通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感，我們可以更深入地探討和分析書(shū)中的主題和意義。要寫(xiě)好一篇讀后感，首先需要認(rèn)真閱讀書(shū)籍，深入理解作者的思想和觀點(diǎn)，我認(rèn)為讀書(shū)是培養(yǎng)我們思維和審美能力的重要途徑之一。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以從書(shū)中得到的啟示和感悟出發(fā)，結(jié)合自身的經(jīng)歷和觀點(diǎn)進(jìn)行深入的分析和評(píng)價(jià)。寫(xiě)一篇讀后感要注意邏輯清晰、觀點(diǎn)鮮明，并展示自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和反思。這些讀后感范文或許能幫助我們更好地理解和賞析不同類型的作品。
圖說(shuō)幼教讀后感篇一
文中提到，任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對(duì)幼兒的控制僅僅是因?yàn)橛變盒枰獛椭?，而不是因?yàn)橛變簾o(wú)知無(wú)能?？刂埔膊⒉皇且馕吨變罕粍?dòng)的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫(huà)技巧，而是幼兒自身的情感和感受。
教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過(guò)多的注重技能的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫(huà)色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評(píng)價(jià)幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動(dòng)的組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運(yùn)用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對(duì)美術(shù)的個(gè)性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識(shí)、技能的掌握，忽略了幼兒對(duì)美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過(guò)程中內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的.應(yīng)用，忽略了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣及在活動(dòng)中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)不足，使他們常常把現(xiàn)實(shí)與想象、認(rèn)識(shí)和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個(gè)幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)幼兒的作品時(shí)應(yīng)該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞幼兒的作品時(shí)一定要多傾聽(tīng)幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對(duì)幼兒作品的理解，避免對(duì)幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
圖說(shuō)幼教讀后感篇二
論語(yǔ)是我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子的著作，這本書(shū)從成書(shū)到現(xiàn)在已經(jīng)有2500多年了。
你認(rèn)為一篇論語(yǔ)讀后感怎么寫(xiě)才優(yōu)秀呢？
你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“圖說(shuō)論語(yǔ)讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
泡一杯香茗，手捧一卷論語(yǔ)，輕坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蘊(yùn)隨熱氣在空中裊裊升騰，氤氳了空氣，舒適了心靈。
“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！币馑际恰耙郧暗氖虏灰僭u(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎?！庇诘ひ舱f(shuō)：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?！蔽覀兩钤谖镉麢M流的社會(huì)中，不如意的事有很多，但為何總感覺(jué)童真和快樂(lè)離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。一旦想起過(guò)去的種.種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋?xiě)?，深陷在痛苦的泥沼中，總覺(jué)得內(nèi)心壓抑著覺(jué)得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生，留給了后世一條人生的真諦，他告訴了我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，正確的面對(duì)過(guò)去的一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?！?BR> “知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！贝笠馐钦f(shuō)“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)?！痹谄匠５膶W(xué)習(xí)生活中，總是能聽(tīng)到有同學(xué)抱怨說(shuō)“學(xué)習(xí)好苦啊”，其實(shí)這都是把學(xué)習(xí)當(dāng)成別人的事，沒(méi)有從心底真正熱愛(ài)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。俗話說(shuō)“活到老學(xué)到老”，人的整個(gè)生命大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)中度過(guò)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷完善自己充實(shí)自己，豐富內(nèi)涵升華靈魂。若是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一件苦差事，那整個(gè)過(guò)程實(shí)在是艱辛而痛苦的，但是若發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)學(xué)習(xí)的好處，享受這個(gè)過(guò)程，那便也是件愉悅的事情。
“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，損矣”人們常說(shuō)，在家靠父母，出門靠朋友。人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人，好朋友就是一本書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界。我們經(jīng)常說(shuō)物以類聚，人以群分。我們要和一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)關(guān)心自己的人交朋友。那句“近墨者黑，近朱者赤”仿佛現(xiàn)在還回蕩在耳邊。 朋友在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對(duì)自己有好的影響的人交往，在交往過(guò)程中也要注意分寸。正如書(shū)中提到的“忠告而善道之，不可則止。毋自辱焉”。
——《論語(yǔ)》
論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。
(一) 天地人之道
孔夫子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”(《論語(yǔ)·雍也》)就是說(shuō)，顏回家里很窮，缺衣少食，住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對(duì)別人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難以忍受，而顏回卻能夠自得其樂(lè)。生活這樣艱苦，為什么能自得其樂(lè)呢?其實(shí)，主要是在于你的人生態(tài)度，在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時(shí)候，顏回卻不改變他樂(lè)觀的態(tài)度。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
(二) 處世之道
在現(xiàn)代社會(huì)中，處理人際關(guān)系至關(guān)重要。子貢曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他的老師，孔夫子告訴他說(shuō)：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”(《論語(yǔ)·顏淵》)看到朋友做的不對(duì)的事，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了，別再說(shuō)了，不要自取其辱。所以，與好朋友相處也要有個(gè)度，不要什么樣的事情都大包大攬。“以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！奔纯伞?BR> (三) 君子之道
這里的君子一般是泛指才德出眾的人，在《論語(yǔ)》中，隨意就可發(fā)現(xiàn)這二字，可見(jiàn)君子的重要性?？鬃釉诮o學(xué)生講課的時(shí)候曾經(jīng)很認(rèn)真地跟他們討論過(guò)君子的問(wèn)題，他說(shuō)：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)連孔子都愧稱君子，不難發(fā)現(xiàn)君子的標(biāo)準(zhǔn)之高?？追蜃有哪恐械木樱粌H是一個(gè)好人，還要是偉大和高尚的人，他要胸懷天下，奮發(fā)有為。
(四) 人生之道
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜?！焙芏嗳硕几袊@光陰流逝之快，但孔子在看著流水興嘆的同時(shí)，也給大家描述了這樣一種人生軌跡：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。(《論語(yǔ)·為政》)孔子提出的這六個(gè)人生軌跡，對(duì)我們現(xiàn)在仍有很多啟迪意義，關(guān)鍵是我們?nèi)绾晤I(lǐng)悟這其中的智慧，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，人人都希望過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，而幸?？鞓?lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
作為一名曲阜人，如果不讀論語(yǔ)，可以說(shuō)是極大的資源浪費(fèi)。當(dāng)你忙碌了一整天之后，吃完晚飯，在家里泡上一杯熱茶，拿起論語(yǔ)細(xì)細(xì)品味，真是一種享受啊!上學(xué)時(shí)，看著人家背《論語(yǔ)》也跟著背了不少，通過(guò)資料書(shū)淺顯的弄懂了意思，但當(dāng)時(shí)只是把它當(dāng)成一種任務(wù)而已，從來(lái)沒(méi)有一種享受的感覺(jué)?，F(xiàn)在，隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著閱歷的增加，感覺(jué)《論語(yǔ)》越來(lái)越難讀懂了，有時(shí)看上一則，會(huì)品味半天，感覺(jué)還挺有滋味的呢。
對(duì)于城市道德的建設(shè)，對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提高，《論語(yǔ)》都是一本好的“教材”。我們青年人可以從中汲取到很多的營(yíng)養(yǎng)。下面我就談一下自己的收獲：
“子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！笨鬃诱f(shuō)：“弟子們?cè)诟改父埃托㈨樃改?，在外要友?ài)同門，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人，這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)?！薄暗茏印庇袃蓪右馑?，一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人;二是指學(xué)生。很多人認(rèn)為應(yīng)該解釋為前一種，但我覺(jué)得也可以是第二種。中國(guó)古代老師把學(xué)生看成自己的兒子一樣。而學(xué)生也把老師當(dāng)作父親來(lái)尊敬，師生之間有如父子，過(guò)去有“一日從師，終身若父”的情形。這里能體現(xiàn)出一種“尊師重道”的精神。而現(xiàn)在的我們對(duì)于“尊師”還不如古代做得好。所以我們要做一個(gè)“尊師”的人。不一定是自己的老師，教給我們東西的人，給我們指導(dǎo)和幫助的人，我們都要尊敬?？鬃舆€告訴我們，要學(xué)會(huì)孝敬。而且把“孝”放在第一位，體現(xiàn)了“百善孝為先”的思想。其實(shí)，孔子說(shuō)的很對(duì)：一個(gè)連自己的父母都不會(huì)去愛(ài)的人還會(huì)去愛(ài)別人嗎?還會(huì)“泛眾愛(ài)”嗎?孔子不光告訴我們?cè)诩依镌趺醋?，還告訴我們?cè)谕庠鯓幼觯涸谕庖鹬赝T，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信。我們又不得不佩服孔子語(yǔ)言的藝術(shù)性，從“內(nèi)”到“外”，由“近”及“遠(yuǎn)”，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)而又給人一種層次的美感。我們還可以看出，孔子把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在第一位，而文化學(xué)習(xí)只是第二位的，孔子是“以德為重”，這些都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我們青年人多讀一下《論語(yǔ)》，對(duì)于我們自身修養(yǎng)的提高，對(duì)于
我們曲阜“文明道德城市”的建設(shè)都是有很大好處的。我會(huì)繼續(xù)享受我的《論語(yǔ)》之旅。
《論語(yǔ)》這本書(shū)我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書(shū)店買來(lái)的呢，我一口氣就讀完了它。
這本書(shū)中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的是：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?和子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。兩句話?BR> 第一句話的意思是：孔子說(shuō)：時(shí)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，這難道不快樂(lè)嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客，這難道不開(kāi)心嗎?別人不知道我有學(xué)問(wèn)，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個(gè)君子嗎?告訴了我們：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí)，不要生氣或難過(guò)，只要你做的是對(duì)的，別人終究會(huì)明白的。
第二句話的意思是：孔子說(shuō)：三個(gè)人一起行走，除了我之外的兩個(gè)人，一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，如果是缺點(diǎn)的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自己有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn)，如果有就要立刻改過(guò)來(lái)。告訴了我們：朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。這兩句話寫(xiě)得真好，我們大家也要好好讀讀哦!
《論語(yǔ)》，孔子智慧之精華，他告訴了我們?cè)鯓幼鋈耍鯓犹幨?。做人，就?yīng)該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人，就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛(ài)心對(duì)待，也要多親近有仁德的人;做人，就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過(guò)失，必須得勇于改過(guò)，不能故意不改，并裝作沒(méi)發(fā)現(xiàn);做人，就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來(lái)做事，這是做人的基本要求。
在寒假里，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中的句子令我回味無(wú)窮。
子貢說(shuō)過(guò)：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn)，在《學(xué)而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！边@句話就是說(shuō)對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事，但是他卻孝順父母，說(shuō)明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒(méi)有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。
在《為政篇第二》中，孔子講了治理國(guó)家的方法，以及他是如何從政的。孔子是強(qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來(lái)治理百姓，而是要用“理”來(lái)治理百姓的，這樣百姓就會(huì)心服口服。而且，《弟子規(guī)》中也提到：“勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言。”難怪，后來(lái)有很多國(guó)家都請(qǐng)他做官呢!
《論語(yǔ)》讓我知道了怎么做人，而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語(yǔ)，比如“巧言令色”就是從論語(yǔ)中的“巧言令色，鮮以仁”出來(lái)的。所以，我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，并且去深入體會(huì)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇三
在人類知識(shí)的海洋中，名著名篇是最燦爛的浪花。在人類思想的偉大進(jìn)程中，每一個(gè)判斷都是歷史的判斷。教育發(fā)展歷史上的名著名篇雋永耐讀，經(jīng)久不衰，滋養(yǎng)著人類的教育不斷向前，孕育著莘火相傳的希望。然而，這么多的教育文章，作為幼教工作者，我們很難在短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)略其精華，很有幸，我讀到《中外幼兒教育名著解讀》這本書(shū)，為我提供了一條領(lǐng)略古今中外幼兒教育名著名篇精髓的捷徑。
幼兒教育思想的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜，后浪推前浪的不斷演進(jìn)的過(guò)程。在我的記憶中，在我很小的時(shí)候，幼兒教育感覺(jué)只是停留在看看孩子的觀念上面，讀了本書(shū)以后，我才知道我的認(rèn)識(shí)是多么膚淺，其實(shí)，'幼兒教育'已經(jīng)在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了，只是，在詞語(yǔ)的運(yùn)用上有所差別，與其相對(duì)應(yīng)的就是'蒙養(yǎng)',既教育童蒙之意思。春秋時(shí)期我國(guó)偉大的教育家，儒家教育理論體系的奠基人――孔子很重視早期教育，確實(shí)，正確的早期教育能夠使兒童形成好的習(xí)慣，并使兒童早立志。那時(shí)，孔子很注重孩子的主體教育，個(gè)體教育，終身教育等思想至盡仍有重大的意義。
同時(shí)，本書(shū)通過(guò)四個(gè)階段的介紹，分別講述了我國(guó)，外國(guó)近代中國(guó)幼兒教育歷史上的具有代表性的幼兒教育人物及其對(duì)幼兒教育的看法和主張。書(shū)中的主要教育思想和原則不因?yàn)闀r(shí)代變遷而失去其價(jià)值，所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典，是各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性和權(quán)威性，對(duì)人類教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響的作品，其中有很多當(dāng)代有影響的教育理論家的代表作和國(guó)際組織的教育報(bào)告。滿足了我們幼兒教育工作者的實(shí)際需要，也為我今后的幼兒教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。
其中，最令我驕傲的是我國(guó)創(chuàng)造教育世界和探索的先驅(qū)者——陶行知先生，他指出'兒童是有創(chuàng)造力的',并證明兒童有創(chuàng)造力，他通過(guò)'六大解放',解放孩子的眼睛，頭腦，雙手，嘴巴，空間和時(shí)間，和培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的'三個(gè)需要'說(shuō)明創(chuàng)造力雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但能教育能啟發(fā)，培養(yǎng)，解放兒童的創(chuàng)造力，使我收益非淺，讓我明白，教育工作者與受教育者之間一定要有民主的關(guān)系。在以后的工作中，我要時(shí)常提醒自己，注意循循善誘，耐心啟發(fā)，因材施教，確實(shí)，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，如果對(duì)教育者施以強(qiáng)制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾，墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。
樣做教師 怎樣培養(yǎng)真正的"人"其實(shí)，每一個(gè)孩子心靈中潛藏著巨大的生命創(chuàng)造力，他們都有幻想，都會(huì)編故事，會(huì)唱歌??如果我們擁有象蘇霍姆林斯基一樣宏大的胸懷，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那么，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界，藍(lán)天下的快樂(lè)學(xué)校也就不會(huì)是一個(gè)童話。
通過(guò)閱讀本書(shū)，我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大，更遠(yuǎn)的目標(biāo)。莎士比亞有句名言：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，作為一名人民教師，首先必須是一名讀書(shū)人，尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代，只有堅(jiān)持讀書(shū)，并學(xué)以至用，才能不斷提升自己，走向成熟。
暑假期間，我讀了《未來(lái)的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書(shū)，它使我受到很大的感染。它向我們宣揚(yáng)了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動(dòng)方案。
杜威說(shuō)過(guò)："幼兒是太陽(yáng)的中心。"是的，幼兒是國(guó)家的未來(lái)，他們擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。每個(gè)家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強(qiáng)，并打著"不讓孩子輸在起跑線上"的口號(hào)，于是便把孩子送進(jìn)了各種興趣班，逼迫他們學(xué)這學(xué)那，可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的，作為大人們就應(yīng)該守護(hù)他們的自然，讓幼兒過(guò)真正屬于幼兒的生活，不要作為長(zhǎng)輩就進(jìn)行威逼，要尊重孩子的意愿。
保育就是保護(hù)和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué)，所以不應(yīng)該向幼兒們灌輸系統(tǒng)的知識(shí)和技能，而是充分發(fā)展幼兒們的愛(ài)、信賴感、自立感、自信心等，應(yīng)該以游戲?yàn)橹行?，讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂(lè)園。幼兒教育是一個(gè)人為自己的一生打基礎(chǔ)，就好像樹(shù)的根，根深才能葉茂。所以保育者應(yīng)該用自己的言行感染幼兒，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
對(duì)幼兒進(jìn)行不斷地訓(xùn)練，培育出來(lái)的孩子是沒(méi)有光彩的。保育并不是讓保育者直接給孩子什么，而是要充分促進(jìn)孩子自身的發(fā)展，放手讓孩子不斷地體驗(yàn)生活，通過(guò)對(duì)一件事情的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)，從中獲得自己思考、自己行動(dòng)、自己負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。有時(shí)，我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來(lái)，大人便說(shuō)："桌子真壞，我打它。"長(zhǎng)期以此來(lái)安慰孩子，顯然會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。大人應(yīng)該做的是讓孩子下次小心一點(diǎn)，讓孩子主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
個(gè)體和環(huán)境的互動(dòng)稱之為經(jīng)驗(yàn)。不可否認(rèn)，幼兒通過(guò)經(jīng)驗(yàn)得到成長(zhǎng)，直接經(jīng)驗(yàn)是有限的，而人際關(guān)系和書(shū)本是最重要的間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。努力培養(yǎng)幼兒與同伴良好的人際關(guān)系，因?yàn)橥榈膬r(jià)值觀比說(shuō)教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開(kāi)心的，《小威向前沖》、《是誰(shuí)嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本，它們可以豐富幼兒的內(nèi)心世界，給幼兒留下無(wú)盡的遐想，繪本并不是要給幼兒帶來(lái)什么知識(shí)，而是讓幼兒獲得無(wú)比喜悅的體驗(yàn)。
保育者應(yīng)該很好的了解幼兒目前的狀態(tài)，并制定適合幼兒的目標(biāo)，站在幼兒的`角度，讓他們自由的、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動(dòng)，在游戲中發(fā)展自己的語(yǔ)言、感性和表現(xiàn)，過(guò)適合幼兒的愉快生活，支持和幫助他們，引導(dǎo)幼兒從自身出發(fā)，朝更好的方向發(fā)展。
讀了《幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)》后，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。作為一名幼兒園教師，面對(duì)的是弱小稚嫩的幼兒，但他們是人類的未來(lái)、國(guó)家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”。
書(shū)中第二部分內(nèi)容是幼兒教師專業(yè)角色及基本素養(yǎng)，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、課后進(jìn)行反思，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書(shū)中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來(lái)說(shuō)服讀者的心，用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。”以及彼得洛甫斯基的“教師自己是以整個(gè)人格來(lái)與兒童接觸的。”都將教師的人格擺到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)。老師平時(shí)的一句話、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。我覺(jué)得作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠(chéng)于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí)，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。
書(shū)的最后部分介紹的是三位優(yōu)秀幼兒教師的成長(zhǎng)足跡，故事娓娓道來(lái)向我們展示了一個(gè)快樂(lè)、純凈又充滿愛(ài)的世界。用她們自己的話說(shuō)“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，對(duì)同伴友善、樂(lè)于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛(ài)來(lái)感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。
當(dāng)我拿到這本《做幽默型幼兒教師》時(shí)，我就感到很奇怪、很難理解。
當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，讓我知道教師具備良好的幽默感，不僅有助于調(diào)整自身專業(yè)心態(tài)，充分應(yīng)對(duì)專業(yè)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，而且對(duì)于有效地組織課堂教學(xué)，營(yíng)造和諧的課堂氛圍，為兒童提供良好的情感和發(fā)展支持具有重要意義。由于教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)幽默之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因此幼兒教師可以通過(guò)在教學(xué)中進(jìn)行教育價(jià)值追問(wèn)和反思，在師幼互動(dòng)中努力構(gòu)建平等的師幼交往關(guān)系，以及在行動(dòng)研究中積累和升華教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等途徑逐步培養(yǎng)幽默感?？戳酥虚g的幾個(gè)案例還有幾個(gè)寓言幽默故事，讓我會(huì)心一笑。不但我們幼兒教師在日常生活中要幽默，在平時(shí)的教學(xué)中自我追問(wèn)。
教師的幽默感往往體現(xiàn)在對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題和情境進(jìn)行富有智慧的處理上，而這種教學(xué)智慧沒(méi)有教師對(duì)教學(xué)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)和合理的教育價(jià)值觀的支持是不可能實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)實(shí)踐是一種藝術(shù)，也是一種價(jià)值性活動(dòng)，教師的教學(xué)機(jī)智來(lái)自于對(duì)自身教學(xué)行為的批判和反思，得益于對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)目的所蘊(yùn)含的價(jià)值觀的持續(xù)追問(wèn)。
教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)的價(jià)值批判和思考，才有可能從更為多元的價(jià)值視角思考教學(xué)，而不會(huì)使自身固著在特定的思維和行動(dòng)模式中，進(jìn)而造成教學(xué)上的生搬硬套。可見(jiàn)，教師的幽默感是其自我反思能力的自然體現(xiàn)，是教師自然而然地對(duì)特定的教學(xué)問(wèn)題從多元視角進(jìn)行思考的結(jié)果，幼兒教師完全可以基于對(duì)教學(xué)實(shí)踐的不斷價(jià)值追問(wèn)來(lái)逐漸形成幽默感。
圖說(shuō)幼教讀后感篇四
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗，下面是我寫(xiě)的讀書(shū)筆記：
這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的`活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙！
圖說(shuō)幼教讀后感篇五
胡雅榮
看圖說(shuō)話寫(xiě)話是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。加強(qiáng)說(shuō)話、寫(xiě)話訓(xùn)練不僅能有效地發(fā)展兒童的語(yǔ)言，提高觀察能力，思維能力，促進(jìn)智力發(fā)展，而且能為今后的作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本學(xué)期，我校把看圖寫(xiě)話作為低段教研的重點(diǎn)開(kāi)展研究，在教學(xué)實(shí)踐中，我們二年級(jí)教研組經(jīng)過(guò)一學(xué)期的教學(xué)研討，有這樣的收獲：
一、明確提出教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生觀察的能力
小學(xué)生注意力的發(fā)展是由無(wú)意注意向有意注意逐步發(fā)展的，而他們感知的有意性和目的性是順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的必備品質(zhì)。在課堂教學(xué)中，我要求學(xué)生不僅注意自己感興趣的事物，而且必須學(xué)會(huì)擺脫一切不相干的事物引誘，使之服從預(yù)定的教學(xué)目的。看圖說(shuō)話、寫(xiě)話教學(xué)，首先要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察力，但是低年級(jí)學(xué)生還缺乏觀察能力，觀察事物無(wú)目的、無(wú)順序，這就要求教師要在指導(dǎo)學(xué)生看圖上下功夫。讓學(xué)生掌握看圖的方法，讓學(xué)生通過(guò)仔細(xì)看圖，判斷事物發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，了解畫(huà)面所反映的主要內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，在要求學(xué)生進(jìn)行觀察前，我組教師們總是先提出明確的教學(xué)目的，做到有的放矢。例如在本學(xué)期陳嵐老師執(zhí)教《離群的小雞》是看圖說(shuō)話寫(xiě)話相結(jié)合的綜合練習(xí)課。陳老師在揭題后，提出具體要求：仔細(xì)看圖，理解圖意?！斑@四幅圖講了一個(gè)怎樣的故事?”學(xué)生首先從整體上通過(guò)觀察把握了圖的意思，然后教師又指導(dǎo)學(xué)生一幅圖一副圖的觀察，抓住了故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，讓學(xué)生仔細(xì)看圖，再通過(guò)自己的語(yǔ)言把它表達(dá)出來(lái)，最后引導(dǎo)，離群的小雞這樣做對(duì)嗎？從而讓學(xué)生明確一個(gè)道理。學(xué)生在認(rèn)真觀察的基礎(chǔ)上一步步完成教學(xué)要求，逐步培養(yǎng)了他們認(rèn)真觀察的能力。
二、注重引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。
一是要教學(xué)生恰當(dāng)?shù)赜迷~。如教學(xué)《掃雪》時(shí)，一位學(xué)生寫(xiě)道：“下課了，老師帶領(lǐng)同學(xué)們到操場(chǎng)掃雪，有的同學(xué)用掃帚掃雪，有的同學(xué)用鏟子鏟雪，有的把雪堆在大樹(shù)腳下，還有的把雪倒在小推車?yán)铮\(yùn)到別的地方去。”這句話中的“掃、鏟、堆、倒、運(yùn)”就用得非常恰當(dāng)，把同學(xué)們?cè)鯓訏哐┱f(shuō)得具體、確切。
二是運(yùn)用一定的句式引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好一段話。有時(shí)候，學(xué)生表達(dá)事物時(shí)會(huì)在組織語(yǔ)言上遇到一定的困難，話說(shuō)不清楚，這時(shí)，老師就是適當(dāng)引導(dǎo)。如期末復(fù)習(xí)的試卷上有《課間十分鐘》的看圖寫(xiě)話，我是這樣引導(dǎo)的：下課了，同學(xué)們有的在……有的在……還有的在……看，這邊的小男孩在提足球，只見(jiàn)他……瞧，那不是最喜歡踢毽子的李同學(xué)嗎？只見(jiàn)她這樣給學(xué)生一定的句式，二年級(jí)的學(xué)生就較順利地把幅圖意表達(dá)清楚了，語(yǔ)意很有條理。三是訓(xùn)練學(xué)生把一句話說(shuō)正確、具體。如我在指導(dǎo)看圖寫(xiě)話《讀書(shū)》時(shí)，1.圖上有誰(shuí)，還有什么？2.再仔細(xì)觀察圖畫(huà)，想一想，王麗在什么地方讀書(shū)，她怎樣讀書(shū)，讀的是什么書(shū)？放學(xué)以后，王麗回到家里，坐在書(shū)桌前，認(rèn)真地讀語(yǔ)文書(shū)。這就把話說(shuō)具體了。學(xué)生身心的發(fā)展有著持續(xù)性和階段性，低年級(jí)學(xué)生的看圖寫(xiě)話知道必須循序漸進(jìn)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由具體到抽象，才能讓學(xué)生逐步形成能力。
三、帶著問(wèn)題，訓(xùn)練寫(xiě)話
二年級(jí)學(xué)生只有七八歲。這個(gè)年齡段的學(xué)生心理特點(diǎn)決定了他們觀察事物只停留在印象和輪廊的層面上，加之識(shí)字有限，要把句子寫(xiě)通順、連貫，是不易的，所以可以先寫(xiě)一句話或幾句話。此外，在寫(xiě)話中還要注意兩個(gè)序：
（１）看圖的序。如由遠(yuǎn)到近，由近及遠(yuǎn)；由左到右，由右到左；或從上到下。
（２）寫(xiě)圖的序。寫(xiě)圖雖然只有幾句話，但也要注意把事物寫(xiě)清、寫(xiě)連貫。如在教《小貓畫(huà)魚(yú)》時(shí)，我要求學(xué)生給每幅圖寫(xiě)一句話，要求學(xué)生在本上空兩格，標(biāo)點(diǎn)占一格，圖一寫(xiě)出時(shí)間、地點(diǎn)、誰(shuí)在干什么？圖二要寫(xiě)出誰(shuí)想干什么？圖三要寫(xiě)出誰(shuí)在干什么？結(jié)果怎樣？讓學(xué)生帶著問(wèn)題去寫(xiě)，不但培養(yǎng)了學(xué)生的有意注意，而且也讓學(xué)生容易按教師要求寫(xiě)出句子。低年級(jí)小學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)，喜歡展示自己，我就采取寫(xiě)話后讀給大家聽(tīng)或講給父母聽(tīng)的方法鼓勵(lì)他們，這樣，學(xué)生看到自己的寫(xiě)作得到肯定，也就有了興趣，今后的學(xué)習(xí)也就有了動(dòng)力。
四、學(xué)會(huì)想象，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
作文的翅膀是什么？是想象。想象是創(chuàng)新的翅膀，學(xué)生只有學(xué)會(huì)想象，大膽而合理地展開(kāi)想象，文章才會(huì)神采飛揚(yáng)、增光添輝。讓作文插上翅膀，學(xué)生必須學(xué)會(huì)想象。然而，看圖寫(xiě)話中的圖僅僅是一副靜止的圖，低年級(jí)的孩子根本不會(huì)想象。常常是只言片語(yǔ)就把一幅或幾幅圖寫(xiě)完了。我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的語(yǔ)言：“樂(lè)樂(lè)在公園里玩，他很開(kāi)心”至于怎樣玩，圖上沒(méi)畫(huà)，學(xué)生就不會(huì)寫(xiě)。這時(shí)作為教師的我們要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際展開(kāi)合理的想像，“他為什么來(lái)公園玩？”引導(dǎo)學(xué)生想象：可能爸爸媽媽不在家，他覺(jué)得很孤獨(dú)；可能他的作業(yè)做完了，媽媽獎(jiǎng)勵(lì)他出來(lái)玩；可能今天是周末，他可以輕松輕松。。接著再想一想：“是怎樣玩的？他的動(dòng)作是怎樣的？他會(huì)說(shuō)什么，他的表情怎樣？他會(huì)想什么？”不同的學(xué)生會(huì)有不同的想像，不同的想像就會(huì)有很多閃光的創(chuàng)新。當(dāng)然在啟發(fā)想象以外，還要鼓勵(lì)學(xué)生多看童話故事書(shū)。我要求學(xué)生看一看，書(shū)中的人物或動(dòng)物怎樣想，怎樣說(shuō)，怎樣做？使他們從中受到啟發(fā)，學(xué)會(huì)想象。
低年級(jí)學(xué)生的年齡小，作文處在啟蒙階段，教師只有注意培養(yǎng)觀察的能力，正確引導(dǎo)，啟發(fā)想象，鼓勵(lì)創(chuàng)新，才能為以后的命題作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇六
昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，對(duì)我個(gè)人而言深有體會(huì)，在美術(shù)教學(xué)中，由于我們對(duì)美術(shù)教育的目的認(rèn)識(shí)不清。所以，對(duì)繪畫(huà)技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確，常常會(huì)教一些“概念化”的東西，機(jī)械模仿成分過(guò)多，創(chuàng)造成分不足。對(duì)美術(shù)形式的審美特征如：對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。忽視審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上，沒(méi)有利用多種美術(shù)手段對(duì)幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，活動(dòng)時(shí)間一味的拉長(zhǎng)，活動(dòng)內(nèi)容如大拼盤，而且是事先準(zhǔn)備好各種活動(dòng)的拼湊表演，看不到幼兒對(duì)周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到，任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對(duì)幼兒的控制僅僅是因?yàn)橛變盒枰獛椭?，而不是因?yàn)橛變簾o(wú)知無(wú)能。控制也并不是意味著幼兒被動(dòng)的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫(huà)技巧，而是幼兒自身的情感和感受。
教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過(guò)多的注重技能的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫(huà)色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評(píng)價(jià)幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動(dòng)的組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運(yùn)用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對(duì)美術(shù)的個(gè)性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識(shí)、技能的掌握，忽略了幼兒對(duì)美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過(guò)程中內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用，忽略了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣及在活動(dòng)中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)不足，使他們常常把現(xiàn)實(shí)與想象、認(rèn)識(shí)和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個(gè)幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)幼兒的作品時(shí)應(yīng)該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞幼兒的作品時(shí)一定要多傾聽(tīng)幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對(duì)幼兒作品的理解，避免對(duì)幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
圖說(shuō)幼教讀后感篇七
《圖說(shuō)區(qū)塊鏈》是入門區(qū)塊鏈的最佳讀物。概念清晰，圖文并茂，案例豐富，故事幽默詼諧，讀起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)壓力，理解起來(lái)很輕松。
書(shū)中說(shuō)到兩段歷史。一段關(guān)于賬本的歷史，從遠(yuǎn)古時(shí)期的畫(huà)圖、結(jié)繩記事到現(xiàn)在的分布式賬本。一段關(guān)于虛擬幣的簡(jiǎn)史，從虛擬幣之父中本聰?shù)某錾钡?0xx年6月份關(guān)于虛擬幣的重大事件。為什么要用比較大的篇幅介紹這兩段歷史，借用一段話說(shuō)明：讀史可以使人明智，鑒以往可以知未來(lái)。歷史的演變過(guò)程，向來(lái)不是偶爾的，齒輪下主線構(gòu)造的巧合，在命運(yùn)勾勒下是必然的結(jié)局。
當(dāng)然，區(qū)塊鏈離不開(kāi)技術(shù)，作者在第2章用大篇幅解釋了什么是區(qū)塊鏈，區(qū)塊鏈如何運(yùn)作的.以及區(qū)塊鏈的原理。如果沒(méi)有看過(guò)書(shū)，肯定會(huì)覺(jué)得很難理解且枯燥，但是作者通過(guò)精彩的故事和圖片結(jié)合，本來(lái)枯燥的技術(shù)，理解起來(lái)覺(jué)得也沒(méi)那么難，而且很容易就記住了。當(dāng)然限于篇幅，只能是大概說(shuō)明，細(xì)節(jié)還需要我們?nèi)ド罹俊?BR> 我在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)區(qū)塊鏈的時(shí)候，很困惑的一件事是區(qū)塊鏈的應(yīng)用場(chǎng)景是什么？想了很久也沒(méi)有得到答案?？赐瓯緯?shū)后立刻明朗起來(lái)，那就是需要解決信任問(wèn)題()和價(jià)值傳遞的場(chǎng)景都可以使用區(qū)塊鏈。另外本書(shū)在第4章應(yīng)用篇介紹了大量區(qū)塊鏈的應(yīng)用領(lǐng)域。如果需要詳細(xì)了解區(qū)塊鏈的應(yīng)用，可以參考《區(qū)塊鏈社會(huì)：解碼區(qū)塊鏈全球應(yīng)用與投資案例》一書(shū)。
限于篇幅，所描述的問(wèn)題有限，還需要我們多看，多思考，多參與，多學(xué)習(xí)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇八
近年來(lái)，幼教工作日益受到社會(huì)的重視，越來(lái)越多的幼教工作者開(kāi)始意識(shí)到他們的工作對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展有著重要的影響。作為一名從事幼教工作多年的教師，我也深深感受到了這一點(diǎn)。通過(guò)觀察和實(shí)踐，我總結(jié)出了一些圖說(shuō)幼教心得體會(huì)，愿與大家分享。
首先，圖說(shuō)幼教讓孩子更加主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。孩子在幼兒階段對(duì)于新事物總是充滿好奇心，他們渴望通過(guò)自己的感官來(lái)感知和認(rèn)識(shí)世界。在幼教工作中，我們常常運(yùn)用圖片、圖表、圖畫(huà)等視覺(jué)化工具呈現(xiàn)給孩子，通過(guò)這些視覺(jué)化工具，孩子能夠更直觀地理解和學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，我們會(huì)利用圖片和圖表展示單詞和句子，讓孩子通過(guò)觀察和記憶形成屬于自己的記憶結(jié)構(gòu)。這樣的學(xué)習(xí)方式讓孩子更加積極主動(dòng)地參與其中，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。
其次，圖說(shuō)幼教促進(jìn)了師生之間的互動(dòng)與溝通。幼兒時(shí)期是孩子的關(guān)鍵期，他們需要接受到來(lái)自教師和家長(zhǎng)的關(guān)注和指導(dǎo)。而圖說(shuō)幼教為師生之間的互動(dòng)提供了新的途徑。通過(guò)圖片和圖表，教師可以更好地向孩子們解釋和表達(dá)，讓他們更容易理解和接受。同時(shí)，孩子們也可以通過(guò)圖示來(lái)向教師表達(dá)自己的想法和需求，增強(qiáng)了師生之間的交流與互動(dòng)。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)將圖片和圖表與交流活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，能夠有效地提升孩子的表達(dá)能力和溝通技巧。
此外，圖說(shuō)幼教使學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)有趣。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一件讓他們既興奮又困難的事情。而圖說(shuō)幼教的引入打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過(guò)視覺(jué)化工具的運(yùn)用，將抽象的知識(shí)變得更加具體形象。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們會(huì)用圖片和圖表來(lái)呈現(xiàn)加減乘除的概念和計(jì)算過(guò)程，使孩子們能夠更直觀地理解和體驗(yàn)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)孩子們的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性，使他們更愿意去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。
最后，圖說(shuō)幼教培養(yǎng)了幼兒的綜合能力。幼教工作的目標(biāo)之一是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，而圖說(shuō)幼教恰恰能夠滿足這一需求。通過(guò)圖示教學(xué)，幼兒需要進(jìn)行觀察、思考、記憶、表達(dá)等多種能力的綜合運(yùn)用。同時(shí)，圖說(shuō)幼教還會(huì)引發(fā)幼兒的探究欲望，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。例如，在繪本閱讀活動(dòng)中，孩子們可以通過(guò)觀察圖畫(huà)，猜測(cè)故事情節(jié)，自己編寫(xiě)故事，培養(yǎng)了他們的想象力和創(chuàng)作力。這種綜合能力的培養(yǎng)對(duì)于幼兒的全面成長(zhǎng)至關(guān)重要。
綜上所述，通過(guò)圖說(shuō)幼教，孩子更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，師生之間的互動(dòng)與溝通得到促進(jìn)，學(xué)習(xí)過(guò)程也變得更加生動(dòng)有趣，同時(shí)幼兒的綜合能力也得到了培養(yǎng)。作為幼教工作者，我深刻感受到了圖說(shuō)幼教的重要性和優(yōu)勢(shì)。希望未來(lái)能有更多的教師和家長(zhǎng)關(guān)注并運(yùn)用這一教育方法，讓孩子們?cè)陂_(kāi)心學(xué)習(xí)的氛圍中享受到更好的成長(zhǎng)體驗(yàn)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇九
近年來(lái)，隨著我國(guó)幼兒教育的日益重視，幼教圖說(shuō)作為一種新興的教育理論和實(shí)踐模式，得到了越來(lái)越多的關(guān)注。幼教圖說(shuō)為幼兒教育提供了一種更加直觀、生動(dòng)、多元的教學(xué)方式和思考框架。其通過(guò)圖形化的方式，呈現(xiàn)出幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的各個(gè)方面，包括幼兒的認(rèn)知、情感、社交、身體、藝術(shù)等多個(gè)方面。幼教圖說(shuō)提供了一種全景式的視角，使教育者更好地認(rèn)識(shí)幼兒、了解幼兒、引導(dǎo)幼兒，同時(shí)也豐富了幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展方式。
第二段：理解幼教圖說(shuō)的意義和價(jià)值
幼教圖說(shuō)的意義和價(jià)值，不僅在于其圖形化的表達(dá)方式，更在于其深刻的思想內(nèi)涵。幼教圖說(shuō)代表了一種教育理念，即以兒童為中心、以發(fā)展為導(dǎo)向的教育理念。其內(nèi)在的“多元性”、“綜合性”、“實(shí)踐性”、“啟發(fā)性”等特征，正好符合我國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的眾多要求。同時(shí)，幼教圖說(shuō)更是一種教育實(shí)踐方式，不僅豐富了教育者的教學(xué)手段和策略，也提供了更好的教育評(píng)估方式和效果反饋。
第三段：談?wù)撚捉虉D說(shuō)的特點(diǎn)和應(yīng)用
與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，幼教圖說(shuō)的最大特點(diǎn)在于其多元性和個(gè)性化。其充分利用大量的圖像和形象，呈現(xiàn)出幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程，更有便于觀察、評(píng)估和分析的特點(diǎn)。同時(shí)，幼教圖說(shuō)注重幼兒的個(gè)體差異，能夠更好地針對(duì)幼兒的發(fā)展需求，提供更為針對(duì)性的教學(xué)教育。幼教圖說(shuō)的應(yīng)用范圍非常廣泛，既可以用于個(gè)人教育的評(píng)估分析，也可以用于機(jī)構(gòu)教育的管理與規(guī)劃。
第四段：分享幼教圖說(shuō)應(yīng)用過(guò)程中的體會(huì)和心得
在使用幼教圖說(shuō)的過(guò)程中，我感受到了它對(duì)優(yōu)化幼兒教育的意義。在針對(duì)不同幼兒的發(fā)展需求時(shí)，我采用了幼教圖說(shuō)提供的“多維、多元、多層次”的視角來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)幼教圖說(shuō)的圖像化表現(xiàn)，既能夠促進(jìn)幼兒的直觀理解、記憶和應(yīng)用，也能夠給教育者帶來(lái)更具有交流與啟發(fā)性的感悟。同時(shí)，幼教圖說(shuō)也有助于提高教育質(zhì)量和效益，更好地滿足學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)于幼兒教育的需求。
第五段：總結(jié)幼教圖說(shuō)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)和展望未來(lái)
總之，幼教圖說(shuō)的應(yīng)用，不僅充分展現(xiàn)了幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程，也為幼兒教育提供了綜合性、實(shí)踐性和啟發(fā)性的思考模式和教學(xué)策略。未來(lái)，幼教圖說(shuō)的應(yīng)用仍將持續(xù)發(fā)展壯大，越來(lái)越多的教育者、機(jī)構(gòu)和家庭將受益于這一新型教育思想與方法的應(yīng)用。同時(shí)，我們也需要不斷探索、總結(jié)和創(chuàng)新，以更好地提高幼兒教育的質(zhì)量和效益，促進(jìn)兒童成長(zhǎng)得更加健康、快樂(lè)、自信和全面。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十
幼教是一門既充滿挑戰(zhàn)又充滿樂(lè)趣的職業(yè)，通過(guò)與孩子們的互動(dòng)和教育，我們能夠感受到他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在長(zhǎng)期從事幼教工作的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了一些有效的教學(xué)方法和技巧，而且也深刻體會(huì)到了幼教對(duì)于孩子們的重要性和影響力。下面將就圖說(shuō)幼教心得體會(huì)感想這一主題，分享一下我的經(jīng)歷和感受。
首先，我認(rèn)為幼教的核心在于啟發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，我們常常使用圖片和圖表來(lái)引發(fā)孩子們的興趣。比如，在教授字母和數(shù)字時(shí)，我會(huì)利用豐富多樣的圖標(biāo)展示字母形狀和數(shù)字大小，讓孩子們能夠更加直觀地認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)這種方式，我發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)于新知識(shí)的接受和記憶效果都得到了顯著提升。同時(shí)，他們對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情也不斷加深，愿意在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中積極參與和探索。
其次，圖說(shuō)幼教也是一種讓孩子們主動(dòng)參與的教育方式。通過(guò)讓孩子們自己去觀察、思考、表達(dá)，他們能夠更好地理解和消化所學(xué)內(nèi)容。在一個(gè)繪本教學(xué)的例子中，我曾要求孩子們根據(jù)繪本中的插圖自由編寫(xiě)一個(gè)故事。他們可以根據(jù)自己的想象和理解，自由發(fā)揮，將故事進(jìn)行擴(kuò)展和創(chuàng)作。這種方式不僅培養(yǎng)了孩子們的想象力和創(chuàng)造力，還激發(fā)了他們的寫(xiě)作興趣和能力。通過(guò)這樣的互動(dòng)和參與，我發(fā)現(xiàn)孩子們的學(xué)習(xí)效果和積極性都大為提高。
此外，圖說(shuō)幼教也能夠促進(jìn)孩子們的感知和思維能力的全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)運(yùn)用各種感知訓(xùn)練的工具和方法，讓孩子們能夠更好地理解所學(xué)知識(shí)。比如，在教授顏色時(shí)，我會(huì)使用色彩艷麗的圖片讓孩子們進(jìn)行觀察和分類，通過(guò)觸覺(jué)和視覺(jué)感受來(lái)鞏固對(duì)顏色的理解。在引導(dǎo)孩子進(jìn)行思維訓(xùn)練時(shí)，我也會(huì)利用圖表和圖片，讓孩子們通過(guò)觀察和分析進(jìn)行推理和解決問(wèn)題。這樣的訓(xùn)練能夠使孩子們的感知和思維能力得到全面發(fā)展，并為他們今后的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，圖說(shuō)幼教也是一種促進(jìn)師生互動(dòng)和溝通的有效方式。在教學(xué)中，我善于利用圖片和圖表來(lái)激發(fā)孩子們的表達(dá)欲望，通過(guò)觀察和思考能夠讓他們更好地和我進(jìn)行交流。在教授感恩之道時(shí)，我曾利用一張圖片展示了人們擁有的各種財(cái)富和幸福，引導(dǎo)孩子們思考并表達(dá)自己的感受。通過(guò)這樣的圖說(shuō)交流和互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)孩子們的表達(dá)能力和交際能力得到了大幅度提高，也更加愿意和我分享他們的所思所想。
最后，通過(guò)圖說(shuō)幼教，我也收獲了一份寶貴的成就感和滿足感。每當(dāng)孩子們?cè)谖抑笇?dǎo)下取得進(jìn)步和突破時(shí)，我感到非常自豪和滿意。他們敏銳的觀察力和快速的學(xué)習(xí)能力讓我深感幼教的巨大潛力和魅力。同時(shí)，通過(guò)與孩子們共同學(xué)習(xí)、探索和成長(zhǎng)，我也受到了很多的教育和啟發(fā)。他們純真、坦率的個(gè)性以及對(duì)世界的好奇和探索精神，讓我更加熱愛(ài)我的幼教事業(yè)。
總結(jié)而言，圖說(shuō)幼教不僅是一種有效的教學(xué)方式和工具，更是一種通過(guò)圖片和圖表來(lái)激發(fā)孩子們興趣、培養(yǎng)他們創(chuàng)造力和思維能力的教育形式。在幼教工作中，通過(guò)圖說(shuō)的方式，我們能夠更好地與孩子們進(jìn)行互動(dòng)和交流，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。同時(shí)，通過(guò)和孩子們一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們也會(huì)充分感受到幼教的重要性和魅力，獲得豐富的成就感和滿足感。因此，圖說(shuō)幼教在今后的幼教工作中將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，促進(jìn)孩子們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十一
段落一：引言（200字）
幼兒教育是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，也是影響家庭、教育及社會(huì)未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。如何在幼兒教育中打造一個(gè)積極、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，一直是幼教工作者所面臨的挑戰(zhàn)。在長(zhǎng)期的從教過(guò)程中，我總結(jié)出一些心得體會(huì)，希望與大家分享。
段落二：注重觀察與了解（300字）
作為幼教工作者，首先要注重觀察與了解每位孩子的個(gè)體差異。每個(gè)孩子都有不同的發(fā)展需求和興趣愛(ài)好，只有通過(guò)觀察，我們才能更好地了解他們并針對(duì)性地提供適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容。除了孩子們的表現(xiàn)外，我們還要結(jié)合他們的家庭背景、養(yǎng)育方式等因素，綜合分析他們的行為和情感表達(dá)，以更好地引導(dǎo)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。
段落三：營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（300字）
良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在幼兒教育中，我們要注重營(yíng)造一個(gè)積極、安全、互動(dòng)的氛圍。我們需要提供充足的學(xué)習(xí)資源，例如豐富多樣的繪本、樂(lè)器等，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。此外，我們還要鼓勵(lì)孩子們參與各種團(tuán)體活動(dòng)，培養(yǎng)他們的協(xié)作與溝通能力。通過(guò)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幼兒將更容易獲得積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
段落四：關(guān)注情感發(fā)展（300字）
情感發(fā)展是幼兒教育中不可忽視的一環(huán)。我們要注重培養(yǎng)幼兒的情感認(rèn)知和情緒調(diào)控能力。通過(guò)與幼兒的親密互動(dòng)和情感交流，我們可以幫助他們建立良好的自我意識(shí)和自尊心。同時(shí)，我們還要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)情緒管理，包括積極表達(dá)自己的情感和處理沖突等。只有通過(guò)情感的教育，我們才能培養(yǎng)出擁有良好人際關(guān)系和積極心態(tài)的孩子。
段落五：家校合作與專業(yè)發(fā)展（300字）
幼教是一項(xiàng)需要與家長(zhǎng)密切合作的工作。與家長(zhǎng)保持溝通，及時(shí)了解孩子在家庭環(huán)境中的情況，有助于我們更好地聚焦孩子的需求。同時(shí)，我們要積極投身于專業(yè)發(fā)展，參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和教育技能。通過(guò)與家長(zhǎng)和同行的交流和分享，我們能夠不斷更新教育理念，提高自身的素養(yǎng)和專業(yè)能力。
結(jié)語(yǔ)：
幼兒教育是一項(xiàng)既充滿挑戰(zhàn)又充滿樂(lè)趣的事業(yè)。通過(guò)不斷的觀察與了解，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注情感發(fā)展，與家長(zhǎng)保持密切合作并進(jìn)行專業(yè)發(fā)展，我們可以更好地滿足幼兒的需求，培養(yǎng)他們的全面發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅是幼兒的教育者，更是他們的引路人和朋友。希望我的心得體會(huì)能為幼教工作者們提供一些思路和啟示，讓我們共同努力，為幼兒的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)更多的智慧與心力。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十二
幼教圖說(shuō)是一種以圖片為主要形式，輔以文字的教育教學(xué)工具，是幼教教師必備的教學(xué)資源。在我自己的幼教實(shí)踐中，幼教圖說(shuō)幫助我更好地了解幼兒的需求和優(yōu)點(diǎn)，提高了我的課堂教學(xué)效果。以下是我的一些心得體會(huì)。
第一段：幼教圖說(shuō)使我更深入了解孩子
幼教圖說(shuō)側(cè)重于以圖像為主導(dǎo)來(lái)表達(dá)思想和理念，理解孩子的需求與優(yōu)點(diǎn)，可以更好地與孩子溝通。我發(fā)現(xiàn)，在使用幼教圖說(shuō)時(shí)，幼兒們的回答都非常生動(dòng)和自然。通過(guò)觀察和傾聽(tīng)孩子，我更深深地了解到了孩子們的成長(zhǎng)需求和教育特點(diǎn)，能更好地應(yīng)對(duì)孩子的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
第二段：幼教圖說(shuō)促進(jìn)幼兒的思維發(fā)展
幼教圖說(shuō)的文字和圖片是以更加直觀和生動(dòng)的方式來(lái)表達(dá)對(duì)孩子思考和理解的幫助。通過(guò)呈現(xiàn)幼兒所感興趣的范疇，幼兒能任意地思考，讓孩子去預(yù)測(cè)和理解圖片中所說(shuō)的含義，提高幼兒的思維能力。
第三段：幼教圖說(shuō)激發(fā)孩子的創(chuàng)造力
幼教圖說(shuō)能激發(fā)幼兒更大的創(chuàng)造潛能。當(dāng)幼兒們看到圖畫(huà)的時(shí)候，他們可以任意發(fā)揮，根據(jù)自己的想法來(lái)探索。教育者要盡量給幼兒充分的空間，讓他們?cè)谶@個(gè)空間中體驗(yàn)和嘗試，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。
第四段：幼教圖說(shuō)培養(yǎng)幼兒的情感品質(zhì)
幼教圖說(shuō)不僅能夠培養(yǎng)幼兒的思維能力，也可以幫助幼兒培養(yǎng)情感品質(zhì)。當(dāng)幼兒接觸到新的知識(shí)的時(shí)候，通過(guò)思考和討論，幼兒們感到獲得的新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)更加的豐富和美好。幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也可以感受到情感上的滿足和喜悅，增強(qiáng)了幼兒情感的發(fā)展。
第五段：幼教圖說(shuō)剖析孩子的特點(diǎn)與個(gè)性
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，有著不同的興趣點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力和個(gè)性。通過(guò)幼教圖說(shuō)，我們可以較全面地剖析孩子的特點(diǎn)與個(gè)性，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)孩子的強(qiáng)項(xiàng)和需要關(guān)注的地方。通過(guò)深入剖析孩子的性格和特點(diǎn)，我們可以更好地把握課堂授課方式，更好地讓幼兒愉快地成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。
結(jié)論：總的來(lái)說(shuō)，幼教圖說(shuō)是在幼教實(shí)踐中的一種強(qiáng)有力的資源和工具，它非常適合于幼教教師與幼兒共同探討。作為幼教教師，我們有責(zé)任幫助孩子發(fā)現(xiàn)他們的潛能和特點(diǎn)，讓他們充分發(fā)揮自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在成長(zhǎng)中勇往直前。我們要先理解孩子，幫助他們了解自己，提升他們的自信心和解決問(wèn)題的能力，讓幼兒成為有聲有色的童年。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十三
第一段：引入幼教的重要性和《圖說(shuō)幼教》的作用（約200字）
幼教是國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的基石，也是兒童全面發(fā)展的關(guān)鍵階段。近年來(lái)，社會(huì)對(duì)于幼教的關(guān)注度不斷提升，對(duì)幼教師的要求也越來(lái)越高。幼教教師需要具備豐富的幼教理論知識(shí)、教育經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新意識(shí)。而《圖說(shuō)幼教》這本出色的圖書(shū)則成為了幼教工作者們的得力工具。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，不僅深受啟發(fā)，也對(duì)幼教工作有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第二段：全面分析《圖說(shuō)幼教》內(nèi)容（約300字）
《圖說(shuō)幼教》以圖文并茂的方式，全面系統(tǒng)地介紹了幼教工作的方方面面。書(shū)中從兒童發(fā)展的各個(gè)方面入手，包括身體素質(zhì)、語(yǔ)言表達(dá)能力、想象力、觀察力等，提供了豐富的案例和講解。通過(guò)細(xì)致入微的介紹，幼教工作者可以更好地理解兒童的成長(zhǎng)規(guī)律，因此能夠針對(duì)性地制定教育活動(dòng)和教學(xué)方案。此外，《圖說(shuō)幼教》還深入探討了游戲在幼教中的作用，以及如何通過(guò)游戲培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力。這些知識(shí)和技巧的分享和傳授，讓我受益匪淺。
第三段：反思個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐（約300字）
在閱讀《圖說(shuō)幼教》之后，我回顧了自己的教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。例如，以前我在教授語(yǔ)言表達(dá)時(shí)往往只注重兒童的發(fā)音和字詞記憶，而忽視了培養(yǎng)他們的想象力和表達(dá)能力。然而，《圖說(shuō)幼教》中詳細(xì)介紹了如何通過(guò)課堂游戲活動(dòng)，激發(fā)兒童的想象力，提高他們的表達(dá)能力。因此，我決定在今后的教學(xué)中更加注重游戲的運(yùn)用，并嘗試設(shè)計(jì)一些有趣的游戲活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)兒童的表達(dá)能力。此外，《圖說(shuō)幼教》還提供了許多教學(xué)案例，我會(huì)借鑒這些案例，并逐步改進(jìn)自己的教學(xué)方法。
第四段：展望幼教的未來(lái)（約200字）
《圖說(shuō)幼教》不僅讓我受益，也讓我對(duì)幼教的未來(lái)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。幼教是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)但又充滿希望的領(lǐng)域。未來(lái)，幼教需要更多的優(yōu)秀幼教工作者，需要他們擁有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也需要他們具備創(chuàng)新能力和責(zé)任感。而《圖說(shuō)幼教》為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，指引著我們?cè)谟捉淌聵I(yè)的道路上前行。我相信，在廣大幼教工作者的共同努力下，幼教一定會(huì)有更加美好的未來(lái)。
第五段：總結(jié)對(duì)《圖說(shuō)幼教》的感悟（約200字）
通過(guò)閱讀《圖說(shuō)幼教》，我不僅學(xué)到了幼教理論知識(shí)和實(shí)踐技巧，還更加堅(jiān)定了從事幼教工作的決心和信心。幼教工作需要我們不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，需要我們持續(xù)關(guān)注兒童的需求和成長(zhǎng)狀況。我相信，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能更好地為孩子們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。感謝《圖說(shuō)幼教》給予了我這樣一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到幼教工作的重要性，也讓我在幼教的道路上更加堅(jiān)定和自信。我將持續(xù)努力，為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十四
幼教，即幼兒教育，是指對(duì)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的、計(jì)劃性的、有組織的教育活動(dòng)。自從進(jìn)入幼兒教育行業(yè)以來(lái)，我深感幼教的重要性和獨(dú)特之處。通過(guò)多年的實(shí)踐和思考，我從不同的角度認(rèn)識(shí)到了幼教的魅力和挑戰(zhàn)，并深深地體悟到了許多心得和感悟。
首先，幼教需要充分理解兒童的發(fā)展特點(diǎn)。幼兒是處于成長(zhǎng)和發(fā)展的敏感時(shí)期，他們的身體、智力、情感、社交能力都在迅速發(fā)展。因此，作為幼兒教師，必須了解幼兒的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，了解他們的興趣、需求和能力水平。只有深入了解兒童的特點(diǎn)，才能更好地開(kāi)展教育活動(dòng)，激發(fā)他們的興趣，促進(jìn)他們各方面的全面發(fā)展。
其次，幼教需要重視游戲教育的重要性。游戲是幼兒的天性和本能，并且是他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的最好方式。通過(guò)游戲，幼兒可以鍛煉身體、培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力，同時(shí)也能夠獲得與他人交流和合作的機(jī)會(huì)。因此，幼教工作者要善于設(shè)計(jì)各種豐富多樣的游戲活動(dòng)，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)愉快、有趣和有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，使他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)，發(fā)展自己的潛能。
第三，幼教需要重視感受教育的重要性。兒童是感性的動(dòng)物，他們對(duì)于身邊的事物都有著強(qiáng)烈的好奇心和敏感性。因此，幼教工作者要善于創(chuàng)造一種溫馨、和諧和鼓勵(lì)的教育氛圍，讓幼兒充分感受到關(guān)愛(ài)和尊重。同時(shí)，還要注重培養(yǎng)幼兒的審美情趣和情感品味，通過(guò)音樂(lè)、繪畫(huà)、手工等感性的藝術(shù)活動(dòng)，激發(fā)幼兒的情感表達(dá)能力，豐富他們的情感世界。
第四，幼教需要充分重視家長(zhǎng)的參與和配合。幼兒在家庭中度過(guò)了最初的幾年，家長(zhǎng)是他們最親密、最重要的伙伴。因此，幼教工作者要與家長(zhǎng)建立良好的溝通和合作關(guān)系，共同關(guān)注幼兒的成長(zhǎng)和培養(yǎng)。只有教師和家長(zhǎng)緊密合作，互相支持，才能幫助幼兒更好地適應(yīng)學(xué)校生活，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
最后，幼教需要堅(jiān)持不懈的努力和自我提升。幼教工作是一項(xiàng)需要投入大量精力的職業(yè)，也是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和提高的工作。只有不斷學(xué)習(xí)和反思，才能更好地適應(yīng)幼兒的需求和社會(huì)的變化，提供更好的教育服務(wù)。因此，作為幼教工作者，我們要保持學(xué)習(xí)態(tài)度，注重研究和實(shí)踐，持續(xù)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。
總之，幼教是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的事業(yè)，也是一項(xiàng)充滿樂(lè)趣和意義的工作。通過(guò)多年的實(shí)踐和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到幼教的重要性和特殊性。幼教工作需要我們深入理解兒童的發(fā)展特點(diǎn)，重視游戲教育和感受教育，積極與家長(zhǎng)合作，并不斷提升自己的教育能力。只有這樣，我們才能更好地幫助幼兒成長(zhǎng)，為他們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基石。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十五
近年來(lái)，越來(lái)越多的年輕家庭重視幼兒教育的重要性，使得幼教行業(yè)迅速發(fā)展。作為一名幼教工作者，我有幸親身參與其中，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)圖像的方式，我想分享我對(duì)幼教工作的心得體會(huì)，以期能夠給其他幼教工作者提供一些啟發(fā)和幫助。
第一幅圖，是一個(gè)笑臉的小朋友和一位幼教老師，他們正在一起玩耍。這幅圖片給人一種歡樂(lè)的氛圍，也寓意著幼兒教育應(yīng)該是快樂(lè)的。我深知，幼兒的成長(zhǎng)需要一個(gè)輕松、愉快的環(huán)境，因此在我的教學(xué)中，我注重營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放、自由的氛圍。我鼓勵(lì)孩子們發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，讓他們通過(guò)玩耍和游戲來(lái)學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也注重了解每個(gè)孩子的個(gè)性和需求，以便更好地滿足他們的學(xué)習(xí)需求。
第二幅圖，是一位幼教老師和幾個(gè)小朋友圍坐在一起，積極參與討論。這幅圖片展示了合作學(xué)習(xí)的重要性。在我的教學(xué)中，我鼓勵(lì)孩子們分享自己的想法和觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的溝通和表達(dá)能力。我還經(jīng)常組織小組活動(dòng)，讓孩子們學(xué)會(huì)合作和團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，孩子們不僅能夠?qū)W到更多的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)他們的社交能力和合作意識(shí)。
第三幅圖，是幼教老師和一個(gè)小朋友手牽手走在綠草地上。這幅圖片展示了關(guān)愛(ài)和照顧的重要性。在我的教學(xué)中，我不僅注重孩子們的學(xué)習(xí)，還關(guān)心和照顧到他們的身心健康。我會(huì)用溫柔的語(yǔ)言和親切的笑容鼓勵(lì)他們，讓他們感受到被關(guān)愛(ài)和被尊重的感覺(jué)。我還會(huì)關(guān)注他們的飲食和生活習(xí)慣，確保他們的身體健康。通過(guò)給予孩子們足夠的關(guān)愛(ài)和照顧，我相信他們會(huì)在快樂(lè)成長(zhǎng)的同時(shí)，也能夠建立起自信和自尊心。
第四幅圖，是一位幼教老師正在給小朋友上課。這幅圖片展示了教學(xué)的重要性。在我的教學(xué)中，我注重啟發(fā)式教學(xué)，鼓勵(lì)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。我會(huì)利用多種教學(xué)方法和教具來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并且經(jīng)常與他們進(jìn)行互動(dòng)。我相信，通過(guò)積極參與、主動(dòng)思考和實(shí)踐，孩子們會(huì)更好地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
第五幅圖，是一位幼教老師和孩子們一起在操場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)。這幅圖片展示了體育活動(dòng)對(duì)幼兒教育的重要性。在我的教學(xué)中，我注重體育鍛煉的培養(yǎng)，每周定期安排體育活動(dòng)，讓孩子們能夠運(yùn)動(dòng)身體，增強(qiáng)體質(zhì)和身體協(xié)調(diào)能力。體育活動(dòng)不僅讓孩子們保持健康，還培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。
通過(guò)以上的圖像和描述，我想表達(dá)的是，幼教工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)但也有無(wú)限樂(lè)趣的事業(yè)。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地完成自己的教育使命。希望我的心得體會(huì)能夠給其他幼教工作者帶來(lái)一些啟示和幫助，讓我們一起為幼兒教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十六
《圖解區(qū)塊鏈》是區(qū)塊鏈入門的最佳讀物。概念清晰，圖文并茂，案例豐富，故事幽默風(fēng)趣，閱讀無(wú)壓力，通俗易懂。
書(shū)中提到了兩段歷史。一部賬本的歷史，從古代的畫(huà)圖、打結(jié)記事，到現(xiàn)在的分布式賬本。比特幣的簡(jiǎn)史，從比特幣之父中本聰?shù)恼Q生，到20xx年6月比特幣的重大事件。為什么要用比較大的篇幅來(lái)介紹這兩段歷史，借用一段話來(lái)解釋一下：閱讀歷史可以使人明智，歷史可以使我們了解未來(lái)。歷史的演變從來(lái)都不是偶然的`。齒輪下主線結(jié)構(gòu)的巧合，是命運(yùn)輪廓下的必然結(jié)局。
當(dāng)然，區(qū)塊鏈離不開(kāi)技術(shù)。在第二章中，作者花了大量時(shí)間解釋什么是區(qū)塊鏈、區(qū)塊鏈?zhǔn)侨绾喂ぷ鞯囊约皡^(qū)塊鏈的原理。如果你沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，你肯定會(huì)覺(jué)得難以理解和枯燥，但是作者將精彩的故事與圖片相結(jié)合，原本枯燥的技術(shù)也沒(méi)有那么難懂，容易記憶。當(dāng)然，限于篇幅，我們只能給出大概的描述，具體細(xì)節(jié)還需要我們?nèi)ド罹俊?BR> 剛開(kāi)始學(xué)習(xí)區(qū)塊鏈的時(shí)候，有一個(gè)很困惑的地方就是區(qū)塊鏈的應(yīng)用場(chǎng)景是什么？想了半天，沒(méi)有得到答案?？赐赀@本書(shū)，立馬明白區(qū)塊鏈可以用在需要解決信任問(wèn)題和價(jià)值傳遞的場(chǎng)景中。此外，本書(shū)在第4章應(yīng)用中介紹了大量的區(qū)塊鏈應(yīng)用領(lǐng)域。如果需要了解更多區(qū)塊鏈應(yīng)用，可以參考《區(qū)塊鏈學(xué)會(huì)：解碼全球區(qū)塊鏈應(yīng)用與投資案例》一書(shū)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇一
文中提到，任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對(duì)幼兒的控制僅僅是因?yàn)橛變盒枰獛椭?，而不是因?yàn)橛變簾o(wú)知無(wú)能?？刂埔膊⒉皇且馕吨變罕粍?dòng)的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫(huà)技巧，而是幼兒自身的情感和感受。
教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過(guò)多的注重技能的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫(huà)色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評(píng)價(jià)幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動(dòng)的組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運(yùn)用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對(duì)美術(shù)的個(gè)性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識(shí)、技能的掌握，忽略了幼兒對(duì)美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過(guò)程中內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的.應(yīng)用，忽略了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣及在活動(dòng)中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)不足，使他們常常把現(xiàn)實(shí)與想象、認(rèn)識(shí)和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個(gè)幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)幼兒的作品時(shí)應(yīng)該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞幼兒的作品時(shí)一定要多傾聽(tīng)幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對(duì)幼兒作品的理解，避免對(duì)幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
圖說(shuō)幼教讀后感篇二
論語(yǔ)是我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子的著作，這本書(shū)從成書(shū)到現(xiàn)在已經(jīng)有2500多年了。
你認(rèn)為一篇論語(yǔ)讀后感怎么寫(xiě)才優(yōu)秀呢？
你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“圖說(shuō)論語(yǔ)讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
泡一杯香茗，手捧一卷論語(yǔ)，輕坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蘊(yùn)隨熱氣在空中裊裊升騰，氤氳了空氣，舒適了心靈。
“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！币馑际恰耙郧暗氖虏灰僭u(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎?！庇诘ひ舱f(shuō)：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?！蔽覀兩钤谖镉麢M流的社會(huì)中，不如意的事有很多，但為何總感覺(jué)童真和快樂(lè)離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。一旦想起過(guò)去的種.種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋?xiě)?，深陷在痛苦的泥沼中，總覺(jué)得內(nèi)心壓抑著覺(jué)得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生，留給了后世一條人生的真諦，他告訴了我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，正確的面對(duì)過(guò)去的一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?！?BR> “知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！贝笠馐钦f(shuō)“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)?！痹谄匠５膶W(xué)習(xí)生活中，總是能聽(tīng)到有同學(xué)抱怨說(shuō)“學(xué)習(xí)好苦啊”，其實(shí)這都是把學(xué)習(xí)當(dāng)成別人的事，沒(méi)有從心底真正熱愛(ài)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。俗話說(shuō)“活到老學(xué)到老”，人的整個(gè)生命大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)中度過(guò)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷完善自己充實(shí)自己，豐富內(nèi)涵升華靈魂。若是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一件苦差事，那整個(gè)過(guò)程實(shí)在是艱辛而痛苦的，但是若發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)學(xué)習(xí)的好處，享受這個(gè)過(guò)程，那便也是件愉悅的事情。
“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，損矣”人們常說(shuō)，在家靠父母，出門靠朋友。人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人，好朋友就是一本書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界。我們經(jīng)常說(shuō)物以類聚，人以群分。我們要和一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)關(guān)心自己的人交朋友。那句“近墨者黑，近朱者赤”仿佛現(xiàn)在還回蕩在耳邊。 朋友在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對(duì)自己有好的影響的人交往，在交往過(guò)程中也要注意分寸。正如書(shū)中提到的“忠告而善道之，不可則止。毋自辱焉”。
——《論語(yǔ)》
論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。
(一) 天地人之道
孔夫子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”(《論語(yǔ)·雍也》)就是說(shuō)，顏回家里很窮，缺衣少食，住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對(duì)別人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難以忍受，而顏回卻能夠自得其樂(lè)。生活這樣艱苦，為什么能自得其樂(lè)呢?其實(shí)，主要是在于你的人生態(tài)度，在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時(shí)候，顏回卻不改變他樂(lè)觀的態(tài)度。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
(二) 處世之道
在現(xiàn)代社會(huì)中，處理人際關(guān)系至關(guān)重要。子貢曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他的老師，孔夫子告訴他說(shuō)：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”(《論語(yǔ)·顏淵》)看到朋友做的不對(duì)的事，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了，別再說(shuō)了，不要自取其辱。所以，與好朋友相處也要有個(gè)度，不要什么樣的事情都大包大攬。“以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！奔纯伞?BR> (三) 君子之道
這里的君子一般是泛指才德出眾的人，在《論語(yǔ)》中，隨意就可發(fā)現(xiàn)這二字，可見(jiàn)君子的重要性?？鬃釉诮o學(xué)生講課的時(shí)候曾經(jīng)很認(rèn)真地跟他們討論過(guò)君子的問(wèn)題，他說(shuō)：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)連孔子都愧稱君子，不難發(fā)現(xiàn)君子的標(biāo)準(zhǔn)之高?？追蜃有哪恐械木樱粌H是一個(gè)好人，還要是偉大和高尚的人，他要胸懷天下，奮發(fā)有為。
(四) 人生之道
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜?！焙芏嗳硕几袊@光陰流逝之快，但孔子在看著流水興嘆的同時(shí)，也給大家描述了這樣一種人生軌跡：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。(《論語(yǔ)·為政》)孔子提出的這六個(gè)人生軌跡，對(duì)我們現(xiàn)在仍有很多啟迪意義，關(guān)鍵是我們?nèi)绾晤I(lǐng)悟這其中的智慧，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，人人都希望過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，而幸?？鞓?lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
作為一名曲阜人，如果不讀論語(yǔ)，可以說(shuō)是極大的資源浪費(fèi)。當(dāng)你忙碌了一整天之后，吃完晚飯，在家里泡上一杯熱茶，拿起論語(yǔ)細(xì)細(xì)品味，真是一種享受啊!上學(xué)時(shí)，看著人家背《論語(yǔ)》也跟著背了不少，通過(guò)資料書(shū)淺顯的弄懂了意思，但當(dāng)時(shí)只是把它當(dāng)成一種任務(wù)而已，從來(lái)沒(méi)有一種享受的感覺(jué)?，F(xiàn)在，隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著閱歷的增加，感覺(jué)《論語(yǔ)》越來(lái)越難讀懂了，有時(shí)看上一則，會(huì)品味半天，感覺(jué)還挺有滋味的呢。
對(duì)于城市道德的建設(shè)，對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提高，《論語(yǔ)》都是一本好的“教材”。我們青年人可以從中汲取到很多的營(yíng)養(yǎng)。下面我就談一下自己的收獲：
“子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！笨鬃诱f(shuō)：“弟子們?cè)诟改父埃托㈨樃改?，在外要友?ài)同門，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人，這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)?！薄暗茏印庇袃蓪右馑?，一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人;二是指學(xué)生。很多人認(rèn)為應(yīng)該解釋為前一種，但我覺(jué)得也可以是第二種。中國(guó)古代老師把學(xué)生看成自己的兒子一樣。而學(xué)生也把老師當(dāng)作父親來(lái)尊敬，師生之間有如父子，過(guò)去有“一日從師，終身若父”的情形。這里能體現(xiàn)出一種“尊師重道”的精神。而現(xiàn)在的我們對(duì)于“尊師”還不如古代做得好。所以我們要做一個(gè)“尊師”的人。不一定是自己的老師，教給我們東西的人，給我們指導(dǎo)和幫助的人，我們都要尊敬?？鬃舆€告訴我們，要學(xué)會(huì)孝敬。而且把“孝”放在第一位，體現(xiàn)了“百善孝為先”的思想。其實(shí)，孔子說(shuō)的很對(duì)：一個(gè)連自己的父母都不會(huì)去愛(ài)的人還會(huì)去愛(ài)別人嗎?還會(huì)“泛眾愛(ài)”嗎?孔子不光告訴我們?cè)诩依镌趺醋?，還告訴我們?cè)谕庠鯓幼觯涸谕庖鹬赝T，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信。我們又不得不佩服孔子語(yǔ)言的藝術(shù)性，從“內(nèi)”到“外”，由“近”及“遠(yuǎn)”，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)而又給人一種層次的美感。我們還可以看出，孔子把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在第一位，而文化學(xué)習(xí)只是第二位的，孔子是“以德為重”，這些都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我們青年人多讀一下《論語(yǔ)》，對(duì)于我們自身修養(yǎng)的提高，對(duì)于
我們曲阜“文明道德城市”的建設(shè)都是有很大好處的。我會(huì)繼續(xù)享受我的《論語(yǔ)》之旅。
《論語(yǔ)》這本書(shū)我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書(shū)店買來(lái)的呢，我一口氣就讀完了它。
這本書(shū)中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的是：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?和子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。兩句話?BR> 第一句話的意思是：孔子說(shuō)：時(shí)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，這難道不快樂(lè)嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客，這難道不開(kāi)心嗎?別人不知道我有學(xué)問(wèn)，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個(gè)君子嗎?告訴了我們：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí)，不要生氣或難過(guò)，只要你做的是對(duì)的，別人終究會(huì)明白的。
第二句話的意思是：孔子說(shuō)：三個(gè)人一起行走，除了我之外的兩個(gè)人，一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，如果是缺點(diǎn)的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自己有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn)，如果有就要立刻改過(guò)來(lái)。告訴了我們：朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。這兩句話寫(xiě)得真好，我們大家也要好好讀讀哦!
《論語(yǔ)》，孔子智慧之精華，他告訴了我們?cè)鯓幼鋈耍鯓犹幨?。做人，就?yīng)該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人，就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛(ài)心對(duì)待，也要多親近有仁德的人;做人，就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過(guò)失，必須得勇于改過(guò)，不能故意不改，并裝作沒(méi)發(fā)現(xiàn);做人，就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來(lái)做事，這是做人的基本要求。
在寒假里，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中的句子令我回味無(wú)窮。
子貢說(shuō)過(guò)：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn)，在《學(xué)而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！边@句話就是說(shuō)對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事，但是他卻孝順父母，說(shuō)明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒(méi)有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。
在《為政篇第二》中，孔子講了治理國(guó)家的方法，以及他是如何從政的。孔子是強(qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來(lái)治理百姓，而是要用“理”來(lái)治理百姓的，這樣百姓就會(huì)心服口服。而且，《弟子規(guī)》中也提到：“勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言。”難怪，后來(lái)有很多國(guó)家都請(qǐng)他做官呢!
《論語(yǔ)》讓我知道了怎么做人，而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語(yǔ)，比如“巧言令色”就是從論語(yǔ)中的“巧言令色，鮮以仁”出來(lái)的。所以，我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，并且去深入體會(huì)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇三
在人類知識(shí)的海洋中，名著名篇是最燦爛的浪花。在人類思想的偉大進(jìn)程中，每一個(gè)判斷都是歷史的判斷。教育發(fā)展歷史上的名著名篇雋永耐讀，經(jīng)久不衰，滋養(yǎng)著人類的教育不斷向前，孕育著莘火相傳的希望。然而，這么多的教育文章，作為幼教工作者，我們很難在短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)略其精華，很有幸，我讀到《中外幼兒教育名著解讀》這本書(shū)，為我提供了一條領(lǐng)略古今中外幼兒教育名著名篇精髓的捷徑。
幼兒教育思想的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜，后浪推前浪的不斷演進(jìn)的過(guò)程。在我的記憶中，在我很小的時(shí)候，幼兒教育感覺(jué)只是停留在看看孩子的觀念上面，讀了本書(shū)以后，我才知道我的認(rèn)識(shí)是多么膚淺，其實(shí)，'幼兒教育'已經(jīng)在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了，只是，在詞語(yǔ)的運(yùn)用上有所差別，與其相對(duì)應(yīng)的就是'蒙養(yǎng)',既教育童蒙之意思。春秋時(shí)期我國(guó)偉大的教育家，儒家教育理論體系的奠基人――孔子很重視早期教育，確實(shí)，正確的早期教育能夠使兒童形成好的習(xí)慣，并使兒童早立志。那時(shí)，孔子很注重孩子的主體教育，個(gè)體教育，終身教育等思想至盡仍有重大的意義。
同時(shí)，本書(shū)通過(guò)四個(gè)階段的介紹，分別講述了我國(guó)，外國(guó)近代中國(guó)幼兒教育歷史上的具有代表性的幼兒教育人物及其對(duì)幼兒教育的看法和主張。書(shū)中的主要教育思想和原則不因?yàn)闀r(shí)代變遷而失去其價(jià)值，所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典，是各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性和權(quán)威性，對(duì)人類教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響的作品，其中有很多當(dāng)代有影響的教育理論家的代表作和國(guó)際組織的教育報(bào)告。滿足了我們幼兒教育工作者的實(shí)際需要，也為我今后的幼兒教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。
其中，最令我驕傲的是我國(guó)創(chuàng)造教育世界和探索的先驅(qū)者——陶行知先生，他指出'兒童是有創(chuàng)造力的',并證明兒童有創(chuàng)造力，他通過(guò)'六大解放',解放孩子的眼睛，頭腦，雙手，嘴巴，空間和時(shí)間，和培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的'三個(gè)需要'說(shuō)明創(chuàng)造力雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但能教育能啟發(fā)，培養(yǎng)，解放兒童的創(chuàng)造力，使我收益非淺，讓我明白，教育工作者與受教育者之間一定要有民主的關(guān)系。在以后的工作中，我要時(shí)常提醒自己，注意循循善誘，耐心啟發(fā)，因材施教，確實(shí)，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，如果對(duì)教育者施以強(qiáng)制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾，墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。
樣做教師 怎樣培養(yǎng)真正的"人"其實(shí)，每一個(gè)孩子心靈中潛藏著巨大的生命創(chuàng)造力，他們都有幻想，都會(huì)編故事，會(huì)唱歌??如果我們擁有象蘇霍姆林斯基一樣宏大的胸懷，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那么，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界，藍(lán)天下的快樂(lè)學(xué)校也就不會(huì)是一個(gè)童話。
通過(guò)閱讀本書(shū)，我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大，更遠(yuǎn)的目標(biāo)。莎士比亞有句名言：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，作為一名人民教師，首先必須是一名讀書(shū)人，尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代，只有堅(jiān)持讀書(shū)，并學(xué)以至用，才能不斷提升自己，走向成熟。
暑假期間，我讀了《未來(lái)的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書(shū)，它使我受到很大的感染。它向我們宣揚(yáng)了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動(dòng)方案。
杜威說(shuō)過(guò)："幼兒是太陽(yáng)的中心。"是的，幼兒是國(guó)家的未來(lái)，他們擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。每個(gè)家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強(qiáng)，并打著"不讓孩子輸在起跑線上"的口號(hào)，于是便把孩子送進(jìn)了各種興趣班，逼迫他們學(xué)這學(xué)那，可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的，作為大人們就應(yīng)該守護(hù)他們的自然，讓幼兒過(guò)真正屬于幼兒的生活，不要作為長(zhǎng)輩就進(jìn)行威逼，要尊重孩子的意愿。
保育就是保護(hù)和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué)，所以不應(yīng)該向幼兒們灌輸系統(tǒng)的知識(shí)和技能，而是充分發(fā)展幼兒們的愛(ài)、信賴感、自立感、自信心等，應(yīng)該以游戲?yàn)橹行?，讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂(lè)園。幼兒教育是一個(gè)人為自己的一生打基礎(chǔ)，就好像樹(shù)的根，根深才能葉茂。所以保育者應(yīng)該用自己的言行感染幼兒，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
對(duì)幼兒進(jìn)行不斷地訓(xùn)練，培育出來(lái)的孩子是沒(méi)有光彩的。保育并不是讓保育者直接給孩子什么，而是要充分促進(jìn)孩子自身的發(fā)展，放手讓孩子不斷地體驗(yàn)生活，通過(guò)對(duì)一件事情的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)，從中獲得自己思考、自己行動(dòng)、自己負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。有時(shí)，我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來(lái)，大人便說(shuō)："桌子真壞，我打它。"長(zhǎng)期以此來(lái)安慰孩子，顯然會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。大人應(yīng)該做的是讓孩子下次小心一點(diǎn)，讓孩子主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
個(gè)體和環(huán)境的互動(dòng)稱之為經(jīng)驗(yàn)。不可否認(rèn)，幼兒通過(guò)經(jīng)驗(yàn)得到成長(zhǎng)，直接經(jīng)驗(yàn)是有限的，而人際關(guān)系和書(shū)本是最重要的間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。努力培養(yǎng)幼兒與同伴良好的人際關(guān)系，因?yàn)橥榈膬r(jià)值觀比說(shuō)教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開(kāi)心的，《小威向前沖》、《是誰(shuí)嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本，它們可以豐富幼兒的內(nèi)心世界，給幼兒留下無(wú)盡的遐想，繪本并不是要給幼兒帶來(lái)什么知識(shí)，而是讓幼兒獲得無(wú)比喜悅的體驗(yàn)。
保育者應(yīng)該很好的了解幼兒目前的狀態(tài)，并制定適合幼兒的目標(biāo)，站在幼兒的`角度，讓他們自由的、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動(dòng)，在游戲中發(fā)展自己的語(yǔ)言、感性和表現(xiàn)，過(guò)適合幼兒的愉快生活，支持和幫助他們，引導(dǎo)幼兒從自身出發(fā)，朝更好的方向發(fā)展。
讀了《幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)》后，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。作為一名幼兒園教師，面對(duì)的是弱小稚嫩的幼兒，但他們是人類的未來(lái)、國(guó)家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”。
書(shū)中第二部分內(nèi)容是幼兒教師專業(yè)角色及基本素養(yǎng)，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、課后進(jìn)行反思，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書(shū)中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來(lái)說(shuō)服讀者的心，用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。”以及彼得洛甫斯基的“教師自己是以整個(gè)人格來(lái)與兒童接觸的。”都將教師的人格擺到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)。老師平時(shí)的一句話、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。我覺(jué)得作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠(chéng)于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí)，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。
書(shū)的最后部分介紹的是三位優(yōu)秀幼兒教師的成長(zhǎng)足跡，故事娓娓道來(lái)向我們展示了一個(gè)快樂(lè)、純凈又充滿愛(ài)的世界。用她們自己的話說(shuō)“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，對(duì)同伴友善、樂(lè)于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛(ài)來(lái)感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。
當(dāng)我拿到這本《做幽默型幼兒教師》時(shí)，我就感到很奇怪、很難理解。
當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，讓我知道教師具備良好的幽默感，不僅有助于調(diào)整自身專業(yè)心態(tài)，充分應(yīng)對(duì)專業(yè)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，而且對(duì)于有效地組織課堂教學(xué)，營(yíng)造和諧的課堂氛圍，為兒童提供良好的情感和發(fā)展支持具有重要意義。由于教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)幽默之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因此幼兒教師可以通過(guò)在教學(xué)中進(jìn)行教育價(jià)值追問(wèn)和反思，在師幼互動(dòng)中努力構(gòu)建平等的師幼交往關(guān)系，以及在行動(dòng)研究中積累和升華教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等途徑逐步培養(yǎng)幽默感?？戳酥虚g的幾個(gè)案例還有幾個(gè)寓言幽默故事，讓我會(huì)心一笑。不但我們幼兒教師在日常生活中要幽默，在平時(shí)的教學(xué)中自我追問(wèn)。
教師的幽默感往往體現(xiàn)在對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題和情境進(jìn)行富有智慧的處理上，而這種教學(xué)智慧沒(méi)有教師對(duì)教學(xué)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)和合理的教育價(jià)值觀的支持是不可能實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)實(shí)踐是一種藝術(shù)，也是一種價(jià)值性活動(dòng)，教師的教學(xué)機(jī)智來(lái)自于對(duì)自身教學(xué)行為的批判和反思，得益于對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)目的所蘊(yùn)含的價(jià)值觀的持續(xù)追問(wèn)。
教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)的價(jià)值批判和思考，才有可能從更為多元的價(jià)值視角思考教學(xué)，而不會(huì)使自身固著在特定的思維和行動(dòng)模式中，進(jìn)而造成教學(xué)上的生搬硬套。可見(jiàn)，教師的幽默感是其自我反思能力的自然體現(xiàn)，是教師自然而然地對(duì)特定的教學(xué)問(wèn)題從多元視角進(jìn)行思考的結(jié)果，幼兒教師完全可以基于對(duì)教學(xué)實(shí)踐的不斷價(jià)值追問(wèn)來(lái)逐漸形成幽默感。
圖說(shuō)幼教讀后感篇四
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗，下面是我寫(xiě)的讀書(shū)筆記：
這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的`活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙！
圖說(shuō)幼教讀后感篇五
胡雅榮
看圖說(shuō)話寫(xiě)話是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。加強(qiáng)說(shuō)話、寫(xiě)話訓(xùn)練不僅能有效地發(fā)展兒童的語(yǔ)言，提高觀察能力，思維能力，促進(jìn)智力發(fā)展，而且能為今后的作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本學(xué)期，我校把看圖寫(xiě)話作為低段教研的重點(diǎn)開(kāi)展研究，在教學(xué)實(shí)踐中，我們二年級(jí)教研組經(jīng)過(guò)一學(xué)期的教學(xué)研討，有這樣的收獲：
一、明確提出教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生觀察的能力
小學(xué)生注意力的發(fā)展是由無(wú)意注意向有意注意逐步發(fā)展的，而他們感知的有意性和目的性是順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的必備品質(zhì)。在課堂教學(xué)中，我要求學(xué)生不僅注意自己感興趣的事物，而且必須學(xué)會(huì)擺脫一切不相干的事物引誘，使之服從預(yù)定的教學(xué)目的。看圖說(shuō)話、寫(xiě)話教學(xué)，首先要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察力，但是低年級(jí)學(xué)生還缺乏觀察能力，觀察事物無(wú)目的、無(wú)順序，這就要求教師要在指導(dǎo)學(xué)生看圖上下功夫。讓學(xué)生掌握看圖的方法，讓學(xué)生通過(guò)仔細(xì)看圖，判斷事物發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，了解畫(huà)面所反映的主要內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，在要求學(xué)生進(jìn)行觀察前，我組教師們總是先提出明確的教學(xué)目的，做到有的放矢。例如在本學(xué)期陳嵐老師執(zhí)教《離群的小雞》是看圖說(shuō)話寫(xiě)話相結(jié)合的綜合練習(xí)課。陳老師在揭題后，提出具體要求：仔細(xì)看圖，理解圖意?！斑@四幅圖講了一個(gè)怎樣的故事?”學(xué)生首先從整體上通過(guò)觀察把握了圖的意思，然后教師又指導(dǎo)學(xué)生一幅圖一副圖的觀察，抓住了故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，讓學(xué)生仔細(xì)看圖，再通過(guò)自己的語(yǔ)言把它表達(dá)出來(lái)，最后引導(dǎo)，離群的小雞這樣做對(duì)嗎？從而讓學(xué)生明確一個(gè)道理。學(xué)生在認(rèn)真觀察的基礎(chǔ)上一步步完成教學(xué)要求，逐步培養(yǎng)了他們認(rèn)真觀察的能力。
二、注重引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。
一是要教學(xué)生恰當(dāng)?shù)赜迷~。如教學(xué)《掃雪》時(shí)，一位學(xué)生寫(xiě)道：“下課了，老師帶領(lǐng)同學(xué)們到操場(chǎng)掃雪，有的同學(xué)用掃帚掃雪，有的同學(xué)用鏟子鏟雪，有的把雪堆在大樹(shù)腳下，還有的把雪倒在小推車?yán)铮\(yùn)到別的地方去。”這句話中的“掃、鏟、堆、倒、運(yùn)”就用得非常恰當(dāng)，把同學(xué)們?cè)鯓訏哐┱f(shuō)得具體、確切。
二是運(yùn)用一定的句式引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好一段話。有時(shí)候，學(xué)生表達(dá)事物時(shí)會(huì)在組織語(yǔ)言上遇到一定的困難，話說(shuō)不清楚，這時(shí)，老師就是適當(dāng)引導(dǎo)。如期末復(fù)習(xí)的試卷上有《課間十分鐘》的看圖寫(xiě)話，我是這樣引導(dǎo)的：下課了，同學(xué)們有的在……有的在……還有的在……看，這邊的小男孩在提足球，只見(jiàn)他……瞧，那不是最喜歡踢毽子的李同學(xué)嗎？只見(jiàn)她這樣給學(xué)生一定的句式，二年級(jí)的學(xué)生就較順利地把幅圖意表達(dá)清楚了，語(yǔ)意很有條理。三是訓(xùn)練學(xué)生把一句話說(shuō)正確、具體。如我在指導(dǎo)看圖寫(xiě)話《讀書(shū)》時(shí)，1.圖上有誰(shuí)，還有什么？2.再仔細(xì)觀察圖畫(huà)，想一想，王麗在什么地方讀書(shū)，她怎樣讀書(shū)，讀的是什么書(shū)？放學(xué)以后，王麗回到家里，坐在書(shū)桌前，認(rèn)真地讀語(yǔ)文書(shū)。這就把話說(shuō)具體了。學(xué)生身心的發(fā)展有著持續(xù)性和階段性，低年級(jí)學(xué)生的看圖寫(xiě)話知道必須循序漸進(jìn)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由具體到抽象，才能讓學(xué)生逐步形成能力。
三、帶著問(wèn)題，訓(xùn)練寫(xiě)話
二年級(jí)學(xué)生只有七八歲。這個(gè)年齡段的學(xué)生心理特點(diǎn)決定了他們觀察事物只停留在印象和輪廊的層面上，加之識(shí)字有限，要把句子寫(xiě)通順、連貫，是不易的，所以可以先寫(xiě)一句話或幾句話。此外，在寫(xiě)話中還要注意兩個(gè)序：
（１）看圖的序。如由遠(yuǎn)到近，由近及遠(yuǎn)；由左到右，由右到左；或從上到下。
（２）寫(xiě)圖的序。寫(xiě)圖雖然只有幾句話，但也要注意把事物寫(xiě)清、寫(xiě)連貫。如在教《小貓畫(huà)魚(yú)》時(shí)，我要求學(xué)生給每幅圖寫(xiě)一句話，要求學(xué)生在本上空兩格，標(biāo)點(diǎn)占一格，圖一寫(xiě)出時(shí)間、地點(diǎn)、誰(shuí)在干什么？圖二要寫(xiě)出誰(shuí)想干什么？圖三要寫(xiě)出誰(shuí)在干什么？結(jié)果怎樣？讓學(xué)生帶著問(wèn)題去寫(xiě)，不但培養(yǎng)了學(xué)生的有意注意，而且也讓學(xué)生容易按教師要求寫(xiě)出句子。低年級(jí)小學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)，喜歡展示自己，我就采取寫(xiě)話后讀給大家聽(tīng)或講給父母聽(tīng)的方法鼓勵(lì)他們，這樣，學(xué)生看到自己的寫(xiě)作得到肯定，也就有了興趣，今后的學(xué)習(xí)也就有了動(dòng)力。
四、學(xué)會(huì)想象，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
作文的翅膀是什么？是想象。想象是創(chuàng)新的翅膀，學(xué)生只有學(xué)會(huì)想象，大膽而合理地展開(kāi)想象，文章才會(huì)神采飛揚(yáng)、增光添輝。讓作文插上翅膀，學(xué)生必須學(xué)會(huì)想象。然而，看圖寫(xiě)話中的圖僅僅是一副靜止的圖，低年級(jí)的孩子根本不會(huì)想象。常常是只言片語(yǔ)就把一幅或幾幅圖寫(xiě)完了。我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的語(yǔ)言：“樂(lè)樂(lè)在公園里玩，他很開(kāi)心”至于怎樣玩，圖上沒(méi)畫(huà)，學(xué)生就不會(huì)寫(xiě)。這時(shí)作為教師的我們要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際展開(kāi)合理的想像，“他為什么來(lái)公園玩？”引導(dǎo)學(xué)生想象：可能爸爸媽媽不在家，他覺(jué)得很孤獨(dú)；可能他的作業(yè)做完了，媽媽獎(jiǎng)勵(lì)他出來(lái)玩；可能今天是周末，他可以輕松輕松。。接著再想一想：“是怎樣玩的？他的動(dòng)作是怎樣的？他會(huì)說(shuō)什么，他的表情怎樣？他會(huì)想什么？”不同的學(xué)生會(huì)有不同的想像，不同的想像就會(huì)有很多閃光的創(chuàng)新。當(dāng)然在啟發(fā)想象以外，還要鼓勵(lì)學(xué)生多看童話故事書(shū)。我要求學(xué)生看一看，書(shū)中的人物或動(dòng)物怎樣想，怎樣說(shuō)，怎樣做？使他們從中受到啟發(fā)，學(xué)會(huì)想象。
低年級(jí)學(xué)生的年齡小，作文處在啟蒙階段，教師只有注意培養(yǎng)觀察的能力，正確引導(dǎo)，啟發(fā)想象，鼓勵(lì)創(chuàng)新，才能為以后的命題作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇六
昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，對(duì)我個(gè)人而言深有體會(huì)，在美術(shù)教學(xué)中，由于我們對(duì)美術(shù)教育的目的認(rèn)識(shí)不清。所以，對(duì)繪畫(huà)技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確，常常會(huì)教一些“概念化”的東西，機(jī)械模仿成分過(guò)多，創(chuàng)造成分不足。對(duì)美術(shù)形式的審美特征如：對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。忽視審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上，沒(méi)有利用多種美術(shù)手段對(duì)幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，活動(dòng)時(shí)間一味的拉長(zhǎng)，活動(dòng)內(nèi)容如大拼盤，而且是事先準(zhǔn)備好各種活動(dòng)的拼湊表演，看不到幼兒對(duì)周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到，任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對(duì)幼兒的控制僅僅是因?yàn)橛變盒枰獛椭?，而不是因?yàn)橛變簾o(wú)知無(wú)能。控制也并不是意味著幼兒被動(dòng)的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫(huà)技巧，而是幼兒自身的情感和感受。
教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過(guò)多的注重技能的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫(huà)色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評(píng)價(jià)幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動(dòng)的組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運(yùn)用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對(duì)美術(shù)的個(gè)性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識(shí)、技能的掌握，忽略了幼兒對(duì)美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過(guò)程中內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用，忽略了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣及在活動(dòng)中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)不足，使他們常常把現(xiàn)實(shí)與想象、認(rèn)識(shí)和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個(gè)幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)幼兒的作品時(shí)應(yīng)該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞幼兒的作品時(shí)一定要多傾聽(tīng)幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對(duì)幼兒作品的理解，避免對(duì)幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
圖說(shuō)幼教讀后感篇七
《圖說(shuō)區(qū)塊鏈》是入門區(qū)塊鏈的最佳讀物。概念清晰，圖文并茂，案例豐富，故事幽默詼諧，讀起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)壓力，理解起來(lái)很輕松。
書(shū)中說(shuō)到兩段歷史。一段關(guān)于賬本的歷史，從遠(yuǎn)古時(shí)期的畫(huà)圖、結(jié)繩記事到現(xiàn)在的分布式賬本。一段關(guān)于虛擬幣的簡(jiǎn)史，從虛擬幣之父中本聰?shù)某錾钡?0xx年6月份關(guān)于虛擬幣的重大事件。為什么要用比較大的篇幅介紹這兩段歷史，借用一段話說(shuō)明：讀史可以使人明智，鑒以往可以知未來(lái)。歷史的演變過(guò)程，向來(lái)不是偶爾的，齒輪下主線構(gòu)造的巧合，在命運(yùn)勾勒下是必然的結(jié)局。
當(dāng)然，區(qū)塊鏈離不開(kāi)技術(shù)，作者在第2章用大篇幅解釋了什么是區(qū)塊鏈，區(qū)塊鏈如何運(yùn)作的.以及區(qū)塊鏈的原理。如果沒(méi)有看過(guò)書(shū)，肯定會(huì)覺(jué)得很難理解且枯燥，但是作者通過(guò)精彩的故事和圖片結(jié)合，本來(lái)枯燥的技術(shù)，理解起來(lái)覺(jué)得也沒(méi)那么難，而且很容易就記住了。當(dāng)然限于篇幅，只能是大概說(shuō)明，細(xì)節(jié)還需要我們?nèi)ド罹俊?BR> 我在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)區(qū)塊鏈的時(shí)候，很困惑的一件事是區(qū)塊鏈的應(yīng)用場(chǎng)景是什么？想了很久也沒(méi)有得到答案?？赐瓯緯?shū)后立刻明朗起來(lái)，那就是需要解決信任問(wèn)題()和價(jià)值傳遞的場(chǎng)景都可以使用區(qū)塊鏈。另外本書(shū)在第4章應(yīng)用篇介紹了大量區(qū)塊鏈的應(yīng)用領(lǐng)域。如果需要詳細(xì)了解區(qū)塊鏈的應(yīng)用，可以參考《區(qū)塊鏈社會(huì)：解碼區(qū)塊鏈全球應(yīng)用與投資案例》一書(shū)。
限于篇幅，所描述的問(wèn)題有限，還需要我們多看，多思考，多參與，多學(xué)習(xí)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇八
近年來(lái)，幼教工作日益受到社會(huì)的重視，越來(lái)越多的幼教工作者開(kāi)始意識(shí)到他們的工作對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展有著重要的影響。作為一名從事幼教工作多年的教師，我也深深感受到了這一點(diǎn)。通過(guò)觀察和實(shí)踐，我總結(jié)出了一些圖說(shuō)幼教心得體會(huì)，愿與大家分享。
首先，圖說(shuō)幼教讓孩子更加主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。孩子在幼兒階段對(duì)于新事物總是充滿好奇心，他們渴望通過(guò)自己的感官來(lái)感知和認(rèn)識(shí)世界。在幼教工作中，我們常常運(yùn)用圖片、圖表、圖畫(huà)等視覺(jué)化工具呈現(xiàn)給孩子，通過(guò)這些視覺(jué)化工具，孩子能夠更直觀地理解和學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，我們會(huì)利用圖片和圖表展示單詞和句子，讓孩子通過(guò)觀察和記憶形成屬于自己的記憶結(jié)構(gòu)。這樣的學(xué)習(xí)方式讓孩子更加積極主動(dòng)地參與其中，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。
其次，圖說(shuō)幼教促進(jìn)了師生之間的互動(dòng)與溝通。幼兒時(shí)期是孩子的關(guān)鍵期，他們需要接受到來(lái)自教師和家長(zhǎng)的關(guān)注和指導(dǎo)。而圖說(shuō)幼教為師生之間的互動(dòng)提供了新的途徑。通過(guò)圖片和圖表，教師可以更好地向孩子們解釋和表達(dá)，讓他們更容易理解和接受。同時(shí)，孩子們也可以通過(guò)圖示來(lái)向教師表達(dá)自己的想法和需求，增強(qiáng)了師生之間的交流與互動(dòng)。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)將圖片和圖表與交流活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，能夠有效地提升孩子的表達(dá)能力和溝通技巧。
此外，圖說(shuō)幼教使學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)有趣。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一件讓他們既興奮又困難的事情。而圖說(shuō)幼教的引入打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過(guò)視覺(jué)化工具的運(yùn)用，將抽象的知識(shí)變得更加具體形象。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們會(huì)用圖片和圖表來(lái)呈現(xiàn)加減乘除的概念和計(jì)算過(guò)程，使孩子們能夠更直觀地理解和體驗(yàn)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)孩子們的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性，使他們更愿意去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。
最后，圖說(shuō)幼教培養(yǎng)了幼兒的綜合能力。幼教工作的目標(biāo)之一是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，而圖說(shuō)幼教恰恰能夠滿足這一需求。通過(guò)圖示教學(xué)，幼兒需要進(jìn)行觀察、思考、記憶、表達(dá)等多種能力的綜合運(yùn)用。同時(shí)，圖說(shuō)幼教還會(huì)引發(fā)幼兒的探究欲望，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。例如，在繪本閱讀活動(dòng)中，孩子們可以通過(guò)觀察圖畫(huà)，猜測(cè)故事情節(jié)，自己編寫(xiě)故事，培養(yǎng)了他們的想象力和創(chuàng)作力。這種綜合能力的培養(yǎng)對(duì)于幼兒的全面成長(zhǎng)至關(guān)重要。
綜上所述，通過(guò)圖說(shuō)幼教，孩子更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，師生之間的互動(dòng)與溝通得到促進(jìn)，學(xué)習(xí)過(guò)程也變得更加生動(dòng)有趣，同時(shí)幼兒的綜合能力也得到了培養(yǎng)。作為幼教工作者，我深刻感受到了圖說(shuō)幼教的重要性和優(yōu)勢(shì)。希望未來(lái)能有更多的教師和家長(zhǎng)關(guān)注并運(yùn)用這一教育方法，讓孩子們?cè)陂_(kāi)心學(xué)習(xí)的氛圍中享受到更好的成長(zhǎng)體驗(yàn)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇九
近年來(lái)，隨著我國(guó)幼兒教育的日益重視，幼教圖說(shuō)作為一種新興的教育理論和實(shí)踐模式，得到了越來(lái)越多的關(guān)注。幼教圖說(shuō)為幼兒教育提供了一種更加直觀、生動(dòng)、多元的教學(xué)方式和思考框架。其通過(guò)圖形化的方式，呈現(xiàn)出幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的各個(gè)方面，包括幼兒的認(rèn)知、情感、社交、身體、藝術(shù)等多個(gè)方面。幼教圖說(shuō)提供了一種全景式的視角，使教育者更好地認(rèn)識(shí)幼兒、了解幼兒、引導(dǎo)幼兒，同時(shí)也豐富了幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展方式。
第二段：理解幼教圖說(shuō)的意義和價(jià)值
幼教圖說(shuō)的意義和價(jià)值，不僅在于其圖形化的表達(dá)方式，更在于其深刻的思想內(nèi)涵。幼教圖說(shuō)代表了一種教育理念，即以兒童為中心、以發(fā)展為導(dǎo)向的教育理念。其內(nèi)在的“多元性”、“綜合性”、“實(shí)踐性”、“啟發(fā)性”等特征，正好符合我國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的眾多要求。同時(shí)，幼教圖說(shuō)更是一種教育實(shí)踐方式，不僅豐富了教育者的教學(xué)手段和策略，也提供了更好的教育評(píng)估方式和效果反饋。
第三段：談?wù)撚捉虉D說(shuō)的特點(diǎn)和應(yīng)用
與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，幼教圖說(shuō)的最大特點(diǎn)在于其多元性和個(gè)性化。其充分利用大量的圖像和形象，呈現(xiàn)出幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程，更有便于觀察、評(píng)估和分析的特點(diǎn)。同時(shí)，幼教圖說(shuō)注重幼兒的個(gè)體差異，能夠更好地針對(duì)幼兒的發(fā)展需求，提供更為針對(duì)性的教學(xué)教育。幼教圖說(shuō)的應(yīng)用范圍非常廣泛，既可以用于個(gè)人教育的評(píng)估分析，也可以用于機(jī)構(gòu)教育的管理與規(guī)劃。
第四段：分享幼教圖說(shuō)應(yīng)用過(guò)程中的體會(huì)和心得
在使用幼教圖說(shuō)的過(guò)程中，我感受到了它對(duì)優(yōu)化幼兒教育的意義。在針對(duì)不同幼兒的發(fā)展需求時(shí)，我采用了幼教圖說(shuō)提供的“多維、多元、多層次”的視角來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)幼教圖說(shuō)的圖像化表現(xiàn)，既能夠促進(jìn)幼兒的直觀理解、記憶和應(yīng)用，也能夠給教育者帶來(lái)更具有交流與啟發(fā)性的感悟。同時(shí)，幼教圖說(shuō)也有助于提高教育質(zhì)量和效益，更好地滿足學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)于幼兒教育的需求。
第五段：總結(jié)幼教圖說(shuō)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)和展望未來(lái)
總之，幼教圖說(shuō)的應(yīng)用，不僅充分展現(xiàn)了幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程，也為幼兒教育提供了綜合性、實(shí)踐性和啟發(fā)性的思考模式和教學(xué)策略。未來(lái)，幼教圖說(shuō)的應(yīng)用仍將持續(xù)發(fā)展壯大，越來(lái)越多的教育者、機(jī)構(gòu)和家庭將受益于這一新型教育思想與方法的應(yīng)用。同時(shí)，我們也需要不斷探索、總結(jié)和創(chuàng)新，以更好地提高幼兒教育的質(zhì)量和效益，促進(jìn)兒童成長(zhǎng)得更加健康、快樂(lè)、自信和全面。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十
幼教是一門既充滿挑戰(zhàn)又充滿樂(lè)趣的職業(yè)，通過(guò)與孩子們的互動(dòng)和教育，我們能夠感受到他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在長(zhǎng)期從事幼教工作的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了一些有效的教學(xué)方法和技巧，而且也深刻體會(huì)到了幼教對(duì)于孩子們的重要性和影響力。下面將就圖說(shuō)幼教心得體會(huì)感想這一主題，分享一下我的經(jīng)歷和感受。
首先，我認(rèn)為幼教的核心在于啟發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，我們常常使用圖片和圖表來(lái)引發(fā)孩子們的興趣。比如，在教授字母和數(shù)字時(shí)，我會(huì)利用豐富多樣的圖標(biāo)展示字母形狀和數(shù)字大小，讓孩子們能夠更加直觀地認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)這種方式，我發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)于新知識(shí)的接受和記憶效果都得到了顯著提升。同時(shí)，他們對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情也不斷加深，愿意在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中積極參與和探索。
其次，圖說(shuō)幼教也是一種讓孩子們主動(dòng)參與的教育方式。通過(guò)讓孩子們自己去觀察、思考、表達(dá)，他們能夠更好地理解和消化所學(xué)內(nèi)容。在一個(gè)繪本教學(xué)的例子中，我曾要求孩子們根據(jù)繪本中的插圖自由編寫(xiě)一個(gè)故事。他們可以根據(jù)自己的想象和理解，自由發(fā)揮，將故事進(jìn)行擴(kuò)展和創(chuàng)作。這種方式不僅培養(yǎng)了孩子們的想象力和創(chuàng)造力，還激發(fā)了他們的寫(xiě)作興趣和能力。通過(guò)這樣的互動(dòng)和參與，我發(fā)現(xiàn)孩子們的學(xué)習(xí)效果和積極性都大為提高。
此外，圖說(shuō)幼教也能夠促進(jìn)孩子們的感知和思維能力的全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)運(yùn)用各種感知訓(xùn)練的工具和方法，讓孩子們能夠更好地理解所學(xué)知識(shí)。比如，在教授顏色時(shí)，我會(huì)使用色彩艷麗的圖片讓孩子們進(jìn)行觀察和分類，通過(guò)觸覺(jué)和視覺(jué)感受來(lái)鞏固對(duì)顏色的理解。在引導(dǎo)孩子進(jìn)行思維訓(xùn)練時(shí)，我也會(huì)利用圖表和圖片，讓孩子們通過(guò)觀察和分析進(jìn)行推理和解決問(wèn)題。這樣的訓(xùn)練能夠使孩子們的感知和思維能力得到全面發(fā)展，并為他們今后的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，圖說(shuō)幼教也是一種促進(jìn)師生互動(dòng)和溝通的有效方式。在教學(xué)中，我善于利用圖片和圖表來(lái)激發(fā)孩子們的表達(dá)欲望，通過(guò)觀察和思考能夠讓他們更好地和我進(jìn)行交流。在教授感恩之道時(shí)，我曾利用一張圖片展示了人們擁有的各種財(cái)富和幸福，引導(dǎo)孩子們思考并表達(dá)自己的感受。通過(guò)這樣的圖說(shuō)交流和互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)孩子們的表達(dá)能力和交際能力得到了大幅度提高，也更加愿意和我分享他們的所思所想。
最后，通過(guò)圖說(shuō)幼教，我也收獲了一份寶貴的成就感和滿足感。每當(dāng)孩子們?cè)谖抑笇?dǎo)下取得進(jìn)步和突破時(shí)，我感到非常自豪和滿意。他們敏銳的觀察力和快速的學(xué)習(xí)能力讓我深感幼教的巨大潛力和魅力。同時(shí)，通過(guò)與孩子們共同學(xué)習(xí)、探索和成長(zhǎng)，我也受到了很多的教育和啟發(fā)。他們純真、坦率的個(gè)性以及對(duì)世界的好奇和探索精神，讓我更加熱愛(ài)我的幼教事業(yè)。
總結(jié)而言，圖說(shuō)幼教不僅是一種有效的教學(xué)方式和工具，更是一種通過(guò)圖片和圖表來(lái)激發(fā)孩子們興趣、培養(yǎng)他們創(chuàng)造力和思維能力的教育形式。在幼教工作中，通過(guò)圖說(shuō)的方式，我們能夠更好地與孩子們進(jìn)行互動(dòng)和交流，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。同時(shí)，通過(guò)和孩子們一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們也會(huì)充分感受到幼教的重要性和魅力，獲得豐富的成就感和滿足感。因此，圖說(shuō)幼教在今后的幼教工作中將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，促進(jìn)孩子們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十一
段落一：引言（200字）
幼兒教育是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，也是影響家庭、教育及社會(huì)未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。如何在幼兒教育中打造一個(gè)積極、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，一直是幼教工作者所面臨的挑戰(zhàn)。在長(zhǎng)期的從教過(guò)程中，我總結(jié)出一些心得體會(huì)，希望與大家分享。
段落二：注重觀察與了解（300字）
作為幼教工作者，首先要注重觀察與了解每位孩子的個(gè)體差異。每個(gè)孩子都有不同的發(fā)展需求和興趣愛(ài)好，只有通過(guò)觀察，我們才能更好地了解他們并針對(duì)性地提供適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容。除了孩子們的表現(xiàn)外，我們還要結(jié)合他們的家庭背景、養(yǎng)育方式等因素，綜合分析他們的行為和情感表達(dá)，以更好地引導(dǎo)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。
段落三：營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（300字）
良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在幼兒教育中，我們要注重營(yíng)造一個(gè)積極、安全、互動(dòng)的氛圍。我們需要提供充足的學(xué)習(xí)資源，例如豐富多樣的繪本、樂(lè)器等，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。此外，我們還要鼓勵(lì)孩子們參與各種團(tuán)體活動(dòng)，培養(yǎng)他們的協(xié)作與溝通能力。通過(guò)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幼兒將更容易獲得積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
段落四：關(guān)注情感發(fā)展（300字）
情感發(fā)展是幼兒教育中不可忽視的一環(huán)。我們要注重培養(yǎng)幼兒的情感認(rèn)知和情緒調(diào)控能力。通過(guò)與幼兒的親密互動(dòng)和情感交流，我們可以幫助他們建立良好的自我意識(shí)和自尊心。同時(shí)，我們還要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)情緒管理，包括積極表達(dá)自己的情感和處理沖突等。只有通過(guò)情感的教育，我們才能培養(yǎng)出擁有良好人際關(guān)系和積極心態(tài)的孩子。
段落五：家校合作與專業(yè)發(fā)展（300字）
幼教是一項(xiàng)需要與家長(zhǎng)密切合作的工作。與家長(zhǎng)保持溝通，及時(shí)了解孩子在家庭環(huán)境中的情況，有助于我們更好地聚焦孩子的需求。同時(shí)，我們要積極投身于專業(yè)發(fā)展，參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和教育技能。通過(guò)與家長(zhǎng)和同行的交流和分享，我們能夠不斷更新教育理念，提高自身的素養(yǎng)和專業(yè)能力。
結(jié)語(yǔ)：
幼兒教育是一項(xiàng)既充滿挑戰(zhàn)又充滿樂(lè)趣的事業(yè)。通過(guò)不斷的觀察與了解，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注情感發(fā)展，與家長(zhǎng)保持密切合作并進(jìn)行專業(yè)發(fā)展，我們可以更好地滿足幼兒的需求，培養(yǎng)他們的全面發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅是幼兒的教育者，更是他們的引路人和朋友。希望我的心得體會(huì)能為幼教工作者們提供一些思路和啟示，讓我們共同努力，為幼兒的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)更多的智慧與心力。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十二
幼教圖說(shuō)是一種以圖片為主要形式，輔以文字的教育教學(xué)工具，是幼教教師必備的教學(xué)資源。在我自己的幼教實(shí)踐中，幼教圖說(shuō)幫助我更好地了解幼兒的需求和優(yōu)點(diǎn)，提高了我的課堂教學(xué)效果。以下是我的一些心得體會(huì)。
第一段：幼教圖說(shuō)使我更深入了解孩子
幼教圖說(shuō)側(cè)重于以圖像為主導(dǎo)來(lái)表達(dá)思想和理念，理解孩子的需求與優(yōu)點(diǎn)，可以更好地與孩子溝通。我發(fā)現(xiàn)，在使用幼教圖說(shuō)時(shí)，幼兒們的回答都非常生動(dòng)和自然。通過(guò)觀察和傾聽(tīng)孩子，我更深深地了解到了孩子們的成長(zhǎng)需求和教育特點(diǎn)，能更好地應(yīng)對(duì)孩子的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
第二段：幼教圖說(shuō)促進(jìn)幼兒的思維發(fā)展
幼教圖說(shuō)的文字和圖片是以更加直觀和生動(dòng)的方式來(lái)表達(dá)對(duì)孩子思考和理解的幫助。通過(guò)呈現(xiàn)幼兒所感興趣的范疇，幼兒能任意地思考，讓孩子去預(yù)測(cè)和理解圖片中所說(shuō)的含義，提高幼兒的思維能力。
第三段：幼教圖說(shuō)激發(fā)孩子的創(chuàng)造力
幼教圖說(shuō)能激發(fā)幼兒更大的創(chuàng)造潛能。當(dāng)幼兒們看到圖畫(huà)的時(shí)候，他們可以任意發(fā)揮，根據(jù)自己的想法來(lái)探索。教育者要盡量給幼兒充分的空間，讓他們?cè)谶@個(gè)空間中體驗(yàn)和嘗試，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。
第四段：幼教圖說(shuō)培養(yǎng)幼兒的情感品質(zhì)
幼教圖說(shuō)不僅能夠培養(yǎng)幼兒的思維能力，也可以幫助幼兒培養(yǎng)情感品質(zhì)。當(dāng)幼兒接觸到新的知識(shí)的時(shí)候，通過(guò)思考和討論，幼兒們感到獲得的新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)更加的豐富和美好。幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也可以感受到情感上的滿足和喜悅，增強(qiáng)了幼兒情感的發(fā)展。
第五段：幼教圖說(shuō)剖析孩子的特點(diǎn)與個(gè)性
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，有著不同的興趣點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力和個(gè)性。通過(guò)幼教圖說(shuō)，我們可以較全面地剖析孩子的特點(diǎn)與個(gè)性，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)孩子的強(qiáng)項(xiàng)和需要關(guān)注的地方。通過(guò)深入剖析孩子的性格和特點(diǎn)，我們可以更好地把握課堂授課方式，更好地讓幼兒愉快地成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。
結(jié)論：總的來(lái)說(shuō)，幼教圖說(shuō)是在幼教實(shí)踐中的一種強(qiáng)有力的資源和工具，它非常適合于幼教教師與幼兒共同探討。作為幼教教師，我們有責(zé)任幫助孩子發(fā)現(xiàn)他們的潛能和特點(diǎn)，讓他們充分發(fā)揮自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在成長(zhǎng)中勇往直前。我們要先理解孩子，幫助他們了解自己，提升他們的自信心和解決問(wèn)題的能力，讓幼兒成為有聲有色的童年。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十三
第一段：引入幼教的重要性和《圖說(shuō)幼教》的作用（約200字）
幼教是國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的基石，也是兒童全面發(fā)展的關(guān)鍵階段。近年來(lái)，社會(huì)對(duì)于幼教的關(guān)注度不斷提升，對(duì)幼教師的要求也越來(lái)越高。幼教教師需要具備豐富的幼教理論知識(shí)、教育經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新意識(shí)。而《圖說(shuō)幼教》這本出色的圖書(shū)則成為了幼教工作者們的得力工具。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，不僅深受啟發(fā)，也對(duì)幼教工作有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第二段：全面分析《圖說(shuō)幼教》內(nèi)容（約300字）
《圖說(shuō)幼教》以圖文并茂的方式，全面系統(tǒng)地介紹了幼教工作的方方面面。書(shū)中從兒童發(fā)展的各個(gè)方面入手，包括身體素質(zhì)、語(yǔ)言表達(dá)能力、想象力、觀察力等，提供了豐富的案例和講解。通過(guò)細(xì)致入微的介紹，幼教工作者可以更好地理解兒童的成長(zhǎng)規(guī)律，因此能夠針對(duì)性地制定教育活動(dòng)和教學(xué)方案。此外，《圖說(shuō)幼教》還深入探討了游戲在幼教中的作用，以及如何通過(guò)游戲培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力。這些知識(shí)和技巧的分享和傳授，讓我受益匪淺。
第三段：反思個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐（約300字）
在閱讀《圖說(shuō)幼教》之后，我回顧了自己的教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。例如，以前我在教授語(yǔ)言表達(dá)時(shí)往往只注重兒童的發(fā)音和字詞記憶，而忽視了培養(yǎng)他們的想象力和表達(dá)能力。然而，《圖說(shuō)幼教》中詳細(xì)介紹了如何通過(guò)課堂游戲活動(dòng)，激發(fā)兒童的想象力，提高他們的表達(dá)能力。因此，我決定在今后的教學(xué)中更加注重游戲的運(yùn)用，并嘗試設(shè)計(jì)一些有趣的游戲活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)兒童的表達(dá)能力。此外，《圖說(shuō)幼教》還提供了許多教學(xué)案例，我會(huì)借鑒這些案例，并逐步改進(jìn)自己的教學(xué)方法。
第四段：展望幼教的未來(lái)（約200字）
《圖說(shuō)幼教》不僅讓我受益，也讓我對(duì)幼教的未來(lái)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。幼教是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)但又充滿希望的領(lǐng)域。未來(lái)，幼教需要更多的優(yōu)秀幼教工作者，需要他們擁有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也需要他們具備創(chuàng)新能力和責(zé)任感。而《圖說(shuō)幼教》為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，指引著我們?cè)谟捉淌聵I(yè)的道路上前行。我相信，在廣大幼教工作者的共同努力下，幼教一定會(huì)有更加美好的未來(lái)。
第五段：總結(jié)對(duì)《圖說(shuō)幼教》的感悟（約200字）
通過(guò)閱讀《圖說(shuō)幼教》，我不僅學(xué)到了幼教理論知識(shí)和實(shí)踐技巧，還更加堅(jiān)定了從事幼教工作的決心和信心。幼教工作需要我們不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，需要我們持續(xù)關(guān)注兒童的需求和成長(zhǎng)狀況。我相信，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能更好地為孩子們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。感謝《圖說(shuō)幼教》給予了我這樣一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到幼教工作的重要性，也讓我在幼教的道路上更加堅(jiān)定和自信。我將持續(xù)努力，為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十四
幼教，即幼兒教育，是指對(duì)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的、計(jì)劃性的、有組織的教育活動(dòng)。自從進(jìn)入幼兒教育行業(yè)以來(lái)，我深感幼教的重要性和獨(dú)特之處。通過(guò)多年的實(shí)踐和思考，我從不同的角度認(rèn)識(shí)到了幼教的魅力和挑戰(zhàn)，并深深地體悟到了許多心得和感悟。
首先，幼教需要充分理解兒童的發(fā)展特點(diǎn)。幼兒是處于成長(zhǎng)和發(fā)展的敏感時(shí)期，他們的身體、智力、情感、社交能力都在迅速發(fā)展。因此，作為幼兒教師，必須了解幼兒的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，了解他們的興趣、需求和能力水平。只有深入了解兒童的特點(diǎn)，才能更好地開(kāi)展教育活動(dòng)，激發(fā)他們的興趣，促進(jìn)他們各方面的全面發(fā)展。
其次，幼教需要重視游戲教育的重要性。游戲是幼兒的天性和本能，并且是他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的最好方式。通過(guò)游戲，幼兒可以鍛煉身體、培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力，同時(shí)也能夠獲得與他人交流和合作的機(jī)會(huì)。因此，幼教工作者要善于設(shè)計(jì)各種豐富多樣的游戲活動(dòng)，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)愉快、有趣和有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，使他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)，發(fā)展自己的潛能。
第三，幼教需要重視感受教育的重要性。兒童是感性的動(dòng)物，他們對(duì)于身邊的事物都有著強(qiáng)烈的好奇心和敏感性。因此，幼教工作者要善于創(chuàng)造一種溫馨、和諧和鼓勵(lì)的教育氛圍，讓幼兒充分感受到關(guān)愛(ài)和尊重。同時(shí)，還要注重培養(yǎng)幼兒的審美情趣和情感品味，通過(guò)音樂(lè)、繪畫(huà)、手工等感性的藝術(shù)活動(dòng)，激發(fā)幼兒的情感表達(dá)能力，豐富他們的情感世界。
第四，幼教需要充分重視家長(zhǎng)的參與和配合。幼兒在家庭中度過(guò)了最初的幾年，家長(zhǎng)是他們最親密、最重要的伙伴。因此，幼教工作者要與家長(zhǎng)建立良好的溝通和合作關(guān)系，共同關(guān)注幼兒的成長(zhǎng)和培養(yǎng)。只有教師和家長(zhǎng)緊密合作，互相支持，才能幫助幼兒更好地適應(yīng)學(xué)校生活，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
最后，幼教需要堅(jiān)持不懈的努力和自我提升。幼教工作是一項(xiàng)需要投入大量精力的職業(yè)，也是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和提高的工作。只有不斷學(xué)習(xí)和反思，才能更好地適應(yīng)幼兒的需求和社會(huì)的變化，提供更好的教育服務(wù)。因此，作為幼教工作者，我們要保持學(xué)習(xí)態(tài)度，注重研究和實(shí)踐，持續(xù)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。
總之，幼教是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的事業(yè)，也是一項(xiàng)充滿樂(lè)趣和意義的工作。通過(guò)多年的實(shí)踐和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到幼教的重要性和特殊性。幼教工作需要我們深入理解兒童的發(fā)展特點(diǎn)，重視游戲教育和感受教育，積極與家長(zhǎng)合作，并不斷提升自己的教育能力。只有這樣，我們才能更好地幫助幼兒成長(zhǎng)，為他們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基石。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十五
近年來(lái)，越來(lái)越多的年輕家庭重視幼兒教育的重要性，使得幼教行業(yè)迅速發(fā)展。作為一名幼教工作者，我有幸親身參與其中，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)圖像的方式，我想分享我對(duì)幼教工作的心得體會(huì)，以期能夠給其他幼教工作者提供一些啟發(fā)和幫助。
第一幅圖，是一個(gè)笑臉的小朋友和一位幼教老師，他們正在一起玩耍。這幅圖片給人一種歡樂(lè)的氛圍，也寓意著幼兒教育應(yīng)該是快樂(lè)的。我深知，幼兒的成長(zhǎng)需要一個(gè)輕松、愉快的環(huán)境，因此在我的教學(xué)中，我注重營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放、自由的氛圍。我鼓勵(lì)孩子們發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，讓他們通過(guò)玩耍和游戲來(lái)學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也注重了解每個(gè)孩子的個(gè)性和需求，以便更好地滿足他們的學(xué)習(xí)需求。
第二幅圖，是一位幼教老師和幾個(gè)小朋友圍坐在一起，積極參與討論。這幅圖片展示了合作學(xué)習(xí)的重要性。在我的教學(xué)中，我鼓勵(lì)孩子們分享自己的想法和觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的溝通和表達(dá)能力。我還經(jīng)常組織小組活動(dòng)，讓孩子們學(xué)會(huì)合作和團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，孩子們不僅能夠?qū)W到更多的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)他們的社交能力和合作意識(shí)。
第三幅圖，是幼教老師和一個(gè)小朋友手牽手走在綠草地上。這幅圖片展示了關(guān)愛(ài)和照顧的重要性。在我的教學(xué)中，我不僅注重孩子們的學(xué)習(xí)，還關(guān)心和照顧到他們的身心健康。我會(huì)用溫柔的語(yǔ)言和親切的笑容鼓勵(lì)他們，讓他們感受到被關(guān)愛(ài)和被尊重的感覺(jué)。我還會(huì)關(guān)注他們的飲食和生活習(xí)慣，確保他們的身體健康。通過(guò)給予孩子們足夠的關(guān)愛(ài)和照顧，我相信他們會(huì)在快樂(lè)成長(zhǎng)的同時(shí)，也能夠建立起自信和自尊心。
第四幅圖，是一位幼教老師正在給小朋友上課。這幅圖片展示了教學(xué)的重要性。在我的教學(xué)中，我注重啟發(fā)式教學(xué)，鼓勵(lì)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。我會(huì)利用多種教學(xué)方法和教具來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并且經(jīng)常與他們進(jìn)行互動(dòng)。我相信，通過(guò)積極參與、主動(dòng)思考和實(shí)踐，孩子們會(huì)更好地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
第五幅圖，是一位幼教老師和孩子們一起在操場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)。這幅圖片展示了體育活動(dòng)對(duì)幼兒教育的重要性。在我的教學(xué)中，我注重體育鍛煉的培養(yǎng)，每周定期安排體育活動(dòng)，讓孩子們能夠運(yùn)動(dòng)身體，增強(qiáng)體質(zhì)和身體協(xié)調(diào)能力。體育活動(dòng)不僅讓孩子們保持健康，還培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。
通過(guò)以上的圖像和描述，我想表達(dá)的是，幼教工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)但也有無(wú)限樂(lè)趣的事業(yè)。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地完成自己的教育使命。希望我的心得體會(huì)能夠給其他幼教工作者帶來(lái)一些啟示和幫助，讓我們一起為幼兒教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
圖說(shuō)幼教讀后感篇十六
《圖解區(qū)塊鏈》是區(qū)塊鏈入門的最佳讀物。概念清晰，圖文并茂，案例豐富，故事幽默風(fēng)趣，閱讀無(wú)壓力，通俗易懂。
書(shū)中提到了兩段歷史。一部賬本的歷史，從古代的畫(huà)圖、打結(jié)記事，到現(xiàn)在的分布式賬本。比特幣的簡(jiǎn)史，從比特幣之父中本聰?shù)恼Q生，到20xx年6月比特幣的重大事件。為什么要用比較大的篇幅來(lái)介紹這兩段歷史，借用一段話來(lái)解釋一下：閱讀歷史可以使人明智，歷史可以使我們了解未來(lái)。歷史的演變從來(lái)都不是偶然的`。齒輪下主線結(jié)構(gòu)的巧合，是命運(yùn)輪廓下的必然結(jié)局。
當(dāng)然，區(qū)塊鏈離不開(kāi)技術(shù)。在第二章中，作者花了大量時(shí)間解釋什么是區(qū)塊鏈、區(qū)塊鏈?zhǔn)侨绾喂ぷ鞯囊约皡^(qū)塊鏈的原理。如果你沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，你肯定會(huì)覺(jué)得難以理解和枯燥，但是作者將精彩的故事與圖片相結(jié)合，原本枯燥的技術(shù)也沒(méi)有那么難懂，容易記憶。當(dāng)然，限于篇幅，我們只能給出大概的描述，具體細(xì)節(jié)還需要我們?nèi)ド罹俊?BR> 剛開(kāi)始學(xué)習(xí)區(qū)塊鏈的時(shí)候，有一個(gè)很困惑的地方就是區(qū)塊鏈的應(yīng)用場(chǎng)景是什么？想了半天，沒(méi)有得到答案?？赐赀@本書(shū)，立馬明白區(qū)塊鏈可以用在需要解決信任問(wèn)題和價(jià)值傳遞的場(chǎng)景中。此外，本書(shū)在第4章應(yīng)用中介紹了大量的區(qū)塊鏈應(yīng)用領(lǐng)域。如果需要了解更多區(qū)塊鏈應(yīng)用，可以參考《區(qū)塊鏈學(xué)會(huì)：解碼全球區(qū)塊鏈應(yīng)用與投資案例》一書(shū)。