閱讀這本書后，我在讀后感中寫下了自己對故事的感動和對主人公的欽佩。寫讀后感時，可以結(jié)合自己的思考和感悟來展示個人獨特的閱讀體驗。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感文章，供大家參考和學習。
朱永新新教育之夢讀后感篇一
在領悟社會轉(zhuǎn)型與學校教育轉(zhuǎn)型的背景下，“新基礎教育”呼喚著一種富有生命活力的、健康的個體的出現(xiàn)。這是時代發(fā)展的需要，更是出于每個人生命深處的呼喚與需要。正是由于回到了任何人都具有的“生命”這一原點上，“新基礎教育”理論及其實踐所面對的就不僅僅是少數(shù)人，而是擁有生命、向往生命發(fā)展的所有的人?！靶禄A教育”的召喚力正來自于此。它追求一種健康向上、積極達觀的生命態(tài)度與精神狀態(tài)，追求一種堅實的探究性的生命成長過程，追求一種自我尋求發(fā)展資源、積極實踐、綜合互動的復雜的思維方式，追求一種主動的生存方式。
“新基礎教育”是相信生命的力量的，是相信學校教育的力量的。生命有著內(nèi)在的力量，無論在何種情境下，有生命活力的人不會缺少希望、不會缺少信心、不會缺少力量。而學校教育，能夠給生命以力量、給生命以陽光。
“新基礎教育”追求著學生的生命成長。一個個新生的、充滿綠意的生命，在全面的、全程性的學校教育改革過程中獲得成長，這是“新基礎教育”的一貫追求。
“新基礎教育”關注著教師的生命成長。“對于教師而言，課堂教學是其職業(yè)生活的最基本的構成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。”這句話，已經(jīng)成為打動眾多教師的一句名言。也許，這句話的親和力與感召力，正來自于它對教師生命質(zhì)量的深切關注。
隨著時代的變化，教學的觀點與理論、方法與手段也在不斷更新，教師也要學習。教育不是把現(xiàn)成的東西像商品一樣，放在你手里，你接過來，就學會了。知識的學習不是一個簡單的傳遞的過程，它需要發(fā)生一個主體的轉(zhuǎn)換。兩個主體之間通過互動實現(xiàn)知識的一種轉(zhuǎn)換，由外在的轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的，成為構成學生頭腦里的知識結(jié)構的重要組成。這是一個非常復雜的過程。做教育需要不斷地學習，不斷地研究，不斷地探索，不斷地重新認識。教育事業(yè)對喜歡挑戰(zhàn)的人不會滿足，當然光喜歡挑戰(zhàn)還不夠，還要熱愛人、喜歡人。如果你對人沒有興趣，對別人不愿付出，你就別當教師。
傳統(tǒng)的文化不把孩子當做一個具有獨立人格的存在，而總是把孩子看做管的對象、哄的對象。其實孩子也有很多可以讓成人深思的東西。成人沒有孩子的心態(tài)，他不會去理解孩子，去尊重孩子。他總是用他的眼光、他的標準去看待孩子、去要求孩子。正因為這樣去看待孩子，所以會把跟孩子打交道的人也看成是最卑微的。因為孩子卑微，所以你也卑微。這樣一種社會的認識、文化的積淀折射到教育中來，逐漸變成許多教師自認的一種角色定位。有些教師教完了一次、兩次、三次，以后他就認為我是老教師了，就把自己定位在是一個講課的人，他也做得沒味道。教師這個職業(yè)就這樣去魅了。所以，要使教師職業(yè)呈現(xiàn)出她原本就有的魅力和豐富性，在我看來，重要的是要重建教師角色的形象，重新認識教育的真諦及當代教育的使命和特征。惟有如此，才會看到當今教師的生活充滿著挑戰(zhàn)，教育是創(chuàng)造人的精神生命的事業(yè)。誰說教師的生活就是不斷地重復了？恰恰相反，其實每天每節(jié)課都是師生在課堂中.共同創(chuàng)生的。教師要有不斷自我更新的意識和能力。惟有如此，才能勝任在變化著的社會中當一個稱職的教師，才能在促使學生發(fā)展的同時，使教師自己的職業(yè)生命也在發(fā)展。只有一個不但對社會有價值，而且讓從事該職業(yè)的人也能感受到工作中創(chuàng)造的歡樂和自我發(fā)展價值的職業(yè)，才會成為最有內(nèi)在魅力的職業(yè)。
朱永新新教育之夢讀后感篇二
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學生的快樂呢？一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調(diào)動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學就很難成效。
讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學生的點滴進步而驕傲，何嘗不是為了學生的進步而高興，每一位教師都愿意把每一個學生當自己的孩子一樣來愛！可是現(xiàn)實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學生自己都錯誤的以為：只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數(shù)的教育”。
這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分數(shù)，而忽略了每一個學生的個體差異，忽略了學生的品德教育，忽略了學生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題，讓老師們重新關注心靈，重新建構課堂。所以作為一個物理老師我在以后的教育教學活動中，要更多的加強物理學史、科學態(tài)度、科學方法的教育，注重利用探究活動激發(fā)學生學習的興趣，注意保護孩子們的自尊心，幫助他們建立學習物理的信心！總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?！?BR> 要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學生；另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。
朱永新新教育之夢讀后感篇三
教給學生一杯水，教師必須有一桶水”，這是一直以來，教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，提醒我們青年教師在工作之余需要不斷進行自我充電學習。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
新教育來了，猶如晴空的響雷挾萬鈞之勢來到了郟縣，也來到了我們的三立學校，聽報告、讀書、寫感想成了新教育老師的一種標志，我們學校的老師每人發(fā)一本朱永新的新教育，閑暇之余捧起了心中的夢想細細入味。
這本書讀完后，我最大的變化是心潮澎湃，面對著新的一輪的教學，又有了一股子大干一場的勁頭。每一天都是新的，每一個孩子都是那么的可愛，每一節(jié)課都有收獲，每一次與孩子的交流都是那么的開心。當然也有課上得不理想，孩子調(diào)皮搗蛋、不認真學習的時候，但那時的自己總有更多的耐心，面對挫折的勇氣和跌倒了爬起來的力量。
教育是一項崇高的事業(yè)，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關愛，對每一份生命尊嚴和質(zhì)量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當教育被世俗的功利污染時，許多學校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛，這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應該被還原的教育夢想。
走自己的教育之路，圓自己的教育之夢。
朱永新新教育之夢讀后感篇四
我讀了新教育之后，深深地被里面的四大精神所感動，它包括四個方面：
第一、追尋理想的執(zhí)著精神，也可以稱之為“理想主義”；
第二、深入現(xiàn)場的田野精神，也可以稱之為“田野意識”；
第三、共同生活的合作精神，也可以稱之為“合作精神”；
第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱之為“公益情懷”。
這四個方面是新教育實驗目前所追求的質(zhì)樸精神。
在這篇文章中，作者分別從這四個方面詳細的介紹了這四種精神，并用大量的事實證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后，讓我印象最深的是第二種精神即“深入現(xiàn)場的田野精神”。文中提到：當下有三種人即官人、學人、農(nóng)人。（官人，就是做官的人。學人，學者，做研究的人。農(nóng)人，在田間耕作的人。）朱教授說，新教育如果只有官人和學人，永遠不能成功，新教育需要農(nóng)人，需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入課堂與孩子們進行心與心的交流的人。我覺得這個非常重要?，F(xiàn)在有些特級教師總喜歡到處講學、開講座，但很少有靜下心來讀書思考，缺少與學生交流的實際經(jīng)驗，缺少的就是這種田野精神。有一句話說的好：你只有做得精彩，才能寫得精彩。
老師寫隨筆、寫論文需要的是實實在在的感受，他不像作家寫文章，需要華麗的詞藻，夸張的語氣。他還指出：真正教育史上最后寫下來的，大部分都是行動家，或者說，他們都是學問家加行動家。所以，新教育必須要有強烈的田野意識，關起門來做研究，高談闊論來做研究，最后是做不出名堂的。
所以，作為新教育人，我們一定要沉下心來，用寧靜的心認真地思考每天的教育生活，要學會傾聽自己內(nèi)心的聲音，這種田野精神才是最重要的。
朱永新新教育之夢讀后感篇五
學校給我們發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。到家以后，我卻一直把它放在一邊，其間睡覺前也偶爾翻動過兩次，但是很快就不再理它了。在開學上班之間我又重新拿起了這本書，當我讀了前三章后，我的收獲還是非常多的。我了解了什么是新教育；新教育的四種精神；了解了新教育的學理基礎；還了解了新教育的四大改變。讓我感到這確實是一本可讀性很強、很實用的書。
其中讓我感受最深的是第一輯第三節(jié)《四大改變》中改變學生的生存狀態(tài)這一點。文中寫了新教育實驗的開展給兩個孩子帶來的巨大變化。一個是胡量。這是一個最討厭作文，不寫作文的孩子，就是一個這樣的孩子，在新接班老師的鼓勵下跑到教育在線網(wǎng)站上開了一個專題貼，一年后這個討厭作文的孩子竟出版了一本書《胡量日記選》；另一個孩子是陸楚雅，父親在她一年級時因公去世，因為失去了父親，孩子很孤僻。老師把她帶到了教育在線網(wǎng)上，于是她開始了每天的閱讀和寫作，孩子現(xiàn)在已經(jīng)五年級了，寫了數(shù)百篇日記和文章，成為一個快樂而健康的孩子。在這里我品味到了教育的幸福。
“過一種幸福完整的教育生活”是新教育實驗的核心理念。新教育實驗認為，兒童的學習不應當只是為“將來的工作和生活作準備”，教育本該是生活的基本方式。兒童今天在學校里所接受的教育，在為將來的人生和社會理想服務的同時，本身就應該是幸福的生活。我想，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在素質(zhì)教育成為越來越多人共識的同時，學生的童年和青春卻是充滿失敗、沒有美好的夢想，許多學生已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的沖動，失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實驗提出“教育幸?！?，首先針對的就是這些脫離人性、摧殘童心的畸形教育而言的。
身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒無數(shù)的夢想，再把這些夢想交付給自己的學生，可惜孩子們的理想一次次埋沒在不理想的考試中，一次次埋沒在稍有創(chuàng)新的舉動就招來批評指責中。學生成了一部部學習的機器，分數(shù)成了學生唯一的榮耀和恥辱，學生的身心受到嚴重損害，讀了這一章，使我看到素質(zhì)教育的希望。是朱永新教授思之所至，情之所在，文之所需的話語讓我領悟了理想的教育應該“以人為本，超越知識”，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力。這也是我在今后工作中要努力的方向。
朱永新新教育之夢讀后感篇六
提到新教育，我早在幾年前已經(jīng)有所了解，但那都是些膚淺的，表面的東西，自己沒能真正的走進它，了解它。今年暑假有幸拜讀了朱永新的《新教育》，感覺受益匪淺，這確實是一本可讀性很強、很實用的書。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著我，看得我內(nèi)心激情澎湃，仿佛走進了實驗基地，感受到了新教育的魅力。這本書就是一個向?qū)В瑤е悦５奈易呦蛄斯饷?。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意，如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。
朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動，就有收獲?！?BR> 他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。
朱教授有一個獨具特色的做法，他美其名曰“成功保險公司”。他說，只要參加他這個公司，他包你成功。我們在教育工作中，有過許多的理想，但一路過來，大多隨著時間而流去，要說成功的可真是很少很少。然而朱教授這個保險公司內(nèi)含了一個前提條件，“持之以恒，十年不止”。朱教授倡導教師要每天寫一篇教育敘事，他說每天堅持寫，堅持寫十年，你就能擁有玫瑰的芳香，你就能奪取勝利的桂冠，你就能創(chuàng)造生命的奇跡!其實我們老師每天都會上課，上完課后要求都要寫教學反思，如果我們能真正認認真真的進行反思，我想就能在常規(guī)中完成專業(yè)寫作的訓練，也許我們也能真正成為“保險公司”的成功人士吧。當下，我們都認為這樣做非常辛苦，我認為，只要真想讓自己的專業(yè)有所發(fā)展，想成為“成功保險公司”的一員，我們應該調(diào)整好心態(tài)這樣想：既然每天都要做，我為何不調(diào)整心態(tài)，快樂地做，積極地面對，把這枯燥無味的活，變得如同我們每天都要吃飯那般來做呢，盡管有時胃口不好，會有點厭食，但也只是偶爾的事，不可能長此下去，否則人人都會擔心受不了，當出現(xiàn)這種狀況時調(diào)整心態(tài)就好了。就像朱教授說的“當你無法改變社會，無法改變別人的時候，你唯一可以改變的就是自己”。學會把不得不做的事情，轉(zhuǎn)變自己做事的態(tài)度，讓自己高高興興地做吧!這樣會收到非常高的效益!所以我們從現(xiàn)在開始就踏踏實實地把每次反思認真寫好吧!
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學生的快樂呢?一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此，我們教師應該把閱讀當成一個習慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲，在收獲中成長，再收獲中快樂。自己快樂了，孩子何嘗不快樂呢!
為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學，用“心”總結(jié)!讓我們和學生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。
朱永新新教育之夢讀后感篇七
在假期里我細細品味了由當代著名教育家心理學家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實驗？我覺得它大致反映了新教育實驗對教育的一種理解和追求，特別是過一種幸福完整的'教育生活這句話更是一種美好的理想。
閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一開始就自覺地把“行動”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部內(nèi)涵，但是，由于這些行動相對是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。新教育認為：教育是喚醒，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。新教育重讀書，重感悟，重意境，它提出讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑，讀書應該成為孩子的一種生活方式，這讓我深深地意識到閱讀是有多么的重要。
新教育實驗的六大行動，第一個行動便是營造書香校園，那么什么才是書香校園？其實我的理解是“書聲瑯瑯，翰墨飄香?！本褪峭ㄟ^創(chuàng)設濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展豐富多彩的閱讀活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯、睡覺，看電視一樣，最日常的生活方式，進而推動書香校園的形成。
在我們的學校，每天清晨，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時間誦讀詩歌，領略優(yōu)美的母語，有感情地朗讀一段或一篇文章；中午，我們要用美麗的童書滋潤童年，學校安排20分鐘的讀書時間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物；暮醒的時候，老師和學生利用晚上時間自己寫點東西，學生可以寫讀書記錄卡，老師可以向?qū)W生家長寫一封信或發(fā)個短信，甚至寫個教育小故事。這些事雖然比較簡單，但是如果長期堅持下去會比較難。但我想堅持下去，那將會是自己人生中一筆不小的精神財富。在教室里，我給孩子們創(chuàng)造了一個很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎？”“讓書成為我們的朋友”等警句時刻提醒著孩子們閱讀。這學期，我和孩子們用了兩個多月的時間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當我看到孩子們手捧新書，酣暢淋漓地閱讀時，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來很艱難，但是這條路值得我們走下去，我們也一定要走下去。
新教育實驗的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事，寫學校的活動，寫師生的情誼，在師生互動的過程中，教師和學生能夠共同成長，這就達到了共寫的目的。書中，朱永新老師提到了孔子，的確“學而不思則罔，思而不學則殆”，沒有思考的教育永遠是不成熟的教育，永遠是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個人很可能是教了一年書，重復了三十年，重復了一輩子。但是，一個善于思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認真教了兩年，他認真教了五年，就很可能成為一個非常出色的教師，而成就這個年輕人的必定就是讀書和寫作，因為真的就是“閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐造就名氣”。另外，我的學生已經(jīng)寫了三年日記了，我覺得寫日記是個好習慣，可以培養(yǎng)孩子的寫作能力，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力，當然，還可以讓孩子練就一手好字。
書中提到了新教育實驗的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的，有孩子過生日都是用一首詩送給他，而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》，06年9月21號她寫了一張便簽，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進了讀書的世界。這樣一天又一天，五年時間常老師和班里的孩子共讀了524本書，有人曾說新教育開100本書太多了，但是對我們常老師這個班級又是太少太少了。如果有人問：新教育到底能不能提高學生成績？我會斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時間所有的課都是全校第一，她還被評為新教育十佳教師。她說過：“孩子們走向哪里我不知道，但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個農(nóng)夫，靜靜的抵擋風雨，侍弄自己的農(nóng)田，過一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書，一起成長，這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢想，更是實實在在的行動，只要有行動就會有收獲，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境，讓我們一起行動起來！
朱永新新教育之夢讀后感篇八
讀后感這個暑假，我看完了《新愛的教育》這本書，這本書的前一段是作者的自家故事和作者的自身感受和體驗。寫了他們一家在20世紀80年代這段時間危險和清苦的日子，而他們一家卻在這段時間，生下了一位名叫葉茂的孩子。而作者和這位孩子發(fā)生了許多有趣的故事。
后一段是作者推薦的一段勵志故事，這些故事里有許多深刻的道理，對人十分有益。童年一定要快樂，因為童年是人生的起步，兒童是祖國的花朵，童年不快樂，人的一生都不會快樂，所以，有一個陽光的童年也是一個十分重要的事情。作者筆下的葉茂的童年就是陽光的，他的奶奶，也就是作者本人，經(jīng)常和他玩，和他打成一片，玩得不亦樂乎。他有時問奶奶：為什么別的小朋友和奶奶都不怎么說話不怎么親，而葉茂好象和奶奶特別親，感覺好象奶奶是葉茂的一個特別好的玩伴一樣，整天在一起玩那學習那特別開心。
我對葉茂十分有同感，我很小的時候外公外婆也是這么開心地陪我玩，陪我鬧。他們抱著我陪我在鄉(xiāng)下看麻雀，看兔子，看綿羊野牛，看鹿群在樹林里奔跑跳躍。都是他們陪著我。直到外公生了病，躺在床上還要開刀做手術，等做完手術后，他就再也不能陪我看東看西的了。
我讀了這本書，我的感悟很深，相信別的看過這本書的朋友。感悟一定也很深吧。希望大家看看這一本書，相信這會對你有好處的。
朱永新新教育之夢讀后感篇九
葉瀾教授在《“新基礎教育”發(fā)展性研究叢書》一書中提出要重建學科教學價值觀，拓展學科豐富的育人價值，指出“在教學設計時,首先要認真地分析本學科對于學生而言獨特的發(fā)展價值,而不是首先把握這節(jié)課教學的知識重點與難點”?！懊總€學科對學生的發(fā)展價值,除了一個領域的知識以外,從更深的層次看,至少還可以為學生認識、闡述、感受、體悟、改變這個自己生活在其中并與其不斷互動著的、豐富多彩的世界和形成、實現(xiàn)自己的意愿,提供不同的路徑和獨特的視角,發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略,特有的運算符號和邏輯；提供一種惟有在這個學科的學習中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗；提升獨特的學科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達能力。惟有如此，學生的精神世界的發(fā)展才能從不同的學科教學中獲得多方面的滋養(yǎng)，在發(fā)展對外部世界的感受、體驗、認識、欣賞、改變、創(chuàng)造能力的同時，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗豐富的學習人生，滿足生命的成長需要?！?BR> 葉瀾教授這些觀點，有助于我們認識人文地理的教學價值，人文地理教學的價值就在于讓學生用地理的獨特視角對現(xiàn)實生活中的各種人類活動有更豐富的認識。但是在實際教學中，由于很多教師對教育價值的選擇還停留在“傳授知識”上，學生并未對人文地理中所描述的人類活動及社會現(xiàn)象形成深刻而豐富的認識。上學期聽了“城市化”一節(jié)課就存在這樣的問題。這節(jié)課主要內(nèi)容是城市化進程中出現(xiàn)的郊區(qū)化和逆城市化現(xiàn)象及城市問題。為了說明問題，有必要對這節(jié)課主要教學過程作簡單的描述。
在“郊區(qū)化和逆城市化”部分的教學中，教師先用示意圖的方式讓學生理解郊區(qū)化與逆城市化的含義，接著提問：“為什么中心城區(qū)的人口會遷移到郊區(qū)去？”“因為中心城區(qū)空氣環(huán)境較差，交通擁擠，房價太高等造成的”“還因為郊區(qū)環(huán)境好”，教師肯定了兩位學生的回答后，再次強調(diào)郊區(qū)化的表現(xiàn)。然后又以同樣的教學方式進行“逆城市化”教學。
在“城市問題”部分的教學中，教師用景觀圖片的方式羅列出空氣污染、水污染、噪聲污染、交通問題、住房問題、就業(yè)問題等城市問題，然后讓學生討論：“為身邊的城市問題獻計獻策”，學生提出一些諸如“少扔垃圾多種樹”“多乘坐公共交通”等對策。
這樣的教學場景在人文地理教學還是比較常見的，學生憑著自己的生活經(jīng)驗作一些簡單的交流，“植樹造林”這樣的答案可能在小學時就已經(jīng)耳熟能詳了。
那么如何讓學生用地理的獨特視角對現(xiàn)實生活中的各種人類活動產(chǎn)生更豐富的認識呢？
首先，在人文教學中要結(jié)合案例進行教學。這節(jié)課的主題與城市有關，上海是全國最大的城市，也是世界性的大城市，應該以上海為案例，圍繞“城市，讓生活更美好”的世博主題開展教學，比如，對于郊區(qū)化的問題，教師可以呈現(xiàn)近幾年上海城市人口分布的數(shù)據(jù)變化表，讓分析上海城市化已進入哪一階段，并進一步分析為什么出現(xiàn)郊區(qū)化，郊區(qū)化有什么積極的意義。對于城市問題，教師也可以聚集一些上海出現(xiàn)的主要問題如交通、環(huán)境等，深究其原因，然后再讓學生提出合理措施。
其次，人文地理中的一些人類活動背后蘊含著豐富的內(nèi)涵，教師要將其視為豐富的課程資源加以利用，培養(yǎng)學生以多維視角分析問題。比如對于為什么中心城區(qū)的人口遷到郊區(qū)這一問題，就涉及了產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整、城市土地利用類型的變化、中心城區(qū)人口密度大、城市市政建設、郊區(qū)交通條件、環(huán)境條件改善等多方面的因素。當學生的回答出現(xiàn)同質(zhì)化時，教師要從思路上予以引導。再如，郊區(qū)化對于促進上海這座城市的可持續(xù)發(fā)展也有著積極的意義。這些都需要教師進一步去挖掘。
這節(jié)課的價值決不僅僅是讓學生理解什么是郊區(qū)化、什么是逆城市化，城市問題有哪些，而是將這些知識融在“如何讓我們所居住的城市——上海進一步可持續(xù)發(fā)展”這一主題，這才是葉瀾教授所倡導的對學科豐富育人價值的拓展。
朱永新新教育之夢讀后感篇十
假期里，我潛心研讀了，朱永新寫的新教育一書。讀后，感覺一種清新的氣息撲面而來，帶我緩緩上升，我感覺自己站得高了，視野更開闊了。經(jīng)過反復閱讀后，我才初步了解了什么是新教育?現(xiàn)在和大家一起分享。
我從書中得知：新教育實驗是一個以教師的專業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。新教育首先是一個變革的夢想，一種成長的激情。提倡晨誦、午讀、暮省的兒童生活方式。“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導的一種回歸樸素的生活方式，也是新教育實驗所倡導的“過一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。新教育的精神：新教育為“心靈的教育”。第一、追尋理想的執(zhí)著精神，也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場的田野精神，也可以稱之為“田野取向”;第三、共同前行的合作精神，也可以稱之為“合作意識”;第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱之為“公益情懷”。這四個方面是新教育實驗目前所追求的精神內(nèi)核。四個改變第一、改變教師的行走方式。這是整個新教育實驗的宗旨。新教育實驗提出要有效地促進教師的專業(yè)發(fā)展，提出要讓教師過一種幸福完整的教育生活。第二，改變學生的生存狀態(tài)。希望學生能夠過一種幸福完整的教育生活，通過塑造未來的公民而創(chuàng)造未來。培養(yǎng)怎樣的人的問題，在新教育實驗中具有非常重要的地位。第三，新教育實驗改變了學校的發(fā)展模式。學校是大家共同生活的場所，是教育活動的中心。第四，改變教育科研的范式。
新教育實驗有一些基本的核心理念和價值追求，最最顯著的特點是幫助教師層，新教育的六大行動，就是營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、雙語口才訓練、建設數(shù)碼社區(qū)和構筑理想課堂。這六大行動，意在推動整個的數(shù)字教育推進，推動教師的成長。
我最欣賞的話是：
真正的教育就應該像新教育，讓孩子們快樂地讀書，健康地成長，關鍵是培養(yǎng)孩子的興趣與習慣，教給孩子一生有用的東西。真正的學習不是在課堂里學到的知識，而是今后的學習的能力與閱讀的習慣。
在成長的路上，我們和孩子同行，一起去晨誦，一起去讀，去寫，去繪，一起去融入詩歌，融入童話，融入每一個課堂。在路上，我們收獲著喜悅，收獲著幸福。
相信歲月，相信種子，相信孩子，相信老師，相信家長，只要行動，就有收獲，只要堅持，就有奇跡!
理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;
理想的教師，應該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;
理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師;
理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;
理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;
理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;
理想的教師，應該是一個關注人類命運。具有社會責任感的教師;
理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師
教育最重要的任務，是塑造美好的人性，培養(yǎng)美好的人格，使學生擁有美好的人生。
沒有閱讀就沒有個人心靈的成長，就沒有人的精神發(fā)育。
一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。
沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育
我的感受：我們教師應該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。
我要高瞻遠矚，做一名對未來有理想的教師;精雕細刻，做一名有個性的教師;融會貫通，做一名對教育有思考的教師。殫精竭慮，做一名會呵護孩子的教師;精益求精，做一名會學習的教師。
朱永新新教育之夢讀后感篇十一
曾經(jīng)讀過戴晨志先生寫的《新愛的教育》，文章描述了倪美英老師教學二十余年來的教學經(jīng)驗。酸甜苦辣情形的點點滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花，寫成一篇篇精采感人的故事。
在我們的教學生活中，最令我們頭痛的就是遇到一些頑劣和不守秩序的學生。為了讓這些學生能得到健康的成長，我們絞盡腦汁、甚至心力交瘁。有時候，會被這些學生的行為氣得快要發(fā)瘋或惱羞成怒，對違規(guī)的學生給予實時的斥責或懲罰。甚至有時候，我們會因受到多次的挫折而逐漸放棄這些頑劣的學生。
這樣的教學經(jīng)歷與倪美英老師的教育故事非常接近。
（一）用愛，點燃孩子心中的燈。
（二）打他，罵他，不如先了解他。
（三）愛的溫馨，是用腦也用心。
（四）用今天，點亮孩子的明天。
（五）讓管教在創(chuàng)意里“輕松化”。
這五大主題所陳述的故事中，每個故事充滿著倪美英老師對學生愛的教育。除倪老師對每位個案教導給予我們不少啟示外，在每一個故事之后，戴晨志老師以他專業(yè)的知識，為故事提供許多學理和啟示。
看了這本書，有了最大的感想就是：一個做老師的，或許不是“教什么，講什么，說什么”，學生就會牢記在心里。相反的，如果老師在學生們最需要時，為學生們做點小小的事情，感動了學生們的心，相信了學生們的心，我想學生們會用最大的愛，來回饋老師。我覺得這本書真的很貼切的寫出什么是“愛的`教育”。
朱永新新教育之夢讀后感篇十二
這個星期五的晚上，媽媽向我推薦一本好書，叫做《新愛的.教育》，一聽書名，我便有些奇怪，我以前讀過《愛的教育》，是意大利作家亞米契斯寫的一個小學生恩利科的成長經(jīng)歷，感動了千百萬的讀者。那這本《新愛的教育》又寫的是什么呢？我將信將疑的打開書，一會兒就被書中的內(nèi)容吸引住了，即是因為書中幽默風趣的語言，也是因為他曲折感人的故事，還是因為作者郭景瑞老師那全新的視角，一個老師的視角。寫的是他這個快退休的老教師和初一六班學生相處一年的故事，因為我現(xiàn)在也是初一的學生，所以看到這些故事感到格外親切。
在讀書的過程中，我把自己當成了郭老師，一會為劉金龍上課不聽講而嘆息，一會為韓偉萍即將輟學而惋惜，又為她得到了國家的扶貧政策高興。但最讓我感動的就是過老師暑假去家訪?？赡芤驗楫敃r電話也不普及，郭老師有很負責任，他為了和家長溝通，在暑假里騎著他那又破又舊的自行車跑遍了整個小城。為每個同學都細心的講題，關心每個同學的生活，這樣的老師真好。很希望叫我的老師也能到我家來家訪。也只有有愛心的教師才能教出有愛心的學生。他的學生原來抗拒他，后來擁護他，學習也很努力。
郭景瑞老師管理班級也很有一套，他帶學生星期天去爬山，還在山上指導學生現(xiàn)場寫作文，讓我感到很新穎，也很羨慕。我想：如果我們班也能這樣就好了，同學們一定會很有干勁的。書中我感覺郭老師的心態(tài)非常好，全家只有五分地，除去三間小平房，只有三分菜園，物質(zhì)條件并不好，但他總是樂呵呵的。這讓我想起了退休的姥爺，它也是一個初中語文老師，郭老師和姥爺一樣，是那樣有愛心，有耐心。我喜歡姥爺，也喜歡郭老師。
郭老師的語言也很生動，用了許多的歇后語，像過河捋須子別牽須（謙虛）了，小米干飯常事，讓我知道有時候用歇后語也能讓文章增色不少。最近我和媽媽也在背歇后語，讓我的文章更加生動，這也是媽媽向我推薦這本書的原因之一。
最后，我終于理解了這本書為什么叫《新愛的教育》了：最平凡的其實最感人，最容易被我們忽略的，往往最撼人心魄。
朱永新新教育之夢讀后感篇十三
朱永新在《新教育之夢》之夢中說道："應該交給學生自警，自誠，自勵等自我教育的方法，使學生在陶冶情操，磨礪意志的過程中形成不教之教的自律習慣。"聯(lián)想起自己平時和孩子們一起學習生活的歷程，我深深感受到："確實應該讓孩子們在自我激勵中成長！"
每一個人都渴望成功，可獲得成功必然要有一個努力奮斗的過程。作為教育者我們首先要讓孩子明白這個過程是一個期待成功的過程，在這個過程當中，需要人的耐心，需要人的經(jīng)營。作為家長和老師，應該讓孩子根據(jù)自身情況確定自己的奮斗目標，看到成功的價值所在，給孩子奮斗的動力。然后讓孩子掌握熟悉實施這一計劃所需要的，所處的環(huán)境，將目標更加細致化，并將總目標分成一個又一個的小目標，使這一計劃的實施呈現(xiàn)出階段性，讓他們更加明白取得成功是需要一個過程的，要取得最終的.成功是需要不斷努力的！接著，我們就應該放手讓孩子去掌握自己的世界，讓孩子充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和自我指導能力，讓他們更加具有獨立性，這樣，就更容易讓奮斗過程當中所取得的每一個小小的成功成為前進路上的加油站。同時，家長和老師也應當參與到這一奮斗過程當中來，不時地鼓勵與指正，讓孩子少走彎路，一同和孩子期待成功，用教育者的熱情去感染孩子。
朱永新說："理想的德育應該重視在自然的活動中養(yǎng)成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界"做為老師和家長應該時時給孩子提供各種各樣的機會，讓他們在各種各樣的活動中去體驗，在一次又一次的自我激勵中去感受成功所帶來的快樂，從而感受到學習和生活所帶來的快樂，讓孩子們更加熱愛學習，熱愛生活。這使我想起我的一個學生。這個學生的語文基礎知識掌握得很好，但作文的能力一直在班上處于中等水平，而且他作文時最大的毛病就是不精益求精，從不修改。在我組織的一次基地活動當中，我有意識地參加了他們那一組的活動，并在活動的過程當中，我有意識地創(chuàng)設了各種情境，并引導他們在活動中細細觀察，體驗?；氐綄W校后，我又指導他們寫一篇有關這次活動的作文。因為有東西可寫，這次作文他寫得很長，我及時地表揚了他。在他心情愉快時我不失時機地給他提出了修改意見，他很樂意地接受了，并當場修改。這次作文我給予了他高度的評價，在作文講評時我又特意將他作文中的優(yōu)秀片段制作成課件在全班賞析。從那以后，我發(fā)現(xiàn)這個孩子每次作文都很認真，多次主動要求給他的作文提出修改意見。就這樣，他的作文水平提高得特別快，在省級作文比賽中還獲得了二等獎。從他的進步中我們不難看出給孩子提供機會取得成功對于孩子來說是多么的重要，孩子的健康成長離不開一次次成功的體驗。這就警醒了我們每一位教育者：應當做有心人，為孩子們提供，創(chuàng)造更多機會，讓孩子們的"心田"中也留下我們辛苦耕耘的足跡。
朱永新新教育之夢讀后感篇十四
如果我們老師的教育是這樣，那么我們祖國的未來將是什么樣子？都不太敢想，教育不僅是教會學生科學文化知識，更應該教會學生真正的人格，做一個正直的人。在書中有這樣的一些話：教育應該是快樂的，教育也應該是積極的，不論是對教師，還是對學生，如果老師的教育生活不能得到幸福，作為學生也不可能得到快樂，或者至少說是將快樂傳遞給學生。而做為新世紀的老師，如果不能做到這一點，那么我們真是不能夠說太“為人師表”，最多算是“某一方面”的為人師表，而在道德教育上，我們不敢懇懇而談，如果我們不能換個角度去思考，真的是很難以成就我們的真正的新教育意義上的“為人師表”。
我又有點感想了，作為教師，應該說是很開心的，可是就像書中說的一樣，為什么我們中國的教師就是不怎么開心呢？原因不說了，每位同仁都了解，也都知道為什么會出現(xiàn)這樣的原因？而且我們經(jīng)常去想怎么去改變？但是，我們到底能夠改變什么？怎么去改變？這是一個非常“優(yōu)秀”的問題！人們常說：吃一塹長一智！可是在教育這個“事件”上，很多教育者都是“只吃一塹而不長一智”！
但是，我在朱永新老師的《新教育》中看到了希望，我真的幻想，我們的中國教育，如果沒有分數(shù)的絕對限制，那么我們中國的孩子將是多么的快樂，老師將是多么自信！我真的相信我們?nèi)袊膶W校，在新教育的引領下，能夠?qū)⒅袊逃葡蛐赂叱?！雖然，縱觀全國，新教育只有一部分的教育實驗區(qū)和教育實驗學校，但是也是一個亮點；毛澤東主席講過：星星之火，可以燎原。我想，即使就是那么一點火，在我們的信心和努力的推動下，一定能夠?qū)⒅袊慕逃聵I(yè)發(fā)展得更好！
最后，再次謝謝朱永新老師！
朱永新新教育之夢讀后感篇十五
朱永新，提起他的大名，估計教育界無人不知，無人不曉。在他的身上，籠罩著無數(shù)的光環(huán)。他被評為“中國十大教育英才”、改革開放30周年“中國教育風云人物”、“中華十大財智人物”、國家“全民閱讀形象代言人”、南風窗“為了公共利益”年度人物等。但面對他，我們更喜歡親切地稱呼他“朱老師！”他發(fā)起的新教育實驗，已經(jīng)在全國26個省、市、自治區(qū)開展，1700余所學校、200多萬名師生參與實驗，正以行動改變著中國教育。
看著這本三百多頁散發(fā)著油墨清香的《教育小語》，細細品味著這包含哲理的三百多條小語，仿佛朱老師就來到了我們身邊。他那平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。
穿行在教育小語的旋律中，我思緒萬千，如有陣陣春風，令人希翼無限，如有夏日涼風，倍感怡然，又如有冬日北風，讓人猛然醒悟……在散發(fā)著馨香的紙頁間，我讀到了一種更豐盈、更完善、更令人向往的夢，那就是新教育之夢dd閃爍著理想的光輝、人性的光輝的新教育之夢！
“一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，需要平靜地思考，更需要激情的燃燒。”這幾句話我讀了又讀，讀了再讀，越讀越覺得這就是寫給我的，雖然有些一廂情愿?？墒俏掖_實覺得這句話對我很重要。我們每個人都該有這樣的理想啊，我們每個人都該做做自己的教育之夢啊。踏出師范的門檻，我是帶著美麗的夢想走上了三尺講臺，日復一日瑣碎的工作、忙碌的生活，等再回首，只覺自己漸漸退卻了教育的那種激情。我突然之間好感動，因為那是理想，而現(xiàn)實永遠和理想存在很大的距離。我想這輩子我不一定能成為如何如何的人，只是希望能縮短這中間的差距，只希望那夢想依舊美麗。
在整本書中，我還找到了一個我所認為的關鍵詞，那就是“閱讀”。無論是第二卷中“閱讀，會讓教師善于思考，遠離浮躁，從而讓教師更有教育的智慧，教育也因此變得從容而美麗”。還是第三卷中對于“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”的闡述，都充分告訴我們閱讀的重要性，特別是對于我們教師來說，那更需要不斷地閱讀、閱讀再閱讀。
品讀《朱永新教育小語》是種享受，是與作者分享理想教育的快樂。品讀《朱永新教育小語》也是一種痛苦與孤獨，因為對理想的、快樂的教育多了份思考、牽掛。感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。
朱永新新教育之夢讀后感篇十六
朱永新先生近些年積極推進新教育，有很多思考和實踐行動，他倡導用寫作的方式表達自己的觀點，與他人進行對話和交流，他自己更是身體力行，著作等身。為便于大家了解他的教育思想的精華，朱永新將自己這些年發(fā)表的教育觀點、箴言匯聚起來，編輯成了《朱永新教育小語》一書。如果你想快速了解朱永新的教育主張，這本書倒是非常適合的；對于那些想深入研究朱永新的教育思想的人來說，這本書也可以作為索引來使用。
這本教育小語，從教育的作用、教育的目的、師生的閱讀、教師的作用、校長的作用、童年的價值、家庭教育、成功的意義、生命的意義等九個方面，匯編了300多條朱永新的教育箴言。這里摘選其中的一小部分，也順便談一些自己的讀后感。
一、新教育實驗
新教育實驗，是由朱永新發(fā)起的一個民間教育改革行動。一個以教師發(fā)展為起點，以十大行動為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。
朱永新強調(diào)，新教育的五大基本理念是：1、與人類的崇高精神對話；2、無限相信教師與學生的潛力；3、教給學生一生有用的東西；4、重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗；4、注重個性發(fā)展，建設特色學校。
要通過新教育實驗，努力實現(xiàn)四大轉(zhuǎn)變：改變教師的行走方式；改變學生的生存狀態(tài)；改變學校的發(fā)展模式；改變教育的科研范式。
新教育的十大行動是：營造書香校園；師生共寫隨筆；聆聽窗外聲音；培養(yǎng)卓越口才；構筑理想課堂；建設數(shù)碼社區(qū)；推進每月一事；締造完美教室；研發(fā)卓越課程；家校合作共建。
正好上個月讀了位于美國科羅拉多州的杰弗森郡的一所特別的公立學校――開明學校的教育故事，讓我感覺到在基礎教育領域，讓孩子收獲幸福的教育是完全有可能的。列夫?托爾斯泰在他的名著《安娜?卡列尼娜》中有一句名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！敝煊佬滤珜У男陆逃龑嶒?，無論是教育理念還是行動方案，都與開明學校有異曲同工之處。這讓我相信，如果相關的實驗學校，能夠按照新教育實驗所要求的去實踐，一定會讓學校的師生過上幸福完整的教育生活的。
但有一點我是堅信的，只要學校愿意去實驗，愿意去改變，哪怕只選擇了其中的一小部分去探索，就一定會給學校帶來變化和生機。這樣的學校，可能暫時還達不到新教育實驗校的標準，但慢慢地，就會向這個標準靠攏。空想無用，實干興校。
二、閱讀的習慣
有一句話，最能代表朱永新的閱讀觀：一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。朱永新認為，學校教育最重要的任務之一，就是培養(yǎng)學生的閱讀習慣和能力。一所學校一旦解決了這個問題，主要的教育任務就基本完成了。如果在十多年的基礎教育歷程中，一個孩子沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習慣，這樣的教育一定是失敗的。
閱讀的重要性，無論怎樣強調(diào)都不過分。在許多重要的國際教育質(zhì)量測量項目中，閱讀素養(yǎng)都是測量的重點。為什么大家如此看重閱讀？是因為一個具備閱讀習慣和閱讀能力的人，就是一個具有終身學習本領的人，在知識爆炸、科學發(fā)展日新月異的時代，一個人只有具備了自學的本領，擁有終身學習的能力，才能夠在這個世界中生存。大量國際教育測量的結(jié)果也表明，一個學生的閱讀習慣與他的學業(yè)成績之間有著明顯的正相關。即使從功利的角度看，閱讀習慣的培養(yǎng)也是非常重要的。
要培養(yǎng)孩子的閱讀習慣，家長和教師的引領示范非常重要。朱永新認為：把孩子簡單丟進書的海洋里，不會游泳的孩子很可能被淹沒。在激發(fā)孩子閱讀興趣的同時，如何為他們進入閱讀的世界作好準備，如何幫助他們掌握閱讀的技巧，和為他們選擇圖書一樣重要。
家長和教師的示范作用，體現(xiàn)在以下兩個方面：一是自己要堅持讀書。在父母和家長都喜歡讀書的環(huán)境里，孩子是很容易愛上閱讀的；二是要倡導師生共讀、親子共讀。朱永新認為，共讀這一行為“從科學上說，就是用最溫暖、最溫馨、最不著痕跡的辦法，讓孩子掌握‘閱讀’這種人生最重要的學習武器?！焙⒆雍统扇送ǔＩ钤趦蓚€不同的世界里，大家共讀一本書，實際上就是在兩個世界之間架設交流溝通的橋梁，就是“創(chuàng)造并擁有共同的語言與密碼”。這無論對孩子還是成人，都是非常重要的。
很多人都知道閱讀的重要性，但總是感到自己很忙，找不出時間來閱讀。對此，朱永新說：讀書如飲食，“沒有時間”只是借口。當讀書成為我們的生活方式時，當我們把閱讀作為生命中不可或缺的事情時，總可以找到讀書的時間。
教育術語的背后，常隱含著教育的價值判斷和教育的觀念。有的時候，我們自己口頭所講的事情，內(nèi)心并不一定認同。比如說很多教師和家長將教科書和教輔資料以外的書籍稱之為“課外書”，并對孩子讀“課外書”有很多的限制。朱永新認為：僅從“課外書”這個概念，就可見學校往往是最頑固地拒絕“讀書”的場所。
只有在觀念上真正認同了一件事情，才會在行動上體現(xiàn)出來。閱讀也是如此。
三、教師的定位
有人將教師比喻成園丁，朱永新認為這樣的比喻并不恰當。園丁每天辛苦地澆灌、修剪，為的是整個花園的美觀，以及帶給自己感官的愉悅和工作的成就感。但在整個過程中，花無法影響園丁。教育過程是教師與學生互相作用的過程，教師影響著學生的成長，學生對教師的影響也是巨大的。教師自己本身就應該是一朵美麗的花。
有人將教師比喻為春蠶，朱永新認為這樣的比喻并不恰當。首先春蠶只在春天里生長，而教師的生命在每一個季節(jié)里；其次春蠶最終“作繭自縛”，這樣的結(jié)果太過凄涼，教師的生命始終是鮮活的，在成就學生的同時也在發(fā)展自己。
有人將教師比喻為蠟燭，朱永新認為這樣的比喻并不恰當。把教師看成是點燃自己照亮別人的紅燭，是把學生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎上的。教師是一盞長明燈，在溫暖孩子的心靈，為孩子指引道路的同時，也照亮著自己，激勵著自己奮力前行。
朱永新認為：教師與學生是一門硬幣的兩面，是兩面一體：沒有教師，學生的學習無從談起；沒有學生，教師的存在失去意義。教育中遭遇的所有問題，既是學生的生命難題，也是教師面臨的生命難題。
一個理想的教師，應善于認識自己、發(fā)現(xiàn)自己。生活中有一些人為什么喪失了激情？因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。一個人永遠不會超越他追求的目標，同樣，一個人也永遠不會超過對自己的評價。
真正的教師，應該讓自己和學生在跨越重重困難以及懷疑之后，仍然能夠建立起對于世界、對于人類、對于自我、對于存在的根本信任乃至于信念。這種信任、信念乃至于信仰，是成為一名教師的基石。
四、家庭的責任
人的生存能力，是有模仿力、規(guī)劃力、詮釋力來組成的。每一個孩子，都是在模仿成人的過程中逐漸成長起來的。朱永新告誡所有的家長：孩子是世界上最偉大的觀察家，也是世界上最杰出的模仿家。進行家庭教育最簡單、最有效的辦法莫過于――父母讓孩子去做的事情，最好父母自己要去做；父母希望孩子成為什么，父母最好先成為什么。他還說：為人父母，一定程度上就是選擇了一種限制自己的榜樣的生活。為孩子做出表率，比再動聽的說教都有效。真正懂教育的父母懂得為了孩子應作出一定犧牲，放棄那些不良的個人愛好。
隨著每個家庭出生人口數(shù)量的減少，孩子在家長的地位越來越高，父母乃至祖父母這一輩子幾個人甘愿做行星，圍繞在孩子這個太陽的周圍，幫孩子做這做那，只要孩子高興即可。朱永新提醒這些家長，如果你真正愛孩子，就應該學會讓孩子自己的事情自己做，要學會放手讓孩子和學生承擔必要的勞作。從某種意義上說，剝奪了孩子和學生的'勞動權利就等于使他們喪失了成長的機會。
還有一些家庭，在教育孩子的時候會走向另一個極端，把孩子看作是自己的附庸，要求孩子按照自己的意志行動，根據(jù)自己設想的模樣來塑造孩子，約束孩子。結(jié)果導致親子關系緊張，甚至還會出現(xiàn)令人扼腕的后果。朱永新提醒家長，孩子是一個鮮活的生命體，要像對待朋友一樣對待他。父母的主要職責在于發(fā)現(xiàn)孩子身上獨特的東西，然后加以培養(yǎng)、使之壯大并完善。
家庭是孩子成長過程中的第一所學校，家長是孩子教育的第一責任人，但家庭教育往往又是最容易出錯誤的地方。用朱永新先生的話來說：沒有接受過系統(tǒng)教育科學訓練的父母，正如沒領到駕駛執(zhí)照的司機一樣，匆匆上路，必定會產(chǎn)生不良的后果。據(jù)說，國家正準備對家庭教育立法，如果真的如此，并盡快頒布實施，相信對孩子們的成長和發(fā)展會起到很好的作用的。
雖說是“小語”，但信息量還是非常大的。欲了解更多的內(nèi)容，可以找來本書一讀。
朱永新新教育之夢讀后感篇十七
當我捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細細地讀著、品著、感受著、思索著，感覺特別親切，那是因為《新教育之夢》有著獨特的親和力。
以往談到理想，我總覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談許多美好的東西，而真正能夠在現(xiàn)實中美夢成真的卻少而又少。而現(xiàn)在讀朱永新老師的《新教育之夢》卻有著新的感受。朱老師的教育理論是建立在實踐的基礎上的，他在書中所使用的語言是平靜而又睿智，他用最明了的語言表達了最深奧的教育理論，在他的作品中，我沒有讀到成堆成堆的術語，取而代之的是另一個獨特的風格：論述、抒情、問答并舉，既有邏輯嚴密的理性語言，又有老百姓習慣于說和聽的大白話，還有富有激情的詩句?？梢哉f他的書激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。實在令人敬佩。
《新教育之夢》第一章是《理想的德育》，讀完以后我深有感觸。正如朱永新老師所說的，德育應該是整個教育的靈魂，教育者應該把德育放在至高無上的重要地位。要實現(xiàn)理想的智育、理想的體育、理想的美育和和理想的勞動技術教育，首先要實現(xiàn)理想的德育。而作為理想的學校，理想的教師，理想的父母，也應該把德育放在第一位。聯(lián)系現(xiàn)實的教育，我們雖然提倡的是教書育人，但是在應試教育前提下，我們不得不把主要的精力放在抓學生的學業(yè)成績上，因而事實上很大程度上育人是服務于教書的。這就不可避免地出現(xiàn)了淡化德育的趨勢。正所謂“分、分、分學生的命根，分、分、分教師的法寶”，有了好的成績，你就有了一切。
在這種氛圍下，德育被淡化必然的'。然而，世間文化的國際交流日益增多，良莠不齊的網(wǎng)絡文化的滲透，部分學生的人格缺失，少年犯罪觸目驚心。德育遭遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們不能坐視不管??！否則，培育的人才無異于“病梅”，魯迅先生的那句“救救孩子”的警言又回蕩在我的耳畔。因而，我們必須端正思想，研究對策，把德育工作做好，培養(yǎng)有德行的有良知的人才。正如陶行知先生所說的：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大?！蔽鹩怪靡桑掠秊槭椎闹笇枷胧钦_的。對于我們來講，必須解放思想，更新觀念，真正從思想和行動上重視德育，切實研究好的德育方法。
作為教育者，我們都知道，抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應該存在于活生生的生活中，在學生與學生的交往中，在學生與教師們的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應該重視在自然的活動中養(yǎng)成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。我們不能讓學生整天僅僅忙于上課和做作業(yè)，應該多給學生交流和活動的機會。在活動中，學生會學會如何與人交往，如何面對挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡單的說教就能奏效的。德育的最高境界，就是使學生自覺地創(chuàng)造真善美之人格。
在《新教育之夢》一書中，朱永新老師強調(diào)，理想的德育應該是：在自然的活動中培養(yǎng)學生的德性，用高尚的道德行為的生動的實例來充實它，從感性的角度讓學生感受和領悟道德準則；通過讀書來凈化學生的心靈，把道德的體驗、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺的境界；培養(yǎng)學生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進善的教育；教師有意識地引導學生樹立起心目中的英雄，用英雄的高尚德行感化學生，內(nèi)化為學生的道德修養(yǎng)；科學合理地設置循序漸進的德育目標，形成層次遞進不斷完善的德育目標體系；重視師生間心靈的溝通，對學生偶然的錯誤和閃失，不求全責備，以一種寬容的態(tài)度對待，讓學生很自信地把優(yōu)點放大，把一些不良的品行自覺地消除；幫助學生養(yǎng)成一種自我教育的習慣，使學生在陶冶情操，磨礪意志的過程中形成“不教自教”的自律習慣；在全社會形成“做人為本”的共識，建立家庭、學校、社會三位一體的德育合力。道德的教育不需要蒼白無力的說教，也不需要刻意的追求，它應該在潤物細無聲中進行，如果我們每個教育工作者都能從這些方面把握德育的實質(zhì)，理想的德育之夢已離我們不遠了。
讀完《新教育之夢》，我有了更多的思考。作為新世紀的教師，我們應該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿愛，向我們心中理想的教育邁進。
朱永新新教育之夢讀后感篇十八
打開《朱永新教育文集》，他那一句句有分量的話語重重地打動我的心扉。讀了此書感慨萬分，的確，作為一名教育工作者，應該不斷的充實自己，只有不斷的學習，才能做好教育工作。這里的每一句話，讓我真切地感受到，“享受與幸福是一種美好的教育情懷?！边@種心情的產(chǎn)生，一方面是他因沉醉于教育的探索而獲得的，另一方面，則是從朱永新先生本身看問題的角度而言。享受與幸福，來自于敏銳的教育視角，來自于一個人的教育關懷意識。
《朱永新教育文集》用簡單明了的語言，講述了理想的教育，它是人民所向往和追求的，老師希望有理想的學生，同樣學生也希望有理想的`老師和教育制度，這是相輔相成的，真正的教育是整體的、和諧的、兼容的。
朱永新教授在文集中談道：“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”
“教育是人靈魂的教育，而非理性知識和認識的堆積，教育活動關注的是人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn)以及人的內(nèi)部靈性與可能如何充分形成?！睂W生在學習上的成功感從何而來？從教師的因材施教而來。教育要面對個性，不是一句空話，它應該指向我們每天面對的每一個學生“因材施教”，讓每一個學生都感到求知的快樂、思考的快樂、創(chuàng)造的快樂，那么所有的學生都可以成為學習上的成功者。
教師必須和學生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。對于教師來說，表揚是最易使用和最自然的有效的形成動機的方法，請不要吝嗇我們的表揚，蘇霍林姆林斯基說過：“真正的教育是自我教育。”的確是這樣，“教是為了不教”是教育的最高境界，是通過學生自己教育自己。學生不可能永遠接受教師的教育和指導，他們終究要長大要離開教師，因此真正的教育應該達到“教是為了不教”的效果，要盡可能讓學生獨立的生活，讓學生時刻能夠反省自己的言行舉止，不斷完善自我。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱之為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為教師應該努力理解孩子的世界，成人的世界和孩子是不一樣的，孩子的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能得到他們的愛。
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命，教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因為我們每天擁抱的是一個新的太陽，我們每天面對著的都是一個個個性迥異的孩子，都是一個個前程不可限量的孩子。
我們要深信，付出一分愛，就會有一份回報。我們要在教育這塊沃土上發(fā)揮我們的熱量。
朱永新新教育之夢讀后感篇十九
首先是這本書的題目吸引了我，既然是小語，那一定很精練，讀過果真如此，受益匪淺。
還有讀完我感覺我的教育很失敗。我的教育里多了知識，少了思想情感。我認為嚴厲是愛，可是我的嚴厲有時候沒有帶給學生愛。書中有很多觸動心靈的句子，與大家分享一下。
“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學生一種積極的態(tài)度”，真的，無論是所謂的基礎好的基礎差的學生，多年之后可能會忘記老師傳授的知識，而如果能時常的傳遞積極的生活態(tài)度，可能會受益終生。我意識到這句話是告訴教育者一種正確的心態(tài)，不光是讓我們的學生感受到幸福和快樂，還有老師自己擁有積極的心態(tài)。一直以來，我的批評總是多于贊揚，總是會吝嗇自己對孩子們的表揚，而對于一名學生而言，他的快樂源自小伙伴們的嬉戲，源自父母的關愛，更多的時候源自于老師的贊揚和肯定。
老師心中有愛，我們的學生才能在感動中收獲著快樂，才會激發(fā)著上進，優(yōu)異的成績也會在上進中取得。這又應了又一句“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育”。
這里整理幾句我印象還很深刻的幾句，“一個教師不在于他教了幾年書，而在于他用心教了多少年?！薄皩W校中的英雄都是分數(shù)英雄，而對于學生的人格成長和德性的養(yǎng)成往往不太重視。”“你的心里沒有陽光，你的教育就不會輝煌”，“享受教育，你就多了一些生活的詩意”。
最后我想說“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！蔽乙庾R到要鼓勵學生發(fā)掘自己的潛能，鼓勵孩子去做他自己喜歡的事情，而不是把孩子幼小的夢想扼殺在搖籃里，因為我們要有信心，相信孩子們的夢想會指引著他們向前進。
讀完本書，發(fā)覺我要改變我的錯誤觀念，改變心態(tài)，繼續(xù)努力前行!
朱永新新教育之夢讀后感篇二十
學習朱老師的《新教育》，走進他倡導的新教育并作思想判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。沒有執(zhí)著堅守的理想主義，是不能將新教育堅持到底的。執(zhí)著是一顆神奇的種子，堅守是一株頑強的野百合，理想主義是一片豐沛的氣候土壤，當執(zhí)著堅守的理想主義拼合在一起，我們就可以看到新教育妙不可言的春天。
新教育實驗對于教師、學生的引導，不僅在于促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生，還在于尋找將他們推入“思考”之中的力量，給予他們“情感”之中的智慧，促使他們在學習的改善、嘗試和冒險中建構內(nèi)心的生命之帆?？梢姡陆逃龑嶒灢粌H是對教育一般意義上的敞亮，首先應該是觀念、思維和方法的.刷新，而通過浪漫精神的引導來塑造個性的心靈，通過理想信仰的生成來積淀人性的底蘊則是第一位的。
走進新教育，我會利用自己的力量，行使每一個人的權利，在每一節(jié)課堂上，在和孩子交流的每一分鐘，用心去發(fā)現(xiàn)，用心去行動，為了孩子的明天，貢獻自己的一份力量。
朱永新新教育之夢讀后感篇二十一
這學期開始閱讀朱永新老師的《朱永新說教育》一書。最開始接觸朱永新老師的作品，是去年讀過的，朱永新老師寫的一首教育詩《讓愛陪教育一起走》：“無數(shù)次，我思考教育的真諦。多少回，我探尋教育的源流。三位老人的話語，一直回響在我的心頭：夏丏尊說，教育沒有愛，就像池塘沒有水；冰心說，有了愛，就有了一切；霍懋征說，沒有愛，就沒有教育；我終于明白一個真理——讓愛陪教育一起走?！睂⒆约簩逃母形騾R集成詩，這樣的題材我過去沒大接觸過，所以一下子吸引了我。
一、這本書強調(diào)了文化的自我創(chuàng)新。在朱永新老師眼中，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是新教育實驗的源頭活水，新教育自覺地把弘揚中華傳統(tǒng)文化作為自己的使命，他們不僅是文化的傳授者更是文化的創(chuàng)造者。
朱永新老師強調(diào)：要“深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，深刻理解教育在其傳承中應該承擔的'特殊使命”。那么，我作為語文老師，研發(fā)我的課程中所蘊含的傳統(tǒng)文化元素是我進行課程設計的一個重點內(nèi)筒。無論是好書共讀課程、還是二十四節(jié)氣課程、晨誦午讀暮省課程，都要自覺自發(fā)的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
我們常說，教育是百年大計。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否再度興盛乃至生生不息，完全有賴于我們今天的努力。為此，我們不僅要有匹夫有責的文化自覺，更要有舍我其誰的教育擔當！
二、這本書強調(diào)了閱讀的重要性，第二編整整一章的內(nèi)容，都是介紹了閱讀的重要性。
朱老師說：“改變，從閱讀開始”。閱讀，是一種主動地繼承和發(fā)展的力量，也可以通過“閱讀”繪畫作品、雕刻作品、音樂作品，以及閱讀不同的人生，進而改變我們自己，改變我們的生活，改變我們的社會，改變我們的世界。
結(jié)合這學期開展的讀書互動，在對待學困生、激發(fā)潛能生、備課上課等方方面面，確實發(fā)揮了不小的作用。過去，自己是憑“知覺”來教，而現(xiàn)在，對于存在的表象，結(jié)合書中的理論，也有了不同的認識。
閱讀，能使我們具有生活的智慧。過去，我們常說，知識就是力量。其實，那些偉大的知識，就藏在那些最偉大的著作之中。偉大的書，本身就擁有偉大的力量，我們只有通過閱讀才能擁有這種力量。
當然，最好的閱讀，就是師生共讀，老師讀起來了，但是學生存在落實不到位的情況。在以后的閱讀系列活動中，還要結(jié)合本班實際，杜絕形式主義，將我們班的閱讀“落到實處”。
三、閱讀朱永新老師的書，每一個理論基本上都會提供一個佐證。這種佐證不是濫竽充數(shù)，而是有充分的邏輯思考和準確的數(shù)據(jù)支持。
朱永新老師一直用自己的言語和行動去為自己代言，這其實就是實踐的力量。再好的理念，最終都要通過實踐來檢驗。從提倡的書香校園的建設到聆聽窗外的聲音到每日一事，再到締造完美教室等各項活動來看，每個活動都有豐富的理論支撐，而且時間證明了這些活動的卓有成效。
通過閱讀這本書，不僅僅在朱老師的言語中學到了新教育的理念，還在他的行動中明確了為人師表、言行一致這八個字的含義！
朱永新老師在他的書中以通俗的語言闡述了新教育的真諦，并立志做一個教育改革的呼喚者和組織者，以喚起越來越多的教育志同道合者。感謝《朱永新說教育》這一本書，給我?guī)砹朔较颍c燃了我的教育熱情。帶著美麗的教育情懷，我將踏上新的征程！
朱永新新教育之夢讀后感篇二十二
首先是這本書的題目吸引了我，既然是小語，那一定很精練，讀過果真如此，受益匪淺，朱永新教育小語讀后感。
還有讀完我感覺我的教育很失敗。我的教育里多了知識，少了思想情感。我認為嚴厲是愛，可是我的嚴厲有時候沒有帶給學生愛。書中有很多觸動心靈的句子，與大家分享一下。
“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學生一種積極的態(tài)度”，真的，無論是所謂的基礎好的基礎差的學生，多年之后可能會忘記老師傳授的知識，而如果能時常的傳遞積極的生活態(tài)度，可能會受益終生。我意識到這句話是告訴教育者一種正確的心態(tài)，不光是讓我們的學生感受到幸福和快樂，還有老師自己擁有積極的心態(tài)。一直以來，我的批評總是多于贊揚，總是會吝嗇自己對孩子們的表揚，而對于一名學生而言，他的快樂源自小伙伴們的嬉戲，源自父母的關愛，更多的時候源自于老師的贊揚和肯定。
老師心中有愛，我們的學生才能在感動中收獲著快樂，才會激發(fā)著上進，優(yōu)異的成績也會在上進中取得。這又應了又一句“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育”。
這里整理幾句我印象還很深刻的幾句，“一個教師不在于他教了幾年書，而在于他用心教了多少年?！薄皩W校中的英雄都是分數(shù)英雄，而對于學生的人格成長和德性的養(yǎng)成往往不太重視?！薄澳愕男睦餂]有陽光，你的教育就不會輝煌”，“享受教育，你就多了一些生活的詩意”。
最后我想說“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！蔽乙庾R到要鼓勵學生發(fā)掘自己的潛能，鼓勵孩子去做他自己喜歡的事情，而不是把孩子幼小的夢想扼殺在搖籃里，因為我們要有信心，相信孩子們的夢想會指引著他們向前進。
讀完本書，發(fā)覺我要改變我的錯誤觀念，改變心態(tài)，繼續(xù)努力前行!
朱永新新教育之夢讀后感篇二十三
前段時間我讀了一本書《新教育之夢》?！敖逃驗橛辛死硐攵心繕?，更有理性”?！袄硐胍驗橛辛私逃交鹣鄠?，色彩斑斕”?！拔覀儾粌H要把理想播在學生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中！”朱教授說得多好。這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂，使我眼前一亮。
作為一名教齡較短的`老師，從中領悟到了教師要有“扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構”。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構，使我們能駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學生；另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。教師還要有“責任心”。有人把教師比作蠟燭，燃燒自己是為了照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也吧，都說明了教師職業(yè)的特殊與責任。因為教師除了傳授知識與技能，更要關注到學生的心理和生理的健康與發(fā)展，關注學生人格的培養(yǎng)，讓學生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。讀完《新教育之夢》后，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我心生敬意。
朱永新新教育之夢讀后感篇一
在領悟社會轉(zhuǎn)型與學校教育轉(zhuǎn)型的背景下，“新基礎教育”呼喚著一種富有生命活力的、健康的個體的出現(xiàn)。這是時代發(fā)展的需要，更是出于每個人生命深處的呼喚與需要。正是由于回到了任何人都具有的“生命”這一原點上，“新基礎教育”理論及其實踐所面對的就不僅僅是少數(shù)人，而是擁有生命、向往生命發(fā)展的所有的人?！靶禄A教育”的召喚力正來自于此。它追求一種健康向上、積極達觀的生命態(tài)度與精神狀態(tài)，追求一種堅實的探究性的生命成長過程，追求一種自我尋求發(fā)展資源、積極實踐、綜合互動的復雜的思維方式，追求一種主動的生存方式。
“新基礎教育”是相信生命的力量的，是相信學校教育的力量的。生命有著內(nèi)在的力量，無論在何種情境下，有生命活力的人不會缺少希望、不會缺少信心、不會缺少力量。而學校教育，能夠給生命以力量、給生命以陽光。
“新基礎教育”追求著學生的生命成長。一個個新生的、充滿綠意的生命，在全面的、全程性的學校教育改革過程中獲得成長，這是“新基礎教育”的一貫追求。
“新基礎教育”關注著教師的生命成長。“對于教師而言，課堂教學是其職業(yè)生活的最基本的構成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。”這句話，已經(jīng)成為打動眾多教師的一句名言。也許，這句話的親和力與感召力，正來自于它對教師生命質(zhì)量的深切關注。
隨著時代的變化，教學的觀點與理論、方法與手段也在不斷更新，教師也要學習。教育不是把現(xiàn)成的東西像商品一樣，放在你手里，你接過來，就學會了。知識的學習不是一個簡單的傳遞的過程，它需要發(fā)生一個主體的轉(zhuǎn)換。兩個主體之間通過互動實現(xiàn)知識的一種轉(zhuǎn)換，由外在的轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的，成為構成學生頭腦里的知識結(jié)構的重要組成。這是一個非常復雜的過程。做教育需要不斷地學習，不斷地研究，不斷地探索，不斷地重新認識。教育事業(yè)對喜歡挑戰(zhàn)的人不會滿足，當然光喜歡挑戰(zhàn)還不夠，還要熱愛人、喜歡人。如果你對人沒有興趣，對別人不愿付出，你就別當教師。
傳統(tǒng)的文化不把孩子當做一個具有獨立人格的存在，而總是把孩子看做管的對象、哄的對象。其實孩子也有很多可以讓成人深思的東西。成人沒有孩子的心態(tài)，他不會去理解孩子，去尊重孩子。他總是用他的眼光、他的標準去看待孩子、去要求孩子。正因為這樣去看待孩子，所以會把跟孩子打交道的人也看成是最卑微的。因為孩子卑微，所以你也卑微。這樣一種社會的認識、文化的積淀折射到教育中來，逐漸變成許多教師自認的一種角色定位。有些教師教完了一次、兩次、三次，以后他就認為我是老教師了，就把自己定位在是一個講課的人，他也做得沒味道。教師這個職業(yè)就這樣去魅了。所以，要使教師職業(yè)呈現(xiàn)出她原本就有的魅力和豐富性，在我看來，重要的是要重建教師角色的形象，重新認識教育的真諦及當代教育的使命和特征。惟有如此，才會看到當今教師的生活充滿著挑戰(zhàn)，教育是創(chuàng)造人的精神生命的事業(yè)。誰說教師的生活就是不斷地重復了？恰恰相反，其實每天每節(jié)課都是師生在課堂中.共同創(chuàng)生的。教師要有不斷自我更新的意識和能力。惟有如此，才能勝任在變化著的社會中當一個稱職的教師，才能在促使學生發(fā)展的同時，使教師自己的職業(yè)生命也在發(fā)展。只有一個不但對社會有價值，而且讓從事該職業(yè)的人也能感受到工作中創(chuàng)造的歡樂和自我發(fā)展價值的職業(yè)，才會成為最有內(nèi)在魅力的職業(yè)。
朱永新新教育之夢讀后感篇二
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學生的快樂呢？一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調(diào)動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學就很難成效。
讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學生的點滴進步而驕傲，何嘗不是為了學生的進步而高興，每一位教師都愿意把每一個學生當自己的孩子一樣來愛！可是現(xiàn)實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學生自己都錯誤的以為：只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數(shù)的教育”。
這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分數(shù)，而忽略了每一個學生的個體差異，忽略了學生的品德教育，忽略了學生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題，讓老師們重新關注心靈，重新建構課堂。所以作為一個物理老師我在以后的教育教學活動中，要更多的加強物理學史、科學態(tài)度、科學方法的教育，注重利用探究活動激發(fā)學生學習的興趣，注意保護孩子們的自尊心，幫助他們建立學習物理的信心！總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?！?BR> 要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學生；另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。
朱永新新教育之夢讀后感篇三
教給學生一杯水，教師必須有一桶水”，這是一直以來，教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，提醒我們青年教師在工作之余需要不斷進行自我充電學習。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
新教育來了，猶如晴空的響雷挾萬鈞之勢來到了郟縣，也來到了我們的三立學校，聽報告、讀書、寫感想成了新教育老師的一種標志，我們學校的老師每人發(fā)一本朱永新的新教育，閑暇之余捧起了心中的夢想細細入味。
這本書讀完后，我最大的變化是心潮澎湃，面對著新的一輪的教學，又有了一股子大干一場的勁頭。每一天都是新的，每一個孩子都是那么的可愛，每一節(jié)課都有收獲，每一次與孩子的交流都是那么的開心。當然也有課上得不理想，孩子調(diào)皮搗蛋、不認真學習的時候，但那時的自己總有更多的耐心，面對挫折的勇氣和跌倒了爬起來的力量。
教育是一項崇高的事業(yè)，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關愛，對每一份生命尊嚴和質(zhì)量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當教育被世俗的功利污染時，許多學校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛，這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應該被還原的教育夢想。
走自己的教育之路，圓自己的教育之夢。
朱永新新教育之夢讀后感篇四
我讀了新教育之后，深深地被里面的四大精神所感動，它包括四個方面：
第一、追尋理想的執(zhí)著精神，也可以稱之為“理想主義”；
第二、深入現(xiàn)場的田野精神，也可以稱之為“田野意識”；
第三、共同生活的合作精神，也可以稱之為“合作精神”；
第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱之為“公益情懷”。
這四個方面是新教育實驗目前所追求的質(zhì)樸精神。
在這篇文章中，作者分別從這四個方面詳細的介紹了這四種精神，并用大量的事實證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后，讓我印象最深的是第二種精神即“深入現(xiàn)場的田野精神”。文中提到：當下有三種人即官人、學人、農(nóng)人。（官人，就是做官的人。學人，學者，做研究的人。農(nóng)人，在田間耕作的人。）朱教授說，新教育如果只有官人和學人，永遠不能成功，新教育需要農(nóng)人，需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入課堂與孩子們進行心與心的交流的人。我覺得這個非常重要?，F(xiàn)在有些特級教師總喜歡到處講學、開講座，但很少有靜下心來讀書思考，缺少與學生交流的實際經(jīng)驗，缺少的就是這種田野精神。有一句話說的好：你只有做得精彩，才能寫得精彩。
老師寫隨筆、寫論文需要的是實實在在的感受，他不像作家寫文章，需要華麗的詞藻，夸張的語氣。他還指出：真正教育史上最后寫下來的，大部分都是行動家，或者說，他們都是學問家加行動家。所以，新教育必須要有強烈的田野意識，關起門來做研究，高談闊論來做研究，最后是做不出名堂的。
所以，作為新教育人，我們一定要沉下心來，用寧靜的心認真地思考每天的教育生活，要學會傾聽自己內(nèi)心的聲音，這種田野精神才是最重要的。
朱永新新教育之夢讀后感篇五
學校給我們發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。到家以后，我卻一直把它放在一邊，其間睡覺前也偶爾翻動過兩次，但是很快就不再理它了。在開學上班之間我又重新拿起了這本書，當我讀了前三章后，我的收獲還是非常多的。我了解了什么是新教育；新教育的四種精神；了解了新教育的學理基礎；還了解了新教育的四大改變。讓我感到這確實是一本可讀性很強、很實用的書。
其中讓我感受最深的是第一輯第三節(jié)《四大改變》中改變學生的生存狀態(tài)這一點。文中寫了新教育實驗的開展給兩個孩子帶來的巨大變化。一個是胡量。這是一個最討厭作文，不寫作文的孩子，就是一個這樣的孩子，在新接班老師的鼓勵下跑到教育在線網(wǎng)站上開了一個專題貼，一年后這個討厭作文的孩子竟出版了一本書《胡量日記選》；另一個孩子是陸楚雅，父親在她一年級時因公去世，因為失去了父親，孩子很孤僻。老師把她帶到了教育在線網(wǎng)上，于是她開始了每天的閱讀和寫作，孩子現(xiàn)在已經(jīng)五年級了，寫了數(shù)百篇日記和文章，成為一個快樂而健康的孩子。在這里我品味到了教育的幸福。
“過一種幸福完整的教育生活”是新教育實驗的核心理念。新教育實驗認為，兒童的學習不應當只是為“將來的工作和生活作準備”，教育本該是生活的基本方式。兒童今天在學校里所接受的教育，在為將來的人生和社會理想服務的同時，本身就應該是幸福的生活。我想，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在素質(zhì)教育成為越來越多人共識的同時，學生的童年和青春卻是充滿失敗、沒有美好的夢想，許多學生已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的沖動，失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實驗提出“教育幸?！?，首先針對的就是這些脫離人性、摧殘童心的畸形教育而言的。
身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒無數(shù)的夢想，再把這些夢想交付給自己的學生，可惜孩子們的理想一次次埋沒在不理想的考試中，一次次埋沒在稍有創(chuàng)新的舉動就招來批評指責中。學生成了一部部學習的機器，分數(shù)成了學生唯一的榮耀和恥辱，學生的身心受到嚴重損害，讀了這一章，使我看到素質(zhì)教育的希望。是朱永新教授思之所至，情之所在，文之所需的話語讓我領悟了理想的教育應該“以人為本，超越知識”，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力。這也是我在今后工作中要努力的方向。
朱永新新教育之夢讀后感篇六
提到新教育，我早在幾年前已經(jīng)有所了解，但那都是些膚淺的，表面的東西，自己沒能真正的走進它，了解它。今年暑假有幸拜讀了朱永新的《新教育》，感覺受益匪淺，這確實是一本可讀性很強、很實用的書。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著我，看得我內(nèi)心激情澎湃，仿佛走進了實驗基地，感受到了新教育的魅力。這本書就是一個向?qū)В瑤е悦５奈易呦蛄斯饷?。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意，如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。
朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動，就有收獲?！?BR> 他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。
朱教授有一個獨具特色的做法，他美其名曰“成功保險公司”。他說，只要參加他這個公司，他包你成功。我們在教育工作中，有過許多的理想，但一路過來，大多隨著時間而流去，要說成功的可真是很少很少。然而朱教授這個保險公司內(nèi)含了一個前提條件，“持之以恒，十年不止”。朱教授倡導教師要每天寫一篇教育敘事，他說每天堅持寫，堅持寫十年，你就能擁有玫瑰的芳香，你就能奪取勝利的桂冠，你就能創(chuàng)造生命的奇跡!其實我們老師每天都會上課，上完課后要求都要寫教學反思，如果我們能真正認認真真的進行反思，我想就能在常規(guī)中完成專業(yè)寫作的訓練，也許我們也能真正成為“保險公司”的成功人士吧。當下，我們都認為這樣做非常辛苦，我認為，只要真想讓自己的專業(yè)有所發(fā)展，想成為“成功保險公司”的一員，我們應該調(diào)整好心態(tài)這樣想：既然每天都要做，我為何不調(diào)整心態(tài)，快樂地做，積極地面對，把這枯燥無味的活，變得如同我們每天都要吃飯那般來做呢，盡管有時胃口不好，會有點厭食，但也只是偶爾的事，不可能長此下去，否則人人都會擔心受不了，當出現(xiàn)這種狀況時調(diào)整心態(tài)就好了。就像朱教授說的“當你無法改變社會，無法改變別人的時候，你唯一可以改變的就是自己”。學會把不得不做的事情，轉(zhuǎn)變自己做事的態(tài)度，讓自己高高興興地做吧!這樣會收到非常高的效益!所以我們從現(xiàn)在開始就踏踏實實地把每次反思認真寫好吧!
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學生的快樂呢?一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此，我們教師應該把閱讀當成一個習慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲，在收獲中成長，再收獲中快樂。自己快樂了，孩子何嘗不快樂呢!
為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學，用“心”總結(jié)!讓我們和學生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。
朱永新新教育之夢讀后感篇七
在假期里我細細品味了由當代著名教育家心理學家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實驗？我覺得它大致反映了新教育實驗對教育的一種理解和追求，特別是過一種幸福完整的'教育生活這句話更是一種美好的理想。
閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一開始就自覺地把“行動”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部內(nèi)涵，但是，由于這些行動相對是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。新教育認為：教育是喚醒，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。新教育重讀書，重感悟，重意境，它提出讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑，讀書應該成為孩子的一種生活方式，這讓我深深地意識到閱讀是有多么的重要。
新教育實驗的六大行動，第一個行動便是營造書香校園，那么什么才是書香校園？其實我的理解是“書聲瑯瑯，翰墨飄香?！本褪峭ㄟ^創(chuàng)設濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展豐富多彩的閱讀活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯、睡覺，看電視一樣，最日常的生活方式，進而推動書香校園的形成。
在我們的學校，每天清晨，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時間誦讀詩歌，領略優(yōu)美的母語，有感情地朗讀一段或一篇文章；中午，我們要用美麗的童書滋潤童年，學校安排20分鐘的讀書時間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物；暮醒的時候，老師和學生利用晚上時間自己寫點東西，學生可以寫讀書記錄卡，老師可以向?qū)W生家長寫一封信或發(fā)個短信，甚至寫個教育小故事。這些事雖然比較簡單，但是如果長期堅持下去會比較難。但我想堅持下去，那將會是自己人生中一筆不小的精神財富。在教室里，我給孩子們創(chuàng)造了一個很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎？”“讓書成為我們的朋友”等警句時刻提醒著孩子們閱讀。這學期，我和孩子們用了兩個多月的時間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當我看到孩子們手捧新書，酣暢淋漓地閱讀時，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來很艱難，但是這條路值得我們走下去，我們也一定要走下去。
新教育實驗的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事，寫學校的活動，寫師生的情誼，在師生互動的過程中，教師和學生能夠共同成長，這就達到了共寫的目的。書中，朱永新老師提到了孔子，的確“學而不思則罔，思而不學則殆”，沒有思考的教育永遠是不成熟的教育，永遠是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個人很可能是教了一年書，重復了三十年，重復了一輩子。但是，一個善于思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認真教了兩年，他認真教了五年，就很可能成為一個非常出色的教師，而成就這個年輕人的必定就是讀書和寫作，因為真的就是“閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐造就名氣”。另外，我的學生已經(jīng)寫了三年日記了，我覺得寫日記是個好習慣，可以培養(yǎng)孩子的寫作能力，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力，當然，還可以讓孩子練就一手好字。
書中提到了新教育實驗的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的，有孩子過生日都是用一首詩送給他，而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》，06年9月21號她寫了一張便簽，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進了讀書的世界。這樣一天又一天，五年時間常老師和班里的孩子共讀了524本書，有人曾說新教育開100本書太多了，但是對我們常老師這個班級又是太少太少了。如果有人問：新教育到底能不能提高學生成績？我會斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時間所有的課都是全校第一，她還被評為新教育十佳教師。她說過：“孩子們走向哪里我不知道，但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個農(nóng)夫，靜靜的抵擋風雨，侍弄自己的農(nóng)田，過一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書，一起成長，這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢想，更是實實在在的行動，只要有行動就會有收獲，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境，讓我們一起行動起來！
朱永新新教育之夢讀后感篇八
讀后感這個暑假，我看完了《新愛的教育》這本書，這本書的前一段是作者的自家故事和作者的自身感受和體驗。寫了他們一家在20世紀80年代這段時間危險和清苦的日子，而他們一家卻在這段時間，生下了一位名叫葉茂的孩子。而作者和這位孩子發(fā)生了許多有趣的故事。
后一段是作者推薦的一段勵志故事，這些故事里有許多深刻的道理，對人十分有益。童年一定要快樂，因為童年是人生的起步，兒童是祖國的花朵，童年不快樂，人的一生都不會快樂，所以，有一個陽光的童年也是一個十分重要的事情。作者筆下的葉茂的童年就是陽光的，他的奶奶，也就是作者本人，經(jīng)常和他玩，和他打成一片，玩得不亦樂乎。他有時問奶奶：為什么別的小朋友和奶奶都不怎么說話不怎么親，而葉茂好象和奶奶特別親，感覺好象奶奶是葉茂的一個特別好的玩伴一樣，整天在一起玩那學習那特別開心。
我對葉茂十分有同感，我很小的時候外公外婆也是這么開心地陪我玩，陪我鬧。他們抱著我陪我在鄉(xiāng)下看麻雀，看兔子，看綿羊野牛，看鹿群在樹林里奔跑跳躍。都是他們陪著我。直到外公生了病，躺在床上還要開刀做手術，等做完手術后，他就再也不能陪我看東看西的了。
我讀了這本書，我的感悟很深，相信別的看過這本書的朋友。感悟一定也很深吧。希望大家看看這一本書，相信這會對你有好處的。
朱永新新教育之夢讀后感篇九
葉瀾教授在《“新基礎教育”發(fā)展性研究叢書》一書中提出要重建學科教學價值觀，拓展學科豐富的育人價值，指出“在教學設計時,首先要認真地分析本學科對于學生而言獨特的發(fā)展價值,而不是首先把握這節(jié)課教學的知識重點與難點”?！懊總€學科對學生的發(fā)展價值,除了一個領域的知識以外,從更深的層次看,至少還可以為學生認識、闡述、感受、體悟、改變這個自己生活在其中并與其不斷互動著的、豐富多彩的世界和形成、實現(xiàn)自己的意愿,提供不同的路徑和獨特的視角,發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略,特有的運算符號和邏輯；提供一種惟有在這個學科的學習中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗；提升獨特的學科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達能力。惟有如此，學生的精神世界的發(fā)展才能從不同的學科教學中獲得多方面的滋養(yǎng)，在發(fā)展對外部世界的感受、體驗、認識、欣賞、改變、創(chuàng)造能力的同時，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗豐富的學習人生，滿足生命的成長需要?！?BR> 葉瀾教授這些觀點，有助于我們認識人文地理的教學價值，人文地理教學的價值就在于讓學生用地理的獨特視角對現(xiàn)實生活中的各種人類活動有更豐富的認識。但是在實際教學中，由于很多教師對教育價值的選擇還停留在“傳授知識”上，學生并未對人文地理中所描述的人類活動及社會現(xiàn)象形成深刻而豐富的認識。上學期聽了“城市化”一節(jié)課就存在這樣的問題。這節(jié)課主要內(nèi)容是城市化進程中出現(xiàn)的郊區(qū)化和逆城市化現(xiàn)象及城市問題。為了說明問題，有必要對這節(jié)課主要教學過程作簡單的描述。
在“郊區(qū)化和逆城市化”部分的教學中，教師先用示意圖的方式讓學生理解郊區(qū)化與逆城市化的含義，接著提問：“為什么中心城區(qū)的人口會遷移到郊區(qū)去？”“因為中心城區(qū)空氣環(huán)境較差，交通擁擠，房價太高等造成的”“還因為郊區(qū)環(huán)境好”，教師肯定了兩位學生的回答后，再次強調(diào)郊區(qū)化的表現(xiàn)。然后又以同樣的教學方式進行“逆城市化”教學。
在“城市問題”部分的教學中，教師用景觀圖片的方式羅列出空氣污染、水污染、噪聲污染、交通問題、住房問題、就業(yè)問題等城市問題，然后讓學生討論：“為身邊的城市問題獻計獻策”，學生提出一些諸如“少扔垃圾多種樹”“多乘坐公共交通”等對策。
這樣的教學場景在人文地理教學還是比較常見的，學生憑著自己的生活經(jīng)驗作一些簡單的交流，“植樹造林”這樣的答案可能在小學時就已經(jīng)耳熟能詳了。
那么如何讓學生用地理的獨特視角對現(xiàn)實生活中的各種人類活動產(chǎn)生更豐富的認識呢？
首先，在人文教學中要結(jié)合案例進行教學。這節(jié)課的主題與城市有關，上海是全國最大的城市，也是世界性的大城市，應該以上海為案例，圍繞“城市，讓生活更美好”的世博主題開展教學，比如，對于郊區(qū)化的問題，教師可以呈現(xiàn)近幾年上海城市人口分布的數(shù)據(jù)變化表，讓分析上海城市化已進入哪一階段，并進一步分析為什么出現(xiàn)郊區(qū)化，郊區(qū)化有什么積極的意義。對于城市問題，教師也可以聚集一些上海出現(xiàn)的主要問題如交通、環(huán)境等，深究其原因，然后再讓學生提出合理措施。
其次，人文地理中的一些人類活動背后蘊含著豐富的內(nèi)涵，教師要將其視為豐富的課程資源加以利用，培養(yǎng)學生以多維視角分析問題。比如對于為什么中心城區(qū)的人口遷到郊區(qū)這一問題，就涉及了產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整、城市土地利用類型的變化、中心城區(qū)人口密度大、城市市政建設、郊區(qū)交通條件、環(huán)境條件改善等多方面的因素。當學生的回答出現(xiàn)同質(zhì)化時，教師要從思路上予以引導。再如，郊區(qū)化對于促進上海這座城市的可持續(xù)發(fā)展也有著積極的意義。這些都需要教師進一步去挖掘。
這節(jié)課的價值決不僅僅是讓學生理解什么是郊區(qū)化、什么是逆城市化，城市問題有哪些，而是將這些知識融在“如何讓我們所居住的城市——上海進一步可持續(xù)發(fā)展”這一主題，這才是葉瀾教授所倡導的對學科豐富育人價值的拓展。
朱永新新教育之夢讀后感篇十
假期里，我潛心研讀了，朱永新寫的新教育一書。讀后，感覺一種清新的氣息撲面而來，帶我緩緩上升，我感覺自己站得高了，視野更開闊了。經(jīng)過反復閱讀后，我才初步了解了什么是新教育?現(xiàn)在和大家一起分享。
我從書中得知：新教育實驗是一個以教師的專業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。新教育首先是一個變革的夢想，一種成長的激情。提倡晨誦、午讀、暮省的兒童生活方式。“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導的一種回歸樸素的生活方式，也是新教育實驗所倡導的“過一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。新教育的精神：新教育為“心靈的教育”。第一、追尋理想的執(zhí)著精神，也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場的田野精神，也可以稱之為“田野取向”;第三、共同前行的合作精神，也可以稱之為“合作意識”;第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱之為“公益情懷”。這四個方面是新教育實驗目前所追求的精神內(nèi)核。四個改變第一、改變教師的行走方式。這是整個新教育實驗的宗旨。新教育實驗提出要有效地促進教師的專業(yè)發(fā)展，提出要讓教師過一種幸福完整的教育生活。第二，改變學生的生存狀態(tài)。希望學生能夠過一種幸福完整的教育生活，通過塑造未來的公民而創(chuàng)造未來。培養(yǎng)怎樣的人的問題，在新教育實驗中具有非常重要的地位。第三，新教育實驗改變了學校的發(fā)展模式。學校是大家共同生活的場所，是教育活動的中心。第四，改變教育科研的范式。
新教育實驗有一些基本的核心理念和價值追求，最最顯著的特點是幫助教師層，新教育的六大行動，就是營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、雙語口才訓練、建設數(shù)碼社區(qū)和構筑理想課堂。這六大行動，意在推動整個的數(shù)字教育推進，推動教師的成長。
我最欣賞的話是：
真正的教育就應該像新教育，讓孩子們快樂地讀書，健康地成長，關鍵是培養(yǎng)孩子的興趣與習慣，教給孩子一生有用的東西。真正的學習不是在課堂里學到的知識，而是今后的學習的能力與閱讀的習慣。
在成長的路上，我們和孩子同行，一起去晨誦，一起去讀，去寫，去繪，一起去融入詩歌，融入童話，融入每一個課堂。在路上，我們收獲著喜悅，收獲著幸福。
相信歲月，相信種子，相信孩子，相信老師，相信家長，只要行動，就有收獲，只要堅持，就有奇跡!
理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;
理想的教師，應該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;
理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師;
理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;
理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;
理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;
理想的教師，應該是一個關注人類命運。具有社會責任感的教師;
理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師
教育最重要的任務，是塑造美好的人性，培養(yǎng)美好的人格，使學生擁有美好的人生。
沒有閱讀就沒有個人心靈的成長，就沒有人的精神發(fā)育。
一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。
沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育
我的感受：我們教師應該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。
我要高瞻遠矚，做一名對未來有理想的教師;精雕細刻，做一名有個性的教師;融會貫通，做一名對教育有思考的教師。殫精竭慮，做一名會呵護孩子的教師;精益求精，做一名會學習的教師。
朱永新新教育之夢讀后感篇十一
曾經(jīng)讀過戴晨志先生寫的《新愛的教育》，文章描述了倪美英老師教學二十余年來的教學經(jīng)驗。酸甜苦辣情形的點點滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花，寫成一篇篇精采感人的故事。
在我們的教學生活中，最令我們頭痛的就是遇到一些頑劣和不守秩序的學生。為了讓這些學生能得到健康的成長，我們絞盡腦汁、甚至心力交瘁。有時候，會被這些學生的行為氣得快要發(fā)瘋或惱羞成怒，對違規(guī)的學生給予實時的斥責或懲罰。甚至有時候，我們會因受到多次的挫折而逐漸放棄這些頑劣的學生。
這樣的教學經(jīng)歷與倪美英老師的教育故事非常接近。
（一）用愛，點燃孩子心中的燈。
（二）打他，罵他，不如先了解他。
（三）愛的溫馨，是用腦也用心。
（四）用今天，點亮孩子的明天。
（五）讓管教在創(chuàng)意里“輕松化”。
這五大主題所陳述的故事中，每個故事充滿著倪美英老師對學生愛的教育。除倪老師對每位個案教導給予我們不少啟示外，在每一個故事之后，戴晨志老師以他專業(yè)的知識，為故事提供許多學理和啟示。
看了這本書，有了最大的感想就是：一個做老師的，或許不是“教什么，講什么，說什么”，學生就會牢記在心里。相反的，如果老師在學生們最需要時，為學生們做點小小的事情，感動了學生們的心，相信了學生們的心，我想學生們會用最大的愛，來回饋老師。我覺得這本書真的很貼切的寫出什么是“愛的`教育”。
朱永新新教育之夢讀后感篇十二
這個星期五的晚上，媽媽向我推薦一本好書，叫做《新愛的.教育》，一聽書名，我便有些奇怪，我以前讀過《愛的教育》，是意大利作家亞米契斯寫的一個小學生恩利科的成長經(jīng)歷，感動了千百萬的讀者。那這本《新愛的教育》又寫的是什么呢？我將信將疑的打開書，一會兒就被書中的內(nèi)容吸引住了，即是因為書中幽默風趣的語言，也是因為他曲折感人的故事，還是因為作者郭景瑞老師那全新的視角，一個老師的視角。寫的是他這個快退休的老教師和初一六班學生相處一年的故事，因為我現(xiàn)在也是初一的學生，所以看到這些故事感到格外親切。
在讀書的過程中，我把自己當成了郭老師，一會為劉金龍上課不聽講而嘆息，一會為韓偉萍即將輟學而惋惜，又為她得到了國家的扶貧政策高興。但最讓我感動的就是過老師暑假去家訪?？赡芤驗楫敃r電話也不普及，郭老師有很負責任，他為了和家長溝通，在暑假里騎著他那又破又舊的自行車跑遍了整個小城。為每個同學都細心的講題，關心每個同學的生活，這樣的老師真好。很希望叫我的老師也能到我家來家訪。也只有有愛心的教師才能教出有愛心的學生。他的學生原來抗拒他，后來擁護他，學習也很努力。
郭景瑞老師管理班級也很有一套，他帶學生星期天去爬山，還在山上指導學生現(xiàn)場寫作文，讓我感到很新穎，也很羨慕。我想：如果我們班也能這樣就好了，同學們一定會很有干勁的。書中我感覺郭老師的心態(tài)非常好，全家只有五分地，除去三間小平房，只有三分菜園，物質(zhì)條件并不好，但他總是樂呵呵的。這讓我想起了退休的姥爺，它也是一個初中語文老師，郭老師和姥爺一樣，是那樣有愛心，有耐心。我喜歡姥爺，也喜歡郭老師。
郭老師的語言也很生動，用了許多的歇后語，像過河捋須子別牽須（謙虛）了，小米干飯常事，讓我知道有時候用歇后語也能讓文章增色不少。最近我和媽媽也在背歇后語，讓我的文章更加生動，這也是媽媽向我推薦這本書的原因之一。
最后，我終于理解了這本書為什么叫《新愛的教育》了：最平凡的其實最感人，最容易被我們忽略的，往往最撼人心魄。
朱永新新教育之夢讀后感篇十三
朱永新在《新教育之夢》之夢中說道："應該交給學生自警，自誠，自勵等自我教育的方法，使學生在陶冶情操，磨礪意志的過程中形成不教之教的自律習慣。"聯(lián)想起自己平時和孩子們一起學習生活的歷程，我深深感受到："確實應該讓孩子們在自我激勵中成長！"
每一個人都渴望成功，可獲得成功必然要有一個努力奮斗的過程。作為教育者我們首先要讓孩子明白這個過程是一個期待成功的過程，在這個過程當中，需要人的耐心，需要人的經(jīng)營。作為家長和老師，應該讓孩子根據(jù)自身情況確定自己的奮斗目標，看到成功的價值所在，給孩子奮斗的動力。然后讓孩子掌握熟悉實施這一計劃所需要的，所處的環(huán)境，將目標更加細致化，并將總目標分成一個又一個的小目標，使這一計劃的實施呈現(xiàn)出階段性，讓他們更加明白取得成功是需要一個過程的，要取得最終的.成功是需要不斷努力的！接著，我們就應該放手讓孩子去掌握自己的世界，讓孩子充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和自我指導能力，讓他們更加具有獨立性，這樣，就更容易讓奮斗過程當中所取得的每一個小小的成功成為前進路上的加油站。同時，家長和老師也應當參與到這一奮斗過程當中來，不時地鼓勵與指正，讓孩子少走彎路，一同和孩子期待成功，用教育者的熱情去感染孩子。
朱永新說："理想的德育應該重視在自然的活動中養(yǎng)成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界"做為老師和家長應該時時給孩子提供各種各樣的機會，讓他們在各種各樣的活動中去體驗，在一次又一次的自我激勵中去感受成功所帶來的快樂，從而感受到學習和生活所帶來的快樂，讓孩子們更加熱愛學習，熱愛生活。這使我想起我的一個學生。這個學生的語文基礎知識掌握得很好，但作文的能力一直在班上處于中等水平，而且他作文時最大的毛病就是不精益求精，從不修改。在我組織的一次基地活動當中，我有意識地參加了他們那一組的活動，并在活動的過程當中，我有意識地創(chuàng)設了各種情境，并引導他們在活動中細細觀察，體驗?；氐綄W校后，我又指導他們寫一篇有關這次活動的作文。因為有東西可寫，這次作文他寫得很長，我及時地表揚了他。在他心情愉快時我不失時機地給他提出了修改意見，他很樂意地接受了，并當場修改。這次作文我給予了他高度的評價，在作文講評時我又特意將他作文中的優(yōu)秀片段制作成課件在全班賞析。從那以后，我發(fā)現(xiàn)這個孩子每次作文都很認真，多次主動要求給他的作文提出修改意見。就這樣，他的作文水平提高得特別快，在省級作文比賽中還獲得了二等獎。從他的進步中我們不難看出給孩子提供機會取得成功對于孩子來說是多么的重要，孩子的健康成長離不開一次次成功的體驗。這就警醒了我們每一位教育者：應當做有心人，為孩子們提供，創(chuàng)造更多機會，讓孩子們的"心田"中也留下我們辛苦耕耘的足跡。
朱永新新教育之夢讀后感篇十四
如果我們老師的教育是這樣，那么我們祖國的未來將是什么樣子？都不太敢想，教育不僅是教會學生科學文化知識，更應該教會學生真正的人格，做一個正直的人。在書中有這樣的一些話：教育應該是快樂的，教育也應該是積極的，不論是對教師，還是對學生，如果老師的教育生活不能得到幸福，作為學生也不可能得到快樂，或者至少說是將快樂傳遞給學生。而做為新世紀的老師，如果不能做到這一點，那么我們真是不能夠說太“為人師表”，最多算是“某一方面”的為人師表，而在道德教育上，我們不敢懇懇而談，如果我們不能換個角度去思考，真的是很難以成就我們的真正的新教育意義上的“為人師表”。
我又有點感想了，作為教師，應該說是很開心的，可是就像書中說的一樣，為什么我們中國的教師就是不怎么開心呢？原因不說了，每位同仁都了解，也都知道為什么會出現(xiàn)這樣的原因？而且我們經(jīng)常去想怎么去改變？但是，我們到底能夠改變什么？怎么去改變？這是一個非常“優(yōu)秀”的問題！人們常說：吃一塹長一智！可是在教育這個“事件”上，很多教育者都是“只吃一塹而不長一智”！
但是，我在朱永新老師的《新教育》中看到了希望，我真的幻想，我們的中國教育，如果沒有分數(shù)的絕對限制，那么我們中國的孩子將是多么的快樂，老師將是多么自信！我真的相信我們?nèi)袊膶W校，在新教育的引領下，能夠?qū)⒅袊逃葡蛐赂叱?！雖然，縱觀全國，新教育只有一部分的教育實驗區(qū)和教育實驗學校，但是也是一個亮點；毛澤東主席講過：星星之火，可以燎原。我想，即使就是那么一點火，在我們的信心和努力的推動下，一定能夠?qū)⒅袊慕逃聵I(yè)發(fā)展得更好！
最后，再次謝謝朱永新老師！
朱永新新教育之夢讀后感篇十五
朱永新，提起他的大名，估計教育界無人不知，無人不曉。在他的身上，籠罩著無數(shù)的光環(huán)。他被評為“中國十大教育英才”、改革開放30周年“中國教育風云人物”、“中華十大財智人物”、國家“全民閱讀形象代言人”、南風窗“為了公共利益”年度人物等。但面對他，我們更喜歡親切地稱呼他“朱老師！”他發(fā)起的新教育實驗，已經(jīng)在全國26個省、市、自治區(qū)開展，1700余所學校、200多萬名師生參與實驗，正以行動改變著中國教育。
看著這本三百多頁散發(fā)著油墨清香的《教育小語》，細細品味著這包含哲理的三百多條小語，仿佛朱老師就來到了我們身邊。他那平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。
穿行在教育小語的旋律中，我思緒萬千，如有陣陣春風，令人希翼無限，如有夏日涼風，倍感怡然，又如有冬日北風，讓人猛然醒悟……在散發(fā)著馨香的紙頁間，我讀到了一種更豐盈、更完善、更令人向往的夢，那就是新教育之夢dd閃爍著理想的光輝、人性的光輝的新教育之夢！
“一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，需要平靜地思考，更需要激情的燃燒。”這幾句話我讀了又讀，讀了再讀，越讀越覺得這就是寫給我的，雖然有些一廂情愿?？墒俏掖_實覺得這句話對我很重要。我們每個人都該有這樣的理想啊，我們每個人都該做做自己的教育之夢啊。踏出師范的門檻，我是帶著美麗的夢想走上了三尺講臺，日復一日瑣碎的工作、忙碌的生活，等再回首，只覺自己漸漸退卻了教育的那種激情。我突然之間好感動，因為那是理想，而現(xiàn)實永遠和理想存在很大的距離。我想這輩子我不一定能成為如何如何的人，只是希望能縮短這中間的差距，只希望那夢想依舊美麗。
在整本書中，我還找到了一個我所認為的關鍵詞，那就是“閱讀”。無論是第二卷中“閱讀，會讓教師善于思考，遠離浮躁，從而讓教師更有教育的智慧，教育也因此變得從容而美麗”。還是第三卷中對于“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”的闡述，都充分告訴我們閱讀的重要性，特別是對于我們教師來說，那更需要不斷地閱讀、閱讀再閱讀。
品讀《朱永新教育小語》是種享受，是與作者分享理想教育的快樂。品讀《朱永新教育小語》也是一種痛苦與孤獨，因為對理想的、快樂的教育多了份思考、牽掛。感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。
朱永新新教育之夢讀后感篇十六
朱永新先生近些年積極推進新教育，有很多思考和實踐行動，他倡導用寫作的方式表達自己的觀點，與他人進行對話和交流，他自己更是身體力行，著作等身。為便于大家了解他的教育思想的精華，朱永新將自己這些年發(fā)表的教育觀點、箴言匯聚起來，編輯成了《朱永新教育小語》一書。如果你想快速了解朱永新的教育主張，這本書倒是非常適合的；對于那些想深入研究朱永新的教育思想的人來說，這本書也可以作為索引來使用。
這本教育小語，從教育的作用、教育的目的、師生的閱讀、教師的作用、校長的作用、童年的價值、家庭教育、成功的意義、生命的意義等九個方面，匯編了300多條朱永新的教育箴言。這里摘選其中的一小部分，也順便談一些自己的讀后感。
一、新教育實驗
新教育實驗，是由朱永新發(fā)起的一個民間教育改革行動。一個以教師發(fā)展為起點，以十大行動為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。
朱永新強調(diào)，新教育的五大基本理念是：1、與人類的崇高精神對話；2、無限相信教師與學生的潛力；3、教給學生一生有用的東西；4、重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗；4、注重個性發(fā)展，建設特色學校。
要通過新教育實驗，努力實現(xiàn)四大轉(zhuǎn)變：改變教師的行走方式；改變學生的生存狀態(tài)；改變學校的發(fā)展模式；改變教育的科研范式。
新教育的十大行動是：營造書香校園；師生共寫隨筆；聆聽窗外聲音；培養(yǎng)卓越口才；構筑理想課堂；建設數(shù)碼社區(qū)；推進每月一事；締造完美教室；研發(fā)卓越課程；家校合作共建。
正好上個月讀了位于美國科羅拉多州的杰弗森郡的一所特別的公立學校――開明學校的教育故事，讓我感覺到在基礎教育領域，讓孩子收獲幸福的教育是完全有可能的。列夫?托爾斯泰在他的名著《安娜?卡列尼娜》中有一句名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！敝煊佬滤珜У男陆逃龑嶒?，無論是教育理念還是行動方案，都與開明學校有異曲同工之處。這讓我相信，如果相關的實驗學校，能夠按照新教育實驗所要求的去實踐，一定會讓學校的師生過上幸福完整的教育生活的。
但有一點我是堅信的，只要學校愿意去實驗，愿意去改變，哪怕只選擇了其中的一小部分去探索，就一定會給學校帶來變化和生機。這樣的學校，可能暫時還達不到新教育實驗校的標準，但慢慢地，就會向這個標準靠攏。空想無用，實干興校。
二、閱讀的習慣
有一句話，最能代表朱永新的閱讀觀：一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。朱永新認為，學校教育最重要的任務之一，就是培養(yǎng)學生的閱讀習慣和能力。一所學校一旦解決了這個問題，主要的教育任務就基本完成了。如果在十多年的基礎教育歷程中，一個孩子沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習慣，這樣的教育一定是失敗的。
閱讀的重要性，無論怎樣強調(diào)都不過分。在許多重要的國際教育質(zhì)量測量項目中，閱讀素養(yǎng)都是測量的重點。為什么大家如此看重閱讀？是因為一個具備閱讀習慣和閱讀能力的人，就是一個具有終身學習本領的人，在知識爆炸、科學發(fā)展日新月異的時代，一個人只有具備了自學的本領，擁有終身學習的能力，才能夠在這個世界中生存。大量國際教育測量的結(jié)果也表明，一個學生的閱讀習慣與他的學業(yè)成績之間有著明顯的正相關。即使從功利的角度看，閱讀習慣的培養(yǎng)也是非常重要的。
要培養(yǎng)孩子的閱讀習慣，家長和教師的引領示范非常重要。朱永新認為：把孩子簡單丟進書的海洋里，不會游泳的孩子很可能被淹沒。在激發(fā)孩子閱讀興趣的同時，如何為他們進入閱讀的世界作好準備，如何幫助他們掌握閱讀的技巧，和為他們選擇圖書一樣重要。
家長和教師的示范作用，體現(xiàn)在以下兩個方面：一是自己要堅持讀書。在父母和家長都喜歡讀書的環(huán)境里，孩子是很容易愛上閱讀的；二是要倡導師生共讀、親子共讀。朱永新認為，共讀這一行為“從科學上說，就是用最溫暖、最溫馨、最不著痕跡的辦法，讓孩子掌握‘閱讀’這種人生最重要的學習武器?！焙⒆雍统扇送ǔＩ钤趦蓚€不同的世界里，大家共讀一本書，實際上就是在兩個世界之間架設交流溝通的橋梁，就是“創(chuàng)造并擁有共同的語言與密碼”。這無論對孩子還是成人，都是非常重要的。
很多人都知道閱讀的重要性，但總是感到自己很忙，找不出時間來閱讀。對此，朱永新說：讀書如飲食，“沒有時間”只是借口。當讀書成為我們的生活方式時，當我們把閱讀作為生命中不可或缺的事情時，總可以找到讀書的時間。
教育術語的背后，常隱含著教育的價值判斷和教育的觀念。有的時候，我們自己口頭所講的事情，內(nèi)心并不一定認同。比如說很多教師和家長將教科書和教輔資料以外的書籍稱之為“課外書”，并對孩子讀“課外書”有很多的限制。朱永新認為：僅從“課外書”這個概念，就可見學校往往是最頑固地拒絕“讀書”的場所。
只有在觀念上真正認同了一件事情，才會在行動上體現(xiàn)出來。閱讀也是如此。
三、教師的定位
有人將教師比喻成園丁，朱永新認為這樣的比喻并不恰當。園丁每天辛苦地澆灌、修剪，為的是整個花園的美觀，以及帶給自己感官的愉悅和工作的成就感。但在整個過程中，花無法影響園丁。教育過程是教師與學生互相作用的過程，教師影響著學生的成長，學生對教師的影響也是巨大的。教師自己本身就應該是一朵美麗的花。
有人將教師比喻為春蠶，朱永新認為這樣的比喻并不恰當。首先春蠶只在春天里生長，而教師的生命在每一個季節(jié)里；其次春蠶最終“作繭自縛”，這樣的結(jié)果太過凄涼，教師的生命始終是鮮活的，在成就學生的同時也在發(fā)展自己。
有人將教師比喻為蠟燭，朱永新認為這樣的比喻并不恰當。把教師看成是點燃自己照亮別人的紅燭，是把學生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎上的。教師是一盞長明燈，在溫暖孩子的心靈，為孩子指引道路的同時，也照亮著自己，激勵著自己奮力前行。
朱永新認為：教師與學生是一門硬幣的兩面，是兩面一體：沒有教師，學生的學習無從談起；沒有學生，教師的存在失去意義。教育中遭遇的所有問題，既是學生的生命難題，也是教師面臨的生命難題。
一個理想的教師，應善于認識自己、發(fā)現(xiàn)自己。生活中有一些人為什么喪失了激情？因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。一個人永遠不會超越他追求的目標，同樣，一個人也永遠不會超過對自己的評價。
真正的教師，應該讓自己和學生在跨越重重困難以及懷疑之后，仍然能夠建立起對于世界、對于人類、對于自我、對于存在的根本信任乃至于信念。這種信任、信念乃至于信仰，是成為一名教師的基石。
四、家庭的責任
人的生存能力，是有模仿力、規(guī)劃力、詮釋力來組成的。每一個孩子，都是在模仿成人的過程中逐漸成長起來的。朱永新告誡所有的家長：孩子是世界上最偉大的觀察家，也是世界上最杰出的模仿家。進行家庭教育最簡單、最有效的辦法莫過于――父母讓孩子去做的事情，最好父母自己要去做；父母希望孩子成為什么，父母最好先成為什么。他還說：為人父母，一定程度上就是選擇了一種限制自己的榜樣的生活。為孩子做出表率，比再動聽的說教都有效。真正懂教育的父母懂得為了孩子應作出一定犧牲，放棄那些不良的個人愛好。
隨著每個家庭出生人口數(shù)量的減少，孩子在家長的地位越來越高，父母乃至祖父母這一輩子幾個人甘愿做行星，圍繞在孩子這個太陽的周圍，幫孩子做這做那，只要孩子高興即可。朱永新提醒這些家長，如果你真正愛孩子，就應該學會讓孩子自己的事情自己做，要學會放手讓孩子和學生承擔必要的勞作。從某種意義上說，剝奪了孩子和學生的'勞動權利就等于使他們喪失了成長的機會。
還有一些家庭，在教育孩子的時候會走向另一個極端，把孩子看作是自己的附庸，要求孩子按照自己的意志行動，根據(jù)自己設想的模樣來塑造孩子，約束孩子。結(jié)果導致親子關系緊張，甚至還會出現(xiàn)令人扼腕的后果。朱永新提醒家長，孩子是一個鮮活的生命體，要像對待朋友一樣對待他。父母的主要職責在于發(fā)現(xiàn)孩子身上獨特的東西，然后加以培養(yǎng)、使之壯大并完善。
家庭是孩子成長過程中的第一所學校，家長是孩子教育的第一責任人，但家庭教育往往又是最容易出錯誤的地方。用朱永新先生的話來說：沒有接受過系統(tǒng)教育科學訓練的父母，正如沒領到駕駛執(zhí)照的司機一樣，匆匆上路，必定會產(chǎn)生不良的后果。據(jù)說，國家正準備對家庭教育立法，如果真的如此，并盡快頒布實施，相信對孩子們的成長和發(fā)展會起到很好的作用的。
雖說是“小語”，但信息量還是非常大的。欲了解更多的內(nèi)容，可以找來本書一讀。
朱永新新教育之夢讀后感篇十七
當我捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細細地讀著、品著、感受著、思索著，感覺特別親切，那是因為《新教育之夢》有著獨特的親和力。
以往談到理想，我總覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談許多美好的東西，而真正能夠在現(xiàn)實中美夢成真的卻少而又少。而現(xiàn)在讀朱永新老師的《新教育之夢》卻有著新的感受。朱老師的教育理論是建立在實踐的基礎上的，他在書中所使用的語言是平靜而又睿智，他用最明了的語言表達了最深奧的教育理論，在他的作品中，我沒有讀到成堆成堆的術語，取而代之的是另一個獨特的風格：論述、抒情、問答并舉，既有邏輯嚴密的理性語言，又有老百姓習慣于說和聽的大白話，還有富有激情的詩句?？梢哉f他的書激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。實在令人敬佩。
《新教育之夢》第一章是《理想的德育》，讀完以后我深有感觸。正如朱永新老師所說的，德育應該是整個教育的靈魂，教育者應該把德育放在至高無上的重要地位。要實現(xiàn)理想的智育、理想的體育、理想的美育和和理想的勞動技術教育，首先要實現(xiàn)理想的德育。而作為理想的學校，理想的教師，理想的父母，也應該把德育放在第一位。聯(lián)系現(xiàn)實的教育，我們雖然提倡的是教書育人，但是在應試教育前提下，我們不得不把主要的精力放在抓學生的學業(yè)成績上，因而事實上很大程度上育人是服務于教書的。這就不可避免地出現(xiàn)了淡化德育的趨勢。正所謂“分、分、分學生的命根，分、分、分教師的法寶”，有了好的成績，你就有了一切。
在這種氛圍下，德育被淡化必然的'。然而，世間文化的國際交流日益增多，良莠不齊的網(wǎng)絡文化的滲透，部分學生的人格缺失，少年犯罪觸目驚心。德育遭遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們不能坐視不管??！否則，培育的人才無異于“病梅”，魯迅先生的那句“救救孩子”的警言又回蕩在我的耳畔。因而，我們必須端正思想，研究對策，把德育工作做好，培養(yǎng)有德行的有良知的人才。正如陶行知先生所說的：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大?！蔽鹩怪靡桑掠秊槭椎闹笇枷胧钦_的。對于我們來講，必須解放思想，更新觀念，真正從思想和行動上重視德育，切實研究好的德育方法。
作為教育者，我們都知道，抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應該存在于活生生的生活中，在學生與學生的交往中，在學生與教師們的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應該重視在自然的活動中養(yǎng)成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。我們不能讓學生整天僅僅忙于上課和做作業(yè)，應該多給學生交流和活動的機會。在活動中，學生會學會如何與人交往，如何面對挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡單的說教就能奏效的。德育的最高境界，就是使學生自覺地創(chuàng)造真善美之人格。
在《新教育之夢》一書中，朱永新老師強調(diào)，理想的德育應該是：在自然的活動中培養(yǎng)學生的德性，用高尚的道德行為的生動的實例來充實它，從感性的角度讓學生感受和領悟道德準則；通過讀書來凈化學生的心靈，把道德的體驗、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺的境界；培養(yǎng)學生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進善的教育；教師有意識地引導學生樹立起心目中的英雄，用英雄的高尚德行感化學生，內(nèi)化為學生的道德修養(yǎng)；科學合理地設置循序漸進的德育目標，形成層次遞進不斷完善的德育目標體系；重視師生間心靈的溝通，對學生偶然的錯誤和閃失，不求全責備，以一種寬容的態(tài)度對待，讓學生很自信地把優(yōu)點放大，把一些不良的品行自覺地消除；幫助學生養(yǎng)成一種自我教育的習慣，使學生在陶冶情操，磨礪意志的過程中形成“不教自教”的自律習慣；在全社會形成“做人為本”的共識，建立家庭、學校、社會三位一體的德育合力。道德的教育不需要蒼白無力的說教，也不需要刻意的追求，它應該在潤物細無聲中進行，如果我們每個教育工作者都能從這些方面把握德育的實質(zhì)，理想的德育之夢已離我們不遠了。
讀完《新教育之夢》，我有了更多的思考。作為新世紀的教師，我們應該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿愛，向我們心中理想的教育邁進。
朱永新新教育之夢讀后感篇十八
打開《朱永新教育文集》，他那一句句有分量的話語重重地打動我的心扉。讀了此書感慨萬分，的確，作為一名教育工作者，應該不斷的充實自己，只有不斷的學習，才能做好教育工作。這里的每一句話，讓我真切地感受到，“享受與幸福是一種美好的教育情懷?！边@種心情的產(chǎn)生，一方面是他因沉醉于教育的探索而獲得的，另一方面，則是從朱永新先生本身看問題的角度而言。享受與幸福，來自于敏銳的教育視角，來自于一個人的教育關懷意識。
《朱永新教育文集》用簡單明了的語言，講述了理想的教育，它是人民所向往和追求的，老師希望有理想的學生，同樣學生也希望有理想的`老師和教育制度，這是相輔相成的，真正的教育是整體的、和諧的、兼容的。
朱永新教授在文集中談道：“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”
“教育是人靈魂的教育，而非理性知識和認識的堆積，教育活動關注的是人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn)以及人的內(nèi)部靈性與可能如何充分形成?！睂W生在學習上的成功感從何而來？從教師的因材施教而來。教育要面對個性，不是一句空話，它應該指向我們每天面對的每一個學生“因材施教”，讓每一個學生都感到求知的快樂、思考的快樂、創(chuàng)造的快樂，那么所有的學生都可以成為學習上的成功者。
教師必須和學生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。對于教師來說，表揚是最易使用和最自然的有效的形成動機的方法，請不要吝嗇我們的表揚，蘇霍林姆林斯基說過：“真正的教育是自我教育。”的確是這樣，“教是為了不教”是教育的最高境界，是通過學生自己教育自己。學生不可能永遠接受教師的教育和指導，他們終究要長大要離開教師，因此真正的教育應該達到“教是為了不教”的效果，要盡可能讓學生獨立的生活，讓學生時刻能夠反省自己的言行舉止，不斷完善自我。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱之為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為教師應該努力理解孩子的世界，成人的世界和孩子是不一樣的，孩子的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能得到他們的愛。
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命，教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因為我們每天擁抱的是一個新的太陽，我們每天面對著的都是一個個個性迥異的孩子，都是一個個前程不可限量的孩子。
我們要深信，付出一分愛，就會有一份回報。我們要在教育這塊沃土上發(fā)揮我們的熱量。
朱永新新教育之夢讀后感篇十九
首先是這本書的題目吸引了我，既然是小語，那一定很精練，讀過果真如此，受益匪淺。
還有讀完我感覺我的教育很失敗。我的教育里多了知識，少了思想情感。我認為嚴厲是愛，可是我的嚴厲有時候沒有帶給學生愛。書中有很多觸動心靈的句子，與大家分享一下。
“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學生一種積極的態(tài)度”，真的，無論是所謂的基礎好的基礎差的學生，多年之后可能會忘記老師傳授的知識，而如果能時常的傳遞積極的生活態(tài)度，可能會受益終生。我意識到這句話是告訴教育者一種正確的心態(tài)，不光是讓我們的學生感受到幸福和快樂，還有老師自己擁有積極的心態(tài)。一直以來，我的批評總是多于贊揚，總是會吝嗇自己對孩子們的表揚，而對于一名學生而言，他的快樂源自小伙伴們的嬉戲，源自父母的關愛，更多的時候源自于老師的贊揚和肯定。
老師心中有愛，我們的學生才能在感動中收獲著快樂，才會激發(fā)著上進，優(yōu)異的成績也會在上進中取得。這又應了又一句“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育”。
這里整理幾句我印象還很深刻的幾句，“一個教師不在于他教了幾年書，而在于他用心教了多少年?！薄皩W校中的英雄都是分數(shù)英雄，而對于學生的人格成長和德性的養(yǎng)成往往不太重視。”“你的心里沒有陽光，你的教育就不會輝煌”，“享受教育，你就多了一些生活的詩意”。
最后我想說“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！蔽乙庾R到要鼓勵學生發(fā)掘自己的潛能，鼓勵孩子去做他自己喜歡的事情，而不是把孩子幼小的夢想扼殺在搖籃里，因為我們要有信心，相信孩子們的夢想會指引著他們向前進。
讀完本書，發(fā)覺我要改變我的錯誤觀念，改變心態(tài)，繼續(xù)努力前行!
朱永新新教育之夢讀后感篇二十
學習朱老師的《新教育》，走進他倡導的新教育并作思想判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。沒有執(zhí)著堅守的理想主義，是不能將新教育堅持到底的。執(zhí)著是一顆神奇的種子，堅守是一株頑強的野百合，理想主義是一片豐沛的氣候土壤，當執(zhí)著堅守的理想主義拼合在一起，我們就可以看到新教育妙不可言的春天。
新教育實驗對于教師、學生的引導，不僅在于促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生，還在于尋找將他們推入“思考”之中的力量，給予他們“情感”之中的智慧，促使他們在學習的改善、嘗試和冒險中建構內(nèi)心的生命之帆?？梢姡陆逃龑嶒灢粌H是對教育一般意義上的敞亮，首先應該是觀念、思維和方法的.刷新，而通過浪漫精神的引導來塑造個性的心靈，通過理想信仰的生成來積淀人性的底蘊則是第一位的。
走進新教育，我會利用自己的力量，行使每一個人的權利，在每一節(jié)課堂上，在和孩子交流的每一分鐘，用心去發(fā)現(xiàn)，用心去行動，為了孩子的明天，貢獻自己的一份力量。
朱永新新教育之夢讀后感篇二十一
這學期開始閱讀朱永新老師的《朱永新說教育》一書。最開始接觸朱永新老師的作品，是去年讀過的，朱永新老師寫的一首教育詩《讓愛陪教育一起走》：“無數(shù)次，我思考教育的真諦。多少回，我探尋教育的源流。三位老人的話語，一直回響在我的心頭：夏丏尊說，教育沒有愛，就像池塘沒有水；冰心說，有了愛，就有了一切；霍懋征說，沒有愛，就沒有教育；我終于明白一個真理——讓愛陪教育一起走?！睂⒆约簩逃母形騾R集成詩，這樣的題材我過去沒大接觸過，所以一下子吸引了我。
一、這本書強調(diào)了文化的自我創(chuàng)新。在朱永新老師眼中，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是新教育實驗的源頭活水，新教育自覺地把弘揚中華傳統(tǒng)文化作為自己的使命，他們不僅是文化的傳授者更是文化的創(chuàng)造者。
朱永新老師強調(diào)：要“深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，深刻理解教育在其傳承中應該承擔的'特殊使命”。那么，我作為語文老師，研發(fā)我的課程中所蘊含的傳統(tǒng)文化元素是我進行課程設計的一個重點內(nèi)筒。無論是好書共讀課程、還是二十四節(jié)氣課程、晨誦午讀暮省課程，都要自覺自發(fā)的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
我們常說，教育是百年大計。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否再度興盛乃至生生不息，完全有賴于我們今天的努力。為此，我們不僅要有匹夫有責的文化自覺，更要有舍我其誰的教育擔當！
二、這本書強調(diào)了閱讀的重要性，第二編整整一章的內(nèi)容，都是介紹了閱讀的重要性。
朱老師說：“改變，從閱讀開始”。閱讀，是一種主動地繼承和發(fā)展的力量，也可以通過“閱讀”繪畫作品、雕刻作品、音樂作品，以及閱讀不同的人生，進而改變我們自己，改變我們的生活，改變我們的社會，改變我們的世界。
結(jié)合這學期開展的讀書互動，在對待學困生、激發(fā)潛能生、備課上課等方方面面，確實發(fā)揮了不小的作用。過去，自己是憑“知覺”來教，而現(xiàn)在，對于存在的表象，結(jié)合書中的理論，也有了不同的認識。
閱讀，能使我們具有生活的智慧。過去，我們常說，知識就是力量。其實，那些偉大的知識，就藏在那些最偉大的著作之中。偉大的書，本身就擁有偉大的力量，我們只有通過閱讀才能擁有這種力量。
當然，最好的閱讀，就是師生共讀，老師讀起來了，但是學生存在落實不到位的情況。在以后的閱讀系列活動中，還要結(jié)合本班實際，杜絕形式主義，將我們班的閱讀“落到實處”。
三、閱讀朱永新老師的書，每一個理論基本上都會提供一個佐證。這種佐證不是濫竽充數(shù)，而是有充分的邏輯思考和準確的數(shù)據(jù)支持。
朱永新老師一直用自己的言語和行動去為自己代言，這其實就是實踐的力量。再好的理念，最終都要通過實踐來檢驗。從提倡的書香校園的建設到聆聽窗外的聲音到每日一事，再到締造完美教室等各項活動來看，每個活動都有豐富的理論支撐，而且時間證明了這些活動的卓有成效。
通過閱讀這本書，不僅僅在朱老師的言語中學到了新教育的理念，還在他的行動中明確了為人師表、言行一致這八個字的含義！
朱永新老師在他的書中以通俗的語言闡述了新教育的真諦，并立志做一個教育改革的呼喚者和組織者，以喚起越來越多的教育志同道合者。感謝《朱永新說教育》這一本書，給我?guī)砹朔较颍c燃了我的教育熱情。帶著美麗的教育情懷，我將踏上新的征程！
朱永新新教育之夢讀后感篇二十二
首先是這本書的題目吸引了我，既然是小語，那一定很精練，讀過果真如此，受益匪淺，朱永新教育小語讀后感。
還有讀完我感覺我的教育很失敗。我的教育里多了知識，少了思想情感。我認為嚴厲是愛，可是我的嚴厲有時候沒有帶給學生愛。書中有很多觸動心靈的句子，與大家分享一下。
“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學生一種積極的態(tài)度”，真的，無論是所謂的基礎好的基礎差的學生，多年之后可能會忘記老師傳授的知識，而如果能時常的傳遞積極的生活態(tài)度，可能會受益終生。我意識到這句話是告訴教育者一種正確的心態(tài)，不光是讓我們的學生感受到幸福和快樂，還有老師自己擁有積極的心態(tài)。一直以來，我的批評總是多于贊揚，總是會吝嗇自己對孩子們的表揚，而對于一名學生而言，他的快樂源自小伙伴們的嬉戲，源自父母的關愛，更多的時候源自于老師的贊揚和肯定。
老師心中有愛，我們的學生才能在感動中收獲著快樂，才會激發(fā)著上進，優(yōu)異的成績也會在上進中取得。這又應了又一句“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育”。
這里整理幾句我印象還很深刻的幾句，“一個教師不在于他教了幾年書，而在于他用心教了多少年?！薄皩W校中的英雄都是分數(shù)英雄，而對于學生的人格成長和德性的養(yǎng)成往往不太重視?！薄澳愕男睦餂]有陽光，你的教育就不會輝煌”，“享受教育，你就多了一些生活的詩意”。
最后我想說“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！蔽乙庾R到要鼓勵學生發(fā)掘自己的潛能，鼓勵孩子去做他自己喜歡的事情，而不是把孩子幼小的夢想扼殺在搖籃里，因為我們要有信心，相信孩子們的夢想會指引著他們向前進。
讀完本書，發(fā)覺我要改變我的錯誤觀念，改變心態(tài)，繼續(xù)努力前行!
朱永新新教育之夢讀后感篇二十三
前段時間我讀了一本書《新教育之夢》?！敖逃驗橛辛死硐攵心繕?，更有理性”?！袄硐胍驗橛辛私逃交鹣鄠?，色彩斑斕”?！拔覀儾粌H要把理想播在學生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中！”朱教授說得多好。這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂，使我眼前一亮。
作為一名教齡較短的`老師，從中領悟到了教師要有“扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構”。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構，使我們能駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學生；另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。教師還要有“責任心”。有人把教師比作蠟燭，燃燒自己是為了照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也吧，都說明了教師職業(yè)的特殊與責任。因為教師除了傳授知識與技能，更要關注到學生的心理和生理的健康與發(fā)展，關注學生人格的培養(yǎng)，讓學生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。讀完《新教育之夢》后，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我心生敬意。