心得體會是一種自我思考和反思的方式，可以幫助我們提高自身能力和水平。寫心得體會時，要深入剖析，找到事物背后的根本原因。以下是小編為大家整理的心得體會范文集錦，希望能為大家寫作提供一些啟示和指導(dǎo)。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇一
每個人從小都有一個夢想，長大了要做一個什么樣的人，有的想當(dāng)科學(xué)家，有的想去太空旅行，有的想去探險，有的想成為一名白衣天使，有的想做一名勇敢的軍人，而我則想做一名光榮的人民教師。于是，我義無反顧地報考了師范類的大學(xué)，當(dāng)我收到云南師范大學(xué)的錄取通知書時，覺得我的夢想就要起飛啦。
四年的大學(xué)生涯，每天都暢游在馬克思，列寧，斯大林，*等偉人的思想海洋里，受革命前輩們?yōu)楣伯a(chǎn)主義奮斗終身的偉大情懷的影響，被共產(chǎn)黨人為理想不惜犧牲自己的大無畏精神所感動，加入中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的共產(chǎn)黨員成為了我人生的又一個夢想。有了信念的指引，更加努力學(xué)習(xí)，參加了黨章學(xué)習(xí)小組，進一步把自己的言行以黨員的標準來要求。
盡管在大學(xué)期間沒能如愿以償，但以優(yōu)秀實習(xí)生的榮譽，優(yōu)先分配到了昭通市委黨校，這離我的夢想更近了，一是所學(xué)的專業(yè)可以在黨校的教學(xué)中得到施展，二是在黨校這個大熔爐中，更能讓我早日成為一名黨員。于是，更加努力工作，主動要求到上級黨校學(xué)習(xí)進修，極積申請到基層去工作。時時處處以黨員的標準要求自己，經(jīng)過組織的考察，夢想終于成真，當(dāng)那枚鮮紅的黨徽佩戴在胸前，感到無比的光榮和自豪。
時光如梭，光陰荏苒，不知不覺在黨校已渡過二十幾個春秋，盡管每一年的七月一日，都會重溫入黨誓詞，提醒自己不要忘了自己不僅是一名教師，而且還是一名黨校的黨員教師，一定不能放松對自己的要求?？墒?，學(xué)了習(xí)總書記的”七一“講話后，感觸更深了。我們黨走過了九十五年的風(fēng)雨歷程，從一個只有幾十名黨員的黨組織發(fā)展到現(xiàn)在有八千多萬黨員的黨組織，一路走來，一直堅守著把馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫徹落實到工作中。
特別是改革開放三十多年來，取得巨大發(fā)展的現(xiàn)實面前，又提出了不要忘了我們黨成立時的初心，那就是為了實現(xiàn)解放全人類而奮斗終身，為了黨和人民的利益不惜犧牲自己，永不叛黨的誓言。我們黨要實現(xiàn)“兩個百年”的奮斗目標，還需要付出更多的艱苦努力；我們黨要實現(xiàn)全面建成小康社會的目標，還有扶貧攻堅的硬骨頭要啃；我們黨要實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，還有很長的路要走；在未來的路上，還會遇到許多的困難和風(fēng)險，這就需要全體黨員繼續(xù)發(fā)揚我們黨一不怕苦，二不怕死的犧牲精神，堅守全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，特別是在扶貧攻堅的路上，時刻不忘人民的利益至上的原則，投身到扶貧工作中，為實現(xiàn)我們黨的奮斗目標做出更大的貢獻。
特別是作為一名黨校的黨員教師，學(xué)了習(xí)總書記的“七一”講話后，倍感身上的責(zé)任重大。黨校“姓黨”，那黨校的教師則更要“姓黨”，因為黨校教師不僅擔(dān)負著黨的理論，方針政策的宣講的任務(wù)，而且還擔(dān)負著對干部進行黨性鍛煉的重任，這就要求黨校教師，政治上更加成熟，思想上更加明了，行為上更加清晰。作為黨校的黨員不能同于一般黨員，不僅要用“學(xué)高為師，身正為范”來要求自己，更要有追求真理，不畏，堅守共產(chǎn)主義遠大理想，為信仰而獻身的高尚品格。
特別是在黨校已步入春天般的大好時光里，更要加倍努學(xué)習(xí)工作，不忘本質(zhì)，堅守政治紀律；不忘本來，堅守組織紀律；不忘品格，堅守廉潔紀律；不忘初衷，堅守群眾紀律；不忘來路，堅守工作紀律；用“七一”講話精神來對照自己的言行，在“兩學(xué)一做”中，通過學(xué)習(xí)，補好自己的短板，牢記一名教師的職責(zé)，不忘一名黨員的使命，為黨的干部教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
做一名合格的黨員教師，這是我今后人生道路上一道亮麗的風(fēng)景，有了信念的支撐，有了理想的澆灌，相信未來的人生一定會燦爛如花。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇二
新時代：當(dāng)今的時代，在任何尺度和地理空間的投射，都無不體現(xiàn)著新這一特點。對于中國范疇，如火如荼的改革正發(fā)生在經(jīng)濟、政治和國防等多領(lǐng)域，經(jīng)濟生態(tài)、政治生態(tài)正在更新迭代;對于義烏范疇，義烏自身的發(fā)展開始多元化，受到中國和世界更多的關(guān)注，有了更多的發(fā)展機遇和動力;對于設(shè)計院，單位體制面臨更新，逐漸向市場敞開，自我解剖，協(xié)同社會發(fā)展的步伐，全新的工作生態(tài)正在養(yǎng)成中。
新?lián)?dāng)：時代發(fā)生更迭，自然當(dāng)代青年的社會責(zé)任亦發(fā)生變化。就義烏而言，滿足于以往單一性的發(fā)展已經(jīng)無法適應(yīng)新的時代節(jié)奏，必須產(chǎn)業(yè)多樣化，有效對抗大國間掣肘帶來的經(jīng)濟環(huán)境的波動;同時要提升政治覺悟，在政治舞臺上發(fā)揮其獨特性，成為有亮點的不可替代性強的城市;設(shè)計院而言，市場性滲透越深，越加要具備競爭力，但也不能脫離原有的為政府服務(wù)的功能，必須政治性和市場性兼?zhèn)?對于個人，個人能力的建立離不開平臺的支撐，但必須有憂患意識，一旦離開平臺，自身是否依然有價值，這是必須時刻要有的反思，自身能力培養(yǎng)終極目的是為了實現(xiàn)個人價值，新時代下個人價值要兼具家國天下的情懷，個人命運和國家命運的共同體性質(zhì)已經(jīng)被強化。
新作為：作指的是行動力，有沒有很好的行動，為指的是目標，有沒有持之以恒的目標，新時代新?lián)?dāng)下的作為，我覺得首要是在意識形態(tài)上養(yǎng)成新思路，新思路作為新行動的指導(dǎo)。作為一名新時代的設(shè)計人員，堅持的素養(yǎng)必須是認真負責(zé)以及勤奮，同時為了和新時代的發(fā)展同步，必須要保持開放的設(shè)計思路，在工作中要考慮節(jié)能環(huán)保、以人為本多種新時代特征的要素，這樣才能成長為一名合格的新時代下可以完成新?lián)?dāng)?shù)挠袨橹恕?BR> 教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇三
5月31日，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議31日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。
“不忘初心、牢記使命”，就是要牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實的總要求。我將結(jié)合自身工作談?wù)勎业母惺堋?BR> 一、守初心
作為一名教師，教書育人就是我們的初心。為誰培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人?這是我們應(yīng)該思考的問題。我想起了今年4月前往巴蜀中學(xué)參加班主任講座時，看到的一節(jié)《家國情懷》為主題的班會課。老師在總結(jié)時說了這樣一段話：家國情懷就是家庭幸福、國泰民強，情真意切，懷揣天下。希望學(xué)生們用行動實現(xiàn)自身價值，為天下開太平！這段話深深教育了我，也給了我思考的答案。我們要為國家培養(yǎng)人，培養(yǎng)一群擁有家國情懷的人，他們努力學(xué)習(xí)，不僅僅是為了個人，更是為了國家，要成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。要為祖國的強大做出自己的貢獻。這就是我們教師的初心。
二、擔(dān)使命
作為一名黨員教師，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于挑戰(zhàn)，要有攻堅克難的勇氣。我們的工作繁忙而瑣碎，有時候，因為臨時接到一個任務(wù)，不得不熬夜加班。這學(xué)期，我校的彭巧老師參加沙坪壩區(qū)的公共安全賽課。歷時一個月，從共同體比賽到區(qū)里決賽，我們一起熬夜改教案，做課件，做教具。雖然過程很艱苦，但是我時刻要求自己，要做一名合格黨員。
三、找差距
共產(chǎn)黨員是勤于學(xué)習(xí)的，更是勤于反思的。我們要學(xué)習(xí)別人的長處，時常反省自己的短處。意識到自己和優(yōu)秀教師之間的差距，然后，立下小目標，一步一步地完善自己。對于我自己而言，有時候考慮事情不夠細，在做某些工作時，這個問題就暴露了出來。所以，在“巡視整改專題組織生活會基層黨組織和黨員問題整改臺賬”中，我認真反省自己，同時記錄下來，督促自己改進。
四、抓落實
實踐是檢驗真理的唯一標準。我們共產(chǎn)黨員不能做思想上的巨人，行動上的矮子。一定要實事求是。當(dāng)我們意識到自己的缺點，就一定要按照計劃改正。“世上無難事，只怕有心人”。只要我們下定決心，改正自身不足之處，工作一定能開展得更加順利。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇四
20xx年8月3日、20xx年8月22日，我有幸參加了"國培計劃（20xx）"——地區(qū)整體飛行員訓(xùn)練隊的脫產(chǎn)替換訓(xùn)練，在國培計劃學(xué)習(xí)后給了我很大的啟發(fā)。一些對教育教學(xué)工作有見解的專家以生動的案例和豐富的知識讓我受益匪淺。
今天的教師應(yīng)該成為學(xué)生潛在素質(zhì)的開發(fā)者。成為教育教學(xué)的研究者；成為學(xué)生的心理咨詢師和健康帶頭人；成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者；成為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者、推動者和合作者。在課堂教學(xué)中，教師必須從挖掘和理解課本中探索教學(xué)方法。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我深刻認識到，作為一名教師，‘愛’是遠遠不夠的，我也不是一名好老師，只有與時俱進，勇于探索創(chuàng)新。
通過這次培訓(xùn)，我可以用更廣闊的`視野看待我們的教育工作，學(xué)習(xí)更多提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平的方法，從內(nèi)心深處體會到教育大家的寬廣胸懷和樂觀的工作態(tài)度，以及成就一番事業(yè)后的幸福感。作為一名教師，尤其是一名寄予厚望的教師，應(yīng)該懂得發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握學(xué)生認知發(fā)展的規(guī)律，在教學(xué)實踐中不斷學(xué)習(xí)、反思、研究。在今后的教育教學(xué)實踐中，要在教研中走出自己的路，爭取師生共同發(fā)展。我相信如果你努力工作，你會有所收獲。在專家的指導(dǎo)下，你會一如既往的腳踏實地，一步一步繼續(xù)堅定的走下去。
通過培訓(xùn)，我認識到了學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提高。只有不斷加強修養(yǎng)，才能勝任教育工作。本次培訓(xùn)充滿了對新課程理念的深刻解讀，充滿了智慧，開闊了我們的視野。作為教師，要在教學(xué)實踐中理解新理念的內(nèi)涵，掌握學(xué)生認知發(fā)展的規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷學(xué)習(xí)，從而豐富自己的內(nèi)心知識，努力適應(yīng)社會發(fā)展的需要和教育改革的步伐。未來要不斷更新自我，努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力和課堂教學(xué)能力。所以要付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，敢于在課堂上實踐。我相信，只要我不懈努力，一定會有所收獲。
總之，在這次培訓(xùn)中，我真正理解和體會到了一種全新的現(xiàn)代教學(xué)理念和教學(xué)模式，體驗到了先進的教學(xué)理念和模式，讓我的教學(xué)思想有了重生的感覺。我會盡我所能，用這個理念來指導(dǎo)我今后的教學(xué)實踐，培養(yǎng)更多具有現(xiàn)代社會素質(zhì)的人才。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇五
我是一名大學(xué)生，最近剛剛結(jié)束了大學(xué)的使命擔(dān)當(dāng)課。通過這門課程的學(xué)習(xí)與實踐，我深感使命擔(dān)當(dāng)對于人生的意義與價值。在這份1200字的文章里，我將從五個方面談?wù)勎覍κ姑鼡?dān)當(dāng)課的體會與心得。
首先，在使命擔(dān)當(dāng)課中，我學(xué)到了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。在過去，我常常為自己的個人利益和舒適而努力，很少考慮到他人的需求和利益。然而，這門課程讓我認識到作為一個社會人，我們應(yīng)該承擔(dān)起對社會的責(zé)任。通過參與社區(qū)服務(wù)，我親身感受到了幫助他人的快樂和成就感。這讓我明白，使命擔(dān)當(dāng)不僅僅是一種義務(wù)，更是一種幸福感的來源。
其次，在使命擔(dān)當(dāng)課上，我學(xué)會了思考與感悟。過去，我常常待在舒適區(qū)里，不愿意去思考和反思自己的行為與態(tài)度。然而，使命擔(dān)當(dāng)課讓我學(xué)會了從不同的角度去看問題。通過對社會問題的研究和分析，我開始思考自己在這些問題中的責(zé)任和作用。同時，課堂上的討論和互動也讓我學(xué)會了和他人交流與分享，從中獲取更多的經(jīng)驗和智慧。
第三，使命擔(dān)當(dāng)課還教會了我如何與他人合作。在過去，我常常習(xí)慣獨自完成任務(wù)，很少與他人進行合作。然而，通過與同學(xué)一起參與各種項目和活動，我學(xué)到了如何與他人協(xié)作。團隊合作讓我發(fā)現(xiàn)，每個人都有自己的專長和優(yōu)勢，只有合作才能取得更大的成就。通過與他人相互支持和幫助，我明白了一個人的力量是有限的，而團隊的力量是無窮的。
第四，使命擔(dān)當(dāng)課還教會了我如何面對挑戰(zhàn)與困難。在過去，我常常遇到困難就退縮，不愿意去面對和解決問題。然而，在這門課程中，我學(xué)到了在困難面前保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)。通過不斷嘗試和努力，我戰(zhàn)勝了許多自己以前認為不可能的困難。這讓我明白，只有勇敢地面對挑戰(zhàn)，才能獲得成長和進步。
最后，使命擔(dān)當(dāng)課讓我明白了自己的價值和使命。在過去，我常常被外界的評判和期望所左右，很少思考自己的內(nèi)心需求和價值觀。然而，在這門課程里，我開始反思自己的人生目標和意義。通過對自己的思考和探索，我發(fā)現(xiàn)了自己的熱情和夢想。這讓我明白，只有找到自己的真正使命，才能找到人生真正的快樂和滿足。
通過使命擔(dān)當(dāng)課的學(xué)習(xí)與實踐，我收獲頗豐。我明白了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕瑢W(xué)會了思考與感悟，掌握了與他人合作的技巧，學(xué)會了面對挑戰(zhàn)與困難，同時也找到了自己的價值和使命。這門課程不僅為我提供了一個機會去改變自己，也激發(fā)了我對社會問題和發(fā)展的思考和行動。我相信，在今后的人生道路上，我將始終堅持使命擔(dān)當(dāng)，為社會做出自己的貢獻。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇六
師德，是熱愛事業(yè)的博大胸懷，師德，是以身立教的形象之本
師德，是孔圣人“學(xué)而不厭，誨人不倦"的偉大修養(yǎng)。
有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切；有人說，師德就是奉獻，如春蠶，似紅燭。而我認為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。
為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一齊幸福、快樂".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問學(xué)們沒有一點秸神，陰死陽活的，要是在往常，我會火官三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會是多槽！可這天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎樣了，我們班同學(xué)平時是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧！
快樂是世界上酘神圣的估感需要，讓我們在贊關(guān)中獲得快樂，因為贊美是照在孩子心靈的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指資。蘇笞姆林斯基說過“沒有不想成為好孩子的兒競。從兒競來校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇七
教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才,包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達的必然要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉?！?BR> 第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標準，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴于律己。自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂?？傊?，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說我們一無所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇八
雙減政策“五項管理”有效減輕了學(xué)生過度的課業(yè)負擔(dān)，提高了教師的課堂教學(xué)效率，避免了校外辦學(xué)機構(gòu)的“喧賓奪主”、回歸學(xué)生快樂健康的童年具有積極意義。積極貫徹“雙減”政策，做好課外服務(wù)等“五項管理”，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
通過召開班會、聯(lián)系家長等形式，及時宣傳相關(guān)政策法規(guī)，告知家長管理好手機，盡量減少學(xué)生接觸手機的時間。除了學(xué)校的特殊要求外，還要用手機完成安全作業(yè)等任務(wù)，堅決不給學(xué)生布置必須用手機完成的作業(yè)。嚴格管理學(xué)生將手機和手機手表帶入校園。
小學(xué)生每天睡10個小時。及時注意學(xué)生的睡眠時間，與家長溝通，確保學(xué)生有足夠的睡眠。弱學(xué)生作業(yè)速度很慢，老師會特別對待，布置簡單的作業(yè)，以確保學(xué)生有足夠的睡眠。
根據(jù)教育部發(fā)布的12份不推薦或選擇中小學(xué)生課外閱讀材料的負面清單，及時檢查圖書館、辦公室、教室等部門的'書籍，并嚴格按照規(guī)定進行管理。該班設(shè)立了圖書角和圖書管理員。學(xué)生完成作業(yè)后，中午時間和延遲時間可以借書閱讀。對學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容、數(shù)量、梯度等作出明確要求。
作為班主任，我們不僅要每天負責(zé)語文學(xué)科，還要協(xié)調(diào)各學(xué)科的作業(yè)時間。作業(yè)總量控制在1小時內(nèi)。各科老師下課后提前安排家庭作業(yè)。每天下午，超過一半的學(xué)生可以完成所有的家庭作業(yè)，一些困難的問題可以在老師的指導(dǎo)下隨時解決。參加社團的個別學(xué)生和作業(yè)速度較慢的學(xué)生也可以在回家后快速完成。
本學(xué)期每周有三節(jié)體育課，每天上午20分鐘的課間鍛煉，下午1小時的陽光體育活動課?；顒有问蕉鄻?，眼保健操、集體跑步、運動訓(xùn)練、跳繩打球等，足以讓學(xué)生每天達到運動量的標準。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇九
《使命》是由中國電影集團公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺影視頻道晚八點劇場播出。該劇根據(jù)朱維堅長篇小說《使命：黑白道前傳》改編。以下是小編收集整理的小學(xué)教師賡續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命及感悟(通用6篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標準，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才,包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達的必然要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。
有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切;有人說，師德就是奉獻，如春蠶，似紅燭。而我認為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。
為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一齊幸福、快樂".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問學(xué)們沒有一點秸神，陰死陽活的，要是在往常，我會火官三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會是多槽!可這天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎樣了，我們班同學(xué)平時是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧!
快樂是世界上酘神圣的估感需要，讓我們在贊關(guān)中獲得快樂，因為贊美是照在孩子心靈的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指資。蘇笞姆林斯基說過“沒有不想成為好孩子的兒競。從兒競來校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
為慶祝第37個教師節(jié)，我院積極響應(yīng)市教育工會的號召，圍繞“賡續(xù)百年初心，擔(dān)當(dāng)育人使命”這一主題，廣泛開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的慶祝活動。
9月8日下午2點半，院工會和人事處聯(lián)合組織召開了慶祝教師節(jié)茶話會，會議由院工會王_主持，院黨委書記王觀龍同志代表院黨委和院長室向辛勤耕耘在一線的教師致以節(jié)日的祝賀和親切的問候。他從古今中外一些名人談起，提出教育在人類發(fā)展中的地位和重要性，教育的成功與否最終取決于作為教育主體力量的教師，教師是學(xué)校的靈魂，人才立校，人才強校。會上，教師代表分別就人文素質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)校定位、硬件投入等問題敞開座談，紛紛表達了自己的心聲。
9月8日下午4點，全校教職工在學(xué)術(shù)報告廳隆重集會，熱烈慶祝第31個教師節(jié)。黨委書記王__在會上發(fā)表了熱情洋溢的講話，對全校教職工在過去的二十年特別是近四年來所得的輝煌的業(yè)績予以高度評價，并指出，當(dāng)前高等職業(yè)教育面臨著新的形勢和任務(wù)，正處于機遇和挑戰(zhàn)并存的關(guān)健時刻，全校教職工要保持清醒的頭腦，立足本職，迎接挑戰(zhàn)，推動學(xué)校工作再上新臺階。會上，全體新教師面對國旗進行了莊嚴的入職宣誓。王副院長還宣讀了省、市有關(guān)部門和學(xué)校的表彰決定。王院長希望受表彰的同志要謙虛謹慎，戒驕戒躁，爭取更大的成績，并要求全校教職工學(xué)習(xí)先進，求真務(wù)實，開拓進取，在教育教學(xué)和管理服務(wù)等崗位上作出更多的貢獻。
教師節(jié)期間，院工會圍繞學(xué)院中心工作和教學(xué)科研實際，舉辦了以“光榮的人民教師”為題的征文評比活動，共收到征文40余篇，經(jīng)過專家的認真評選，評出一等獎3名，二等獎5名，三等獎10名，優(yōu)秀獎若干，以此進一步弘揚我院尊師重教的傳統(tǒng)，歌頌我院教職工的辛勤耕耘，激發(fā)廣大教職員工投身于“深化改革、求真夯實，進一步提高辦學(xué)水平”的工作熱情。
教師節(jié)期間，院工會積極貫徹省教科工會蘇教工[__]_號文件精神，深入開展“爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型組織，爭當(dāng)創(chuàng)新型人才，樹新時期教職工新形象”教育活動，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，進一步深化“168”愛生活動，在全院教師中廣泛開展征集教師“愛生格言”活動。
九月十日晚，院工會和人事處聯(lián)合組織了夜游__活動。60多位副教授和新引進教師參加了本次活動，___優(yōu)美的夜色和巨大的城市變化使他們感慨萬分。
通過教師節(jié)系列主題活動，充分表現(xiàn)了我院教師的精神風(fēng)貌，進一步增強了廣大教師的光榮感和責(zé)任感，大大激發(fā)了教師愛教樂教、教書育人的熱情，全院教師精神振奮、信心倍增，決心為學(xué)院的發(fā)展和教育事業(yè)作出新的貢獻。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，那么“不忘初心”在教師尤其是黨員教師的身上，又有著怎樣的含義呢?我作為一名農(nóng)村小學(xué)的黨員教師，該如何不忘初心?下面談?wù)勛约簩Α安煌跣摹钡睦斫夂驼J識。
一一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對職業(yè)的敬畏之心。
一名不忘初心的教師，要時刻擁有一顆敬畏之心。心懷敬畏，既是一種人生態(tài)度，又是一種生活信念，心懷敬畏，方知行有所依，行有所止。教師是文明的傳承者，一頭挑著國家和民族的希望，一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福，職業(yè)雖然清貧，但使命崇高;工作雖然平凡，但意義重大。如果沒有源自內(nèi)心的熱愛和堅守，只簡單地把教師看成謀生的飯碗，職業(yè)倦怠就會如影隨形，敬畏之心也就無從談起。所以我們要心懷敬畏，視職業(yè)為事業(yè)，不斷提升自己的學(xué)識和人格魅力，用新時代教育理念引領(lǐng)自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見證自己的成長。
二一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對事業(yè)的追求之心
一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對事業(yè)的追求之心，要追求高遠境界。教師肩負著立德樹人的重任，要有崇高的人生境界高遠的治學(xué)境界。我們要能靜下心來思考，埋下頭去做事，孜孜以求，奮發(fā)有為。學(xué)高為師，身正為范，我們既要以過硬的水平給予學(xué)生分數(shù)，改變學(xué)生和家庭的命運;又要以深刻的思想重建學(xué)生生命，助力學(xué)生感悟生活的真諦;更要以高尚人格影響學(xué)生一生，引領(lǐng)學(xué)生站在人類道德的高坡上。我們要矢志不渝日益精進去做細學(xué)問做深學(xué)問做大學(xué)問，為學(xué)生成才提供強大的智力支撐。
三一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對學(xué)生的仁愛之心
一名不忘初心的教師，要擁有對學(xué)生的仁愛之心。愛是崇高偉大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。沒有愛的教育是蒼白的。作為教師，要把我們的愛體現(xiàn)在平凡的工作中，體現(xiàn)在學(xué)生點滴的進步中。愛是體貼入微的。一個關(guān)切的眼神，一句溫暖的話語，一次安慰的撫摸等等，都會讓學(xué)生真切感受到來自家人般的濃濃親情，真切感受到來自家庭般的暖暖愛意。愛是具體實在的。愛學(xué)生，不是一句空話。她應(yīng)該落實在我們每一天的工作中，落實在工作的每一個環(huán)節(jié)中。多關(guān)注情感，多表揚鼓勵，多積極暗示，多看亮點與進步，讓學(xué)生有自我體驗自我痊愈的時空。
四一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對浮華的淡泊之心
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”一名不忘初心的教師，要擁有對浮華的淡泊之心。要看淡名利。看淡名利是教師的為師立德之本。只有看淡名利，才能抵御外界的紛擾，才能堅守平凡的崗位，才能甘之如飴地潛心工作。唯有如此，我們才能教有所進事有所成業(yè)有所立。要理性超脫。理性是一種智慧，超脫是一種能力?！氨诹⑶ж穑瑹o欲則剛”，只有對名利的理性超脫，我們才能真正去追求職業(yè)的幸福，實現(xiàn)人生的價值。
不忘初心，方得始終。在各種思潮相互激蕩各種文化交互融合各種觀念相互碰撞，浮躁功利沖擊著教育這片圣潔的沃土的當(dāng)下，我們當(dāng)敬畏事業(yè)，因為事業(yè)是我們當(dāng)初的選擇;追逐夢想，因為心若在，夢就在;淡泊明志，因為淡泊寧靜，才能安心定神，遠離浮華與騷動，追求沒有功利而平等，崇尚回歸自然而傳統(tǒng)的根的教育，演繹一段好老師意義上的教育人生。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴于律己。自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂。總之，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說我們一無所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十
身為一名扎根基層的青年黨員來說，我時常在想，怎樣才能為人民做貢獻?怎么樣才能發(fā)揮作用?十九大召開后，我突然茅塞頓開：唯有堅守好崗位，牢記職責(zé)所在，方能體現(xiàn)初心。
首先，貫徹好專業(yè)知識。學(xué)好相應(yīng)的法律法規(guī)，不斷拓寬知識面，提高綜合素質(zhì)。注重學(xué)習(xí)形式，不僅僅要學(xué)習(xí)書面的知識，更要多多向領(lǐng)導(dǎo)同事請教，獲取良好的工作方式工作經(jīng)驗，不斷通過理論實踐知識充實豐富自己，提高自己的領(lǐng)悟認知能力。學(xué)會多思考善總結(jié)，古往今來都有提到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，所以學(xué)與思需要相結(jié)合，才能達到學(xué)習(xí)效果。做到事前完善計劃，事中把握節(jié)奏，事后總結(jié)經(jīng)驗。
其次，注重政治思想，多走群眾路線。不斷地進行思想教育工作，需要不斷地與其他黨員集中交流、談及所思所想，從而提升黨員自身的思想認識，解決自身在思想上可能出現(xiàn)的誤區(qū)。村居工作中，老百姓就是我們的服務(wù)主體，建設(shè)基礎(chǔ)服務(wù)平臺，完善服務(wù)體系，如果我們有這樣的思想認識，就能提高工作效率。思想正確了，工作方向就正確了，服務(wù)對象也就明確了，責(zé)任意識也就形成了。要有這樣的思想覺悟“樹立以人為本的理念，要從群眾的根本利益出發(fā)”，在各項工作中體現(xiàn)和保障廣大群眾的利益，讓改革、創(chuàng)新、發(fā)展的成果真正惠及廣大群眾，這才是黨建想要發(fā)揮的作用，也是在村居中所謂引領(lǐng)的目的。在村居工作中，不但要有正確的政治思想，還要有長遠的思想，久遠的布局策略，在謀求村居發(fā)展的同時，更要考慮全局的利益。
再次，嚴于律己，為人師表。教師的職業(yè)道德規(guī)范中要求為人師表。我認為村務(wù)工作中也應(yīng)如此。我們是居民們的典范，我們做好了他們會效仿，起到引領(lǐng)作用。所以我們需要不斷自省、自律，做到廉潔自律。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項工作，樹立強烈的時間觀念、節(jié)約觀念。以干部廉潔自律的各項規(guī)定約束自己，做到自重，自省，自警，自勵。嚴格執(zhí)行作息時間，從根本上認識到這是嚴重違反工作紀律的行為。不斷學(xué)習(xí)充實自己，摒棄糟糠，為推進城市基層黨建創(chuàng)新發(fā)展建設(shè)，提高人民生活質(zhì)量以及解決社會矛盾出謀劃策。
跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，一路向前，在這個過程中，也許會看到過去走過的路;也許會看到光輝靚麗的未來;也許在岔路口感到迷茫。只要面向未來，不斷前進，勇于挑戰(zhàn)應(yīng)對，才不會愧對你內(nèi)心深處最初的想法。不忘初心，砥礪向前。
黨的歷史在歲月荏苒中打磨出的光輝蘊藏著無窮的“紅色力量”，當(dāng)我們再度翻開過往的“紅色記憶”，激蕩風(fēng)云、風(fēng)華歲月、苦難輝煌躍然眼前。黨史學(xué)習(xí)，要“不忘初心牢記使命”，才能真正感悟到“紅色力量”轉(zhuǎn)化為自我的價值魂魄和處事原則，做到知行合一。
在全黨上下開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，充分說明了，中國共產(chǎn)黨人從歷經(jīng)“雄關(guān)漫道錚如鐵”的崢嶸歲月到走在“人間正道是滄?！钡墓饷鞔蟮郎?，不斷在守初心擔(dān)使命中學(xué)習(xí)新思想，在明差距抓落實中為新時代黨的歷史使命而努力奮斗。
知黨史補足鈣，思想政治受洗禮。忘記歷史意味著背叛。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程為我們留下了寶貴精神財富，是不容忘卻的革命傳統(tǒng)。對于中國共產(chǎn)黨人而言，在中國特色社會主義進入新時代的征程上，我們還會面臨許多困難和挑戰(zhàn)，新思想引領(lǐng)新時代，新使命開啟新征程。只有堅定全黨的理想信念，筑牢全黨的思想防線，才能取得偉大斗爭新勝利。這就要求我們必須結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和即將開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，教育引導(dǎo)廣大黨員干部增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，讓“初心”在新時代綻放更加耀眼的光芒。
知黨史敢擔(dān)當(dāng)，為民服務(wù)解難題?？v觀黨的歷史，黨應(yīng)對困難取得成就的經(jīng)驗之一就是走群眾路線。廣大黨員干部來自于工農(nóng)、來自于群眾，與人民群眾有著天然的、密不可分的血肉聯(lián)系。黨和人民把我們歷史重任交給我們，是對我們的高度信任和殷切希望。我們必須時刻牢記黨的初心和使命是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，牢記黨的宗旨是一切行動的根本出發(fā)點。以時不我待、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識，以迎難而上、無私奉獻的精神，深入基層一線，拜群眾為師、向廣大人民群眾學(xué)習(xí)，放下架子、撲下身子，真正把群眾面臨的問題發(fā)現(xiàn)出來。要時常懷著愛民、憂民、為民、惠民之心，維護好群眾利益，站在群眾的立場上解決群眾的難題，將“不忘初心”的鏗鏘實踐，“不負人民”的錚錚誓言貫徹始終。
知黨史守紀律，清正廉潔作表率。中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的集大成者，是紅色文化的倡導(dǎo)者和踐行者。我黨能走到今天，靠的是什么？很重要的一條，就是嚴格的紀律和規(guī)矩。對于我們這樣一個擁有8900多萬黨員、在一個13億多人口大國長期執(zhí)政的大黨而言，要完成歷史使命，戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)，走好新的長征路，必須管好黨、治好黨。當(dāng)前一些黨員思想滑坡、信仰迷失、精神懈怠，甚至忘記初心、喪失黨性，這告誡我們必須認真汲取歷史上腐敗分子違法犯罪的慘痛教訓(xùn)，傳承紅色基因，發(fā)揮紅色文化的精神涵養(yǎng)作用。時刻繃緊政治紀律這根弦，持之以恒的正風(fēng)肅紀，讓黨員知敬畏、存戒懼、守底線，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標準，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
黨中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設(shè)。以史鑒今，善于從歷史中汲取智慧和力量是中國******的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)****總書記高度重視對黨史的學(xué)習(xí)研究，強調(diào)歷史是最好的教科書、清醒劑、營養(yǎng)劑，指出：“學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！?BR> 在學(xué)習(xí)黨史中守初心、擔(dān)使命。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。正是由于始終堅守這個初心和使命，我們黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。這個初心和使命，體現(xiàn)在黨的理論和路線方針政策中，體現(xiàn)在不怕犧牲、迎難而上的擔(dān)當(dāng)精神中，體現(xiàn)在百折不回、愈挫愈勇的堅強意志中，體現(xiàn)在黨同人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水深情中，體現(xiàn)在每一名黨員自覺堅持的黨性修養(yǎng)中?！安煌跣?，方得始終?！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)黨史，就是要從中解讀我們黨的初心，增加踐行初心使命的自覺。每一位******員都應(yīng)懷崇仰之情、恭敬之心，在學(xué)習(xí)黨史中進一步深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，范文參考網(wǎng)傳承紅色基因，堅定理想信念，恪守人民情懷，勇?lián)鷼v史重任。
在學(xué)習(xí)黨史中鑒得失、知興替。黨史記錄了我們黨在不同歷史時期如何克服不同風(fēng)險挑戰(zhàn)、贏得一個又一個勝利的經(jīng)過，是黨的智慧、經(jīng)驗與教訓(xùn)的總匯，是一部“鑒于往事，有資于治道”的厚重史書。如果學(xué)習(xí)了我們黨在面臨生死存亡的考驗時上、下井岡山的抉擇，就能深刻認識到實事求是的極端重要性；如果聽懂了解放戰(zhàn)爭時期黨中央用電臺指揮全黨時“嘀嗒、嘀嗒”的發(fā)報聲，就能對始終強調(diào)全黨自覺服從中央有更深切的體會?！坝^今宜鑒古，無古不成今?！苯裉斓闹袊?，站在從富起來到強起來的時代關(guān)口，面對世界百年未有之大變局，更應(yīng)向歷史尋經(jīng)驗，向歷史求規(guī)律，通過對黨史的學(xué)習(xí)獲得思想啟迪、知識武裝，提高本領(lǐng)、指導(dǎo)工作、推動實踐。
在學(xué)習(xí)黨史中明方向、強自信。歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。范文參考網(wǎng)只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準。中國共產(chǎn)黨在長期的奮斗中，經(jīng)歷千辛萬苦，克服千難萬險，終于找到了具有鮮明中國特色的革命道路和現(xiàn)代化建設(shè)道路，這就是在新民主主義革命時期開辟出來的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，在社會主義革命和建設(shè)歷史積淀的基礎(chǔ)上、在改革開放的偉大實踐中開辟出來的中國特色社會主義道路。學(xué)習(xí)重溫百年黨史，真正了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，我們能更清醒地認識我們從哪里來、往哪里去，更深刻地理解紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更深切地回答中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，從而更加堅定“四個自信”，毫不動搖走黨和人民在長期實踐探索中開辟出來的正確道路。
歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。“走得再遠，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”對黨的歷史把握得越科學(xué)越透徹，我們就越能以堅強的政治定力推動中國特色社會主義大道越走越寬廣。
學(xué)習(xí)黨史，要樹立正確黨史觀，從黨史中汲取前進的智慧和力量，要堅持人民立場，在黨史學(xué)習(xí)中把握檢察人的初心使命。學(xué)史力行，要圍繞一個“民”字，把“為群眾辦實事”體現(xiàn)在日常工作中?；庑姓幾h是贏得民心認同、厚植黨的政治根基的重要舉措，解決群眾的操心事、煩心事、揪心事是爭議化解的根本要求。立足部門檢察職責(zé)，一是要堅持以人民為中心的司法理念，強化司法為民擔(dān)當(dāng)緊盯老百姓“天大的事”，著眼案結(jié)事了政和“辦好群眾身邊小案”，常態(tài)化推進行政爭議實質(zhì)性化解；二是要強化公仆意識，增進群眾感情，提升群眾工作能力，“用群眾語言講道理”“耐心傾聽群眾訴求，積極化解當(dāng)事人心中的不滿”。檢察機關(guān)把維護人民利益放在首位，我們在見證歷史，也在書寫歷史，檢察為民辦實事，讓我們以擔(dān)當(dāng)作為賡續(xù)檢察榮光。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴于律己。自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂。總之，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說我們一無所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十一
第一段：轉(zhuǎn)型使命的定義和重要性（200字）
轉(zhuǎn)型使命是指個體或組織在面臨變革和發(fā)展時，以積極的態(tài)度和行動承擔(dān)起引領(lǐng)變革的責(zé)任。在當(dāng)今快速變化的社會環(huán)境下，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命變得尤為重要。只有敢于承擔(dān)轉(zhuǎn)型使命的人們，才能適應(yīng)新的環(huán)境和發(fā)展需求，實現(xiàn)個人和組織的成功。
第二段：擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的信念和能力（200字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命首先需要有堅定的信念和為改變而努力的決心。面對變革，我們需要相信自己能夠應(yīng)對挑戰(zhàn)，相信轉(zhuǎn)型可以帶來更好的未來。同時，我們還需要具備靈活應(yīng)變和創(chuàng)新思維的能力。對于個體而言，我們應(yīng)主動學(xué)習(xí)新知識和技能，以增強適應(yīng)新環(huán)境的能力。對于組織而言，我們要鼓勵成員們提出新觀點和創(chuàng)意，并為他們提供實施轉(zhuǎn)型的支持。
第三段：擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的意義和挑戰(zhàn)（200字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命對于個體和組織都有著重要的意義。對于個體來說，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命可以提升個人能力和廣闊發(fā)展空間，開拓自己的視野和思維，使自己在競爭中脫穎而出。對于組織而言，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命可以提高組織的競爭力和適應(yīng)性，保持組織的活力和生命力。然而，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命也面臨著挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)包括對變革的抵觸情緒、行動的風(fēng)險和不確定性。而面對這些挑戰(zhàn)，我們需要保持耐心和堅持，采取行動并勇于面對問題。
第四段：擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的方法和案例（300字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的方法首先是建立明確的目標和策略。我們需要明確自己在轉(zhuǎn)型過程中的目標，并制定相應(yīng)的策略。其次是培養(yǎng)團隊合作和鼓勵創(chuàng)新的文化。團隊合作可以集思廣益，提高解決問題的能力。而鼓勵創(chuàng)新則能夠激發(fā)成員的思維活力，推動轉(zhuǎn)型使命的實施。為了更好地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型使命，我們可以參考一些成功的案例。例如，蘋果公司在喬布斯的領(lǐng)導(dǎo)下完成了從電腦公司到創(chuàng)新科技公司的轉(zhuǎn)型。喬布斯在整個轉(zhuǎn)型過程中保持著對未來的信念，并不斷推動創(chuàng)新和改革，最終使蘋果公司成為全球最有價值的公司之一。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的過程，對于個體和組織都具有重要意義。通過擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命，個體可以提升自己的能力和發(fā)展空間，組織可以提高競爭力和適應(yīng)性。在實施轉(zhuǎn)型使命時，我們需要堅定信念，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，同時也需要面對挑戰(zhàn)和風(fēng)險。通過制定明確的目標和策略，鼓勵團隊合作和創(chuàng)新，借鑒成功的案例，我們可以更好地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型使命。展望未來，我們應(yīng)繼續(xù)加強擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的意識和能力，為個人和組織的可持續(xù)發(fā)展作出更大的貢獻。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十二
特別節(jié)目首先聚焦國家移民管理局“放管服”改革——
支持海南自貿(mào)試驗區(qū)(港)建設(shè)，推出粵港澳大灣區(qū)移民管理新政，在18個口岸設(shè)置“一帶一路”人員便利通道89條，實施出入境證件“全國通辦”新政，啟用出入境證件身份認證服務(wù)平臺……一項項主動服務(wù)國家重點發(fā)展戰(zhàn)略、給人民群眾帶來實實在在便利的好舉措獲得網(wǎng)友點贊。
創(chuàng)新社會治理，打造共建共治共享新格局
五月的江南，楓溪江畔，“紅楓義警”正在開展治安巡邏——直播鏡頭里的浙江諸暨楓橋鎮(zhèn)，安靜祥和。誕生于此的“楓橋經(jīng)驗”歷久彌新，為基層社會治理提供新思路。
“平安是派出所的事，更是我們老百姓自己的事?！痹谝曨l連線中，諸暨市公安局副局長兼楓橋派出所所長楊葉峰介紹，“紅楓義警”、楓橋義工聯(lián)合會等平安類社會組織為楓橋的平安建設(shè)注入了新的活力，為實現(xiàn)矛盾不上交、平安不出事、服務(wù)不缺位作出了重要貢獻。
中共中央黨校社會和生態(tài)文明教研部社會建設(shè)教研室教授、博士生導(dǎo)師王道勇在節(jié)目中表示，“楓橋經(jīng)驗”是新中國基層社會治理創(chuàng)新的樣板，新時代“楓橋經(jīng)驗”更是我國走出一條中國特色社會主義社會治理之路的實踐范例。
距離諸暨900公里的福建漳州，基層社會治理也有妙招。
作為福建省漳州市最靚麗的名片之一，“漳州110”在20多年前就已叫響全國;而今，這張名片沐浴著新時代的陽光，更加熠熠生輝。
“新時代‘漳州110’的鮮明時代特點就是止于未發(fā)、更快更靈、共治善治?！备＝ㄊ≌闹菔泄簿指本珠L許佳在視頻連線中說，我們一直探索把“漳州110”這種時代特征從警務(wù)處置端向基層治理端輻射延伸，融合新時代“楓橋經(jīng)驗”，推行城鄉(xiāng)社區(qū)網(wǎng)格治理模式，真正解決基層社會治理的實體化、實戰(zhàn)化問題，促進融合創(chuàng)新、共治善治。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十三
自“踐行訓(xùn)詞精神，擔(dān)當(dāng)神圣使命，堅持五個不動搖”教育實踐活動開展以來,柳梧新區(qū)消防救援大隊黨委認真貫徹落實上級部署，緊緊圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹***總書記重要訓(xùn)詞精神這個根本任務(wù)，以打牢教育基礎(chǔ)、激活教育載體、推動教育轉(zhuǎn)化等為抓手，全力推動此次活動高起點謀劃，高質(zhì)量開展，確保主題教育各項任務(wù)圓滿完成。
1黨委主抓，站高謀遠，層層動員部署。
一是高度重視周密部署。大隊黨委堅持將主題教育實踐活動作為抓建隊伍的首要任務(wù)和頭等大事，第一時間召開動員部署會，傳達《“踐行訓(xùn)詞訓(xùn)詞精神，擔(dān)當(dāng)神圣使命，堅持五個不動搖”教育時間活動實施方案》，并分析研判當(dāng)前隊伍形勢與工作重點，研究制定具體計劃，細化任務(wù)分工，豐富具體措施，統(tǒng)一思想、凝聚共識，確保教育實踐活動迅速起步、高位鋪開。
二是深化認識提高站位。大隊黨委深入學(xué)習(xí)***總書記授旗訓(xùn)詞精神和總隊、支隊文件要求，準確把握主題教育的任務(wù)、目標和要求，深刻認識開展主題教育的重大意義，以高度的政治責(zé)任感把主題教育抓實抓細抓到位。
三是把準方向穩(wěn)步推進。大隊根據(jù)總隊、支隊主題教育實踐活動實施方案，精心擬定了大隊本級教育實踐活動方案，制定《工作任務(wù)推進表》，強化責(zé)任落實，全面抓實各項規(guī)定動作，展現(xiàn)工作亮點，將主題教育實踐活動四個方面工作任務(wù)細化，按表推進、環(huán)環(huán)相扣、無縫銜接，著力推動教育實踐活動縱深發(fā)展。同時，建立健全跟蹤問效機制，總結(jié)提煉好的經(jīng)驗做法，實時掌握進度，真正把任務(wù)抓實、抓到位，確保主題教育實踐活動全面鋪開、不偏不空。
2結(jié)合實際、凸顯特色，堅持教育導(dǎo)向。
一是學(xué)習(xí)教育有聲有色。大隊以訓(xùn)詞精神學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀本為重點，以《國家綜合性消防消防救援隊伍思想政治教育大綱（試行）》《內(nèi)務(wù)條令》《隊列條令》《基層建設(shè)綱要》為重要補充，突出全面系統(tǒng)學(xué)、及時跟進學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，組織開展集中學(xué)習(xí)30余次、個人自學(xué)20余次、撰寫個人心得體會60余份；結(jié)合清明之際，開展“清明祭英烈矢志做先鋒”主題黨日活動，通過降旗、鳴笛、默哀、網(wǎng)上獻花祭掃、觀看消防英烈精神事跡片等方式，廣泛激發(fā)了全體指戰(zhàn)員愛國奉獻、忠于職守、建功立業(yè)的熱情；結(jié)合建黨99周年，開展“錘煉純潔黨性練就過硬本領(lǐng)”專題黨日活動，通過升旗儀式及重溫入黨誓詞，廣泛激發(fā)全體指戰(zhàn)員愛國愛黨的深遠情懷；結(jié)合“119”宣傳月及紀念***總書記為國家綜合性消防救援隊伍授旗訓(xùn)詞兩周年之際，通過重溫入隊誓詞、手抄訓(xùn)詞等形式，再次回顧總書記寄托消防救援隊伍“對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民”的莊嚴時刻，更加堅定了指戰(zhàn)員不忘初心、牢記使命的理想信念。
二是真抓實干凝聚力心。大隊通過“三會一課”形式開展學(xué)習(xí)，并圍繞“五個不動搖”主題教育專題學(xué)習(xí)、“兩會”、十九屆五中全會內(nèi)容開展專題黨課6次和問卷調(diào)查4次。同時，為進一步摸清大隊指戰(zhàn)員心理底數(shù)，大隊主官、中隊主官雙重負責(zé)制實施基礎(chǔ)上，對全體指戰(zhàn)員、文員開展“集體談心”和“一對一談心”活動，詳細了解全體指戰(zhàn)員真實想法，切實摸清心理底數(shù)，共計形成33份交心談心記錄。結(jié)合“內(nèi)部關(guān)系專項排查”、“開展借資問題專項整治”、“涉賭涉貸專項整治”、“警示教育周”四項工作，召開“以案促改，正風(fēng)肅紀”專題組織生活會，開展問題排查整治工作，形成了26份“四查四看”自查報告，填寫“自身差距檢視清單”、“同志間借資情況報告表”、“指戰(zhàn)員賭博借貸情況報告表”共108份，簽訂遠離涉賭涉貸承諾書30余份，建立完善了一系列的長效規(guī)章制度，真正做到敢抓敢管、一抓到底，確保良好的內(nèi)部關(guān)系形成和作風(fēng)養(yǎng)成。
三是創(chuàng)新模式豐富多彩。大隊以“五個不動搖”教育實踐活動為契機，積極打造教育實踐活動新平臺，將應(yīng)知應(yīng)會、隊列條令、內(nèi)務(wù)條令、基層建設(shè)綱要內(nèi)容通過問卷星平臺組織網(wǎng)上每周1測，每專題1考。同時，依托“學(xué)習(xí)強國”app和微信群等廣泛開展小而精、深而透、新而實的教育活動，充分利用宣傳展板、led顯示屏進行氛圍營造和宣傳教育，使主題教育活動真正融入到工作、生活中，切實打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，深化教育成果，全力推動各項工作的開展。
3排兵布陣、多點開花，聚焦主責(zé)主業(yè)。
一是堅持主題教育與業(yè)務(wù)工作相結(jié)合。在業(yè)務(wù)工作中貫徹落實五個不動搖，以主題教育助推業(yè)務(wù)工作，主題教育的目的主要就是提高隊伍的戰(zhàn)斗力和工作能力，大隊把主題教育與“全員崗位大練兵”、高層建筑整治以及生命通道的整治等業(yè)務(wù)工作、中心工作相銜接，取得了很好的效果。大隊在新區(qū)各職能部門配合及總隊和西藏電視臺宣傳下開展以打通“生命通道”為主題的專項整治行動，廣泛宣傳，推動社會形成保持消防車通道暢通的共識。截至目前，共有41家單位進行標識化，消防車通道標識198處，設(shè)置警示牌242處。同時，召開新區(qū)高層住宅小區(qū)消防安全隱患專項整治推進會暨消防實地教學(xué)活動，組織簽訂《消防安全承諾書》20余份。
二是堅持主題教育與隊伍管理相結(jié)合。嚴格貫徹落實兩個條令以及基層建設(shè)綱要，結(jié)合“百日安全創(chuàng)建”活動，對標對表查找在政治紀律、管酒治酒、涉賭涉貸、營區(qū)管控等九個方面存在的薄弱環(huán)節(jié)，結(jié)合大隊實際制定具體措施，逐一對照狠抓落實，在教育中抓隊伍管理，在隊伍管理中注入教育理論和要求，堅持從嚴治黨，堅持正風(fēng)肅紀，確保了隊伍的高度穩(wěn)定和純潔。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十四
在人的一生中，擔(dān)當(dāng)與使命是不可分割的詞語。無論是對于個體還是對于社會，擔(dān)當(dāng)和使命都是一種責(zé)任與擔(dān)負，是對自己和他人的要求與期待。在秉持這種信念的過程中，我也有了許多的感悟和思考。下面我將從角度操作層面、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x、使命給予的力量、擔(dān)當(dāng)與使命的銜接以及擔(dān)當(dāng)與使命對個人成長的影響這五個方面進行敘述，來闡述我在實踐過程中的體會和心得。
首先，擔(dān)當(dāng)和使命都需要在實踐中得以體現(xiàn)。只有將抽象的擔(dān)當(dāng)和使命轉(zhuǎn)化為具體行動，才能在現(xiàn)實生活中取得效果。像是我參加志愿者服務(wù)活動時，擔(dān)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的愿望，使命則是為他人付出、服務(wù)社會的使命感。具體到操作層面，我與團隊成員一同參與社區(qū)環(huán)境整治活動。面對泥濘的道路，我們主動卷起袖子開始清理，沒有怨言，只有默默的堅守，這就是擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們看到社區(qū)居民的笑臉和贊許時，心里涌動的是滿足和成就感，這就是擔(dān)當(dāng)?shù)幕貓?。?dān)當(dāng)和使命的實踐需要我們勇于面對困難和挑戰(zhàn)，只有堅持不懈、付諸行動，才能真正對社會產(chǎn)生影響。
其次，擔(dān)當(dāng)和使命都代表著責(zé)任與擔(dān)負。擔(dān)當(dāng)意味著肩負起自己應(yīng)盡的責(zé)任，使命則是對他人和社會的擔(dān)負。每個人都有自己的角色和使命，無論是作為子女、為友人、為同事，還是為社會和國家。只有積極承擔(dān)責(zé)任，勇于擔(dān)負，我們才能夠在自己的崗位上發(fā)揮最大的作用。比如在工作中，作為一名教師，我的使命就是教育、培養(yǎng)學(xué)生。只有盡職盡責(zé)，才能實現(xiàn)自己的使命，才能對學(xué)生的成長有所貢獻。擔(dān)當(dāng)和使命對于個人來說，意味著要承擔(dān)責(zé)任，認真履行自己的職責(zé)，為他人和社會付出。
第三，使命賦予了我們力量和動力。擔(dān)當(dāng)是源自內(nèi)心的動力，只有在使命的驅(qū)動下，我們才能不畏艱辛、堅持不懈。比如，當(dāng)我們在救助行動中見證別人的生命重生時，我們會被使命感所深深感動。使命使我們擁有了無盡的力量，不論面臨怎樣的困境和挑戰(zhàn)，都能堅定信念、勇往直前。而這種力量正是我們實現(xiàn)擔(dān)當(dāng)與使命的重要保障。使命感給予我們堅持不懈的動力，讓我們創(chuàng)造出更加輝煌的人生。
第四，擔(dān)當(dāng)和使命是相輔相承、密不可分的。擔(dān)當(dāng)是實踐使命的具體行動，而使命是擔(dān)當(dāng)?shù)脑慈蛣恿?。只有在實踐中才能對使命有更深入的理解，而擔(dān)當(dāng)也需要使命的引導(dǎo)和指引。例如，在環(huán)?；顒又?，我積極參與垃圾分類工作。這是一項具體的行動，同時也是對社會環(huán)保的使命。只有把使命內(nèi)化為自己內(nèi)心的擔(dān)當(dāng)，才能真正為社會作出貢獻。
最后，擔(dān)當(dāng)和使命對個人成長有著重要的意義。擔(dān)當(dāng)與使命讓我們從自我中走出，關(guān)注他人和社會的需求。在實現(xiàn)擔(dān)當(dāng)與使命的過程中，我們鍛煉出了堅持、毅力、責(zé)任心等各方面的素質(zhì)。這種成長與提升不僅會在個人的事業(yè)和人生中起到巨大的推動作用，也會讓我們成為更有價值、更富有情懷的人。通過擔(dān)當(dāng)與使命的實踐，我們變得更加自信、堅強，在面對困難和挑戰(zhàn)時不再退縮，因為我們知道，自己有擔(dān)當(dāng)有使命。
總之，擔(dān)當(dāng)與使命是每個人應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。它們本身帶有一種責(zé)任和擔(dān)負，需要我們從內(nèi)心深處去體悟與實踐。只有在實踐中，我們才能理解擔(dān)當(dāng)與使命的內(nèi)涵，才能從中獲得愈發(fā)堅定的信念與力量。在實踐中，我們需要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，將使命實踐在行動中，同時也會得到成長與提升。只有通過擔(dān)當(dāng)與使命的實踐，我們才能夠發(fā)揮個人的力量，為自己的人生增添光彩，也為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十五
在我們的一生中，每個人都會有自己的責(zé)任和使命。擔(dān)當(dāng)著這份責(zé)任和使命，需要我們不斷學(xué)習(xí)與成長，不斷反思與進步。在此，我想分享一些關(guān)于擔(dān)當(dāng)、使命的心得和體會。
首先，擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感。作為一個社會的一員，我們都需要對自己和他人負責(zé)。擔(dān)當(dāng)意味著我們愿意承擔(dān)起自己的義務(wù)和職責(zé)，不逃避困難和挑戰(zhàn)。比如，作為一名學(xué)生，我們需要擔(dān)當(dāng)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，努力去取得好成績。而作為一名員工，我們需要擔(dān)當(dāng)起工作的責(zé)任，盡力去完成分派給我們的任務(wù)。只有擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，我們才能在成長的道路上不斷進步。
其次，使命是一種使命感。每個人都有自己獨特的使命，我們需要找到自己的使命，并努力去實現(xiàn)它。使命不僅僅是個人的追求，同時也與社會息息相關(guān)。作為一名醫(yī)生，我們的使命是拯救生命和緩解病痛；作為一名教師，我們的使命是培養(yǎng)學(xué)生的才華和品德。只有找到了自己的使命，并以此為方向努力前行，我們才能在人生的道路上找到屬于自己的意義。
然而，擔(dān)當(dāng)和使命并不是一帆風(fēng)順的。在實際生活中，我們經(jīng)常會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。這時候，我們需要展現(xiàn)出堅韌的意志和毅力。正如古語所云：“塞翁失馬，焉知非?！?。當(dāng)困難來臨時，我們不能退縮，而是要勇敢面對，堅持下去。擔(dān)當(dāng)和使命需要我們有決心和毅力，只有堅持不懈地努力，我們才能最終實現(xiàn)自己的目標。
最后，擔(dān)當(dāng)和使命也需要我們有勇氣去超越自我。盡管現(xiàn)實中有太多的限制和困難，但我們不能被它們所束縛。我們應(yīng)該敢于嘗試新的事物，勇于挑戰(zhàn)自己的極限。只有跨越自己的舒適區(qū)，我們才能發(fā)現(xiàn)更多的潛力和能力。正如奧斯特洛夫斯基所說：“人生的意義在于擁有一個值得我們奮斗的目標，并為之去努力?！?BR> 在擔(dān)當(dāng)和使命中，我也學(xué)會了許多。我明白了責(zé)任的重要性，懂得了努力和堅持的力量，也體會到了勇氣和決心的價值。擔(dān)當(dāng)和使命給了我們前進的目標，使我們的人生更加有意義和豐富。只有擔(dān)當(dāng)與使命相融合，我們才能真正找到自己人生的方向，并努力朝著這個方向前進。
總而言之，擔(dān)當(dāng) 使命 是人生中不可或缺的一部分。我們需要有責(zé)任感和使命感，勇于面對挑戰(zhàn)和困難。我們也需要有毅力和決心，超越自我，追求更高更遠的目標。擔(dān)當(dāng)與使命使我們的人生更加完整和有意義，讓我們在成長的道路上不斷前行。讓我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任，追尋使命，創(chuàng)造出更加美好的明天。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十六
第一段：引言（100字）
作為一個現(xiàn)代社會的一員，每個人都要承擔(dān)起自己的職責(zé)和使命。職責(zé)是完成某種任務(wù)或工作所帶來的責(zé)任感，而使命則是為了更高尚的目標而奮斗的動力。而在履行職責(zé)和使命的過程中，我們不僅可以收獲成就感和自豪感，更可以從中體會到一些寶貴的心得和體會。
第二段：履行職責(zé)（200字）
每個人都有自己的職責(zé)和角色。無論是家庭中的父母子女，還是工作崗位上的員工和領(lǐng)導(dǎo)，每個人都有自己的分工和任務(wù)。履行職責(zé)意味著勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，努力去完成自己該做的事情。履行職責(zé)不僅能夠使自己更加自律和有條理，還可以為他人提供幫助和支持。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有真正履行了自己的職責(zé)，才能夠感受到自己對社會的價值和意義。
第三段：擔(dān)當(dāng)使命（200字）
與履行職責(zé)相比，擔(dān)當(dāng)使命更加具有使命感和責(zé)任感。使命是一種內(nèi)在的責(zé)任和使命感，是為了更高尚的目標而不顧個人利益而努力奮斗的動力。在履行使命的過程中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但只有擔(dān)當(dāng)起使命，才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自身的價值。而擔(dān)當(dāng)使命不僅要勇氣和毅力，更需要理想和信念的支撐。只有真正擔(dān)當(dāng)起使命，我們才能成為社會進步和發(fā)展的推動者。
第四段：心得體會（300字）
在履行職責(zé)和擔(dān)當(dāng)使命的過程中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。首先，要樹立正確的價值觀和人生觀，明確自己的責(zé)任和使命。只有明確了自己的責(zé)任和使命，才能夠明確自己的方向和目標。其次，要保持積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度。履行職責(zé)和擔(dān)當(dāng)使命的過程中，我們會遇到各種困難和挫折，但只要保持積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度，就能更好地克服困難并取得成功。最后，要勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。履行職責(zé)和擔(dān)當(dāng)使命是一種責(zé)任和義務(wù)，只有勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，才能夠真正發(fā)揮自己的價值。
第五段：總結(jié)（400字）
在實際工作和生活中，我們都有職責(zé)和使命要承擔(dān)。履行職責(zé)讓我們變得更加自律和有條理，擔(dān)當(dāng)使命讓我們變得更加有責(zé)任感和使命感。在履行職責(zé)和擔(dān)當(dāng)使命的過程中，我們會收獲成就感和自豪感，更會從中獲取寶貴的經(jīng)驗和心得。因此，我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記自己的職責(zé)和使命，勇敢地去履行和擔(dān)當(dāng)，并從中不斷成長和進步。只有在履行職責(zé)和擔(dān)當(dāng)使命的道路上，我們才能真正體會到生活的意義和價值。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十七
擔(dān)當(dāng)是做人的態(tài)度，也是一個國家、一個社會、一個組織或個人應(yīng)有的品質(zhì)。作為一名年輕人，我們肩負著時代賦予的使命，要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，為國家、為民族、為人民貢獻力量。下面，筆者將通過總結(jié)自己的經(jīng)歷和體驗，分享一些關(guān)于擔(dān)當(dāng)、使命的心得體會。
首先，擔(dān)當(dāng)和使命意味著肩負責(zé)任。擔(dān)當(dāng)者要對自己的行為負責(zé)，要為自己言行付出代價。這個責(zé)任既是對自己的約束，也是對他人的尊重。世界上沒有談不上的秘密，只有不愿意擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。只有勇于承?dān)責(zé)任，不怕困難和挫折的人，才能做出很多值得稱贊的事情。為了能夠盡快地適應(yīng)不斷變化的社會，我們要積極培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神，勇于承擔(dān)責(zé)任，主動作為。
其次，擔(dān)當(dāng)和使命可以激發(fā)人們的努力奮斗之志。沒有使命感，就沒有前進的動力。而擔(dān)當(dāng)本身就是一種使命感的表現(xiàn)。每個人都應(yīng)該為實現(xiàn)國家富強、民族振興而努力奮斗。作為一員，要時刻將使命感內(nèi)化為內(nèi)心的驅(qū)動力，不論在任何時候、任何地方，都要保持積極向上的態(tài)度，堅定信念，始終奮斗。
擔(dān)當(dāng)和使命也意味著不斷進取。只有擔(dān)當(dāng)起使命，才能不斷追求進步。在這個競爭激烈的社會，沒有不進則退的道理。我們要敢于挑戰(zhàn)自己，不斷拓展自己的能力邊界。只有這樣，才能更好地履行自己的使命，為自己的人生增添更多的色彩。
擔(dān)當(dāng)和使命還需要有恒心。恒心是成功的重要秘訣。世上沒有一蹴而就的成功，只有經(jīng)過長時間的堅持，才能取得真正的成就。我們要 奮斗不止，腳踏實地，用擔(dān)當(dāng)去鑄就我們的人生，為實現(xiàn)我們的使命注入不竭的力量。
最后，擔(dān)當(dāng)和使命是一種責(zé)任和承諾，同時也是一種榮耀。每個人都有自己的擔(dān)當(dāng)和使命，只要我們能夠努力追求自己的目標，堅守自己心中的夢想，那么無論成敗與否，我們都會因為自己的擔(dān)當(dāng)而感到自豪。讓我們牢記歷史，勇敢地擔(dān)當(dāng)起自己的使命，共同創(chuàng)造美好的未來。
總結(jié)一下，擔(dān)當(dāng)和使命是每個人的責(zé)任和承諾，它激勵著我們在人生的道路上努力奮斗、不斷進取。擔(dān)當(dāng)和使命不僅關(guān)乎個人的成長和發(fā)展，更關(guān)乎國家、社會的繁榮和進步。我們應(yīng)該始終保持擔(dān)當(dāng)精神，積極地承擔(dān)責(zé)任，為實現(xiàn)自己的使命不懈努力。相信只要我們把擔(dān)當(dāng)和使命內(nèi)化為自己行動的動力，不斷積累經(jīng)驗和提升能力，我們必將在未來的征程中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十八
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
使命與擔(dān)當(dāng)是指一種責(zé)任和義務(wù)，是人們在社會中扮演的不同角色所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。作為一名學(xué)生，我的使命是學(xué)習(xí)，我的擔(dān)當(dāng)是努力學(xué)習(xí)，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難。有時候我會感到壓力和焦慮，但是當(dāng)我意識到自己的使命和擔(dān)當(dāng)時，我就會變得更加堅定和自信。
在實現(xiàn)使命和擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中，我學(xué)會了如何有效地管理時間和資源，如何處理壓力和挑戰(zhàn)，如何與他人合作和溝通。這些經(jīng)驗不僅幫助我更好地應(yīng)對未來的職業(yè)挑戰(zhàn)，也讓我更加自信和獨立。
通過使命與擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵺`，我深刻地認識到，每個人都有自己的使命和擔(dān)當(dāng)，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的價值和目標。同時，我也意識到，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，才能更好地實現(xiàn)自己的使命和擔(dān)當(dāng)。
總之，使命與擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任和義務(wù)，是人們在社會中扮演的不同角色所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。通過實踐，我深刻地認識到，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的價值和目標。同時，我也意識到，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，才能更好地實現(xiàn)自己的使命和擔(dān)當(dāng)。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十九
第一段：引言（200字）
《使命擔(dān)當(dāng)》這本書，以講述中國典型英雄人物事跡為主線，探討了使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。通過深入了解這些英雄的故事，我深刻體會到，每個人都應(yīng)該發(fā)揮自己的作用，為社會、為家庭、為國家盡自己的一份力量。在這個喧囂和浮躁的時代，讀完這本書，我倍感責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?BR> 第二段：使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵（200字）
《使命擔(dān)當(dāng)》書中，每一個英雄人物都具備鮮明的使命意識和擔(dān)當(dāng)精神。他們無論是在家庭中、工作中還是國家的大事中，都毫不猶豫地肩負起自己的責(zé)任，積極行動起來。他們身上體現(xiàn)出的使命擔(dān)當(dāng)，不僅僅是對自己行為的負責(zé)，更是對整個社會的擔(dān)當(dāng)，對他人的關(guān)懷和幫助。使命擔(dān)當(dāng)，是一種高尚的品質(zhì)，是一種責(zé)任的到位，是一種始終如一的追求。
第三段：使命擔(dān)當(dāng)?shù)牧α浚?00字）
在《使命擔(dān)當(dāng)》這本書中，我看到了使命擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。這些英雄人物因為擔(dān)當(dāng)起自己的使命，不畏艱險、勇往直前，最終以他們的堅強意志和無私奉獻贏得了勝利。正是他們的力量，改變了自己的命運，為社會創(chuàng)造了價值。而同樣，對于我們普通人來說，也只有在不斷承擔(dān)責(zé)任、擔(dān)當(dāng)使命的過程中，才能真正發(fā)揮出自己的潛力和力量。
第四段：塑造使命擔(dān)當(dāng)?shù)姆椒ǎ?00字）
面對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)和發(fā)揚使命擔(dān)當(dāng)是我們需要思考的問題。首先，要樹立正確的價值觀和人生觀，明確自己的責(zé)任所在以及自己對社會的影響力。其次，要不斷提高自己的能力素質(zhì)，虛心學(xué)習(xí)，積極主動地鉆研和實踐。同時，要有堅定的毅力和勇氣，不怕困難和挫折，勇敢面對并解決問題。最后，要珍惜機遇，善于發(fā)現(xiàn)和把握，利用自身的資源和能力，做好自己該做的事情。
第五段：結(jié)尾（200字）
閱讀《使命擔(dān)當(dāng)》給我?guī)砹艘淮侮P(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)纳羁趟伎?。從歷史中的英雄人物身上，我們可以看到使命擔(dān)當(dāng)?shù)牧α亢陀绊?。在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，每個人都應(yīng)該樹立起自己的使命意識，肩負起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，在自己所能做的范圍內(nèi)努力去影響和改變。只有將個人的價值與社會的需要緊密聯(lián)系起來，才能真正發(fā)揮自己的潛力和作用，在平凡的生活中創(chuàng)造出不平凡的價值。追求使命擔(dān)當(dāng)，是每個人應(yīng)該追求的目標，也是我們社會進步的動力所在。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇二十
為貫徹落實“踐行訓(xùn)詞精神，擔(dān)當(dāng)神圣使命，堅持五個不動搖”教育實踐精神。下面圍繞第一專題“對黨忠誠，擔(dān)當(dāng)神圣使命”重要論述，對推動全面對黨忠誠向縱深發(fā)展必要性、規(guī)律性。使我深深認識到對黨忠誠做到求真務(wù)實、真抓實干，增強黨性鍛煉，要切實加強自身修養(yǎng)、強化責(zé)任感、使命感。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)思考和工作實際，談幾點認識和體會一是知責(zé)思為，愛崗敬業(yè)，是一個人最起碼的品質(zhì)。知責(zé)思為，就是要盡心盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，發(fā)揮最大的潛能，讓自己所從事的崗位和所干的工作精彩起來。為責(zé)任而付出是美麗的，它會使人的生活更有意義，也會使人不斷產(chǎn)生自尊自愛的推動力。
二是知榮惜譽，保持本色，是一個人不斷進步的基石。珍視榮譽的人，才能得到真正的榮譽。在榮譽面前不驕傲自滿，做到知榮而惜，才不會永遠躺在功勞簿上睡大覺，更不會在成績面前，這樣我們的消防事業(yè)才會不斷興旺發(fā)達。
三是知足常樂，虛懷若谷，最能顯示出一個人的度量?！爸愠Ｗ?，終生不辱；
知止常止，終生不恥”。知足常樂就要經(jīng)受得住各種誘惑的考驗，少些心浮氣躁，多些心無旁騖。海納百川，厚德載物，保持一顆平常心，不為世俗名利所累，不為誘惑所困。正所謂：為人俱知足，何處不安生？四是知恩圖報，心存感激，是自古就有的美德。在中華民族優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)中，報恩的思想一直被人們所頌揚?！对娊?jīng)》中早就有“投之以桃，報之以李”之說，古人也有“誰言寸草心，報得三春暉”之句，老百姓的話更直白——“滴水之恩，涌泉相報”。一個人如果常念黨組織的培養(yǎng)之恩、人民的哺育之恩、同志的扶助之恩、父母的養(yǎng)育之恩、親友的幫助之恩，對生活充滿了感恩的心情，前進中就會增添源源不斷……一個承諾，一顆初心，一生信仰。作為新時代的一名黨員、消防員，始終要面對面、心貼心、實打?qū)嵉胤?wù)人民，達到思想上求實、作風(fēng)上扎實、工作上落實，切實做到嚴于律己，務(wù)實進取，認真履行崗位職責(zé)，在政治上把握方向，工作上把握重點，感情上把握原則，生活上把握小節(jié)，政治立場堅定，思想與行動與上級黨委保持一致，對工作認真負責(zé)，牢記為人民服務(wù)的宗旨。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇二十一
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們肩負著時代的使命和擔(dān)當(dāng)。為了更好地完成自己的使命，我們積極參與使命擔(dān)當(dāng)課程，通過學(xué)習(xí)和實踐，深入了解自己的責(zé)任和義務(wù)。下面我將分享我在使命擔(dān)當(dāng)課中的心得體會。
首先，使命擔(dān)當(dāng)課讓我深刻認識到作為一名大學(xué)生，我們要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。在課程中，我們了解到許多的社會問題，如貧困、環(huán)境污染等。這些問題不僅影響著我們個人的利益，更關(guān)乎著整個社會的發(fā)展和穩(wěn)定。在面對這些問題時，我們不能袖手旁觀，而要積極主動地參與進去，為社會貢獻自己的一份力量。課程中，我們深入了解了一些志愿者組織和社會公益活動，比如幫助貧困學(xué)生、參與環(huán)保行動等。這些實踐活動讓我們更加直觀地感受到自己的作用和價值，激發(fā)了我們的責(zé)任感和使命感。
其次，使命擔(dān)當(dāng)課還讓我意識到個人自我價值的探索和提升。在課程中，我們學(xué)習(xí)了自我認知的重要性，了解到要真實地面對自己，了解自己的長處和不足。通過自我認知，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和特長，并在個人發(fā)展中找到自己的方向。此外，課程中還強調(diào)了合作與溝通的重要性。在當(dāng)前信息爆炸的時代，合作與溝通已成為成功的關(guān)鍵。通過與他人的合作和交流，我學(xué)會了從不同的角度思考問題，提高了團隊合作的能力。這些探索和提升讓我對自己有了更全面和深入的認識，也更加明確了自己的人生目標和方向。
再次，使命擔(dān)當(dāng)課教會了我對文化傳承和創(chuàng)新的思考。在現(xiàn)代社會，文化傳承和創(chuàng)新是實現(xiàn)國家繁榮和發(fā)展的關(guān)鍵。在課程中，我們學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化的重要性，如孔子思想、道德禮儀等。這些傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，我們要把它們傳承下去。同時，課程也強調(diào)了創(chuàng)新的重要性。只有不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)時代的發(fā)展需求，推動社會進步。通過對文化傳承和創(chuàng)新的思考，我明白了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的相輔相成，他們共同構(gòu)成了社會和諧發(fā)展的基石。
最后，使命擔(dān)當(dāng)課鼓勵我們積極參與社會實踐活動。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了理論知識，更重要的是通過實踐去驗證和應(yīng)用這些知識。課程組織了一系列的實踐活動，如社區(qū)考察、社會調(diào)研等。通過這些實踐活動，我們能夠更加深入地了解社會問題，并親身感受到自己的影響力。在實踐中，我們學(xué)會了團隊協(xié)作、問題解決等能力，為將來的工作和生活打下了堅實的基礎(chǔ)。
通過使命擔(dān)當(dāng)課的學(xué)習(xí)和實踐，我對自己的使命和擔(dān)當(dāng)有了更加深刻的理解和認識。我明白了作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)肩負起社會責(zé)任，積極參與社會實踐，為社會的發(fā)展和穩(wěn)定做出自己的貢獻。同時，我也清楚了個人自我價值的探索和提升對于實現(xiàn)自己的使命和擔(dān)當(dāng)非常重要。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我相信我能夠在未來的道路上勇往直前，成為一名對社會有用的人。讓我們一起挺起胸膛，敢于擔(dān)當(dāng)，為實現(xiàn)我們的使命努力奮斗吧！
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇一
每個人從小都有一個夢想，長大了要做一個什么樣的人，有的想當(dāng)科學(xué)家，有的想去太空旅行，有的想去探險，有的想成為一名白衣天使，有的想做一名勇敢的軍人，而我則想做一名光榮的人民教師。于是，我義無反顧地報考了師范類的大學(xué)，當(dāng)我收到云南師范大學(xué)的錄取通知書時，覺得我的夢想就要起飛啦。
四年的大學(xué)生涯，每天都暢游在馬克思，列寧，斯大林，*等偉人的思想海洋里，受革命前輩們?yōu)楣伯a(chǎn)主義奮斗終身的偉大情懷的影響，被共產(chǎn)黨人為理想不惜犧牲自己的大無畏精神所感動，加入中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的共產(chǎn)黨員成為了我人生的又一個夢想。有了信念的指引，更加努力學(xué)習(xí)，參加了黨章學(xué)習(xí)小組，進一步把自己的言行以黨員的標準來要求。
盡管在大學(xué)期間沒能如愿以償，但以優(yōu)秀實習(xí)生的榮譽，優(yōu)先分配到了昭通市委黨校，這離我的夢想更近了，一是所學(xué)的專業(yè)可以在黨校的教學(xué)中得到施展，二是在黨校這個大熔爐中，更能讓我早日成為一名黨員。于是，更加努力工作，主動要求到上級黨校學(xué)習(xí)進修，極積申請到基層去工作。時時處處以黨員的標準要求自己，經(jīng)過組織的考察，夢想終于成真，當(dāng)那枚鮮紅的黨徽佩戴在胸前，感到無比的光榮和自豪。
時光如梭，光陰荏苒，不知不覺在黨校已渡過二十幾個春秋，盡管每一年的七月一日，都會重溫入黨誓詞，提醒自己不要忘了自己不僅是一名教師，而且還是一名黨校的黨員教師，一定不能放松對自己的要求?？墒?，學(xué)了習(xí)總書記的”七一“講話后，感觸更深了。我們黨走過了九十五年的風(fēng)雨歷程，從一個只有幾十名黨員的黨組織發(fā)展到現(xiàn)在有八千多萬黨員的黨組織，一路走來，一直堅守著把馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫徹落實到工作中。
特別是改革開放三十多年來，取得巨大發(fā)展的現(xiàn)實面前，又提出了不要忘了我們黨成立時的初心，那就是為了實現(xiàn)解放全人類而奮斗終身，為了黨和人民的利益不惜犧牲自己，永不叛黨的誓言。我們黨要實現(xiàn)“兩個百年”的奮斗目標，還需要付出更多的艱苦努力；我們黨要實現(xiàn)全面建成小康社會的目標，還有扶貧攻堅的硬骨頭要啃；我們黨要實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，還有很長的路要走；在未來的路上，還會遇到許多的困難和風(fēng)險，這就需要全體黨員繼續(xù)發(fā)揚我們黨一不怕苦，二不怕死的犧牲精神，堅守全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，特別是在扶貧攻堅的路上，時刻不忘人民的利益至上的原則，投身到扶貧工作中，為實現(xiàn)我們黨的奮斗目標做出更大的貢獻。
特別是作為一名黨校的黨員教師，學(xué)了習(xí)總書記的“七一”講話后，倍感身上的責(zé)任重大。黨校“姓黨”，那黨校的教師則更要“姓黨”，因為黨校教師不僅擔(dān)負著黨的理論，方針政策的宣講的任務(wù)，而且還擔(dān)負著對干部進行黨性鍛煉的重任，這就要求黨校教師，政治上更加成熟，思想上更加明了，行為上更加清晰。作為黨校的黨員不能同于一般黨員，不僅要用“學(xué)高為師，身正為范”來要求自己，更要有追求真理，不畏，堅守共產(chǎn)主義遠大理想，為信仰而獻身的高尚品格。
特別是在黨校已步入春天般的大好時光里，更要加倍努學(xué)習(xí)工作，不忘本質(zhì)，堅守政治紀律；不忘本來，堅守組織紀律；不忘品格，堅守廉潔紀律；不忘初衷，堅守群眾紀律；不忘來路，堅守工作紀律；用“七一”講話精神來對照自己的言行，在“兩學(xué)一做”中，通過學(xué)習(xí)，補好自己的短板，牢記一名教師的職責(zé)，不忘一名黨員的使命，為黨的干部教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
做一名合格的黨員教師，這是我今后人生道路上一道亮麗的風(fēng)景，有了信念的支撐，有了理想的澆灌，相信未來的人生一定會燦爛如花。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇二
新時代：當(dāng)今的時代，在任何尺度和地理空間的投射，都無不體現(xiàn)著新這一特點。對于中國范疇，如火如荼的改革正發(fā)生在經(jīng)濟、政治和國防等多領(lǐng)域，經(jīng)濟生態(tài)、政治生態(tài)正在更新迭代;對于義烏范疇，義烏自身的發(fā)展開始多元化，受到中國和世界更多的關(guān)注，有了更多的發(fā)展機遇和動力;對于設(shè)計院，單位體制面臨更新，逐漸向市場敞開，自我解剖，協(xié)同社會發(fā)展的步伐，全新的工作生態(tài)正在養(yǎng)成中。
新?lián)?dāng)：時代發(fā)生更迭，自然當(dāng)代青年的社會責(zé)任亦發(fā)生變化。就義烏而言，滿足于以往單一性的發(fā)展已經(jīng)無法適應(yīng)新的時代節(jié)奏，必須產(chǎn)業(yè)多樣化，有效對抗大國間掣肘帶來的經(jīng)濟環(huán)境的波動;同時要提升政治覺悟，在政治舞臺上發(fā)揮其獨特性，成為有亮點的不可替代性強的城市;設(shè)計院而言，市場性滲透越深，越加要具備競爭力，但也不能脫離原有的為政府服務(wù)的功能，必須政治性和市場性兼?zhèn)?對于個人，個人能力的建立離不開平臺的支撐，但必須有憂患意識，一旦離開平臺，自身是否依然有價值，這是必須時刻要有的反思，自身能力培養(yǎng)終極目的是為了實現(xiàn)個人價值，新時代下個人價值要兼具家國天下的情懷，個人命運和國家命運的共同體性質(zhì)已經(jīng)被強化。
新作為：作指的是行動力，有沒有很好的行動，為指的是目標，有沒有持之以恒的目標，新時代新?lián)?dāng)下的作為，我覺得首要是在意識形態(tài)上養(yǎng)成新思路，新思路作為新行動的指導(dǎo)。作為一名新時代的設(shè)計人員，堅持的素養(yǎng)必須是認真負責(zé)以及勤奮，同時為了和新時代的發(fā)展同步，必須要保持開放的設(shè)計思路，在工作中要考慮節(jié)能環(huán)保、以人為本多種新時代特征的要素，這樣才能成長為一名合格的新時代下可以完成新?lián)?dāng)?shù)挠袨橹恕?BR> 教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇三
5月31日，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議31日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。
“不忘初心、牢記使命”，就是要牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實的總要求。我將結(jié)合自身工作談?wù)勎业母惺堋?BR> 一、守初心
作為一名教師，教書育人就是我們的初心。為誰培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人?這是我們應(yīng)該思考的問題。我想起了今年4月前往巴蜀中學(xué)參加班主任講座時，看到的一節(jié)《家國情懷》為主題的班會課。老師在總結(jié)時說了這樣一段話：家國情懷就是家庭幸福、國泰民強，情真意切，懷揣天下。希望學(xué)生們用行動實現(xiàn)自身價值，為天下開太平！這段話深深教育了我，也給了我思考的答案。我們要為國家培養(yǎng)人，培養(yǎng)一群擁有家國情懷的人，他們努力學(xué)習(xí)，不僅僅是為了個人，更是為了國家，要成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。要為祖國的強大做出自己的貢獻。這就是我們教師的初心。
二、擔(dān)使命
作為一名黨員教師，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于挑戰(zhàn)，要有攻堅克難的勇氣。我們的工作繁忙而瑣碎，有時候，因為臨時接到一個任務(wù)，不得不熬夜加班。這學(xué)期，我校的彭巧老師參加沙坪壩區(qū)的公共安全賽課。歷時一個月，從共同體比賽到區(qū)里決賽，我們一起熬夜改教案，做課件，做教具。雖然過程很艱苦，但是我時刻要求自己，要做一名合格黨員。
三、找差距
共產(chǎn)黨員是勤于學(xué)習(xí)的，更是勤于反思的。我們要學(xué)習(xí)別人的長處，時常反省自己的短處。意識到自己和優(yōu)秀教師之間的差距，然后，立下小目標，一步一步地完善自己。對于我自己而言，有時候考慮事情不夠細，在做某些工作時，這個問題就暴露了出來。所以，在“巡視整改專題組織生活會基層黨組織和黨員問題整改臺賬”中，我認真反省自己，同時記錄下來，督促自己改進。
四、抓落實
實踐是檢驗真理的唯一標準。我們共產(chǎn)黨員不能做思想上的巨人，行動上的矮子。一定要實事求是。當(dāng)我們意識到自己的缺點，就一定要按照計劃改正。“世上無難事，只怕有心人”。只要我們下定決心，改正自身不足之處，工作一定能開展得更加順利。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇四
20xx年8月3日、20xx年8月22日，我有幸參加了"國培計劃（20xx）"——地區(qū)整體飛行員訓(xùn)練隊的脫產(chǎn)替換訓(xùn)練，在國培計劃學(xué)習(xí)后給了我很大的啟發(fā)。一些對教育教學(xué)工作有見解的專家以生動的案例和豐富的知識讓我受益匪淺。
今天的教師應(yīng)該成為學(xué)生潛在素質(zhì)的開發(fā)者。成為教育教學(xué)的研究者；成為學(xué)生的心理咨詢師和健康帶頭人；成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者；成為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者、推動者和合作者。在課堂教學(xué)中，教師必須從挖掘和理解課本中探索教學(xué)方法。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我深刻認識到，作為一名教師，‘愛’是遠遠不夠的，我也不是一名好老師，只有與時俱進，勇于探索創(chuàng)新。
通過這次培訓(xùn)，我可以用更廣闊的`視野看待我們的教育工作，學(xué)習(xí)更多提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平的方法，從內(nèi)心深處體會到教育大家的寬廣胸懷和樂觀的工作態(tài)度，以及成就一番事業(yè)后的幸福感。作為一名教師，尤其是一名寄予厚望的教師，應(yīng)該懂得發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握學(xué)生認知發(fā)展的規(guī)律，在教學(xué)實踐中不斷學(xué)習(xí)、反思、研究。在今后的教育教學(xué)實踐中，要在教研中走出自己的路，爭取師生共同發(fā)展。我相信如果你努力工作，你會有所收獲。在專家的指導(dǎo)下，你會一如既往的腳踏實地，一步一步繼續(xù)堅定的走下去。
通過培訓(xùn)，我認識到了學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提高。只有不斷加強修養(yǎng)，才能勝任教育工作。本次培訓(xùn)充滿了對新課程理念的深刻解讀，充滿了智慧，開闊了我們的視野。作為教師，要在教學(xué)實踐中理解新理念的內(nèi)涵，掌握學(xué)生認知發(fā)展的規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷學(xué)習(xí)，從而豐富自己的內(nèi)心知識，努力適應(yīng)社會發(fā)展的需要和教育改革的步伐。未來要不斷更新自我，努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力和課堂教學(xué)能力。所以要付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，敢于在課堂上實踐。我相信，只要我不懈努力，一定會有所收獲。
總之，在這次培訓(xùn)中，我真正理解和體會到了一種全新的現(xiàn)代教學(xué)理念和教學(xué)模式，體驗到了先進的教學(xué)理念和模式，讓我的教學(xué)思想有了重生的感覺。我會盡我所能，用這個理念來指導(dǎo)我今后的教學(xué)實踐，培養(yǎng)更多具有現(xiàn)代社會素質(zhì)的人才。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇五
我是一名大學(xué)生，最近剛剛結(jié)束了大學(xué)的使命擔(dān)當(dāng)課。通過這門課程的學(xué)習(xí)與實踐，我深感使命擔(dān)當(dāng)對于人生的意義與價值。在這份1200字的文章里，我將從五個方面談?wù)勎覍κ姑鼡?dān)當(dāng)課的體會與心得。
首先，在使命擔(dān)當(dāng)課中，我學(xué)到了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。在過去，我常常為自己的個人利益和舒適而努力，很少考慮到他人的需求和利益。然而，這門課程讓我認識到作為一個社會人，我們應(yīng)該承擔(dān)起對社會的責(zé)任。通過參與社區(qū)服務(wù)，我親身感受到了幫助他人的快樂和成就感。這讓我明白，使命擔(dān)當(dāng)不僅僅是一種義務(wù)，更是一種幸福感的來源。
其次，在使命擔(dān)當(dāng)課上，我學(xué)會了思考與感悟。過去，我常常待在舒適區(qū)里，不愿意去思考和反思自己的行為與態(tài)度。然而，使命擔(dān)當(dāng)課讓我學(xué)會了從不同的角度去看問題。通過對社會問題的研究和分析，我開始思考自己在這些問題中的責(zé)任和作用。同時，課堂上的討論和互動也讓我學(xué)會了和他人交流與分享，從中獲取更多的經(jīng)驗和智慧。
第三，使命擔(dān)當(dāng)課還教會了我如何與他人合作。在過去，我常常習(xí)慣獨自完成任務(wù)，很少與他人進行合作。然而，通過與同學(xué)一起參與各種項目和活動，我學(xué)到了如何與他人協(xié)作。團隊合作讓我發(fā)現(xiàn)，每個人都有自己的專長和優(yōu)勢，只有合作才能取得更大的成就。通過與他人相互支持和幫助，我明白了一個人的力量是有限的，而團隊的力量是無窮的。
第四，使命擔(dān)當(dāng)課還教會了我如何面對挑戰(zhàn)與困難。在過去，我常常遇到困難就退縮，不愿意去面對和解決問題。然而，在這門課程中，我學(xué)到了在困難面前保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)。通過不斷嘗試和努力，我戰(zhàn)勝了許多自己以前認為不可能的困難。這讓我明白，只有勇敢地面對挑戰(zhàn)，才能獲得成長和進步。
最后，使命擔(dān)當(dāng)課讓我明白了自己的價值和使命。在過去，我常常被外界的評判和期望所左右，很少思考自己的內(nèi)心需求和價值觀。然而，在這門課程里，我開始反思自己的人生目標和意義。通過對自己的思考和探索，我發(fā)現(xiàn)了自己的熱情和夢想。這讓我明白，只有找到自己的真正使命，才能找到人生真正的快樂和滿足。
通過使命擔(dān)當(dāng)課的學(xué)習(xí)與實踐，我收獲頗豐。我明白了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕瑢W(xué)會了思考與感悟，掌握了與他人合作的技巧，學(xué)會了面對挑戰(zhàn)與困難，同時也找到了自己的價值和使命。這門課程不僅為我提供了一個機會去改變自己，也激發(fā)了我對社會問題和發(fā)展的思考和行動。我相信，在今后的人生道路上，我將始終堅持使命擔(dān)當(dāng)，為社會做出自己的貢獻。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇六
師德，是熱愛事業(yè)的博大胸懷，師德，是以身立教的形象之本
師德，是孔圣人“學(xué)而不厭，誨人不倦"的偉大修養(yǎng)。
有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切；有人說，師德就是奉獻，如春蠶，似紅燭。而我認為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。
為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一齊幸福、快樂".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問學(xué)們沒有一點秸神，陰死陽活的，要是在往常，我會火官三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會是多槽！可這天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎樣了，我們班同學(xué)平時是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧！
快樂是世界上酘神圣的估感需要，讓我們在贊關(guān)中獲得快樂，因為贊美是照在孩子心靈的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指資。蘇笞姆林斯基說過“沒有不想成為好孩子的兒競。從兒競來校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇七
教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才,包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達的必然要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉?！?BR> 第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標準，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴于律己。自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂?？傊?，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說我們一無所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇八
雙減政策“五項管理”有效減輕了學(xué)生過度的課業(yè)負擔(dān)，提高了教師的課堂教學(xué)效率，避免了校外辦學(xué)機構(gòu)的“喧賓奪主”、回歸學(xué)生快樂健康的童年具有積極意義。積極貫徹“雙減”政策，做好課外服務(wù)等“五項管理”，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
通過召開班會、聯(lián)系家長等形式，及時宣傳相關(guān)政策法規(guī)，告知家長管理好手機，盡量減少學(xué)生接觸手機的時間。除了學(xué)校的特殊要求外，還要用手機完成安全作業(yè)等任務(wù)，堅決不給學(xué)生布置必須用手機完成的作業(yè)。嚴格管理學(xué)生將手機和手機手表帶入校園。
小學(xué)生每天睡10個小時。及時注意學(xué)生的睡眠時間，與家長溝通，確保學(xué)生有足夠的睡眠。弱學(xué)生作業(yè)速度很慢，老師會特別對待，布置簡單的作業(yè)，以確保學(xué)生有足夠的睡眠。
根據(jù)教育部發(fā)布的12份不推薦或選擇中小學(xué)生課外閱讀材料的負面清單，及時檢查圖書館、辦公室、教室等部門的'書籍，并嚴格按照規(guī)定進行管理。該班設(shè)立了圖書角和圖書管理員。學(xué)生完成作業(yè)后，中午時間和延遲時間可以借書閱讀。對學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容、數(shù)量、梯度等作出明確要求。
作為班主任，我們不僅要每天負責(zé)語文學(xué)科，還要協(xié)調(diào)各學(xué)科的作業(yè)時間。作業(yè)總量控制在1小時內(nèi)。各科老師下課后提前安排家庭作業(yè)。每天下午，超過一半的學(xué)生可以完成所有的家庭作業(yè)，一些困難的問題可以在老師的指導(dǎo)下隨時解決。參加社團的個別學(xué)生和作業(yè)速度較慢的學(xué)生也可以在回家后快速完成。
本學(xué)期每周有三節(jié)體育課，每天上午20分鐘的課間鍛煉，下午1小時的陽光體育活動課?；顒有问蕉鄻?，眼保健操、集體跑步、運動訓(xùn)練、跳繩打球等，足以讓學(xué)生每天達到運動量的標準。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇九
《使命》是由中國電影集團公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺影視頻道晚八點劇場播出。該劇根據(jù)朱維堅長篇小說《使命：黑白道前傳》改編。以下是小編收集整理的小學(xué)教師賡續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命及感悟(通用6篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標準，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才,包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達的必然要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。
有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切;有人說，師德就是奉獻，如春蠶，似紅燭。而我認為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。
為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一齊幸福、快樂".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問學(xué)們沒有一點秸神，陰死陽活的，要是在往常，我會火官三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會是多槽!可這天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎樣了，我們班同學(xué)平時是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧!
快樂是世界上酘神圣的估感需要，讓我們在贊關(guān)中獲得快樂，因為贊美是照在孩子心靈的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指資。蘇笞姆林斯基說過“沒有不想成為好孩子的兒競。從兒競來校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
為慶祝第37個教師節(jié)，我院積極響應(yīng)市教育工會的號召，圍繞“賡續(xù)百年初心，擔(dān)當(dāng)育人使命”這一主題，廣泛開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的慶祝活動。
9月8日下午2點半，院工會和人事處聯(lián)合組織召開了慶祝教師節(jié)茶話會，會議由院工會王_主持，院黨委書記王觀龍同志代表院黨委和院長室向辛勤耕耘在一線的教師致以節(jié)日的祝賀和親切的問候。他從古今中外一些名人談起，提出教育在人類發(fā)展中的地位和重要性，教育的成功與否最終取決于作為教育主體力量的教師，教師是學(xué)校的靈魂，人才立校，人才強校。會上，教師代表分別就人文素質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)校定位、硬件投入等問題敞開座談，紛紛表達了自己的心聲。
9月8日下午4點，全校教職工在學(xué)術(shù)報告廳隆重集會，熱烈慶祝第31個教師節(jié)。黨委書記王__在會上發(fā)表了熱情洋溢的講話，對全校教職工在過去的二十年特別是近四年來所得的輝煌的業(yè)績予以高度評價，并指出，當(dāng)前高等職業(yè)教育面臨著新的形勢和任務(wù)，正處于機遇和挑戰(zhàn)并存的關(guān)健時刻，全校教職工要保持清醒的頭腦，立足本職，迎接挑戰(zhàn)，推動學(xué)校工作再上新臺階。會上，全體新教師面對國旗進行了莊嚴的入職宣誓。王副院長還宣讀了省、市有關(guān)部門和學(xué)校的表彰決定。王院長希望受表彰的同志要謙虛謹慎，戒驕戒躁，爭取更大的成績，并要求全校教職工學(xué)習(xí)先進，求真務(wù)實，開拓進取，在教育教學(xué)和管理服務(wù)等崗位上作出更多的貢獻。
教師節(jié)期間，院工會圍繞學(xué)院中心工作和教學(xué)科研實際，舉辦了以“光榮的人民教師”為題的征文評比活動，共收到征文40余篇，經(jīng)過專家的認真評選，評出一等獎3名，二等獎5名，三等獎10名，優(yōu)秀獎若干，以此進一步弘揚我院尊師重教的傳統(tǒng)，歌頌我院教職工的辛勤耕耘，激發(fā)廣大教職員工投身于“深化改革、求真夯實，進一步提高辦學(xué)水平”的工作熱情。
教師節(jié)期間，院工會積極貫徹省教科工會蘇教工[__]_號文件精神，深入開展“爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型組織，爭當(dāng)創(chuàng)新型人才，樹新時期教職工新形象”教育活動，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，進一步深化“168”愛生活動，在全院教師中廣泛開展征集教師“愛生格言”活動。
九月十日晚，院工會和人事處聯(lián)合組織了夜游__活動。60多位副教授和新引進教師參加了本次活動，___優(yōu)美的夜色和巨大的城市變化使他們感慨萬分。
通過教師節(jié)系列主題活動，充分表現(xiàn)了我院教師的精神風(fēng)貌，進一步增強了廣大教師的光榮感和責(zé)任感，大大激發(fā)了教師愛教樂教、教書育人的熱情，全院教師精神振奮、信心倍增，決心為學(xué)院的發(fā)展和教育事業(yè)作出新的貢獻。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，那么“不忘初心”在教師尤其是黨員教師的身上，又有著怎樣的含義呢?我作為一名農(nóng)村小學(xué)的黨員教師，該如何不忘初心?下面談?wù)勛约簩Α安煌跣摹钡睦斫夂驼J識。
一一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對職業(yè)的敬畏之心。
一名不忘初心的教師，要時刻擁有一顆敬畏之心。心懷敬畏，既是一種人生態(tài)度，又是一種生活信念，心懷敬畏，方知行有所依，行有所止。教師是文明的傳承者，一頭挑著國家和民族的希望，一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福，職業(yè)雖然清貧，但使命崇高;工作雖然平凡，但意義重大。如果沒有源自內(nèi)心的熱愛和堅守，只簡單地把教師看成謀生的飯碗，職業(yè)倦怠就會如影隨形，敬畏之心也就無從談起。所以我們要心懷敬畏，視職業(yè)為事業(yè)，不斷提升自己的學(xué)識和人格魅力，用新時代教育理念引領(lǐng)自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見證自己的成長。
二一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對事業(yè)的追求之心
一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對事業(yè)的追求之心，要追求高遠境界。教師肩負著立德樹人的重任，要有崇高的人生境界高遠的治學(xué)境界。我們要能靜下心來思考，埋下頭去做事，孜孜以求，奮發(fā)有為。學(xué)高為師，身正為范，我們既要以過硬的水平給予學(xué)生分數(shù)，改變學(xué)生和家庭的命運;又要以深刻的思想重建學(xué)生生命，助力學(xué)生感悟生活的真諦;更要以高尚人格影響學(xué)生一生，引領(lǐng)學(xué)生站在人類道德的高坡上。我們要矢志不渝日益精進去做細學(xué)問做深學(xué)問做大學(xué)問，為學(xué)生成才提供強大的智力支撐。
三一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對學(xué)生的仁愛之心
一名不忘初心的教師，要擁有對學(xué)生的仁愛之心。愛是崇高偉大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。沒有愛的教育是蒼白的。作為教師，要把我們的愛體現(xiàn)在平凡的工作中，體現(xiàn)在學(xué)生點滴的進步中。愛是體貼入微的。一個關(guān)切的眼神，一句溫暖的話語，一次安慰的撫摸等等，都會讓學(xué)生真切感受到來自家人般的濃濃親情，真切感受到來自家庭般的暖暖愛意。愛是具體實在的。愛學(xué)生，不是一句空話。她應(yīng)該落實在我們每一天的工作中，落實在工作的每一個環(huán)節(jié)中。多關(guān)注情感，多表揚鼓勵，多積極暗示，多看亮點與進步，讓學(xué)生有自我體驗自我痊愈的時空。
四一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對浮華的淡泊之心
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”一名不忘初心的教師，要擁有對浮華的淡泊之心。要看淡名利。看淡名利是教師的為師立德之本。只有看淡名利，才能抵御外界的紛擾，才能堅守平凡的崗位，才能甘之如飴地潛心工作。唯有如此，我們才能教有所進事有所成業(yè)有所立。要理性超脫。理性是一種智慧，超脫是一種能力?！氨诹⑶ж穑瑹o欲則剛”，只有對名利的理性超脫，我們才能真正去追求職業(yè)的幸福，實現(xiàn)人生的價值。
不忘初心，方得始終。在各種思潮相互激蕩各種文化交互融合各種觀念相互碰撞，浮躁功利沖擊著教育這片圣潔的沃土的當(dāng)下，我們當(dāng)敬畏事業(yè)，因為事業(yè)是我們當(dāng)初的選擇;追逐夢想，因為心若在，夢就在;淡泊明志，因為淡泊寧靜，才能安心定神，遠離浮華與騷動，追求沒有功利而平等，崇尚回歸自然而傳統(tǒng)的根的教育，演繹一段好老師意義上的教育人生。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴于律己。自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂。總之，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說我們一無所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十
身為一名扎根基層的青年黨員來說，我時常在想，怎樣才能為人民做貢獻?怎么樣才能發(fā)揮作用?十九大召開后，我突然茅塞頓開：唯有堅守好崗位，牢記職責(zé)所在，方能體現(xiàn)初心。
首先，貫徹好專業(yè)知識。學(xué)好相應(yīng)的法律法規(guī)，不斷拓寬知識面，提高綜合素質(zhì)。注重學(xué)習(xí)形式，不僅僅要學(xué)習(xí)書面的知識，更要多多向領(lǐng)導(dǎo)同事請教，獲取良好的工作方式工作經(jīng)驗，不斷通過理論實踐知識充實豐富自己，提高自己的領(lǐng)悟認知能力。學(xué)會多思考善總結(jié)，古往今來都有提到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，所以學(xué)與思需要相結(jié)合，才能達到學(xué)習(xí)效果。做到事前完善計劃，事中把握節(jié)奏，事后總結(jié)經(jīng)驗。
其次，注重政治思想，多走群眾路線。不斷地進行思想教育工作，需要不斷地與其他黨員集中交流、談及所思所想，從而提升黨員自身的思想認識，解決自身在思想上可能出現(xiàn)的誤區(qū)。村居工作中，老百姓就是我們的服務(wù)主體，建設(shè)基礎(chǔ)服務(wù)平臺，完善服務(wù)體系，如果我們有這樣的思想認識，就能提高工作效率。思想正確了，工作方向就正確了，服務(wù)對象也就明確了，責(zé)任意識也就形成了。要有這樣的思想覺悟“樹立以人為本的理念，要從群眾的根本利益出發(fā)”，在各項工作中體現(xiàn)和保障廣大群眾的利益，讓改革、創(chuàng)新、發(fā)展的成果真正惠及廣大群眾，這才是黨建想要發(fā)揮的作用，也是在村居中所謂引領(lǐng)的目的。在村居工作中，不但要有正確的政治思想，還要有長遠的思想，久遠的布局策略，在謀求村居發(fā)展的同時，更要考慮全局的利益。
再次，嚴于律己，為人師表。教師的職業(yè)道德規(guī)范中要求為人師表。我認為村務(wù)工作中也應(yīng)如此。我們是居民們的典范，我們做好了他們會效仿，起到引領(lǐng)作用。所以我們需要不斷自省、自律，做到廉潔自律。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項工作，樹立強烈的時間觀念、節(jié)約觀念。以干部廉潔自律的各項規(guī)定約束自己，做到自重，自省，自警，自勵。嚴格執(zhí)行作息時間，從根本上認識到這是嚴重違反工作紀律的行為。不斷學(xué)習(xí)充實自己，摒棄糟糠，為推進城市基層黨建創(chuàng)新發(fā)展建設(shè)，提高人民生活質(zhì)量以及解決社會矛盾出謀劃策。
跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，一路向前，在這個過程中，也許會看到過去走過的路;也許會看到光輝靚麗的未來;也許在岔路口感到迷茫。只要面向未來，不斷前進，勇于挑戰(zhàn)應(yīng)對，才不會愧對你內(nèi)心深處最初的想法。不忘初心，砥礪向前。
黨的歷史在歲月荏苒中打磨出的光輝蘊藏著無窮的“紅色力量”，當(dāng)我們再度翻開過往的“紅色記憶”，激蕩風(fēng)云、風(fēng)華歲月、苦難輝煌躍然眼前。黨史學(xué)習(xí)，要“不忘初心牢記使命”，才能真正感悟到“紅色力量”轉(zhuǎn)化為自我的價值魂魄和處事原則，做到知行合一。
在全黨上下開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，充分說明了，中國共產(chǎn)黨人從歷經(jīng)“雄關(guān)漫道錚如鐵”的崢嶸歲月到走在“人間正道是滄?！钡墓饷鞔蟮郎?，不斷在守初心擔(dān)使命中學(xué)習(xí)新思想，在明差距抓落實中為新時代黨的歷史使命而努力奮斗。
知黨史補足鈣，思想政治受洗禮。忘記歷史意味著背叛。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程為我們留下了寶貴精神財富，是不容忘卻的革命傳統(tǒng)。對于中國共產(chǎn)黨人而言，在中國特色社會主義進入新時代的征程上，我們還會面臨許多困難和挑戰(zhàn)，新思想引領(lǐng)新時代，新使命開啟新征程。只有堅定全黨的理想信念，筑牢全黨的思想防線，才能取得偉大斗爭新勝利。這就要求我們必須結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和即將開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，教育引導(dǎo)廣大黨員干部增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，讓“初心”在新時代綻放更加耀眼的光芒。
知黨史敢擔(dān)當(dāng)，為民服務(wù)解難題?？v觀黨的歷史，黨應(yīng)對困難取得成就的經(jīng)驗之一就是走群眾路線。廣大黨員干部來自于工農(nóng)、來自于群眾，與人民群眾有著天然的、密不可分的血肉聯(lián)系。黨和人民把我們歷史重任交給我們，是對我們的高度信任和殷切希望。我們必須時刻牢記黨的初心和使命是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，牢記黨的宗旨是一切行動的根本出發(fā)點。以時不我待、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識，以迎難而上、無私奉獻的精神，深入基層一線，拜群眾為師、向廣大人民群眾學(xué)習(xí)，放下架子、撲下身子，真正把群眾面臨的問題發(fā)現(xiàn)出來。要時常懷著愛民、憂民、為民、惠民之心，維護好群眾利益，站在群眾的立場上解決群眾的難題，將“不忘初心”的鏗鏘實踐，“不負人民”的錚錚誓言貫徹始終。
知黨史守紀律，清正廉潔作表率。中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的集大成者，是紅色文化的倡導(dǎo)者和踐行者。我黨能走到今天，靠的是什么？很重要的一條，就是嚴格的紀律和規(guī)矩。對于我們這樣一個擁有8900多萬黨員、在一個13億多人口大國長期執(zhí)政的大黨而言，要完成歷史使命，戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)，走好新的長征路，必須管好黨、治好黨。當(dāng)前一些黨員思想滑坡、信仰迷失、精神懈怠，甚至忘記初心、喪失黨性，這告誡我們必須認真汲取歷史上腐敗分子違法犯罪的慘痛教訓(xùn)，傳承紅色基因，發(fā)揮紅色文化的精神涵養(yǎng)作用。時刻繃緊政治紀律這根弦，持之以恒的正風(fēng)肅紀，讓黨員知敬畏、存戒懼、守底線，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點一滴中，體現(xiàn)在細節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因為“小題大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標準，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。
隨著社會的進步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，我想，我們能夠做到。
黨中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設(shè)。以史鑒今，善于從歷史中汲取智慧和力量是中國******的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)****總書記高度重視對黨史的學(xué)習(xí)研究，強調(diào)歷史是最好的教科書、清醒劑、營養(yǎng)劑，指出：“學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！?BR> 在學(xué)習(xí)黨史中守初心、擔(dān)使命。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。正是由于始終堅守這個初心和使命，我們黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。這個初心和使命，體現(xiàn)在黨的理論和路線方針政策中，體現(xiàn)在不怕犧牲、迎難而上的擔(dān)當(dāng)精神中，體現(xiàn)在百折不回、愈挫愈勇的堅強意志中，體現(xiàn)在黨同人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水深情中，體現(xiàn)在每一名黨員自覺堅持的黨性修養(yǎng)中?！安煌跣?，方得始終?！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)黨史，就是要從中解讀我們黨的初心，增加踐行初心使命的自覺。每一位******員都應(yīng)懷崇仰之情、恭敬之心，在學(xué)習(xí)黨史中進一步深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，范文參考網(wǎng)傳承紅色基因，堅定理想信念，恪守人民情懷，勇?lián)鷼v史重任。
在學(xué)習(xí)黨史中鑒得失、知興替。黨史記錄了我們黨在不同歷史時期如何克服不同風(fēng)險挑戰(zhàn)、贏得一個又一個勝利的經(jīng)過，是黨的智慧、經(jīng)驗與教訓(xùn)的總匯，是一部“鑒于往事，有資于治道”的厚重史書。如果學(xué)習(xí)了我們黨在面臨生死存亡的考驗時上、下井岡山的抉擇，就能深刻認識到實事求是的極端重要性；如果聽懂了解放戰(zhàn)爭時期黨中央用電臺指揮全黨時“嘀嗒、嘀嗒”的發(fā)報聲，就能對始終強調(diào)全黨自覺服從中央有更深切的體會?！坝^今宜鑒古，無古不成今?！苯裉斓闹袊?，站在從富起來到強起來的時代關(guān)口，面對世界百年未有之大變局，更應(yīng)向歷史尋經(jīng)驗，向歷史求規(guī)律，通過對黨史的學(xué)習(xí)獲得思想啟迪、知識武裝，提高本領(lǐng)、指導(dǎo)工作、推動實踐。
在學(xué)習(xí)黨史中明方向、強自信。歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。范文參考網(wǎng)只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準。中國共產(chǎn)黨在長期的奮斗中，經(jīng)歷千辛萬苦，克服千難萬險，終于找到了具有鮮明中國特色的革命道路和現(xiàn)代化建設(shè)道路，這就是在新民主主義革命時期開辟出來的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，在社會主義革命和建設(shè)歷史積淀的基礎(chǔ)上、在改革開放的偉大實踐中開辟出來的中國特色社會主義道路。學(xué)習(xí)重溫百年黨史，真正了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，我們能更清醒地認識我們從哪里來、往哪里去，更深刻地理解紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更深切地回答中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，從而更加堅定“四個自信”，毫不動搖走黨和人民在長期實踐探索中開辟出來的正確道路。
歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。“走得再遠，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”對黨的歷史把握得越科學(xué)越透徹，我們就越能以堅強的政治定力推動中國特色社會主義大道越走越寬廣。
學(xué)習(xí)黨史，要樹立正確黨史觀，從黨史中汲取前進的智慧和力量，要堅持人民立場，在黨史學(xué)習(xí)中把握檢察人的初心使命。學(xué)史力行，要圍繞一個“民”字，把“為群眾辦實事”體現(xiàn)在日常工作中?；庑姓幾h是贏得民心認同、厚植黨的政治根基的重要舉措，解決群眾的操心事、煩心事、揪心事是爭議化解的根本要求。立足部門檢察職責(zé)，一是要堅持以人民為中心的司法理念，強化司法為民擔(dān)當(dāng)緊盯老百姓“天大的事”，著眼案結(jié)事了政和“辦好群眾身邊小案”，常態(tài)化推進行政爭議實質(zhì)性化解；二是要強化公仆意識，增進群眾感情，提升群眾工作能力，“用群眾語言講道理”“耐心傾聽群眾訴求，積極化解當(dāng)事人心中的不滿”。檢察機關(guān)把維護人民利益放在首位，我們在見證歷史，也在書寫歷史，檢察為民辦實事，讓我們以擔(dān)當(dāng)作為賡續(xù)檢察榮光。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認可，其實在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。
記得剛走進教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!
在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師。
這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴于律己。自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認真工作著，內(nèi)心才會覺得充實，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂。總之，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。
有一首歌最為動人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說我們一無所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍天下用愛與奉獻幸福的播撒希望。
謝謝大家!
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十一
第一段：轉(zhuǎn)型使命的定義和重要性（200字）
轉(zhuǎn)型使命是指個體或組織在面臨變革和發(fā)展時，以積極的態(tài)度和行動承擔(dān)起引領(lǐng)變革的責(zé)任。在當(dāng)今快速變化的社會環(huán)境下，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命變得尤為重要。只有敢于承擔(dān)轉(zhuǎn)型使命的人們，才能適應(yīng)新的環(huán)境和發(fā)展需求，實現(xiàn)個人和組織的成功。
第二段：擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的信念和能力（200字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命首先需要有堅定的信念和為改變而努力的決心。面對變革，我們需要相信自己能夠應(yīng)對挑戰(zhàn)，相信轉(zhuǎn)型可以帶來更好的未來。同時，我們還需要具備靈活應(yīng)變和創(chuàng)新思維的能力。對于個體而言，我們應(yīng)主動學(xué)習(xí)新知識和技能，以增強適應(yīng)新環(huán)境的能力。對于組織而言，我們要鼓勵成員們提出新觀點和創(chuàng)意，并為他們提供實施轉(zhuǎn)型的支持。
第三段：擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的意義和挑戰(zhàn)（200字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命對于個體和組織都有著重要的意義。對于個體來說，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命可以提升個人能力和廣闊發(fā)展空間，開拓自己的視野和思維，使自己在競爭中脫穎而出。對于組織而言，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命可以提高組織的競爭力和適應(yīng)性，保持組織的活力和生命力。然而，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命也面臨著挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)包括對變革的抵觸情緒、行動的風(fēng)險和不確定性。而面對這些挑戰(zhàn)，我們需要保持耐心和堅持，采取行動并勇于面對問題。
第四段：擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的方法和案例（300字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的方法首先是建立明確的目標和策略。我們需要明確自己在轉(zhuǎn)型過程中的目標，并制定相應(yīng)的策略。其次是培養(yǎng)團隊合作和鼓勵創(chuàng)新的文化。團隊合作可以集思廣益，提高解決問題的能力。而鼓勵創(chuàng)新則能夠激發(fā)成員的思維活力，推動轉(zhuǎn)型使命的實施。為了更好地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型使命，我們可以參考一些成功的案例。例如，蘋果公司在喬布斯的領(lǐng)導(dǎo)下完成了從電腦公司到創(chuàng)新科技公司的轉(zhuǎn)型。喬布斯在整個轉(zhuǎn)型過程中保持著對未來的信念，并不斷推動創(chuàng)新和改革，最終使蘋果公司成為全球最有價值的公司之一。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的過程，對于個體和組織都具有重要意義。通過擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命，個體可以提升自己的能力和發(fā)展空間，組織可以提高競爭力和適應(yīng)性。在實施轉(zhuǎn)型使命時，我們需要堅定信念，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，同時也需要面對挑戰(zhàn)和風(fēng)險。通過制定明確的目標和策略，鼓勵團隊合作和創(chuàng)新，借鑒成功的案例，我們可以更好地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型使命。展望未來，我們應(yīng)繼續(xù)加強擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的意識和能力，為個人和組織的可持續(xù)發(fā)展作出更大的貢獻。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十二
特別節(jié)目首先聚焦國家移民管理局“放管服”改革——
支持海南自貿(mào)試驗區(qū)(港)建設(shè)，推出粵港澳大灣區(qū)移民管理新政，在18個口岸設(shè)置“一帶一路”人員便利通道89條，實施出入境證件“全國通辦”新政，啟用出入境證件身份認證服務(wù)平臺……一項項主動服務(wù)國家重點發(fā)展戰(zhàn)略、給人民群眾帶來實實在在便利的好舉措獲得網(wǎng)友點贊。
創(chuàng)新社會治理，打造共建共治共享新格局
五月的江南，楓溪江畔，“紅楓義警”正在開展治安巡邏——直播鏡頭里的浙江諸暨楓橋鎮(zhèn)，安靜祥和。誕生于此的“楓橋經(jīng)驗”歷久彌新，為基層社會治理提供新思路。
“平安是派出所的事，更是我們老百姓自己的事?！痹谝曨l連線中，諸暨市公安局副局長兼楓橋派出所所長楊葉峰介紹，“紅楓義警”、楓橋義工聯(lián)合會等平安類社會組織為楓橋的平安建設(shè)注入了新的活力，為實現(xiàn)矛盾不上交、平安不出事、服務(wù)不缺位作出了重要貢獻。
中共中央黨校社會和生態(tài)文明教研部社會建設(shè)教研室教授、博士生導(dǎo)師王道勇在節(jié)目中表示，“楓橋經(jīng)驗”是新中國基層社會治理創(chuàng)新的樣板，新時代“楓橋經(jīng)驗”更是我國走出一條中國特色社會主義社會治理之路的實踐范例。
距離諸暨900公里的福建漳州，基層社會治理也有妙招。
作為福建省漳州市最靚麗的名片之一，“漳州110”在20多年前就已叫響全國;而今，這張名片沐浴著新時代的陽光，更加熠熠生輝。
“新時代‘漳州110’的鮮明時代特點就是止于未發(fā)、更快更靈、共治善治?！备＝ㄊ≌闹菔泄簿指本珠L許佳在視頻連線中說，我們一直探索把“漳州110”這種時代特征從警務(wù)處置端向基層治理端輻射延伸，融合新時代“楓橋經(jīng)驗”，推行城鄉(xiāng)社區(qū)網(wǎng)格治理模式，真正解決基層社會治理的實體化、實戰(zhàn)化問題，促進融合創(chuàng)新、共治善治。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十三
自“踐行訓(xùn)詞精神，擔(dān)當(dāng)神圣使命，堅持五個不動搖”教育實踐活動開展以來,柳梧新區(qū)消防救援大隊黨委認真貫徹落實上級部署，緊緊圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹***總書記重要訓(xùn)詞精神這個根本任務(wù)，以打牢教育基礎(chǔ)、激活教育載體、推動教育轉(zhuǎn)化等為抓手，全力推動此次活動高起點謀劃，高質(zhì)量開展，確保主題教育各項任務(wù)圓滿完成。
1黨委主抓，站高謀遠，層層動員部署。
一是高度重視周密部署。大隊黨委堅持將主題教育實踐活動作為抓建隊伍的首要任務(wù)和頭等大事，第一時間召開動員部署會，傳達《“踐行訓(xùn)詞訓(xùn)詞精神，擔(dān)當(dāng)神圣使命，堅持五個不動搖”教育時間活動實施方案》，并分析研判當(dāng)前隊伍形勢與工作重點，研究制定具體計劃，細化任務(wù)分工，豐富具體措施，統(tǒng)一思想、凝聚共識，確保教育實踐活動迅速起步、高位鋪開。
二是深化認識提高站位。大隊黨委深入學(xué)習(xí)***總書記授旗訓(xùn)詞精神和總隊、支隊文件要求，準確把握主題教育的任務(wù)、目標和要求，深刻認識開展主題教育的重大意義，以高度的政治責(zé)任感把主題教育抓實抓細抓到位。
三是把準方向穩(wěn)步推進。大隊根據(jù)總隊、支隊主題教育實踐活動實施方案，精心擬定了大隊本級教育實踐活動方案，制定《工作任務(wù)推進表》，強化責(zé)任落實，全面抓實各項規(guī)定動作，展現(xiàn)工作亮點，將主題教育實踐活動四個方面工作任務(wù)細化，按表推進、環(huán)環(huán)相扣、無縫銜接，著力推動教育實踐活動縱深發(fā)展。同時，建立健全跟蹤問效機制，總結(jié)提煉好的經(jīng)驗做法，實時掌握進度，真正把任務(wù)抓實、抓到位，確保主題教育實踐活動全面鋪開、不偏不空。
2結(jié)合實際、凸顯特色，堅持教育導(dǎo)向。
一是學(xué)習(xí)教育有聲有色。大隊以訓(xùn)詞精神學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀本為重點，以《國家綜合性消防消防救援隊伍思想政治教育大綱（試行）》《內(nèi)務(wù)條令》《隊列條令》《基層建設(shè)綱要》為重要補充，突出全面系統(tǒng)學(xué)、及時跟進學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，組織開展集中學(xué)習(xí)30余次、個人自學(xué)20余次、撰寫個人心得體會60余份；結(jié)合清明之際，開展“清明祭英烈矢志做先鋒”主題黨日活動，通過降旗、鳴笛、默哀、網(wǎng)上獻花祭掃、觀看消防英烈精神事跡片等方式，廣泛激發(fā)了全體指戰(zhàn)員愛國奉獻、忠于職守、建功立業(yè)的熱情；結(jié)合建黨99周年，開展“錘煉純潔黨性練就過硬本領(lǐng)”專題黨日活動，通過升旗儀式及重溫入黨誓詞，廣泛激發(fā)全體指戰(zhàn)員愛國愛黨的深遠情懷；結(jié)合“119”宣傳月及紀念***總書記為國家綜合性消防救援隊伍授旗訓(xùn)詞兩周年之際，通過重溫入隊誓詞、手抄訓(xùn)詞等形式，再次回顧總書記寄托消防救援隊伍“對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民”的莊嚴時刻，更加堅定了指戰(zhàn)員不忘初心、牢記使命的理想信念。
二是真抓實干凝聚力心。大隊通過“三會一課”形式開展學(xué)習(xí)，并圍繞“五個不動搖”主題教育專題學(xué)習(xí)、“兩會”、十九屆五中全會內(nèi)容開展專題黨課6次和問卷調(diào)查4次。同時，為進一步摸清大隊指戰(zhàn)員心理底數(shù)，大隊主官、中隊主官雙重負責(zé)制實施基礎(chǔ)上，對全體指戰(zhàn)員、文員開展“集體談心”和“一對一談心”活動，詳細了解全體指戰(zhàn)員真實想法，切實摸清心理底數(shù)，共計形成33份交心談心記錄。結(jié)合“內(nèi)部關(guān)系專項排查”、“開展借資問題專項整治”、“涉賭涉貸專項整治”、“警示教育周”四項工作，召開“以案促改，正風(fēng)肅紀”專題組織生活會，開展問題排查整治工作，形成了26份“四查四看”自查報告，填寫“自身差距檢視清單”、“同志間借資情況報告表”、“指戰(zhàn)員賭博借貸情況報告表”共108份，簽訂遠離涉賭涉貸承諾書30余份，建立完善了一系列的長效規(guī)章制度，真正做到敢抓敢管、一抓到底，確保良好的內(nèi)部關(guān)系形成和作風(fēng)養(yǎng)成。
三是創(chuàng)新模式豐富多彩。大隊以“五個不動搖”教育實踐活動為契機，積極打造教育實踐活動新平臺，將應(yīng)知應(yīng)會、隊列條令、內(nèi)務(wù)條令、基層建設(shè)綱要內(nèi)容通過問卷星平臺組織網(wǎng)上每周1測，每專題1考。同時，依托“學(xué)習(xí)強國”app和微信群等廣泛開展小而精、深而透、新而實的教育活動，充分利用宣傳展板、led顯示屏進行氛圍營造和宣傳教育，使主題教育活動真正融入到工作、生活中，切實打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，深化教育成果，全力推動各項工作的開展。
3排兵布陣、多點開花，聚焦主責(zé)主業(yè)。
一是堅持主題教育與業(yè)務(wù)工作相結(jié)合。在業(yè)務(wù)工作中貫徹落實五個不動搖，以主題教育助推業(yè)務(wù)工作，主題教育的目的主要就是提高隊伍的戰(zhàn)斗力和工作能力，大隊把主題教育與“全員崗位大練兵”、高層建筑整治以及生命通道的整治等業(yè)務(wù)工作、中心工作相銜接，取得了很好的效果。大隊在新區(qū)各職能部門配合及總隊和西藏電視臺宣傳下開展以打通“生命通道”為主題的專項整治行動，廣泛宣傳，推動社會形成保持消防車通道暢通的共識。截至目前，共有41家單位進行標識化，消防車通道標識198處，設(shè)置警示牌242處。同時，召開新區(qū)高層住宅小區(qū)消防安全隱患專項整治推進會暨消防實地教學(xué)活動，組織簽訂《消防安全承諾書》20余份。
二是堅持主題教育與隊伍管理相結(jié)合。嚴格貫徹落實兩個條令以及基層建設(shè)綱要，結(jié)合“百日安全創(chuàng)建”活動，對標對表查找在政治紀律、管酒治酒、涉賭涉貸、營區(qū)管控等九個方面存在的薄弱環(huán)節(jié)，結(jié)合大隊實際制定具體措施，逐一對照狠抓落實，在教育中抓隊伍管理，在隊伍管理中注入教育理論和要求，堅持從嚴治黨，堅持正風(fēng)肅紀，確保了隊伍的高度穩(wěn)定和純潔。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十四
在人的一生中，擔(dān)當(dāng)與使命是不可分割的詞語。無論是對于個體還是對于社會，擔(dān)當(dāng)和使命都是一種責(zé)任與擔(dān)負，是對自己和他人的要求與期待。在秉持這種信念的過程中，我也有了許多的感悟和思考。下面我將從角度操作層面、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x、使命給予的力量、擔(dān)當(dāng)與使命的銜接以及擔(dān)當(dāng)與使命對個人成長的影響這五個方面進行敘述，來闡述我在實踐過程中的體會和心得。
首先，擔(dān)當(dāng)和使命都需要在實踐中得以體現(xiàn)。只有將抽象的擔(dān)當(dāng)和使命轉(zhuǎn)化為具體行動，才能在現(xiàn)實生活中取得效果。像是我參加志愿者服務(wù)活動時，擔(dān)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的愿望，使命則是為他人付出、服務(wù)社會的使命感。具體到操作層面，我與團隊成員一同參與社區(qū)環(huán)境整治活動。面對泥濘的道路，我們主動卷起袖子開始清理，沒有怨言，只有默默的堅守，這就是擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們看到社區(qū)居民的笑臉和贊許時，心里涌動的是滿足和成就感，這就是擔(dān)當(dāng)?shù)幕貓?。?dān)當(dāng)和使命的實踐需要我們勇于面對困難和挑戰(zhàn)，只有堅持不懈、付諸行動，才能真正對社會產(chǎn)生影響。
其次，擔(dān)當(dāng)和使命都代表著責(zé)任與擔(dān)負。擔(dān)當(dāng)意味著肩負起自己應(yīng)盡的責(zé)任，使命則是對他人和社會的擔(dān)負。每個人都有自己的角色和使命，無論是作為子女、為友人、為同事，還是為社會和國家。只有積極承擔(dān)責(zé)任，勇于擔(dān)負，我們才能夠在自己的崗位上發(fā)揮最大的作用。比如在工作中，作為一名教師，我的使命就是教育、培養(yǎng)學(xué)生。只有盡職盡責(zé)，才能實現(xiàn)自己的使命，才能對學(xué)生的成長有所貢獻。擔(dān)當(dāng)和使命對于個人來說，意味著要承擔(dān)責(zé)任，認真履行自己的職責(zé)，為他人和社會付出。
第三，使命賦予了我們力量和動力。擔(dān)當(dāng)是源自內(nèi)心的動力，只有在使命的驅(qū)動下，我們才能不畏艱辛、堅持不懈。比如，當(dāng)我們在救助行動中見證別人的生命重生時，我們會被使命感所深深感動。使命使我們擁有了無盡的力量，不論面臨怎樣的困境和挑戰(zhàn)，都能堅定信念、勇往直前。而這種力量正是我們實現(xiàn)擔(dān)當(dāng)與使命的重要保障。使命感給予我們堅持不懈的動力，讓我們創(chuàng)造出更加輝煌的人生。
第四，擔(dān)當(dāng)和使命是相輔相承、密不可分的。擔(dān)當(dāng)是實踐使命的具體行動，而使命是擔(dān)當(dāng)?shù)脑慈蛣恿?。只有在實踐中才能對使命有更深入的理解，而擔(dān)當(dāng)也需要使命的引導(dǎo)和指引。例如，在環(huán)?；顒又?，我積極參與垃圾分類工作。這是一項具體的行動，同時也是對社會環(huán)保的使命。只有把使命內(nèi)化為自己內(nèi)心的擔(dān)當(dāng)，才能真正為社會作出貢獻。
最后，擔(dān)當(dāng)和使命對個人成長有著重要的意義。擔(dān)當(dāng)與使命讓我們從自我中走出，關(guān)注他人和社會的需求。在實現(xiàn)擔(dān)當(dāng)與使命的過程中，我們鍛煉出了堅持、毅力、責(zé)任心等各方面的素質(zhì)。這種成長與提升不僅會在個人的事業(yè)和人生中起到巨大的推動作用，也會讓我們成為更有價值、更富有情懷的人。通過擔(dān)當(dāng)與使命的實踐，我們變得更加自信、堅強，在面對困難和挑戰(zhàn)時不再退縮，因為我們知道，自己有擔(dān)當(dāng)有使命。
總之，擔(dān)當(dāng)與使命是每個人應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。它們本身帶有一種責(zé)任和擔(dān)負，需要我們從內(nèi)心深處去體悟與實踐。只有在實踐中，我們才能理解擔(dān)當(dāng)與使命的內(nèi)涵，才能從中獲得愈發(fā)堅定的信念與力量。在實踐中，我們需要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，將使命實踐在行動中，同時也會得到成長與提升。只有通過擔(dān)當(dāng)與使命的實踐，我們才能夠發(fā)揮個人的力量，為自己的人生增添光彩，也為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十五
在我們的一生中，每個人都會有自己的責(zé)任和使命。擔(dān)當(dāng)著這份責(zé)任和使命，需要我們不斷學(xué)習(xí)與成長，不斷反思與進步。在此，我想分享一些關(guān)于擔(dān)當(dāng)、使命的心得和體會。
首先，擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感。作為一個社會的一員，我們都需要對自己和他人負責(zé)。擔(dān)當(dāng)意味著我們愿意承擔(dān)起自己的義務(wù)和職責(zé)，不逃避困難和挑戰(zhàn)。比如，作為一名學(xué)生，我們需要擔(dān)當(dāng)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，努力去取得好成績。而作為一名員工，我們需要擔(dān)當(dāng)起工作的責(zé)任，盡力去完成分派給我們的任務(wù)。只有擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，我們才能在成長的道路上不斷進步。
其次，使命是一種使命感。每個人都有自己獨特的使命，我們需要找到自己的使命，并努力去實現(xiàn)它。使命不僅僅是個人的追求，同時也與社會息息相關(guān)。作為一名醫(yī)生，我們的使命是拯救生命和緩解病痛；作為一名教師，我們的使命是培養(yǎng)學(xué)生的才華和品德。只有找到了自己的使命，并以此為方向努力前行，我們才能在人生的道路上找到屬于自己的意義。
然而，擔(dān)當(dāng)和使命并不是一帆風(fēng)順的。在實際生活中，我們經(jīng)常會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。這時候，我們需要展現(xiàn)出堅韌的意志和毅力。正如古語所云：“塞翁失馬，焉知非?！?。當(dāng)困難來臨時，我們不能退縮，而是要勇敢面對，堅持下去。擔(dān)當(dāng)和使命需要我們有決心和毅力，只有堅持不懈地努力，我們才能最終實現(xiàn)自己的目標。
最后，擔(dān)當(dāng)和使命也需要我們有勇氣去超越自我。盡管現(xiàn)實中有太多的限制和困難，但我們不能被它們所束縛。我們應(yīng)該敢于嘗試新的事物，勇于挑戰(zhàn)自己的極限。只有跨越自己的舒適區(qū)，我們才能發(fā)現(xiàn)更多的潛力和能力。正如奧斯特洛夫斯基所說：“人生的意義在于擁有一個值得我們奮斗的目標，并為之去努力?！?BR> 在擔(dān)當(dāng)和使命中，我也學(xué)會了許多。我明白了責(zé)任的重要性，懂得了努力和堅持的力量，也體會到了勇氣和決心的價值。擔(dān)當(dāng)和使命給了我們前進的目標，使我們的人生更加有意義和豐富。只有擔(dān)當(dāng)與使命相融合，我們才能真正找到自己人生的方向，并努力朝著這個方向前進。
總而言之，擔(dān)當(dāng) 使命 是人生中不可或缺的一部分。我們需要有責(zé)任感和使命感，勇于面對挑戰(zhàn)和困難。我們也需要有毅力和決心，超越自我，追求更高更遠的目標。擔(dān)當(dāng)與使命使我們的人生更加完整和有意義，讓我們在成長的道路上不斷前行。讓我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任，追尋使命，創(chuàng)造出更加美好的明天。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十六
第一段：引言（100字）
作為一個現(xiàn)代社會的一員，每個人都要承擔(dān)起自己的職責(zé)和使命。職責(zé)是完成某種任務(wù)或工作所帶來的責(zé)任感，而使命則是為了更高尚的目標而奮斗的動力。而在履行職責(zé)和使命的過程中，我們不僅可以收獲成就感和自豪感，更可以從中體會到一些寶貴的心得和體會。
第二段：履行職責(zé)（200字）
每個人都有自己的職責(zé)和角色。無論是家庭中的父母子女，還是工作崗位上的員工和領(lǐng)導(dǎo)，每個人都有自己的分工和任務(wù)。履行職責(zé)意味著勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，努力去完成自己該做的事情。履行職責(zé)不僅能夠使自己更加自律和有條理，還可以為他人提供幫助和支持。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有真正履行了自己的職責(zé)，才能夠感受到自己對社會的價值和意義。
第三段：擔(dān)當(dāng)使命（200字）
與履行職責(zé)相比，擔(dān)當(dāng)使命更加具有使命感和責(zé)任感。使命是一種內(nèi)在的責(zé)任和使命感，是為了更高尚的目標而不顧個人利益而努力奮斗的動力。在履行使命的過程中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但只有擔(dān)當(dāng)起使命，才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自身的價值。而擔(dān)當(dāng)使命不僅要勇氣和毅力，更需要理想和信念的支撐。只有真正擔(dān)當(dāng)起使命，我們才能成為社會進步和發(fā)展的推動者。
第四段：心得體會（300字）
在履行職責(zé)和擔(dān)當(dāng)使命的過程中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。首先，要樹立正確的價值觀和人生觀，明確自己的責(zé)任和使命。只有明確了自己的責(zé)任和使命，才能夠明確自己的方向和目標。其次，要保持積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度。履行職責(zé)和擔(dān)當(dāng)使命的過程中，我們會遇到各種困難和挫折，但只要保持積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度，就能更好地克服困難并取得成功。最后，要勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。履行職責(zé)和擔(dān)當(dāng)使命是一種責(zé)任和義務(wù)，只有勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，才能夠真正發(fā)揮自己的價值。
第五段：總結(jié)（400字）
在實際工作和生活中，我們都有職責(zé)和使命要承擔(dān)。履行職責(zé)讓我們變得更加自律和有條理，擔(dān)當(dāng)使命讓我們變得更加有責(zé)任感和使命感。在履行職責(zé)和擔(dān)當(dāng)使命的過程中，我們會收獲成就感和自豪感，更會從中獲取寶貴的經(jīng)驗和心得。因此，我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記自己的職責(zé)和使命，勇敢地去履行和擔(dān)當(dāng)，并從中不斷成長和進步。只有在履行職責(zé)和擔(dān)當(dāng)使命的道路上，我們才能真正體會到生活的意義和價值。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十七
擔(dān)當(dāng)是做人的態(tài)度，也是一個國家、一個社會、一個組織或個人應(yīng)有的品質(zhì)。作為一名年輕人，我們肩負著時代賦予的使命，要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，為國家、為民族、為人民貢獻力量。下面，筆者將通過總結(jié)自己的經(jīng)歷和體驗，分享一些關(guān)于擔(dān)當(dāng)、使命的心得體會。
首先，擔(dān)當(dāng)和使命意味著肩負責(zé)任。擔(dān)當(dāng)者要對自己的行為負責(zé)，要為自己言行付出代價。這個責(zé)任既是對自己的約束，也是對他人的尊重。世界上沒有談不上的秘密，只有不愿意擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。只有勇于承?dān)責(zé)任，不怕困難和挫折的人，才能做出很多值得稱贊的事情。為了能夠盡快地適應(yīng)不斷變化的社會，我們要積極培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神，勇于承擔(dān)責(zé)任，主動作為。
其次，擔(dān)當(dāng)和使命可以激發(fā)人們的努力奮斗之志。沒有使命感，就沒有前進的動力。而擔(dān)當(dāng)本身就是一種使命感的表現(xiàn)。每個人都應(yīng)該為實現(xiàn)國家富強、民族振興而努力奮斗。作為一員，要時刻將使命感內(nèi)化為內(nèi)心的驅(qū)動力，不論在任何時候、任何地方，都要保持積極向上的態(tài)度，堅定信念，始終奮斗。
擔(dān)當(dāng)和使命也意味著不斷進取。只有擔(dān)當(dāng)起使命，才能不斷追求進步。在這個競爭激烈的社會，沒有不進則退的道理。我們要敢于挑戰(zhàn)自己，不斷拓展自己的能力邊界。只有這樣，才能更好地履行自己的使命，為自己的人生增添更多的色彩。
擔(dān)當(dāng)和使命還需要有恒心。恒心是成功的重要秘訣。世上沒有一蹴而就的成功，只有經(jīng)過長時間的堅持，才能取得真正的成就。我們要 奮斗不止，腳踏實地，用擔(dān)當(dāng)去鑄就我們的人生，為實現(xiàn)我們的使命注入不竭的力量。
最后，擔(dān)當(dāng)和使命是一種責(zé)任和承諾，同時也是一種榮耀。每個人都有自己的擔(dān)當(dāng)和使命，只要我們能夠努力追求自己的目標，堅守自己心中的夢想，那么無論成敗與否，我們都會因為自己的擔(dān)當(dāng)而感到自豪。讓我們牢記歷史，勇敢地擔(dān)當(dāng)起自己的使命，共同創(chuàng)造美好的未來。
總結(jié)一下，擔(dān)當(dāng)和使命是每個人的責(zé)任和承諾，它激勵著我們在人生的道路上努力奮斗、不斷進取。擔(dān)當(dāng)和使命不僅關(guān)乎個人的成長和發(fā)展，更關(guān)乎國家、社會的繁榮和進步。我們應(yīng)該始終保持擔(dān)當(dāng)精神，積極地承擔(dān)責(zé)任，為實現(xiàn)自己的使命不懈努力。相信只要我們把擔(dān)當(dāng)和使命內(nèi)化為自己行動的動力，不斷積累經(jīng)驗和提升能力，我們必將在未來的征程中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十八
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
使命與擔(dān)當(dāng)是指一種責(zé)任和義務(wù)，是人們在社會中扮演的不同角色所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。作為一名學(xué)生，我的使命是學(xué)習(xí)，我的擔(dān)當(dāng)是努力學(xué)習(xí)，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難。有時候我會感到壓力和焦慮，但是當(dāng)我意識到自己的使命和擔(dān)當(dāng)時，我就會變得更加堅定和自信。
在實現(xiàn)使命和擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中，我學(xué)會了如何有效地管理時間和資源，如何處理壓力和挑戰(zhàn)，如何與他人合作和溝通。這些經(jīng)驗不僅幫助我更好地應(yīng)對未來的職業(yè)挑戰(zhàn)，也讓我更加自信和獨立。
通過使命與擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵺`，我深刻地認識到，每個人都有自己的使命和擔(dān)當(dāng)，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的價值和目標。同時，我也意識到，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，才能更好地實現(xiàn)自己的使命和擔(dān)當(dāng)。
總之，使命與擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任和義務(wù)，是人們在社會中扮演的不同角色所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。通過實踐，我深刻地認識到，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的價值和目標。同時，我也意識到，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，才能更好地實現(xiàn)自己的使命和擔(dān)當(dāng)。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇十九
第一段：引言（200字）
《使命擔(dān)當(dāng)》這本書，以講述中國典型英雄人物事跡為主線，探討了使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。通過深入了解這些英雄的故事，我深刻體會到，每個人都應(yīng)該發(fā)揮自己的作用，為社會、為家庭、為國家盡自己的一份力量。在這個喧囂和浮躁的時代，讀完這本書，我倍感責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?BR> 第二段：使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵（200字）
《使命擔(dān)當(dāng)》書中，每一個英雄人物都具備鮮明的使命意識和擔(dān)當(dāng)精神。他們無論是在家庭中、工作中還是國家的大事中，都毫不猶豫地肩負起自己的責(zé)任，積極行動起來。他們身上體現(xiàn)出的使命擔(dān)當(dāng)，不僅僅是對自己行為的負責(zé)，更是對整個社會的擔(dān)當(dāng)，對他人的關(guān)懷和幫助。使命擔(dān)當(dāng)，是一種高尚的品質(zhì)，是一種責(zé)任的到位，是一種始終如一的追求。
第三段：使命擔(dān)當(dāng)?shù)牧α浚?00字）
在《使命擔(dān)當(dāng)》這本書中，我看到了使命擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。這些英雄人物因為擔(dān)當(dāng)起自己的使命，不畏艱險、勇往直前，最終以他們的堅強意志和無私奉獻贏得了勝利。正是他們的力量，改變了自己的命運，為社會創(chuàng)造了價值。而同樣，對于我們普通人來說，也只有在不斷承擔(dān)責(zé)任、擔(dān)當(dāng)使命的過程中，才能真正發(fā)揮出自己的潛力和力量。
第四段：塑造使命擔(dān)當(dāng)?shù)姆椒ǎ?00字）
面對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)和發(fā)揚使命擔(dān)當(dāng)是我們需要思考的問題。首先，要樹立正確的價值觀和人生觀，明確自己的責(zé)任所在以及自己對社會的影響力。其次，要不斷提高自己的能力素質(zhì)，虛心學(xué)習(xí)，積極主動地鉆研和實踐。同時，要有堅定的毅力和勇氣，不怕困難和挫折，勇敢面對并解決問題。最后，要珍惜機遇，善于發(fā)現(xiàn)和把握，利用自身的資源和能力，做好自己該做的事情。
第五段：結(jié)尾（200字）
閱讀《使命擔(dān)當(dāng)》給我?guī)砹艘淮侮P(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)纳羁趟伎?。從歷史中的英雄人物身上，我們可以看到使命擔(dān)當(dāng)?shù)牧α亢陀绊?。在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，每個人都應(yīng)該樹立起自己的使命意識，肩負起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，在自己所能做的范圍內(nèi)努力去影響和改變。只有將個人的價值與社會的需要緊密聯(lián)系起來，才能真正發(fā)揮自己的潛力和作用，在平凡的生活中創(chuàng)造出不平凡的價值。追求使命擔(dān)當(dāng)，是每個人應(yīng)該追求的目標，也是我們社會進步的動力所在。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇二十
為貫徹落實“踐行訓(xùn)詞精神，擔(dān)當(dāng)神圣使命，堅持五個不動搖”教育實踐精神。下面圍繞第一專題“對黨忠誠，擔(dān)當(dāng)神圣使命”重要論述，對推動全面對黨忠誠向縱深發(fā)展必要性、規(guī)律性。使我深深認識到對黨忠誠做到求真務(wù)實、真抓實干，增強黨性鍛煉，要切實加強自身修養(yǎng)、強化責(zé)任感、使命感。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)思考和工作實際，談幾點認識和體會一是知責(zé)思為，愛崗敬業(yè)，是一個人最起碼的品質(zhì)。知責(zé)思為，就是要盡心盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，發(fā)揮最大的潛能，讓自己所從事的崗位和所干的工作精彩起來。為責(zé)任而付出是美麗的，它會使人的生活更有意義，也會使人不斷產(chǎn)生自尊自愛的推動力。
二是知榮惜譽，保持本色，是一個人不斷進步的基石。珍視榮譽的人，才能得到真正的榮譽。在榮譽面前不驕傲自滿，做到知榮而惜，才不會永遠躺在功勞簿上睡大覺，更不會在成績面前，這樣我們的消防事業(yè)才會不斷興旺發(fā)達。
三是知足常樂，虛懷若谷，最能顯示出一個人的度量?！爸愠Ｗ?，終生不辱；
知止常止，終生不恥”。知足常樂就要經(jīng)受得住各種誘惑的考驗，少些心浮氣躁，多些心無旁騖。海納百川，厚德載物，保持一顆平常心，不為世俗名利所累，不為誘惑所困。正所謂：為人俱知足，何處不安生？四是知恩圖報，心存感激，是自古就有的美德。在中華民族優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)中，報恩的思想一直被人們所頌揚?！对娊?jīng)》中早就有“投之以桃，報之以李”之說，古人也有“誰言寸草心，報得三春暉”之句，老百姓的話更直白——“滴水之恩，涌泉相報”。一個人如果常念黨組織的培養(yǎng)之恩、人民的哺育之恩、同志的扶助之恩、父母的養(yǎng)育之恩、親友的幫助之恩，對生活充滿了感恩的心情，前進中就會增添源源不斷……一個承諾，一顆初心，一生信仰。作為新時代的一名黨員、消防員，始終要面對面、心貼心、實打?qū)嵉胤?wù)人民，達到思想上求實、作風(fēng)上扎實、工作上落實，切實做到嚴于律己，務(wù)實進取，認真履行崗位職責(zé)，在政治上把握方向，工作上把握重點，感情上把握原則，生活上把握小節(jié)，政治立場堅定，思想與行動與上級黨委保持一致，對工作認真負責(zé)，牢記為人民服務(wù)的宗旨。
教師的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇二十一
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們肩負著時代的使命和擔(dān)當(dāng)。為了更好地完成自己的使命，我們積極參與使命擔(dān)當(dāng)課程，通過學(xué)習(xí)和實踐，深入了解自己的責(zé)任和義務(wù)。下面我將分享我在使命擔(dān)當(dāng)課中的心得體會。
首先，使命擔(dān)當(dāng)課讓我深刻認識到作為一名大學(xué)生，我們要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。在課程中，我們了解到許多的社會問題，如貧困、環(huán)境污染等。這些問題不僅影響著我們個人的利益，更關(guān)乎著整個社會的發(fā)展和穩(wěn)定。在面對這些問題時，我們不能袖手旁觀，而要積極主動地參與進去，為社會貢獻自己的一份力量。課程中，我們深入了解了一些志愿者組織和社會公益活動，比如幫助貧困學(xué)生、參與環(huán)保行動等。這些實踐活動讓我們更加直觀地感受到自己的作用和價值，激發(fā)了我們的責(zé)任感和使命感。
其次，使命擔(dān)當(dāng)課還讓我意識到個人自我價值的探索和提升。在課程中，我們學(xué)習(xí)了自我認知的重要性，了解到要真實地面對自己，了解自己的長處和不足。通過自我認知，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和特長，并在個人發(fā)展中找到自己的方向。此外，課程中還強調(diào)了合作與溝通的重要性。在當(dāng)前信息爆炸的時代，合作與溝通已成為成功的關(guān)鍵。通過與他人的合作和交流，我學(xué)會了從不同的角度思考問題，提高了團隊合作的能力。這些探索和提升讓我對自己有了更全面和深入的認識，也更加明確了自己的人生目標和方向。
再次，使命擔(dān)當(dāng)課教會了我對文化傳承和創(chuàng)新的思考。在現(xiàn)代社會，文化傳承和創(chuàng)新是實現(xiàn)國家繁榮和發(fā)展的關(guān)鍵。在課程中，我們學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化的重要性，如孔子思想、道德禮儀等。這些傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，我們要把它們傳承下去。同時，課程也強調(diào)了創(chuàng)新的重要性。只有不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)時代的發(fā)展需求，推動社會進步。通過對文化傳承和創(chuàng)新的思考，我明白了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的相輔相成，他們共同構(gòu)成了社會和諧發(fā)展的基石。
最后，使命擔(dān)當(dāng)課鼓勵我們積極參與社會實踐活動。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了理論知識，更重要的是通過實踐去驗證和應(yīng)用這些知識。課程組織了一系列的實踐活動，如社區(qū)考察、社會調(diào)研等。通過這些實踐活動，我們能夠更加深入地了解社會問題，并親身感受到自己的影響力。在實踐中，我們學(xué)會了團隊協(xié)作、問題解決等能力，為將來的工作和生活打下了堅實的基礎(chǔ)。
通過使命擔(dān)當(dāng)課的學(xué)習(xí)和實踐，我對自己的使命和擔(dān)當(dāng)有了更加深刻的理解和認識。我明白了作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)肩負起社會責(zé)任，積極參與社會實踐，為社會的發(fā)展和穩(wěn)定做出自己的貢獻。同時，我也清楚了個人自我價值的探索和提升對于實現(xiàn)自己的使命和擔(dān)當(dāng)非常重要。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我相信我能夠在未來的道路上勇往直前，成為一名對社會有用的人。讓我們一起挺起胸膛，敢于擔(dān)當(dāng)，為實現(xiàn)我們的使命努力奮斗吧！