讀后感是讀書后對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感觸的一種表達(dá)方式，它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和意義，引發(fā)我們對(duì)自身的思考和反思。讀后感是我們對(duì)書籍的一個(gè)總結(jié)和評(píng)價(jià)，通過寫讀后感可以幫助我們更好地提煉書中的精華，并且加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶。讀后感是我們讀書的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，能夠幫助我們更好地得到啟發(fā)和滋養(yǎng)，讓我們的思維得到了更加廣闊的發(fā)展。讀后感對(duì)于我們發(fā)展個(gè)人思維能力和寫作能力都有很大的幫助，可以幫助我們更好地理解并分析一本書籍中的內(nèi)容，把握住書中的主題和要點(diǎn)。寫讀后感時(shí)，應(yīng)該注意哪些寫作技巧和方法？小編為大家找到了一些讀者的讀后感，希望可以為大家的閱讀提供一些新的視角和思考。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇一
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械?根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
?國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇三
當(dāng)我讀到“天時(shí)不如地利，地利不如人和”時(shí)，我感到了團(tuán)結(jié)合作之重要，力量之強(qiáng)大。
當(dāng)我讀到“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取義者也”時(shí)，我明白到，道義比生命更為重要。
讀《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》，我認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；品《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》，我品味到歷代風(fēng)流人物的可歌可泣，不畏犧牲，不畏艱苦；傳承中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華民族精神，與經(jīng)典同行，與中華傳統(tǒng)文化相伴終身。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇四
老師、同學(xué)們：
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”就是要告訴我們只有多看書，才能長(zhǎng)知識(shí)，我就很喜歡看書。書即是香的又是友好的，你試著和它交朋友，它就會(huì)告訴你許多知識(shí)和一些有趣的故事。在這個(gè)寒假里，我就看了一本名叫《傳承中華文化共筑精神家園》的好書，這本書里有許許多多引人入勝的人物故事，我每一篇都讀得很認(rèn)真，通過這本書，我即學(xué)到了很多沒學(xué)過的歷史知識(shí)，也懂得了很多為人處事的道理，使得我的寒假生活過得更加豐富多彩。
每一天，我都靜靜地坐在書桌前看《傳承中華文化共筑精神家園》，一開始，我也看不進(jìn)去，也想和小朋友們出去玩，后來媽媽告訴了我這本書里有奧秘，我馬上就被吸引了，漸漸的，我對(duì)里面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，就更加聚精會(huì)神地閱讀著。在這些故事中，我最喜歡其中的兩個(gè)故事，一個(gè)就是《六尺巷的故事》，這個(gè)故事講述的是清朝宰相張英的家人與鄰居之間，為了爭(zhēng)墻基而引發(fā)的矛盾，張英在家人求助時(shí)，只用幾句話就解決了糾紛，原話是“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！币馑季褪亲屪约胰酥鲃?dòng)地將院墻后移三尺，張英的這一做法讓鄰居羞愧難當(dāng)，也主動(dòng)地將自家院墻后移了三尺。看到這里，我仿佛看到張英在指揮家人笑臉移墻的畫面，這件事說明了張英是個(gè)為人正直，心胸豁達(dá)的人，所以后人贊譽(yù)他：“宰相肚里能撐船?！边@個(gè)故事就是發(fā)生在安徽桐城，我也是安徽人，所以我感到很驕傲，我要向張英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的深明大義和豁達(dá)胸懷，凡事要多忍讓。俗話說得好：“忍得一時(shí)氣，免得百日憂”啊。
學(xué)習(xí)，是我們每一個(gè)人生活中必不可少的過程，所以在我們能學(xué)習(xí)的時(shí)候，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。這本書中我還喜歡另外一個(gè)故事，他是西漢時(shí)期一個(gè)貧苦農(nóng)民家的孩子，大家一定都知道他是誰，是的，他就是匡衡?？锖夥浅Ｏ矏圩x書，可是因?yàn)榧依锔F，買不起書，也上不起學(xué)，但是勤奮好學(xué)的匡衡在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，去給有錢有書的人家去打工，不要工錢，只要求人家可以借點(diǎn)書給他看。后來，他長(zhǎng)大了，更沒有時(shí)間去看書了，不過，這可難不倒聰明的匡衡，他在墻上鑿了一個(gè)小洞，晚上，他就借著鄰居家的光來看書。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，匡衡通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，學(xué)到了很多的知識(shí)，掌握了很多的才能，不但成為了丞相，還成為了西漢時(shí)期有名的學(xué)者。故事看完了，我的眼睛也濕潤(rùn)了，匡衡那么渴望讀書，終于，他達(dá)到了自己的目標(biāo)，我真為匡衡感到高興。這個(gè)故事讓我懂得了：花有重開日，人無再少年的真正含義，我們要用少年時(shí)期去看更多的書，學(xué)更多的知識(shí)，想想看，那些貧苦人家的孩子，他們每天起早貪黑地看書，是為了什么?對(duì)呀!不就是想有一個(gè)更好的發(fā)展前途嗎?既然他們?cè)谀敲磹毫拥沫h(huán)境下都能認(rèn)真學(xué)習(xí)，為什么我們不能呢?從現(xiàn)在開始，讓我們努力學(xué)習(xí)吧!奮斗吧，少年!讓未來的我們也能在蔚藍(lán)的天空下展示出一片光彩!
我們中國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó)，有五千年的歷史，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些中華文化，不但能開闊我們的眼界，更能豐富我們的精神家園，讓我們一起來讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書吧，讓我們?cè)趯W(xué)知識(shí)懂道理的同時(shí)，也能把我們的中華傳統(tǒng)文化傳承下去，這是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇五
五千年的風(fēng)和雨藏了多少夢(mèng)，一樣的血，一樣的種，未來還有夢(mèng)，我們一起開拓。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇驚后人?若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬代?看今昔，是誰苦心專研十余載，終使兩星成?是錢學(xué)森。是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是申雪和趙宏博。他們是繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
我的理想是做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人，當(dāng)下要當(dāng)好一個(gè)學(xué)生，盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任，將來能夠報(bào)效我們的祖國(guó)。理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向。我會(huì)用決心，勇氣和知識(shí)，搭起一座鐵橋，堅(jiān)定而牢固，一步一個(gè)腳印向它邁去，讓它慢慢靠近我。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.我們雖若駕一片葉舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。讓我們攜起手來，一起揚(yáng)起明天的風(fēng)帆。讓我們自豪的說：“我們是中國(guó)人!”
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇六
記得那是在去年采訪學(xué)校的一位老師時(shí)，他說他們念大學(xué)那會(huì)，與我們最大的不同就是學(xué)習(xí)勁頭很足。同樣的話，在前幾周召開的一場(chǎng)主題為“從容就業(yè)，激情創(chuàng)業(yè)”的講座中也被提到。盡管他們很形象地向我們描述他們是如何省吃儉用，將所有時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，甚至于將圖書館的參考書做了好幾遍時(shí)，我都是不能被動(dòng)容的。
可是，當(dāng)我打開《恰同學(xué)少年》，體會(huì)著他們那份因讀書而感到的快樂時(shí)，我開始懂了老師們講的那些話。
修學(xué)儲(chǔ)能，經(jīng)世致用。較之現(xiàn)在，前輩們讀書的目的要比我們現(xiàn)在明確許多。一個(gè)人讀書，是貯備知識(shí)，更是鍛煉能力。在求學(xué)的路上，如果光是能力素質(zhì)強(qiáng)而學(xué)問修養(yǎng)不夠，就無法約束自己，這樣還可能造成一種破壞性的能力，相反，如果一個(gè)人光是注重書本知識(shí)，卻不注重自己的實(shí)踐能力，那樣學(xué)到的知識(shí)就成了死知識(shí)，毫無價(jià)值。
因此，偉人和他的同學(xué)們，在求學(xué)的過程中，為自己制定了作息安排表，從清晨到深夜，密密麻麻，貼在床頭，一直陪伴自己度過大學(xué)。甚至在清晨用冷水進(jìn)行晨浴，鍛煉自己的意志，并進(jìn)行晨讀。同時(shí)，又組織讀書會(huì)，義務(wù)地教街道上不識(shí)字的人讀書寫字，將自己所學(xué)到的運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去。
修身治國(guó)平天下，簡(jiǎn)樸乃修身之本。對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來說，那無疑將是一個(gè)令人無法相信的畫面，一個(gè)大學(xué)教師排在長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍后面，等待著廉價(jià)的食堂飯菜，甚至和一個(gè)貧困生一起啃別人剩下的饅頭?？墒沁@真的發(fā)生在當(dāng)初的湖南第一師范?？茖W(xué)校，一位名為徐特立的老師，穿著打補(bǔ)丁的衣服，和破舊的鞋子穿梭在大學(xué)的校園里，但是卻很少人知道他在一個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村開了一個(gè)免費(fèi)的小學(xué)供那里的孩子們讀書。
在他們的眼中，貧窮并不是沒有豐富的物質(zhì)條件，而富有是將自己的所有分享給那些真正需要的人們，只有這樣，你才會(huì)獲得精神的富有，而這才是真正的富有?？墒牵胂胛覀儸F(xiàn)在的生活，無不有慚愧之心。記得老師給我們放過的那個(gè)關(guān)于大學(xué)生的視頻：那一年，我們好像很有錢。畫面中的我們，用自己父母的錢，進(jìn)行揮霍浪費(fèi)，卻不知在家的父母卻過著如何艱苦的生活。
有人說，一個(gè)變老不是因?yàn)槟挲g變老，而是因?yàn)樗男睦狭?。正值青春年少的我們，是否?yīng)該如書中那樣讓自己更加朝氣蓬勃，更加活力四射？同時(shí)更加勤奮刻苦，更加艱苦樸素。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇七
我國(guó)文學(xué)博大精深，在歷史長(zhǎng)河中有許多的名著，可謂是國(guó)之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。
人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉(zhuǎn)"，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá)，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對(duì)于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中，的確有重新認(rèn)識(shí)、深思的必要。
古語說，"知人先知己"，就是說人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級(jí)別盡職盡責(zé)，不越軌，不越級(jí)，不犯上作亂，把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中，就會(huì)安定團(tuán)結(jié)，興旺發(fā)達(dá)。
智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮，誠(chéng)于中，形于外。禮中出義（勇），義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信（五德）。學(xué)以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無怨無悔，不半途而費(fèi)，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會(huì)和諧，天下太平，人民真正幸福！
《大學(xué)》這本書我們知道了對(duì)國(guó)家要盡忠，對(duì)朋友要義氣，對(duì)長(zhǎng)輩要盡孝，對(duì)身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇八
在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國(guó)學(xué)；在歲月的長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國(guó)學(xué)的博大精深，學(xué)校給我們每位同學(xué)送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。
六年級(jí)的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩(shī)詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》主要表達(dá)了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。
當(dāng)我讀到“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”時(shí)，我可以感受到作者不贊同當(dāng)一個(gè)用隱逸來逃避社會(huì)責(zé)任的隱士，也不贊同當(dāng)一個(gè)貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當(dāng)一個(gè)正直、清高的君子。
當(dāng)我讀到“噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”時(shí)，我可以感受到在這個(gè)社會(huì)上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風(fēng)道骨，多數(shù)都是思想家、理學(xué)家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私猓闶侨巳褐械氖ト?，這多么可嘆啊！
《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達(dá)理、善良聰慧和樂觀堅(jiān)定?！吨腥A文化經(jīng)典教育讀本》，當(dāng)之無愧的經(jīng)典閱讀。
從品讀學(xué)習(xí)中我知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因?yàn)橛辛怂?，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇九
文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。
其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的，而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神，無疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中。
《弟子規(guī)》的首篇總序告訴我：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分，如果一個(gè)人連父母都不懂得孝順，那么他便喪失做人的根本。一個(gè)連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事，所以也就更談不上回饋社會(huì)。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。
做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地?！兜茏右?guī)》以樸實(shí)、精煉、易懂的語言讓我更加深刻地懂得做人的道理，人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十
關(guān)于古代名人故事，兒子可是沒少讀。不過像手中這套跨度如此悠久，從戰(zhàn)國(guó)的孔子到清朝的林則徐這樣一套專門寫給兒童來讀的歷史故事書，我們卻是剛剛得到。
此套書共25本，每個(gè)人物單本發(fā)行，制作精良，無論是封面還是內(nèi)面都有精美的插圖與文字相得益彰，由我國(guó)民國(guó)時(shí)期著名的大作家，安徽績(jī)溪人章衣萍老爺爺創(chuàng)作。這套書經(jīng)歷了時(shí)光的考驗(yàn)，如今再版，依然有令兒童閱讀的必要。
孩子們有讀史的必要，眾所周知，兒童時(shí)期的閱讀將會(huì)奠定兒童一生的閱讀基礎(chǔ)。但讀史是件艱巨的任務(wù)，我們即使是窮盡一生，也不可能將歷史讀盡。但如果能夠碰到足夠精彩的歷史讀物，可能將會(huì)為我們帶來不一樣的精彩。至今我仍然讀得家中小時(shí)候的讀物稀少，只有幾本舊書，所以如今在心底能夠有深刻記憶的仍然是那時(shí)的印象。
孩子需要廣泛的閱讀，有趣的有益的，各種書籍都要接觸，如今這套書就是有益的。本套書通過二十五位具有典型意義的歷史人物，為孩子們串起時(shí)代的`一串浪花，那些個(gè)閃閃發(fā)光的名字，將讓孩子看清時(shí)光中，人是如何他物歷史的。也可以讓孩子們?cè)诿斯适轮锌吹揭环N種精神，以他們?yōu)榘駱?，為自己的成長(zhǎng)方向點(diǎn)燃一盞盞明燈。
本書中二十五位人物，各個(gè)領(lǐng)域均有涉及，文學(xué)、思想、道德、戰(zhàn)爭(zhēng)，例如孔子、諸葛亮，王安石、文天祥、朱子、戚繼光等等等等。他們都在歷史的篇章上留下了重要的一頁(yè)，讓孩子讀他們的故事，就是讓孩子學(xué)會(huì)從一個(gè)人物身上看清時(shí)代的印跡。
此套書有些閱讀內(nèi)容稍為不符合現(xiàn)在的閱讀習(xí)慣，這與作者的年代有關(guān)，不過如果稍加仔細(xì)，對(duì)孩子來說也不是太困難的事。每個(gè)故事對(duì)人物的一生都講得比較詳細(xì)，也應(yīng)該算是比較簡(jiǎn)略吧，對(duì)于孩子們來說，這樣不薄不厚的一本書，還能接受。我覺得此套書更適合十歲以上的孩子們，有了一定的閱讀能力，也有了對(duì)知識(shí)的需求，對(duì)于他們的課外知識(shí)拓展閱讀很有好處。太小的孩子讀這套書，可能就更需要親子共讀。
而且有個(gè)小小的想法，總覺得讀史的孩子很令人敬佩。試想如果一個(gè)孩子滿嘴只有明星，豈不是可悲？讀史以明志，其實(shí)是可以起到這個(gè)作用的。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十一
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》·《三國(guó)演義》·《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)“四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭密了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，和夸張的武藝寫作，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗的全過程的.一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的，如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害,終于造反。
水滸一百零八將，每個(gè)人都有血有肉，十分真實(shí)。人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“豹子頭”林沖還有“天孤星花和尚”魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志和十幾個(gè)軍士，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊;宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。“花和尚”魯智深：一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“豹子頭”林沖，身高七八尺，面圓口方，熊腰虎背，相貌堂堂，身為八十萬禁軍的總教頭，武藝高強(qiáng)真是威風(fēng)虨虨。還有“天孤星花和尚”魯智深更是彪悍是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著六十二斤重的禪杖殺敵人。讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)惡性的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十二
“書是人類進(jìn)步的階梯?！薄皶侵R(shí)的源泉?！睍殡S著我成長(zhǎng)，是我每天必補(bǔ)的營(yíng)養(yǎng)品。書的格言像一首歌，時(shí)時(shí)在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。
在今年暑假，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書。這本書里的故事我非常喜歡，深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯(cuò)永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我，教育了我。是它，告訴我“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊，在現(xiàn)實(shí)生活中，我是多么需要這些道理啊！
記得那是一次，黃老師發(fā)下了一張?jiān)嚲?。啊，我得了第一名！我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。從此以后，我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。我上課總是跟同學(xué)吵鬧；回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。
幾天后，我們進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn)。幾天后，黃老師發(fā)下了這張測(cè)驗(yàn)試卷。沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來。但是我不想被同學(xué)看見，就急忙擦去淚水。終于，一節(jié)課過去了。
下課后，黃老師找到我，語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“施嘉莉，你這次考不好的原因就是因?yàn)轵湴??！撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后’。你不該因?yàn)樽约耗昧说谝幻湴??！∧顺晒χ浮Ｄ悻F(xiàn)在可不能驕傲了，要努力學(xué)習(xí)把成績(jī)趕上去。知道了嗎?”“知道了?！蔽液瑴I答道。黃老師的話使我感到十分慚愧。于是，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高了自己的成績(jī)。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的`大門；幫我開啟了心靈的大門；幫我開啟了光明的大門；使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的大門；幫我開啟了寓言故事》對(duì)我的幫助真大?。?BR> 中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十三
舊書屋的書架上陳列著一本本各式各樣的書，我唯獨(dú)對(duì)一本題為《最美的故事書:讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》印象深刻。那是本故事書，是由浙江少年兒童出版社出版的，這是一本對(duì)我人生啟迪最大的書，我五歲時(shí)就閱讀過這本書，讓我學(xué)會(huì)了關(guān)愛，懂得了“關(guān)愛”是人世間最溫暖的力量。
書中的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事無一離開“關(guān)愛”這詞。書中的'一幅幅彩色的插圖，讓這書又增添一份生動(dòng)?！啊蹲蠲赖墓适聲鹤尯⒆訉W(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》為每一個(gè)走近她的孩子帶來勇敢、智慧、自信、珍惜、友誼與快樂?！蹲蠲赖墓适聲鹤尯⒆訉W(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》中的一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的故事會(huì)溫暖孩子們的心靈，引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)，讓孩子們學(xué)會(huì)如何去付出，如何去面對(duì)，如何去堅(jiān)守，如何去感恩，如何去思考，如何更好地融入這個(gè)千姿百態(tài)、五光十色的世界。《最美的故事書：讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》是一個(gè)屬于孩子的美麗世界。在這個(gè)滋潤(rùn)童心的夢(mèng)幻國(guó)度里，時(shí)刻流淌著純凈與美好，閃爍著智慧與感動(dòng)。在這里，孩子們將跟隨拇指姑娘、稻草人、青蛙王子、被老鼠拯救的獅子等一起，去收獲友誼與快樂。”這是這書中的簡(jiǎn)介。
故事出自世界各地，來自不同的國(guó)家，但卻都有一個(gè)共同的道理——關(guān)愛。每一篇個(gè)故事后都有“豆豆說”?！岸苟拐f”幫助我們概括文章的中心思想，幫助我們進(jìn)一步的了解文章內(nèi)容……文中淋漓盡致地描寫了忠誠(chéng)的狗，盡職盡責(zé)的稻草人，乖巧的大女兒……我從中體會(huì)到了“關(guān)愛”的偉大。
讀了這本書后，我又想了想我們的生活,想到我們現(xiàn)實(shí)生活十分的缺少關(guān)愛.如果世界上能多一份關(guān)愛，那么千千萬萬的窮苦人將不必受饑餓與寒冷的折磨;如果這世上多一份關(guān)愛，那么有多少交不起學(xué)費(fèi)的孩子能夠重返校園;如果世界上多一份關(guān)愛，那路邊摔倒的老人便不必苦苦掙扎……我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)去幫助別人，這樣不但會(huì)受到別人的感激和尊重，有時(shí)你自己也會(huì)得到別人的幫助。幫助是互相的。
我們的現(xiàn)實(shí)生活中，馬路上有人摔倒了，而過路的人卻視而不見，不但不聞不問，反而在一旁議論。如果這時(shí)有人來攙扶一下，那老人將會(huì)十分感激，她的家人也會(huì)感謝你。
讓他人、對(duì)自己多一份關(guān)愛，世界會(huì)變得很美好。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十四
生活中處處都能潛移默化地進(jìn)行德育教育。我家在合肥市美麗的大蜀山腳下，所以經(jīng)常帶著小孩去爬山。在這里，鳥兒為我們歌唱，花兒向我們微笑，空氣清新。在這里，一切的憂愁和煩惱都一掃而光。但隨著登山游玩人數(shù)的增加，林子里各種生活垃圾慢慢變多了，和這美好的環(huán)境格格不入。于是，在一次登山之前，我偷偷的準(zhǔn)備了裝垃圾的大塑料袋。下山的時(shí)候走了一條“探險(xiǎn)”的小路。目的是讓小家伙能很自然地?fù)焓斑@眼前的生活垃圾。在這過程中，小家伙還和她媽媽比賽，看看誰的戰(zhàn)果更大！這次爬山的她比任何一次都玩得高興。看到被撿拾干凈的羊腸小道，盡管弄了一身臟，臉像個(gè)大花貓，但孩子的笑容格外燦爛。孩子的周記中寫到這件事，她寫到了這樣的一句話：“我們就是大蜀山的主人，作為主人要讓大蜀山以最整潔、最美的姿態(tài)展現(xiàn)在所有游客的面前?！蔽液芨吲d，達(dá)到了我預(yù)期的教育目的。
公交車讓座位的.事，在孩子們的作文中，司空見慣。但作為家長(zhǎng)，不因小事而不為，而是要以善小而為之。
一天下午，我?guī)еコ匈?gòu)物?；貋沓俗卉?。起初，我和女兒都有座位。到夢(mèng)園小區(qū)的時(shí)候，上來的人更多了，車廂塞得滿滿的，像個(gè)裝滿餡的大餃子。這時(shí)候上來一位老奶奶，因?yàn)槿硕鄾]空位子了。
我看見了，毫不猶豫地從座位上站起來，對(duì)老奶奶說：“阿姨，您坐吧！”老奶奶客氣地對(duì)我說：“謝謝你！”女兒看在眼里，記在心里。隨后，上來一位孕婦，女兒很有禮貌地將座位讓了出去。
家長(zhǎng)是孩子的一面鏡子。當(dāng)我們?cè)诼裨购⒆記]有愛心，不講禮貌，越來越自私時(shí)，也許我們大人們應(yīng)該反思一下，我們是孩子什么樣的榜樣？多讀書，多學(xué)習(xí)他人的育兒經(jīng)驗(yàn)，言傳身教：言傳在前，身教以后，說更容易，做更難。讓我們一起努力吧！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十五
今天，媽媽給我講了一個(gè)關(guān)于雕鷹的故事：
在亞馬遜平原上，有一種雕鷹，它飛行時(shí)間長(zhǎng)，速度快，動(dòng)作敏捷，有“飛行之王”的稱號(hào)。但是它們這種壯麗的飛行是經(jīng)過殘酷的訓(xùn)練才得到的。
第一步：小鷹出生沒多久，就要在母親的幫助下學(xué)習(xí)飛翔，要進(jìn)行成百上千次的訓(xùn)練，否則母親就不給它們東西吃。
第二步：母鷹帶著剛學(xué)會(huì)一點(diǎn)飛行的小鷹到懸崖上去，把它們推下去，有些小鷹因?yàn)楹ε戮退に懒?，而勇敢的小鷹?huì)使勁拍動(dòng)翅膀，重新飛起來。
第三步則充滿著殘酷和恐怖。那些重新飛回來的小鷹的翅膀，會(huì)被母親殘忍地折斷大部分骨骼，再次推下懸崖，很多小鷹都通不過這一關(guān)。原來，母鷹這樣做是決定小鷹未來能否在藍(lán)天中翱翔的關(guān)鍵。雕鷹翅膀骨骼再生能力很強(qiáng)，只要在被折斷后能忍受痛苦不停地振翅飛翔，不久便能痊愈，長(zhǎng)得更加強(qiáng)健有力。如果不這樣，雕鷹就永遠(yuǎn)飛不上藍(lán)天了。
從這個(gè)故事里我懂得了一個(gè)人不經(jīng)過磨難就不能夠成長(zhǎng)。我要不怕吃苦，讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)真正的男子漢！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十六
·子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?BR> 從前有個(gè)故事叫《安貧樂道》，這個(gè)故事講了原憲聽了孔子的話，要在怎么貧苦也要讀書，沒有多余的財(cái)富是貧苦。子貢卻只要財(cái)富，但他聽了原憲的話，只是慚愧的離開了。這個(gè)故事講到了：如果是富有與貧窮，都想要富有。但是有道德，愛學(xué)習(xí)，讀書才是最重要的。
還有個(gè)小故事是《佛會(huì)知道》，這故事就講，做人要誠(chéng)實(shí)，就算老板不會(huì)發(fā)現(xiàn)，但是佛也會(huì)知道。所以我們要認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白的做人。
在生活中，我也遇到過這樣的事：那一次，朋友說她的水彩筆用完了，就去向她的好友去借，她的朋友本想，算是朋友的份上，借她用幾天吧。誰知道她“一用不復(fù)還”。這個(gè)故事就講了，雖然一個(gè)水彩筆不值多少錢，但也是用錢買的，我們要認(rèn)真對(duì)待每一件事情。
以后，我看見了這樣的人，便去對(duì)他說，要做個(gè)君子，學(xué)會(huì)講道德。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十七
俗話說“有志不在年高”，《紅色少年的故事》就是一本講述一群少年好漢的故事書。一口吻讀完一篇篇感人肺腑的故事后，令我心潮磅礴，久久不能安靜。
“牛兒還在山坡上吃草，放牛的卻不知哪兒去了”每當(dāng)耳畔響起這首喜聞樂見精美感人的兒童歌曲時(shí)，就讓我們悼念起抗日英雄王二小的故事：河北淶源的一個(gè)小山村里，一戶貧困的人家，有一個(gè)小小的放牛娃，他在家里排行老二，所以大家伙叫他二小。1943年，抗日戰(zhàn)斗最嚴(yán)格殘暴的階段，日本鬼子履行了“燒光，搶光，殺光”的三光政策，在村子里燒殺搶奪，作威作福，濫殺無辜，無所不為。二小家的茅屋被鬼子炸毀了，二小成了一個(gè)無家可歸的孩子。目擊了鬼子的殘酷行動(dòng)，激發(fā)了二小對(duì)日本鬼子刻骨銘心的冤仇，形容的成語。
僅有...才干救中國(guó)。二小滿懷著對(duì)...的酷愛，加入了兒童團(tuán)，隨著教師跟連長(zhǎng)學(xué)了很多常識(shí)，他曉得僅有把鬼子趕出中國(guó)，本事過上好日子，建設(shè)本人漂亮的家園。
一個(gè)陰沉的上午，二小正在河邊放牛，鬼子又來村莊里滌蕩，到處尋找八路軍和老庶民的蹤影。二小想起了連長(zhǎng)的話，心血來潮，佯裝出很懼怕的樣貌，帶著鬼子走進(jìn)了八路軍的潛伏圈。鬼子們被毀滅了，而我們英勇的小豪杰王二小卻獻(xiàn)出了可貴而幼小的性命。
讀到那里，我不禁流下了眼淚。我們今日的幸福生涯是多少革命先烈的鮮血換來的，偉大的.....的歷史寫著英勇，又記載著艱苦;既噴射著光輝，也不失有悲壯。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十八
看這套書的相關(guān)介紹：本套書的作者章衣萍老先生是我國(guó)近代著名作家，他于民國(guó)年間著就這套中國(guó)現(xiàn)代最早的兒童名人傳記讀物，甫一出版便受到廣大小讀者的喜愛，成書以來累計(jì)銷量已超100萬冊(cè)?，F(xiàn)在我手上的這套是20xx年的再版。
這套書的界定類型為：中國(guó)歷史名人傳記讀物。顧名思義“傳記”，作為傳記這種文學(xué)作品形式，真實(shí)、符合歷史事實(shí)是它的顯著特征。為此，章衣萍老先生是如何寫這套書的呢？用他自己的話說：“無論做什么文章，沒有比做名人傳記，更使我感動(dòng)而且麻煩的了……再三修改……怕的是唐突古人，貽誤少年讀者而已?！?BR> 因此，給孩子讀讀這套嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的書，將會(huì)很好地幫助孩子客觀了解一些歷史名人的生平大概，了解一些真實(shí)的歷史，建立起對(duì)歷史、歷史人物正確的認(rèn)識(shí)觀，是這套書最為人稱道之處。
這套書一共25本，每本書都編了序列號(hào)，按歷史的編年順序撰寫人物，這讓孩子們讀起來更具條理性和清晰性。這體現(xiàn)了作者為小讀者正確認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史人物考慮周詳?shù)牧伎嘤眯?。致敬離開我們幾十年的章衣萍老先生！
這些歷史名人的故事，除了帶給我們認(rèn)識(shí)他們，了解真實(shí)歷史，還有更多的是對(duì)他們?nèi)松H遇的震動(dòng)，以及對(duì)他們偉大人格魅力的感動(dòng)！孩子們多讀這些鼓舞人心的有益書籍，為自己良好人格的養(yǎng)成也是相當(dāng)有助益的。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十九
坐在頓悟的那顆菩提樹前,看著住有嫦娥的月宮,聽著西方第一音樂天才貝多芬的命運(yùn)交響曲,月將那淡雅之氣授予萬物。心生陣陣激動(dòng),嘴角也不禁上揚(yáng),凝神諦聽這寂靜中的響雷沖擊著心靈,將其感覺遍布全身,仿佛在接受洗滌一般,一切又慢慢歸于平靜。心似乎一灣水泊,忽地,她蕩起了微波,一圈接著一圈,從中間慢慢向四周擴(kuò)散......慢慢波紋越來越小，逐漸歸于平靜，之后水泊更清澈了。
頗有感悟的我向四周環(huán)顧一圈目光不停的在游離，似乎沒有誰可以分享此情此景此般感悟?；蛟S每個(gè)人面對(duì)景物都有不同的感悟，但總會(huì)有些許共鳴，彼此相互傾聽，交流?；蛟S沒有認(rèn)同但可以有贊或支持，可現(xiàn)在什么都沒有......
我曾一度懷疑現(xiàn)在大家的世界觀中友誼的分量有多重，至于權(quán)力、地位、名聲、金錢、親情、愛情，友情何在?我不再相信有什么友誼可以不需要其他東西來支持。真正的友誼是什么?真正的友誼又在哪里?我的答案永遠(yuǎn)只有三個(gè)字：不知道!
想到這，一絲失落泛起......感覺好冷你不禁抱緊身體，微微頷首，余光被一團(tuán)黑影牽絆住，他將我的目光抓住我仔細(xì)打量著這個(gè)“速客”，和我竟有幾分相似，雖辨不清楚但輪廓卻勾勒分明，在這皎白的月光下顯得很默默，似乎與這景融洽起來，看他一動(dòng)不動(dòng)好像在沉思什么。在這中西方文化交集，佛神人融匯的美景中靜靜地諦聽著這沉寂的真諦，我不忍打擾，此時(shí)心中竟無故多了些許驚喜、興奮。
忽地，想起了李白的.“舉杯望明月，對(duì)影成三人。"我借著李白的豪情也想邀影喝一杯，會(huì)打擾，我獨(dú)自一人心會(huì)落寞，想他也應(yīng)如此吧。作揖，舉杯暢飲，他亦如此。飲得一杯似乎是我呼吸過最甜的空氣。心中失落不見蹤影，已被盛得滿滿得。雖然我與他不曾交流，眼神交會(huì)都沒有，但我卻感覺到一股我尋覓已久的味道，只因?yàn)樗谖倚枰臅r(shí)候在我身旁，而且我們之間沒有雜質(zhì)。一起欣賞這美景，一股莫名的滿足感縈繞心頭。
貝多芬一曲終了正在回味并尋覓下一曲的靈感，嫦娥好像明白了與后羿的情緣躲進(jìn)云層換下憂愁的衣裳，佛祖似乎已經(jīng)頓悟菩提不再“沙沙”作響。景休息了。有些不舍，但低頭他仍在，心又歡快......
我不認(rèn)識(shí)他，他不知道我，但我想我已經(jīng)尋覓到了我認(rèn)為的真正的友誼。沒有雜質(zhì)，在彼此需要的時(shí)候不用言語，心神領(lǐng)會(huì)的出現(xiàn)，只需在旁有一個(gè)精神的支持，亦或這都略顯多余，僅如此。朋友就是在需要的時(shí)候的一個(gè)不語的觀看者。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十
紅色，一個(gè)熱情的顏色;紅色，一個(gè)激昂的顏色;紅色，一個(gè)如火一樣鮮艷的顏色。今天，我讀了一個(gè)如同紅色一般的故事。它是那么的感人，那么的傷感。這個(gè)故事使我明白一個(gè)共產(chǎn)黨員所代表的意義，那是一種頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神。
這個(gè)故事的女主角是劉胡蘭，1932年秋季出生于山西省文水縣的一個(gè)中農(nóng)家庭。劉胡蘭8歲上村小學(xué)，10歲起參加兒童團(tuán)。14歲她調(diào)任第五區(qū)“抗聯(lián)”婦女干事;6月，她被吸收為中共預(yù)備黨員，并被調(diào)回云周西村領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)氐耐粮倪\(yùn)動(dòng)。1946年秋，國(guó)民黨軍大舉進(jìn)攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊(duì)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，大批干部轉(zhuǎn)移上山。當(dāng)時(shí)，劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知，但她主動(dòng)要求留下來堅(jiān)持斗爭(zhēng)。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動(dòng)群眾，配合武工隊(duì)打擊敵人。云周西村的反動(dòng)村長(zhǎng)石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào)，成為當(dāng)?shù)匾缓Α?946年冬季的一天，劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng)。1947年1月12日閻軍襲擊了云周西村她因?yàn)榕淹礁婷芏粩耻姶?。她?zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長(zhǎng)送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀(jì)念品交給繼母后，被氣勢(shì)洶洶的敵人帶走。在被捕期間這位堅(jiān)韌不拔的少女戰(zhàn)士，被殘忍的敵軍威逼利誘，可她任然不為所動(dòng)。就這樣，這位值得我們戰(zhàn)士結(jié)束了她短暫而富有意義的一生，享年15歲。
這是一位多么值得人敬佩的少女啊!她短暫的一生并不完美，但充滿意義，她的后人會(huì)紀(jì)念她，會(huì)尊她。有人說有些人平平安安的度過一生，但是他死后不會(huì)有人記得他，那么他和沒有在這個(gè)世上活過又有什么區(qū)別呢，人的生命是短暫的，是有限的，但我們活著的意義不就是為了把這個(gè)世界建設(shè)的更加完美嗎，不就是為了讓人們記住我們的名字嗎?劉胡蘭她成功了，她讓絕大多數(shù)中國(guó)人記住了她的名字。她真正的在這個(gè)世上活過了。不會(huì)再有遺憾了。每一個(gè)中華民族的子民都會(huì)愛戴這個(gè)可親可敬的少女。這個(gè)少女把她的的一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)，奉獻(xiàn)給了中華民族。
讓我們記住她吧，為了中華崛起而奉獻(xiàn)生命的勇士。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十一
在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國(guó)學(xué);在歲月的長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國(guó)學(xué)的博大精深，學(xué)校給我們每位同學(xué)送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。
六年級(jí)的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩(shī)詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》主要表達(dá)了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。
當(dāng)我讀到“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”時(shí)，我可以感受到作者不贊同當(dāng)一個(gè)用隱逸來逃避社會(huì)責(zé)任的隱士，也不贊同當(dāng)一個(gè)貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當(dāng)一個(gè)正直、清高的君子。
當(dāng)我讀到“噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!”時(shí)，我可以感受到在這個(gè)社會(huì)上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風(fēng)道骨，多數(shù)都是思想家、理學(xué)家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私?，算是人群中的圣人，這多么可嘆啊!
《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達(dá)理、善良聰慧和樂觀堅(jiān)定。《中華文化經(jīng)典教育讀本》，當(dāng)之無愧的經(jīng)典閱讀。
從品讀學(xué)習(xí)中我知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因?yàn)橛辛怂?，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”!
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇一
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械?根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
?國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇三
當(dāng)我讀到“天時(shí)不如地利，地利不如人和”時(shí)，我感到了團(tuán)結(jié)合作之重要，力量之強(qiáng)大。
當(dāng)我讀到“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取義者也”時(shí)，我明白到，道義比生命更為重要。
讀《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》，我認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；品《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》，我品味到歷代風(fēng)流人物的可歌可泣，不畏犧牲，不畏艱苦；傳承中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華民族精神，與經(jīng)典同行，與中華傳統(tǒng)文化相伴終身。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇四
老師、同學(xué)們：
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”就是要告訴我們只有多看書，才能長(zhǎng)知識(shí)，我就很喜歡看書。書即是香的又是友好的，你試著和它交朋友，它就會(huì)告訴你許多知識(shí)和一些有趣的故事。在這個(gè)寒假里，我就看了一本名叫《傳承中華文化共筑精神家園》的好書，這本書里有許許多多引人入勝的人物故事，我每一篇都讀得很認(rèn)真，通過這本書，我即學(xué)到了很多沒學(xué)過的歷史知識(shí)，也懂得了很多為人處事的道理，使得我的寒假生活過得更加豐富多彩。
每一天，我都靜靜地坐在書桌前看《傳承中華文化共筑精神家園》，一開始，我也看不進(jìn)去，也想和小朋友們出去玩，后來媽媽告訴了我這本書里有奧秘，我馬上就被吸引了，漸漸的，我對(duì)里面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，就更加聚精會(huì)神地閱讀著。在這些故事中，我最喜歡其中的兩個(gè)故事，一個(gè)就是《六尺巷的故事》，這個(gè)故事講述的是清朝宰相張英的家人與鄰居之間，為了爭(zhēng)墻基而引發(fā)的矛盾，張英在家人求助時(shí)，只用幾句話就解決了糾紛，原話是“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！币馑季褪亲屪约胰酥鲃?dòng)地將院墻后移三尺，張英的這一做法讓鄰居羞愧難當(dāng)，也主動(dòng)地將自家院墻后移了三尺。看到這里，我仿佛看到張英在指揮家人笑臉移墻的畫面，這件事說明了張英是個(gè)為人正直，心胸豁達(dá)的人，所以后人贊譽(yù)他：“宰相肚里能撐船?！边@個(gè)故事就是發(fā)生在安徽桐城，我也是安徽人，所以我感到很驕傲，我要向張英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的深明大義和豁達(dá)胸懷，凡事要多忍讓。俗話說得好：“忍得一時(shí)氣，免得百日憂”啊。
學(xué)習(xí)，是我們每一個(gè)人生活中必不可少的過程，所以在我們能學(xué)習(xí)的時(shí)候，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。這本書中我還喜歡另外一個(gè)故事，他是西漢時(shí)期一個(gè)貧苦農(nóng)民家的孩子，大家一定都知道他是誰，是的，他就是匡衡?？锖夥浅Ｏ矏圩x書，可是因?yàn)榧依锔F，買不起書，也上不起學(xué)，但是勤奮好學(xué)的匡衡在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，去給有錢有書的人家去打工，不要工錢，只要求人家可以借點(diǎn)書給他看。后來，他長(zhǎng)大了，更沒有時(shí)間去看書了，不過，這可難不倒聰明的匡衡，他在墻上鑿了一個(gè)小洞，晚上，他就借著鄰居家的光來看書。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，匡衡通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，學(xué)到了很多的知識(shí)，掌握了很多的才能，不但成為了丞相，還成為了西漢時(shí)期有名的學(xué)者。故事看完了，我的眼睛也濕潤(rùn)了，匡衡那么渴望讀書，終于，他達(dá)到了自己的目標(biāo)，我真為匡衡感到高興。這個(gè)故事讓我懂得了：花有重開日，人無再少年的真正含義，我們要用少年時(shí)期去看更多的書，學(xué)更多的知識(shí)，想想看，那些貧苦人家的孩子，他們每天起早貪黑地看書，是為了什么?對(duì)呀!不就是想有一個(gè)更好的發(fā)展前途嗎?既然他們?cè)谀敲磹毫拥沫h(huán)境下都能認(rèn)真學(xué)習(xí)，為什么我們不能呢?從現(xiàn)在開始，讓我們努力學(xué)習(xí)吧!奮斗吧，少年!讓未來的我們也能在蔚藍(lán)的天空下展示出一片光彩!
我們中國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó)，有五千年的歷史，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些中華文化，不但能開闊我們的眼界，更能豐富我們的精神家園，讓我們一起來讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書吧，讓我們?cè)趯W(xué)知識(shí)懂道理的同時(shí)，也能把我們的中華傳統(tǒng)文化傳承下去，這是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇五
五千年的風(fēng)和雨藏了多少夢(mèng)，一樣的血，一樣的種，未來還有夢(mèng)，我們一起開拓。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇驚后人?若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬代?看今昔，是誰苦心專研十余載，終使兩星成?是錢學(xué)森。是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是申雪和趙宏博。他們是繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
我的理想是做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人，當(dāng)下要當(dāng)好一個(gè)學(xué)生，盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任，將來能夠報(bào)效我們的祖國(guó)。理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向。我會(huì)用決心，勇氣和知識(shí)，搭起一座鐵橋，堅(jiān)定而牢固，一步一個(gè)腳印向它邁去，讓它慢慢靠近我。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.我們雖若駕一片葉舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。讓我們攜起手來，一起揚(yáng)起明天的風(fēng)帆。讓我們自豪的說：“我們是中國(guó)人!”
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇六
記得那是在去年采訪學(xué)校的一位老師時(shí)，他說他們念大學(xué)那會(huì)，與我們最大的不同就是學(xué)習(xí)勁頭很足。同樣的話，在前幾周召開的一場(chǎng)主題為“從容就業(yè)，激情創(chuàng)業(yè)”的講座中也被提到。盡管他們很形象地向我們描述他們是如何省吃儉用，將所有時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，甚至于將圖書館的參考書做了好幾遍時(shí)，我都是不能被動(dòng)容的。
可是，當(dāng)我打開《恰同學(xué)少年》，體會(huì)著他們那份因讀書而感到的快樂時(shí)，我開始懂了老師們講的那些話。
修學(xué)儲(chǔ)能，經(jīng)世致用。較之現(xiàn)在，前輩們讀書的目的要比我們現(xiàn)在明確許多。一個(gè)人讀書，是貯備知識(shí)，更是鍛煉能力。在求學(xué)的路上，如果光是能力素質(zhì)強(qiáng)而學(xué)問修養(yǎng)不夠，就無法約束自己，這樣還可能造成一種破壞性的能力，相反，如果一個(gè)人光是注重書本知識(shí)，卻不注重自己的實(shí)踐能力，那樣學(xué)到的知識(shí)就成了死知識(shí)，毫無價(jià)值。
因此，偉人和他的同學(xué)們，在求學(xué)的過程中，為自己制定了作息安排表，從清晨到深夜，密密麻麻，貼在床頭，一直陪伴自己度過大學(xué)。甚至在清晨用冷水進(jìn)行晨浴，鍛煉自己的意志，并進(jìn)行晨讀。同時(shí)，又組織讀書會(huì)，義務(wù)地教街道上不識(shí)字的人讀書寫字，將自己所學(xué)到的運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去。
修身治國(guó)平天下，簡(jiǎn)樸乃修身之本。對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來說，那無疑將是一個(gè)令人無法相信的畫面，一個(gè)大學(xué)教師排在長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍后面，等待著廉價(jià)的食堂飯菜，甚至和一個(gè)貧困生一起啃別人剩下的饅頭?？墒沁@真的發(fā)生在當(dāng)初的湖南第一師范?？茖W(xué)校，一位名為徐特立的老師，穿著打補(bǔ)丁的衣服，和破舊的鞋子穿梭在大學(xué)的校園里，但是卻很少人知道他在一個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村開了一個(gè)免費(fèi)的小學(xué)供那里的孩子們讀書。
在他們的眼中，貧窮并不是沒有豐富的物質(zhì)條件，而富有是將自己的所有分享給那些真正需要的人們，只有這樣，你才會(huì)獲得精神的富有，而這才是真正的富有?？墒牵胂胛覀儸F(xiàn)在的生活，無不有慚愧之心。記得老師給我們放過的那個(gè)關(guān)于大學(xué)生的視頻：那一年，我們好像很有錢。畫面中的我們，用自己父母的錢，進(jìn)行揮霍浪費(fèi)，卻不知在家的父母卻過著如何艱苦的生活。
有人說，一個(gè)變老不是因?yàn)槟挲g變老，而是因?yàn)樗男睦狭?。正值青春年少的我們，是否?yīng)該如書中那樣讓自己更加朝氣蓬勃，更加活力四射？同時(shí)更加勤奮刻苦，更加艱苦樸素。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇七
我國(guó)文學(xué)博大精深，在歷史長(zhǎng)河中有許多的名著，可謂是國(guó)之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。
人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉(zhuǎn)"，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá)，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對(duì)于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中，的確有重新認(rèn)識(shí)、深思的必要。
古語說，"知人先知己"，就是說人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級(jí)別盡職盡責(zé)，不越軌，不越級(jí)，不犯上作亂，把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中，就會(huì)安定團(tuán)結(jié)，興旺發(fā)達(dá)。
智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮，誠(chéng)于中，形于外。禮中出義（勇），義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信（五德）。學(xué)以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無怨無悔，不半途而費(fèi)，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會(huì)和諧，天下太平，人民真正幸福！
《大學(xué)》這本書我們知道了對(duì)國(guó)家要盡忠，對(duì)朋友要義氣，對(duì)長(zhǎng)輩要盡孝，對(duì)身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇八
在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國(guó)學(xué)；在歲月的長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國(guó)學(xué)的博大精深，學(xué)校給我們每位同學(xué)送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。
六年級(jí)的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩(shī)詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》主要表達(dá)了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。
當(dāng)我讀到“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”時(shí)，我可以感受到作者不贊同當(dāng)一個(gè)用隱逸來逃避社會(huì)責(zé)任的隱士，也不贊同當(dāng)一個(gè)貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當(dāng)一個(gè)正直、清高的君子。
當(dāng)我讀到“噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”時(shí)，我可以感受到在這個(gè)社會(huì)上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風(fēng)道骨，多數(shù)都是思想家、理學(xué)家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私猓闶侨巳褐械氖ト?，這多么可嘆啊！
《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達(dá)理、善良聰慧和樂觀堅(jiān)定?！吨腥A文化經(jīng)典教育讀本》，當(dāng)之無愧的經(jīng)典閱讀。
從品讀學(xué)習(xí)中我知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因?yàn)橛辛怂?，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇九
文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。
其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的，而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神，無疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中。
《弟子規(guī)》的首篇總序告訴我：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分，如果一個(gè)人連父母都不懂得孝順，那么他便喪失做人的根本。一個(gè)連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事，所以也就更談不上回饋社會(huì)。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。
做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地?！兜茏右?guī)》以樸實(shí)、精煉、易懂的語言讓我更加深刻地懂得做人的道理，人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十
關(guān)于古代名人故事，兒子可是沒少讀。不過像手中這套跨度如此悠久，從戰(zhàn)國(guó)的孔子到清朝的林則徐這樣一套專門寫給兒童來讀的歷史故事書，我們卻是剛剛得到。
此套書共25本，每個(gè)人物單本發(fā)行，制作精良，無論是封面還是內(nèi)面都有精美的插圖與文字相得益彰，由我國(guó)民國(guó)時(shí)期著名的大作家，安徽績(jī)溪人章衣萍老爺爺創(chuàng)作。這套書經(jīng)歷了時(shí)光的考驗(yàn)，如今再版，依然有令兒童閱讀的必要。
孩子們有讀史的必要，眾所周知，兒童時(shí)期的閱讀將會(huì)奠定兒童一生的閱讀基礎(chǔ)。但讀史是件艱巨的任務(wù)，我們即使是窮盡一生，也不可能將歷史讀盡。但如果能夠碰到足夠精彩的歷史讀物，可能將會(huì)為我們帶來不一樣的精彩。至今我仍然讀得家中小時(shí)候的讀物稀少，只有幾本舊書，所以如今在心底能夠有深刻記憶的仍然是那時(shí)的印象。
孩子需要廣泛的閱讀，有趣的有益的，各種書籍都要接觸，如今這套書就是有益的。本套書通過二十五位具有典型意義的歷史人物，為孩子們串起時(shí)代的`一串浪花，那些個(gè)閃閃發(fā)光的名字，將讓孩子看清時(shí)光中，人是如何他物歷史的。也可以讓孩子們?cè)诿斯适轮锌吹揭环N種精神，以他們?yōu)榘駱?，為自己的成長(zhǎng)方向點(diǎn)燃一盞盞明燈。
本書中二十五位人物，各個(gè)領(lǐng)域均有涉及，文學(xué)、思想、道德、戰(zhàn)爭(zhēng)，例如孔子、諸葛亮，王安石、文天祥、朱子、戚繼光等等等等。他們都在歷史的篇章上留下了重要的一頁(yè)，讓孩子讀他們的故事，就是讓孩子學(xué)會(huì)從一個(gè)人物身上看清時(shí)代的印跡。
此套書有些閱讀內(nèi)容稍為不符合現(xiàn)在的閱讀習(xí)慣，這與作者的年代有關(guān)，不過如果稍加仔細(xì)，對(duì)孩子來說也不是太困難的事。每個(gè)故事對(duì)人物的一生都講得比較詳細(xì)，也應(yīng)該算是比較簡(jiǎn)略吧，對(duì)于孩子們來說，這樣不薄不厚的一本書，還能接受。我覺得此套書更適合十歲以上的孩子們，有了一定的閱讀能力，也有了對(duì)知識(shí)的需求，對(duì)于他們的課外知識(shí)拓展閱讀很有好處。太小的孩子讀這套書，可能就更需要親子共讀。
而且有個(gè)小小的想法，總覺得讀史的孩子很令人敬佩。試想如果一個(gè)孩子滿嘴只有明星，豈不是可悲？讀史以明志，其實(shí)是可以起到這個(gè)作用的。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十一
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》·《三國(guó)演義》·《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)“四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭密了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，和夸張的武藝寫作，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗的全過程的.一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的，如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害,終于造反。
水滸一百零八將，每個(gè)人都有血有肉，十分真實(shí)。人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“豹子頭”林沖還有“天孤星花和尚”魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志和十幾個(gè)軍士，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊;宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。“花和尚”魯智深：一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“豹子頭”林沖，身高七八尺，面圓口方，熊腰虎背，相貌堂堂，身為八十萬禁軍的總教頭，武藝高強(qiáng)真是威風(fēng)虨虨。還有“天孤星花和尚”魯智深更是彪悍是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著六十二斤重的禪杖殺敵人。讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)惡性的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十二
“書是人類進(jìn)步的階梯?！薄皶侵R(shí)的源泉?！睍殡S著我成長(zhǎng)，是我每天必補(bǔ)的營(yíng)養(yǎng)品。書的格言像一首歌，時(shí)時(shí)在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。
在今年暑假，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書。這本書里的故事我非常喜歡，深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯(cuò)永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我，教育了我。是它，告訴我“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊，在現(xiàn)實(shí)生活中，我是多么需要這些道理啊！
記得那是一次，黃老師發(fā)下了一張?jiān)嚲?。啊，我得了第一名！我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。從此以后，我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。我上課總是跟同學(xué)吵鬧；回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。
幾天后，我們進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn)。幾天后，黃老師發(fā)下了這張測(cè)驗(yàn)試卷。沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來。但是我不想被同學(xué)看見，就急忙擦去淚水。終于，一節(jié)課過去了。
下課后，黃老師找到我，語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“施嘉莉，你這次考不好的原因就是因?yàn)轵湴??！撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后’。你不該因?yàn)樽约耗昧说谝幻湴??！∧顺晒χ浮Ｄ悻F(xiàn)在可不能驕傲了，要努力學(xué)習(xí)把成績(jī)趕上去。知道了嗎?”“知道了?！蔽液瑴I答道。黃老師的話使我感到十分慚愧。于是，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高了自己的成績(jī)。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的`大門；幫我開啟了心靈的大門；幫我開啟了光明的大門；使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的大門；幫我開啟了寓言故事》對(duì)我的幫助真大?。?BR> 中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十三
舊書屋的書架上陳列著一本本各式各樣的書，我唯獨(dú)對(duì)一本題為《最美的故事書:讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》印象深刻。那是本故事書，是由浙江少年兒童出版社出版的，這是一本對(duì)我人生啟迪最大的書，我五歲時(shí)就閱讀過這本書，讓我學(xué)會(huì)了關(guān)愛，懂得了“關(guān)愛”是人世間最溫暖的力量。
書中的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事無一離開“關(guān)愛”這詞。書中的'一幅幅彩色的插圖，讓這書又增添一份生動(dòng)?！啊蹲蠲赖墓适聲鹤尯⒆訉W(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》為每一個(gè)走近她的孩子帶來勇敢、智慧、自信、珍惜、友誼與快樂?！蹲蠲赖墓适聲鹤尯⒆訉W(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》中的一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的故事會(huì)溫暖孩子們的心靈，引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)，讓孩子們學(xué)會(huì)如何去付出，如何去面對(duì)，如何去堅(jiān)守，如何去感恩，如何去思考，如何更好地融入這個(gè)千姿百態(tài)、五光十色的世界。《最美的故事書：讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》是一個(gè)屬于孩子的美麗世界。在這個(gè)滋潤(rùn)童心的夢(mèng)幻國(guó)度里，時(shí)刻流淌著純凈與美好，閃爍著智慧與感動(dòng)。在這里，孩子們將跟隨拇指姑娘、稻草人、青蛙王子、被老鼠拯救的獅子等一起，去收獲友誼與快樂。”這是這書中的簡(jiǎn)介。
故事出自世界各地，來自不同的國(guó)家，但卻都有一個(gè)共同的道理——關(guān)愛。每一篇個(gè)故事后都有“豆豆說”?！岸苟拐f”幫助我們概括文章的中心思想，幫助我們進(jìn)一步的了解文章內(nèi)容……文中淋漓盡致地描寫了忠誠(chéng)的狗，盡職盡責(zé)的稻草人，乖巧的大女兒……我從中體會(huì)到了“關(guān)愛”的偉大。
讀了這本書后，我又想了想我們的生活,想到我們現(xiàn)實(shí)生活十分的缺少關(guān)愛.如果世界上能多一份關(guān)愛，那么千千萬萬的窮苦人將不必受饑餓與寒冷的折磨;如果這世上多一份關(guān)愛，那么有多少交不起學(xué)費(fèi)的孩子能夠重返校園;如果世界上多一份關(guān)愛，那路邊摔倒的老人便不必苦苦掙扎……我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)去幫助別人，這樣不但會(huì)受到別人的感激和尊重，有時(shí)你自己也會(huì)得到別人的幫助。幫助是互相的。
我們的現(xiàn)實(shí)生活中，馬路上有人摔倒了，而過路的人卻視而不見，不但不聞不問，反而在一旁議論。如果這時(shí)有人來攙扶一下，那老人將會(huì)十分感激，她的家人也會(huì)感謝你。
讓他人、對(duì)自己多一份關(guān)愛，世界會(huì)變得很美好。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十四
生活中處處都能潛移默化地進(jìn)行德育教育。我家在合肥市美麗的大蜀山腳下，所以經(jīng)常帶著小孩去爬山。在這里，鳥兒為我們歌唱，花兒向我們微笑，空氣清新。在這里，一切的憂愁和煩惱都一掃而光。但隨著登山游玩人數(shù)的增加，林子里各種生活垃圾慢慢變多了，和這美好的環(huán)境格格不入。于是，在一次登山之前，我偷偷的準(zhǔn)備了裝垃圾的大塑料袋。下山的時(shí)候走了一條“探險(xiǎn)”的小路。目的是讓小家伙能很自然地?fù)焓斑@眼前的生活垃圾。在這過程中，小家伙還和她媽媽比賽，看看誰的戰(zhàn)果更大！這次爬山的她比任何一次都玩得高興。看到被撿拾干凈的羊腸小道，盡管弄了一身臟，臉像個(gè)大花貓，但孩子的笑容格外燦爛。孩子的周記中寫到這件事，她寫到了這樣的一句話：“我們就是大蜀山的主人，作為主人要讓大蜀山以最整潔、最美的姿態(tài)展現(xiàn)在所有游客的面前?！蔽液芨吲d，達(dá)到了我預(yù)期的教育目的。
公交車讓座位的.事，在孩子們的作文中，司空見慣。但作為家長(zhǎng)，不因小事而不為，而是要以善小而為之。
一天下午，我?guī)еコ匈?gòu)物?；貋沓俗卉?。起初，我和女兒都有座位。到夢(mèng)園小區(qū)的時(shí)候，上來的人更多了，車廂塞得滿滿的，像個(gè)裝滿餡的大餃子。這時(shí)候上來一位老奶奶，因?yàn)槿硕鄾]空位子了。
我看見了，毫不猶豫地從座位上站起來，對(duì)老奶奶說：“阿姨，您坐吧！”老奶奶客氣地對(duì)我說：“謝謝你！”女兒看在眼里，記在心里。隨后，上來一位孕婦，女兒很有禮貌地將座位讓了出去。
家長(zhǎng)是孩子的一面鏡子。當(dāng)我們?cè)诼裨购⒆記]有愛心，不講禮貌，越來越自私時(shí)，也許我們大人們應(yīng)該反思一下，我們是孩子什么樣的榜樣？多讀書，多學(xué)習(xí)他人的育兒經(jīng)驗(yàn)，言傳身教：言傳在前，身教以后，說更容易，做更難。讓我們一起努力吧！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十五
今天，媽媽給我講了一個(gè)關(guān)于雕鷹的故事：
在亞馬遜平原上，有一種雕鷹，它飛行時(shí)間長(zhǎng)，速度快，動(dòng)作敏捷，有“飛行之王”的稱號(hào)。但是它們這種壯麗的飛行是經(jīng)過殘酷的訓(xùn)練才得到的。
第一步：小鷹出生沒多久，就要在母親的幫助下學(xué)習(xí)飛翔，要進(jìn)行成百上千次的訓(xùn)練，否則母親就不給它們東西吃。
第二步：母鷹帶著剛學(xué)會(huì)一點(diǎn)飛行的小鷹到懸崖上去，把它們推下去，有些小鷹因?yàn)楹ε戮退に懒?，而勇敢的小鷹?huì)使勁拍動(dòng)翅膀，重新飛起來。
第三步則充滿著殘酷和恐怖。那些重新飛回來的小鷹的翅膀，會(huì)被母親殘忍地折斷大部分骨骼，再次推下懸崖，很多小鷹都通不過這一關(guān)。原來，母鷹這樣做是決定小鷹未來能否在藍(lán)天中翱翔的關(guān)鍵。雕鷹翅膀骨骼再生能力很強(qiáng)，只要在被折斷后能忍受痛苦不停地振翅飛翔，不久便能痊愈，長(zhǎng)得更加強(qiáng)健有力。如果不這樣，雕鷹就永遠(yuǎn)飛不上藍(lán)天了。
從這個(gè)故事里我懂得了一個(gè)人不經(jīng)過磨難就不能夠成長(zhǎng)。我要不怕吃苦，讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)真正的男子漢！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十六
·子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?BR> 從前有個(gè)故事叫《安貧樂道》，這個(gè)故事講了原憲聽了孔子的話，要在怎么貧苦也要讀書，沒有多余的財(cái)富是貧苦。子貢卻只要財(cái)富，但他聽了原憲的話，只是慚愧的離開了。這個(gè)故事講到了：如果是富有與貧窮，都想要富有。但是有道德，愛學(xué)習(xí)，讀書才是最重要的。
還有個(gè)小故事是《佛會(huì)知道》，這故事就講，做人要誠(chéng)實(shí)，就算老板不會(huì)發(fā)現(xiàn)，但是佛也會(huì)知道。所以我們要認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白的做人。
在生活中，我也遇到過這樣的事：那一次，朋友說她的水彩筆用完了，就去向她的好友去借，她的朋友本想，算是朋友的份上，借她用幾天吧。誰知道她“一用不復(fù)還”。這個(gè)故事就講了，雖然一個(gè)水彩筆不值多少錢，但也是用錢買的，我們要認(rèn)真對(duì)待每一件事情。
以后，我看見了這樣的人，便去對(duì)他說，要做個(gè)君子，學(xué)會(huì)講道德。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十七
俗話說“有志不在年高”，《紅色少年的故事》就是一本講述一群少年好漢的故事書。一口吻讀完一篇篇感人肺腑的故事后，令我心潮磅礴，久久不能安靜。
“牛兒還在山坡上吃草，放牛的卻不知哪兒去了”每當(dāng)耳畔響起這首喜聞樂見精美感人的兒童歌曲時(shí)，就讓我們悼念起抗日英雄王二小的故事：河北淶源的一個(gè)小山村里，一戶貧困的人家，有一個(gè)小小的放牛娃，他在家里排行老二，所以大家伙叫他二小。1943年，抗日戰(zhàn)斗最嚴(yán)格殘暴的階段，日本鬼子履行了“燒光，搶光，殺光”的三光政策，在村子里燒殺搶奪，作威作福，濫殺無辜，無所不為。二小家的茅屋被鬼子炸毀了，二小成了一個(gè)無家可歸的孩子。目擊了鬼子的殘酷行動(dòng)，激發(fā)了二小對(duì)日本鬼子刻骨銘心的冤仇，形容的成語。
僅有...才干救中國(guó)。二小滿懷著對(duì)...的酷愛，加入了兒童團(tuán)，隨著教師跟連長(zhǎng)學(xué)了很多常識(shí)，他曉得僅有把鬼子趕出中國(guó)，本事過上好日子，建設(shè)本人漂亮的家園。
一個(gè)陰沉的上午，二小正在河邊放牛，鬼子又來村莊里滌蕩，到處尋找八路軍和老庶民的蹤影。二小想起了連長(zhǎng)的話，心血來潮，佯裝出很懼怕的樣貌，帶著鬼子走進(jìn)了八路軍的潛伏圈。鬼子們被毀滅了，而我們英勇的小豪杰王二小卻獻(xiàn)出了可貴而幼小的性命。
讀到那里，我不禁流下了眼淚。我們今日的幸福生涯是多少革命先烈的鮮血換來的，偉大的.....的歷史寫著英勇，又記載著艱苦;既噴射著光輝，也不失有悲壯。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十八
看這套書的相關(guān)介紹：本套書的作者章衣萍老先生是我國(guó)近代著名作家，他于民國(guó)年間著就這套中國(guó)現(xiàn)代最早的兒童名人傳記讀物，甫一出版便受到廣大小讀者的喜愛，成書以來累計(jì)銷量已超100萬冊(cè)?，F(xiàn)在我手上的這套是20xx年的再版。
這套書的界定類型為：中國(guó)歷史名人傳記讀物。顧名思義“傳記”，作為傳記這種文學(xué)作品形式，真實(shí)、符合歷史事實(shí)是它的顯著特征。為此，章衣萍老先生是如何寫這套書的呢？用他自己的話說：“無論做什么文章，沒有比做名人傳記，更使我感動(dòng)而且麻煩的了……再三修改……怕的是唐突古人，貽誤少年讀者而已?！?BR> 因此，給孩子讀讀這套嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的書，將會(huì)很好地幫助孩子客觀了解一些歷史名人的生平大概，了解一些真實(shí)的歷史，建立起對(duì)歷史、歷史人物正確的認(rèn)識(shí)觀，是這套書最為人稱道之處。
這套書一共25本，每本書都編了序列號(hào)，按歷史的編年順序撰寫人物，這讓孩子們讀起來更具條理性和清晰性。這體現(xiàn)了作者為小讀者正確認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史人物考慮周詳?shù)牧伎嘤眯?。致敬離開我們幾十年的章衣萍老先生！
這些歷史名人的故事，除了帶給我們認(rèn)識(shí)他們，了解真實(shí)歷史，還有更多的是對(duì)他們?nèi)松H遇的震動(dòng)，以及對(duì)他們偉大人格魅力的感動(dòng)！孩子們多讀這些鼓舞人心的有益書籍，為自己良好人格的養(yǎng)成也是相當(dāng)有助益的。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十九
坐在頓悟的那顆菩提樹前,看著住有嫦娥的月宮,聽著西方第一音樂天才貝多芬的命運(yùn)交響曲,月將那淡雅之氣授予萬物。心生陣陣激動(dòng),嘴角也不禁上揚(yáng),凝神諦聽這寂靜中的響雷沖擊著心靈,將其感覺遍布全身,仿佛在接受洗滌一般,一切又慢慢歸于平靜。心似乎一灣水泊,忽地,她蕩起了微波,一圈接著一圈,從中間慢慢向四周擴(kuò)散......慢慢波紋越來越小，逐漸歸于平靜，之后水泊更清澈了。
頗有感悟的我向四周環(huán)顧一圈目光不停的在游離，似乎沒有誰可以分享此情此景此般感悟?；蛟S每個(gè)人面對(duì)景物都有不同的感悟，但總會(huì)有些許共鳴，彼此相互傾聽，交流?；蛟S沒有認(rèn)同但可以有贊或支持，可現(xiàn)在什么都沒有......
我曾一度懷疑現(xiàn)在大家的世界觀中友誼的分量有多重，至于權(quán)力、地位、名聲、金錢、親情、愛情，友情何在?我不再相信有什么友誼可以不需要其他東西來支持。真正的友誼是什么?真正的友誼又在哪里?我的答案永遠(yuǎn)只有三個(gè)字：不知道!
想到這，一絲失落泛起......感覺好冷你不禁抱緊身體，微微頷首，余光被一團(tuán)黑影牽絆住，他將我的目光抓住我仔細(xì)打量著這個(gè)“速客”，和我竟有幾分相似，雖辨不清楚但輪廓卻勾勒分明，在這皎白的月光下顯得很默默，似乎與這景融洽起來，看他一動(dòng)不動(dòng)好像在沉思什么。在這中西方文化交集，佛神人融匯的美景中靜靜地諦聽著這沉寂的真諦，我不忍打擾，此時(shí)心中竟無故多了些許驚喜、興奮。
忽地，想起了李白的.“舉杯望明月，對(duì)影成三人。"我借著李白的豪情也想邀影喝一杯，會(huì)打擾，我獨(dú)自一人心會(huì)落寞，想他也應(yīng)如此吧。作揖，舉杯暢飲，他亦如此。飲得一杯似乎是我呼吸過最甜的空氣。心中失落不見蹤影，已被盛得滿滿得。雖然我與他不曾交流，眼神交會(huì)都沒有，但我卻感覺到一股我尋覓已久的味道，只因?yàn)樗谖倚枰臅r(shí)候在我身旁，而且我們之間沒有雜質(zhì)。一起欣賞這美景，一股莫名的滿足感縈繞心頭。
貝多芬一曲終了正在回味并尋覓下一曲的靈感，嫦娥好像明白了與后羿的情緣躲進(jìn)云層換下憂愁的衣裳，佛祖似乎已經(jīng)頓悟菩提不再“沙沙”作響。景休息了。有些不舍，但低頭他仍在，心又歡快......
我不認(rèn)識(shí)他，他不知道我，但我想我已經(jīng)尋覓到了我認(rèn)為的真正的友誼。沒有雜質(zhì)，在彼此需要的時(shí)候不用言語，心神領(lǐng)會(huì)的出現(xiàn)，只需在旁有一個(gè)精神的支持，亦或這都略顯多余，僅如此。朋友就是在需要的時(shí)候的一個(gè)不語的觀看者。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十
紅色，一個(gè)熱情的顏色;紅色，一個(gè)激昂的顏色;紅色，一個(gè)如火一樣鮮艷的顏色。今天，我讀了一個(gè)如同紅色一般的故事。它是那么的感人，那么的傷感。這個(gè)故事使我明白一個(gè)共產(chǎn)黨員所代表的意義，那是一種頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神。
這個(gè)故事的女主角是劉胡蘭，1932年秋季出生于山西省文水縣的一個(gè)中農(nóng)家庭。劉胡蘭8歲上村小學(xué)，10歲起參加兒童團(tuán)。14歲她調(diào)任第五區(qū)“抗聯(lián)”婦女干事;6月，她被吸收為中共預(yù)備黨員，并被調(diào)回云周西村領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)氐耐粮倪\(yùn)動(dòng)。1946年秋，國(guó)民黨軍大舉進(jìn)攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊(duì)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，大批干部轉(zhuǎn)移上山。當(dāng)時(shí)，劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知，但她主動(dòng)要求留下來堅(jiān)持斗爭(zhēng)。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動(dòng)群眾，配合武工隊(duì)打擊敵人。云周西村的反動(dòng)村長(zhǎng)石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào)，成為當(dāng)?shù)匾缓Α?946年冬季的一天，劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng)。1947年1月12日閻軍襲擊了云周西村她因?yàn)榕淹礁婷芏粩耻姶?。她?zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長(zhǎng)送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀(jì)念品交給繼母后，被氣勢(shì)洶洶的敵人帶走。在被捕期間這位堅(jiān)韌不拔的少女戰(zhàn)士，被殘忍的敵軍威逼利誘，可她任然不為所動(dòng)。就這樣，這位值得我們戰(zhàn)士結(jié)束了她短暫而富有意義的一生，享年15歲。
這是一位多么值得人敬佩的少女啊!她短暫的一生并不完美，但充滿意義，她的后人會(huì)紀(jì)念她，會(huì)尊她。有人說有些人平平安安的度過一生，但是他死后不會(huì)有人記得他，那么他和沒有在這個(gè)世上活過又有什么區(qū)別呢，人的生命是短暫的，是有限的，但我們活著的意義不就是為了把這個(gè)世界建設(shè)的更加完美嗎，不就是為了讓人們記住我們的名字嗎?劉胡蘭她成功了，她讓絕大多數(shù)中國(guó)人記住了她的名字。她真正的在這個(gè)世上活過了。不會(huì)再有遺憾了。每一個(gè)中華民族的子民都會(huì)愛戴這個(gè)可親可敬的少女。這個(gè)少女把她的的一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)，奉獻(xiàn)給了中華民族。
讓我們記住她吧，為了中華崛起而奉獻(xiàn)生命的勇士。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十一
在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國(guó)學(xué);在歲月的長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國(guó)學(xué)的博大精深，學(xué)校給我們每位同學(xué)送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。
六年級(jí)的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩(shī)詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》主要表達(dá)了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。
當(dāng)我讀到“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”時(shí)，我可以感受到作者不贊同當(dāng)一個(gè)用隱逸來逃避社會(huì)責(zé)任的隱士，也不贊同當(dāng)一個(gè)貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當(dāng)一個(gè)正直、清高的君子。
當(dāng)我讀到“噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!”時(shí)，我可以感受到在這個(gè)社會(huì)上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風(fēng)道骨，多數(shù)都是思想家、理學(xué)家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私?，算是人群中的圣人，這多么可嘆啊!
《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達(dá)理、善良聰慧和樂觀堅(jiān)定。《中華文化經(jīng)典教育讀本》，當(dāng)之無愧的經(jīng)典閱讀。
從品讀學(xué)習(xí)中我知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因?yàn)橛辛怂?，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”!