過去的總結(jié)是對(duì)我們的一個(gè)寶貴財(cái)富，可以在我們遇到類似問題時(shí)起到很好的參考作用。寫總結(jié)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)范文，但要保持自己的原創(chuàng)性和獨(dú)特性。6.不同的總結(jié)范文適用于不同的情境和需求，請(qǐng)根據(jù)實(shí)際情況加以選擇和借鑒
挪威的森林閱讀心得篇一
如果你不想心痛，請(qǐng)不要翻開《挪威的森林》，因?yàn)檫@本書足以讓你恐懼村上春樹的所有作品，你會(huì)惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤，無一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸，夢(mèng)想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語)，只是對(duì)于孤獨(dú)者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生guanxi，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?！凹热幻總€(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨(dú)的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯(cuò)過，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開空白之頁 /合上空白之頁?”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！?BR> 也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
挪威的森林閱讀心得篇二
《挪威的森林》看了些許時(shí)日了，總想寫點(diǎn)什么，昨天一位以為我對(duì)村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問，我的回答讓她大失所望，于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機(jī)會(huì)。
在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥――剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對(duì)這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的去處；二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色，委實(shí)讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語中的――“所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事?！报D―入木三分！村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對(duì)愛情的無望，時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。
挪威的森林閱讀心得篇三
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊，那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時(shí)間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
花開了四次，落了四次，樹葉綠了四次，又黃了四次。當(dāng)我重新翻開這本書至后記時(shí)，腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，并且忍不住拿來對(duì)照自己。按照正常的思路，下一步應(yīng)該把我生命里的每一個(gè)女孩以回憶錄的格式寫下來?？晌也粫?huì)那樣做，因?yàn)槲也皇窃趯懷郧樾≌f，況且我還沒有缺心眼到那個(gè)地步。每一個(gè)不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你，感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，本文的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認(rèn)同還是直面內(nèi)心的感覺?是迷茫在人群的道德還是清醒于內(nèi)心的呼喚?內(nèi)心的感覺經(jīng)常會(huì)和規(guī)則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會(huì)喪失對(duì)自己感覺的認(rèn)同—不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至?xí)J(rèn)為自己內(nèi)心的真實(shí)感覺與人群格格不入，為社會(huì)所不容。
木月以為放棄自己就可以贏得世界，于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上，另一頭接入汽車，然后發(fā)動(dòng)汽車，以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了?！叭绻驹逻€在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！倍蛇呏皇悄驹碌挠白?。所以這句話可以換成“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會(huì)走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒有人愛她。那些不尊重自己感覺的人，經(jīng)常會(huì)戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回?！杜餐纳帧防?，人物可以分為兩類：死者和生者。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺?？赡芩J(rèn)為不尊重自己感覺—失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界存在有意義，除卻自己，世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關(guān)。
挪威的森林閱讀心得篇四
國慶假期終于來了!在這個(gè)國慶假期，我不小心打翻了五味瓶，讓酸、甜、苦、辣、咸跑了出來。
在國慶假期的第一、二天，我參加了樹屋搭建拓展?fàn)I。按理說，應(yīng)該很高興，很甜才對(duì)，但我卻體會(huì)到了別樣的酸與辣。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名建筑家，所以當(dāng)我聽到搭樹屋的時(shí)候內(nèi)心非常激動(dòng)。老師先叫我們畫設(shè)計(jì)圖，我極其認(rèn)真地畫，渴望被選中。老天爺終究沒有實(shí)現(xiàn)我的愿望，還是落選了。我當(dāng)時(shí)仿佛吃了一堆檸檬一樣，心里酸得不得了。雖然我的設(shè)計(jì)圖落選了，我仍然重拾信心，與小伙伴們一起努力開始搭建樹屋。我們分工合作，太陽火辣辣地曬著，我的眼睛也火辣辣的，但我沒有放棄，一直不停地搬竹子、敲釘子，即使別人去喝水休息了，我也在繼續(xù)搭?？捎捎跁r(shí)間不足，樹屋最后只完成了第一層平臺(tái)，沒有完全搭建好，我的心更酸了。
國慶假期里，我還和小伙伴們?nèi)チ岁柦Ａ陯u玩。在那里，我體會(huì)到了咸。一開始，我們高興地玩著水沖著浪，但是到后面我們因?yàn)橐庖姴煌沉嗽絹?。雖然最后和平解決了，但當(dāng)時(shí)淚水與海水一起流進(jìn)嘴里的咸咸的滋味可真不好受!
我的國慶假期安排得很緊，就算在中山的時(shí)候也會(huì)陪家人到公園里走走。但不管怎樣，我都每天堅(jiān)持做口算練習(xí)，堅(jiān)持語文、英語閱讀打卡，堅(jiān)持畫畫，堅(jiān)持寫日記。有時(shí)候真的覺得很累、很辛苦了，很想睡覺，但我依然沒有偷懶，還是憑著意志堅(jiān)持了下來。因?yàn)槲蚁嘈牛环指乓环质斋@!
國慶假期結(jié)束了，我回頭一望才發(fā)現(xiàn)，我在樹屋營中收獲生存技巧、學(xué)到建筑基礎(chǔ)知識(shí)，從每天的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，從小插曲中收獲友誼，這個(gè)假期真是甜啊!
生活就像一道菜肴，無論是咸、是酸、是苦、是辣，只要你認(rèn)真努力去做這道菜肴，那么你的心里會(huì)甜滋滋的，帶來無窮的回味。
挪威的森林閱讀心得篇五
初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的，但由是他們價(jià)值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩２贿^渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
直子本書的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險(xiǎn)的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無奈了。這口井也是直子后來生活的寫照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書的另一位女主角，應(yīng)該說是森林里一棵非常奇異的樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去，應(yīng)該說她是以常人無法想像的毅力堅(jiān)持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避，也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想(其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來要嚴(yán)格得多)。她也很想有個(gè)依靠，就像她對(duì)渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因?yàn)樗鹬刈约旱母惺?，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí)，她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的人物，他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他應(yīng)該做的，而不是做想做的”(這是永澤的無奈)，雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛情，但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外，在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力，家族的壓力以及周圍人對(duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。
初美，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫并不多，但確給我留下了深刻的印像，是我非常喜愛的一個(gè)人物。應(yīng)該說初美很純美童真式的夢(mèng)想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧，初美的夢(mèng)想是用自己的愛來改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個(gè)純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價(jià)也無怨無悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱?？墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜(這是初美的無奈)，因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢(mèng)想破碎后選擇了自殺。
玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生關(guān)系，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說的，在我看來玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來說，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開換個(gè)新環(huán)境，而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
這或許只是年輕社會(huì)的一個(gè)縮影。
挪威的森林閱讀心得篇六
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過的人大概也能夠猜到。
第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒有把握的感覺，對(duì)諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。
慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。
還有在阿美寮里面，同鈴子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說的第八章來讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道，這一章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。
一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。
挪威的森林閱讀心得篇七
沿著日本作家村上春樹的文字，我走進(jìn)了那片孤寂的森林。直到合上這本書，我依然覺得那種心靈的與世隔絕或者說格格不入像揮之不去的霧靄在我的周圍氤氳不散。書中有兩個(gè)世界，渡邊徹整日里游離其中的，身邊走著形形色色的男男女女的世界，聽著嘈雜的聲音，做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什么方式結(jié)束這個(gè)世界的旅行，匆匆離他而去，留給他的是不能愈合的傷口。于是他也會(huì)用一種畸形的方式尋找溫暖，填補(bǔ)渴望的人生。還有一個(gè)世界，一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所，在作者的筆下被描述出來，而在我看來，這個(gè)叫“阿美寮”的地方更像一個(gè)世外桃源，沒有污濁，沒有喧囂，沒有謊言，甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地，醫(yī)生和病人融為一體，整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式，輕松、愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個(gè)純凈的女孩兒，渡邊君深愛著的女孩——直子。至今還能清晰地想起書里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，說出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷，或者說是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事，雪地里他們盡情的游戲。
也許，看這本書的時(shí)候正值假期，默默翻閱，竟一次次的和主人公一起在靜靜的時(shí)間流逝中體驗(yàn)著孤獨(dú)的滋味。自己面對(duì)的是幾個(gè)世界呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時(shí)為這個(gè)世界而無奈，甚至消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不說話，包括老師上課點(diǎn)名，自己去行走，靜靜的坐著都是他的方式，我呢?我沒有他那樣可以天馬行空，可我的思想呢，有時(shí)候不是也討厭這個(gè)世界的復(fù)雜嗎?看著身邊的各色各異不也曾經(jīng)一度煩惱嗎?娓娓而來的對(duì)塵世的不懈襲來，飄蕩忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對(duì)待一切，而自己呢，郁悶的時(shí)候，選用的是什么方式呢?人都很奇妙，像渡邊一樣，每個(gè)人的都要遇到幾個(gè)期望的也好，誤撞的也好的那么一些人，成為你的他人們，或喜歡，或討厭，或無所謂，對(duì)人的看法總在發(fā)生著變化，或愈討厭，愈喜歡，或者麻木。渡邊的女孩兒，他生活中注定的女孩兒，他曾經(jīng)在初識(shí)又可曾想到過。不想去猜度別人，更不喜歡別人猜度自己，尤其是一些自以為是的，人的生活也許太自我不好，可我也崇尚那種心靈上的自由，，渴望能夠也有那么一片森林，只有我的足跡。挪威的森林，是孤獨(dú)的，是自我的，甚至有些荒誕的，可走出那片森林后，不希望看到的是俗世爾爾，守住自己心中的森林。哪怕森林已經(jīng)荒漠，沒有了荒漠也沒有了我。
挪威的森林閱讀心得篇八
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會(huì)變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì)好起來的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想，夢(mèng)總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng)，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險(xiǎn)。很長時(shí)間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當(dāng)愛情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈，他才能活。
挪威的森林閱讀心得篇九
《挪威森林》是日本作家村上春樹的代表作之一，是一部深受年輕讀者喜愛的文學(xué)作品。小說中主要講述了青年才子渡邊健一在親密朋友自殺后的情感故事，探討了生死、愛情、友情等多方面的話題。作品寫得深刻、細(xì)膩，引人深思，引起了很多讀者的共鳴和思考。
第二段：對(duì)“死亡”這一主題的感悟
作品中的一個(gè)主要話題就是“死亡”。小說中塑造的青年健一不斷地思考死亡，探究死亡的含義。對(duì)于我來說，“死亡”可能是人生中最宏大的難題。當(dāng)我們面臨著親人的離世或者自己接近死亡的時(shí)候，也許能夠找到類似于健一所尋找到的答案——死亡并不是一種完全凄苦或悲壯的結(jié)局，而是生命的一部分，是無法避免的宿命，而我們離開這個(gè)世界之前可以盡可能地發(fā)揮自己的潛力、做一些有意義的事情。
第三段：對(duì)“友情”這一主題的感悟
另一個(gè)在小說中探討的話題是“友情”。小說中幾個(gè)角色之間的友情，讓我感受到了其中所蘊(yùn)含的巨大力量。朋友在人生中扮演非常重要的角色，他們可以伴隨我們一生，甚至在我們離開這個(gè)世界之前仍是我們的摯友。朋友之間應(yīng)該相互支持，照顧，互相幫助。只有這樣，才能在時(shí)光中留下有意義的足跡，即使離別卻也情感萬丈。
第四段：對(duì)“愛情”這一主題的感悟
“愛情”這一話題在小說中也占了很大的比重。男主角渡邊健一與三島亞紀(jì)都同樣愛著自己心目中的人，但他們最終都面臨了無法在一起的挑戰(zhàn)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多悲愴的愛情故事。所以作品中關(guān)于愛情的思考，其實(shí)是在講述一個(gè)如何理性地處理自己感情的問題。現(xiàn)實(shí)中，我們也應(yīng)該像健一一樣，擺脫傳統(tǒng)的愛情模式，接納不同形式的愛情，學(xué)會(huì)理性處理感情問題，為人生的選擇做好合理的規(guī)劃。
第五段：對(duì)村上春樹的寫作風(fēng)格的贊美
除了主旨之外，村上春樹的寫作風(fēng)格也是非常值得稱贊。他能夠用簡潔、深入的語言，深入地描繪人物內(nèi)心的情感變化，而且這些情感與現(xiàn)實(shí)生活中的許多讀者都有相似之處。他的作品不僅有深度和內(nèi)涵，還有一種溫情，一種對(duì)人性的關(guān)注。通過閱讀小說，我學(xué)會(huì)了去關(guān)注細(xì)節(jié)，找到自己的生命意義，在相似的境遇中體會(huì)樂趣和安慰。
總之，《挪威森林》是一部極具深度和內(nèi)涵的作品。通過閱讀這篇小說，我獲得了對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)友情和愛情的思考，對(duì)村上春樹的寫作風(fēng)格的贊美。希望大家也能夠欣賞這部作品，從中獲得自己的收獲。
挪威的森林閱讀心得篇十
“傳說，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林。”
——《挪威的森林》
生活就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。讀完此書，心中隱約的明確，這是一本極度私密化的讀物，也是予心靈深處的一份與“孤獨(dú)”的共鳴。
1、談書名
初看書名——《挪威的森林》，給人的一種清新、自然的視覺感受以及畫面感。憑借我們的想象力，顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后，不僅僅是富有美感的美好，而是無意識(shí)的接受和體驗(yàn)到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無奈。
書名源自披頭士的“挪威的森林”，歌詞很通俗，描述了兩人一次意猶未盡的邂逅，可終究不過一人醒來，一人離去。
書中作者將這感受具象化了?！昂３钡那逍拢p拂的風(fēng)聲，女孩肌膚的感觸，塵土的氣味，朦朧的夜色，縹緲的憧憬，以及童話般的夢(mèng)境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的，無以名之的感受，朦朧且真實(shí)，撩人又莫名.
“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。
挪威的森林閱讀心得篇十一
我并不認(rèn)為好看就是美麗，相反的，我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
殘缺的人性只會(huì)讓原本美好的一切變得丑陋。二老對(duì)翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒有顧及兒子的感受，沒有理會(huì)屬于二老感情的自由。在整本書看來，我就覺得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。
天生的缺陷雖然無法滿足當(dāng)事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì)唱歌，唱得不好聽，只能讓二老去唱，誰知就這么唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引，卻被無情的命運(yùn)壓制了。
命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無數(shù)的失之交臂，所有尚未開始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動(dòng)人的心弦。
破碎是一種美麗。在你看來是厄運(yùn)的到來，或許會(huì)有新的機(jī)會(huì)在雨后呈現(xiàn)。雨過天晴的那個(gè)時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。
挪威的森林閱讀心得篇十二
挪威森林是村上春樹的代表作之一，這本小說深深地觸動(dòng)了我。通過小說中的主人公渡邊以及其他角色的經(jīng)歷，小說向我傳遞出了這樣的一個(gè)信息——生活中總會(huì)有那么一些不可逆轉(zhuǎn)的事情，但我們依然需要勇敢地面對(duì)生活，爭取每一份屬于自己的幸福和意義。
首先，小說中主人公渡邊闊太的愛情生活給我留下了非常深刻的印象。他遇到了癡迷于死去同學(xué)的藤原，兩人的感情經(jīng)歷了起起伏伏，他們之間有情有義，卻也有著傷痛和隔閡。這種曾經(jīng)擁有但又失去的感覺一定很難受，但對(duì)我們來說，這是一個(gè)警醒，讓我們明白人和人之間的感情是如此的脆弱，需要用心去珍惜和經(jīng)營。
其次，小說中出現(xiàn)的自殺事件也給我?guī)砹撕艽蟮乃伎肌：芏嘟巧谡麄€(gè)小說中都經(jīng)歷了一些人生重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，比如古月，她常年獨(dú)居并身患絕癥，最終選擇了自殺；還有暴力男人日向，他曾在過去狠狠對(duì)待過自己的女友。這些人的命運(yùn)被排布得越來越糟糕，加上自己的行為和內(nèi)心的負(fù)罪感，便只好以死來償還，這在現(xiàn)實(shí)生活中也是許多人選擇的方法。小說反復(fù)強(qiáng)調(diào)生命的寶貴，提醒我們珍愛自己和身邊人的生命。
再次，從小林和沙子的關(guān)系中，我也得到了許多啟示。小林和沙子是一對(duì)懵懂的青年男女，兩人在外面經(jīng)歷了很多波折，最終重逢歸來。他們之間的感情長久穩(wěn)定，但他們的性格也經(jīng)歷了很大的變化。通過他們的經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了愛情中的化學(xué)反應(yīng)，夫妻之間的相處，不是簡單地相愛便可以維持的，它更要靠良好的性格和長期的相處來保持。
最后，小說中的眾多描寫，讓我對(duì)生命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。小說中說到“生命雖然總是想向前，但一旦缺氧，它就會(huì)向著反方向退回去。”也就是說，生命是必須去經(jīng)歷挫折的，只有這樣，才會(huì)懂得珍惜生命的寶貴。我們應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，不要去回避，而是勇敢邁進(jìn)，去迎接生命的點(diǎn)滴幸福。
總之，小說中的每個(gè)角色都在傳遞著一個(gè)信息：要勇敢地面對(duì)生活。生命是可貴的，無論它是怎樣的，都應(yīng)該去珍惜。每個(gè)人都有自己的過去，但是只有勇敢地走向未來才會(huì)找到你想要的幸福和意義。在讀完這本小說之后，讓我從心底里認(rèn)識(shí)到，在快樂的同時(shí)，也要認(rèn)真地處理生活中的每個(gè)問題，才會(huì)有一個(gè)更加美好的未來。
挪威的森林閱讀心得篇十三
莎士比亞名劇《威尼斯商人》無疑是一部文學(xué)巨著，莎學(xué)界的評(píng)論也使其內(nèi)在的文學(xué)價(jià)值得以淋漓盡致地展現(xiàn);而另一方面《威尼斯商人》也不失為一部法律杰作，看似嬉笑怒罵的喜劇折射出莎士比亞時(shí)代的西方法律問題和法文化，其法學(xué)研究價(jià)值也是不可忽視的。
《威尼斯商人》一劇中法律貫穿始終，當(dāng)時(shí)各階層的普通民眾對(duì)法律深信不疑，夏洛克試圖通過法律主張權(quán)利，報(bào)復(fù)一直欺壓他的;而鮑西婭裝扮的法官最終也是通過法律以及法律解釋來實(shí)現(xiàn)眼中的正義，可見法律至上的精神早已深入人心，是西方法文化不可或缺的要素。
在劇本的第四幕中，夏洛克依據(jù)契約把安東尼奧起訴至法庭，要求強(qiáng)制執(zhí)行那“割一磅肉”的約定。雖然法官大人也知道該契約的內(nèi)容是荒.唐的，不公正的，但是既然雙方在契約中已有明文約定，法庭也只能按照契約的內(nèi)容做出判決。幸好安東尼奧友人的未婚妻鮑西婭假扮法律學(xué)者來到法庭，宣布“這約上所簽訂的懲罰，于法律條文的含義并無抵觸”，夏洛克有權(quán)在安東尼奧的胸前取一磅肉;可是因?yàn)楹贤现粚懥艘话跞猓匀绻谌∪鈺r(shí)流出一滴的血，或者所割超過一磅或不足一磅，就是謀殺，要按照威尼斯的法律抵命并沒收全部的財(cái)產(chǎn)。
在《威尼斯商人》所敘說的那個(gè)時(shí)代，合同等同于法律仍然是一項(xiàng)普遍的原則。按照古羅馬的法諺“合意創(chuàng)立法律”的意思，只要是立約人當(dāng)時(shí)是自己做出承諾的，無論是多么不合理的合同，就只能自認(rèn)倒霉。即使是像夏洛克和安東尼奧之間這樣的無理合同依舊被認(rèn)為和法律一樣具有強(qiáng)制力。法庭只能嚴(yán)格依照當(dāng)事人原先約定的合同文字字面意義進(jìn)行判決。因此在《威尼斯商人》法庭審判的前半部分，雖然公爵也知道那個(gè)“割一磅肉”的契約的內(nèi)容是荒.唐的，不公正的，但“公爵不能變更法律的規(guī)定，因?yàn)橥崴沟姆睒s，完全倚賴著各國人民的來往通商，要是剝奪了異邦人的應(yīng)享的權(quán)利，一定會(huì)使人對(duì)威尼斯的法治精神產(chǎn)生重大的懷疑。”，如果不準(zhǔn)許夏洛克的請(qǐng)求，威尼斯的憲章就會(huì)失去效力，城邦也將不成其為自由邦。威尼斯的法令只是一紙空文。
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。
在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)_的結(jié)局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。
對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個(gè)充滿智慧的女性，正是因?yàn)樗?，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。
這個(gè)世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無術(shù)。有一句話“會(huì)發(fā)亮不一定都是金子，但是金子總會(huì)發(fā)亮的?！蔽覀円獙W(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)透過表面看本質(zhì)。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一直陪伴著你，當(dāng)你開心時(shí)，它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁，郁悶時(shí)，它會(huì)為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠(yuǎn)的朋友——情。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒拢筌S進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。學(xué)習(xí)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項(xiàng)目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說：“千里之行，始于足下?！敝挥羞@樣，我們才可以慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。
挪威的森林閱讀心得篇十四
《小王子》是作者獻(xiàn)給一位大人朋友的。
《挪威的森林》是『獻(xiàn)給許許多多的祭日』。
木月死了，直子死了，初美死了，直子的姐姐死了。從看到木月死了之后，就預(yù)感到后來會(huì)有更多不可避免的死。
月份是四月，最多的季節(jié)是春天。
地點(diǎn)是宿舍，車站和山。
顏色是白和綠，無論是月光，墻壁，還是直子、綠子的皮膚。
意象是墨綠色的潮濕的下雨的森林，背景仿佛還奏著吉他曲《挪威的森林》。
感受是愛，孤獨(dú)，寂寞，傷痛。
我私心，不想讓十六七的歲的青春期孩子讀這樣的故事，或者說不建議情緒不穩(wěn)定，人生觀還在成長的小孩子讀這樣的故事。太壓抑了。性，自殺和渡邊尋找自我而堅(jiān)定，混沌又漂泊的感情，可能會(huì)對(duì)本來就迷茫的孩子產(chǎn)生不好的誤導(dǎo)，用善良的渡邊都可以同時(shí)為直子、綠字甚至是玲子投入實(shí)在的感情來為自己脫罪。
我甚至自己不想再讀這樣類型的故事。穩(wěn)定的情緒被故事中事件的變換和游走的感情強(qiáng)烈地?fù)u撼。渡邊身邊的人都離開了，他人寄望他努力生活，追求幸福，還要連同木月的，直子的，甚至連遠(yuǎn)走的玲子的那份幸福也一起活過來。年輕人的生死，令人畏懼。擔(dān)心自己生病，身后的父母和他人的感情該如何照看。這樣的思考讓人難受。
但這不怪文學(xué)，文學(xué)的傷痛不是為了叫人哭哭啼啼。我們?cè)诠适轮畜w會(huì)他人的經(jīng)歷與感受，便知道人生還有很多痛苦，很多快樂，很多活法與意義，于是更加理解他人，追求自我。甚至自己在被文學(xué)『壓抑』而并不快樂的青春期，也在成長中消退，進(jìn)入了一個(gè)因感情被撕扯過而承受力與心靈空間都更廣闊的成年階段，反而能看開許多事情。
最怕的是，小孩子，有人未曾認(rèn)真思考，也沒有經(jīng)歷，就開始妄談生死，用書中『死并非生的對(duì)立面，而作為升的一部分永存』來標(biāo)榜、偽裝深刻。我相信四十歲村上春樹要作的絕不是簡簡單單的青春傷痛文學(xué)。比如，直子的姐姐和直子都因精神疾病而死，村上對(duì)精神疾病的表達(dá)因與河合隼雄的交集一定慎而又慎。
最后，非常期待某日能從日語里讀這樣的作品。對(duì)景物朦朧的描寫和對(duì)人物心理細(xì)致的刻畫，是日語的擅長，必有其不可被翻譯的美麗。
挪威的森林閱讀心得篇十五
早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲，恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生。過去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說不翻頁，生活如何繼續(xù)?只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。自己無需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過至少還不算太遲，對(duì)等才能健康。
朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。
文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。
所以自行品悟，不再多言，這是一片人生森林。 望你不孤單，勇敢闖人生。
挪威的森林閱讀心得篇十六
《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會(huì)與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾;聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會(huì)馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢;會(huì)在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過掙扎，比如她一開始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。她時(shí)時(shí)感到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中窒息，因此她總想在深夜的東京街頭爬樹——爬得高高的，脫離污穢的空氣，自由自在地吸口氣。
為何渡邊能夠尊重自己，我實(shí)在不知道，書里也沒交待，也許是天生吧。他天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。“我覺得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系，我無法同外界相融無間，而同時(shí)他們的手也無從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們?cè)谖颐媲耙餐瑯訜o能為力?！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。
挪威的森林閱讀心得篇十七
今天村里人去了一趟市里的校區(qū)，獨(dú)自踱步的時(shí)候凝視久經(jīng)歷史滄桑的路面，發(fā)現(xiàn)陽光的倒影跟著路面坑坑洼洼的，仿佛意欲把時(shí)間絆倒。不閱讀什么似乎有悖于這樣的好天氣和手中的冰淇淋紅茶，于是翻完了《挪威的森林》。
剛剛讀完的時(shí)候，只被結(jié)局壓抑著呼吸，并沒有明顯的體會(huì)。摘錄了很多句子和段落，讀來或幽默風(fēng)趣或意味深長，但總覺得缺乏總結(jié)性的體會(huì)。又讀了諸多其他人的感受，各種角度的理解紛繁多樣，不同人的觀點(diǎn)相反的情況也常有發(fā)生。
圍繞著這本書，時(shí)常討論的主題是孤獨(dú)，青春期的迷茫，以及生死。有人概括整本書的劇情是，讓想生的人生，想死的人死。孤獨(dú)和迷茫貫穿其中，包括每個(gè)角色的家庭、性格、經(jīng)歷，在生或死的兩種傾向中撕扯著他們作出選擇。在故事的一開頭就死去的“我”（渡邊）的好朋友木月，是一個(gè)明顯向著“死”的方向下滑的人物（或者說書中沒有透露他關(guān)乎“生”的掙扎）。而他青梅竹馬的戀人直子，雖然向著“死”，但卻因?yàn)槎蛇叺某霈F(xiàn)短暫地留戀過“生”。最有可能在未來與渡邊共度余生的女孩綠子，和他大學(xué)時(shí)代的好友永澤，則總是“生”的傾向占了上風(fēng)。而主人公渡邊，則是在“生”與“死”的徘徊躊躇之中，串起了這一系列性情迥異的人物。
至少從我閱讀的評(píng)論和自己的感受看來，對(duì)于向著“死”的木月和直子，評(píng)價(jià)大致類似，或是分析他們與現(xiàn)實(shí)生活的格格不入，或是猜測死亡是二人的互相追隨，諸如此類。而對(duì)于“生”，主流的觀點(diǎn)是對(duì)樂觀、堅(jiān)強(qiáng)態(tài)度的欣賞，朝著“生”堅(jiān)定的進(jìn)發(fā)，大抵是成熟長大的標(biāo)志?？吹揭欢螘u(píng)：“人們都曾經(jīng)生活在過去和自我編織的殼中，當(dāng)我們成長時(shí)，便感到痛苦，我們要像蟬蛻皮一樣，把過去的、內(nèi)心的種種恐懼和柵欄丟掉，不會(huì)任性，不會(huì)自閉，不懼怕去愛，不害怕被愛，感覺到別人的心，感覺到自己的心，不再使別人痛苦，不再使自己痛苦?！币灿袝u(píng)摘錄了其他作家的語句：“人活著就是因?yàn)椋核敢饣钪＿@就是人生的意義，或者說不必再去追尋什么意義?！?BR> 即便如此，我對(duì)綠子這類人物總是無法產(chǎn)生欣賞和共鳴。一方面，過于積極的話語看起來總像是自我欺騙；另一方面，對(duì)于堅(jiān)定朝向著“生”、認(rèn)為“活著就是意義”的觀點(diǎn)，我總是不能理解。人成為“生”無法選擇，雖然這種無奈并不意味著就要走向“死”，但總歸人生來就要被放在生與死的天平上掙扎，并且不能夠選擇。一心一意地感受著生，固然是一件被社會(huì)承認(rèn)的美好的事情；但是，有時(shí)覬覦著死，有時(shí)向往著生，在這樣的擺動(dòng)里直到被剝奪生的權(quán)利，總覺得并不能算作大逆不道。
最后摘錄一段話（這段話倒是非常積極）：
“而我必須使自己適應(yīng)這種局面。當(dāng)然也不是我堅(jiān)強(qiáng)起來就能一切都迎刃而解，這我心里清楚。但不管怎樣，我現(xiàn)在能做的只有提高自己的士氣，只有耐心等待她的康復(fù)。
喂，木月！我和你不同，我決心活下去，而且要力所能及地好好活下去。你想必也很痛苦，但我也不輕松，不騙你。這也是你留下直子的死造成的！但我絕不拋棄她，因?yàn)槲蚁矚g她，我比她頑強(qiáng)，并將變得愈發(fā)頑強(qiáng)，變得成熟，變成大人——此外我別無選擇。這以前我本想如果可能永遠(yuǎn)十七、十八才好，但現(xiàn)在我不那樣想?！鼓驹?，我已不再是同你在一起時(shí)的我，我已經(jīng)20歲了！我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)！”
這一段內(nèi)心的闡述對(duì)我而言具有非常特別的力量。小說里“我”對(duì)木月的內(nèi)心獨(dú)白，因?yàn)閷?duì)方永遠(yuǎn)不可能的回復(fù)，像是往深淵里投進(jìn)石子，越是表面波瀾不驚、了無痕跡，越能夠在心靈的黑洞激發(fā)震撼人心的回響。
“變成大人”，是伴隨著迷茫和孤獨(dú)的青春年歲常見議題。不論“大人”擁有怎樣不同的定義，“此外我別無選擇”總是最真實(shí)的情況?；蛟S有人會(huì)在大人和孩子之間掙扎一生，或許會(huì)乖乖束手就擒，但總歸“必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)”。
挪威的森林閱讀心得篇十八
挪威的森林文章中很巧妙的安排了“三人行”的場合。像是最開始的的渡邊、木月、直子;到了后來的了渡邊、永澤，初美;然后到了渡邊、直子、玲子;還有一個(gè)我至今還存在疑問的“三人行”：渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來這“三人行”中渡邊為一個(gè)軸承的作用。
直子一直喜歡著木月，直子在木月死后把渡邊當(dāng)成了木月的替代品。然后玲子是喜歡著直子(根據(jù)那個(gè)學(xué)鋼琴的女孩的事兒，玲子或許是一個(gè)同性戀，直子也有可是那個(gè)女孩的替代品)，這也不難解釋為什么玲子要和渡邊做那種事情。接著是綠子的父親，綠子的父親以為渡邊是綠子的男朋友，所以想讓渡邊成為自己的替代品來照顧那個(gè)最不聽話的小女兒綠子?；蛘叩惯^來可能說得通，綠子喜歡自己的父親，所以才在父親的遺照前脫衣服，然后讓渡邊穿父親的睡衣，也許綠子心中渡邊是父親替代品。最后一組三人行也是渡邊唯一沒有成為替代品的一組，就像永澤自己說的，大多數(shù)人都是庸俗。這里的庸俗可以說的是互為替代品的那種庸俗，永澤和所有人不一樣，他即不是誰的替代品，也不把誰當(dāng)成誰替代品，而初美也是一個(gè)所謂庸俗的人，后來結(jié)婚了可能那個(gè)男人也是永澤的替代品，這也就解釋了她為何自殺的原因，她或許發(fā)現(xiàn)了，永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣說來直子的死和初美的死是一樣的，直子認(rèn)清渡邊不是木月的事實(shí)后也選擇了自殺。
同樣的渡邊把玲子、綠子已經(jīng)他高中的女友當(dāng)成了直子的替代品，但最終他也跳出來替代品的循環(huán)，如果跳不出來的活他也會(huì)選擇和初美與直子一樣的結(jié)局。那跳出來就變成了什么呢?就變成了永澤這種人，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閻矍榘l(fā)愁，也不會(huì)認(rèn)為誰是誰的替代品。有個(gè)小小的暗示不知大家看錯(cuò)了沒有，永澤后來出國去的是德國，然而渡邊在開篇的時(shí)候去的也是德國。文中永澤也認(rèn)為渡邊和其他人不一樣，可能也因?yàn)檫@個(gè)原因。
或許渡邊忘記不了直子，可能這樣是最后的安排了，直子死了可以和木月永遠(yuǎn)的在一起，哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣，那可能一樣的事情又會(huì)發(fā)生，或者看似最差的結(jié)局會(huì)是最好的結(jié)局。
挪威的森林閱讀心得篇十九
最近讀了一本村上的挪威的森林,給我最深的感觸是在成長中我們需要有異型的朋友,而且是多多益善,也很羨慕讀書的時(shí)光(本人沒有那樣的經(jīng)歷,沒有接受大學(xué)教育),尤其是高中和大學(xué),因?yàn)槟贻p,放蕩不羈,因?yàn)槟贻p,充滿夢(mèng)想,因?yàn)槟贻p,可以去實(shí)施去體驗(yàn),愛或者去被愛,享受年輕的激情,享受年輕帶來的傷害和痛苦.
也在不斷的選擇著,調(diào)換著自己的伴侶,他們會(huì)很不覺的就會(huì)愛上一個(gè)又一個(gè)的異性,而保持與每個(gè)的關(guān)系,因?yàn)檫@樣做是很自然的事情,每個(gè)都在遵守著這種潛規(guī)則,心安理得的做著想在做的,一至于沒有經(jīng)歷的看來,那就是亂性的行為,更談不到愛情,好像是不搭邊的事情,責(zé)任也不顯得重要.
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挪威的森林閱讀心得篇一
如果你不想心痛，請(qǐng)不要翻開《挪威的森林》，因?yàn)檫@本書足以讓你恐懼村上春樹的所有作品，你會(huì)惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤，無一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸，夢(mèng)想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語)，只是對(duì)于孤獨(dú)者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生guanxi，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?！凹热幻總€(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨(dú)的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯(cuò)過，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開空白之頁 /合上空白之頁?”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！?BR> 也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
挪威的森林閱讀心得篇二
《挪威的森林》看了些許時(shí)日了，總想寫點(diǎn)什么，昨天一位以為我對(duì)村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問，我的回答讓她大失所望，于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機(jī)會(huì)。
在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥――剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對(duì)這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的去處；二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色，委實(shí)讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語中的――“所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事?！报D―入木三分！村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對(duì)愛情的無望，時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。
挪威的森林閱讀心得篇三
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊，那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時(shí)間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
花開了四次，落了四次，樹葉綠了四次，又黃了四次。當(dāng)我重新翻開這本書至后記時(shí)，腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，并且忍不住拿來對(duì)照自己。按照正常的思路，下一步應(yīng)該把我生命里的每一個(gè)女孩以回憶錄的格式寫下來?？晌也粫?huì)那樣做，因?yàn)槲也皇窃趯懷郧樾≌f，況且我還沒有缺心眼到那個(gè)地步。每一個(gè)不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你，感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，本文的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認(rèn)同還是直面內(nèi)心的感覺?是迷茫在人群的道德還是清醒于內(nèi)心的呼喚?內(nèi)心的感覺經(jīng)常會(huì)和規(guī)則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會(huì)喪失對(duì)自己感覺的認(rèn)同—不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至?xí)J(rèn)為自己內(nèi)心的真實(shí)感覺與人群格格不入，為社會(huì)所不容。
木月以為放棄自己就可以贏得世界，于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上，另一頭接入汽車，然后發(fā)動(dòng)汽車，以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了?！叭绻驹逻€在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！倍蛇呏皇悄驹碌挠白?。所以這句話可以換成“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會(huì)走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒有人愛她。那些不尊重自己感覺的人，經(jīng)常會(huì)戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回?！杜餐纳帧防?，人物可以分為兩類：死者和生者。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺?？赡芩J(rèn)為不尊重自己感覺—失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界存在有意義，除卻自己，世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關(guān)。
挪威的森林閱讀心得篇四
國慶假期終于來了!在這個(gè)國慶假期，我不小心打翻了五味瓶，讓酸、甜、苦、辣、咸跑了出來。
在國慶假期的第一、二天，我參加了樹屋搭建拓展?fàn)I。按理說，應(yīng)該很高興，很甜才對(duì)，但我卻體會(huì)到了別樣的酸與辣。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名建筑家，所以當(dāng)我聽到搭樹屋的時(shí)候內(nèi)心非常激動(dòng)。老師先叫我們畫設(shè)計(jì)圖，我極其認(rèn)真地畫，渴望被選中。老天爺終究沒有實(shí)現(xiàn)我的愿望，還是落選了。我當(dāng)時(shí)仿佛吃了一堆檸檬一樣，心里酸得不得了。雖然我的設(shè)計(jì)圖落選了，我仍然重拾信心，與小伙伴們一起努力開始搭建樹屋。我們分工合作，太陽火辣辣地曬著，我的眼睛也火辣辣的，但我沒有放棄，一直不停地搬竹子、敲釘子，即使別人去喝水休息了，我也在繼續(xù)搭?？捎捎跁r(shí)間不足，樹屋最后只完成了第一層平臺(tái)，沒有完全搭建好，我的心更酸了。
國慶假期里，我還和小伙伴們?nèi)チ岁柦Ａ陯u玩。在那里，我體會(huì)到了咸。一開始，我們高興地玩著水沖著浪，但是到后面我們因?yàn)橐庖姴煌沉嗽絹?。雖然最后和平解決了，但當(dāng)時(shí)淚水與海水一起流進(jìn)嘴里的咸咸的滋味可真不好受!
我的國慶假期安排得很緊，就算在中山的時(shí)候也會(huì)陪家人到公園里走走。但不管怎樣，我都每天堅(jiān)持做口算練習(xí)，堅(jiān)持語文、英語閱讀打卡，堅(jiān)持畫畫，堅(jiān)持寫日記。有時(shí)候真的覺得很累、很辛苦了，很想睡覺，但我依然沒有偷懶，還是憑著意志堅(jiān)持了下來。因?yàn)槲蚁嘈牛环指乓环质斋@!
國慶假期結(jié)束了，我回頭一望才發(fā)現(xiàn)，我在樹屋營中收獲生存技巧、學(xué)到建筑基礎(chǔ)知識(shí)，從每天的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，從小插曲中收獲友誼，這個(gè)假期真是甜啊!
生活就像一道菜肴，無論是咸、是酸、是苦、是辣，只要你認(rèn)真努力去做這道菜肴，那么你的心里會(huì)甜滋滋的，帶來無窮的回味。
挪威的森林閱讀心得篇五
初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的，但由是他們價(jià)值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩２贿^渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
直子本書的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險(xiǎn)的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無奈了。這口井也是直子后來生活的寫照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書的另一位女主角，應(yīng)該說是森林里一棵非常奇異的樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去，應(yīng)該說她是以常人無法想像的毅力堅(jiān)持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避，也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想(其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來要嚴(yán)格得多)。她也很想有個(gè)依靠，就像她對(duì)渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因?yàn)樗鹬刈约旱母惺?，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí)，她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的人物，他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他應(yīng)該做的，而不是做想做的”(這是永澤的無奈)，雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛情，但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外，在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力，家族的壓力以及周圍人對(duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。
初美，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫并不多，但確給我留下了深刻的印像，是我非常喜愛的一個(gè)人物。應(yīng)該說初美很純美童真式的夢(mèng)想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧，初美的夢(mèng)想是用自己的愛來改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個(gè)純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價(jià)也無怨無悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱?？墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜(這是初美的無奈)，因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢(mèng)想破碎后選擇了自殺。
玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生關(guān)系，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說的，在我看來玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來說，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開換個(gè)新環(huán)境，而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
這或許只是年輕社會(huì)的一個(gè)縮影。
挪威的森林閱讀心得篇六
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過的人大概也能夠猜到。
第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒有把握的感覺，對(duì)諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。
慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。
還有在阿美寮里面，同鈴子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說的第八章來讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道，這一章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。
一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。
挪威的森林閱讀心得篇七
沿著日本作家村上春樹的文字，我走進(jìn)了那片孤寂的森林。直到合上這本書，我依然覺得那種心靈的與世隔絕或者說格格不入像揮之不去的霧靄在我的周圍氤氳不散。書中有兩個(gè)世界，渡邊徹整日里游離其中的，身邊走著形形色色的男男女女的世界，聽著嘈雜的聲音，做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什么方式結(jié)束這個(gè)世界的旅行，匆匆離他而去，留給他的是不能愈合的傷口。于是他也會(huì)用一種畸形的方式尋找溫暖，填補(bǔ)渴望的人生。還有一個(gè)世界，一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所，在作者的筆下被描述出來，而在我看來，這個(gè)叫“阿美寮”的地方更像一個(gè)世外桃源，沒有污濁，沒有喧囂，沒有謊言，甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地，醫(yī)生和病人融為一體，整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式，輕松、愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個(gè)純凈的女孩兒，渡邊君深愛著的女孩——直子。至今還能清晰地想起書里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，說出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷，或者說是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事，雪地里他們盡情的游戲。
也許，看這本書的時(shí)候正值假期，默默翻閱，竟一次次的和主人公一起在靜靜的時(shí)間流逝中體驗(yàn)著孤獨(dú)的滋味。自己面對(duì)的是幾個(gè)世界呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時(shí)為這個(gè)世界而無奈，甚至消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不說話，包括老師上課點(diǎn)名，自己去行走，靜靜的坐著都是他的方式，我呢?我沒有他那樣可以天馬行空，可我的思想呢，有時(shí)候不是也討厭這個(gè)世界的復(fù)雜嗎?看著身邊的各色各異不也曾經(jīng)一度煩惱嗎?娓娓而來的對(duì)塵世的不懈襲來，飄蕩忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對(duì)待一切，而自己呢，郁悶的時(shí)候，選用的是什么方式呢?人都很奇妙，像渡邊一樣，每個(gè)人的都要遇到幾個(gè)期望的也好，誤撞的也好的那么一些人，成為你的他人們，或喜歡，或討厭，或無所謂，對(duì)人的看法總在發(fā)生著變化，或愈討厭，愈喜歡，或者麻木。渡邊的女孩兒，他生活中注定的女孩兒，他曾經(jīng)在初識(shí)又可曾想到過。不想去猜度別人，更不喜歡別人猜度自己，尤其是一些自以為是的，人的生活也許太自我不好，可我也崇尚那種心靈上的自由，，渴望能夠也有那么一片森林，只有我的足跡。挪威的森林，是孤獨(dú)的，是自我的，甚至有些荒誕的，可走出那片森林后，不希望看到的是俗世爾爾，守住自己心中的森林。哪怕森林已經(jīng)荒漠，沒有了荒漠也沒有了我。
挪威的森林閱讀心得篇八
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會(huì)變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì)好起來的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想，夢(mèng)總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng)，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險(xiǎn)。很長時(shí)間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當(dāng)愛情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈，他才能活。
挪威的森林閱讀心得篇九
《挪威森林》是日本作家村上春樹的代表作之一，是一部深受年輕讀者喜愛的文學(xué)作品。小說中主要講述了青年才子渡邊健一在親密朋友自殺后的情感故事，探討了生死、愛情、友情等多方面的話題。作品寫得深刻、細(xì)膩，引人深思，引起了很多讀者的共鳴和思考。
第二段：對(duì)“死亡”這一主題的感悟
作品中的一個(gè)主要話題就是“死亡”。小說中塑造的青年健一不斷地思考死亡，探究死亡的含義。對(duì)于我來說，“死亡”可能是人生中最宏大的難題。當(dāng)我們面臨著親人的離世或者自己接近死亡的時(shí)候，也許能夠找到類似于健一所尋找到的答案——死亡并不是一種完全凄苦或悲壯的結(jié)局，而是生命的一部分，是無法避免的宿命，而我們離開這個(gè)世界之前可以盡可能地發(fā)揮自己的潛力、做一些有意義的事情。
第三段：對(duì)“友情”這一主題的感悟
另一個(gè)在小說中探討的話題是“友情”。小說中幾個(gè)角色之間的友情，讓我感受到了其中所蘊(yùn)含的巨大力量。朋友在人生中扮演非常重要的角色，他們可以伴隨我們一生，甚至在我們離開這個(gè)世界之前仍是我們的摯友。朋友之間應(yīng)該相互支持，照顧，互相幫助。只有這樣，才能在時(shí)光中留下有意義的足跡，即使離別卻也情感萬丈。
第四段：對(duì)“愛情”這一主題的感悟
“愛情”這一話題在小說中也占了很大的比重。男主角渡邊健一與三島亞紀(jì)都同樣愛著自己心目中的人，但他們最終都面臨了無法在一起的挑戰(zhàn)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多悲愴的愛情故事。所以作品中關(guān)于愛情的思考，其實(shí)是在講述一個(gè)如何理性地處理自己感情的問題。現(xiàn)實(shí)中，我們也應(yīng)該像健一一樣，擺脫傳統(tǒng)的愛情模式，接納不同形式的愛情，學(xué)會(huì)理性處理感情問題，為人生的選擇做好合理的規(guī)劃。
第五段：對(duì)村上春樹的寫作風(fēng)格的贊美
除了主旨之外，村上春樹的寫作風(fēng)格也是非常值得稱贊。他能夠用簡潔、深入的語言，深入地描繪人物內(nèi)心的情感變化，而且這些情感與現(xiàn)實(shí)生活中的許多讀者都有相似之處。他的作品不僅有深度和內(nèi)涵，還有一種溫情，一種對(duì)人性的關(guān)注。通過閱讀小說，我學(xué)會(huì)了去關(guān)注細(xì)節(jié)，找到自己的生命意義，在相似的境遇中體會(huì)樂趣和安慰。
總之，《挪威森林》是一部極具深度和內(nèi)涵的作品。通過閱讀這篇小說，我獲得了對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)友情和愛情的思考，對(duì)村上春樹的寫作風(fēng)格的贊美。希望大家也能夠欣賞這部作品，從中獲得自己的收獲。
挪威的森林閱讀心得篇十
“傳說，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林。”
——《挪威的森林》
生活就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。讀完此書，心中隱約的明確，這是一本極度私密化的讀物，也是予心靈深處的一份與“孤獨(dú)”的共鳴。
1、談書名
初看書名——《挪威的森林》，給人的一種清新、自然的視覺感受以及畫面感。憑借我們的想象力，顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后，不僅僅是富有美感的美好，而是無意識(shí)的接受和體驗(yàn)到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無奈。
書名源自披頭士的“挪威的森林”，歌詞很通俗，描述了兩人一次意猶未盡的邂逅，可終究不過一人醒來，一人離去。
書中作者將這感受具象化了?！昂３钡那逍拢p拂的風(fēng)聲，女孩肌膚的感觸，塵土的氣味，朦朧的夜色，縹緲的憧憬，以及童話般的夢(mèng)境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的，無以名之的感受，朦朧且真實(shí)，撩人又莫名.
“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。
挪威的森林閱讀心得篇十一
我并不認(rèn)為好看就是美麗，相反的，我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
殘缺的人性只會(huì)讓原本美好的一切變得丑陋。二老對(duì)翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒有顧及兒子的感受，沒有理會(huì)屬于二老感情的自由。在整本書看來，我就覺得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。
天生的缺陷雖然無法滿足當(dāng)事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì)唱歌，唱得不好聽，只能讓二老去唱，誰知就這么唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引，卻被無情的命運(yùn)壓制了。
命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無數(shù)的失之交臂，所有尚未開始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動(dòng)人的心弦。
破碎是一種美麗。在你看來是厄運(yùn)的到來，或許會(huì)有新的機(jī)會(huì)在雨后呈現(xiàn)。雨過天晴的那個(gè)時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。
挪威的森林閱讀心得篇十二
挪威森林是村上春樹的代表作之一，這本小說深深地觸動(dòng)了我。通過小說中的主人公渡邊以及其他角色的經(jīng)歷，小說向我傳遞出了這樣的一個(gè)信息——生活中總會(huì)有那么一些不可逆轉(zhuǎn)的事情，但我們依然需要勇敢地面對(duì)生活，爭取每一份屬于自己的幸福和意義。
首先，小說中主人公渡邊闊太的愛情生活給我留下了非常深刻的印象。他遇到了癡迷于死去同學(xué)的藤原，兩人的感情經(jīng)歷了起起伏伏，他們之間有情有義，卻也有著傷痛和隔閡。這種曾經(jīng)擁有但又失去的感覺一定很難受，但對(duì)我們來說，這是一個(gè)警醒，讓我們明白人和人之間的感情是如此的脆弱，需要用心去珍惜和經(jīng)營。
其次，小說中出現(xiàn)的自殺事件也給我?guī)砹撕艽蟮乃伎肌：芏嘟巧谡麄€(gè)小說中都經(jīng)歷了一些人生重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，比如古月，她常年獨(dú)居并身患絕癥，最終選擇了自殺；還有暴力男人日向，他曾在過去狠狠對(duì)待過自己的女友。這些人的命運(yùn)被排布得越來越糟糕，加上自己的行為和內(nèi)心的負(fù)罪感，便只好以死來償還，這在現(xiàn)實(shí)生活中也是許多人選擇的方法。小說反復(fù)強(qiáng)調(diào)生命的寶貴，提醒我們珍愛自己和身邊人的生命。
再次，從小林和沙子的關(guān)系中，我也得到了許多啟示。小林和沙子是一對(duì)懵懂的青年男女，兩人在外面經(jīng)歷了很多波折，最終重逢歸來。他們之間的感情長久穩(wěn)定，但他們的性格也經(jīng)歷了很大的變化。通過他們的經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了愛情中的化學(xué)反應(yīng)，夫妻之間的相處，不是簡單地相愛便可以維持的，它更要靠良好的性格和長期的相處來保持。
最后，小說中的眾多描寫，讓我對(duì)生命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。小說中說到“生命雖然總是想向前，但一旦缺氧，它就會(huì)向著反方向退回去。”也就是說，生命是必須去經(jīng)歷挫折的，只有這樣，才會(huì)懂得珍惜生命的寶貴。我們應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，不要去回避，而是勇敢邁進(jìn)，去迎接生命的點(diǎn)滴幸福。
總之，小說中的每個(gè)角色都在傳遞著一個(gè)信息：要勇敢地面對(duì)生活。生命是可貴的，無論它是怎樣的，都應(yīng)該去珍惜。每個(gè)人都有自己的過去，但是只有勇敢地走向未來才會(huì)找到你想要的幸福和意義。在讀完這本小說之后，讓我從心底里認(rèn)識(shí)到，在快樂的同時(shí)，也要認(rèn)真地處理生活中的每個(gè)問題，才會(huì)有一個(gè)更加美好的未來。
挪威的森林閱讀心得篇十三
莎士比亞名劇《威尼斯商人》無疑是一部文學(xué)巨著，莎學(xué)界的評(píng)論也使其內(nèi)在的文學(xué)價(jià)值得以淋漓盡致地展現(xiàn);而另一方面《威尼斯商人》也不失為一部法律杰作，看似嬉笑怒罵的喜劇折射出莎士比亞時(shí)代的西方法律問題和法文化，其法學(xué)研究價(jià)值也是不可忽視的。
《威尼斯商人》一劇中法律貫穿始終，當(dāng)時(shí)各階層的普通民眾對(duì)法律深信不疑，夏洛克試圖通過法律主張權(quán)利，報(bào)復(fù)一直欺壓他的;而鮑西婭裝扮的法官最終也是通過法律以及法律解釋來實(shí)現(xiàn)眼中的正義，可見法律至上的精神早已深入人心，是西方法文化不可或缺的要素。
在劇本的第四幕中，夏洛克依據(jù)契約把安東尼奧起訴至法庭，要求強(qiáng)制執(zhí)行那“割一磅肉”的約定。雖然法官大人也知道該契約的內(nèi)容是荒.唐的，不公正的，但是既然雙方在契約中已有明文約定，法庭也只能按照契約的內(nèi)容做出判決。幸好安東尼奧友人的未婚妻鮑西婭假扮法律學(xué)者來到法庭，宣布“這約上所簽訂的懲罰，于法律條文的含義并無抵觸”，夏洛克有權(quán)在安東尼奧的胸前取一磅肉;可是因?yàn)楹贤现粚懥艘话跞猓匀绻谌∪鈺r(shí)流出一滴的血，或者所割超過一磅或不足一磅，就是謀殺，要按照威尼斯的法律抵命并沒收全部的財(cái)產(chǎn)。
在《威尼斯商人》所敘說的那個(gè)時(shí)代，合同等同于法律仍然是一項(xiàng)普遍的原則。按照古羅馬的法諺“合意創(chuàng)立法律”的意思，只要是立約人當(dāng)時(shí)是自己做出承諾的，無論是多么不合理的合同，就只能自認(rèn)倒霉。即使是像夏洛克和安東尼奧之間這樣的無理合同依舊被認(rèn)為和法律一樣具有強(qiáng)制力。法庭只能嚴(yán)格依照當(dāng)事人原先約定的合同文字字面意義進(jìn)行判決。因此在《威尼斯商人》法庭審判的前半部分，雖然公爵也知道那個(gè)“割一磅肉”的契約的內(nèi)容是荒.唐的，不公正的，但“公爵不能變更法律的規(guī)定，因?yàn)橥崴沟姆睒s，完全倚賴著各國人民的來往通商，要是剝奪了異邦人的應(yīng)享的權(quán)利，一定會(huì)使人對(duì)威尼斯的法治精神產(chǎn)生重大的懷疑。”，如果不準(zhǔn)許夏洛克的請(qǐng)求，威尼斯的憲章就會(huì)失去效力，城邦也將不成其為自由邦。威尼斯的法令只是一紙空文。
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。
在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)_的結(jié)局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。
對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個(gè)充滿智慧的女性，正是因?yàn)樗?，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。
這個(gè)世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無術(shù)。有一句話“會(huì)發(fā)亮不一定都是金子，但是金子總會(huì)發(fā)亮的?！蔽覀円獙W(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)透過表面看本質(zhì)。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一直陪伴著你，當(dāng)你開心時(shí)，它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁，郁悶時(shí)，它會(huì)為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠(yuǎn)的朋友——情。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒拢筌S進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。學(xué)習(xí)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項(xiàng)目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說：“千里之行，始于足下?！敝挥羞@樣，我們才可以慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。
挪威的森林閱讀心得篇十四
《小王子》是作者獻(xiàn)給一位大人朋友的。
《挪威的森林》是『獻(xiàn)給許許多多的祭日』。
木月死了，直子死了，初美死了，直子的姐姐死了。從看到木月死了之后，就預(yù)感到后來會(huì)有更多不可避免的死。
月份是四月，最多的季節(jié)是春天。
地點(diǎn)是宿舍，車站和山。
顏色是白和綠，無論是月光，墻壁，還是直子、綠子的皮膚。
意象是墨綠色的潮濕的下雨的森林，背景仿佛還奏著吉他曲《挪威的森林》。
感受是愛，孤獨(dú)，寂寞，傷痛。
我私心，不想讓十六七的歲的青春期孩子讀這樣的故事，或者說不建議情緒不穩(wěn)定，人生觀還在成長的小孩子讀這樣的故事。太壓抑了。性，自殺和渡邊尋找自我而堅(jiān)定，混沌又漂泊的感情，可能會(huì)對(duì)本來就迷茫的孩子產(chǎn)生不好的誤導(dǎo)，用善良的渡邊都可以同時(shí)為直子、綠字甚至是玲子投入實(shí)在的感情來為自己脫罪。
我甚至自己不想再讀這樣類型的故事。穩(wěn)定的情緒被故事中事件的變換和游走的感情強(qiáng)烈地?fù)u撼。渡邊身邊的人都離開了，他人寄望他努力生活，追求幸福，還要連同木月的，直子的，甚至連遠(yuǎn)走的玲子的那份幸福也一起活過來。年輕人的生死，令人畏懼。擔(dān)心自己生病，身后的父母和他人的感情該如何照看。這樣的思考讓人難受。
但這不怪文學(xué)，文學(xué)的傷痛不是為了叫人哭哭啼啼。我們?cè)诠适轮畜w會(huì)他人的經(jīng)歷與感受，便知道人生還有很多痛苦，很多快樂，很多活法與意義，于是更加理解他人，追求自我。甚至自己在被文學(xué)『壓抑』而并不快樂的青春期，也在成長中消退，進(jìn)入了一個(gè)因感情被撕扯過而承受力與心靈空間都更廣闊的成年階段，反而能看開許多事情。
最怕的是，小孩子，有人未曾認(rèn)真思考，也沒有經(jīng)歷，就開始妄談生死，用書中『死并非生的對(duì)立面，而作為升的一部分永存』來標(biāo)榜、偽裝深刻。我相信四十歲村上春樹要作的絕不是簡簡單單的青春傷痛文學(xué)。比如，直子的姐姐和直子都因精神疾病而死，村上對(duì)精神疾病的表達(dá)因與河合隼雄的交集一定慎而又慎。
最后，非常期待某日能從日語里讀這樣的作品。對(duì)景物朦朧的描寫和對(duì)人物心理細(xì)致的刻畫，是日語的擅長，必有其不可被翻譯的美麗。
挪威的森林閱讀心得篇十五
早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲，恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生。過去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說不翻頁，生活如何繼續(xù)?只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。自己無需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過至少還不算太遲，對(duì)等才能健康。
朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。
文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。
所以自行品悟，不再多言，這是一片人生森林。 望你不孤單，勇敢闖人生。
挪威的森林閱讀心得篇十六
《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會(huì)與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾;聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會(huì)馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢;會(huì)在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過掙扎，比如她一開始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。她時(shí)時(shí)感到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中窒息，因此她總想在深夜的東京街頭爬樹——爬得高高的，脫離污穢的空氣，自由自在地吸口氣。
為何渡邊能夠尊重自己，我實(shí)在不知道，書里也沒交待，也許是天生吧。他天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。“我覺得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系，我無法同外界相融無間，而同時(shí)他們的手也無從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們?cè)谖颐媲耙餐瑯訜o能為力?！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。
挪威的森林閱讀心得篇十七
今天村里人去了一趟市里的校區(qū)，獨(dú)自踱步的時(shí)候凝視久經(jīng)歷史滄桑的路面，發(fā)現(xiàn)陽光的倒影跟著路面坑坑洼洼的，仿佛意欲把時(shí)間絆倒。不閱讀什么似乎有悖于這樣的好天氣和手中的冰淇淋紅茶，于是翻完了《挪威的森林》。
剛剛讀完的時(shí)候，只被結(jié)局壓抑著呼吸，并沒有明顯的體會(huì)。摘錄了很多句子和段落，讀來或幽默風(fēng)趣或意味深長，但總覺得缺乏總結(jié)性的體會(huì)。又讀了諸多其他人的感受，各種角度的理解紛繁多樣，不同人的觀點(diǎn)相反的情況也常有發(fā)生。
圍繞著這本書，時(shí)常討論的主題是孤獨(dú)，青春期的迷茫，以及生死。有人概括整本書的劇情是，讓想生的人生，想死的人死。孤獨(dú)和迷茫貫穿其中，包括每個(gè)角色的家庭、性格、經(jīng)歷，在生或死的兩種傾向中撕扯著他們作出選擇。在故事的一開頭就死去的“我”（渡邊）的好朋友木月，是一個(gè)明顯向著“死”的方向下滑的人物（或者說書中沒有透露他關(guān)乎“生”的掙扎）。而他青梅竹馬的戀人直子，雖然向著“死”，但卻因?yàn)槎蛇叺某霈F(xiàn)短暫地留戀過“生”。最有可能在未來與渡邊共度余生的女孩綠子，和他大學(xué)時(shí)代的好友永澤，則總是“生”的傾向占了上風(fēng)。而主人公渡邊，則是在“生”與“死”的徘徊躊躇之中，串起了這一系列性情迥異的人物。
至少從我閱讀的評(píng)論和自己的感受看來，對(duì)于向著“死”的木月和直子，評(píng)價(jià)大致類似，或是分析他們與現(xiàn)實(shí)生活的格格不入，或是猜測死亡是二人的互相追隨，諸如此類。而對(duì)于“生”，主流的觀點(diǎn)是對(duì)樂觀、堅(jiān)強(qiáng)態(tài)度的欣賞，朝著“生”堅(jiān)定的進(jìn)發(fā)，大抵是成熟長大的標(biāo)志?？吹揭欢螘u(píng)：“人們都曾經(jīng)生活在過去和自我編織的殼中，當(dāng)我們成長時(shí)，便感到痛苦，我們要像蟬蛻皮一樣，把過去的、內(nèi)心的種種恐懼和柵欄丟掉，不會(huì)任性，不會(huì)自閉，不懼怕去愛，不害怕被愛，感覺到別人的心，感覺到自己的心，不再使別人痛苦，不再使自己痛苦?！币灿袝u(píng)摘錄了其他作家的語句：“人活著就是因?yàn)椋核敢饣钪＿@就是人生的意義，或者說不必再去追尋什么意義?！?BR> 即便如此，我對(duì)綠子這類人物總是無法產(chǎn)生欣賞和共鳴。一方面，過于積極的話語看起來總像是自我欺騙；另一方面，對(duì)于堅(jiān)定朝向著“生”、認(rèn)為“活著就是意義”的觀點(diǎn)，我總是不能理解。人成為“生”無法選擇，雖然這種無奈并不意味著就要走向“死”，但總歸人生來就要被放在生與死的天平上掙扎，并且不能夠選擇。一心一意地感受著生，固然是一件被社會(huì)承認(rèn)的美好的事情；但是，有時(shí)覬覦著死，有時(shí)向往著生，在這樣的擺動(dòng)里直到被剝奪生的權(quán)利，總覺得并不能算作大逆不道。
最后摘錄一段話（這段話倒是非常積極）：
“而我必須使自己適應(yīng)這種局面。當(dāng)然也不是我堅(jiān)強(qiáng)起來就能一切都迎刃而解，這我心里清楚。但不管怎樣，我現(xiàn)在能做的只有提高自己的士氣，只有耐心等待她的康復(fù)。
喂，木月！我和你不同，我決心活下去，而且要力所能及地好好活下去。你想必也很痛苦，但我也不輕松，不騙你。這也是你留下直子的死造成的！但我絕不拋棄她，因?yàn)槲蚁矚g她，我比她頑強(qiáng)，并將變得愈發(fā)頑強(qiáng)，變得成熟，變成大人——此外我別無選擇。這以前我本想如果可能永遠(yuǎn)十七、十八才好，但現(xiàn)在我不那樣想?！鼓驹?，我已不再是同你在一起時(shí)的我，我已經(jīng)20歲了！我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)！”
這一段內(nèi)心的闡述對(duì)我而言具有非常特別的力量。小說里“我”對(duì)木月的內(nèi)心獨(dú)白，因?yàn)閷?duì)方永遠(yuǎn)不可能的回復(fù)，像是往深淵里投進(jìn)石子，越是表面波瀾不驚、了無痕跡，越能夠在心靈的黑洞激發(fā)震撼人心的回響。
“變成大人”，是伴隨著迷茫和孤獨(dú)的青春年歲常見議題。不論“大人”擁有怎樣不同的定義，“此外我別無選擇”總是最真實(shí)的情況?；蛟S有人會(huì)在大人和孩子之間掙扎一生，或許會(huì)乖乖束手就擒，但總歸“必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)”。
挪威的森林閱讀心得篇十八
挪威的森林文章中很巧妙的安排了“三人行”的場合。像是最開始的的渡邊、木月、直子;到了后來的了渡邊、永澤，初美;然后到了渡邊、直子、玲子;還有一個(gè)我至今還存在疑問的“三人行”：渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來這“三人行”中渡邊為一個(gè)軸承的作用。
直子一直喜歡著木月，直子在木月死后把渡邊當(dāng)成了木月的替代品。然后玲子是喜歡著直子(根據(jù)那個(gè)學(xué)鋼琴的女孩的事兒，玲子或許是一個(gè)同性戀，直子也有可是那個(gè)女孩的替代品)，這也不難解釋為什么玲子要和渡邊做那種事情。接著是綠子的父親，綠子的父親以為渡邊是綠子的男朋友，所以想讓渡邊成為自己的替代品來照顧那個(gè)最不聽話的小女兒綠子?；蛘叩惯^來可能說得通，綠子喜歡自己的父親，所以才在父親的遺照前脫衣服，然后讓渡邊穿父親的睡衣，也許綠子心中渡邊是父親替代品。最后一組三人行也是渡邊唯一沒有成為替代品的一組，就像永澤自己說的，大多數(shù)人都是庸俗。這里的庸俗可以說的是互為替代品的那種庸俗，永澤和所有人不一樣，他即不是誰的替代品，也不把誰當(dāng)成誰替代品，而初美也是一個(gè)所謂庸俗的人，后來結(jié)婚了可能那個(gè)男人也是永澤的替代品，這也就解釋了她為何自殺的原因，她或許發(fā)現(xiàn)了，永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣說來直子的死和初美的死是一樣的，直子認(rèn)清渡邊不是木月的事實(shí)后也選擇了自殺。
同樣的渡邊把玲子、綠子已經(jīng)他高中的女友當(dāng)成了直子的替代品，但最終他也跳出來替代品的循環(huán)，如果跳不出來的活他也會(huì)選擇和初美與直子一樣的結(jié)局。那跳出來就變成了什么呢?就變成了永澤這種人，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閻矍榘l(fā)愁，也不會(huì)認(rèn)為誰是誰的替代品。有個(gè)小小的暗示不知大家看錯(cuò)了沒有，永澤后來出國去的是德國，然而渡邊在開篇的時(shí)候去的也是德國。文中永澤也認(rèn)為渡邊和其他人不一樣，可能也因?yàn)檫@個(gè)原因。
或許渡邊忘記不了直子，可能這樣是最后的安排了，直子死了可以和木月永遠(yuǎn)的在一起，哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣，那可能一樣的事情又會(huì)發(fā)生，或者看似最差的結(jié)局會(huì)是最好的結(jié)局。
挪威的森林閱讀心得篇十九
最近讀了一本村上的挪威的森林,給我最深的感觸是在成長中我們需要有異型的朋友,而且是多多益善,也很羨慕讀書的時(shí)光(本人沒有那樣的經(jīng)歷,沒有接受大學(xué)教育),尤其是高中和大學(xué),因?yàn)槟贻p,放蕩不羈,因?yàn)槟贻p,充滿夢(mèng)想,因?yàn)槟贻p,可以去實(shí)施去體驗(yàn),愛或者去被愛,享受年輕的激情,享受年輕帶來的傷害和痛苦.
也在不斷的選擇著,調(diào)換著自己的伴侶,他們會(huì)很不覺的就會(huì)愛上一個(gè)又一個(gè)的異性,而保持與每個(gè)的關(guān)系,因?yàn)檫@樣做是很自然的事情,每個(gè)都在遵守著這種潛規(guī)則,心安理得的做著想在做的,一至于沒有經(jīng)歷的看來,那就是亂性的行為,更談不到愛情,好像是不搭邊的事情,責(zé)任也不顯得重要.
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