抒情是一種表達個人情感和思想的文學(xué)形式，既可以通過文字表達，也可以通過聲音、畫面等方式表達出來。寫作是表達自己思想和情感的一種良好途徑。以下是小編為大家整理的閱讀技巧，供大家參考學(xué)習。
大學(xué)政治學(xué)論文篇一
時光如白駒過隙，稍縱即逝，一晃大學(xué)四年生活已過了一半，回想這兩年來，有過歡樂，有過痛苦，自己在生活的磨練中也逐漸走向成熟。剛上大學(xué)時的歡樂心情和莫名興奮還歷歷在目，一切都是那么新鮮，那么富有吸引力;大二的時候，心情平淡了一點，思想上日趨成熟了，將更多的精力放到了專業(yè)課程的學(xué)習上。我為自己兩年的大學(xué)生活的心得體會做了一個總結(jié)，以此作為自我鑒定的基礎(chǔ)。
一、在生活上，我最大的特點是誠實守信，熱心待人,勇于挑戰(zhàn)自我,時間觀念強，有著良好的生活習慣和正派作風。我喜歡真誠、友好地對待每個人，微笑著度過生活的每一天。因為我相信付出了多少就會得到多少，人是感情動物，人與人的相處是相互的。所以一直以來與同學(xué)的相處都非常融洽。兩年來我積極參加學(xué)校組織的活動，踴躍參與社會實踐活動，并在實踐中學(xué)到了一些課本上學(xué)不到的知識，在生活上我勤儉節(jié)約，并主動幫助身邊有困難的同學(xué)。
二、在思想品德上，有著良好道德修養(yǎng)，堅定的政治方向。在平時的學(xué)習中，我深深地體會到，共產(chǎn)主義人生觀、世界觀、價值觀的確立和堅持不是一朝一夕的事情，也不是一勞永逸的事情，而是一個長期堅持不懈的艱苦努力的過程。惟有不斷地學(xué)習，用理論來武裝頭腦，努力在掌握理論科學(xué)體系上下功夫，在用理論來指導(dǎo)實際上下功夫，在改造客觀世界的同時注意改造自己的主觀世界。我遵紀守法，愛護公共財產(chǎn)，關(guān)心和幫助他人，并以務(wù)實求真的精神熱心參與學(xué)校的公益宣傳和愛國活動。并且認真學(xué)習馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論以及三個代表重要思想，體味其內(nèi)涵。
三、在學(xué)習上，我在學(xué)習主專業(yè)的同時，又輔修了第二專業(yè)。認真學(xué)習食品科學(xué)的理論知識，并且注重培養(yǎng)自己在實驗室的動手操作能力。能夠懂得食品的加工工藝，儲存方法，以及食品的營養(yǎng)價值、感官評定等。在第二專業(yè)的學(xué)習中，我對法律產(chǎn)生了濃厚的興趣。法律的邏輯以及嚴謹、致密的思維特點，使我在日常的生活中能夠理性的看待一切問題，面對問題，我們應(yīng)該積極的找出問題的根源，想出解決問題的方法，考慮問題帶來的后果。為了更進一步了解司法程序，我利用課余時間在區(qū)人民法院實習，這讓我對司法程序有了切身的體驗以及深刻的認識。社會的發(fā)展要求我們具備一定的電腦操作知識，于是我通過自學(xué)以及報班學(xué)習，現(xiàn)在已能熟練掌握office辦公軟件，能夠巧妙地利用ppt制作精美的課件和演示文稿，并學(xué)習了計算機三級網(wǎng)絡(luò)建設(shè)有關(guān)的內(nèi)容。上學(xué)期獲得了專業(yè)獎學(xué)金，并且獲得“三好學(xué)生”的榮譽稱號。對于其它科目的學(xué)習也從不放棄，平時注重英語口語的練習，并取得大學(xué)英語四級證書。在學(xué)習專業(yè)知識之余我也喜歡欣賞文學(xué)作品，我會在忙碌的生活中看一些名人名著和雜志書刊來緩解壓力，并且提高自己的文化素養(yǎng)。
我相信“沒有目標就等于失去了方向”。特別是在大學(xué)這樣自主性非常強的生活中，這種計劃性顯得尤為重要。大學(xué)是人生當中的一個轉(zhuǎn)折點，經(jīng)過大學(xué)兩年的生活，我變的更加成熟更加睿智，大學(xué)生活培養(yǎng)了我的互助合作的能力，鍛煉了我的意志，也陶冶了我的情操。大學(xué)這兩年是充實的兩年，我想這在我以后的工作生活中，一定是一筆寶貴的財富，我會美美地珍藏著。
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大學(xué)政治學(xué)論文篇二
科學(xué)研究表明，一個人做感興趣的工作，他的全部才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習也是如此，如果學(xué)生對某一門課程不感興趣，不僅會抑制學(xué)生學(xué)習的主動性、積極性，而且會直接影響教學(xué)實效。就政治課而言，教師如何充分發(fā)掘教材內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的求知欲望，是課堂教學(xué)改革的重要問題。針對這次課改，初一政治課的內(nèi)容不再強化知識點的死記硬背，而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗和道德內(nèi)化，將需要達到的教學(xué)目標構(gòu)建在學(xué)生已有的經(jīng)驗、認識基礎(chǔ)之上，并通過各種方法，使學(xué)生能自己得出結(jié)論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認知規(guī)律特點，能夠激發(fā)學(xué)生主動參與課堂的積極性，使他們改變以往對政治課的一貫看法，能夠?qū)φ握n感興趣，喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導(dǎo)下，教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課，又遇到了哪些問題，筆者有一些體會，也存在一些問題值得反思。
要想使學(xué)生對政治課感興趣，就要求教師能在自己的教學(xué)中運用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
1、寓教于樂。
在講“合作精神”時，組織學(xué)生開展一個游戲————撐桿游戲。以小組為單位，站成一排抬起雙手與胸齊平，手心相對，五指并攏，大拇指下放，把一根長桿放在所有人食指處撐好，要求大家把桿子下移至地面處，然后上移至原處。在這個過程中，若誰的食指離開桿子，便被罰下，若每組罰下三人，就是失敗。其間同學(xué)們可以商議，看哪組能在較短的時間內(nèi)完成。這個游戲特別強調(diào)所有人的一致性，結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心，但大多數(shù)組在開始不久就把桿子舉過了頭頂，然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家，合作要求有一個領(lǐng)導(dǎo)，步調(diào)要一致，不能只考慮自己；出現(xiàn)問題就相互埋怨，只會把問題越搞越亂，不會把問題解決好。只有在相互理解，共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖個同學(xué)做示范，告訴大家這個游戲是可以成功的，打消同學(xué)們認為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個游戲很有教育意義，學(xué)生樂于參與，認識很明確，激發(fā)了學(xué)生主動參與課堂的精神，加深了對合作重要性的認識。
2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機會，增強學(xué)生間的相互教育功能。
在講“世界因生命而精彩”時，筆者提前給學(xué)生布置了“讓你感動的生命展示會”的作業(yè)，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書、報紙和聽聞等，每人介紹一種讓人感動的生命，并說明令人感動的原因。同學(xué)們找了很多，如深海動物要承受巨大的海壓和漆黑的世界，南北極動物要經(jīng)受極度的寒冷和刺眼的陽光，迎客松能在石縫間求得生存，小草能在柏油路的間隙求得生存，仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存，殘疾人能參加各種運動會等等。這個活動培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己身邊的每一種生命，讓學(xué)生看到了生命的頑強，從而鼓舞他們在人生道路上做生命的強者。在講“生命需要相互關(guān)愛”時，學(xué)生講出了許多人與動物相互關(guān)愛、母與子之間相互關(guān)愛的故事，很有教育意義。這種活動培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力，敢于、善于表達的能力。學(xué)生相互交流和影響，其教育效果遠遠勝于教師的一言堂。
3、利用現(xiàn)代媒體、影視作品進行教學(xué)。
如在講“成功者的品質(zhì)”時，可以結(jié)合影視作品。如《阿甘正傳》展現(xiàn)執(zhí)著有助于成功。在講“生命的脆弱”時播放交通事故、天災(zāi)人禍的`影片，這都是人力所不能抗拒的。在講“關(guān)愛身邊的環(huán)境”時，放《后天》的一些片斷，讓學(xué)生意識到人類不關(guān)愛身邊的環(huán)境，會受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來一用，如邁克·杰克遜的《地球之歌》等。
4、增進師生情感，師生共同成長。
學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對任課老師的喜好，古人云：“親其師，才能信其道”。教師在課堂上要對每個學(xué)生抱著積極、熱情、信任的態(tài)度，并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度。當學(xué)生從教師那里感受到真誠的關(guān)懷和摯愛、積極的期待和希望時，他就會有一種受到信賴、鼓舞與激勵的內(nèi)心情感體驗，從而內(nèi)心升騰起對老師的信賴和愛戴?！皭畚菁盀酢?，由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科，從而愉快接受教師的教誨，并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動，從而實現(xiàn)教師的期望。例如，通過課下聊天，筆者了解到一位學(xué)生愛看劉墉的書，便與他交流，產(chǎn)生共鳴。他先后三次借書給筆者，筆者也借給他幾本他沒有的，我們就這樣建立了書友關(guān)系，相互督促著看書。他其實是一位特別內(nèi)向的學(xué)生，若不是因為借書這件事，可能筆者始終不會注意到他，他也不會對政治課有興趣。但因為有了這樣的接觸，他因為喜歡與筆者溝通，繼而喜歡政治課，也給筆者提供了更全面認識學(xué)生的機會，可以說雙方都是受益人。這是筆者教改的一大收獲————師生共同成長。通過課下交流，了解了許多學(xué)生的不同特色，如聲樂、器樂、繪畫、外文、體育等方面的特長，以及開朗、內(nèi)斂、沖動、理智、大方、自私等性格特點。通過課上課下的情感交流，與許多同學(xué)建立了良好的師生友情，大大促進了學(xué)生參與課堂教學(xué)的幾率，激發(fā)了他們的學(xué)習興趣。
5、開展好主題探究活動。
在開展設(shè)計班徽的主題探究活動中，筆者要求每位同學(xué)都自己設(shè)計。首先，讓同學(xué)們找了各種設(shè)計得好的徽章，進行學(xué)習、揣摩。其次，要求班徽設(shè)計要簡明、有深刻內(nèi)涵、能體現(xiàn)本班的特點。再次，拿出一節(jié)課展示設(shè)計，讓每位同學(xué)上臺展示自己設(shè)計的班徽，并說明設(shè)計理由。大家可以對某一設(shè)計提出建議，設(shè)計者可繼續(xù)修改，然后將所有班徽在墻上展示一周，最后以無記名投票方式選出本班班徽。選出后，請一位同學(xué)幫每人打印一個班徽，并對此同學(xué)給予加分表揚。這一活動培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性，激發(fā)了學(xué)生參與熱情，使學(xué)生滿足了自我需要認可的內(nèi)心需求，反響很好，達到了預(yù)期效果。
6、用生動風趣的語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
課堂上，教師的語言要優(yōu)美動聽，要注意模仿影視演員、相聲演員的語言技巧，音調(diào)和節(jié)奏也不能太單一，要抑揚頓挫。老師每一個真誠、善良、會意、由衷的微笑，飽含著對學(xué)生的尊重、鼓勵、贊許、支持、關(guān)懷和同情的真摯感情，學(xué)生從中獲得奮發(fā)向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。
7、用幽默的方式批評學(xué)生會產(chǎn)生良好的教育效果。
例如學(xué)生在課堂上說話，老師以一句“老師很生氣，后果很嚴重”的話來警告說話的學(xué)生，同學(xué)們因為都看了電影《天下無賊》，明白老師的意思，在清脆的笑聲中，所有人停止了小聲說話。這既維護了學(xué)生的面子，也達到了警示的目的，學(xué)生樂于接受這樣的批評方式。
總之，教學(xué)有法但無定法，只要圍繞激發(fā)興趣、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個中心而因材施教，總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣，為進一步達到提高能力、發(fā)展智力的目標奠定基礎(chǔ)。
大學(xué)政治學(xué)論文篇三
中國政法大學(xué)政治學(xué)理論專業(yè)的名師簡介：
中國政法大學(xué)黨委書記、校務(wù)委員會主席、博士生導(dǎo)師石亞軍教授（2011年4月上旬，溫家寶總理對中國政法大學(xué)黨委書記石亞軍教授呈報的行政管理體制改革研究成果作出重要批示，指示有關(guān)部門認真研究）。
中國政法大學(xué)副校長、中國政治學(xué)會副會長、北京市政治與行政學(xué)會副會長，博士生導(dǎo)師張桂琳教授。
中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院院長、mpa教育中心主任、院學(xué)位委員會主席、博士生導(dǎo)師常保國教授。中國政法大學(xué)"211工程"與學(xué)科建設(shè)辦公室主任、博士生導(dǎo)師楊陽教授。
中國政法大學(xué)學(xué)位委員會委員、中國政法大學(xué)全球化與全球問題研究所所長、博士生導(dǎo)師蔡拓教授。
中國政法大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員、政治與公共管理院學(xué)術(shù)委員會主席、學(xué)位委員會委員、博士生導(dǎo)師叢日云教授。中國政法大學(xué)政治與公共管理院學(xué)術(shù)委員會、學(xué)位委員會委員、博士生導(dǎo)師林存光教授。中國政法大學(xué)黨委宣傳部部長、新聞中心主任、博士生導(dǎo)師劉長敏教授。
中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會、學(xué)位委員會委員、博士生導(dǎo)師孫承教授。中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院政治系主任龐金友副教授。
中國政法大學(xué)博士生導(dǎo)師潘小娟教授。
二、政治與公共管理學(xué)院現(xiàn)任（2011年）領(lǐng)導(dǎo)
院長：常保國
分黨委書記兼副院長：李程偉
副院長：賈文華
分黨委副書記兼副院長：楊懷軍
副院長：盧春龍
大學(xué)政治學(xué)論文篇四
對于來說，這個數(shù)字是非常美好的。可是，肺炎疫情的到來給我們的祖國蒙上了一層烏云，籠罩著中華大地，突然間，天空黯淡，世界陰冷。然而我們偉大的祖國有著一群團結(jié)友愛、不怕艱難的人民，他們堅守著“一方有難，八方支援”的美德，盼望著“烏云”背后的燦爛的陽光。今天，通過觀看“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，讓我對疫情有了更清晰的認識。本課程由艾四林，秦宣，王炳林，馮秀軍四位優(yōu)秀教授進行講解，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢講述了防疫一線的感人故事，引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚愛國主義精神。
艾四林教授認為這是一節(jié)鮮活，生動，難忘的思政課，主要從三個方面對疫情進行了講解。第一個方面，確保人民群眾生命安全和身體健康。中國夢歸根到底是人民的夢，是人民追求幸福的夢，中國夢就是讓每個人共同享有人心出產(chǎn)的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，生命安全和身體健康無疑是幸福的基礎(chǔ)，生命權(quán)、健康權(quán)是最基本的人權(quán)。第二個方面，提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動物，迫害生態(tài)環(huán)境等問題，反映出了是人和自然，人和動物的關(guān)系問題。人和自然是個有機整體，事實上，人類過度征服自然，導(dǎo)致自然環(huán)境危機，一次又一次向人類敲響了警鐘，人類要改變這種狀態(tài)，就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式，要尊敬自然，敬畏自然，保護自然的綠色生活方式。第三個方面，構(gòu)建戰(zhàn)疫命運共同體。開放是經(jīng)濟全球化的必然要求，一體化的世界就在那里，沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。中國四十多年的改革開放實踐的一個重要啟示，開放帶來進步，封閉必然落后。合作共贏是各國發(fā)展的必然選擇，面對全球蔓延的疫情，我們知道，病毒無國界，置身事外，獨善其身，是行不通的，世界各國攜手戰(zhàn)“疫”，打一場全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國抗擊疫情的具體實踐，引導(dǎo)學(xué)生深化對馬克思主義基本理論的認識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認識。
秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”，分析中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。王炳林教授將從我國歷的防疫斗爭歷程出發(fā)，分享從磨難中奮起、化危機為轉(zhuǎn)機的歷史經(jīng)驗和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責任與擔當為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風景，引導(dǎo)大學(xué)生群體擔當歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
疫情防控工作涌現(xiàn)的感人案例，為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個特殊時刻，從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國人萬眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國速度、中國奇跡。
面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴重趨勢，全黨全局全國各民族人民都站在一起，心連著心，攜手抵抗疫情?！爸灰獔远ㄐ判?、同舟共濟、科學(xué)防治、精準施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。”危難時刻，習近平總書記的溫暖話語，堅定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難，八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼抗擊非典后再次出征，深入疫情前線。無數(shù)黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭的第一線。無數(shù)醫(yī)務(wù)人員不畏生死、不計報酬抗擊疫情。“眾志成城，抗擊疫情”成為20新春的集結(jié)號。我們要堅定信心，相信科學(xué)，不信謠，不傳謠，堅決執(zhí)行黨委政府的各項措施。作為學(xué)生干部，做好學(xué)校和班級同學(xué)之間的聯(lián)絡(luò)員，時刻關(guān)注班級同學(xué)的假期動態(tài)，做好班內(nèi)疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。面對疫情，我們不能恐慌也不能輕視，應(yīng)該相信黨，相信政府。面對疫情，我們不能有僥幸心理，應(yīng)該做好個人防護，加強對新型冠狀病毒及疫情的認知保護自己也保障他人。只要我們堅定信心，振奮精神，我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。
哪有什么歲月靜好，只是有人為你負重前行?！皯?zhàn)疫一線逆行者”克服困難，負重前行，奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難，黨員就在哪里，黨員干部定會在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色，有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進社區(qū)，進農(nóng)戶，“地毯式”摸排，嚴把入口，24小時值班堅守。有的防控點遠，就餐不便，餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷，在服務(wù)點堅守崗位。為抗擊疫情，他們不得不在春節(jié)與家人分離，用實際行動詮釋著責任和擔當，堅守自己的崗位。而普通百姓，一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事，這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅守為大家換來的。
作為一名學(xué)生，要做到，第一，就是注意在日常的學(xué)習生活中的個人防護，要做到勤洗手，出入時佩戴口罩，合理地掌握自己的作息時間。保護自己，保護身邊的人，保護生命該是我們生而為人的首要任務(wù)。第二，保持一個合理健康的情緒,當人處于一個密閉的空間時間過長之后，多多少少就會有一些自我的負面情緒。但是在面對這些負面情緒的時候，應(yīng)該保持-種開放的狀態(tài)，只有這樣才能夠更好地調(diào)節(jié)。第三，以一個科學(xué)的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網(wǎng)絡(luò)上面出現(xiàn)的一些謠言，盡量從官方渠道了解和疫情相關(guān)的信息。第四，和親友加強線上聯(lián)系，同時和自己的一些同學(xué)朋友互相鼓勵和支持，消除孤獨感。越是特殊時期，越能檢驗一個人的本性。堅信風雨過后必見彩虹。武漢加油!中國加油!
大學(xué)政治學(xué)論文篇五
思想道德教育的根本目的是培養(yǎng)道德品質(zhì)和形成理想人格，關(guān)鍵是要通過道德教育培育自覺的道德鍛煉和道德修養(yǎng)，把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為。
曾想過，春節(jié)假期可以多幾天，時間慢些走，讓我們可以在家多陪陪父母，在家吃碗熱騰騰的元宵，成了許多人的一種奢望?？僧斶@天真正來臨時，日子卻因為共赴時艱顯得漫長，我們渴望邁出家門，同抗擊疫情的“逆行者”們一起奮戰(zhàn)。雖不能沖上“疫”線，但請不要忘記，留在家里，同樣是作戰(zhàn)，凝聚著抗擊疫情的強大力量。
你的樣子，就是中國的樣子。疫情當前，誰不想安安全全、舒舒服服地待在家呢?然而勇敢的戰(zhàn)士，總會在該沖鋒的時候義不容辭地挺身而出、責無旁貸地英勇奮斗。于是，我們看到了這樣的畫面，建議全國人民“沒有特殊的情況，不要去武漢”的鐘南山院士，自己卻第一時間趕往武漢抗疫最前線。這是醫(yī)務(wù)工作者的職責所在，共產(chǎn)黨員的初心使命驅(qū)動，更在于我們的一舉一動，勾畫著中國的模樣。不出門，阻隔病毒傳播，或許是我們普通人能做的最大貢獻。但平凡之中見諸偉大，我們怎么樣，中國就怎么樣，我們還能做的更多。
“響鈴模式”就是同頻共振，準確接收黨和國家的“信號源”。今年春節(jié)，全國各地民眾積極響應(yīng)國家號召，居家防疫、自我隔離，履行公民的法定義務(wù)。但不串門、少出門，并非“兩耳不聞窗外事”，而是“秀才不出門，盡知天下事”。疫情是魔鬼，不能讓魔鬼藏匿。只有把魔鬼暴露在“陽光”下才能看清它，確保信息公開透明;萬眾一心才能盡早戰(zhàn)勝疫情，切實把思想和行動統(tǒng)一起來。“宅”在家中的我們，要常開窗通風，讓中央疫情防控工作精神和決策部署“吹進來”，呼吸各地疫情防控工作指揮部最新鮮的行動“空氣”，掌握疫情信息、做好疫情預(yù)防、備好防疫物資，全國一盤棋，才能步調(diào)一致、共克時艱。
“響鈴模式”就是平安來電，萬家燈火是幸福團圓的“長明燈”。抗擊疫情，一人奮戰(zhàn)在前，全家力挺在后。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，我們見證了太多令人淚目的感動時刻。闊別新婚妻子，毅然選擇“蜜月”出征;護士媽媽抗擊疫情，只能和女兒“隔空擁抱”;放棄春節(jié)假期，用服務(wù)暖人心的廣大基層干部，還有電力保障人員、火神山、雷神山醫(yī)院建筑工人……關(guān)鍵時刻，一部手機是我們彼此溝通交流、加油打氣的“紐帶”。我們想問的很多、想看的更久，千言萬語匯成一句，就是平安歸來。別讓在外的他們牽掛擔心，“媽媽你放心去打怪獸!”才是電話這頭我們共同的語言，在家守候團圓，待你凱旋歸來。
“響鈴模式”就是有戰(zhàn)必應(yīng)，我們都是抗擊疫情的“勤務(wù)員”。“宅”在家十多天，或許會覺得無聊，但決不能陷入“靜音”或“超長待機”?，F(xiàn)在是抗擊疫情最關(guān)鍵的時刻，誰放松就是對病魔的放縱。英雄從來不會帶來勝利，而是引領(lǐng)勝利的曙光。在這個特殊的時期，無數(shù)“逆行背影”感動你我他，更激勵每一個人。留下一萬塊就匆匆離去的袁兆文;什邡“大樹哥”5萬公斤蔬菜支援武漢，涓涓善舉匯成大愛洪流?！绊戔從Ｊ健?，就是當基層干部一天撥打600多個電話時，我們能第一時間回應(yīng)，配合做好防控工作;在家辦公，和單位保持密切聯(lián)系;盡己所能，一袋蔬菜、一個口罩到捐獻物資，相信在全國人民的共同努力下，春天一定會到來。
我們在奮斗，中國在奮斗。新時代是奮斗者的時代，新時代屬于每一人。時間不是治愈疾病的解藥，奮斗才能真正守護人民健康。“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，“宅”在家的我們要做最堅定“捺”，支撐奮戰(zhàn)第一線的“撇”，陪伴他們一起同時間賽跑，與病魔較量，我們就能堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。加油，中國!加油，每一個中國人!
大學(xué)政治學(xué)論文篇六
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識，思想上收獲很多。所以對很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習讓我們變“深”了?！F(xiàn)在如果有人問你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么?我的回答是：在對一般事物有了更深層次的認知的同時，我學(xué)會了如何看待一個問題、一件事，如何樹立正確的人生觀、價值觀，如何正確的成為社會人。具體感想如下：
2“思想政治教育課“這門課很實際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行?！八枷胝谓逃@門課很生動，很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識要點，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會把課本翻來覆去的朗讀，她不會強迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動聽，變幻無窮。好吸引我們的注意力呀!
3人之貴，貴在思想;人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美?？梢哉f，“思想政治教育”課程的學(xué)習，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對美的渴望。讓自從第一次上此課程開始，我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價值、道德修養(yǎng)、社會公德、職業(yè)道德、法律意識上進行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們在學(xué)期末舉行的誠信考試，更是對我們思想政治教育的進一步實踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無論是學(xué)習，還是思想上緊跟時代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習思想政治理論，用科學(xué)先進的理論武裝我們的大腦，不說為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點什么，或者更好為自己以后的學(xué)習和工作做準備。
大學(xué)政治學(xué)論文篇七
摘要：大學(xué)生政治認同感是大學(xué)生在社會實踐中產(chǎn)生的對政治實體、政治目標、政治效能的體驗與意識，是指導(dǎo)大學(xué)生政治參與的重要精神力量。當前大學(xué)生政治認同感存在著政治實體上的國家高度認同與政黨低度認同并存，政治價值上的核心價值觀低度認同與價值觀西化并存，執(zhí)政效能上公平性與效率性的沖突等現(xiàn)狀。在新形勢下，構(gòu)建大學(xué)生政治認同感，要積極發(fā)揮青年正式群體的引領(lǐng)作用，注重青年非正式群體的滲透作用，加強青年文化建設(shè)，通過三者的有機配合建構(gòu)當代大學(xué)生政治認同感。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；政治認同；青年群體
大學(xué)生是否對以中國共產(chǎn)黨為代表的政治實體，對以社會主義核心價值觀為代表的價值目標，對以中華民族偉大復(fù)興為代表的政治效能具有積極的政治認同，將直接影響到中國的發(fā)展前景和社會穩(wěn)定。因此，正確分析大學(xué)生的政治認同感現(xiàn)狀，提出積極有效的對策提升大學(xué)生政治認同感具有重要的意義。
一、政治認同感概念辨析
認同即主體對客體在同一性上的情感歸屬，是對“我是誰”“我們是誰”的最終信仰。不同學(xué)者從認同概念出發(fā)，對政治認同進行了廣泛深入的研究。美國政治學(xué)家羅森堡姆較早提出這一概念，指出：政治認同，是指一個人感覺他屬于什么政治單位（國家、民族、城鎮(zhèn)、區(qū)域），地理區(qū)域和團體，在某些重要的主觀意識上，此是他自己的社會認同的一部分，特別地，這些認同包括那些他感覺要強烈效忠、盡義務(wù)或責任的單位和團體。”[1]薛中國認為，“政治認同是政治主體（個體的或群體的）對政治體系的能動的認識、判斷、評價和行為反應(yīng)過程，是在政治認知的基礎(chǔ)上，伴隨著積極的政治情感體驗，并經(jīng)過一定的政治意志努力而形成的對一定的政治體系的價值認可、贊同和確信，并自覺地按政治體系的要求規(guī)范自己的政治行為，積極地參與、維護和促進政治體系的運行、穩(wěn)定和發(fā)展的一種政治心理過程，體現(xiàn)著政治主體的政治認知、情感、意志、信念、行為等政治心理因素的統(tǒng)一?！盵2]基于以上分析，作者認為，政治認同是在政治社會化實踐中產(chǎn)生的對政治實體、政治目標、政治效能的體驗與意識，是政治體系合法性的力量源泉，是指導(dǎo)人們政治行為的重要精神力量。
二、認同危機：大學(xué)生政治認同現(xiàn)狀
總的來說，大學(xué)生的政治認同是積極的，但是當代大學(xué)生認同存在危機也是值得注意的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)在政治實體組織上國家高度認同與政黨低度認同、組織價值上核心價值觀低度認同與價值西化、政府效能上公平性與效率性的沖突。
（一）對政治實體組織：國家高度認同與政黨低度認同并存
政治實體認同主要是指對國家政黨等實體的歸屬感。“總體上，國家歸屬感和國家責任感的加權(quán)值在4分以上，這表明大學(xué)生對國家高度認同”。[3]大學(xué)生大多對中國的國歌、國旗、國徽等象征符號懷有敬重感，為身為中國人而自豪。與高度的國家認同相對應(yīng)的卻是，大學(xué)生對于政黨卻屬于低度認同，這也許與當前我們的政黨腐敗問題密切相連。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，官員紛紛利用權(quán)力“尋租”、權(quán)錢交易的行為使政黨越來越不信任，雖然以來堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，堅持網(wǎng)絡(luò)反腐，實現(xiàn)新形勢下的反腐常態(tài)化，但仍有大學(xué)生發(fā)表“反腐反腐、越反越腐”等言論，這些折射出他們對于政黨的不信任。
（二）對政治實體的價值目標：核心價值觀的初級認同與價值觀西化并存
政治實體的價值目標認同突出表現(xiàn)為對統(tǒng)治階級意識形態(tài)的認同。黨的明確提出“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀，這是國家、社會和個人在當前社會的最大價值共識，為大學(xué)生政治價值認同指明了方向。但是“大學(xué)生對社會主義核心價值觀的政治認同層次一般處于初級，即仍處于被動本能的接受范圍，只有少數(shù)處于中級情感認同階段，極少數(shù)達到認同的高級階段，其價值觀具有明顯的不穩(wěn)定性，其政治信仰還缺乏持久性和堅定性，大學(xué)生在接受社會主義核心價值觀理論灌輸、形成堅定的政治信仰和崇高理想還需要經(jīng)過實踐的不斷檢驗。”[4]全球化的縱深發(fā)展，承載著西方價值觀念的現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等思潮入侵，削弱本國文化的凝聚作用，思想活躍的大學(xué)生更易受到影響，從而在價值取向上呈現(xiàn)多元化與西化的特征。
（三）對政府執(zhí)政效能：公平與效率的沖突
政府執(zhí)政效能認同是指大學(xué)生對政府制定政策的公平性與效率性的認同。大學(xué)生作為在市場經(jīng)濟中成長起來的一代，享受到了豐富的物質(zhì)生活，所以大學(xué)生對政府政策的效率性是比較認同。但是對政策的公平性卻是存在很多懷疑的，這就在總體上使得大學(xué)生對政府效能的認同較低。大學(xué)生就業(yè)面試的不公平待遇更是層出不窮，比如企業(yè)面試直接查戶口、只要“985”高校畢業(yè)生，“農(nóng)二代”和“貧二代”的能力加學(xué)歷比不上“富二代”和“官二代”的財富加權(quán)力，這些都嚴重削弱著大學(xué)生對政府執(zhí)政效能的認同。
三、轉(zhuǎn)危為機：在群體中建構(gòu)大學(xué)生政治認同感
青年處在生理性成熟向社會性成熟的過渡階段，具有強烈的自主意識與弱化的自主能力之間的沖突、高成就動機與低成就感之間的沖突、開放性與閉鎖性之間的沖突，所以青年極易形成各種各樣的正式群體與非正式群體。我們要充分發(fā)揮青年正式群體的積極引導(dǎo)作用和青年非正式群體的滲透作用，以積極健康的青年群體文化提高當代大學(xué)生的政治認同感。
（一）發(fā)揮青年正式群體的積極引導(dǎo)作用
青年正式群體主要有中國共產(chǎn)主義青年團、中華全國青年聯(lián)合會、中華____青年會全國協(xié)會等全國性青年組織以及存在于學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)部的學(xué)生組織如中華全國學(xué)生聯(lián)合會等，它們的群體意識與群體目標都是由國家機構(gòu)規(guī)定的，是統(tǒng)治階級意識形態(tài)的重要體現(xiàn)，對群體內(nèi)成員政治觀念具有積極的引導(dǎo)作用。學(xué)校內(nèi)部的青年組織如黨組織和團組織，要了解青年特點，關(guān)注青年身心需要，通過豐富多彩的活動提高大學(xué)生政治認知水平，培養(yǎng)積極的政治情感，增加政治參與能力，在大學(xué)生群體成員的持續(xù)社會互動下構(gòu)建大學(xué)生政治認同感。
（二）注重青年非正式群體的滲透作用
青年非正式群體中，影響最大的即網(wǎng)絡(luò)群體。網(wǎng)絡(luò)的平等性、匿名性和交互性等特點極易是大學(xué)生在虛擬空間中形成具有共同情感、態(tài)度和行為的群體感。這種群體感對大學(xué)生政治認同感是有正向作用的。建構(gòu)當代大學(xué)生的政治認同感，我們必須利用微博、微信、qq、等形成的網(wǎng)絡(luò)群體，建立有效的信息發(fā)布機制和傳播機制，建立與網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)袖的溝通機制，有效地將社會主義核心價值觀滲透到網(wǎng)絡(luò)當中。
（三）增強群體文化的感染力
青年文化是青年群體在社會實踐中，在與主流文化的相互交織中形成的表現(xiàn)青年群體獨特的思維方式、價值觀念、生活方式的亞文化系統(tǒng)，對青年群體具有巨大的凝聚力。青年文化建設(shè)要貫徹落實中宣部、共青團中央等部門聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于實施青年文化行動加強青年文化建設(shè)的通知》，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，始終堅持青年文化建設(shè)合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一，始終堅持改造現(xiàn)有青年文化和建設(shè)新的青年文化精品的統(tǒng)一，探索青年文化建設(shè)的規(guī)律性，了解當代青年多樣化的需求，跟蹤青年文化發(fā)展動態(tài)，以此為依據(jù)對現(xiàn)有青年文化加強引導(dǎo)，同時要整合資源，創(chuàng)作、生產(chǎn)、推廣青年文化精品，讓青年文化建設(shè)的良好氛圍為大學(xué)生政治認同提供堅實的文化基礎(chǔ)。
參考文獻：
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大學(xué)政治學(xué)論文篇八
政治學(xué)系是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域，對于政治迷或者對社會政治問題感興趣的年輕人來說，這是一個非常理想的專業(yè)。作為一個政治學(xué)系的大學(xué)生，我在這個領(lǐng)域里學(xué)到了很多有價值的知識和經(jīng)驗，也深刻地體會到了政治學(xué)的重要性。然而，在大學(xué)期間，我們也經(jīng)歷了許多挫折和困難，需要不斷學(xué)習和成長。
第二段：政治學(xué)的獨特之處
政治學(xué)是一門非常廣泛而復(fù)雜的學(xué)科，涉及到政治、歷史、經(jīng)濟、國際關(guān)系等方面的內(nèi)容。在政治學(xué)系的學(xué)習中，我們被要求掌握大量的理論知識，并運用這些知識去分析和解決社會現(xiàn)象。與其他學(xué)科不同的是，政治學(xué)需要我們具備一定的政治素養(yǎng)和批判思維能力。通過學(xué)習政治學(xué)，我們可以更好地理解世界的運行機制，對社會問題有更全面的認識。
第三段：政治學(xué)系學(xué)習的困難和挑戰(zhàn)
政治學(xué)系的學(xué)習并非一帆風順。課程內(nèi)容繁雜，需要我們學(xué)習大量的理論和思想，同時還要進行研究和分析。政治學(xué)老師對于我們的要求也非常高，需要我們具備扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和邏輯思維能力。此外，在社會科學(xué)領(lǐng)域，政治學(xué)也面臨著理論和現(xiàn)實之間的差距，需要我們通過對社會現(xiàn)象的分析來不斷完善和發(fā)展政治學(xué)的理論。
第四段：政治學(xué)系給予我們的成長和機會
雖然政治學(xué)系的學(xué)習困難重重，但它也帶給了我們很多成長和機會。在政治學(xué)專業(yè)中，我們常常需要參與到政府、政黨、非政府組織等實踐活動中。這些實踐經(jīng)驗讓我們更加深入地了解政治的實際運作，并培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和團隊合作能力。政治學(xué)系也為我們提供了很多研究和寫作的機會，通過研究論文和學(xué)術(shù)會議，我們可以提高自己的學(xué)術(shù)水平和思辨能力。
第五段：政治學(xué)系對我們的影響和價值
政治學(xué)系培養(yǎng)了我們對社會問題的敏感性和批判性思維能力，不僅讓我們成為了一個有思想、有觀點的人，更重要的是，它讓我們意識到自己是一個公民，是社會的一部分。我們深刻地感受到政治的影響力和必要性，激發(fā)了我們積極參與公共事務(wù)的熱情。而這種積極參與又可以促進社會的進步和發(fā)展，為改變社會狀況貢獻自己的一份力量。
總結(jié)：政治學(xué)系的學(xué)習給我們帶來了很多的挑戰(zhàn)和機遇，通過學(xué)習政治學(xué)，我們了解到了政治的重要性，并培養(yǎng)了領(lǐng)導(dǎo)才能和團隊合作能力。政治學(xué)系讓我們成為了有思想、有觀點的人，并激發(fā)了我們積極參與公共事務(wù)的熱情，為改變社會狀況貢獻自己的一份力量。作為政治學(xué)系的學(xué)生，我深感自豪，也堅信政治學(xué)的價值和意義。
大學(xué)政治學(xué)論文篇九
學(xué)校組織全體教職工政治學(xué)習。xx在全市教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)大會的講話、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》征求意見稿。
x校長：進一步提高教職工業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強改革意識，我們要認真學(xué)習，要爭當xx市教育系統(tǒng)先鋒。
x校長：xx在全市教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)大會的講話，我們要把握形勢，轉(zhuǎn)變觀念，積極進取，創(chuàng)先爭優(yōu)。
作為一名教育工作者，我對于教書育人的使命感與責任感有了更深刻的認識。
《綱要》第一章就提出了，把育人為本作為教育的根本要求。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。
在實際“教與學(xué)”的過程當中，可以形成一種良好的互動。這樣既充分的發(fā)揮了學(xué)校的教育引導(dǎo)作用，又充分調(diào)動了學(xué)生自我教育的積極性、主動性，以此增強學(xué)生的思想政治教育工作的提高。
為了更好的對學(xué)生進行思想、專業(yè)、生活輔導(dǎo)，可以將以往的重教的方式改變?yōu)橐龑?dǎo)式的教育。突出個性化、親情化的輔導(dǎo)，在學(xué)生中建立導(dǎo)師制。每個班分成若干個小組，每個小組由一位教師負責。導(dǎo)師制使老師與學(xué)生建立了亦師亦友的關(guān)系，從而拉近師生之間的距離，在潛移默化中實現(xiàn)育人的目的。
隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，大學(xué)生面臨的社會環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)習環(huán)境的復(fù)雜多樣，學(xué)習、生活、就業(yè)壓力的日益增加，由此引發(fā)的心理問題明顯增多。為了幫助學(xué)生健康的成長，可以建立心理健康咨詢和服務(wù)中心。有針對性的幫助學(xué)生處理好學(xué)習成長、擇業(yè)交友、健康生活等方面的諸多問題，以此增強學(xué)生抗壓能力、克服困難、承受挫折的能力。
《綱要》第五章高中階段教育：加快普及高中階段教育。高中階段教育是學(xué)生個性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時期，對提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習、自強自立和適應(yīng)社會的能力，克服“應(yīng)試教育”傾向。到20xx年，普及高中階段教育，全面滿足初中畢業(yè)生接受高中階段教育需求。根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需要，合理確定普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生比例，今后一個時期總體保持普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生規(guī)模大體相當。加大中西部貧困地區(qū)高中階段教育的扶持力度。逐步消除大班額。全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)。深入推進課程改革，全面落實課程方案，保證學(xué)生全面完成國家規(guī)定的文理等各門課程的學(xué)習。創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課，提高課程的選擇性，促進學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。積極開展研究性學(xué)習、社區(qū)服務(wù)和社會實踐。建立科學(xué)的教育質(zhì)量評價體系，全面實施高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評價。建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度，加強對學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面的指導(dǎo)，推動普通高中多樣化發(fā)展。促進辦學(xué)體制多樣化，擴大優(yōu)質(zhì)資源。推進培養(yǎng)模式多樣化，滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑。鼓勵普通高中辦出特色。鼓勵有條件的普通高中根據(jù)需要適當增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容。探索綜合高中發(fā)展模式。采取多種方式，為在校生和未升學(xué)畢業(yè)生提供職業(yè)教育。
《綱要》第十七章講到，要加強教師隊伍建設(shè)。以中青年教師和創(chuàng)新團隊為重心，建設(shè)高素質(zhì)的高校教師隊伍。提高教師業(yè)務(wù)水平，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，增強實習實踐環(huán)節(jié)，強化師德修養(yǎng)和教學(xué)能力訓(xùn)練，提高教師培養(yǎng)質(zhì)量。
時代在前進，教育在發(fā)展。高等教育即將要進入到一個新的轉(zhuǎn)折期和上升期，也正是高等教育的不斷發(fā)展，推動了教育者素質(zhì)的不斷提高。同時，只有不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。教育的目的主要在于塑造健康向上的人格和性格，其次在于發(fā)展智能、培養(yǎng)人才。
作為教育工作者，自我要樹立正確的育人理念。走進學(xué)生心靈深處，公平地對待、賞識他們，不斷的為他們提供成功機會，讓他們逐漸的實現(xiàn)人生的價值。把學(xué)生引出誤區(qū)、走出困境、重樹自尊，走向健康成長的道路，這才能真正的達到教育的根本。
大學(xué)政治學(xué)論文篇十
作為教師，要深刻明白和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不貼合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念，進一步增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性；就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，繼續(xù)堅定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)，建立充滿活力、富有激情、學(xué)習氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境；就是要堅持高起點、高標準、嚴要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當好學(xué)習實踐活動的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，構(gòu)成推動科學(xué)發(fā)展的強大合力。
作為教育工作者，學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢？我認為應(yīng)從以下幾個方面入手：
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時刻持續(xù)清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，必須要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大群眾中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當是“創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選取適合教育的學(xué)生”。
科學(xué)發(fā)展觀“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師就應(yīng)最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習用心性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習，從學(xué)習中找到樂趣。教師就應(yīng)是導(dǎo)演的主角，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習就是如此，只有讓學(xué)生動起來，才能摒棄其他的壞習慣，把精力投入到學(xué)習中去。
學(xué)習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，用心參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)潛質(zhì)。此刻社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習，更要教會學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育，要發(fā)奮成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個家長都期望孩子在良好的教育環(huán)境下理解教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻精神，要發(fā)揚吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻精神結(jié)合在一齊，那么就是一個成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之，作為教師，透過學(xué)習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確發(fā)奮學(xué)習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，發(fā)奮推動科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
大學(xué)政治學(xué)論文篇十一
作為一個大二的學(xué)生，還有兩年的時間就要跟社會進行真真切切的接觸了。滿懷著憧憬與抱負，希望可以走出校園后一展身手，最終找到自己的正確位置。但是，社會競爭的激烈與殘酷，人心的險惡與世態(tài)的炎涼，使我們這些人生閱歷尚淺的青年一代的心中多了一絲擔憂。
為了更好的適應(yīng)社會的需要與實現(xiàn)自我價值，我需要規(guī)劃好自己的未來，樹立長期與短期的目標，尋求到適合自己的職業(yè)。
下面我將從自我分析、職業(yè)分析、職業(yè)定位、計劃實施和評估調(diào)整五個方面進行論述。
一、自我分析
1、職業(yè)興趣
作為一個典型的雙子座女生，我具有一定程度的雙重性格，一方面喜歡想象性豐富的自由創(chuàng)造性活動，一方面又傾向于遵守規(guī)則，既喜歡抽象的觀念性活動，又傾向于滿足固定化的事務(wù)活動。我比較能接受常規(guī)慣例性的工作，不適合過于挑戰(zhàn)性和變化的工作，但也可以適當?shù)拇碳び纱藥游业闹饔^能動性。在工作中，我傾向于恪守事務(wù)規(guī)則，但往往對人并不十分苛求，樂于維護道德良知并有責任感，既喜歡幻想，但也注重現(xiàn)實。本著正經(jīng)的做事，認真工作，追求完美的原則，雖然接受按部就班的工作，但也樂于有所創(chuàng)新。
2、職業(yè)能力
我比較突出的五項技能是：
批判性思考――在解決問題時，運用邏輯分析和推理的方法，鑒別不同方案、決議或方法的優(yōu)劣。判斷和決策――思考多種可選行動或操作的相對得失，從中選擇出最適當?shù)囊粋€。積極傾聽――注意傾聽他人的講話，理解要點，在恰當?shù)臅r機提問，不在不合適的時候打斷對方的講話。
口頭表達――通過口頭交談有效地向他人傳遞信息。
人際敏感――關(guān)注他人的反應(yīng)，理解他們?yōu)槭裁醋龀鲞@樣的反應(yīng)。
3、個人特質(zhì)
我考慮問題理智、清晰、簡潔，不受他人影響，能客觀地批判一切，運用高度理性的思維做出判斷，不以情感為依據(jù)。用批判的眼光審視一切，如果形勢需要，會非常堅強和果斷。不屈從于權(quán)威，并且很聰明，有判斷力，對自己要求嚴格，近乎完美，甚至也這樣去要求別人，尤其討厭那些不知所措、混亂和低效率的人。同時，我高度重視知識，能夠很快將獲取的信息進行系統(tǒng)整合，把情況的有利與不利方面看的很清楚。在我感興趣的領(lǐng)域里，會投入令人難以置信的精力、專心和動力。但是，我有時只注重自己，很少去理解他人，自以為是，對他人沒有耐心，總是想當然的把自己的觀點強加給別人。有時又過于注重遠見卓識，很容易忽略和錯過與自己理論模式不符的細節(jié)和現(xiàn)象。有時還會過于固執(zhí)和死板，沉迷于一些出色的但不重要的想法中，并且事事要求完美。過分獨立的個性和工作習慣，使得我總是“拒絕”別人的參與和幫助，難以發(fā)現(xiàn)自己計劃中的缺陷。
4、職業(yè)價值觀
我的人才素質(zhì)測評報告結(jié)果顯示，我最突出的職業(yè)價值觀是工作條件(10分)和支持滿足(6分)。轉(zhuǎn)工作條件表現(xiàn)的是，非常希望獲得有充分保障的工作(包括擁有良好的工作條件)。我希望獲得的工作是內(nèi)容豐富，充實可做的，不是簡單重復(fù)的勞動，并且擁有充分的金錢或物質(zhì)回報。工作時，擁有一個自由舒適的環(huán)境，有固定的較長假期，可以保證定期的娛樂活動。同時，工作地必須是處在交通便利的位。支持滿足表示，一個期望在職業(yè)中，獲得管理層的支持。工作能夠在一個具有規(guī)范約束的背景下有序而順利的進行，自己的工作能夠獲得公司的合理反饋，獲得應(yīng)有的資源，能夠及時獲得上級的支持與肯定，在工作的過程中，有比較好的培訓(xùn)機會，從而更好的勝任自己的工作，有一個合情理的、具有理解力的上司。
大學(xué)政治學(xué)論文篇十二
作為一名大學(xué)生，政治學(xué)習是我們整個學(xué)習道路中必不可少的一部分。而在大學(xué)團課中，我們有幸接受了系統(tǒng)的政治學(xué)習，在學(xué)習過程中，我收獲頗多，特此寫下這篇心得，與大家分享。
首先，在政治學(xué)習中，我學(xué)到了理論與實踐相結(jié)合的重要性。在課堂上，我們學(xué)習了眾多政治思想家的理論，如亞里士多德的政治哲學(xué)、孔子的仁政思想等等。這些理論給我們提供了豐富的思考角度和解決問題的方法。然而，僅僅停留在理論層面是不夠的，我們還應(yīng)該將其與實際相結(jié)合，才能更好地理解和應(yīng)用這些理論。例如，通過對當前國際事務(wù)的觀察和研究，我們可以將所學(xué)的政治理論應(yīng)用到實際情境中解決問題。這種理論與實踐的結(jié)合，有助于我們更好地理解政治學(xué)，也使得我們的學(xué)習更加具有針對性和實用性。
其次，在政治學(xué)習中，我認識到了政治對個人命運的重要影響。政治不僅僅是國家治理的一種方式，更是一種影響個人生活的力量。政治決定了國家的運行方式、經(jīng)濟的發(fā)展方向，直接關(guān)系到每個人的生活狀況和未來發(fā)展。我們身處一個多黨制的國家，政治的多元化給我們提供了更廣闊的發(fā)展空間和選擇。因此，我們不能忽視政治對我們個人命運的影響，要積極參與其中，關(guān)注社會問題，行使自己的公民權(quán)利。通過參與政治活動，我們可以為個人利益爭取更好的發(fā)展機會，也可以為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
再次，在政治學(xué)習中，我深刻理解了民主與法治的重要性。民主和法治是現(xiàn)代社會的兩大基石，也是我們國家建設(shè)的重要基礎(chǔ)。民主代表著人民的意志，法治保障了公平正義。在我們團課學(xué)習中，我通過案例分析和討論，了解了民主與法治對國家和社會的意義。民主和法治不僅僅是說說而已，我們應(yīng)該通過參與社會實踐，親自感受到他們的力量。只有通過不斷的實踐和努力，我們才能真正理解和珍視民主與法治的重要性，也才能為今后的社會建設(shè)貢獻自己的力量。
最后，政治學(xué)習還給我提供了一個廣闊的視野。在團課學(xué)習中，我們除了學(xué)習政治理論和思想，還積極參與了政治實踐和社會調(diào)研活動。通過實地考察、座談交流等形式，我們親身感受了不同地區(qū)的文化差異、社會問題和發(fā)展現(xiàn)狀。這些經(jīng)歷開闊了我的眼界，讓我更好地了解了社會，也對自己的未來規(guī)劃有了更清晰的認識。政治學(xué)習不僅僅是在課堂上學(xué)習理論知識，更是一種主動參與和探索的過程，通過這個過程，我們得到了從課本上無法獲得的知識和經(jīng)驗。
總之，在大學(xué)團課的政治學(xué)習中，我收獲頗多。理論與實踐相結(jié)合讓我更加深入地理解和應(yīng)用政治學(xué)知識，政治對個人命運的重要影響讓我認識到積極參與政治的必要性，民主與法治的重要性讓我對國家建設(shè)有了更深刻的認識，廣闊的視野讓我更加開闊和自信。希望通過這篇心得體會，能夠鼓勵更多的大學(xué)生在政治學(xué)習中注重理論與實踐的結(jié)合，關(guān)注政治對個人和社會的影響，積極參與和探索，走向更廣闊的未來。
大學(xué)政治學(xué)論文篇十三
今天下午第二節(jié)課是思想道德修養(yǎng)課,我們今天的課上講的是大學(xué)生的戀愛觀.
接下來的四段是老師給我們講的一部分內(nèi)容.
一 愛情就是一對男女,基于一定的客觀物質(zhì)條件和共同的人生理想,在各自內(nèi)心中形成的對另一個異性的最真摯的仰慕并渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈的,穩(wěn)定的,專一的感情.
接下來是我自己的感想,觀點,希望不會嚇到大家.雖然我的年齡在寢室是最大的,但是我寢室的同學(xué)還要經(jīng)常照顧我,嘿嘿,不過我也會經(jīng)常照顧她們哦!好了,言歸正傳,接著我們的話題.
我自己感覺愛情是兩個人的事,但是在中國,或多或少的會摻入一些家人的意見,這些意見也或多或少的會影響兩個人原本的感情.這時就需要兩個人共同去努力改變反對因素,如果有一方在此時懦弱的話,會傷到對方的心,而且會很深很深,她就會感覺自己的愛人對自己的愛情不真不深,否則不會輕言放棄,即使他沒那么說,但是他的行為已經(jīng)那么表示了.
兩個人的人生觀即使不能完全一樣,但是最起碼應(yīng)該大致一樣.因為沒有一個共同的人生觀,那么兩個人以后的努力方向就會不一樣,要是遇到一個胸無大志的男人,那么這個女人這輩子就完了.這就是俗語所說的"男要入對行,女要嫁對郎".
我感覺最重要的是兩個人相互尊重,相互理解,相互寬容,而且還要對對方忠貞不二.只有這樣兩個人才能長久相愛地相處下去.
我感覺選擇自己的另一半一定要有感覺,如果沒有感覺,即使對方有再多的錢那也是毫無意義的.找自己的另一半,不需要找一個外表帥氣,高大威猛的,因為那些都只是一時的,隨著年齡的增長,美女也會人老珠黃的.
我不喜歡在學(xué)校里看到兩個談戀愛的人摟摟抱抱,那算什么啊,就你們倆是對象,有對象啊?!干嗎呀?畢竟學(xué)校是個讓人學(xué)習的地方,學(xué)校應(yīng)該是一座純潔的象牙塔,不應(yīng)該隨意玷污它的純潔.愛的表達方式多種多樣,你可以任意表達,但是一定要分場合,地點.
再有一點我想說的是相愛的兩個人可以有性生活,但是我不太贊同大學(xué)生有性生活,尤其是一些大學(xué)生會在周末,雙雙對對進出旅館,住的還是雙人間,究竟人家在房間里做了些什么,大家總可以做到不言而喻了吧,再多的我不想說.我感覺雖然現(xiàn)代人的思想在受到西方思想的沖擊下會變的更為先進,更為新潮,但是在這一點上,我始終不敢茍同.我認為任何人都不能保證以后兩個人會在一起,會結(jié)婚,會相伴到老,那么為什么為了不知道的未來作賭呢?尤其是女生,萬一出現(xiàn)點什么意外,男的要是不敢承認,那你該怎么繼續(xù)做人啊?雖然現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)發(fā)達,但是面對自己的老公時,你是否會有些許的歉疚呢?與其到時候后悔不如現(xiàn)在就好好保護自己,即使彼此現(xiàn)在是相互深愛的,為了以后還能見面是朋友,還能有許多美好的回憶,還是不要做那么多不該做的事吧.澀果的滋味不是任何人都敢嘗試的,要知道這所要付出的代價是相當大的.
最后,我想說的是我們老師在課堂上講的,老師說,現(xiàn)在有一些青年男女,張嘴就說老公老婆,那樣不好,那是婚姻生活中才可以有的詞,說到這的時候,我寢室老六瞅著我,我看了她一眼,什么也沒有說.我不知道她是抱著怎樣的心態(tài)回頭看我的,我也不想去多想多說,因為那沒必要.只是那時我的心里有了些許的觸動,或許那一個詞不該隨意在我的口中說出,因為成年人要為自己說過的話負責任,不管你是抱著怎樣的心態(tài).
對于愛情,我真的不敢再多言語,因為畢竟自己沒多少經(jīng)驗,我所說的都是平時看一些雜志中的愛情故事后的感想,都是一些登不必了大雅之堂的東西罷了,希望在看到這些東西之后不會嚇到大家.
在寫這些的時候,我的腦袋轉(zhuǎn)的飛快,但是手跟不上速度,思路有點亂,請多多見諒.
大學(xué)政治學(xué)論文篇十四
大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個人實際分析學(xué)習思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習和實踐體驗，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養(yǎng)，增強學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習，努力提高和完善自己。加強大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動而活波的，老師從我們的心理實際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問，當我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強烈的震撼，我意識到自己在學(xué)會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗?zāi)膫€組在一張報紙上站的人最多。當時我像個指揮官一樣布局我們組的計劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實際的，它對大學(xué)生的心理塑造和自我認識有著重要的意義。我們可以從以下幾點進行分析。
首先，加強對思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習有助于大學(xué)生實現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗。它既是一種挑戰(zhàn)，同時也意味著發(fā)展的機遇。然而，由于當代社會背景以及個體特點及其經(jīng)歷的原因，近年來大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出，嚴重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個人的全面發(fā)展。通過學(xué)習“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對現(xiàn)實中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的各項發(fā)展任務(wù)，成為社會發(fā)展的有用之才。
其次，加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題，從生活實際出發(fā)，解決學(xué)習生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實際問題的能力。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關(guān)個體和社會發(fā)展的具體問題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會問題的相應(yīng)思索?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課程針對大學(xué)生發(fā)展過程中的這一特點，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問題出發(fā)，進而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會發(fā)展的哲理問題，將有助于青年學(xué)子撥開市場經(jīng)濟的迷霧，避免西方資本主義價值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。
大學(xué)開學(xué)政治學(xué)習心得【篇3】
大學(xué)政治學(xué)論文篇十五
對于2020年來說，這個數(shù)字是非常美好的?？墒牵窝滓咔榈牡絹斫o我們的祖國蒙上了一層烏云，籠罩著中華大地，突然間，天空黯淡，世界陰冷。然而我們偉大的祖國有著一群團結(jié)友愛、不怕艱難的人民，他們堅守著“一方有難，八方支援”的美德，盼望著“烏云”背后的燦爛的陽光。今天，通過觀看“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，讓我對疫情有了更清晰的認識。本課程由艾四林，秦宣，王炳林，馮秀軍四位優(yōu)秀教授進行講解，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢講述了防疫一線的感人故事，引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚愛國主義精神。
艾四林教授認為這是一節(jié)鮮活，生動，難忘的思政課，主要從三個方面對疫情進行了講解。第一個方面，確保人民群眾生命安全和身體健康。中國夢歸根到底是人民的夢，是人民追求幸福的夢，中國夢就是讓每個人共同享有人心出產(chǎn)的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，生命安全和身體健康無疑是幸福的基礎(chǔ)，生命權(quán)、健康權(quán)是最基本的人權(quán)。第二個方面，提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動物，迫害生態(tài)環(huán)境等問題，反映出了是人和自然，人和動物的關(guān)系問題。人和自然是個有機整體，事實上，人類過度征服自然，導(dǎo)致自然環(huán)境危機，一次又一次向人類敲響了警鐘，人類要改變這種狀態(tài)，就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式，要尊敬自然，敬畏自然，保護自然的綠色生活方式。第三個方面，構(gòu)建戰(zhàn)疫命運共同體。開放是經(jīng)濟全球化的必然要求，一體化的世界就在那里，沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。中國四十多年的改革開放實踐的一個重要啟示，開放帶來進步，封閉必然落后。合作共贏是各國發(fā)展的必然選擇，面對全球蔓延的疫情，我們知道，病毒無國界，置身事外，獨善其身，是行不通的，世界各國攜手戰(zhàn)“疫”，打一場全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國抗擊疫情的具體實踐，引導(dǎo)學(xué)生深化對馬克思主義基本理論的認識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認識。
秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”，分析中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。王炳林教授將從我國歷的防疫斗爭歷程出發(fā)，分享從磨難中奮起、化危機為轉(zhuǎn)機的歷史經(jīng)驗和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責任與擔當為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風景，引導(dǎo)大學(xué)生群體擔當歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
疫情防控工作涌現(xiàn)的感人案例，為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個特殊時刻，從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國人萬眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國速度、中國奇跡。
面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴重趨勢，全黨全局全國各民族人民都站在一起，心連著心，攜手抵抗疫情。“只要堅定信心、同舟共濟、科學(xué)防治、精準施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。”危難時刻，習近平總書記的溫暖話語，堅定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難，八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼2003年抗擊非典后再次出征，深入疫情前線。無數(shù)黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭的第一線。無數(shù)醫(yī)務(wù)人員不畏生死、不計報酬抗擊疫情?！氨娭境沙牵箵粢咔椤背蔀?020年新春的集結(jié)號。我們要堅定信心，相信科學(xué)，不信謠，不傳謠，堅決執(zhí)行黨委政府的各項措施。作為學(xué)生干部，做好學(xué)校和班級同學(xué)之間的聯(lián)絡(luò)員，時刻關(guān)注班級同學(xué)的假期動態(tài)，做好班內(nèi)疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。面對疫情，我們不能恐慌也不能輕視，應(yīng)該相信黨，相信政府。面對疫情，我們不能有僥幸心理，應(yīng)該做好個人防護，加強對新型冠狀病毒及疫情的認知保護自己也保障他人。只要我們堅定信心，振奮精神，我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。
哪有什么歲月靜好，只是有人為你負重前行?！皯?zhàn)疫一線逆行者”克服困難，負重前行，奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難，黨員就在哪里，黨員干部定會在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色，有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進社區(qū)，進農(nóng)戶，“地毯式”摸排，嚴把入口，24小時值班堅守。有的防控點遠，就餐不便，餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷，在服務(wù)點堅守崗位。為抗擊疫情，他們不得不在春節(jié)與家人分離，用實際行動詮釋著責任和擔當，堅守自己的崗位。而普通百姓，一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事，這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅守為大家換來的。
作為一名學(xué)生，要做到，第一，就是注意在日常的學(xué)習生活中的個人防護，要做到勤洗手，出入時佩戴口罩，合理地掌握自己的作息時間。保護自己，保護身邊的人，保護生命該是我們生而為人的首要任務(wù)。第二，保持一個合理健康的情緒,當人處于一個密閉的空間時間過長之后，多多少少就會有一些自我的負面情緒。但是在面對這些負面情緒的時候，應(yīng)該保持-種開放的狀態(tài)，只有這樣才能夠更好地調(diào)節(jié)。第三，以一個科學(xué)的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網(wǎng)絡(luò)上面出現(xiàn)的一些謠言，盡量從官方渠道了解和疫情相關(guān)的信息。第四，和親友加強線上聯(lián)系，同時和自己的一些同學(xué)朋友互相鼓勵和支持，消除孤獨感。越是特殊時期，越能檢驗一個人的本性。堅信風雨過后必見彩虹。武漢加油!中國加油!
大學(xué)政治學(xué)論文篇十六
通過政治學(xué)習了解了黨的十八大會議精神，堅持以黨的十八大精神為指導(dǎo)，不斷深化，從而對十八大精神和“中國夢”有了更深刻的理解。作為一名人民教師，我感覺到這樣的夢是每一個中國人都有義務(wù)為實現(xiàn)她而奮斗的。 本學(xué)年，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織政治業(yè)務(wù)學(xué)習和教師師德師風相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習，讓我又進一步了解教師職業(yè)的神圣，使命的崇高，責任的重大。作為教育工作者，學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認為應(yīng)從以下幾個方面談?wù)務(wù)螌W(xué)習心得體會：
一、教師要具有愛心與責任感
教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，收到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)發(fā)展的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)展語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果，只有用發(fā)自內(nèi)心真實情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
二、要不斷學(xué)習政治理論和更新的教學(xué)理念，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)
學(xué)習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。
三、要不斷的學(xué)習和提高自己
加強自身學(xué)習、自我修養(yǎng)。做“求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習的要求，相信教育的明天會更好!總之，作為教師，通過學(xué)習，要忠誠于黨，要熱愛祖國，熱愛集體，明確努力學(xué)習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。愿教育事業(yè)的明天更輝煌!更美好!
大學(xué)開學(xué)政治學(xué)習心得【篇2】
大學(xué)政治學(xué)論文篇十七
各位老師好!我叫，來自，我的論文題目是“行政系統(tǒng)中的非正式組織評估”。在這里，請允許我向xx老師的悉心指導(dǎo)表示深深的謝意，向各位老師不辭勞苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝。下面我將從論文的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)框架、遣詞造句三個方面向各位老師作一大概介紹，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，在思想內(nèi)容上，本文以行政管理學(xué)的一個遺漏點，即行政系統(tǒng)中的非正式組織為切入點進行探索。通過對圖書館近百本著作進行調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)其中僅有復(fù)旦大學(xué)出版社出版的行政學(xué)原理、公共行政學(xué)涉及到了行政系統(tǒng)中的非正式組織。非正式組織作為官場中的“第二種友誼”，對公共部門人力資源管理會產(chǎn)生很大影響。因此，論題本身具有一定的理論和現(xiàn)實意義。作為矛盾的統(tǒng)一體，任何行政組織內(nèi)都會產(chǎn)生一定的非正式組織結(jié)構(gòu)。行政組織或多或少受到非正式組織的影響，縱觀非正式組織正反兩方面的作用，它可能成為正式組織發(fā)展的助力，也可能成為正式組織發(fā)展的阻力。因此，組織管理者應(yīng)對其加以正確認識并積極引導(dǎo)，把握其概念、和特點和作用，正確運用其正向功能，克服其負向功能，從而使非正式組織朝著更有利于組織發(fā)展和目標實現(xiàn)的方向邁進。
大學(xué)政治學(xué)論文篇十八
摘要：大學(xué)是思想政治教育的文化空間。文化空間影響大學(xué)生心靈成長，塑造認同。大學(xué)生思想政治教育離不開對文化空間的關(guān)注，其工作開展可以探索空間視角路徑。思想政治教育的每一次路徑探索的努力，都關(guān)乎大學(xué)生成長的此在與彼在，關(guān)乎其現(xiàn)在與未來，更關(guān)乎作為人的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；空間視角路徑；探析
大學(xué)是作為存在和實踐著的文化空間而存在的。教育的目的是人的成長，思想政治教育工作不能忽視“以人為本”的理念。人是在文化空間存在的，大學(xué)生思想政治教育可以從空間視角切入，探索有效路徑，積極引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。
一、文化空間與大學(xué)生成長
大學(xué)是文化空間，也是大學(xué)生生命體驗的重要部分，直接關(guān)乎心靈成長，影響人生境界。大學(xué)生成長在一定的時空中來完成，大學(xué)由人、事、物組成，不僅是歷時性和共時性的存在，也是重要的文化空間和空間實踐。一方面，大學(xué)與時推移，處于不斷在實踐中生成和變化之中。另一方面，大學(xué)是空間場域，有其共時性、在場性和構(gòu)成性。文化空間影響心靈成長。大學(xué)生成長離不開師生與相應(yīng)環(huán)境的在場性與構(gòu)成性，離不開學(xué)生群體的共時性。文化空間的構(gòu)成變化直接影響著學(xué)生的心靈成長。學(xué)生是大學(xué)這一文化空間中最具活力的構(gòu)成力量，其成長與文化空間相互作用，共塑空間實踐過程。文化空間塑造認同。認同是一種情感，使思想有依附。“同學(xué)”之稱本身就是認同的體現(xiàn)。同在一地一校的人對于校園文化傳統(tǒng)多少都有了解，對于校園的文化標志物都有記憶，對于學(xué)校重大事件都有記憶等等，這些都建構(gòu)相同或相似的認知，塑造大學(xué)中的根基性的認同。
二、大學(xué)生思想政治教育的空間視角路徑
大學(xué)生思想政治教育需要關(guān)注心靈成長、塑造認同，其研究離不開對文化空間的關(guān)注，其工作開展可以探索空間視角路徑。
（一）注重現(xiàn)實空間與理想空間的分析和表述
思想政治教育應(yīng)以人為價值歸宿。大學(xué)生成長是在現(xiàn)實空間和理想空間的交織中進行的?，F(xiàn)實空間就是大學(xué)生所處的生活和學(xué)習空間；理想空間就是心中想象空間?？臻g表述影響學(xué)生認識和學(xué)生發(fā)展。思想政治教育工作開展過程中，空間表述要注意把握方向，既堅持實事求是，又要注意傳遞正能量。大學(xué)生總要有一個地方來寄托精神，陶冶性情。理想空間是現(xiàn)實空間的投影，有理想就不會熱情消失。積極的心理暗示在現(xiàn)代人才培養(yǎng)中具有引導(dǎo)作用。大學(xué)生思想引導(dǎo)中要充分肯定現(xiàn)實空間中的有利因素和理想空間的積極因素，肯定其追求的方向和力量，又要注意指出道路之上可能需要優(yōu)化的地方，這樣才能在重視學(xué)生個人價值的同時促進學(xué)生發(fā)展。
（二）引導(dǎo)主體在文化空間中尋求認同和歸屬
思想政治教育需要塑造認同和歸屬。大學(xué)生既作為思想的個體而存在的，又作為思想的群體和集體而存在。作為個體而言，需要尋求認同和歸屬。大學(xué)生成長過程就是大學(xué)生對文化空間的不斷認知和深化的實踐過程，在此過程中，他們作為個體又作為集體一員的身份不斷得到強化，從而生成出學(xué)校、學(xué)院、班級和自我同在的心靈歸屬感。大學(xué)生思想引導(dǎo)需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體性，盡快熟悉環(huán)境并適應(yīng)環(huán)境，利用有利條件獲得自身成長，愛校愛班愛自己，尊重多元化的個體價值。文化儀式是塑造認同和歸屬感的實踐過程，思想政治教育離不開一定的文化儀式，文化儀式應(yīng)當把握學(xué)生思想特點、用心組織、主題鮮明的宣傳社會主義核心價值觀。
（三）在網(wǎng)絡(luò)空間陣地把握主動權(quán)，傳遞正能量
信息時代人人作為自媒體存在于網(wǎng)絡(luò)空間中的影響難以預(yù)測。思想政治教育需要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間陣地，把握主動權(quán)。信息擴散具有人際關(guān)系鏈接的特點。網(wǎng)絡(luò)空間的思想引導(dǎo)一方面要充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺營造紅色網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，培育健康文明的觀念，樹立良好榜樣；另一方面需要反映迅速，積極傳遞有效信息，不斷傳遞正能量，盡快消除消極不良信息給學(xué)生的心理暗示；再一方面，需要加強信息管控，合理使用新媒體，持續(xù)不斷的化解危機和傳遞健康成長的聲音。網(wǎng)絡(luò)思想意識陣地的優(yōu)化方式值得不斷探索和實踐。
（四）注意文化擴散中的中心與邊緣
思想政治教育需要把文化擴散規(guī)律和特點。文化擴散具有從核心到邊緣傳播的特點，從內(nèi)向外不斷散發(fā)出影響力。大學(xué)之中，從對大學(xué)生的思想影響的群體來看，輔導(dǎo)員、班干部和黨員相對處于文化擴散的中心位置。在實踐過程中，輔導(dǎo)員要注意自身言行，開展工作嚴謹有序。對于學(xué)生干部和黨員，要加強教育和引導(dǎo)，抓關(guān)鍵少數(shù)，抓黨員干部，形成凝聚力，發(fā)揮影響力，確保能夠及時有效準確的傳遞信息給學(xué)生，推動工作開展。邊緣群體需要特殊關(guān)注。
（五）積極建構(gòu)記憶空間延續(xù)學(xué)校文化傳統(tǒng)
思想政治教育需要積極建構(gòu)記憶空間延續(xù)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)。大學(xué)（新建的除外）一般都有其文化傳統(tǒng)，文化傳統(tǒng)是大學(xué)生命力的重要組成部分，大學(xué)在延續(xù)傳統(tǒng)中繼往開來。不管是校徽校歌校訓(xùn)，校風校規(guī)校紀，還是學(xué)風班風等，都是大學(xué)文化傳統(tǒng)中的重要組成部分。不斷被提及的，正是文化傳承的記憶，不斷被文化儀式（如典禮、校慶等活動）所強化的，正是文化傳統(tǒng)。傳統(tǒng)基于認同，一所大學(xué)的發(fā)展不僅要繼承傳統(tǒng)，更要積極創(chuàng)新，不斷開拓發(fā)展的新境界，組織起豐富的校園文化活動，建構(gòu)起大學(xué)生的記憶空間。
三、小結(jié)
大學(xué)生思想政治教育的空間視角是一個棱鏡，映照出大學(xué)作為文化空間的多個側(cè)面。大學(xué)作為思想政治教育開展的文化空間處于穩(wěn)定性與變化性交織的實踐過程之中，這一空間中的思想政治教育的每一次路徑探索的努力，都關(guān)乎大學(xué)生成長的此在與彼在，關(guān)乎其現(xiàn)在與未來，更關(guān)乎作為人的全面發(fā)展。
大學(xué)政治學(xué)論文篇一
時光如白駒過隙，稍縱即逝，一晃大學(xué)四年生活已過了一半，回想這兩年來，有過歡樂，有過痛苦，自己在生活的磨練中也逐漸走向成熟。剛上大學(xué)時的歡樂心情和莫名興奮還歷歷在目，一切都是那么新鮮，那么富有吸引力;大二的時候，心情平淡了一點，思想上日趨成熟了，將更多的精力放到了專業(yè)課程的學(xué)習上。我為自己兩年的大學(xué)生活的心得體會做了一個總結(jié)，以此作為自我鑒定的基礎(chǔ)。
一、在生活上，我最大的特點是誠實守信，熱心待人,勇于挑戰(zhàn)自我,時間觀念強，有著良好的生活習慣和正派作風。我喜歡真誠、友好地對待每個人，微笑著度過生活的每一天。因為我相信付出了多少就會得到多少，人是感情動物，人與人的相處是相互的。所以一直以來與同學(xué)的相處都非常融洽。兩年來我積極參加學(xué)校組織的活動，踴躍參與社會實踐活動，并在實踐中學(xué)到了一些課本上學(xué)不到的知識，在生活上我勤儉節(jié)約，并主動幫助身邊有困難的同學(xué)。
二、在思想品德上，有著良好道德修養(yǎng)，堅定的政治方向。在平時的學(xué)習中，我深深地體會到，共產(chǎn)主義人生觀、世界觀、價值觀的確立和堅持不是一朝一夕的事情，也不是一勞永逸的事情，而是一個長期堅持不懈的艱苦努力的過程。惟有不斷地學(xué)習，用理論來武裝頭腦，努力在掌握理論科學(xué)體系上下功夫，在用理論來指導(dǎo)實際上下功夫，在改造客觀世界的同時注意改造自己的主觀世界。我遵紀守法，愛護公共財產(chǎn)，關(guān)心和幫助他人，并以務(wù)實求真的精神熱心參與學(xué)校的公益宣傳和愛國活動。并且認真學(xué)習馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論以及三個代表重要思想，體味其內(nèi)涵。
三、在學(xué)習上，我在學(xué)習主專業(yè)的同時，又輔修了第二專業(yè)。認真學(xué)習食品科學(xué)的理論知識，并且注重培養(yǎng)自己在實驗室的動手操作能力。能夠懂得食品的加工工藝，儲存方法，以及食品的營養(yǎng)價值、感官評定等。在第二專業(yè)的學(xué)習中，我對法律產(chǎn)生了濃厚的興趣。法律的邏輯以及嚴謹、致密的思維特點，使我在日常的生活中能夠理性的看待一切問題，面對問題，我們應(yīng)該積極的找出問題的根源，想出解決問題的方法，考慮問題帶來的后果。為了更進一步了解司法程序，我利用課余時間在區(qū)人民法院實習，這讓我對司法程序有了切身的體驗以及深刻的認識。社會的發(fā)展要求我們具備一定的電腦操作知識，于是我通過自學(xué)以及報班學(xué)習，現(xiàn)在已能熟練掌握office辦公軟件，能夠巧妙地利用ppt制作精美的課件和演示文稿，并學(xué)習了計算機三級網(wǎng)絡(luò)建設(shè)有關(guān)的內(nèi)容。上學(xué)期獲得了專業(yè)獎學(xué)金，并且獲得“三好學(xué)生”的榮譽稱號。對于其它科目的學(xué)習也從不放棄，平時注重英語口語的練習，并取得大學(xué)英語四級證書。在學(xué)習專業(yè)知識之余我也喜歡欣賞文學(xué)作品，我會在忙碌的生活中看一些名人名著和雜志書刊來緩解壓力，并且提高自己的文化素養(yǎng)。
我相信“沒有目標就等于失去了方向”。特別是在大學(xué)這樣自主性非常強的生活中，這種計劃性顯得尤為重要。大學(xué)是人生當中的一個轉(zhuǎn)折點，經(jīng)過大學(xué)兩年的生活，我變的更加成熟更加睿智，大學(xué)生活培養(yǎng)了我的互助合作的能力，鍛煉了我的意志，也陶冶了我的情操。大學(xué)這兩年是充實的兩年，我想這在我以后的工作生活中，一定是一筆寶貴的財富，我會美美地珍藏著。
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大學(xué)政治學(xué)論文篇二
科學(xué)研究表明，一個人做感興趣的工作，他的全部才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習也是如此，如果學(xué)生對某一門課程不感興趣，不僅會抑制學(xué)生學(xué)習的主動性、積極性，而且會直接影響教學(xué)實效。就政治課而言，教師如何充分發(fā)掘教材內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的求知欲望，是課堂教學(xué)改革的重要問題。針對這次課改，初一政治課的內(nèi)容不再強化知識點的死記硬背，而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗和道德內(nèi)化，將需要達到的教學(xué)目標構(gòu)建在學(xué)生已有的經(jīng)驗、認識基礎(chǔ)之上，并通過各種方法，使學(xué)生能自己得出結(jié)論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認知規(guī)律特點，能夠激發(fā)學(xué)生主動參與課堂的積極性，使他們改變以往對政治課的一貫看法，能夠?qū)φ握n感興趣，喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導(dǎo)下，教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課，又遇到了哪些問題，筆者有一些體會，也存在一些問題值得反思。
要想使學(xué)生對政治課感興趣，就要求教師能在自己的教學(xué)中運用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
1、寓教于樂。
在講“合作精神”時，組織學(xué)生開展一個游戲————撐桿游戲。以小組為單位，站成一排抬起雙手與胸齊平，手心相對，五指并攏，大拇指下放，把一根長桿放在所有人食指處撐好，要求大家把桿子下移至地面處，然后上移至原處。在這個過程中，若誰的食指離開桿子，便被罰下，若每組罰下三人，就是失敗。其間同學(xué)們可以商議，看哪組能在較短的時間內(nèi)完成。這個游戲特別強調(diào)所有人的一致性，結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心，但大多數(shù)組在開始不久就把桿子舉過了頭頂，然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家，合作要求有一個領(lǐng)導(dǎo)，步調(diào)要一致，不能只考慮自己；出現(xiàn)問題就相互埋怨，只會把問題越搞越亂，不會把問題解決好。只有在相互理解，共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖個同學(xué)做示范，告訴大家這個游戲是可以成功的，打消同學(xué)們認為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個游戲很有教育意義，學(xué)生樂于參與，認識很明確，激發(fā)了學(xué)生主動參與課堂的精神，加深了對合作重要性的認識。
2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機會，增強學(xué)生間的相互教育功能。
在講“世界因生命而精彩”時，筆者提前給學(xué)生布置了“讓你感動的生命展示會”的作業(yè)，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書、報紙和聽聞等，每人介紹一種讓人感動的生命，并說明令人感動的原因。同學(xué)們找了很多，如深海動物要承受巨大的海壓和漆黑的世界，南北極動物要經(jīng)受極度的寒冷和刺眼的陽光，迎客松能在石縫間求得生存，小草能在柏油路的間隙求得生存，仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存，殘疾人能參加各種運動會等等。這個活動培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己身邊的每一種生命，讓學(xué)生看到了生命的頑強，從而鼓舞他們在人生道路上做生命的強者。在講“生命需要相互關(guān)愛”時，學(xué)生講出了許多人與動物相互關(guān)愛、母與子之間相互關(guān)愛的故事，很有教育意義。這種活動培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力，敢于、善于表達的能力。學(xué)生相互交流和影響，其教育效果遠遠勝于教師的一言堂。
3、利用現(xiàn)代媒體、影視作品進行教學(xué)。
如在講“成功者的品質(zhì)”時，可以結(jié)合影視作品。如《阿甘正傳》展現(xiàn)執(zhí)著有助于成功。在講“生命的脆弱”時播放交通事故、天災(zāi)人禍的`影片，這都是人力所不能抗拒的。在講“關(guān)愛身邊的環(huán)境”時，放《后天》的一些片斷，讓學(xué)生意識到人類不關(guān)愛身邊的環(huán)境，會受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來一用，如邁克·杰克遜的《地球之歌》等。
4、增進師生情感，師生共同成長。
學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對任課老師的喜好，古人云：“親其師，才能信其道”。教師在課堂上要對每個學(xué)生抱著積極、熱情、信任的態(tài)度，并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度。當學(xué)生從教師那里感受到真誠的關(guān)懷和摯愛、積極的期待和希望時，他就會有一種受到信賴、鼓舞與激勵的內(nèi)心情感體驗，從而內(nèi)心升騰起對老師的信賴和愛戴?！皭畚菁盀酢?，由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科，從而愉快接受教師的教誨，并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動，從而實現(xiàn)教師的期望。例如，通過課下聊天，筆者了解到一位學(xué)生愛看劉墉的書，便與他交流，產(chǎn)生共鳴。他先后三次借書給筆者，筆者也借給他幾本他沒有的，我們就這樣建立了書友關(guān)系，相互督促著看書。他其實是一位特別內(nèi)向的學(xué)生，若不是因為借書這件事，可能筆者始終不會注意到他，他也不會對政治課有興趣。但因為有了這樣的接觸，他因為喜歡與筆者溝通，繼而喜歡政治課，也給筆者提供了更全面認識學(xué)生的機會，可以說雙方都是受益人。這是筆者教改的一大收獲————師生共同成長。通過課下交流，了解了許多學(xué)生的不同特色，如聲樂、器樂、繪畫、外文、體育等方面的特長，以及開朗、內(nèi)斂、沖動、理智、大方、自私等性格特點。通過課上課下的情感交流，與許多同學(xué)建立了良好的師生友情，大大促進了學(xué)生參與課堂教學(xué)的幾率，激發(fā)了他們的學(xué)習興趣。
5、開展好主題探究活動。
在開展設(shè)計班徽的主題探究活動中，筆者要求每位同學(xué)都自己設(shè)計。首先，讓同學(xué)們找了各種設(shè)計得好的徽章，進行學(xué)習、揣摩。其次，要求班徽設(shè)計要簡明、有深刻內(nèi)涵、能體現(xiàn)本班的特點。再次，拿出一節(jié)課展示設(shè)計，讓每位同學(xué)上臺展示自己設(shè)計的班徽，并說明設(shè)計理由。大家可以對某一設(shè)計提出建議，設(shè)計者可繼續(xù)修改，然后將所有班徽在墻上展示一周，最后以無記名投票方式選出本班班徽。選出后，請一位同學(xué)幫每人打印一個班徽，并對此同學(xué)給予加分表揚。這一活動培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性，激發(fā)了學(xué)生參與熱情，使學(xué)生滿足了自我需要認可的內(nèi)心需求，反響很好，達到了預(yù)期效果。
6、用生動風趣的語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
課堂上，教師的語言要優(yōu)美動聽，要注意模仿影視演員、相聲演員的語言技巧，音調(diào)和節(jié)奏也不能太單一，要抑揚頓挫。老師每一個真誠、善良、會意、由衷的微笑，飽含著對學(xué)生的尊重、鼓勵、贊許、支持、關(guān)懷和同情的真摯感情，學(xué)生從中獲得奮發(fā)向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。
7、用幽默的方式批評學(xué)生會產(chǎn)生良好的教育效果。
例如學(xué)生在課堂上說話，老師以一句“老師很生氣，后果很嚴重”的話來警告說話的學(xué)生，同學(xué)們因為都看了電影《天下無賊》，明白老師的意思，在清脆的笑聲中，所有人停止了小聲說話。這既維護了學(xué)生的面子，也達到了警示的目的，學(xué)生樂于接受這樣的批評方式。
總之，教學(xué)有法但無定法，只要圍繞激發(fā)興趣、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個中心而因材施教，總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣，為進一步達到提高能力、發(fā)展智力的目標奠定基礎(chǔ)。
大學(xué)政治學(xué)論文篇三
中國政法大學(xué)政治學(xué)理論專業(yè)的名師簡介：
中國政法大學(xué)黨委書記、校務(wù)委員會主席、博士生導(dǎo)師石亞軍教授（2011年4月上旬，溫家寶總理對中國政法大學(xué)黨委書記石亞軍教授呈報的行政管理體制改革研究成果作出重要批示，指示有關(guān)部門認真研究）。
中國政法大學(xué)副校長、中國政治學(xué)會副會長、北京市政治與行政學(xué)會副會長，博士生導(dǎo)師張桂琳教授。
中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院院長、mpa教育中心主任、院學(xué)位委員會主席、博士生導(dǎo)師常保國教授。中國政法大學(xué)"211工程"與學(xué)科建設(shè)辦公室主任、博士生導(dǎo)師楊陽教授。
中國政法大學(xué)學(xué)位委員會委員、中國政法大學(xué)全球化與全球問題研究所所長、博士生導(dǎo)師蔡拓教授。
中國政法大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員、政治與公共管理院學(xué)術(shù)委員會主席、學(xué)位委員會委員、博士生導(dǎo)師叢日云教授。中國政法大學(xué)政治與公共管理院學(xué)術(shù)委員會、學(xué)位委員會委員、博士生導(dǎo)師林存光教授。中國政法大學(xué)黨委宣傳部部長、新聞中心主任、博士生導(dǎo)師劉長敏教授。
中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會、學(xué)位委員會委員、博士生導(dǎo)師孫承教授。中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院政治系主任龐金友副教授。
中國政法大學(xué)博士生導(dǎo)師潘小娟教授。
二、政治與公共管理學(xué)院現(xiàn)任（2011年）領(lǐng)導(dǎo)
院長：常保國
分黨委書記兼副院長：李程偉
副院長：賈文華
分黨委副書記兼副院長：楊懷軍
副院長：盧春龍
大學(xué)政治學(xué)論文篇四
對于來說，這個數(shù)字是非常美好的。可是，肺炎疫情的到來給我們的祖國蒙上了一層烏云，籠罩著中華大地，突然間，天空黯淡，世界陰冷。然而我們偉大的祖國有著一群團結(jié)友愛、不怕艱難的人民，他們堅守著“一方有難，八方支援”的美德，盼望著“烏云”背后的燦爛的陽光。今天，通過觀看“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，讓我對疫情有了更清晰的認識。本課程由艾四林，秦宣，王炳林，馮秀軍四位優(yōu)秀教授進行講解，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢講述了防疫一線的感人故事，引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚愛國主義精神。
艾四林教授認為這是一節(jié)鮮活，生動，難忘的思政課，主要從三個方面對疫情進行了講解。第一個方面，確保人民群眾生命安全和身體健康。中國夢歸根到底是人民的夢，是人民追求幸福的夢，中國夢就是讓每個人共同享有人心出產(chǎn)的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，生命安全和身體健康無疑是幸福的基礎(chǔ)，生命權(quán)、健康權(quán)是最基本的人權(quán)。第二個方面，提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動物，迫害生態(tài)環(huán)境等問題，反映出了是人和自然，人和動物的關(guān)系問題。人和自然是個有機整體，事實上，人類過度征服自然，導(dǎo)致自然環(huán)境危機，一次又一次向人類敲響了警鐘，人類要改變這種狀態(tài)，就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式，要尊敬自然，敬畏自然，保護自然的綠色生活方式。第三個方面，構(gòu)建戰(zhàn)疫命運共同體。開放是經(jīng)濟全球化的必然要求，一體化的世界就在那里，沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。中國四十多年的改革開放實踐的一個重要啟示，開放帶來進步，封閉必然落后。合作共贏是各國發(fā)展的必然選擇，面對全球蔓延的疫情，我們知道，病毒無國界，置身事外，獨善其身，是行不通的，世界各國攜手戰(zhàn)“疫”，打一場全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國抗擊疫情的具體實踐，引導(dǎo)學(xué)生深化對馬克思主義基本理論的認識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認識。
秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”，分析中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。王炳林教授將從我國歷的防疫斗爭歷程出發(fā)，分享從磨難中奮起、化危機為轉(zhuǎn)機的歷史經(jīng)驗和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責任與擔當為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風景，引導(dǎo)大學(xué)生群體擔當歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
疫情防控工作涌現(xiàn)的感人案例，為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個特殊時刻，從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國人萬眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國速度、中國奇跡。
面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴重趨勢，全黨全局全國各民族人民都站在一起，心連著心，攜手抵抗疫情?！爸灰獔远ㄐ判?、同舟共濟、科學(xué)防治、精準施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。”危難時刻，習近平總書記的溫暖話語，堅定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難，八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼抗擊非典后再次出征，深入疫情前線。無數(shù)黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭的第一線。無數(shù)醫(yī)務(wù)人員不畏生死、不計報酬抗擊疫情。“眾志成城，抗擊疫情”成為20新春的集結(jié)號。我們要堅定信心，相信科學(xué)，不信謠，不傳謠，堅決執(zhí)行黨委政府的各項措施。作為學(xué)生干部，做好學(xué)校和班級同學(xué)之間的聯(lián)絡(luò)員，時刻關(guān)注班級同學(xué)的假期動態(tài)，做好班內(nèi)疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。面對疫情，我們不能恐慌也不能輕視，應(yīng)該相信黨，相信政府。面對疫情，我們不能有僥幸心理，應(yīng)該做好個人防護，加強對新型冠狀病毒及疫情的認知保護自己也保障他人。只要我們堅定信心，振奮精神，我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。
哪有什么歲月靜好，只是有人為你負重前行?！皯?zhàn)疫一線逆行者”克服困難，負重前行，奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難，黨員就在哪里，黨員干部定會在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色，有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進社區(qū)，進農(nóng)戶，“地毯式”摸排，嚴把入口，24小時值班堅守。有的防控點遠，就餐不便，餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷，在服務(wù)點堅守崗位。為抗擊疫情，他們不得不在春節(jié)與家人分離，用實際行動詮釋著責任和擔當，堅守自己的崗位。而普通百姓，一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事，這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅守為大家換來的。
作為一名學(xué)生，要做到，第一，就是注意在日常的學(xué)習生活中的個人防護，要做到勤洗手，出入時佩戴口罩，合理地掌握自己的作息時間。保護自己，保護身邊的人，保護生命該是我們生而為人的首要任務(wù)。第二，保持一個合理健康的情緒,當人處于一個密閉的空間時間過長之后，多多少少就會有一些自我的負面情緒。但是在面對這些負面情緒的時候，應(yīng)該保持-種開放的狀態(tài)，只有這樣才能夠更好地調(diào)節(jié)。第三，以一個科學(xué)的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網(wǎng)絡(luò)上面出現(xiàn)的一些謠言，盡量從官方渠道了解和疫情相關(guān)的信息。第四，和親友加強線上聯(lián)系，同時和自己的一些同學(xué)朋友互相鼓勵和支持，消除孤獨感。越是特殊時期，越能檢驗一個人的本性。堅信風雨過后必見彩虹。武漢加油!中國加油!
大學(xué)政治學(xué)論文篇五
思想道德教育的根本目的是培養(yǎng)道德品質(zhì)和形成理想人格，關(guān)鍵是要通過道德教育培育自覺的道德鍛煉和道德修養(yǎng)，把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為。
曾想過，春節(jié)假期可以多幾天，時間慢些走，讓我們可以在家多陪陪父母，在家吃碗熱騰騰的元宵，成了許多人的一種奢望?？僧斶@天真正來臨時，日子卻因為共赴時艱顯得漫長，我們渴望邁出家門，同抗擊疫情的“逆行者”們一起奮戰(zhàn)。雖不能沖上“疫”線，但請不要忘記，留在家里，同樣是作戰(zhàn)，凝聚著抗擊疫情的強大力量。
你的樣子，就是中國的樣子。疫情當前，誰不想安安全全、舒舒服服地待在家呢?然而勇敢的戰(zhàn)士，總會在該沖鋒的時候義不容辭地挺身而出、責無旁貸地英勇奮斗。于是，我們看到了這樣的畫面，建議全國人民“沒有特殊的情況，不要去武漢”的鐘南山院士，自己卻第一時間趕往武漢抗疫最前線。這是醫(yī)務(wù)工作者的職責所在，共產(chǎn)黨員的初心使命驅(qū)動，更在于我們的一舉一動，勾畫著中國的模樣。不出門，阻隔病毒傳播，或許是我們普通人能做的最大貢獻。但平凡之中見諸偉大，我們怎么樣，中國就怎么樣，我們還能做的更多。
“響鈴模式”就是同頻共振，準確接收黨和國家的“信號源”。今年春節(jié)，全國各地民眾積極響應(yīng)國家號召，居家防疫、自我隔離，履行公民的法定義務(wù)。但不串門、少出門，并非“兩耳不聞窗外事”，而是“秀才不出門，盡知天下事”。疫情是魔鬼，不能讓魔鬼藏匿。只有把魔鬼暴露在“陽光”下才能看清它，確保信息公開透明;萬眾一心才能盡早戰(zhàn)勝疫情，切實把思想和行動統(tǒng)一起來。“宅”在家中的我們，要常開窗通風，讓中央疫情防控工作精神和決策部署“吹進來”，呼吸各地疫情防控工作指揮部最新鮮的行動“空氣”，掌握疫情信息、做好疫情預(yù)防、備好防疫物資，全國一盤棋，才能步調(diào)一致、共克時艱。
“響鈴模式”就是平安來電，萬家燈火是幸福團圓的“長明燈”。抗擊疫情，一人奮戰(zhàn)在前，全家力挺在后。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，我們見證了太多令人淚目的感動時刻。闊別新婚妻子，毅然選擇“蜜月”出征;護士媽媽抗擊疫情，只能和女兒“隔空擁抱”;放棄春節(jié)假期，用服務(wù)暖人心的廣大基層干部，還有電力保障人員、火神山、雷神山醫(yī)院建筑工人……關(guān)鍵時刻，一部手機是我們彼此溝通交流、加油打氣的“紐帶”。我們想問的很多、想看的更久，千言萬語匯成一句，就是平安歸來。別讓在外的他們牽掛擔心，“媽媽你放心去打怪獸!”才是電話這頭我們共同的語言，在家守候團圓，待你凱旋歸來。
“響鈴模式”就是有戰(zhàn)必應(yīng)，我們都是抗擊疫情的“勤務(wù)員”。“宅”在家十多天，或許會覺得無聊，但決不能陷入“靜音”或“超長待機”?，F(xiàn)在是抗擊疫情最關(guān)鍵的時刻，誰放松就是對病魔的放縱。英雄從來不會帶來勝利，而是引領(lǐng)勝利的曙光。在這個特殊的時期，無數(shù)“逆行背影”感動你我他，更激勵每一個人。留下一萬塊就匆匆離去的袁兆文;什邡“大樹哥”5萬公斤蔬菜支援武漢，涓涓善舉匯成大愛洪流?！绊戔從Ｊ健?，就是當基層干部一天撥打600多個電話時，我們能第一時間回應(yīng)，配合做好防控工作;在家辦公，和單位保持密切聯(lián)系;盡己所能，一袋蔬菜、一個口罩到捐獻物資，相信在全國人民的共同努力下，春天一定會到來。
我們在奮斗，中國在奮斗。新時代是奮斗者的時代，新時代屬于每一人。時間不是治愈疾病的解藥，奮斗才能真正守護人民健康。“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，“宅”在家的我們要做最堅定“捺”，支撐奮戰(zhàn)第一線的“撇”，陪伴他們一起同時間賽跑，與病魔較量，我們就能堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。加油，中國!加油，每一個中國人!
大學(xué)政治學(xué)論文篇六
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識，思想上收獲很多。所以對很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習讓我們變“深”了?！F(xiàn)在如果有人問你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么?我的回答是：在對一般事物有了更深層次的認知的同時，我學(xué)會了如何看待一個問題、一件事，如何樹立正確的人生觀、價值觀，如何正確的成為社會人。具體感想如下：
2“思想政治教育課“這門課很實際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行?！八枷胝谓逃@門課很生動，很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識要點，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會把課本翻來覆去的朗讀，她不會強迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動聽，變幻無窮。好吸引我們的注意力呀!
3人之貴，貴在思想;人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美?？梢哉f，“思想政治教育”課程的學(xué)習，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對美的渴望。讓自從第一次上此課程開始，我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價值、道德修養(yǎng)、社會公德、職業(yè)道德、法律意識上進行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們在學(xué)期末舉行的誠信考試，更是對我們思想政治教育的進一步實踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無論是學(xué)習，還是思想上緊跟時代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習思想政治理論，用科學(xué)先進的理論武裝我們的大腦，不說為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點什么，或者更好為自己以后的學(xué)習和工作做準備。
大學(xué)政治學(xué)論文篇七
摘要：大學(xué)生政治認同感是大學(xué)生在社會實踐中產(chǎn)生的對政治實體、政治目標、政治效能的體驗與意識，是指導(dǎo)大學(xué)生政治參與的重要精神力量。當前大學(xué)生政治認同感存在著政治實體上的國家高度認同與政黨低度認同并存，政治價值上的核心價值觀低度認同與價值觀西化并存，執(zhí)政效能上公平性與效率性的沖突等現(xiàn)狀。在新形勢下，構(gòu)建大學(xué)生政治認同感，要積極發(fā)揮青年正式群體的引領(lǐng)作用，注重青年非正式群體的滲透作用，加強青年文化建設(shè)，通過三者的有機配合建構(gòu)當代大學(xué)生政治認同感。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；政治認同；青年群體
大學(xué)生是否對以中國共產(chǎn)黨為代表的政治實體，對以社會主義核心價值觀為代表的價值目標，對以中華民族偉大復(fù)興為代表的政治效能具有積極的政治認同，將直接影響到中國的發(fā)展前景和社會穩(wěn)定。因此，正確分析大學(xué)生的政治認同感現(xiàn)狀，提出積極有效的對策提升大學(xué)生政治認同感具有重要的意義。
一、政治認同感概念辨析
認同即主體對客體在同一性上的情感歸屬，是對“我是誰”“我們是誰”的最終信仰。不同學(xué)者從認同概念出發(fā)，對政治認同進行了廣泛深入的研究。美國政治學(xué)家羅森堡姆較早提出這一概念，指出：政治認同，是指一個人感覺他屬于什么政治單位（國家、民族、城鎮(zhèn)、區(qū)域），地理區(qū)域和團體，在某些重要的主觀意識上，此是他自己的社會認同的一部分，特別地，這些認同包括那些他感覺要強烈效忠、盡義務(wù)或責任的單位和團體。”[1]薛中國認為，“政治認同是政治主體（個體的或群體的）對政治體系的能動的認識、判斷、評價和行為反應(yīng)過程，是在政治認知的基礎(chǔ)上，伴隨著積極的政治情感體驗，并經(jīng)過一定的政治意志努力而形成的對一定的政治體系的價值認可、贊同和確信，并自覺地按政治體系的要求規(guī)范自己的政治行為，積極地參與、維護和促進政治體系的運行、穩(wěn)定和發(fā)展的一種政治心理過程，體現(xiàn)著政治主體的政治認知、情感、意志、信念、行為等政治心理因素的統(tǒng)一?！盵2]基于以上分析，作者認為，政治認同是在政治社會化實踐中產(chǎn)生的對政治實體、政治目標、政治效能的體驗與意識，是政治體系合法性的力量源泉，是指導(dǎo)人們政治行為的重要精神力量。
二、認同危機：大學(xué)生政治認同現(xiàn)狀
總的來說，大學(xué)生的政治認同是積極的，但是當代大學(xué)生認同存在危機也是值得注意的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)在政治實體組織上國家高度認同與政黨低度認同、組織價值上核心價值觀低度認同與價值西化、政府效能上公平性與效率性的沖突。
（一）對政治實體組織：國家高度認同與政黨低度認同并存
政治實體認同主要是指對國家政黨等實體的歸屬感。“總體上，國家歸屬感和國家責任感的加權(quán)值在4分以上，這表明大學(xué)生對國家高度認同”。[3]大學(xué)生大多對中國的國歌、國旗、國徽等象征符號懷有敬重感，為身為中國人而自豪。與高度的國家認同相對應(yīng)的卻是，大學(xué)生對于政黨卻屬于低度認同，這也許與當前我們的政黨腐敗問題密切相連。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，官員紛紛利用權(quán)力“尋租”、權(quán)錢交易的行為使政黨越來越不信任，雖然以來堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，堅持網(wǎng)絡(luò)反腐，實現(xiàn)新形勢下的反腐常態(tài)化，但仍有大學(xué)生發(fā)表“反腐反腐、越反越腐”等言論，這些折射出他們對于政黨的不信任。
（二）對政治實體的價值目標：核心價值觀的初級認同與價值觀西化并存
政治實體的價值目標認同突出表現(xiàn)為對統(tǒng)治階級意識形態(tài)的認同。黨的明確提出“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀，這是國家、社會和個人在當前社會的最大價值共識，為大學(xué)生政治價值認同指明了方向。但是“大學(xué)生對社會主義核心價值觀的政治認同層次一般處于初級，即仍處于被動本能的接受范圍，只有少數(shù)處于中級情感認同階段，極少數(shù)達到認同的高級階段，其價值觀具有明顯的不穩(wěn)定性，其政治信仰還缺乏持久性和堅定性，大學(xué)生在接受社會主義核心價值觀理論灌輸、形成堅定的政治信仰和崇高理想還需要經(jīng)過實踐的不斷檢驗。”[4]全球化的縱深發(fā)展，承載著西方價值觀念的現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等思潮入侵，削弱本國文化的凝聚作用，思想活躍的大學(xué)生更易受到影響，從而在價值取向上呈現(xiàn)多元化與西化的特征。
（三）對政府執(zhí)政效能：公平與效率的沖突
政府執(zhí)政效能認同是指大學(xué)生對政府制定政策的公平性與效率性的認同。大學(xué)生作為在市場經(jīng)濟中成長起來的一代，享受到了豐富的物質(zhì)生活，所以大學(xué)生對政府政策的效率性是比較認同。但是對政策的公平性卻是存在很多懷疑的，這就在總體上使得大學(xué)生對政府效能的認同較低。大學(xué)生就業(yè)面試的不公平待遇更是層出不窮，比如企業(yè)面試直接查戶口、只要“985”高校畢業(yè)生，“農(nóng)二代”和“貧二代”的能力加學(xué)歷比不上“富二代”和“官二代”的財富加權(quán)力，這些都嚴重削弱著大學(xué)生對政府執(zhí)政效能的認同。
三、轉(zhuǎn)危為機：在群體中建構(gòu)大學(xué)生政治認同感
青年處在生理性成熟向社會性成熟的過渡階段，具有強烈的自主意識與弱化的自主能力之間的沖突、高成就動機與低成就感之間的沖突、開放性與閉鎖性之間的沖突，所以青年極易形成各種各樣的正式群體與非正式群體。我們要充分發(fā)揮青年正式群體的積極引導(dǎo)作用和青年非正式群體的滲透作用，以積極健康的青年群體文化提高當代大學(xué)生的政治認同感。
（一）發(fā)揮青年正式群體的積極引導(dǎo)作用
青年正式群體主要有中國共產(chǎn)主義青年團、中華全國青年聯(lián)合會、中華____青年會全國協(xié)會等全國性青年組織以及存在于學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)部的學(xué)生組織如中華全國學(xué)生聯(lián)合會等，它們的群體意識與群體目標都是由國家機構(gòu)規(guī)定的，是統(tǒng)治階級意識形態(tài)的重要體現(xiàn)，對群體內(nèi)成員政治觀念具有積極的引導(dǎo)作用。學(xué)校內(nèi)部的青年組織如黨組織和團組織，要了解青年特點，關(guān)注青年身心需要，通過豐富多彩的活動提高大學(xué)生政治認知水平，培養(yǎng)積極的政治情感，增加政治參與能力，在大學(xué)生群體成員的持續(xù)社會互動下構(gòu)建大學(xué)生政治認同感。
（二）注重青年非正式群體的滲透作用
青年非正式群體中，影響最大的即網(wǎng)絡(luò)群體。網(wǎng)絡(luò)的平等性、匿名性和交互性等特點極易是大學(xué)生在虛擬空間中形成具有共同情感、態(tài)度和行為的群體感。這種群體感對大學(xué)生政治認同感是有正向作用的。建構(gòu)當代大學(xué)生的政治認同感，我們必須利用微博、微信、qq、等形成的網(wǎng)絡(luò)群體，建立有效的信息發(fā)布機制和傳播機制，建立與網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)袖的溝通機制，有效地將社會主義核心價值觀滲透到網(wǎng)絡(luò)當中。
（三）增強群體文化的感染力
青年文化是青年群體在社會實踐中，在與主流文化的相互交織中形成的表現(xiàn)青年群體獨特的思維方式、價值觀念、生活方式的亞文化系統(tǒng)，對青年群體具有巨大的凝聚力。青年文化建設(shè)要貫徹落實中宣部、共青團中央等部門聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于實施青年文化行動加強青年文化建設(shè)的通知》，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，始終堅持青年文化建設(shè)合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一，始終堅持改造現(xiàn)有青年文化和建設(shè)新的青年文化精品的統(tǒng)一，探索青年文化建設(shè)的規(guī)律性，了解當代青年多樣化的需求，跟蹤青年文化發(fā)展動態(tài)，以此為依據(jù)對現(xiàn)有青年文化加強引導(dǎo)，同時要整合資源，創(chuàng)作、生產(chǎn)、推廣青年文化精品，讓青年文化建設(shè)的良好氛圍為大學(xué)生政治認同提供堅實的文化基礎(chǔ)。
參考文獻：
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[4]張繼，王娜?；谡握J同視角的大學(xué)生社會主義核心價值觀培育研究[j]。學(xué)校黨建與思想教育，2014，16.
大學(xué)政治學(xué)論文篇八
政治學(xué)系是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域，對于政治迷或者對社會政治問題感興趣的年輕人來說，這是一個非常理想的專業(yè)。作為一個政治學(xué)系的大學(xué)生，我在這個領(lǐng)域里學(xué)到了很多有價值的知識和經(jīng)驗，也深刻地體會到了政治學(xué)的重要性。然而，在大學(xué)期間，我們也經(jīng)歷了許多挫折和困難，需要不斷學(xué)習和成長。
第二段：政治學(xué)的獨特之處
政治學(xué)是一門非常廣泛而復(fù)雜的學(xué)科，涉及到政治、歷史、經(jīng)濟、國際關(guān)系等方面的內(nèi)容。在政治學(xué)系的學(xué)習中，我們被要求掌握大量的理論知識，并運用這些知識去分析和解決社會現(xiàn)象。與其他學(xué)科不同的是，政治學(xué)需要我們具備一定的政治素養(yǎng)和批判思維能力。通過學(xué)習政治學(xué)，我們可以更好地理解世界的運行機制，對社會問題有更全面的認識。
第三段：政治學(xué)系學(xué)習的困難和挑戰(zhàn)
政治學(xué)系的學(xué)習并非一帆風順。課程內(nèi)容繁雜，需要我們學(xué)習大量的理論和思想，同時還要進行研究和分析。政治學(xué)老師對于我們的要求也非常高，需要我們具備扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和邏輯思維能力。此外，在社會科學(xué)領(lǐng)域，政治學(xué)也面臨著理論和現(xiàn)實之間的差距，需要我們通過對社會現(xiàn)象的分析來不斷完善和發(fā)展政治學(xué)的理論。
第四段：政治學(xué)系給予我們的成長和機會
雖然政治學(xué)系的學(xué)習困難重重，但它也帶給了我們很多成長和機會。在政治學(xué)專業(yè)中，我們常常需要參與到政府、政黨、非政府組織等實踐活動中。這些實踐經(jīng)驗讓我們更加深入地了解政治的實際運作，并培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和團隊合作能力。政治學(xué)系也為我們提供了很多研究和寫作的機會，通過研究論文和學(xué)術(shù)會議，我們可以提高自己的學(xué)術(shù)水平和思辨能力。
第五段：政治學(xué)系對我們的影響和價值
政治學(xué)系培養(yǎng)了我們對社會問題的敏感性和批判性思維能力，不僅讓我們成為了一個有思想、有觀點的人，更重要的是，它讓我們意識到自己是一個公民，是社會的一部分。我們深刻地感受到政治的影響力和必要性，激發(fā)了我們積極參與公共事務(wù)的熱情。而這種積極參與又可以促進社會的進步和發(fā)展，為改變社會狀況貢獻自己的一份力量。
總結(jié)：政治學(xué)系的學(xué)習給我們帶來了很多的挑戰(zhàn)和機遇，通過學(xué)習政治學(xué)，我們了解到了政治的重要性，并培養(yǎng)了領(lǐng)導(dǎo)才能和團隊合作能力。政治學(xué)系讓我們成為了有思想、有觀點的人，并激發(fā)了我們積極參與公共事務(wù)的熱情，為改變社會狀況貢獻自己的一份力量。作為政治學(xué)系的學(xué)生，我深感自豪，也堅信政治學(xué)的價值和意義。
大學(xué)政治學(xué)論文篇九
學(xué)校組織全體教職工政治學(xué)習。xx在全市教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)大會的講話、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》征求意見稿。
x校長：進一步提高教職工業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強改革意識，我們要認真學(xué)習，要爭當xx市教育系統(tǒng)先鋒。
x校長：xx在全市教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)大會的講話，我們要把握形勢，轉(zhuǎn)變觀念，積極進取，創(chuàng)先爭優(yōu)。
作為一名教育工作者，我對于教書育人的使命感與責任感有了更深刻的認識。
《綱要》第一章就提出了，把育人為本作為教育的根本要求。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。
在實際“教與學(xué)”的過程當中，可以形成一種良好的互動。這樣既充分的發(fā)揮了學(xué)校的教育引導(dǎo)作用，又充分調(diào)動了學(xué)生自我教育的積極性、主動性，以此增強學(xué)生的思想政治教育工作的提高。
為了更好的對學(xué)生進行思想、專業(yè)、生活輔導(dǎo)，可以將以往的重教的方式改變?yōu)橐龑?dǎo)式的教育。突出個性化、親情化的輔導(dǎo)，在學(xué)生中建立導(dǎo)師制。每個班分成若干個小組，每個小組由一位教師負責。導(dǎo)師制使老師與學(xué)生建立了亦師亦友的關(guān)系，從而拉近師生之間的距離，在潛移默化中實現(xiàn)育人的目的。
隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，大學(xué)生面臨的社會環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)習環(huán)境的復(fù)雜多樣，學(xué)習、生活、就業(yè)壓力的日益增加，由此引發(fā)的心理問題明顯增多。為了幫助學(xué)生健康的成長，可以建立心理健康咨詢和服務(wù)中心。有針對性的幫助學(xué)生處理好學(xué)習成長、擇業(yè)交友、健康生活等方面的諸多問題，以此增強學(xué)生抗壓能力、克服困難、承受挫折的能力。
《綱要》第五章高中階段教育：加快普及高中階段教育。高中階段教育是學(xué)生個性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時期，對提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習、自強自立和適應(yīng)社會的能力，克服“應(yīng)試教育”傾向。到20xx年，普及高中階段教育，全面滿足初中畢業(yè)生接受高中階段教育需求。根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需要，合理確定普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生比例，今后一個時期總體保持普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生規(guī)模大體相當。加大中西部貧困地區(qū)高中階段教育的扶持力度。逐步消除大班額。全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)。深入推進課程改革，全面落實課程方案，保證學(xué)生全面完成國家規(guī)定的文理等各門課程的學(xué)習。創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課，提高課程的選擇性，促進學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。積極開展研究性學(xué)習、社區(qū)服務(wù)和社會實踐。建立科學(xué)的教育質(zhì)量評價體系，全面實施高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評價。建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度，加強對學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面的指導(dǎo)，推動普通高中多樣化發(fā)展。促進辦學(xué)體制多樣化，擴大優(yōu)質(zhì)資源。推進培養(yǎng)模式多樣化，滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑。鼓勵普通高中辦出特色。鼓勵有條件的普通高中根據(jù)需要適當增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容。探索綜合高中發(fā)展模式。采取多種方式，為在校生和未升學(xué)畢業(yè)生提供職業(yè)教育。
《綱要》第十七章講到，要加強教師隊伍建設(shè)。以中青年教師和創(chuàng)新團隊為重心，建設(shè)高素質(zhì)的高校教師隊伍。提高教師業(yè)務(wù)水平，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，增強實習實踐環(huán)節(jié)，強化師德修養(yǎng)和教學(xué)能力訓(xùn)練，提高教師培養(yǎng)質(zhì)量。
時代在前進，教育在發(fā)展。高等教育即將要進入到一個新的轉(zhuǎn)折期和上升期，也正是高等教育的不斷發(fā)展，推動了教育者素質(zhì)的不斷提高。同時，只有不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。教育的目的主要在于塑造健康向上的人格和性格，其次在于發(fā)展智能、培養(yǎng)人才。
作為教育工作者，自我要樹立正確的育人理念。走進學(xué)生心靈深處，公平地對待、賞識他們，不斷的為他們提供成功機會，讓他們逐漸的實現(xiàn)人生的價值。把學(xué)生引出誤區(qū)、走出困境、重樹自尊，走向健康成長的道路，這才能真正的達到教育的根本。
大學(xué)政治學(xué)論文篇十
作為教師，要深刻明白和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不貼合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念，進一步增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性；就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，繼續(xù)堅定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)，建立充滿活力、富有激情、學(xué)習氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境；就是要堅持高起點、高標準、嚴要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當好學(xué)習實踐活動的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，構(gòu)成推動科學(xué)發(fā)展的強大合力。
作為教育工作者，學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢？我認為應(yīng)從以下幾個方面入手：
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時刻持續(xù)清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，必須要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大群眾中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當是“創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選取適合教育的學(xué)生”。
科學(xué)發(fā)展觀“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師就應(yīng)最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習用心性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習，從學(xué)習中找到樂趣。教師就應(yīng)是導(dǎo)演的主角，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習就是如此，只有讓學(xué)生動起來，才能摒棄其他的壞習慣，把精力投入到學(xué)習中去。
學(xué)習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，用心參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)潛質(zhì)。此刻社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習，更要教會學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育，要發(fā)奮成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個家長都期望孩子在良好的教育環(huán)境下理解教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻精神，要發(fā)揚吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻精神結(jié)合在一齊，那么就是一個成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之，作為教師，透過學(xué)習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確發(fā)奮學(xué)習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，發(fā)奮推動科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
大學(xué)政治學(xué)論文篇十一
作為一個大二的學(xué)生，還有兩年的時間就要跟社會進行真真切切的接觸了。滿懷著憧憬與抱負，希望可以走出校園后一展身手，最終找到自己的正確位置。但是，社會競爭的激烈與殘酷，人心的險惡與世態(tài)的炎涼，使我們這些人生閱歷尚淺的青年一代的心中多了一絲擔憂。
為了更好的適應(yīng)社會的需要與實現(xiàn)自我價值，我需要規(guī)劃好自己的未來，樹立長期與短期的目標，尋求到適合自己的職業(yè)。
下面我將從自我分析、職業(yè)分析、職業(yè)定位、計劃實施和評估調(diào)整五個方面進行論述。
一、自我分析
1、職業(yè)興趣
作為一個典型的雙子座女生，我具有一定程度的雙重性格，一方面喜歡想象性豐富的自由創(chuàng)造性活動，一方面又傾向于遵守規(guī)則，既喜歡抽象的觀念性活動，又傾向于滿足固定化的事務(wù)活動。我比較能接受常規(guī)慣例性的工作，不適合過于挑戰(zhàn)性和變化的工作，但也可以適當?shù)拇碳び纱藥游业闹饔^能動性。在工作中，我傾向于恪守事務(wù)規(guī)則，但往往對人并不十分苛求，樂于維護道德良知并有責任感，既喜歡幻想，但也注重現(xiàn)實。本著正經(jīng)的做事，認真工作，追求完美的原則，雖然接受按部就班的工作，但也樂于有所創(chuàng)新。
2、職業(yè)能力
我比較突出的五項技能是：
批判性思考――在解決問題時，運用邏輯分析和推理的方法，鑒別不同方案、決議或方法的優(yōu)劣。判斷和決策――思考多種可選行動或操作的相對得失，從中選擇出最適當?shù)囊粋€。積極傾聽――注意傾聽他人的講話，理解要點，在恰當?shù)臅r機提問，不在不合適的時候打斷對方的講話。
口頭表達――通過口頭交談有效地向他人傳遞信息。
人際敏感――關(guān)注他人的反應(yīng)，理解他們?yōu)槭裁醋龀鲞@樣的反應(yīng)。
3、個人特質(zhì)
我考慮問題理智、清晰、簡潔，不受他人影響，能客觀地批判一切，運用高度理性的思維做出判斷，不以情感為依據(jù)。用批判的眼光審視一切，如果形勢需要，會非常堅強和果斷。不屈從于權(quán)威，并且很聰明，有判斷力，對自己要求嚴格，近乎完美，甚至也這樣去要求別人，尤其討厭那些不知所措、混亂和低效率的人。同時，我高度重視知識，能夠很快將獲取的信息進行系統(tǒng)整合，把情況的有利與不利方面看的很清楚。在我感興趣的領(lǐng)域里，會投入令人難以置信的精力、專心和動力。但是，我有時只注重自己，很少去理解他人，自以為是，對他人沒有耐心，總是想當然的把自己的觀點強加給別人。有時又過于注重遠見卓識，很容易忽略和錯過與自己理論模式不符的細節(jié)和現(xiàn)象。有時還會過于固執(zhí)和死板，沉迷于一些出色的但不重要的想法中，并且事事要求完美。過分獨立的個性和工作習慣，使得我總是“拒絕”別人的參與和幫助，難以發(fā)現(xiàn)自己計劃中的缺陷。
4、職業(yè)價值觀
我的人才素質(zhì)測評報告結(jié)果顯示，我最突出的職業(yè)價值觀是工作條件(10分)和支持滿足(6分)。轉(zhuǎn)工作條件表現(xiàn)的是，非常希望獲得有充分保障的工作(包括擁有良好的工作條件)。我希望獲得的工作是內(nèi)容豐富，充實可做的，不是簡單重復(fù)的勞動，并且擁有充分的金錢或物質(zhì)回報。工作時，擁有一個自由舒適的環(huán)境，有固定的較長假期，可以保證定期的娛樂活動。同時，工作地必須是處在交通便利的位。支持滿足表示，一個期望在職業(yè)中，獲得管理層的支持。工作能夠在一個具有規(guī)范約束的背景下有序而順利的進行，自己的工作能夠獲得公司的合理反饋，獲得應(yīng)有的資源，能夠及時獲得上級的支持與肯定，在工作的過程中，有比較好的培訓(xùn)機會，從而更好的勝任自己的工作，有一個合情理的、具有理解力的上司。
大學(xué)政治學(xué)論文篇十二
作為一名大學(xué)生，政治學(xué)習是我們整個學(xué)習道路中必不可少的一部分。而在大學(xué)團課中，我們有幸接受了系統(tǒng)的政治學(xué)習，在學(xué)習過程中，我收獲頗多，特此寫下這篇心得，與大家分享。
首先，在政治學(xué)習中，我學(xué)到了理論與實踐相結(jié)合的重要性。在課堂上，我們學(xué)習了眾多政治思想家的理論，如亞里士多德的政治哲學(xué)、孔子的仁政思想等等。這些理論給我們提供了豐富的思考角度和解決問題的方法。然而，僅僅停留在理論層面是不夠的，我們還應(yīng)該將其與實際相結(jié)合，才能更好地理解和應(yīng)用這些理論。例如，通過對當前國際事務(wù)的觀察和研究，我們可以將所學(xué)的政治理論應(yīng)用到實際情境中解決問題。這種理論與實踐的結(jié)合，有助于我們更好地理解政治學(xué)，也使得我們的學(xué)習更加具有針對性和實用性。
其次，在政治學(xué)習中，我認識到了政治對個人命運的重要影響。政治不僅僅是國家治理的一種方式，更是一種影響個人生活的力量。政治決定了國家的運行方式、經(jīng)濟的發(fā)展方向，直接關(guān)系到每個人的生活狀況和未來發(fā)展。我們身處一個多黨制的國家，政治的多元化給我們提供了更廣闊的發(fā)展空間和選擇。因此，我們不能忽視政治對我們個人命運的影響，要積極參與其中，關(guān)注社會問題，行使自己的公民權(quán)利。通過參與政治活動，我們可以為個人利益爭取更好的發(fā)展機會，也可以為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
再次，在政治學(xué)習中，我深刻理解了民主與法治的重要性。民主和法治是現(xiàn)代社會的兩大基石，也是我們國家建設(shè)的重要基礎(chǔ)。民主代表著人民的意志，法治保障了公平正義。在我們團課學(xué)習中，我通過案例分析和討論，了解了民主與法治對國家和社會的意義。民主和法治不僅僅是說說而已，我們應(yīng)該通過參與社會實踐，親自感受到他們的力量。只有通過不斷的實踐和努力，我們才能真正理解和珍視民主與法治的重要性，也才能為今后的社會建設(shè)貢獻自己的力量。
最后，政治學(xué)習還給我提供了一個廣闊的視野。在團課學(xué)習中，我們除了學(xué)習政治理論和思想，還積極參與了政治實踐和社會調(diào)研活動。通過實地考察、座談交流等形式，我們親身感受了不同地區(qū)的文化差異、社會問題和發(fā)展現(xiàn)狀。這些經(jīng)歷開闊了我的眼界，讓我更好地了解了社會，也對自己的未來規(guī)劃有了更清晰的認識。政治學(xué)習不僅僅是在課堂上學(xué)習理論知識，更是一種主動參與和探索的過程，通過這個過程，我們得到了從課本上無法獲得的知識和經(jīng)驗。
總之，在大學(xué)團課的政治學(xué)習中，我收獲頗多。理論與實踐相結(jié)合讓我更加深入地理解和應(yīng)用政治學(xué)知識，政治對個人命運的重要影響讓我認識到積極參與政治的必要性，民主與法治的重要性讓我對國家建設(shè)有了更深刻的認識，廣闊的視野讓我更加開闊和自信。希望通過這篇心得體會，能夠鼓勵更多的大學(xué)生在政治學(xué)習中注重理論與實踐的結(jié)合，關(guān)注政治對個人和社會的影響，積極參與和探索，走向更廣闊的未來。
大學(xué)政治學(xué)論文篇十三
今天下午第二節(jié)課是思想道德修養(yǎng)課,我們今天的課上講的是大學(xué)生的戀愛觀.
接下來的四段是老師給我們講的一部分內(nèi)容.
一 愛情就是一對男女,基于一定的客觀物質(zhì)條件和共同的人生理想,在各自內(nèi)心中形成的對另一個異性的最真摯的仰慕并渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈的,穩(wěn)定的,專一的感情.
接下來是我自己的感想,觀點,希望不會嚇到大家.雖然我的年齡在寢室是最大的,但是我寢室的同學(xué)還要經(jīng)常照顧我,嘿嘿,不過我也會經(jīng)常照顧她們哦!好了,言歸正傳,接著我們的話題.
我自己感覺愛情是兩個人的事,但是在中國,或多或少的會摻入一些家人的意見,這些意見也或多或少的會影響兩個人原本的感情.這時就需要兩個人共同去努力改變反對因素,如果有一方在此時懦弱的話,會傷到對方的心,而且會很深很深,她就會感覺自己的愛人對自己的愛情不真不深,否則不會輕言放棄,即使他沒那么說,但是他的行為已經(jīng)那么表示了.
兩個人的人生觀即使不能完全一樣,但是最起碼應(yīng)該大致一樣.因為沒有一個共同的人生觀,那么兩個人以后的努力方向就會不一樣,要是遇到一個胸無大志的男人,那么這個女人這輩子就完了.這就是俗語所說的"男要入對行,女要嫁對郎".
我感覺最重要的是兩個人相互尊重,相互理解,相互寬容,而且還要對對方忠貞不二.只有這樣兩個人才能長久相愛地相處下去.
我感覺選擇自己的另一半一定要有感覺,如果沒有感覺,即使對方有再多的錢那也是毫無意義的.找自己的另一半,不需要找一個外表帥氣,高大威猛的,因為那些都只是一時的,隨著年齡的增長,美女也會人老珠黃的.
我不喜歡在學(xué)校里看到兩個談戀愛的人摟摟抱抱,那算什么啊,就你們倆是對象,有對象啊?!干嗎呀?畢竟學(xué)校是個讓人學(xué)習的地方,學(xué)校應(yīng)該是一座純潔的象牙塔,不應(yīng)該隨意玷污它的純潔.愛的表達方式多種多樣,你可以任意表達,但是一定要分場合,地點.
再有一點我想說的是相愛的兩個人可以有性生活,但是我不太贊同大學(xué)生有性生活,尤其是一些大學(xué)生會在周末,雙雙對對進出旅館,住的還是雙人間,究竟人家在房間里做了些什么,大家總可以做到不言而喻了吧,再多的我不想說.我感覺雖然現(xiàn)代人的思想在受到西方思想的沖擊下會變的更為先進,更為新潮,但是在這一點上,我始終不敢茍同.我認為任何人都不能保證以后兩個人會在一起,會結(jié)婚,會相伴到老,那么為什么為了不知道的未來作賭呢?尤其是女生,萬一出現(xiàn)點什么意外,男的要是不敢承認,那你該怎么繼續(xù)做人啊?雖然現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)發(fā)達,但是面對自己的老公時,你是否會有些許的歉疚呢?與其到時候后悔不如現(xiàn)在就好好保護自己,即使彼此現(xiàn)在是相互深愛的,為了以后還能見面是朋友,還能有許多美好的回憶,還是不要做那么多不該做的事吧.澀果的滋味不是任何人都敢嘗試的,要知道這所要付出的代價是相當大的.
最后,我想說的是我們老師在課堂上講的,老師說,現(xiàn)在有一些青年男女,張嘴就說老公老婆,那樣不好,那是婚姻生活中才可以有的詞,說到這的時候,我寢室老六瞅著我,我看了她一眼,什么也沒有說.我不知道她是抱著怎樣的心態(tài)回頭看我的,我也不想去多想多說,因為那沒必要.只是那時我的心里有了些許的觸動,或許那一個詞不該隨意在我的口中說出,因為成年人要為自己說過的話負責任,不管你是抱著怎樣的心態(tài).
對于愛情,我真的不敢再多言語,因為畢竟自己沒多少經(jīng)驗,我所說的都是平時看一些雜志中的愛情故事后的感想,都是一些登不必了大雅之堂的東西罷了,希望在看到這些東西之后不會嚇到大家.
在寫這些的時候,我的腦袋轉(zhuǎn)的飛快,但是手跟不上速度,思路有點亂,請多多見諒.
大學(xué)政治學(xué)論文篇十四
大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個人實際分析學(xué)習思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習和實踐體驗，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養(yǎng)，增強學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習，努力提高和完善自己。加強大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動而活波的，老師從我們的心理實際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問，當我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強烈的震撼，我意識到自己在學(xué)會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗?zāi)膫€組在一張報紙上站的人最多。當時我像個指揮官一樣布局我們組的計劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實際的，它對大學(xué)生的心理塑造和自我認識有著重要的意義。我們可以從以下幾點進行分析。
首先，加強對思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習有助于大學(xué)生實現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗。它既是一種挑戰(zhàn)，同時也意味著發(fā)展的機遇。然而，由于當代社會背景以及個體特點及其經(jīng)歷的原因，近年來大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出，嚴重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個人的全面發(fā)展。通過學(xué)習“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對現(xiàn)實中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的各項發(fā)展任務(wù)，成為社會發(fā)展的有用之才。
其次，加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題，從生活實際出發(fā)，解決學(xué)習生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實際問題的能力。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關(guān)個體和社會發(fā)展的具體問題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會問題的相應(yīng)思索?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課程針對大學(xué)生發(fā)展過程中的這一特點，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問題出發(fā)，進而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會發(fā)展的哲理問題，將有助于青年學(xué)子撥開市場經(jīng)濟的迷霧，避免西方資本主義價值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。
大學(xué)開學(xué)政治學(xué)習心得【篇3】
大學(xué)政治學(xué)論文篇十五
對于2020年來說，這個數(shù)字是非常美好的?？墒牵窝滓咔榈牡絹斫o我們的祖國蒙上了一層烏云，籠罩著中華大地，突然間，天空黯淡，世界陰冷。然而我們偉大的祖國有著一群團結(jié)友愛、不怕艱難的人民，他們堅守著“一方有難，八方支援”的美德，盼望著“烏云”背后的燦爛的陽光。今天，通過觀看“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，讓我對疫情有了更清晰的認識。本課程由艾四林，秦宣，王炳林，馮秀軍四位優(yōu)秀教授進行講解，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢講述了防疫一線的感人故事，引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚愛國主義精神。
艾四林教授認為這是一節(jié)鮮活，生動，難忘的思政課，主要從三個方面對疫情進行了講解。第一個方面，確保人民群眾生命安全和身體健康。中國夢歸根到底是人民的夢，是人民追求幸福的夢，中國夢就是讓每個人共同享有人心出產(chǎn)的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，生命安全和身體健康無疑是幸福的基礎(chǔ)，生命權(quán)、健康權(quán)是最基本的人權(quán)。第二個方面，提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動物，迫害生態(tài)環(huán)境等問題，反映出了是人和自然，人和動物的關(guān)系問題。人和自然是個有機整體，事實上，人類過度征服自然，導(dǎo)致自然環(huán)境危機，一次又一次向人類敲響了警鐘，人類要改變這種狀態(tài)，就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式，要尊敬自然，敬畏自然，保護自然的綠色生活方式。第三個方面，構(gòu)建戰(zhàn)疫命運共同體。開放是經(jīng)濟全球化的必然要求，一體化的世界就在那里，沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。中國四十多年的改革開放實踐的一個重要啟示，開放帶來進步，封閉必然落后。合作共贏是各國發(fā)展的必然選擇，面對全球蔓延的疫情，我們知道，病毒無國界，置身事外，獨善其身，是行不通的，世界各國攜手戰(zhàn)“疫”，打一場全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國抗擊疫情的具體實踐，引導(dǎo)學(xué)生深化對馬克思主義基本理論的認識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認識。
秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”，分析中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。王炳林教授將從我國歷的防疫斗爭歷程出發(fā)，分享從磨難中奮起、化危機為轉(zhuǎn)機的歷史經(jīng)驗和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責任與擔當為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風景，引導(dǎo)大學(xué)生群體擔當歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
疫情防控工作涌現(xiàn)的感人案例，為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個特殊時刻，從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國人萬眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國速度、中國奇跡。
面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴重趨勢，全黨全局全國各民族人民都站在一起，心連著心，攜手抵抗疫情。“只要堅定信心、同舟共濟、科學(xué)防治、精準施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。”危難時刻，習近平總書記的溫暖話語，堅定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難，八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼2003年抗擊非典后再次出征，深入疫情前線。無數(shù)黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭的第一線。無數(shù)醫(yī)務(wù)人員不畏生死、不計報酬抗擊疫情?！氨娭境沙牵箵粢咔椤背蔀?020年新春的集結(jié)號。我們要堅定信心，相信科學(xué)，不信謠，不傳謠，堅決執(zhí)行黨委政府的各項措施。作為學(xué)生干部，做好學(xué)校和班級同學(xué)之間的聯(lián)絡(luò)員，時刻關(guān)注班級同學(xué)的假期動態(tài)，做好班內(nèi)疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。面對疫情，我們不能恐慌也不能輕視，應(yīng)該相信黨，相信政府。面對疫情，我們不能有僥幸心理，應(yīng)該做好個人防護，加強對新型冠狀病毒及疫情的認知保護自己也保障他人。只要我們堅定信心，振奮精神，我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。
哪有什么歲月靜好，只是有人為你負重前行?！皯?zhàn)疫一線逆行者”克服困難，負重前行，奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難，黨員就在哪里，黨員干部定會在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色，有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進社區(qū)，進農(nóng)戶，“地毯式”摸排，嚴把入口，24小時值班堅守。有的防控點遠，就餐不便，餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷，在服務(wù)點堅守崗位。為抗擊疫情，他們不得不在春節(jié)與家人分離，用實際行動詮釋著責任和擔當，堅守自己的崗位。而普通百姓，一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事，這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅守為大家換來的。
作為一名學(xué)生，要做到，第一，就是注意在日常的學(xué)習生活中的個人防護，要做到勤洗手，出入時佩戴口罩，合理地掌握自己的作息時間。保護自己，保護身邊的人，保護生命該是我們生而為人的首要任務(wù)。第二，保持一個合理健康的情緒,當人處于一個密閉的空間時間過長之后，多多少少就會有一些自我的負面情緒。但是在面對這些負面情緒的時候，應(yīng)該保持-種開放的狀態(tài)，只有這樣才能夠更好地調(diào)節(jié)。第三，以一個科學(xué)的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網(wǎng)絡(luò)上面出現(xiàn)的一些謠言，盡量從官方渠道了解和疫情相關(guān)的信息。第四，和親友加強線上聯(lián)系，同時和自己的一些同學(xué)朋友互相鼓勵和支持，消除孤獨感。越是特殊時期，越能檢驗一個人的本性。堅信風雨過后必見彩虹。武漢加油!中國加油!
大學(xué)政治學(xué)論文篇十六
通過政治學(xué)習了解了黨的十八大會議精神，堅持以黨的十八大精神為指導(dǎo)，不斷深化，從而對十八大精神和“中國夢”有了更深刻的理解。作為一名人民教師，我感覺到這樣的夢是每一個中國人都有義務(wù)為實現(xiàn)她而奮斗的。 本學(xué)年，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織政治業(yè)務(wù)學(xué)習和教師師德師風相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習，讓我又進一步了解教師職業(yè)的神圣，使命的崇高，責任的重大。作為教育工作者，學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認為應(yīng)從以下幾個方面談?wù)務(wù)螌W(xué)習心得體會：
一、教師要具有愛心與責任感
教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，收到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)發(fā)展的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)展語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果，只有用發(fā)自內(nèi)心真實情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
二、要不斷學(xué)習政治理論和更新的教學(xué)理念，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)
學(xué)習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。
三、要不斷的學(xué)習和提高自己
加強自身學(xué)習、自我修養(yǎng)。做“求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習的要求，相信教育的明天會更好!總之，作為教師，通過學(xué)習，要忠誠于黨，要熱愛祖國，熱愛集體，明確努力學(xué)習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。愿教育事業(yè)的明天更輝煌!更美好!
大學(xué)開學(xué)政治學(xué)習心得【篇2】
大學(xué)政治學(xué)論文篇十七
各位老師好!我叫，來自，我的論文題目是“行政系統(tǒng)中的非正式組織評估”。在這里，請允許我向xx老師的悉心指導(dǎo)表示深深的謝意，向各位老師不辭勞苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝。下面我將從論文的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)框架、遣詞造句三個方面向各位老師作一大概介紹，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，在思想內(nèi)容上，本文以行政管理學(xué)的一個遺漏點，即行政系統(tǒng)中的非正式組織為切入點進行探索。通過對圖書館近百本著作進行調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)其中僅有復(fù)旦大學(xué)出版社出版的行政學(xué)原理、公共行政學(xué)涉及到了行政系統(tǒng)中的非正式組織。非正式組織作為官場中的“第二種友誼”，對公共部門人力資源管理會產(chǎn)生很大影響。因此，論題本身具有一定的理論和現(xiàn)實意義。作為矛盾的統(tǒng)一體，任何行政組織內(nèi)都會產(chǎn)生一定的非正式組織結(jié)構(gòu)。行政組織或多或少受到非正式組織的影響，縱觀非正式組織正反兩方面的作用，它可能成為正式組織發(fā)展的助力，也可能成為正式組織發(fā)展的阻力。因此，組織管理者應(yīng)對其加以正確認識并積極引導(dǎo)，把握其概念、和特點和作用，正確運用其正向功能，克服其負向功能，從而使非正式組織朝著更有利于組織發(fā)展和目標實現(xiàn)的方向邁進。
大學(xué)政治學(xué)論文篇十八
摘要：大學(xué)是思想政治教育的文化空間。文化空間影響大學(xué)生心靈成長，塑造認同。大學(xué)生思想政治教育離不開對文化空間的關(guān)注，其工作開展可以探索空間視角路徑。思想政治教育的每一次路徑探索的努力，都關(guān)乎大學(xué)生成長的此在與彼在，關(guān)乎其現(xiàn)在與未來，更關(guān)乎作為人的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；空間視角路徑；探析
大學(xué)是作為存在和實踐著的文化空間而存在的。教育的目的是人的成長，思想政治教育工作不能忽視“以人為本”的理念。人是在文化空間存在的，大學(xué)生思想政治教育可以從空間視角切入，探索有效路徑，積極引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。
一、文化空間與大學(xué)生成長
大學(xué)是文化空間，也是大學(xué)生生命體驗的重要部分，直接關(guān)乎心靈成長，影響人生境界。大學(xué)生成長在一定的時空中來完成，大學(xué)由人、事、物組成，不僅是歷時性和共時性的存在，也是重要的文化空間和空間實踐。一方面，大學(xué)與時推移，處于不斷在實踐中生成和變化之中。另一方面，大學(xué)是空間場域，有其共時性、在場性和構(gòu)成性。文化空間影響心靈成長。大學(xué)生成長離不開師生與相應(yīng)環(huán)境的在場性與構(gòu)成性，離不開學(xué)生群體的共時性。文化空間的構(gòu)成變化直接影響著學(xué)生的心靈成長。學(xué)生是大學(xué)這一文化空間中最具活力的構(gòu)成力量，其成長與文化空間相互作用，共塑空間實踐過程。文化空間塑造認同。認同是一種情感，使思想有依附。“同學(xué)”之稱本身就是認同的體現(xiàn)。同在一地一校的人對于校園文化傳統(tǒng)多少都有了解，對于校園的文化標志物都有記憶，對于學(xué)校重大事件都有記憶等等，這些都建構(gòu)相同或相似的認知，塑造大學(xué)中的根基性的認同。
二、大學(xué)生思想政治教育的空間視角路徑
大學(xué)生思想政治教育需要關(guān)注心靈成長、塑造認同，其研究離不開對文化空間的關(guān)注，其工作開展可以探索空間視角路徑。
（一）注重現(xiàn)實空間與理想空間的分析和表述
思想政治教育應(yīng)以人為價值歸宿。大學(xué)生成長是在現(xiàn)實空間和理想空間的交織中進行的?，F(xiàn)實空間就是大學(xué)生所處的生活和學(xué)習空間；理想空間就是心中想象空間?？臻g表述影響學(xué)生認識和學(xué)生發(fā)展。思想政治教育工作開展過程中，空間表述要注意把握方向，既堅持實事求是，又要注意傳遞正能量。大學(xué)生總要有一個地方來寄托精神，陶冶性情。理想空間是現(xiàn)實空間的投影，有理想就不會熱情消失。積極的心理暗示在現(xiàn)代人才培養(yǎng)中具有引導(dǎo)作用。大學(xué)生思想引導(dǎo)中要充分肯定現(xiàn)實空間中的有利因素和理想空間的積極因素，肯定其追求的方向和力量，又要注意指出道路之上可能需要優(yōu)化的地方，這樣才能在重視學(xué)生個人價值的同時促進學(xué)生發(fā)展。
（二）引導(dǎo)主體在文化空間中尋求認同和歸屬
思想政治教育需要塑造認同和歸屬。大學(xué)生既作為思想的個體而存在的，又作為思想的群體和集體而存在。作為個體而言，需要尋求認同和歸屬。大學(xué)生成長過程就是大學(xué)生對文化空間的不斷認知和深化的實踐過程，在此過程中，他們作為個體又作為集體一員的身份不斷得到強化，從而生成出學(xué)校、學(xué)院、班級和自我同在的心靈歸屬感。大學(xué)生思想引導(dǎo)需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體性，盡快熟悉環(huán)境并適應(yīng)環(huán)境，利用有利條件獲得自身成長，愛校愛班愛自己，尊重多元化的個體價值。文化儀式是塑造認同和歸屬感的實踐過程，思想政治教育離不開一定的文化儀式，文化儀式應(yīng)當把握學(xué)生思想特點、用心組織、主題鮮明的宣傳社會主義核心價值觀。
（三）在網(wǎng)絡(luò)空間陣地把握主動權(quán)，傳遞正能量
信息時代人人作為自媒體存在于網(wǎng)絡(luò)空間中的影響難以預(yù)測。思想政治教育需要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間陣地，把握主動權(quán)。信息擴散具有人際關(guān)系鏈接的特點。網(wǎng)絡(luò)空間的思想引導(dǎo)一方面要充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺營造紅色網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，培育健康文明的觀念，樹立良好榜樣；另一方面需要反映迅速，積極傳遞有效信息，不斷傳遞正能量，盡快消除消極不良信息給學(xué)生的心理暗示；再一方面，需要加強信息管控，合理使用新媒體，持續(xù)不斷的化解危機和傳遞健康成長的聲音。網(wǎng)絡(luò)思想意識陣地的優(yōu)化方式值得不斷探索和實踐。
（四）注意文化擴散中的中心與邊緣
思想政治教育需要把文化擴散規(guī)律和特點。文化擴散具有從核心到邊緣傳播的特點，從內(nèi)向外不斷散發(fā)出影響力。大學(xué)之中，從對大學(xué)生的思想影響的群體來看，輔導(dǎo)員、班干部和黨員相對處于文化擴散的中心位置。在實踐過程中，輔導(dǎo)員要注意自身言行，開展工作嚴謹有序。對于學(xué)生干部和黨員，要加強教育和引導(dǎo)，抓關(guān)鍵少數(shù)，抓黨員干部，形成凝聚力，發(fā)揮影響力，確保能夠及時有效準確的傳遞信息給學(xué)生，推動工作開展。邊緣群體需要特殊關(guān)注。
（五）積極建構(gòu)記憶空間延續(xù)學(xué)校文化傳統(tǒng)
思想政治教育需要積極建構(gòu)記憶空間延續(xù)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)。大學(xué)（新建的除外）一般都有其文化傳統(tǒng)，文化傳統(tǒng)是大學(xué)生命力的重要組成部分，大學(xué)在延續(xù)傳統(tǒng)中繼往開來。不管是校徽校歌校訓(xùn)，校風校規(guī)校紀，還是學(xué)風班風等，都是大學(xué)文化傳統(tǒng)中的重要組成部分。不斷被提及的，正是文化傳承的記憶，不斷被文化儀式（如典禮、校慶等活動）所強化的，正是文化傳統(tǒng)。傳統(tǒng)基于認同，一所大學(xué)的發(fā)展不僅要繼承傳統(tǒng)，更要積極創(chuàng)新，不斷開拓發(fā)展的新境界，組織起豐富的校園文化活動，建構(gòu)起大學(xué)生的記憶空間。
三、小結(jié)
大學(xué)生思想政治教育的空間視角是一個棱鏡，映照出大學(xué)作為文化空間的多個側(cè)面。大學(xué)作為思想政治教育開展的文化空間處于穩(wěn)定性與變化性交織的實踐過程之中，這一空間中的思想政治教育的每一次路徑探索的努力，都關(guān)乎大學(xué)生成長的此在與彼在，關(guān)乎其現(xiàn)在與未來，更關(guān)乎作為人的全面發(fā)展。