)了，這就是語(yǔ)言的魅力，語(yǔ)言的威力。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇十
摘要：
一、問(wèn)題的提出及研究意義
（一）目前造成幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的原因
通過(guò)見(jiàn)、實(shí)習(xí)期間這短短的一年中，我去過(guò)了很多的幼兒園，觀察了許許多多在拖班、小班、中班、大班里不同的孩子。通過(guò)在幼兒園觀察與研究，我覺(jué)得幼兒語(yǔ)言的表達(dá)能力是幼兒與人交往溝通中不可缺少的一部分。幼兒通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己最真實(shí)的想法，用它來(lái)交朋友，對(duì)喜歡的食物表達(dá)喜愛(ài)之情。我發(fā)現(xiàn)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力尤其重要，所有我才進(jìn)行了此項(xiàng)研究。網(wǎng)上有前輩也研究過(guò)這些，但原因都是幼兒自己身上的，他們把這些原因分為五大點(diǎn)：一、心理言語(yǔ)機(jī)制發(fā)育沒(méi)有成熟。二、語(yǔ)言的理解能力差。三、沒(méi)有表達(dá)的動(dòng)力。四、缺乏語(yǔ)言交流的環(huán)境。五、故事情景和情節(jié)的構(gòu)建能力差。但在在我的觀察研究中發(fā)現(xiàn)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力不止是幼兒自身的原因，也存在著以下不同的問(wèn)題：
1.上課時(shí)教師話(huà)太多
(一)研究對(duì)象的選擇
針對(duì)以上幼兒表達(dá)能力存在的問(wèn)題，我提出以下建議；
（一）吸引幼兒注意力，培養(yǎng)幼兒說(shuō)的興趣與機(jī)會(huì)
[1]作者：莫玉明淺談如何培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力北京學(xué)前教育網(wǎng)（11）
[2]甘行芳，劉三祥.早期閱讀教育收藏于2203（11）
[3]幼兒語(yǔ)言教育的思考與實(shí)踐虹口區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園李建君文章來(lái)
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇十一
1、立自信心：與其說(shuō)你的語(yǔ)言表達(dá)能力差，倒不如說(shuō)你是缺乏自信，你之所以在面對(duì)陌生人的時(shí)候無(wú)法正確完整地表達(dá)你所想要表達(dá)的，主要是因?yàn)槟愫ε抡f(shuō)錯(cuò)話(huà)，害怕出丑.但是這很正常.如果你想在與陌生人交談時(shí)能夠很好地表達(dá)出自己的話(huà)語(yǔ)，首先需要做的就是樹(shù)立你的自信心。
2、速讀文章：這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
3、著與人交談，你不妨嘗試擴(kuò)大你的社交圈子，不斷增加你的說(shuō)話(huà)機(jī)會(huì)，這樣更有利于提高你對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力。
4、仿別人，我們從小就開(kāi)始模仿別人，所以這個(gè)不難，主要是模仿別人說(shuō)話(huà)時(shí)技巧以及方式，不斷學(xué)習(xí)，有句話(huà)是這樣的說(shuō)的：“活到老，學(xué)到老”，的確，只有不斷學(xué)習(xí)才能自我提高，在日常的工作、學(xué)習(xí)中，吸收一些新的語(yǔ)言，能夠更好地豐富你的語(yǔ)言詞匯。
5、可以找一份銷(xiāo)售的工作。銷(xiāo)售是最能鍛煉自己的口才以及其他方面的。
6、擁有以上技能，一定要有勇氣和別人交流和探討。
注意事項(xiàng)：
2)多對(duì)看陶冶情操的書(shū)，多對(duì)著鏡子說(shuō)話(huà)
6)認(rèn)清語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性
語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇十二
語(yǔ)言表達(dá)能力是公司主管的一項(xiàng)重要能力。公司主管的一項(xiàng)重要任務(wù)就是傳達(dá)和貫徹上級(jí)部門(mén)的指示和精神，部署本部門(mén)本系統(tǒng)的工作，把領(lǐng)導(dǎo)集體的科學(xué)決策準(zhǔn)確、完整、有效地傳達(dá)下去，調(diào)動(dòng)部門(mén)的員工按照總體部署，有條不紊地開(kāi)展工作，完成任務(wù)，從而提高效益，創(chuàng)造業(yè)績(jī)。公司主管在工作中主持會(huì)議，上傳下達(dá)工作指令，接待來(lái)訪(fǎng)，參加社交活動(dòng)，發(fā)表演講和個(gè)別交談都需要語(yǔ)言表達(dá)能力。作為公司主管，培養(yǎng)和鍛煉表達(dá)能力是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的一個(gè)非常重要的方面。
1.口頭語(yǔ)言表達(dá)能力和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力
語(yǔ)言表達(dá)能力分為口頭語(yǔ)言表達(dá)能力和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力。
口頭表達(dá)能力，也就是口才，就是將自己的思想、觀點(diǎn)、意見(jiàn)、建議，運(yùn)用最生動(dòng)、最有效的表達(dá)方式傳遞給聽(tīng)者，對(duì)聽(tīng)者產(chǎn)生最理想的影響效果的一種能力。公司主管的口頭表達(dá)能力，主要包括：在各種會(huì)議上的演講能力，對(duì)不同對(duì)象的說(shuō)服能力，以及面對(duì)復(fù)雜情況應(yīng)付各種“對(duì)手”的答辯能力。
在新聞傳播日益先進(jìn)的現(xiàn)代信息社會(huì)，公司主管都有可能隨時(shí)遇到記者的采訪(fǎng)，在必要的會(huì)議和場(chǎng)合發(fā)表演說(shuō)，在各種社會(huì)活動(dòng)中，隨時(shí)有可能主動(dòng)或被動(dòng)地答辯一些問(wèn)題，公司主管的口才就表現(xiàn)出其重要性。
文字表達(dá)能力，就是將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和決策思想，運(yùn)用文字表達(dá)方式，使其系統(tǒng)化、科學(xué)化、條理化的一種能力。文字表達(dá)能力是公司主管必須具備的一種能力素質(zhì)，古今中外，杰出的領(lǐng)導(dǎo)者都具有優(yōu)秀的文字表達(dá)能力。
現(xiàn)代公司主管更需要優(yōu)秀的書(shū)面表達(dá)能力，現(xiàn)實(shí)生活中有一些公司主管缺乏書(shū)面表達(dá)能力，這樣使自己的領(lǐng)導(dǎo)潛力得不到更進(jìn)一步的發(fā)揮。而那些具有良好的書(shū)面表達(dá)能力，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使自己的決策思想條理化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的脫穎而出。
2.宣傳能力
宣傳能力是公司主管組織指揮能力的又一個(gè)重要方面。公司主管具有較強(qiáng)的宣傳鼓動(dòng)能力，宣傳員工、教育員工、發(fā)動(dòng)員工，才能干好領(lǐng)導(dǎo)工作。就一般而言，越是接近基層的公司主管，宣傳能力越顯得重要。有些事情從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看十分必要，但是，需要局部或暫時(shí)做些必要的“犧牲”。在這種情況下，統(tǒng)一大家的認(rèn)識(shí)也很困難。如果不統(tǒng)一大家的認(rèn)識(shí)，就無(wú)法激發(fā)大家的工作熱情和干勁，甚至各行其是，我行我素。因此，公司主管的宣傳能力是十分重要的。
3.說(shuō)服能力
說(shuō)服能力是指公司主管在日常的工作中勸說(shuō)下屬或別的部門(mén)主管按照既定的計(jì)劃執(zhí)行的能力。說(shuō)服，是以求得對(duì)方的理解和行動(dòng)為目的的談話(huà)活動(dòng)。因此，說(shuō)服的最大特征，就在于引起對(duì)方的關(guān)注。如果將單方面的想法強(qiáng)加在他人的頭上，說(shuō)服就不可能獲得成功。就是說(shuō)，說(shuō)服的關(guān)鍵在于幫助對(duì)方產(chǎn)生自發(fā)的意志。因此，說(shuō)服，不是為了使對(duì)方在思想上獲得理解而進(jìn)行的解說(shuō)，也不是迫使對(duì)方在無(wú)奈之下付諸行動(dòng)。
人們常說(shuō)：“人生，就是從不間斷的說(shuō)服?！庇绕涫窃谏虅?wù)領(lǐng)域，那里匯集著各種性格的人，為了達(dá)到共同的目標(biāo)，大家必須同心協(xié)力，因此說(shuō)服的場(chǎng)面更是俯拾皆是。如果說(shuō)，工作就是不間斷的說(shuō)服，也并不過(guò)分。
公司主管在工作中，如果不對(duì)上司或同事、下屬進(jìn)行勸導(dǎo)和說(shuō)服，工作就會(huì)一事無(wú)成。在部門(mén)內(nèi)部，與其他部門(mén)之間的協(xié)調(diào)，說(shuō)服能力是不可缺少的能力之一。很多事情，無(wú)論你多么勤奮，如果僅靠一個(gè)人的力量，最終將會(huì)一事無(wú)成。
但是，如果不主動(dòng)出擊，不積極與人交往，不向?qū)Ψ竭M(jìn)行誘導(dǎo)，你就不可能得到他人的協(xié)作。說(shuō)服的基本力量由說(shuō)服者的人格即“說(shuō)服者是什么人”、勸告內(nèi)容蘊(yùn)含著的力量即“說(shuō)什么”以及說(shuō)服者的應(yīng)變能力即“怎么說(shuō)”三要素組成。我們將這三種要素統(tǒng)稱(chēng)為“說(shuō)服能力”。說(shuō)服能力是從三種要素的綜合效果中產(chǎn)生的，不可能被某種單一的技巧所替代。
4.幽默能力
幽默的語(yǔ)言，能使公司主管更好地團(tuán)結(jié)下屬，造成寬松、愉快的氣氛，促進(jìn)與大家的思想、感情的交流，使他們更容易接受你的觀點(diǎn)、主張和思想意圖。同時(shí)也有助于改善公司主管的形象。
在一些令人尷尬的場(chǎng)合，恰當(dāng)?shù)挠哪梢允箽夥疹D時(shí)變得輕松起來(lái)?？梢岳糜哪u(píng)下屬，這樣不會(huì)使下屬感到難堪。當(dāng)然，對(duì)于那些悟性較差或頑固不化的人，幽默往往起不了作用。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇一
在就業(yè)壓力日益增大的今天，應(yīng)聘的時(shí)候不再是單單看一個(gè)人的內(nèi)在的能力，而是多種素質(zhì)綜合在一起的比拼。其中最重要的一個(gè)方面就是自己的口才。初次見(jiàn)面，別人不可能一眼能看出你的能力，這時(shí)候就是你的口才發(fā)揮作用的時(shí)候了。以下是小編整理了關(guān)于怎樣練好口才語(yǔ)言表達(dá)能力，希望你喜歡。
一個(gè)人的口才，與自己的小時(shí)候是分不開(kāi)的，如果你小時(shí)就一直很內(nèi)向，那么你的表達(dá)能力一定不強(qiáng)，但是并不是不可改變的。首先你要能吃苦，一個(gè)很好的表達(dá)能力不是一時(shí)半會(huì)能夠練好的，需要長(zhǎng)久的過(guò)程。
要充滿(mǎn)自信，與別人交談時(shí)首先要自信，無(wú)論是對(duì)方是什么身份。如果你不自信兩腿打顫心虛的話(huà)，你的話(huà)語(yǔ)就沒(méi)有絲毫的力氣，只會(huì)讓人看扁你。
不怯場(chǎng)，怯場(chǎng)的人的口才是永遠(yuǎn)練不出來(lái)的，因?yàn)槟闱訄?chǎng)，不管你平時(shí)的口才有多么的好，一旦把你放在那種特定的場(chǎng)合下，你就會(huì)什么都不會(huì)說(shuō)。所以想要表達(dá)能力提高上去，怯場(chǎng)的毛病一定要克服。
克服自閉心理，有些人比較自閉，不喜歡和外界做太多的交流，溝通的天敵就是自閉，如果你是自閉的人，那么你錯(cuò)失了一次又一次練習(xí)的機(jī)會(huì)。與別人交流其實(shí)就是在實(shí)踐。
好的口才，說(shuō)話(huà)一定不能是那種半天蹦一個(gè)字的語(yǔ)速，口才好的一個(gè)表現(xiàn)形式就是說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速較快，而不是結(jié)結(jié)巴巴。語(yǔ)速太慢容易說(shuō)話(huà)被打斷。
一個(gè)很好的練習(xí)方式就是可以通過(guò)給別人復(fù)述故事來(lái)鍛煉。一般情況下故事情節(jié)跌宕起伏，而且內(nèi)容很長(zhǎng)。可以得到不錯(cuò)的鍛煉。
每天可以對(duì)著鏡子練習(xí)，模擬與人的對(duì)話(huà)。這種方式適合前期鍛煉。畢竟沒(méi)有與真人實(shí)踐進(jìn)步快。
可以每天早晨，大聲的背誦古典文化，特別是那些很經(jīng)典的古人故事。在與人交談時(shí)不經(jīng)意間流露出來(lái)的那種內(nèi)涵不是一朝一夕能夠練就出來(lái)的。那種內(nèi)涵也是屬于口才的一部分。
1、與聰明人說(shuō)話(huà)，要見(jiàn)識(shí)廣博;
2、和與見(jiàn)聞廣博的人說(shuō)話(huà)，要有辨析能力;
3、與位置高的人說(shuō)話(huà)，態(tài)度要軒昂;
4、與有錢(qián)的人說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)要豪爽;
5、與窮人說(shuō)話(huà)，要?jiǎng)又郧?
6、與位置低下的人說(shuō)話(huà)，要謙遜有禮;
7、與上司說(shuō)話(huà)，須用奇特的事打動(dòng)他;
8、與下屬說(shuō)話(huà)，要用切身利益說(shuō)服他。
1.說(shuō)話(huà)要注意場(chǎng)合，不看場(chǎng)合，想到什么說(shuō)什么，這是一種拙劣的表現(xiàn)，往往會(huì)事與愿違。
2.把握時(shí)機(jī)，言語(yǔ)得體，正所謂“說(shuō)得好不如說(shuō)的巧” 。
3.語(yǔ)言風(fēng)趣智慧，效果更佳。
想要練好口才，首先要多說(shuō)話(huà)，想要多說(shuō)話(huà)首先你得喜歡說(shuō)話(huà)。哪些沒(méi)有經(jīng)過(guò)特意訓(xùn)練口才也很好的人，是因?yàn)樗麄円驗(yàn)榧彝キh(huán)境和性格的原因，從小就有愛(ài)聊天愛(ài)說(shuō)話(huà)的習(xí)慣，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，口才自然就很好了。
沉默寡言的人，要善于從說(shuō)話(huà)中找到樂(lè)趣，找到成就感，慢慢的你就喜歡說(shuō)話(huà)了，話(huà)說(shuō)多了，口才也會(huì)慢慢的好起來(lái)。
想要喜歡說(shuō)話(huà)首先你得熱愛(ài)生活，只有熱愛(ài)生活，才會(huì)對(duì)生活中的很多事情感興趣，只有感興趣，才會(huì)在腦海里留下深刻的印象，才會(huì)愿意去記住相關(guān)的內(nèi)容細(xì)節(jié)，才會(huì)思考相關(guān)的問(wèn)題，這樣在與人聊天的時(shí)候才會(huì)輕松的把相關(guān)內(nèi)容從腦海中提取出來(lái)。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇二
教師的一言一行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，因此要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力，首先要求教師語(yǔ)言要規(guī)范，給學(xué)生做出榜樣。
數(shù)學(xué)教師對(duì)概念、法則、術(shù)語(yǔ)的敘述要準(zhǔn)確，不必讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)和誤解。
為此，教師要做到如下兩條：一是對(duì)概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語(yǔ)的含義必須有個(gè)透徹的理解。
例如“除”與“除以”、“數(shù)位”與“位數(shù)”、“數(shù)”與“數(shù)字”等，如果混為一談，就違背了同一律;有的教師指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)圖時(shí)說(shuō)：“這兩條直線(xiàn)畫(huà)得不夠平行”、“這個(gè)直角沒(méi)畫(huà)成90°”等，這就違背了矛盾律;而“由三條邊組成的圖形是三角形”、“公歷年份是4的倍數(shù)的就是閏年”之類(lèi)的語(yǔ)言就缺少準(zhǔn)確性。
二是必須用科學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)講解。
比如，不能把“垂線(xiàn)”說(shuō)成是“垂直向下的線(xiàn)”，不能把“最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)”說(shuō)成“最簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)”等等。
嚴(yán)謹(jǐn)，除了具有準(zhǔn)確性之外，還應(yīng)有規(guī)范性的要求。
如說(shuō)話(huà)吐字要清晰，讀題語(yǔ)句要分明，堅(jiān)持使用普通話(huà)等。
簡(jiǎn)約，就是教學(xué)語(yǔ)言要干凈利落，重要的話(huà)不冗長(zhǎng)，要抓重點(diǎn)，簡(jiǎn)捷概括，有的放矢;要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑?huà)語(yǔ);要準(zhǔn)確無(wú)誤，不繞圈子，用較短的時(shí)間傳遞較多的信息。
為了使全體學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言都能得到訓(xùn)練，教師在課堂中可以靈活運(yùn)用“同桌交流、小組討論、全班評(píng)價(jià)、學(xué)生小結(jié)”的訓(xùn)練模式，在課堂教學(xué)中貫徹以“語(yǔ)言訓(xùn)練為主線(xiàn)、思維訓(xùn)練為主體”的教學(xué)思路，讓不同層次的學(xué)生都有話(huà)要說(shuō)、有話(huà)可說(shuō)，并在積極的評(píng)價(jià)中，使學(xué)生說(shuō)的熱情得到激發(fā)，說(shuō)的能力得到提高。
1.同桌交流
同桌交流非常方便，也是課堂教學(xué)中讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解、培養(yǎng)語(yǔ)言能力的好方法。
特別是新授課時(shí)，學(xué)生掌握了一定的方法，需要用語(yǔ)言及時(shí)地總結(jié)。
同桌間的互相交流，可以使學(xué)生掌握思路，并能舉一反三，靈活運(yùn)用。
而班級(jí)中的學(xué)習(xí)困難生，也可在同桌的帶動(dòng)下，逐步學(xué)會(huì)敘述，正確地解答。
2.小組討論
小組討論是課堂中常用的一種方式。
在每個(gè)小組中選出小組長(zhǎng)、記錄員等，當(dāng)學(xué)習(xí)中有疑難時(shí)，便可請(qǐng)學(xué)生以小組形式進(jìn)行討論，討論后請(qǐng)一名代表交流。
這樣做，可以使每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，也有聽(tīng)別人說(shuō)的機(jī)會(huì);既有面對(duì)幾個(gè)人發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，又有面對(duì)全班同學(xué)說(shuō)的機(jī)會(huì)。
學(xué)生為了表達(dá)本組的意見(jiàn)，更加主動(dòng)地思考、傾聽(tīng)、組織，靈活運(yùn)用新舊知識(shí)，使全身心都處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的興奮中，同時(shí)也增加了課堂密度，起到事半功倍的效果。
3.全班評(píng)價(jià)
學(xué)生在小組討論后，學(xué)習(xí)熱情處于高漲，教師也因勢(shì)利導(dǎo)，組織全班評(píng)價(jià)，為學(xué)生再次提供了交流信息，共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而使信息渠道全面暢通，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)逐步得到完善，也使他們的思維得到了一次升華。
全班評(píng)價(jià)時(shí)，先由一組或一人發(fā)言、匯報(bào)，其它各組作出評(píng)價(jià)和補(bǔ)充，必要時(shí)，組際之間進(jìn)行討論、爭(zhēng)辯。
最后，師生共同對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納，形成共識(shí)。
4.學(xué)生小結(jié)
小結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分，通過(guò)小結(jié)能提高學(xué)生的綜合概括能力，清晰地回憶出本課的要點(diǎn)。
小學(xué)生雖然表達(dá)能力有限，但只需正確引導(dǎo)，學(xué)生便能正確地概括。
我在課堂小結(jié)時(shí)，經(jīng)常這樣問(wèn)學(xué)生：“通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲?”學(xué)生在回憶整理之后，紛紛舉手發(fā)言，而且連平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的和一些后進(jìn)生也很積極。
有些學(xué)生話(huà)雖簡(jiǎn)潔，卻抓住了本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解，也發(fā)展了學(xué)生的`學(xué)習(xí)能力。
而且，經(jīng)常進(jìn)行有目的的課堂小結(jié)，可以提高學(xué)生的分析、概括、分類(lèi)等邏輯思維能力，達(dá)到智能并進(jìn)，全面育人的目的。
多種形式的訓(xùn)練，使每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，同時(shí)，學(xué)生把思維說(shuō)出來(lái)，會(huì)有一種愉悅的感覺(jué)，也是自我表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言說(shuō)得是否完整、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而有條理，很大程度上取決于教師在不同課型說(shuō)的培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)。
所以，在課堂教學(xué)過(guò)程中不但在每一個(gè)環(huán)節(jié)都要重視對(duì)學(xué)生說(shuō)的培養(yǎng)，而且在不同課型其說(shuō)的培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)也不同。
(1)在概念教學(xué)中重視讓學(xué)生說(shuō)出本質(zhì)
在概念教學(xué)中進(jìn)行說(shuō)的訓(xùn)練是由直觀認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)的橋梁，因此，概念教學(xué)中教師重視讓學(xué)生描述出概念的本質(zhì)，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言不但能說(shuō)出定義、定理、公式、法則和性質(zhì)的具體內(nèi)容，更要說(shuō)出概念關(guān)鍵詞句，而對(duì)于近似概念，則讓學(xué)生說(shuō)出他們的共同點(diǎn)與內(nèi)在聯(lián)系和混淆之處。
(2)在計(jì)算教學(xué)中重視讓學(xué)生說(shuō)出算理
在計(jì)算教學(xué)中，加強(qiáng)算理教學(xué)，重視說(shuō)的過(guò)程，既可以幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的計(jì)算方法，又能發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
計(jì)算教學(xué)中教師要讓學(xué)生說(shuō)算理、說(shuō)運(yùn)算順序、并要介紹自己的多種算法以及優(yōu)化的理由，同時(shí)對(duì)于計(jì)算中的錯(cuò)誤讓學(xué)生說(shuō)出錯(cuò)誤的原因及自己的看法，使學(xué)生的觀察力、注意力、思維能力也得到了同步的發(fā)展。
(3)在應(yīng)用題教學(xué)中重視讓學(xué)生說(shuō)出思路
在應(yīng)用題教學(xué)中，讓學(xué)生有根有據(jù)有序地分析、推理，通過(guò)口述解題思路，說(shuō)出自己的想法，填寫(xiě)數(shù)量關(guān)系式等進(jìn)行數(shù)學(xué)語(yǔ)言的訓(xùn)練，在課堂上學(xué)生你一句，我一言，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且使教師能及時(shí)獲得反饋信息，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度。
(4)在幾何形體教學(xué)中重視讓學(xué)生說(shuō)出其特征
幾何形體的教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，更能發(fā)展學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
因此，在幾何形體的教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)討論、交流說(shuō)出其特征及與生活的聯(lián)系;還重視了讓學(xué)生參與公式的推導(dǎo)過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作，口述公式的推導(dǎo)過(guò)程，把知識(shí)的獲取與發(fā)展數(shù)學(xué)語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)空間的探索欲望，抓住挈機(jī)，發(fā)展說(shuō)的能力。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言具有高度抽象性，因此數(shù)學(xué)閱讀需要較強(qiáng)的邏輯思維能力。
學(xué)會(huì)有關(guān)的數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和符號(hào)，正確依據(jù)數(shù)學(xué)原理分析邏輯關(guān)系，才能達(dá)到對(duì)書(shū)本的真正理解。
同時(shí)數(shù)學(xué)有它的精確性，每個(gè)數(shù)學(xué)概念、符號(hào)、術(shù)語(yǔ)都有其精確的含義，沒(méi)有含糊不清或易產(chǎn)生歧義的詞匯，結(jié)論錯(cuò)對(duì)分明，因此數(shù)學(xué)閱讀要求認(rèn)真細(xì)致，同時(shí)必須勤思多想。
要想真正的學(xué)好數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)得到落實(shí)，使數(shù)學(xué)不再感到難學(xué)，必須重視數(shù)學(xué)閱讀，這其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理——書(shū)看得多的人，他們的口語(yǔ)表達(dá)能力和作文水平相對(duì)比看得少的要好，同時(shí)這樣也能真正做到以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的“雙主”教學(xué)思想。
語(yǔ)言是思維的工具。
重視學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練，還應(yīng)培養(yǎng)其書(shū)面表達(dá)能力。
教學(xué)中可以通過(guò)讓學(xué)生編應(yīng)用題、寫(xiě)數(shù)學(xué)日記等方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練，這樣既提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述能力，也有助于學(xué)生了解應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)特征。
通過(guò)寫(xiě)數(shù)學(xué)日記的方式，學(xué)生可以對(duì)他所學(xué)的數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，可以像和自己談心一樣寫(xiě)出他們自己的情感態(tài)度、遇到的困難或感興趣之處，教師可以通過(guò)數(shù)學(xué)日記來(lái)進(jìn)一步了解學(xué)生。
由于數(shù)學(xué)語(yǔ)言較抽象，對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確理解，只有在不斷應(yīng)用的過(guò)程中才能逐步形成，所以在編寫(xiě)過(guò)程中，可能出現(xiàn)語(yǔ)言不精煉，用詞不當(dāng)，思路迂回等現(xiàn)象，這時(shí)，教師要耐心地予以引導(dǎo)，使學(xué)生從敢寫(xiě)到會(huì)寫(xiě)，從那些朦朧認(rèn)識(shí)和兒童的自然語(yǔ)言，逐步過(guò)渡到規(guī)范、準(zhǔn)確地編寫(xiě)數(shù)學(xué)語(yǔ)言。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇三
提高語(yǔ)言表達(dá)能力就到成都卡耐基 語(yǔ)言能力并不是與生俱來(lái)的，而是人們通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的技能。雖然有遺傳基因或腦部構(gòu)造異常而存在著語(yǔ)能優(yōu)勢(shì)或語(yǔ)能殘缺。怎樣提高語(yǔ)言表達(dá)能力在現(xiàn)實(shí)生活中，由于每個(gè)人的主客觀條件、花費(fèi)時(shí)間和學(xué)習(xí)需求的不同，我們獲得語(yǔ)商能力的快慢和高低也是不同的。這就表明人的語(yǔ)商能力主要還是依賴(lài)在后天的語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)言交流中得到強(qiáng)化和提升。
語(yǔ)言是人類(lèi)分布最廣泛、最平均的一種能力。在人的各種智力中，語(yǔ)言智力被列為第一種智力。事實(shí)表明：語(yǔ)言在人的一生都占據(jù)著重要地位，是人們發(fā)展智力和社交能力的核心因素。
長(zhǎng)久以來(lái)，人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具，必須要熟練地掌握它、使用它。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)僅僅是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。怎樣提高語(yǔ)言表達(dá)能力從語(yǔ)言和“說(shuō)話(huà)人”的關(guān)系這層意思來(lái)看，語(yǔ)言是個(gè)“多媒體”——既可作為工具，同時(shí)也是心智能力的一種反映。例如，同樣是說(shuō)話(huà)，同樣要表達(dá)一種意思，有的人會(huì)“妙語(yǔ)連珠”，而有的人卻“詞不達(dá)意”?這就是心智能力的差異。假如一個(gè)人其他方面的能力很優(yōu)秀，同時(shí)他的語(yǔ)商能力也在逐步提高，那么他一定會(huì)更優(yōu)秀。語(yǔ)商不但可以使人用大腦思考問(wèn)題，還可以隨時(shí)用語(yǔ)言表達(dá)思考的問(wèn)題。如果我們說(shuō)話(huà)時(shí)用語(yǔ)準(zhǔn)確，修辭得體，語(yǔ)音優(yōu)美，那我們從事各項(xiàng)工作會(huì)更加游刃有余，事業(yè)就會(huì)更加成功，人生也會(huì)更加豐富多彩。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇四
社交技能訓(xùn)練是在行為矯正法或行為治療的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，訓(xùn)練提供一種以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的，發(fā)展有效的人際交流能力的反應(yīng)——獲得的方法。下面本站小編整理了社交語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練方法，供你閱讀參考。
每天堅(jiān)持朗讀一些積極向上文章，既練習(xí)口齒清晰、語(yǔ)言表達(dá)能力，又積累了知識(shí)量、提升自信，更重要的是朗誦清喉擴(kuò)胸，對(duì)身體也大有益處!
每天朗誦的新的內(nèi)容可以將之運(yùn)用在聊天中，一個(gè)故事，一句有哲理的話(huà)或是分享一個(gè)小知識(shí)，將這些內(nèi)容用自己的話(huà)轉(zhuǎn)述給談話(huà)對(duì)象，練習(xí)對(duì)內(nèi)容的脈絡(luò)整理加工能力。
尋找一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的人，例如相聲演員、播音員，摘錄幾段經(jīng)典幽默的話(huà)，從語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作方面，加以模仿學(xué)習(xí)。
我們平常不敢說(shuō)太多話(huà)，往往是被自己外在的社會(huì)角色所限制，角色扮演可以幫助你拋開(kāi)現(xiàn)有的身份，從另一個(gè)視角與情境中說(shuō)話(huà)。例如，一句話(huà)一個(gè)道理可以換多個(gè)社會(huì)角色去說(shuō)去表達(dá)。
每天選擇一些精彩的文章閱讀，讀完之后在腦海中整理思考，試著把剛才閱讀的重點(diǎn)，用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，甚至自己也可補(bǔ)充內(nèi)容例證。
一個(gè)笨且有效的方法，在腦海中儲(chǔ)存一些小笑話(huà)，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候引入幾個(gè)小笑話(huà)，活躍氣氛，輕松一笑，能加深別人對(duì)你的印象。
與人溝通主動(dòng)一些，抓住每次在公共場(chǎng)合說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)，不要怕出錯(cuò)，說(shuō)錯(cuò)了也可以適當(dāng)?shù)淖猿盀樽约航鈬?BR> 作家格拉德威爾在《異類(lèi)》一書(shū)中提出“一萬(wàn)小時(shí)定律”，他認(rèn)為人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。既然說(shuō)話(huà)也是一項(xiàng)可以習(xí)得的技能，那么每次改變自己一點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)持下去，你一定會(huì)找到一個(gè)更好的自己。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇五
語(yǔ)言，是人類(lèi)進(jìn)行交流和表達(dá)的工具。通過(guò)語(yǔ)言的使用，人們能夠溝通交流、傳遞信息、表達(dá)情感、分享知識(shí)。而對(duì)于每一個(gè)使用語(yǔ)言的人來(lái)說(shuō)，如何運(yùn)用好語(yǔ)言，表達(dá)自己的想法和感受，是一門(mén)需要不斷學(xué)習(xí)和提高的技巧。在我的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和使用經(jīng)驗(yàn)中，我深深體會(huì)到了語(yǔ)言對(duì)人們交往和表達(dá)的重要性，并且總結(jié)了一些心得體會(huì)。
首先，語(yǔ)言是交流的橋梁。言語(yǔ)的魅力在于能夠?qū)⒁粋€(gè)人的思想與另一個(gè)人的思想連接起來(lái)。通過(guò)語(yǔ)言，我們能夠與他人進(jìn)行溝通，了解他們的觀點(diǎn)和感受。無(wú)論是面對(duì)面的對(duì)話(huà)，還是書(shū)面的文字交流，語(yǔ)言都能夠幫助我們更好地與他人交流。在交流過(guò)程中，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和清晰度，避免使用模糊不清或含糊其辭的詞語(yǔ)，以免給對(duì)方造成誤解或困惑。同時(shí)，還要注重語(yǔ)言的適度和禮貌，避免使用過(guò)于直接或傷人的措辭，以免給對(duì)方帶來(lái)沖擊或傷害。
其次，語(yǔ)言是情感的表達(dá)。人類(lèi)的感情豐富多樣，通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，我們能夠更好地表達(dá)自己的情感，與他人分享喜怒哀樂(lè)。例如，當(dāng)我們感到開(kāi)心時(shí)，可以運(yùn)用積極、飽滿(mǎn)的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的喜悅之情；當(dāng)我們感到傷心時(shí)，可以運(yùn)用細(xì)膩、抒情的詞句來(lái)表達(dá)自己的憂(yōu)傷之情。語(yǔ)言的運(yùn)用不僅能夠增進(jìn)情感上的交流，還能夠提升情感的共鳴和理解。同時(shí)，在表達(dá)情感時(shí)，要注意語(yǔ)言的真實(shí)性和契合度，避免使用虛假或夸張的言辭，以免給他人留下不真誠(chéng)的印象。
第三，語(yǔ)言是思維的工具。語(yǔ)言的使用不僅能夠表達(dá)我們的思想，還可以促進(jìn)我們的思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言，我們能夠?qū)⒊橄蟮乃枷刖呦蠡?，形成清晰的概念和觀點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，我們能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行深入思考和分析，并找出解決問(wèn)題的方法和策略。而且，語(yǔ)言的使用還能夠促進(jìn)我們的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮，使我們能夠更好地進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造。因此，在日常生活中，我們要注重語(yǔ)言的靈活性和準(zhǔn)確性，避免使用模糊或死板的詞語(yǔ)，以免給自己的思維發(fā)散和創(chuàng)造力帶來(lái)限制。
第四，語(yǔ)言是知識(shí)的傳遞。知識(shí)是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的基石，而語(yǔ)言則是知識(shí)傳遞的主要方式之一。通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，我們能夠?qū)€(gè)人的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)分享給他人，讓他人從中受益。無(wú)論是面對(duì)面的授課，還是書(shū)面的文章，語(yǔ)言都能夠幫助我們將知識(shí)傳遞給他人。而在傳遞知識(shí)的過(guò)程中，我們要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和條理性，避免使用模糊或不連貫的表達(dá)方式，以免給他人造成困惑或誤解。同時(shí)，還要注重語(yǔ)言的易懂性和深入性，使得接收者能夠更好地理解和掌握所傳遞的知識(shí)。
總之，語(yǔ)言作為人類(lèi)的交流和表達(dá)工具，在我們的日常生活中起著重要的作用。通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，我們能夠與他人進(jìn)行交流、表達(dá)自己的情感和思想、傳遞知識(shí)和促進(jìn)思維的發(fā)展。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言的過(guò)程中，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、清晰度和適度性、禮貌性，以免給他人造成誤解或困惑。同時(shí)，還要注重語(yǔ)言的真實(shí)性、契合度和靈活性，提升自己的情感表達(dá)能力、思維能力和創(chuàng)造能力。只有不斷努力學(xué)習(xí)和提高，我們才能夠更好地運(yùn)用語(yǔ)言，表達(dá)自己的想法和感受，為人類(lèi)的交流與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇六
什么是溝通？在心理學(xué)中，溝通是人與人之間和人與群體之間的思想、情感傳遞和反饋過(guò)程。
心理學(xué)中，信息表達(dá)=7%語(yǔ)調(diào)+38%聲音+55%肢體語(yǔ)言。
在職場(chǎng)中，除去說(shuō)話(huà)外，非語(yǔ)言溝通也是一門(mén)非常重要的技巧。
1. 目光
目光在人們的感情交流中占有重要地位。在銷(xiāo)售活動(dòng)中，聽(tīng)的人看著對(duì)方，表示對(duì)談話(huà)內(nèi)容比較關(guān)注。而解說(shuō)的人不宜再迎合對(duì)方目光，直到說(shuō)完最后一句話(huà)時(shí)，才可以將目光移到對(duì)方的眼睛上。這是一種詢(xún)問(wèn)和暗示，表示：“你認(rèn)為我說(shuō)得對(duì)嗎？”或者暗示該你講了。
在談話(huà)過(guò)程中，自信、主動(dòng)的人往往凝視著對(duì)方，被動(dòng)、缺乏自信的人會(huì)躲避他人的目光。
2. 衣著
在與人交談時(shí)，衣著也在傳遞信息和對(duì)方交流。衣著表明著你的性格類(lèi)型，一個(gè)和你交談的人往往會(huì)通過(guò)衣著來(lái)判斷你的為人。
人們會(huì)根據(jù)特定的場(chǎng)景穿某種衣著來(lái)表達(dá)心中的思想和建議。在交往過(guò)程中，人們總是選擇和環(huán)境、場(chǎng)合相對(duì)應(yīng)的衣著，同一個(gè)人，在不同場(chǎng)合給他人留下的印象不同，所交往的對(duì)象也會(huì)不同。
有人做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)，他已不同穿著出現(xiàn)在同一地點(diǎn)。當(dāng)他穿著西服，以紳士的模樣出現(xiàn)時(shí)，向他問(wèn)路和問(wèn)時(shí)間的人大多數(shù)都彬彬有禮，看起來(lái)像是紳士階層的人。當(dāng)他打扮成無(wú)業(yè)游民時(shí)，接近他的大多數(shù)是流浪漢或者是借火借煙的。
3.體勢(shì)
在銷(xiāo)售和人際交往中，人們的一舉一動(dòng)都表達(dá)出特定的含義和態(tài)度。
我們?cè)谂c地位高于自己的人交往時(shí)，內(nèi)心會(huì)緊張，肌肉會(huì)處于繃緊狀態(tài)。我們的思想感情通過(guò)體勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)。若身體略微傾向?qū)Ψ?，就表示熱情和興趣；身體后仰，表示傲慢；側(cè)轉(zhuǎn)身子，表示嫌惡和輕蔑等。
我國(guó)傳統(tǒng)文化很重視交往的姿態(tài)，認(rèn)為這是一個(gè)很有教養(yǎng)的表現(xiàn)。如果你想在銷(xiāo)售中給他人一個(gè)好的印象，你要重視和對(duì)方見(jiàn)面的體態(tài)。如果你和他人見(jiàn)面時(shí)無(wú)精打采，對(duì)方會(huì)認(rèn)為自己不受歡迎；如果你不正視對(duì)方、左顧右盼，對(duì)方就會(huì)懷疑你沒(méi)有銷(xiāo)售誠(chéng)意。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇七
（1）、注意語(yǔ)言表達(dá)能力的鍛煉
對(duì)應(yīng)試者來(lái)說(shuō)，流利自如，文雅幽默的談吐是面試成功的必備條件，大學(xué)生在平時(shí)就要有意識(shí)地加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練，逐漸養(yǎng)成與陌生人自如交談的習(xí)慣，多參加集體活動(dòng)，課堂討論大膽發(fā)言，也有助于講話(huà)能力的訓(xùn)練。
（2）、充分了解應(yīng)聘單位和應(yīng)征職位
主試者提問(wèn)的出發(fā)點(diǎn)，往往與招考單位有關(guān)，
因此，面試前應(yīng)盡可能多了解一些招考單位的情況，對(duì)單位的性質(zhì)業(yè)務(wù)范圍、發(fā)展情況等做到心中有數(shù)。對(duì)于大型公司、單位往往可以從網(wǎng)上查詢(xún)到該公司的有關(guān)信息。另外，了解所求取的工作崗位對(duì)知識(shí)技能的具體要求也有利于有針對(duì)性的展示自己的'特長(zhǎng)。
（3）、要準(zhǔn)備隨時(shí)回答有關(guān)自己的問(wèn)題，背熟自己的求職簡(jiǎn)歷。
主試者往往詢(xún)問(wèn)求職者的有關(guān)情況作為面試的切入點(diǎn)。這個(gè)問(wèn)題扭似簡(jiǎn)單，其實(shí)往往不是所有的人都應(yīng)付自如的。因此，面試前還得將有關(guān)自己的情況在已有個(gè)人特色簡(jiǎn)歷的基礎(chǔ)上加以濃縮提煉，再擬好提綱性腹稿，以便很短時(shí)間內(nèi)較完整流利地介紹自己，重點(diǎn)突出，以免臨時(shí)手足無(wú)措，詞不達(dá)意。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇八
播音主持的首要關(guān)注的就是聲音，如何在我們的聲音中將感情傳達(dá)出去，這是作為一個(gè)成功的播音主持人員必備的素質(zhì)。
很多人的語(yǔ)言表達(dá)蒼白無(wú)力，只是單純停留在對(duì)于稿件的朗讀上，而字里行間的情感，并沒(méi)有通過(guò)聲音很好地傳達(dá)給觀眾。這也是考生在考試的時(shí)候失分的主要原因之一。
播音主持專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言表達(dá)技巧課，是播音主持專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課之一，我們稱(chēng)之為“播音創(chuàng)作基礎(chǔ)”。播音主持考級(jí)委員會(huì)在這門(mén)課程授課時(shí)，從理論方面，主要解決學(xué)生的創(chuàng)作道路、分析理解稿件、具體感受稿件的方法、語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)外部技巧以及話(huà)筒前狀態(tài)等問(wèn)題;在實(shí)踐方面就是要通過(guò)備稿、展開(kāi)情景再現(xiàn)、捕捉對(duì)象感、挖掘內(nèi)在語(yǔ)等內(nèi)部技巧與停連、重音、語(yǔ)氣、節(jié)奏等外部技巧的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠把稿件變?yōu)橛袃?nèi)容、有目的、有感情、有對(duì)象的有聲語(yǔ)言，及于聽(tīng)觀眾之耳，入于聽(tīng)觀眾之心。
情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)、對(duì)象感，是從備稿到播音使思想感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的三種重要方法，我們把它們統(tǒng)稱(chēng)為“內(nèi)部技巧”。
當(dāng)稿件中有形象性?xún)?nèi)容時(shí)，我們要在形象感受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“情景再現(xiàn)”，使播音中富于鮮明的形象性，當(dāng)稿件中有邏輯性?xún)?nèi)容時(shí)，我們要在邏輯感受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“內(nèi)在語(yǔ)”，使播音中富于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?，“?duì)象感”則幫助我們把稿件更積極、更生動(dòng)、更清晰、更完美地表達(dá)出來(lái)，傳播到廣大聽(tīng)眾(觀眾)的耳朵里，心目中。
具體感受和整體感受，情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)和對(duì)象感，在“播講目的”的統(tǒng)帥下，使稿件的語(yǔ)言已經(jīng)變成了播音員自己要說(shuō)的話(huà)，在這種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下，播音創(chuàng)作才有靈魂，播音語(yǔ)言才有活力。
播音主持考級(jí)委員會(huì)的老師告訴我們，想要我們的聲音又情感，首先要做到的就是，展開(kāi)情景再現(xiàn)練習(xí)。
情景再現(xiàn)，是播音員在進(jìn)行播音創(chuàng)作中調(diào)動(dòng)思想感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的重要手段，是具有播音特點(diǎn)的重要術(shù)語(yǔ)。那么，什么是情景再現(xiàn)呢?就是在符合稿件需要的前提下.以稿件提供的材料為原型，使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面、景物、情緒……在播音員腦海里不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)的活動(dòng)的畫(huà)面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情。這個(gè)過(guò)程就是情景再現(xiàn)。情景再現(xiàn)的`展開(kāi)必須注意三個(gè)問(wèn)題，以保證情景再現(xiàn)的方向性、豐富性和實(shí)用性。
1. 一定要以宣傳目的為中心，必須受宣傳目的的引導(dǎo)和制約，不要搞情景再現(xiàn)的展覽。
2.以稿件為依據(jù)，使文字語(yǔ)言得到升華，用播音員的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文字語(yǔ)言加以豐富和補(bǔ)充。
3.以情為主，情景交融以上就是給大家介紹的有關(guān)情感表達(dá)方面的知識(shí)，同時(shí)也是在考級(jí)過(guò)程中，老師們要重點(diǎn)考察的環(huán)節(jié)。在這里我們建議，正在準(zhǔn)備播音主持等級(jí)考試的同學(xué)，在日常的練習(xí)中有意識(shí)的加強(qiáng)這方面的練習(xí)，把握好每一個(gè)練習(xí)稿件的情感表達(dá)，這樣在考試時(shí)就可以很好的做到情感傳遞，從而獲得高分通過(guò)考試!
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇九
閱讀是語(yǔ)言輸入的活動(dòng)，而語(yǔ)言訓(xùn)練是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)，是語(yǔ)言的輸出活動(dòng)，二者之間重心不同，為何要在閱讀中訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)？原因很簡(jiǎn)單：當(dāng)代閱讀教學(xué)發(fā)生重大的變革，具體說(shuō)來(lái)，就是其重心由對(duì)文本意義進(jìn)行詮釋轉(zhuǎn)向?qū)W生閱讀文本時(shí)的體驗(yàn)與再創(chuàng)。這個(gè)“體驗(yàn)”與“再創(chuàng)”的過(guò)程包含了一系列復(fù)雜的思維活動(dòng)。除了有詮釋文本的理解能力，還包括了學(xué)生融入文本進(jìn)行聯(lián)想、欣賞、體驗(yàn)，再跳出文本聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、比較、批判，最重要還有再創(chuàng)造。這個(gè)閱讀過(guò)程聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)懸，似乎一般人不容易做到。其實(shí)這是個(gè)非常自然的過(guò)程，就像我們女士照鏡子的過(guò)程一樣。當(dāng)女士面對(duì)鏡中自己的形象時(shí)，會(huì)不由地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)臉，欣賞欣賞，覺(jué)得不滿(mǎn)意，又理理頭發(fā)，補(bǔ)補(bǔ)妝。這就產(chǎn)生了批判和再創(chuàng)造。只不過(guò)閱讀過(guò)程的欣賞、批判和再創(chuàng)造等不是理頭發(fā)補(bǔ)妝等外顯的行為，而是靜默的、內(nèi)隱的一系列激烈思維活動(dòng)，而閱讀教學(xué)之中就讓學(xué)生用語(yǔ)言將這些體驗(yàn)創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái)，這正是當(dāng)代閱讀教學(xué)改革的重點(diǎn)所在。
我們可以借助教材對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行五項(xiàng)能力的訓(xùn)練：把話(huà)說(shuō)長(zhǎng)，把話(huà)說(shuō)短，把話(huà)說(shuō)準(zhǔn)，把心說(shuō)動(dòng)，把人說(shuō)服。把話(huà)說(shuō)長(zhǎng)就是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言清楚具體。我們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文或說(shuō)話(huà)時(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去總是那么幾個(gè)空洞的詞語(yǔ)句子，怎么辦？??（接張世劍稿）
把話(huà)說(shuō)短就是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言的概括能力。把話(huà)說(shuō)準(zhǔn)就是訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤地、一針見(jiàn)血地表達(dá)出關(guān)鍵所在，不讓人誤解，不削弱自己的表達(dá)主題。而短必須建立在準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，否則短就毫無(wú)意義。具體做法是“準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容，高度濃縮思想體驗(yàn)”。其核心是訓(xùn)練學(xué)生細(xì)節(jié)洞察力和整體感知力??（接朱雨嬌稿）
樂(lè)道于表演者學(xué)鳥(niǎo)叫時(shí)逼真的模仿能力，但我們絕不會(huì)像聽(tīng)到真的鳥(niǎo)叫時(shí)那樣從內(nèi)心感動(dòng)。為什么？因?yàn)檎嬲镍B(niǎo)叫和口技的鳥(niǎo)叫一個(gè)本質(zhì)的不同在于前者的真實(shí)，它是發(fā)至內(nèi)心的。所以，要使說(shuō)的話(huà)打動(dòng)人心，關(guān)鍵在于發(fā)至內(nèi)心的真實(shí)。那么在閱讀教學(xué)中，我們?cè)鯓幽芴统鰧W(xué)生內(nèi)心真實(shí)的話(huà)呢？我們的策略是：縫合文本與生活的邊緣帶，觸動(dòng)心靈最深的漣漪。
師：經(jīng)過(guò)這次學(xué)的教訓(xùn)，作者總結(jié)出了——
生齊讀：人是萬(wàn)物之靈。然而，當(dāng)自作聰明時(shí)，一切都可能走向反面。
師：作者想告訴我們什么？
生66：作者想告訴我們，人是世界上最聰明的動(dòng)物，人的力量是無(wú)窮的，人的知識(shí)是豐富的，可這些都不是絕對(duì)的。自然就像一片海，割不斷也劃不破，就算用木板分開(kāi)了，也不會(huì)一輩子分開(kāi)，終究有一天，他會(huì)沖破木板，恢復(fù)以往的面貌，因?yàn)槟悴豢赡埽膊荒芨淖兯?BR> 生67：人類(lèi)雖然有很多知識(shí)，但并不能完全知曉自然界的一切。因此不能自作聰明的用人類(lèi)的思維，人類(lèi)的生存方式去替動(dòng)物安排，否則就會(huì)“一切走向反面”，甚至釀成大錯(cuò)。生68：人是萬(wàn)物的主宰，擁有著智慧，有時(shí)會(huì)憑著自己的思維去破壞大自然的規(guī)律，打亂了自然本應(yīng)有的路線(xiàn)，雖是出于好心，結(jié)果卻讓人后悔莫及。
生69：人類(lèi)的力量在大自然中是渺小的，我們的力量不可能讓地球反過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)，更不可能破壞大自然鐵的法則。
師：那么我們和作者一起經(jīng)歷了這場(chǎng)悲劇后，你總結(jié)出什么來(lái)？
生70：人們有時(shí)自以為聰明，但聰明反被聰明誤，學(xué)了這篇課文，我明白了做事一定要“三思而后行?！?BR> 生71：人類(lèi)不要從自己的道德社會(huì)法則出發(fā)，武斷行動(dòng)。應(yīng)該尊重自然，順應(yīng)自然，盡量不去干預(yù)，否則可能會(huì)釀成大錯(cuò)。即使出發(fā)點(diǎn)是好的，也可能招來(lái)自然界的報(bào)復(fù)，導(dǎo)致自身毀滅。
生72：人類(lèi)的無(wú)知會(huì)使生靈慘遭殺害。大自然的生存法則固然是弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天選、慘不忍睹，但這些物種卻生生不息。這讓我想到了生命的循環(huán)規(guī)律，一旦被人類(lèi)插手截?cái)啵蠊菓K不忍睹。
生73：我感受到了大自然的無(wú)情的法則——弱肉強(qiáng)食，為什么一些弱小而無(wú)辜的生靈最后的結(jié)果卻是被強(qiáng)大的生靈當(dāng)作食物？這就是大自然的法則。或許正是這種生生相克的法則才是大自然保持平衡吧。
生74：人類(lèi)不是大自然的主宰。大自然的食物鏈?zhǔn)且粋€(gè)弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天擇的過(guò)程。人類(lèi)一定不可以幫助食物鏈里的弱者。不然食物鏈里的強(qiáng)者就會(huì)被餓死，食物鏈就會(huì)因此遭到破壞。所以，我們不要去干涉我們不知道的事情。
鏈接閱讀《帝王蛾的翅膀》，并且寫(xiě)出自己的讀后感。
張靖東：人類(lèi)雖是出于好心想幫助帝王蛾，但實(shí)際上卻是愚不可及的做法，因?yàn)榇笞匀槐緛?lái)就是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的母親?！吧屏肌边@個(gè)詞有兩種表現(xiàn)：一，幫助別人讓別人不受到傷害；二，幫助別人卻害了別人。有時(shí)我們?nèi)祟?lèi)真的很難辨別該不該做。我現(xiàn)在可以告訴你最好的答案——在你毫不知情的情況下，永遠(yuǎn)不要堅(jiān)持自己的想法，永遠(yuǎn)不要貿(mào)然行動(dòng)。
杜鈁舟：讀了這篇文章，我的感想很多。我知道了自然界的規(guī)律，那些動(dòng)物所經(jīng)歷的痛苦、折磨，都對(duì)他將來(lái)有很大的幫助。就像歌中唱的：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹？不經(jīng)過(guò)黑夜，哪會(huì)有天明？如果我們把它從困難中解救出來(lái)的話(huà)，那它以后面對(duì)困難就只有傻呆呆地站在那兒，等著你去救濟(jì)，這就是后果。
陳躍：是啊，就像人類(lèi)一樣，有拚搏才會(huì)有成就。帝王蛾要經(jīng)過(guò)自己的拼搏才會(huì)擁有一幅完好的翅膀，誰(shuí)也不能幫助他！想想我自己，在挫折的路上，我一定要自己挺過(guò)來(lái)，不要?jiǎng)e人幫忙。我堅(jiān)信，自己也能創(chuàng)造出一片天空。
萬(wàn)莘莘：《大自然的秘密》揭示了生命循環(huán)的規(guī)律。帝王蛾幼蟲(chóng)在作展翅準(zhǔn)備之前的破繭，就如胎兒在母親肚里要出生一樣，都要經(jīng)過(guò)難熬的幾個(gè)鐘頭。但生下的孩子要比剖腹產(chǎn)的孩子健康的多。而帝王蛾那完美的一生也是在破繭之后才綻放的。
郭華：勝利無(wú)處不在，優(yōu)秀無(wú)可取代。只要有堅(jiān)定的信心、耐心和決心，就一定能成功。我很佩服帝王蛾，因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)自身的努力終于能在天空自由飛翔。不管未來(lái)的命運(yùn)是殘酷還是美好，只要在這一刻，他們是快樂(lè)的。那些失敗的帝王蛾，也沒(méi)什么遺憾的了，因?yàn)橹辽偎鼈冏髁恕?BR> 把人說(shuō)服，即是訓(xùn)練語(yǔ)言和思維的邏輯性。思維嚴(yán)密，經(jīng)得起推敲，別人才能心服口服。在閱讀教學(xué)中的做法是“進(jìn)扣上下文言詞矛盾處，引發(fā)激烈的辯論活動(dòng)”。
生齊：明白了。
師：談?wù)劇?BR> 生62：麗莎的爸爸說(shuō)了一個(gè)善意的謊言??
生（部分）：不，他說(shuō)的是實(shí)話(huà)。
師：請(qǐng)認(rèn)為麗莎的爸爸在說(shuō)謊的孩子舉手。（大約一半）那么，現(xiàn)在大家來(lái)各抒己見(jiàn)，互相討論討論。
生63（謊）：麗莎的爸爸就是在說(shuō)謊，他是為了安慰羅伯特，讓他不傷心。因?yàn)榱_伯特為了麗莎失去了夢(mèng)寐以求的戰(zhàn)斗機(jī)。
生64（謊）：應(yīng)該是既失去了戰(zhàn)斗機(jī)，又失去了麗莎，這讓羅伯特很傷心。
生67（謊）：女生都是死要面子，愛(ài)撐。可能麗莎還是覺(jué)得羅伯特不錯(cuò)，因?yàn)楸緛?lái)羅伯特就是五年級(jí)學(xué)生中成績(jī)最好的，但由于大家都討厭黑人，不跟黑人玩，所以，她不得不也對(duì)羅伯特不好，但回家還是給爸爸說(shuō)了羅伯特好。
生68（實(shí)）：麗莎才不是因?yàn)閯e人討厭黑人才對(duì)羅伯特不好的呢！你看前面說(shuō)了，“老師一不在跟前麗莎就不停的叫他小黑鬼”、“麗莎常常帶頭奚落他和別的孩子”，說(shuō)明麗莎就是帶頭鬧事的人，她比別的白人更討厭黑人！
生69（實(shí)）：可能就是這樣，麗莎回家告訴爸爸：今天羅伯特又想和我拉手做朋友，可是我拒絕了。當(dāng)時(shí)麗莎的爸爸不覺(jué)得，現(xiàn)在想來(lái)，覺(jué)得麗莎說(shuō)的是羅伯特的好話(huà)。
師：就像你們每天回家都會(huì)向爸爸媽媽匯報(bào)學(xué)校里發(fā)生的事一樣，是吧。
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在難決雌雄時(shí)，我選擇了打圓場(chǎng)，說(shuō)：大家都有較充分的理由，辯論也很精彩?？傊?，我們無(wú)從判定麗莎的爸爸是說(shuō)謊還是沒(méi)說(shuō)謊。但我們可以下這樣的結(jié)論：麗莎的爸爸對(duì)羅伯特的看法已經(jīng)完全改變了。
在這場(chǎng)辯論中，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)都不重要，重要的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的推敲更細(xì)致了，對(duì)課文的理解更深入了，思維更嚴(yán)密了。所以，把人說(shuō)服的核心是訓(xùn)練學(xué)生的思維辨析能力。
“把話(huà)說(shuō)長(zhǎng)，把話(huà)說(shuō)短，把話(huà)說(shuō)準(zhǔn)，把人說(shuō)服，把心說(shuō)動(dòng)”，這五個(gè)策略合起來(lái)就是在閱讀教學(xué)中要讓學(xué)生多說(shuō)，把話(huà)說(shuō)到人心里。不管說(shuō)的話(huà)是長(zhǎng)也罷，短也罷，最終把人說(shuō)服了，說(shuō)動(dòng)了，這就是語(yǔ)言的魅力，語(yǔ)言的威力。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇十
摘要：
一、問(wèn)題的提出及研究意義
（一）目前造成幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的原因
通過(guò)見(jiàn)、實(shí)習(xí)期間這短短的一年中，我去過(guò)了很多的幼兒園，觀察了許許多多在拖班、小班、中班、大班里不同的孩子。通過(guò)在幼兒園觀察與研究，我覺(jué)得幼兒語(yǔ)言的表達(dá)能力是幼兒與人交往溝通中不可缺少的一部分。幼兒通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己最真實(shí)的想法，用它來(lái)交朋友，對(duì)喜歡的食物表達(dá)喜愛(ài)之情。我發(fā)現(xiàn)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力尤其重要，所有我才進(jìn)行了此項(xiàng)研究。網(wǎng)上有前輩也研究過(guò)這些，但原因都是幼兒自己身上的，他們把這些原因分為五大點(diǎn)：一、心理言語(yǔ)機(jī)制發(fā)育沒(méi)有成熟。二、語(yǔ)言的理解能力差。三、沒(méi)有表達(dá)的動(dòng)力。四、缺乏語(yǔ)言交流的環(huán)境。五、故事情景和情節(jié)的構(gòu)建能力差。但在在我的觀察研究中發(fā)現(xiàn)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力不止是幼兒自身的原因，也存在著以下不同的問(wèn)題：
1.上課時(shí)教師話(huà)太多
(一)研究對(duì)象的選擇
針對(duì)以上幼兒表達(dá)能力存在的問(wèn)題，我提出以下建議；
（一）吸引幼兒注意力，培養(yǎng)幼兒說(shuō)的興趣與機(jī)會(huì)
[1]作者：莫玉明淺談如何培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力北京學(xué)前教育網(wǎng)（11）
[2]甘行芳，劉三祥.早期閱讀教育收藏于2203（11）
[3]幼兒語(yǔ)言教育的思考與實(shí)踐虹口區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園李建君文章來(lái)
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇十一
1、立自信心：與其說(shuō)你的語(yǔ)言表達(dá)能力差，倒不如說(shuō)你是缺乏自信，你之所以在面對(duì)陌生人的時(shí)候無(wú)法正確完整地表達(dá)你所想要表達(dá)的，主要是因?yàn)槟愫ε抡f(shuō)錯(cuò)話(huà)，害怕出丑.但是這很正常.如果你想在與陌生人交談時(shí)能夠很好地表達(dá)出自己的話(huà)語(yǔ)，首先需要做的就是樹(shù)立你的自信心。
2、速讀文章：這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
3、著與人交談，你不妨嘗試擴(kuò)大你的社交圈子，不斷增加你的說(shuō)話(huà)機(jī)會(huì)，這樣更有利于提高你對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力。
4、仿別人，我們從小就開(kāi)始模仿別人，所以這個(gè)不難，主要是模仿別人說(shuō)話(huà)時(shí)技巧以及方式，不斷學(xué)習(xí)，有句話(huà)是這樣的說(shuō)的：“活到老，學(xué)到老”，的確，只有不斷學(xué)習(xí)才能自我提高，在日常的工作、學(xué)習(xí)中，吸收一些新的語(yǔ)言，能夠更好地豐富你的語(yǔ)言詞匯。
5、可以找一份銷(xiāo)售的工作。銷(xiāo)售是最能鍛煉自己的口才以及其他方面的。
6、擁有以上技能，一定要有勇氣和別人交流和探討。
注意事項(xiàng)：
2)多對(duì)看陶冶情操的書(shū)，多對(duì)著鏡子說(shuō)話(huà)
6)認(rèn)清語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性
語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。
語(yǔ)言表達(dá)能力心得篇十二
語(yǔ)言表達(dá)能力是公司主管的一項(xiàng)重要能力。公司主管的一項(xiàng)重要任務(wù)就是傳達(dá)和貫徹上級(jí)部門(mén)的指示和精神，部署本部門(mén)本系統(tǒng)的工作，把領(lǐng)導(dǎo)集體的科學(xué)決策準(zhǔn)確、完整、有效地傳達(dá)下去，調(diào)動(dòng)部門(mén)的員工按照總體部署，有條不紊地開(kāi)展工作，完成任務(wù)，從而提高效益，創(chuàng)造業(yè)績(jī)。公司主管在工作中主持會(huì)議，上傳下達(dá)工作指令，接待來(lái)訪(fǎng)，參加社交活動(dòng)，發(fā)表演講和個(gè)別交談都需要語(yǔ)言表達(dá)能力。作為公司主管，培養(yǎng)和鍛煉表達(dá)能力是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的一個(gè)非常重要的方面。
1.口頭語(yǔ)言表達(dá)能力和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力
語(yǔ)言表達(dá)能力分為口頭語(yǔ)言表達(dá)能力和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力。
口頭表達(dá)能力，也就是口才，就是將自己的思想、觀點(diǎn)、意見(jiàn)、建議，運(yùn)用最生動(dòng)、最有效的表達(dá)方式傳遞給聽(tīng)者，對(duì)聽(tīng)者產(chǎn)生最理想的影響效果的一種能力。公司主管的口頭表達(dá)能力，主要包括：在各種會(huì)議上的演講能力，對(duì)不同對(duì)象的說(shuō)服能力，以及面對(duì)復(fù)雜情況應(yīng)付各種“對(duì)手”的答辯能力。
在新聞傳播日益先進(jìn)的現(xiàn)代信息社會(huì)，公司主管都有可能隨時(shí)遇到記者的采訪(fǎng)，在必要的會(huì)議和場(chǎng)合發(fā)表演說(shuō)，在各種社會(huì)活動(dòng)中，隨時(shí)有可能主動(dòng)或被動(dòng)地答辯一些問(wèn)題，公司主管的口才就表現(xiàn)出其重要性。
文字表達(dá)能力，就是將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和決策思想，運(yùn)用文字表達(dá)方式，使其系統(tǒng)化、科學(xué)化、條理化的一種能力。文字表達(dá)能力是公司主管必須具備的一種能力素質(zhì)，古今中外，杰出的領(lǐng)導(dǎo)者都具有優(yōu)秀的文字表達(dá)能力。
現(xiàn)代公司主管更需要優(yōu)秀的書(shū)面表達(dá)能力，現(xiàn)實(shí)生活中有一些公司主管缺乏書(shū)面表達(dá)能力，這樣使自己的領(lǐng)導(dǎo)潛力得不到更進(jìn)一步的發(fā)揮。而那些具有良好的書(shū)面表達(dá)能力，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使自己的決策思想條理化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的脫穎而出。
2.宣傳能力
宣傳能力是公司主管組織指揮能力的又一個(gè)重要方面。公司主管具有較強(qiáng)的宣傳鼓動(dòng)能力，宣傳員工、教育員工、發(fā)動(dòng)員工，才能干好領(lǐng)導(dǎo)工作。就一般而言，越是接近基層的公司主管，宣傳能力越顯得重要。有些事情從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看十分必要，但是，需要局部或暫時(shí)做些必要的“犧牲”。在這種情況下，統(tǒng)一大家的認(rèn)識(shí)也很困難。如果不統(tǒng)一大家的認(rèn)識(shí)，就無(wú)法激發(fā)大家的工作熱情和干勁，甚至各行其是，我行我素。因此，公司主管的宣傳能力是十分重要的。
3.說(shuō)服能力
說(shuō)服能力是指公司主管在日常的工作中勸說(shuō)下屬或別的部門(mén)主管按照既定的計(jì)劃執(zhí)行的能力。說(shuō)服，是以求得對(duì)方的理解和行動(dòng)為目的的談話(huà)活動(dòng)。因此，說(shuō)服的最大特征，就在于引起對(duì)方的關(guān)注。如果將單方面的想法強(qiáng)加在他人的頭上，說(shuō)服就不可能獲得成功。就是說(shuō)，說(shuō)服的關(guān)鍵在于幫助對(duì)方產(chǎn)生自發(fā)的意志。因此，說(shuō)服，不是為了使對(duì)方在思想上獲得理解而進(jìn)行的解說(shuō)，也不是迫使對(duì)方在無(wú)奈之下付諸行動(dòng)。
人們常說(shuō)：“人生，就是從不間斷的說(shuō)服?！庇绕涫窃谏虅?wù)領(lǐng)域，那里匯集著各種性格的人，為了達(dá)到共同的目標(biāo)，大家必須同心協(xié)力，因此說(shuō)服的場(chǎng)面更是俯拾皆是。如果說(shuō)，工作就是不間斷的說(shuō)服，也并不過(guò)分。
公司主管在工作中，如果不對(duì)上司或同事、下屬進(jìn)行勸導(dǎo)和說(shuō)服，工作就會(huì)一事無(wú)成。在部門(mén)內(nèi)部，與其他部門(mén)之間的協(xié)調(diào)，說(shuō)服能力是不可缺少的能力之一。很多事情，無(wú)論你多么勤奮，如果僅靠一個(gè)人的力量，最終將會(huì)一事無(wú)成。
但是，如果不主動(dòng)出擊，不積極與人交往，不向?qū)Ψ竭M(jìn)行誘導(dǎo)，你就不可能得到他人的協(xié)作。說(shuō)服的基本力量由說(shuō)服者的人格即“說(shuō)服者是什么人”、勸告內(nèi)容蘊(yùn)含著的力量即“說(shuō)什么”以及說(shuō)服者的應(yīng)變能力即“怎么說(shuō)”三要素組成。我們將這三種要素統(tǒng)稱(chēng)為“說(shuō)服能力”。說(shuō)服能力是從三種要素的綜合效果中產(chǎn)生的，不可能被某種單一的技巧所替代。
4.幽默能力
幽默的語(yǔ)言，能使公司主管更好地團(tuán)結(jié)下屬，造成寬松、愉快的氣氛，促進(jìn)與大家的思想、感情的交流，使他們更容易接受你的觀點(diǎn)、主張和思想意圖。同時(shí)也有助于改善公司主管的形象。
在一些令人尷尬的場(chǎng)合，恰當(dāng)?shù)挠哪梢允箽夥疹D時(shí)變得輕松起來(lái)?？梢岳糜哪u(píng)下屬，這樣不會(huì)使下屬感到難堪。當(dāng)然，對(duì)于那些悟性較差或頑固不化的人，幽默往往起不了作用。